文化是一个国家和地区的独特标志，保护和传承文化是我们的责任。总结是对自己成长和进步的记录和表达，能够激励自己更进一步。大自然是一本巨大的教科书，我们可以从中学到很多人生智慧。
诚信与诚实篇一
老师们，同学们：
大家好！
诚实守信，本是我们中华民族的一种传统美德。古时候，汉高祖信赖周勃的诚实，便托付大事于他；齐景公敬重晏子的为人，便对其委以重任。“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”，这些都是千古流传的诚信格言。然而今天，“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略，甚至有人大声叫嚷：“诚信值几何？良心又值几何？”
诚信遭到了践踏，欺上瞒下，坑蒙拐骗，掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散；如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。看到了吗？“渣”工程造成人员伤亡的血泪斑斑。听到吗？劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。还有我们身边放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。我们惶恐、我们愤怒；我们呼唤道德、呼唤诚信，渴望良心的苏醒，渴望信誉的回归！
人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡！新一代创业精英胡钢，以“诚信”为信条，以“赚取阳光下的利润”为企业的准则。从1994年的两手空空创业，凭着惊人的胆识与魄力，脚踏实地地创建了今天拥有十多家控股企业的新大陆集团。如今他的业务横跨电子信息、生物制药、环保三大领域，成为it行业响当当的巨头。
青岛海尔的张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机，从那一刻起，海尔就奠定了诚信的基础，“真诚到永远”使海尔走向全国、走向世界、走向财富之源！
朋友们，同学们，今天我们为着“诚信”汇聚一堂，明天就让我们将诚信的种子，从我们着着校园撒向全国各地、五湖四海。用我们个人的诚信造就起整个社会的诚信，唤醒民灭的良知，换来人们真诚的目光，母亲放心的微笑、孩子幼人的笑颜，让我们的孩子在诚信的阳光下快乐地生活，茁壮地成长！
诚信与诚实篇二
3)如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚。
4)人无忠信，不可立于世。——程颐。
5)真诚与朴实是天才的宝贵品质。—斯坦尼斯拉夫斯基。
6)民无信不立。——孔子。
8)金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢?—哈代。
9)老老实实最能打动人心。—莎士比亚。
11)诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾。
12)在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。—罗素。
13)言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子。
14)纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
15)诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信与诚实篇三
诚信是中华民族的传统美德，是历经五千年沉淀下来的精华，是为人处世的基本准则，它更是一种责任。
当今世界，是一个竞争空前激烈的世界。而在这么一个圈子里，个人要发展，社会要和谐，国家要安定，世界要和平。那么，是什么因素维持并推动这一切的运转呢？它就是诚信。
人之所以会来到这个世界，是因为他们肩负着历史使命和责任。那么，不好意思，请您肩负起您的责任，因为您已经来到了这个世界。
古有云者：人无信则不立。就是说，一个不讲诚信的人就无法立足于这个世界。是的，一个人要生存，要发展，他就必须持着诚信这块通行证。从生物学的角度讲，人也是动物的一种，如果您还是一个具有求生本能的动物，请您对自己负责，带着诚信一起，扬帆起航，踏上人生的征程。
人因诚信而存。很早我们就听说过“狼来了”、“皇帝的新装”等故事，其结局，最终是害人害己，贻笑大方。无独有偶，在当今的世界中，尔虞我诈，偷税漏税，假冒伪劣的现实例子，比比皆是。显然，这些都是极不负责任的表现。这不仅是对个人，还关系着社会，关系着公众，其最终必定是从社会这个圈子中淘汰。
诚信，和谐社会的源动力。社会需要和谐，因为只有和谐的社会，我们才能互利互益，共同发展。
可以说，一个负责任的企业，必定是一个讲诚信的企业。08年的“三鹿奶粉”事件，震惊全国。企业为了盈利，致使多少儿童患病，甚至丧生。这种丧心病狂的行为，注定会给企业带来毁灭性的扼杀，因为他们失去了诚信的砝码，丧失了对社会最基本的责任。
相反，另外一家外企却给了我们很大的感动。当然，这绝不是我媚外，因为它确实是一个真实的并且值得我们学习的典范。法国雪铁龙曾因c5车型的一点小错误，便将已经销售世界各国的十余万辆汽车全部收回。因为他们知道，他们的失误是对别人生命的威胁。就是这份诚信，这份责任，才使得它成长为今天这么一个傲立于世界的大企业。
诚信不仅仅关乎个人，关乎企业，它更关乎一个民族，一个国家。我们国家能否发达，能否屹立于世界民族之林，关键在于我们的诚信度。可以说，今天我们的诚信意识，在一定程度上决定着我们国家明天的社会信用。
生活有了诚信才更加美好，人生有了诚信才更加灿烂，国家有了诚信才更加富强。
让我们身沐一片灿烂，心系一份责任，带上诚信上路，踏一路风光。
的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。所以，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊，非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌。
现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
各位同学，各位老师，大家好！今天我演讲的题目是《与诚信同行》。
随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家??她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
而说到理想我们需要理想，我们更需要为理想而奋斗！
左氏失明后方写下《左传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败和困顿中，用不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。
也许我们曾经也都立下了各种目标，从小就有了各种理想，但你为它们奋斗，努力了吗？如果有，那么你的理想迟早会成为现实，如果没有，那么就快行动起来吧，这样你的理想同样会实现。
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！
---------------------------我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼！~理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！
今天我讲话的题目是《诚实守信，学会做人》。
中国是一个有着五千年文明的古国，诚实、守信一向是中国人引以自豪的品格。“言必信、行必果”、“人以诚为本、以信为天”，中华优秀文化熏陶了我们几千年。人们讲求诚信、推崇诚信，诚信之风早以融入了我们民族文化的血液，成为中华文化中不可缺少的重要一环。
诚信是一种美德，从古到今，我国有许许多多关于诚信的故事。古代有一位国王要选择继承人，于是他发给每个孩子一粒花种，约好谁能种出最美丽的花就将被选为未来的国王。当评选时间到来时，绝大多数孩子都端着美丽的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的孩子端着空无一物的花盆前来，最后他却被选中了。这是什么原因呢？原来孩子们得到的花种都已经被蒸过，根本不会发芽。这次国王测试的目的不是为了发现最好的花匠，而是想要看谁是最诚实的孩子。这个故事告诉我们“最大程度的诚实是最好的处世之道”。
中国是一个以信为本的国家，关于诚信的故事还有很多很多，相信同学们在许多有关人物书上也看到不少，一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识，学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”
一个人只有诚信做人，诚信地对待学习、工作、家人和社会公。
众，才能得到社会的认可，才能提升自我，从而达到更高的人生境界。一个社会只有诚信待事，在这个飞速变化发展的时代，才可以脚踏实地的稳步建设，才可以实现现代化的文明。
同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个诚实守信的华夏人。
随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家??她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
诚信与诚实篇四
大家好！
今天我要和大家讲的是关于诚信的问题。近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建？江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以在今天的中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
诚信与诚实篇五
每个人都有自己的优点，人应该善于发现并扩大自己的优点。要知道，一个优点将伴你一生。我觉得我的优点是“诚实”，其实这个优点也是有来源的……那是一个周末，当我还沉浸在“网海”中的时候就被妈妈“速运”到外婆家。在这里外婆讲什么家乡话我都听不懂，真是无聊！不过无聊的人总会找到乐子：外婆家竟有一张“香蕉凳”。我费了九牛二虎之力把这个庞然大物搬到我的“自由天地”里，准备拿来解解闷儿。
我听着抓紧“香蕉凳”使劲地摇，嘴里不是嘟囔起小歌：“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥……”真是爽啊！我越摇越带劲，好像都飞到浩瀚宇宙看到“霍金”了……可惜好景不长，我一下子摔倒在地，完了，凳子被我弄散架了。此时我心想：怎么办？要不要对妈妈说？不不不，那样我就完蛋了，先躲躲“初一”，“十五”再说吧！晚饭时，我一直不敢看外婆和妈妈，心虚得很，这样一天过去了。第二天，我不知怎么了，脚不听使唤地走到妈妈身边，此时我又心想：承认了吧！反正外婆骂我也听不懂！我壮起胆对妈妈说：“妈，我不小心把外婆的凳子弄坏了，请您帮我道歉。”也不知道妈妈听懂没，“呵”了一声就走了。第二天，我意外收到一张纸，署名外婆，上面写到：“孙子，外婆不怪你。
凳子坏了可以修，可人坏了……呵呵，记住，做个好孩子……”读完后，一个豆大的泪水把纸淋湿了……诚实就是我的优点，我会将它好好保存，我为我有这么一个优点而光荣！
诚信与诚实篇六
双休日，我和小烨在小区里踢毽子，一不小心毽子飞到停在路边的汽车的'反光镜上，“啪”的一声，镜子的玻璃碎裂了。我拉着小烨的手，说：“趁现在没人看见，我们快走吧！”小烨摇了摇头说：“不行，我们去找车主人，损坏了就得赔偿。”
我说：“你真傻，又没有人看见。”哪料小烨的脸一沉，不悦地说：“做人可得诚实！”说完，独自走向小区的门卫。
小区门卫找到了车主人，小烨诚恳地向他道歉，并表示让家长赔偿。也许小烨这么懂事，这么诚实，车主人摆了摆手，说：“小事一桩，不用你赔了。”
小烨是个诚实的朋友，我从心底佩服她。
诚信与诚实篇七
3.才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光。
4.巧诈不如拙诚。——韩非子。
7.失信就是失败。——左拉。
8.宁做诚信的傻子，不做虚伪的智者。
9.世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗。
10.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素。
11.强本而节用，则天不能贫。——荀况。
12.思量恶事，化为地狱;思量善事，化为天堂。——惠能。
13.实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫。
14.不信不立，不诚不行。——晁说之。
15.诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。
17.民无信不立——孔子。
18.一言之美，贵于千金——葛洪。
19.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼。
20.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
21.坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克。吐温。
22.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡。
23.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克。
24.言必信，行必果。——孔子《论语·子路》。
25.诚实是最丰富的传代物。——克尔。
27.诚信为人之本。——鲁迅。
28.人之所助者，信也。——《易经》。
29.以诚感人者，人亦诚而应——程颐。
诚信与诚实篇八
教学目标。
1、学会处理诚实与隐私的关系。
2、了解社会生活中诚实的复杂性。
3、培养和提高做一个诚实的人、过诚实的生活的能力。
4、使学生树立撒谎、失信为耻的意识，形成稳定的诚信道德情操。
教学重点难点。
如何处理拒绝谎言和保留隐私的关系。
教学过程。
一、导入新课。
二、讲授新课。
1、谎言的根源及危害。
教师提问：为什么有的人要说谎？
因为在某些情况下，说谎似乎会给自己带来好处。比如，谎言可以制造虚假的面子，骗取利益，掩盖过错，避免惩罚等等。
提问：有的人以为，只要在大事情上不弄虚作假，撒点小谎没关系；或者以为，平时不说谎，偶然一次也没有关系。
这种想法正确吗？为什么？
教师讲解：如果说谎成了习惯，改起来就难了。如果在别人眼里，信用已经受损，要修补也不容易。一个人要培养自己诚实的品德，说谎的口子是开不得的。
那么，讲承诺有什么重要性呢？
诚实就要讲究信用。“人无信则不立”，诚实也就意味着获得他人信任。守信是对自己承诺的践行，也是约定、协议能否转换成行为、实践的重要开端。
2、诚实、隐私与“善意的谎言”
诚实要求一个人说话应该老老实实、实事求是。然而在社会生活也要求人们在不同场合、不同对象面前适当地说真实的话。这就意味着做人既需要老实，还需要智慧。
教师归纳：
诚实并不意味着放弃自己的隐私，同时也应尊重他人的隐私，我们每个人都有维护自己隐私的权利和尊重他人隐私的义务。
在某些情况下，出于善意的目的，需要对真实加以掩饰。这种掩饰是为了别人，而且不损害社会上其他人的利益。这种做法就是出于对别人的关怀、体贴、安慰的目的，是美德的表现。
通过引导学生自学，然后教师讲解，教育学生能够正确看待生活中的不诚实行为，并且以诚信为本，踏实做人，为学要严，为人要正，做一个德才兼备的人。
三、小结。
第二课时。
教学目标。
1、知道什么叫诚信。
2、体会诚信在个人交往和社会交往中的重要性。
3、激发学生想做诚信的人的情感。
1、课件播放。
2、你觉得曾子是一个怎样的人？
﹝是一个诚实守信的人，真不愧是孔子的高足阿！﹞。
那么我们怎样才能做到诚信呢？
师：诚实就是——象曾子一样说到、做到。
3、最后，大家能想象这个故事的结局吗？
（一家人在一起开开心心的吃着猪肉了。）。
小结：在这个故事中，诚信让我们感受到了一份——浓浓的亲情。【讲授新课】。
其实诚信就在你我的身边，同学们能说说生活中有关诚信的事例吗？学生汇报：
诚实：在很久很久以前，有一个坏心眼的富人，名叫罗巴特。他有一个仆人叫齐格夫，他心地善良，而且非常诚实。
有一天，齐格夫去打猎，看见了一个美丽的姑娘。她长着雪白的皮肤，身上还长着一对天鹅的翅膀，非常美丽。齐格夫回到家以后，把那个美丽姑娘的样子讲给了他的主人罗巴特，罗巴特一听，马上叫齐格夫把那个姑娘找来。善良的齐格夫只好去找，找了三天三夜才找到。于是，他就把这位美丽的姑娘带回了家。其实，这个姑娘叫林希，她是天鹅王国的公主。那时，齐格夫并不知道他是谁，他只问了林希的姓名，就把她带走了。
一看到林希。罗巴特像变了一个人似的，一直在帮林希。其实，你也知道，他是为了讨好林希。过了一会，他俩终于聊了起来，罗巴特问林希想嫁给什么样的人，林希说他只要诚实、善良，不管有钱没钱。罗巴特一听，马上说自己很诚实、善良。其实，林希早已看透了罗巴特是什么样的人，他是爱耍赖、骂人、爱财和爱说谎的人。林希公主突然站起来对罗巴特说道：“你这个人，你还说你从不撒谎，你刚刚就是对我说谎，我是不会相信你的，罗巴特！”她也看出了齐格夫的心，林希把齐格夫带进了天鹅王宫，并且让齐格夫管理天鹅王国。从此，林希和齐格夫把这个国家治理的衣食无忧，他们和老百姓每一天都快快乐乐的。而那个爱撒谎的罗巴特，他破产了，正在街头要饭吃呢！
诚信：早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了３个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得４瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外６瓶，返回时摔坏了３瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多„„【总结】：
诚信与诚实篇九
诚信，是不取他人院外之梨的我心有主。
诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句生死相随，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。拼将一死酬知己，致令千里仰义名。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传不得不说，诚信造就了英雄。
自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭眼空蓄泪泪空垂，彩线难收面上珠，已教泪洒窗纱湿，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。
诚信与诚实篇十
今天我看了一本故事书，书上有一个故事是告诉我们：做人要讲诚信。
故事的名字叫《井里的狐狸和山羊》，讲的是，一只狐狸掉进了井里，他用尽了力气也爬不上去。这时，一只山羊问井里的狐狸，“狐狸大哥井里的水甜不甜？”狐狸装模作样的说水很甜！山羊听了狐狸的.话就跳下去了，等他喝完水才想：我怎么上去呀？狐狸说上去是有办法，不过我说什么，你就听什么。他说你把背抬高，让我踩着上去。等我上去了，我在上面找一把绳子再拉你上来。山羊想都没想就说：好啊，好啊！等狐狸上去了转身就跑。剩下山羊自己孤单地呆在井里。
这个故事告诉我们狐狸一点儿也不诚信，同时还告诉我们：坏人的话是不能相信的。
诚信与诚实篇十一
课余时间我很喜欢读书。特别是妈妈给我买的《木偶奇遇记》，常常使我爱不释手。它叙述了一个生动、充满幻想、富有教育意义的故事。
故事的主人公是一个小木偶，却能象人一样能跑能跳，知道饥渴。他很聪明而且善于说谎。随着故事的展开，我的心就和小木偶牵挂在了一起。在小木偶的奇遇中，我们知道什么该做什么不该做。知道了读书的重要性。这个叫皮诺曹的小木偶每次在遭到苦难后，都发誓要痛改前非，做个好孩子。可是由于他意志不坚定，受到坏人的影响，就把诺言忘的干干净净。可是他毕竟是善良的，富有同情心，本质是好的。到了最后，他还是转变了。他终于变成了一个和所有孩子一样的好孩子。
小木偶碰到任何事情都不慌张，想办法解决，他是一个非常好的学习对象。读完这本书，我们会发现小木偶他和现实生活中的许多孩子一样，心地善良、聪明伶俐，但又缺点多多，但重要的是他能改掉自己的缺点，成为一个真正有用的人。
我们在成长过程中难免会犯错误，也许是贪玩，也许是无知，或者是无心之过！不止是我们，伟人小时侯也犯错。列宁小时侯到姑妈家，把姑妈的花瓶打碎了；里根小时侯用斧子把花园里的树砍倒了……唯一不同的是，他们有错勇于改正。诚实、勇敢是每个孩子应具备的优秀品质。只有诚实，才能赢得别人的信任和尊重；只有勇敢，才能不被困难吓退，最终实现自己的目标。
诚信与诚实篇十二
3、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索。
5、人之所助者，信也——《周易》。
6、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》。
7、祸莫大于无信——傅玄。
8、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》。
9、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》。
10、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林。
11、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。
12、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作。
13、民无信不立——孔子。
14、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基。
15、以诚感人者，人亦诚而应——程颐。
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诚信与诚实篇十三
早上，小明打电话给我说：“明天我们一起踢球吧，八点钟在足球场见面”。第二天清早我在足球场等了很久也没见到小明。回家的路上我遇见了小明妈妈，阿姨告诉我小明早上睡过头了，所以才没有来。晚上小明又给我打电话说：“对不起，今天我没有去球场，明天来我家玩，我在家里等你。”我说：“好的，明天七点半我在你家门口等你”。到了第二天早晨我早早的到了小明家，可是我等了半小时小明还没有出来。到了八点半小明才起床。见到小明后我对小明说：“我们都要做守信的孩子，不然的话就会被别人嘲笑的”。小明听了我的话对我说：“谢谢你，我以后一定改掉这个坏毛病，做个守信的孩子”。我说：“不用谢，我们是好朋友。”最后我和小明高高兴兴地去玩了。后来小明真的改掉了不守信的坏毛病，再也没有迟到过。
小朋友们记住了：我们都要做个守信的孩子，要不然就会受到嘲笑的。
诚信与诚实篇十四
诚实是一个人最基本也是最重要的品质。我们在为人处事方面要诚实，一直诚实。
父亲的书房外，是司马光和姐姐的乐团。一个秋天的下午，司马光捡来很多核桃让姐姐帮他把皮剥掉。核桃皮厚且非常坚硬，所以姐姐用指甲划、手指掰都无济于事。如果用石头砸就容易连核桃仁一块砸碎了。姐姐吃不上，就生气地跑掉了。剩下小司马光独自在为难。
恰好一个仆人走过来，看到发呆的司马光，感到有些奇怪，就过来询问。听完原因后，她把司马光带进屋子里，把核桃放进开水里烫一烫，然后用小刀一刮。这样，核桃壳一下就掉了，她把一个完整的核桃仁交给司马光。司马光拿着核桃仁，走到先前的核桃堆前，惊奇地欣赏着，正巧被走过来的姐姐看到。她奇怪地问司马光：“你是怎么剥掉核桃壳的?”司马光晃了晃脑袋，得意地说：“是我自己用手弄掉的。”
姐姐知道弟弟聪颖过人，前不久他还砸破水缸，救出落水的小朋友呢。于是就信以为真，连连称赞说：“好弟弟，你真聪明，但你究竟是怎样弄掉的，教教我吧。”司马光只是兜圈子，不愿改口。
坐在书房读书的父亲将屋外发生的事情看得一清二楚。他放下书本，走到屋外，看着司马光的眼睛问：“这核桃仁是你剥的吗?”父亲一问，司马光脸就红了，低下头去。父亲要求司马光把核桃仁是怎样剥出来的.真实情况讲给姐姐听。司马光不得不老老实实地讲了仆人是怎样帮忙的。
父亲看到司马光没有撒谎，很满意，就告诉他说：“一个人聪明是好事，但如果仰仗聪明就说谎骗人，就不是好孩子。我希望我的儿子不仅聪明，还要永远做一个诚实的人。”
父亲的教育让司马光受益终生。他后来成长为一位伟大的史学家和政治家，即使对皇帝权贵也不说自己违心的话，赞成就是赞成，反对就是反对。他对当朝宰相王安石提了很多尖锐的意见，但王安石也一直赞许司马光是一位诚实无欺的人。
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