心得体会并不仅仅停留在经验上的总结,更是对自己内心感悟的宣泄和思考。尽量避免空泛的陈述和敷衍的表达,要真实、深入地去体会和总结。这些心得体会范文展示了不同人在不同经历中的独特见解和思考。
为读经典读后感字心得体会篇一
在中央党校的一段讲话中说道:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界。”
但是在各种文化交融贯通的现代社会,我们大多数人逐渐摒弃了汇集中国很多思想精粹和美德的国学文化,片面地认为我们的“国学文化”是落后的、带有封建残余的文化,而去追求所谓先进的西方文化。
事实上对于各国文化,如果我们用辩证的眼光来看的话,在其积淀传承的过程中都会有精华也有糟粕,全盘否定和全盘肯定都是不可取的。
我们的“国学文化”有很多值得继承和发扬的东西,比如:提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等,我们如果将国学中的精华挖掘出来,在幼儿园里,从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润,就能达到养浩然之气,塑高尚人格,提高人文素质和精神境界的教育效果。
据调查发现,在中国,由于大部分孩子是独生子女,“四二一”式的家庭模式使越来越多的孩子存在着普遍的社会性问题:缺乏爱心,不尊敬长辈,蛮横,自私,合作与分享能力差。
面对孩子在成长过程中遇到的种种问题,如果我们在幼儿园适当导入国学与传统文化教育,可以在培养儿童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗话说得好,“三岁看大,七岁看老”,我们回过头来想一想,事实上成年人的很多行为习惯、人格思想在7岁以前就已经形成并影响伴随我们的一生。因此,笔者认为在幼儿园阶段开设国学经典教育是非常有必要的。
幼儿园开设“国学”经典教育,以《三字经》、《弟子规》、《千字文》等经典文章为教材基础,通过诵读原文、模仿动作、再现情境等教学手段有效地将“国学文化”传递给儿童。
那么,怎样在幼儿园有效地开展国学文化教育,传承中华传统文化呢?
对于幼儿来说,如果只是枯燥的读书,时间一长难免失去兴趣。教师应根据幼儿的这一特点,合理运用多种手段来辅助经典诵读,为幼儿提供更多的刺激来激发幼儿学习国学经典的兴趣,感受传统文化的魅力。
1.1讲述故事法。
讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故,通过生动有趣的故事讲给幼儿听,揭示传统文化经典中的道理,幼儿感兴趣,容易听得进去,学得也轻松。
1.2图画法。
古诗文经典比较难记,将枯燥的文字转化为图画、动画等形式,可以使古诗文经典更加容易理解,同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势,在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时,如果能利用flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像,不但能加深理解和记忆,而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上,还可以组织幼儿自己给文字配上图画,不断加深幼儿的理解。
1.3趣味游戏法。
将诵读的内容融入到幼儿最感兴趣的锻炼与游戏中,是增加儿童学习兴趣的好办法。伴随经典的唱诵,孩子们做着创编的扇操、拉手操、武术操、椅子操,气势磅礴,直击儿童心灵。在孩子们户外的器械活动中,把孩子们熟记的《三字经》、《弟子规》等内容编成橡皮筋、长绳、“跳房子”的新跳法,让孩子玩起来不念就不行,快乐地念唱巩固;在“翻胶线”、猜拳、手指戏等小游戏中,经典诗词的念诵也成了完成游戏的规则背景。将“经典”教育巧妙移植到多种活动中,使活动富有“趣味性”。
1.4多种感官训练法。
在指导幼儿开展诵读的过程中,还可以借鉴多种艺术手段,如组织开展吟咏、朗诵、唱歌、跳舞等活动,提高幼儿的学习兴趣,调动幼儿的多种感官参与学习,提高对古诗文经典的感受力。
1.5情境表演法。
大多数国学经典都是比较深奥难懂的,是幼儿难以理解的。为了让孩子更好地理解其中的含义,教师可以为幼儿创设适当的情境,通过情境表演的方式,把深奥难懂的经典变为直观形象的表演,让幼儿在玩中学,学以致用,让孩子做到“知行合一”。
1.6比赛竞争法。
幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛,形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等,以此检验诵读活动的成效,激发幼儿更大的兴趣。
幼儿园与家庭的教育重在“合力”。我们力求实现“双边互动”,用参与性、最生动的方式让家长始终“和孩子一起”。比如在班级中建立了“流动麦克风”制度,让小小的录音笔在每个儿童的家庭中流动,录下亲子共同诵读的章节,在全班播放并领诵,每月评比“金话筒”;以“经典长廊”为载体让家园同行,我们在幼儿园长廊以“活动夹”悬挂可自由取放的国学经典诵读卡,家长每天都可以与孩子一道取一张卡片回家,根据内容或与孩子共同诵读,或讲述给孩子听,或朗读给孩子欣赏。每天,要求家长安排5-10分钟与孩子共同诵读此内容,并由孩子记录下自己的心情和对家长参与的评价。
“滴水能穿石”、“积少能成多”,国学教育贵在坚持。努力把握好长时期“一滴水”的份量,始终保持孩子们“乐学”的状态是国学教育的根本。滴水会累积起穿石的力量,滴水能汇集成江河的丰富,从孩童开始,从小蓄积起来的民族的美德与智慧终将厚积薄发。
幼儿园的国学文化教育旨在让孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中华传统文化的博大精深。在孩子纯洁无暇的心灵里,播撒下真、善、美的种子。我们相信,“国学文化”的价值将会伴随儿童一生,传统文化的精髓滋润将扶持他们克服人生的逆境难题,扬帆启航。
为读经典读后感字心得体会篇二
对于经典,这一代的我们大多都有些抵触心理。
经典对于我们来说,是无味的,是厚重的,甚至是有压力的,让我们不愿意去接触。但是,我们也深知读经典的重要性,只是不愿意去接触。对经典的了解也就止步于此了,但是今天读的《为什么要读经典》却给了我一个理由,让我有勇气去读经典。
作者首先提出了一个定义,关于经典是什么。它不是所谓大师手里的玩物,可以简单地讲就是,买东西,人们都选质量好的,读书也一样,应当挑质量好的。经典,就是那些大浪淘沙剩下的质量上乘之作。
因为这样的特质,经典也往往存在初见不够吸引人,只有细细品味,经典才会表现出真正令人惊叹的效果。经典就像一本茶,一泡二泡三泡,都有不一样的味道。
那,读经典的意义好像已经显而易见了。但是,一个人若是十分纠结于读书的实用目的,他干脆就不要读书。读书,是收效很慢的,一个人甚至读上十年二十年的书,都看不出与不读书的有多大的区别。
该忙啥就先忙啥吧!等闲了再读书,等不是很纠结于读书的作用时再读书。
波兰当代著名诗人散文家兹比格涅夫·赫伯特认为,经典虽遭受野蛮浩劫,但仍能劫后幸存,之所以能如此,不是因为其所谓的内在品质。相反,历经最野蛮的浩劫而仍能存留下来的东西之所以能幸存下来,是因为世世代代的人民不愿舍弃它,是因为人们不惜一切代价保护它。所谓经典仅此而已。
2003年诺贝尔文学奖获得者j.m.库切说:经典能活着延续下来而获得人们的认可,因此,对经典的质疑不管如何充满敌意,总是经典自身历史的一部分,这种质疑不仅不可避免,甚至还是应该受到欢迎的。因为,只要经典在遭受到攻击时还需要人们为之辩护,那它证明自己是否真的是经典的努力就不会有尽头。人们甚至可以大胆地说,批评的功能是由经典来界定的:批评必须担当起考量、质疑经典的责任。因此,没有必要担心经典是否能够经得起批评的种种解构行为;恰恰相反,批评不仅不是经典的敌人,而且实际上,最具质疑精神的批评恰恰是经典用以界定自身,从而得以继续存在下去的东西。这个意义上的批评也许是狡猾的历史得以延续的手段之一。
其实,经典既有永恒性,又有相对性。一方面存在能够穿越时空、跨越文化阻隔、被读者喜爱的文学作品是永恒的经典;另一方面,随着时空的变换,经典书目以及读者对于经典的理解也会发生变化:在某一个时代被誉为经典的作品,到另一个时代其经典地位有可能受到质疑;一部作品在某一个文化空间里是经典,放到另一个文化空间里则可能不被看作经典。
这就是我关于经典的理解。
为读经典读后感字心得体会篇三
古诗文是中华民族优秀的文化资源宝库。它千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养育,都有其他任何手段所无法代替的作用。
正如国学大师南怀瑾先生所说的:在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养成为生命的一部分,长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书,因为有了先入为主的观念,犹如脾胃不健康的人,即便面对串盛的美食,也难以吸收其营养了。
我们的经典琳琅满目,经典诗文的诵读,这项活动的开展,孩子们受益匪浅。
“会当凌绝顶,一览众山斜将杜老先生那种高-瞻远瞩和俯视一切的雄心彰显出来,那种豪迈的气概又影响了多少后人。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”孔老先生的这句话,让我更偏重理解的是学习者对学习内容的态度或感觉这一方面。正所谓“兴趣是的老师”。“少壮不努力,老大徒伤悲”,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,“白发不知勤学早,白首方悔读书迟”等等这些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜时间,时间是宝贵的。“居高声自远,非是藉秋风”,“谁言寸草心,报得三春晖”,这些古诗句教育人们要做一名爱国,尊重他人,孝敬父母的人。
通过经典诵读,孩子们从小就能体会“海内存知己,天涯若比邻”,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,朋友间的深情厚意。
我希望今后在我的引导下,孩子们能真正喜欢上古诗文,真切的感受到古诗文之中的美,并将它发扬光大。
为读经典读后感字心得体会篇四
读每一本书都会有不同的收获。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。下面是本站带来的读经典名著及。
心得体会。
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每读一本好书,心灵就受到一次震撼,好像一位高人指点了迷津。前几天读了一本教育名著《每个孩子都能成功》让我受益很深。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他进行了20xx年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘,她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩差的的孩子都是一个很大的帮助。所以这本书不仅让我明白了一些教育理念,更重要的是让我明白了怎样对待每一个孩子,也就是对每个孩子都要有信心,因为每个孩子都有自己的潜能,他们都是未来的成功者。
总之,我们在教育教学工作中,要用心去感受学生,与他们平等相处,给予他们充分的理解,努力做到心与心的沟通,尊重学生的人格和自尊,让每位学生都有健康的心理。让我们的教育如同一缕阳光,照亮学生的心胸,驱除其心中的阴郁,让学生坚定信心,在成长的路上大步前行,取得成功。
今天,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?
记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。
再后来,我当了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。
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为读经典读后感字心得体会篇五
自学校开展诵读经典活动以来,在教师中引起了强烈的反响,部分教师对中国古典文化有了深刻的认识,在此基础上,教师和学生开始了诵读经典的活动。在不同年级开展诵读《弟子规》、《三字经》等经典。学生通过读经典,从各方面都有了变化,知道孝敬父母,尊敬师长了。读了经典以后,我感觉到经典文化伴随孩子的成长。
学校是教书育人的地方,特别是育人尤为重要,现在孩子不知道孝敬父母,尊敬师长,自私自利,讲究吃穿,乱花零钱。因为每家的孩子都生活在三口或五口之家的大人圈里,从出生到上幼儿园、上小学之前,没有一个系统的教孩子行为规范的教材,孩子不知道怎样做,更没有人按照规范要求或训练孩子。自从我们开展了经典诵读后,才感觉到经典是教孩子如何做人极好的教材,它弥补了现在教材不能塑造学生人格的缺憾。这样会使一个人受用终生。
这些看似小事,不被大人重视的一些规矩,应从幼儿抓起,因为幼儿和少年时期正是培养孩子良好品德的关键时期。教育就是要从大处着眼,从小处入手。塑造学生健全人格。经典是培养学生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲学和历史等知识,是难得的好教科书。
为读经典读后感字心得体会篇六
在我们的学习生涯中,经常会听到老师推崇课外阅读,读经典。不只是学生,许多教师也都强调经典的重要性,他们甚至将其视为传递知识和智慧的重要途径。但是,对于许多人来说,经典可能只是一张陌生的概念而已。为了更好地理解“读经典”的真正意义,我自己进行了一些实践和思考。在这篇文章中,我将分享一些我个人的经验和心得,希望对那些想要享受经典阅读之乐的读者有所帮助。
第二段:什么是经典。
在我的看法中,经典可以被定义为具有普世价值和时间性的文学和文化作品。这些作品源远流长,在不同的历史时期仍然具有极高的艺术欣赏价值和文化传承价值。这些作品是自己时代的精华,他们通过承载历史的重量,通过他们所携带的思想、文化与人类智慧的精髓,来照亮我们的内心世界和人生道路的方向。阅读经典原本并不是为了通晓某个时期的文学或历史而必要的。经典的阅读应该是一种随时可做、任何人都可享受的文化盛宴。它是一种富有心灵深度的自我启迪和感性体验,为我们带来一种思想的照亮和文化的继承。
第三段:为什么需要阅读经典。
阅读经典的好处是显而易见的。首先,通过阅读经典,我们可以让自己更为广泛、更深入地了解人类文化的无价之宝。其次,阅读经典可以提升我们的语文水平和文化素养。这类杰出的作品可以帮助我们成为更好的读者和更好的作家,帮助我们成为更能够理解和欣赏文艺作品的人。同时,阅读经典也可以拓展我们的思维,让我们对世界有更加宽广的看法。最后,阅读经典还可以帮助我们理解人性和世界的本质,从而变得更加成熟。这一点对于我们的成长和各种关系的发展都具有极大的帮助。
第四段:如何阅读经典。
阅读经典需要一定的技巧。首先,我们应该挑选最适合自己的经典作品。如果您还不知道可以阅读哪些经典,则可以向身边的老师、朋友或专业书籍寻求建议。其次,我们应该需要先仔细地阅读每一本经典,这样我们才能真正理解他们所传递的思想和情感。最后,我们应该在读完每一部经典后进行总结,思考自己的感受与领悟,并将这些想法写下来。这可以帮助我们加深记忆,巩固知识。
第五段:结尾。
经典是一个丰富、有价值的世界,阅读经典不仅是一种学术与文化的追求,更是一种智慧、理想、信仰和思想的探索。当我们用心读经典文化的同时,也将人类智慧的宝藏更好地传递下去。我们应当坚信,读经典、读人类经典是一种美好的精神体验,这些作品可以把我们带进一个崭新的精神世界里,让我们充满情感和思考,领略和享受人类文明的博大和深沉。让我们努力读经典,让经典陪伴我们吧。
为读经典读后感字心得体会篇七
第一段:引言(150字)。
读书是人们一直以来变不了的爱好,而经典则是读书的重中之重。这不仅因为经典具有深远的历史背景和特殊的文化内涵,更重要的是经典能够为我们的生活带来新的启示和智慧。最近,我也开始阅读许多经典著作,并且深受启发,今天我想与大家分享这次阅读的心得感悟。
第二段:经典能够带来意想不到的启示(250字)。
阅读经典的一个值得注意的方面在于,读者往往可以获得意想不到的启示。我曾经在读《红楼梦》时体会到了这一点。红楼梦这部书虽然只是描述了一个封建王朝的生活和悲欢离合,却体现了一种人类根深蒂固的价值观异化和精神升华的特质。可以说,通过研究这些精神升华的方面,我们可以进一步了解我们自身及社会的遗产,将经典视为人与社会联系紧密的文化象征。
第三段:经典是塑造思维视野的重要工具(250字)。
经典是一种可以塑造人的思维视野的工具。在经典中蕴藏着深刻的内涵和观念,它们能够直接影响我们的思维方式,为我们提供新的思维视角。例如,在阅读《论语》时,我们可以看到孔子的思想所尝试的一种新型思维方式,一种能够帮助我们理解世界和问题的思维方式与框架。这些思考方式的探讨,不仅束缚我们的思维范围,更能够刺激我们的思维直觉,使我们能够更有效地看待问题,更准确地了解我们所置身的世界。
第四段:经典是思考人类精神生存的关键(250字)。
更为重要的是,经典甚至还能激励我们在一个更深层次上思考人类精神的生存。在我们的日常生活中,我们常会面临一些困惑和低谷。李白的“镜花水月”,杜甫的“饥民嗟来食,冻死呼作寒”等都是揭示人类精神生存困境的典型例子。然而,当我们阅读到人类击败困难甚至克服挫折的快乐时,我们可以从中获得鼓舞和启示。
第五段:总结(300字)。
总体而言,经典是一件非常珍贵的文化财富,它具有不可替代的价值。阅读经典能够带给我们新的视野、深入思考和启示、持久的价值。它们无时无刻都在为我们的人生增添着新的色彩和光彩。正如哈罗德·布鲁姆(HaroldBloom)所说,“经典是个人经历的另一种形式,它将某个人与世界沟通的方式,转化为世界与某个人的沟通方式。”经典不仅彰显历史价值和文化底蕴,更激励我们思考人类生命的精神起源和生存意义。阅读永远是一项对思维的、对人类的提升投入。
为读经典读后感字心得体会篇八
读经典心得体会要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的读经典心得体会样本能让你事半功倍,下面分享【读经典心得体会精选5篇】,供你选择借鉴。
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。
《国学》让我学会感恩、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
以千年文明为伴,与中华经典同行。诵读经典,学习中国传统文化,体会语句中的精华。读完了《经典诵读》,我受益匪浅。中华文化,历史悠久,五千年的岁月,没有一丝的褪色,仍然是那么博大精深。从“人之初,性本善”到“有朋自远方来,不亦乐乎?”从《岳阳楼记》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
五千年的历史中,不知诞生了多少优秀的文学家,也不知诞生了多少优秀的古籍,每一个文学家,都用自己的汗水,谱写了一篇篇精彩的文章,他们的思想,他们的感情,都融入在他们的作品里,留给后人琢磨。
就说儒家的《论语》吧,每一句都富含着人生的真理,其中的一句“君子求诸已,小人求诸人。”深入我心。它是出于圣贤孔子老先生之口,告诉我们“当某些不理想的事发生后,小人往往会责骂别人,从别人身上找原因;君子则会先反省自己,找出缺点,改进自己。”这恐怕就是君子与小人的区别吧。“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话更是展现了学习的奥秘,如果你想学习优异,必须要善于思考,不真正理解,只思不学,只能是空想。
“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。”是我一生的启迪,它体现出古人道德修养的高度自觉性,告诫我不能骄傲,要谦虚待人,是我们成就完美人格必不可少的一步。
而一首首诗给我带来的感觉则和名言不同,诗人们用自己的汗水,把自己的感情通过诗句表达出来,表现了他们的风格。读了很久,最令我赞叹的便是苏轼的《水调歌头》。全词设景清丽雄阔,如月光下广袤的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。用古人的一句话说就是“凡欲显勋绩、扬光烈者,莫良于学。”
诵读一句句充满哲理的话,我们的心灵得到了升华,不仅如此,从中,我们还将体验到读书的乐趣,更能引领我们走上成功的道路,何乐而不为呢。
为了传承中华传统经典文化,提高我市小学语文老师古诗文诵读与教学水平。20--年11月1日,由--市教育局主办的庆阳市吟诵教学培训会在市政府礼堂举行。前来参会的领导、老师分别来自全市七县一区。本次培训班很荣幸邀请了全国著名语文特级教师、吟诵名家、“素读”经典课程创始人陈琴老师。
开班仪式上,庆阳市教育局卢化栋局长作了热情洋溢的欢迎致辞,他首先代表庆阳市教育局对陈琴老师及本次活动表示感谢,谈及此次活动的意义,卢局长指出此次吟诵培训旨在亲近经典,传承中国文化,让老师们通过培训能够探讨吟诵教学的形式,带着思考和理解把吟诵渗透进教学过程,分享吟诵的成果,加深规范化教学模式。
上午陈琴老师讲述了自己的经历,由此我看到这位勇于开拓教师的足迹,她的每一步都是艰辛的,同时又是坚实的;每一个脚印都是清晰的,同时又是浸润着心血的;每一次转折是痛苦的,同时又是快乐的。十余年致力于小学语文“素读”经典的探索。她的学生在小学毕业前基本能达到“背诵十万字,读破百部书,手写千万言”的目标。陈琴老师的学生的惊人的识字量、背诵量,是如何突破的。原来是靠仅仅的每天早读的二十分钟和晚上的作业要求的诵读二十分钟而做到的。当然,这也少不了陈琴老师在课程实施中的措施,做到课程的内容理性化,做到遵循文化传承的规则,遵循教育发展的规则。在过程中,还不求人人并进,允许点面参差。
陈琴老师的课上的是中国古代的、经典的诗词格律。她所实践的,就是把课本简单教,留出大量时间来吟诵古诗词,当然,这与陈老师深厚的沉淀与修养是分不开的。
陈琴老师在教授吟诵课程前,她先告诉孩子以前的中国人是怎样读书的,给孩子们展示她自己班的孩子吟诵的视频,告诉孩子们吟诵的规则,然后带着孩子吟诵,孩子们徜徉在吟诵之中乐而不疲,下课时间到了,可孩子们深深眷念着课堂,围着老师久久不愿离去,场景令人动容。
下午陈琴老师继续为大家打开一扇视觉的开阔天空,她作了“以中国人的方式读书——经典素读教学法例谈”讲座,陈琴老师解释道:“素读“其实是一种读书方法,就是不追求对内容理解的深度和广度,只是反复有声的朗读,直到把诵读的内容背诵得滚瓜烂熟为止,是一种很朴素的读法。第一次听到这种读书方法,开始的时候我还抱着怀疑的态度,难道可以这样教学生读书吗?这与“不求甚解”有何区别?但是随着陈琴老师讲座的深入,我不禁被她的文化底蕴折服了,任何难记字多的诗词歌赋给她一个调,立马变成抑扬顿挫让人容易记住的歌曲了。
不仅如此,在她的讲座中还有一段二十分钟左右的视频,播放的是她所教的一年级孩子的一场读书汇报课,这些孩子跟我见过的一年级孩子一样活泼好动,但是在汇报课上陈琴老师没有讲过一句话,活动的程序全部由学生主持,可在这节课上孩子们情绪高涨,从头到尾都是在吟诵经典,孩子们有的拍手吟诵,有的摇头晃脑,更有甚者手舞足蹈,孩子们尽情享受经典带来的读书之乐,乐在其中。对照我们的教育,我一直在思考:老师想尽各种方法引导孩子读书,背书,可是为什么我们总是有些孩子不愿意读书呢?听了陈琴的素读法,我有了很大的启发,是的,现在我们惟恐孩子在家里不自觉看书,于是时常要求孩子要按照要求读书,比如读什么书、怎么读、读多长时间等,有时也要求孩子们带着任务去读,比如说说收获、感想、学到了什么知识等,有时是为了考试而读,过渡的目的性和功利性反而会让孩子厌烦读书,久而久之丧失读书的兴趣。
两个多小时里掌声与喝彩声此起彼伏,她的观点“今天的读书法是蜻蜓点水式,雁过无痕,翻过千万卷却没有读懂一本书,“腹有诗书少年强!”而‘素读’能让学生腹有诗书,能把阅读的种子留在身上”给我们留下深刻印象,她的博学多才、对于经典的信手拈来、幽默睿智也让我们自叹弗如,她的吟诵调更是赢得倾慕。
以全课程教育理念为引领,以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了,取得了阶段性成果,该项活动的开展并科学运作,不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源,更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动,本人与学生共同参与,熟读精思,感悟颇深,真乃受益非浅。
所谓经典,是指传统的,对后人影响深远的文化珍品,精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展,对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。“黎明即起,洒扫庭除,”这是告诉我们,一个从小就要养成勤奋,朴实,爱劳动的好习惯,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德,孩子是国家的未来,民族的希望之所在,对他们进行良好的生活习惯的培养,小至家庭,大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。
“不贪意外之财,不谋意外之想”这是告诉我们,做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事,公正做人的崇高品质,“父母训,要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德,同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯,经典精华,更给我们以深刻启示,“宜未雨而绸缪,无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备,亦不打无准备之仗,经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝,经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。
经典诵读,不仅有其独特的精神魄力,更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间,
从表层看,丰富了知识,。开阔了眼界,作为教师,不仅拓展了课程思维领域,而且增加了自身的文化底蕴,实现了真正意义上的教学相长,而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首,不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。
如果说,全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树,那么,经典诵读则是这棵长青之树所结的金色硕果,愿这累累硕果为教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂。
老师今天布置作业,让我们回去看山东少儿频道的《经典诵读大赛》,今天晚上,我回家看了,看完之后,我有许多感想。
晚上九点五分,比赛如期开始了,我仔仔细细的看,这是一个对于少年儿童积累诗词的比赛。主持人先让选手们上场,上场之后,主持人宣布比赛分三局,第一局是根据大屏幕所给的重点字词答诗,必须在五秒钟之内说出来自己的答案,不然的话就取消这一轮的机会了。第二轮会出来一些小朋友扮演的诗人,小朋友会出题给选手们做,有10分的,20分的,30分的,选手自己选题,还是五秒钟之内,打错加分,打错减分。第三轮是让选手们到幼儿园去教小朋友背古诗,成功或者不成功,不加分不减分。
我的感想:古诗是我们中国的文化,我们要把它学好,看,小选手们可以急中生智,轮到自己是毫不紧张,不假思索就说出来了,我们却总是学了就忘了,记不住太长时间,一个中国人,就应该把自己国家的古文化学到最深点,学到最深处,还有我们要学习选手们的惊人毅力,他们在台下肯定也没少吃苦头,俗话不是说吗“台上一分钟,台下十年功”,凭着惊人的毅力和自己的头脑才能让自己变得更加聪明。
这个节目还能让我们对古诗词更加的了解,知道更多的知识,懂得更多的道理,这个节目对我们青少年儿童是有益的,这是一个能让我们学习的好节目,我非常喜欢看这个节目,我以后一定要继续关注它。
希望今后会有更多类似的节目,更好地提高同学们的诵读能力,报中国的诵读经典发扬光大,让更多的人深有感触。
为读经典读后感字心得体会篇九
读书人的苦与乐只有自己能够体会,读书生活或许正因为哭过笑过才精彩。人生也由于读书而变得更加灿烂。
书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。这不,我最近又迷上了《朝读经典》这本书,它让我徜徉在诗的海洋中。
在读诗中,我收获了“亡羊补牢,未为迟也”的道理。
一次,我病好回校上课,谁知下午老师说:“同学们,明天要考试了,回家要认真复习。”放学了,我垂头丧气地回到家,慢吞吞地把作业做完了。我拿出语文书准备复习,可此时的心里却是点乱:唉!复习还有什么用,我都请了几天的病假,怎么也考不到第一。而老师说过要在全组考第一才能当上语文组长。反正当不了语文组长,还不如看看电视,轻松一下!我拿着作业找妈妈签字,妈妈疑惑地问:“你这么快就复习完了,明天能行吗?”我只好低着头跟她说了我的想法,妈妈语重心长地说:“你不去努力复习,认真试一试,怎么就知道自己不行呢?如果现在放弃了,不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你梦寐以求的啊!”我一听,一下子想到了“亡羊补牢”的故事。是啊,妈妈说得有理,便立刻跑回房间,拿出语文书认真地复习起来。等考试结果出来了,我终于如愿以偿地当上了语文组长。这真是:事到临头,只要及时想法弥补,都来得及。
在一个星期五的晚上,我拿出书本准备做作业。可是又想:不是还有明天吗?留着明天做吧,今晚就轻轻松松地看一次电视。当我打开电视看得津津有味时,脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的《今日歌》:今日的事要今日做,不能拖到明天,因为明天还有明天的事。我一下子明白了时间的宝贵。于是,我关掉电视,回房间做作业去了。
诵读经典,我感受这世间的真谛;诵读经典,我享受这世间的美景;诵读经典,我分享这世间的真情。
经典,伴我成长。
为读经典读后感字心得体会篇十
中国有着五千年的历史,这漫长的时光中,有许许多多的名人,有战士、好汉、作家等,而这些伟人成功的背后有着许多故事,我们要细细品读才有用。
读了《经典品读》这本书,令我受益匪浅。其中我最喜欢的是《装蛋糕的智慧》这个故事。故事的主要内容是:高尔基小时候,在一个糕点店里打工。老板为了不给伙计工钱故意刁难他们。要求做九个蛋糕,分装在四个盒子里。蛋糕做好后,高尔基灵机一动,拿来三个小盒子,一个大盒子,把蛋糕平均放在三个小盒子里,再把三个小盒子装在一个大盒子里,老板一看,阴沉着脸,无奈极了。
正是高尔基凭借着自己的智慧,击败了老板的阴谋,获得了工钱。世界上有许多成功者,比如大数学家华罗根。华罗根上学时,口齿不清,行动不灵,寡言少语,但他很爱动脑筋,比如会想到计算石人石马的重量,揭开菩萨的真面目。
世间聪明的人很多,但他们都是用思考和努力换来的,而且他们中间有很多成功者。在这儿,我想说一句,最能说的,不一定是做得最好的,要成功,必须用行动和脑子来证明。
为读经典读后感字心得体会篇十一
书可以改变人生。书是冬日里的暖阳,化开了我心中的积雪;书是炎炎夏日里的清风,拂灭了我心中的燥热;书是一盏黑夜中的灯火,照亮了我前行的路。书是我们的精神食粮。《朝读经典》说:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”意思就是告诉我们要“活到老,学到老。”
高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”可见读书的.重要性。从古到今,一本本书改变了许许多多名人的人生,很多名人都嗜书如命。比如高尔基,小时候,他家里非常穷,所以他在一位地主家里做工。有一次,一位厨师告诉他,读书是一件十分美妙的事情,他听后,暗下决心:我一定要看看书的世界。
一天,地主因他犯了一点小错便狠狠地抽打他。当医生从他的背上取出许多根木刺的时候,愤怒地对他说:“孩子,他竟然把你打成这样,你上法庭去告他吧!”高尔基点点头,但他并没有告地主上法庭,而是对地主说:“你要是借我书看,我就不控诉你。”地主怕吃官司,就答应了。
当高尔基沉浸在书的世界里,脸上就会露出痴迷的表情。地主每次看他这样,心里就恨得牙痒痒。于是,地主每天逼他做双份工,但高尔基不在乎,每天晚上爬起来读书。渐渐地,他成为了一个有学问的人。想必大家都听过凿壁借光的故事吧。
匡衡小时候勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,答应了匡衡。于是匡衡经过勤学苦读,成了一代大学问家。
《朝读经典》告诉我们从小要勤奋读书的道理。的确,读书可以改变一个人的一生,所以我们要好好读书,做一个满腹经纶的人。
为读经典读后感字心得体会篇十二
在众多书中,我最喜欢看的书就是《夏洛的网》了。
威尔伯是一只小猪。它住在朱克曼家的仓库里,和一群动物们无忧无虑地生活在一起。偶然的一天,小猪威尔伯认识了蜘蛛夏洛,他们成了好朋友。当威尔伯听说到自己未来的命运是被做成熏肉火腿时,威尔伯很难过。于是夏洛就想办法帮助它。
夏洛日日夜夜织出了一个又一个的网上文字:“王牌猪”、“了不起”……小猪的主人认为出了奇迹。记者亲自参观了夏洛的网后,把这个惊人的消息登在了报纸上。威尔伯因此名声大噪。
在作者的笔下,夏洛用一根又一根的蜘蛛丝织成了一张爱的大网,这网挽救了威尔伯的生命。但是人们谁也不知道一只小小的灰蜘蛛发挥了那么大的作用。
无论你有多么渺小,只要努力,就会起到很大的作用。
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为读经典读后感字心得体会篇十三
今天,我读了一个寓言故事,题目是《画眉和啄木鸟》。这个寓言说的是:在森林里,住着画眉、啄木鸟等许多鸟儿。有一天,画眉要跟啄木鸟比唱歌,还是画眉唱得动听。画眉又要跟啄木鸟比谁的衣服漂亮,啄木鸟的衣服不如画眉的艳丽。最后,大杨树说:“你们还是比一比对保护森林所做的贡献吧!”画眉听了,哑口无言。
我读了以后,明白了一个道理:不能用自己的长处比别人的短处。画眉和啄木鸟都有自己的长处和短处,画眉有美丽的羽毛和动听的歌喉,这是画眉的长处,也是啄木鸟的短处。但是啄木鸟擅长捕捉森林害虫,它是“森林医生”。
我们可不要像画眉那样只用自己的长处比别人的短处,我们应该互相学习,取长补短。
为读经典读后感字心得体会篇十四
读后感,希望对您有帮助!
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自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动,我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩,一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”,他自幼好学,率领的军队有规矩,为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时,只有他从不居功自傲,总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训,正是因为他与众不同的作风,才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后,就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理,如:“满招损,谦受益,时乃天道也。”“上善若水,水善利万物而不争。”“天下兴亡,匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁,而且还让我学会了要厚物载德,更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”,变成了一个勤劳的“忠仆”,还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义:只有“孝”才能推进社会的和谐发展,做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶,为奶奶端上一碗热腾腾的米饭,并且学会了做饭,洗衣等家务活,为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交,与暴躁断绝,最后又。
读后感,希望对您有帮助!
让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途,大家都来从这本书里感悟真谛吧!读经典读后感(二)。
《西游记》的作者是吴承恩,作为四大名着中的一本名着,《西游记》如今已经是家喻户晓无人不知了,就连外国的文坛中都会有《西游记》的一席之地。《西游记》中讲述的故事很简单:唐僧师徒四人历经九九八十一难,去西天取得了真经。但就是这么简单的故事情节,却让无数人拍案叫好,到底是什么魅力吸引着无数的读者呢?我想功劳并不仅仅是在曲折的故事情节上,还有浅显易懂的文字背后隐藏的哲理。
我从《西游记》的四个主要人物中,读到了他们背后的精神:首先是师傅,也是《西游记》的主角,唐僧。唐僧是一个手无缚鸡之力的和尚,他非常的善良,不愿去伤害任何生命;他还非常的有礼貌,每次开口都会带上“施主”之类的敬词;他还非常的吃苦,不远万里的去西天求取真经。我从他的身上,学到了要宽以待人,谦卑有礼。
其次是大徒弟孙悟空,也是《西游记》中,作者花了大量的笔墨去描写的人物:书中的孙悟空敢爱敢恨,敢作敢当,潇洒机智,不愿被规矩所束缚;孙悟空也是一个非常强大的人物,他屡次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到现在对《西游记》中最记忆深刻的人,便是这个敢爱敢恨的‘猴哥’了,我也想做一个和孙悟空一般敢作敢当,勇敢机智的人。
接下来是长着猪头的二徒弟,猪八戒。猪八戒在我的生活中,可。
读后感,希望对您有帮助!
算是一个大红人了。所有人提起猪八戒,总会笑他那憨厚可掬的搞笑模样。虽然猪八戒好吃懒做,又喜欢美女和钱财,但他却在对唐僧非常的忠心,也很讨人喜欢。从书中看到他的时候,我便想和他一样懂得变通,讨人喜爱。
最后是三徒弟沙和尚,他是一个很吃苦耐劳的人,西天取经的路上扛着一个大扁担艰苦的走着,却从来没有任何怨言;他还是一个老好人,为此常常吃妖精的亏,屡次被猪八戒调笑。我从沙和尚一路取经的行为中,感受到吃苦耐劳是多么的重要。
《西游记》中曲折离奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游记》的看点,这本名着也确实被后世的无数人翻看赞叹,我不禁也成为了其中一员:“这是一本多么让人感触极深的好书啊!”读经典读后感(三)。
读后感,希望对您有帮助!
这样想的,如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌,大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大,对别人不屑一顾的样子,肯定没有人会理睬自己,更别说是接纳,甚至会讨厌自己。
朋友之间就应该互相帮助,‘一方有难,八方支援’。而不是在旁边落井下石,一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。
看了《经典诵读》,我从中学会了许多:人与人之间要互相谦让,互相尊重,你尊重别人一分,别人就会还敬你十分,只要你宽厚仁慈就能得到民心,只要你真心实意就会得到别人的重用,勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以,我以后还要读更多的《诵读经典》,看更深奥的古文诗词,让自己的知识更加充盈。
既然看《经典诵读》有这么多好处,我们为什么不多看几遍,多学点知识,你们说对吗?,希望能帮助您!
为读经典读后感字心得体会篇十五
转眼间,我已经是一个四年级的小学生了,时间就如同小河流水般匆匆地流逝。在这逝去的时间里,我知道了我们中华文化源远流长,博大精深。
我这个四年级的孩子这几年又学到了哪些呢?老师,家长总是嘱咐我们要多看书,可我有点时间总是贪玩,看电视、玩手机。学校里开展六行动,首先是要我们提高阅读素养。最近校园盛行读《朝读经典》。我也抱着好奇的心态去读了读。
《朝读经典》这本书里有好多教我们立志、求学、处事的好文章,小故事、还有唐诗和经典名言名著,让我领略到古人们崇高的思想的境界,让我的精神和心灵得到了洗礼,令我受益匪浅。从中学会了许多做人的道理和日常行为规范,更让我明白了要把这些道理应用在生活实践中来。其中,“学先立志”这篇文章使我受益匪浅很难忘,它让我认识到自己的许多不足之处需要改进。“学先立志”中说道:“夫学,莫先于立志,志而不立,犹不种其根而徒事培拥灌溉,劳苦无成矣。”意思是:对学习而言没有什么比立志更重要的了。不树立志向,就好比种庄稼前不先植根,只顾着给它培土,灌溉。这样做尽管付出了辛勤的劳动,最终还是一无所获。
这就告诉我们,做事情要先抓住根本,打好基础,确定目标是学有所成的关键。是啊!我们干一件事要先找准目标,然后才不断前进,最终才会有收获,如果没有目标,就会像只无头苍蝇一样乱飞,整天忙忙碌碌无为,人云亦云,最终可能一事无成。可见,立志是非常重要的。
纵观历史上的伟人、贤人,细数我们身边的成功人士,无不是从小就树立了远大的志向。“伟大的领袖”毛泽东在十六岁求学时,在他父亲的帐本上题诗一首:“孩儿立志出乡,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生不处不亲山?”立下了豪情壮志。敬爱的周总理从小就立志为中华之崛起而读书。邓亚萍从小就酷爱打乒乓球,她梦想有朝一日能在世界大赛上大展身手。却因为身材问题被人嫌弃,但她并没有气馁,而是把失败转化为动力苦练球技,持之以恒不懈的努力,终于绽开了梦想的翅膀,最终如愿以偿地拿到了奥运会冠军,还拿到了很多次的世界冠军。
当然,对于我们小学生来说,如果想要取得好成绩,学有所成,就必须树立远大志向和奋斗目标,当然,要想实现既定目标并非易事,还需要我们坚定信心,只要不断克服困难,才能离成功越来越近。常立志不如立长志,认真学习,早日成为栋梁之才。其实经典就是告诉我们这样的道理。经典不仅可以提高个人的心理素质,经典更影响着我们个人的发展方向。我们会以更新的姿态,新的理念来面对经典,取其精华去其糟粕。
未来,我们必是经典的`更好传承者。让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华优良传统文化,并使之发扬光大。让我们一起读《朝读经典》领悟它的真谛吧!让优秀的朝读经典始终伴随着我们健康成长,让我们将来能成为有用的人而努力学习吧!
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