有了一段时间的学习经历，我们可以利用总结来梳理思路。如何在家庭中处理好家庭成员之间的关系呢？读一读这些范文，能够加深我们对总结写作的理解和认识。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇一
今年是公司开展的第十二个廉洁宣教月，各级党委、纪委都掀起了一股以“家风建设“为主题的学习浪潮，作为三大队党总支书记，在如此浓厚的氛围下，也积极响应公司、支队的号召，学习了《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》。“家是最小国，国是千万家”，家庭是人们开启幸福生活、放飞人生梦想的起点，也是社会和谐、国家发展的基点。这本书收录了习近平总书记关于家庭家教家风建设的一系列重要论述，为我们深刻把握家庭家教家风建设的丰富内涵和目标任务，进而推动新时代家庭文明建设、弘扬社会主义家庭文明新风尚提供了根本遵循。现将自己的几点心得体会分享如下：
一、家庭建设是个人幸福、社会进步和国家发展的重要基础。
（1）“注重家庭”是家庭建设的前提。习近平总书记在论述家庭家教家风时，把“注重家庭”放在“三个注重”之首，并鲜明指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设”。这一重要论断彰显了我们党一贯重视家庭建设的优良传统，清晰指明了新时代推进家庭建设的重大意义与实践要求。
（2）家庭是个人幸福生活的港湾。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。无论过去、现在还是将来，绝大多数人都生活在家庭之中；无论人们身处何方、境况如何，其内心始终为亲情所牵、为家庭所绊，家庭在人们心中的地位无可动摇。新的技术、观念、生活方式的出现也许会冲击和改变未来人们的家庭结构和家庭生活模式，但并不会动摇由血缘纽带和亲情关系所维持的家庭存在的本质。同时，还应看到，随着我国经济社会发展不断推进，我国城乡家庭的结构和生活方式发生了新变化，家庭成员的流动性不断增强，留守儿童、空巢家庭等现象日益突出，人民群众热切期盼高质量的家庭生活和精神追求。这些新情况新问题给新时代家庭建设提出了新课题。在家庭建设实践中，我们要树立新的家庭观念，顺应时代潮流变化，深化文明家庭创建，维护家庭的和谐稳定，建立融洽的家庭关系，建设更高质量的家庭生活。
（3）家庭是社会的细胞。家庭是以婚姻和血缘为纽带，是社会制度的产物，是最基本的社会组织形式。马克思主义认为，“在生产、交换和消费发展到一定阶段上，就会有一定的社会制度、一定的家庭”。家庭从本质上说是一种社会关系，而且家庭起初是唯一的社会关系。随着社会发展进步的需要，后来又产生了其他更多的新的社会关系。更多的社会关系生成后，家庭就成为了个人与社会沟通的桥梁和纽带，每个人都从家庭走向社会进而开启社会化进程。家庭的演进历程告诉我们，家庭的和睦、幸福、文明都与社会休戚与共。只有家庭这个基本细胞健康有活力，社会这个有机体在结构上才能平衡，在运行上才能顺畅，在发展上才能持续。
（4）家庭是国家的根基。中国自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的优良传统，主张以己推人、由近及远，并逐渐演进为“民胞物与”的精神自觉与以天下为己任的责任意识，提倡“家事国事天下事，事事关心”。这种将个人发展的需求与社会进步的诉求结合在一起的道德自觉，成为了“家国天下”的重要思想基础。在新时代，家与国的根本利益是一致的，家庭的前途命运同国家的前途命运紧密相连。国家富强、民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭的幸福美满上。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。由此可见，在家与国的辩证统一关系上，家是构成国的基本因子，国是维护家的可靠屏障；家庭建设不仅是家庭幸福的根本保障，也是国家建设的逻辑起点和深厚基础。
二、家庭教育是推进以德树人、全面育人的首要阵地。
（1）家庭教育是家庭精神内核的具体体现。习近平总书记指出，“孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人”。可见，家庭在个体进行“社会人”角色转换的过程中，在为社会培养合格公民的问题上，起到了基础性甚至决定性作用。
（2）家庭教育是孩子的第一课堂。教育发端于家庭之中，家庭教育承担着启蒙养正、明理成人的重担。父母则是挑起这一重担的第一责任人，也是孩子的第一任老师。中华民族历来重视家庭教育，至今流传着“爱子之道在于教，教子之道在于严。严，斯成也”的古训，流传着孟母三迁、岳母刺字、画荻教子等家庭教育的典故，流传着《三字经》《弟子规》等有关家庭教育的国学著作。从现代教育分工来看，教育可分为家庭教育、学校教育和社会教育等三个方面。学校教育重在知识传授，社会教育重在面向成人劳动者，而家庭教育则是人最初智慧启蒙和文化开蒙的第一场所，并纵贯人的一生，持续不断地起作用。在家庭中，父母的一言一行都是对子女的示范教育，父母的价值观、人生态度、生活习惯等为子女判断是非、分辨对错提供了重要参照，并在子女的整个人生中都将起到重要影响作用。可见，家庭教育是教育的起点，也是子女接受教育的第一课堂，关系着孩子的前途和未来。
（3）家庭教育是品德教育的首要阵地。习近平总书记指出，“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育”。家庭教育在潜移默化、耳濡目染中，对人的一生发挥着独特而必要的基石性作用，奠定了一个人世界观、人生观、价值观的雏形。青少年时期不仅是生长发育的关键时期，更是价值观形成和确立的关键时期。良好的家庭教育，能够把美好的道德观念从小就传递给孩子，能让他们在人生“拔节孕穗期”树立正确的“三观”，引导他们有做人的气节和骨气，长大后成为对国家和人民有用的人。同时，家庭教育的内容与社会主义核心价值观的价值要求有相通之处，通过家庭的培育和践行，能够使社会主义核心价值观更加生活化、常态化，更容易渗透到日常生活的方方面面，成为人们发自内心遵守的行为规范。
（4）家庭教育是传承红色家风的重要途径。红色家风是老一辈革命家在长期的革命实践中培育的家庭价值理念和行为规范。我们党一贯重视家庭教育，并十分注重把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念融入到家庭教育中，引导家人亲属为党和人民事业奋斗终身。新时代家庭教育能够在继承和弘扬红色家风方面发挥立德立言立行的功效：立德就是可以通过家庭教育，把对党忠诚的大德内化于心，父母通过实际行动为家庭成员作出榜样示范，教育引导子女自觉做党的理想信念和初心使命的传人；立言就是在家庭教育中引导子女向革命前辈学习，做到不该讲的坚决不讲，该讲的大大方方地亮剑发声，要讲的就讲得清清楚楚、明明白白；立行就是在家庭教育中引导子女向革命先烈、英雄模范学习，像他们一样行得正走得直、干得实干得好。
三、家风建设是完善国家治理的重要依托。
（1）家风是一个家庭代代相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家庭文化风格。好的家风引领人向上向善，不良的家风却会败坏社会风气，贻害无穷。家风诞生于家庭，却不局限于家庭，其形成和发展必须始终与社会风潮相适应，又潜移默化塑造着党风，影响着国家治理。
家风是影响社会风气的重要源头。积小流而成江河，积家风而成社风。家风问题，是社会建设的深层次问题。家风正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。良好家风的培育，不仅能熏陶自身及家庭成员的思想、行为方式，还能带动他人养成良好品质，从而使文明的社会风尚源远流长。反之，家风不正，很容易造成老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠等家庭问题，还会对社会风尚、社会文明产生不可忽视的负面影响。可见，重视家风培育，就是疏浚社会风气的源头，为形成良好社会风气打基础。只有家庭和睦，社会才会安定；只有家庭幸福，社会才会祥和；只有家庭文明，社会才会和谐。
（2）家风是塑造党风的重要切口。党员干部的家风影响党风，特别是作为“关键少数”的领导干部，其家风家教不仅关系一身之进退、一家之荣辱，而且关系一个地方、一个领域、一个单位的党风，是当地政治生态的晴雨表。恶劣家风的形成，往往是领导干部失德失矩，个人言行不仅不能对子女、亲属产生道德规劝与行为约束作用，甚至还会默许、纵容、放任他们利用自己的权力或影响力从事违法乱纪行为。长此以往，错位扭曲的价值观念和行为模式就会在家庭、家族成员之间蔓延传播，导致家庭生态恶化，极易对党内政治生态产生侵蚀与污染。综观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往有“家族腐败”因素。推进全面从严治党，净化党内政治生态，迫切需要把加强党员干部家风建设作为重要切入口，从源头上正家风促党风，以良好家风推进全面从严治党向纵深发展。
家风建设是推进国家治理的重要举措。家庭是国家的最小基本单元，是国家治理的重要基础。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出，“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面受劳动的发展阶段的制约，另一方面受家庭的发展阶段的制约”。从这个意义上，对于国家治理来说，家庭建设是推进国家治理体系和治理能力现代化的逻辑起点，也是不可替代的重要支撑点。只有把家庭治理作为国家治理体系的基本单元，才能将每一个个体纳入国家治理的大格局中。在新时代，推动家庭治理更好地融入到国家治理体系中，从而实现宏观上的国家治理与微观上的家庭治理良性互动、相得益彰。
通过本次学习，我也更加深刻的认识到家风建设的重要性，作为一名党组织的基层干部，首先要以身作则，立德树人，平衡好工作与家庭之间的关系，抓好对子女的教育，注重对于和谐家庭的建设；其次也应该在日常的工作中，加强与同志、同事的沟通交流，探讨如何营造和谐家庭，互相学习借鉴；最后，更应该在自己所负责的工作范围内，加强对于基层员工的的教育，多组织开展学习交流活动，通过长期的主题教育，促进党员干部及员工引起对家风建设的重视，充分发挥党建的引领作用。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇二
“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”习近平总书记如是道。中华文明源远流长，华夏智慧博大精深。古往今来，无数历史名人家风家训中的精神瑰宝一代代发扬传承，历岁月洗礼而毫不褪色，经时代淬炼而愈加耀眼。“家是最小国，国是千万家。”广大干部、群众特别是党员干部当从传统“家”文化中取精去粕，提炼“关键字”，以之作为指引新征程前行方向的“导航仪”。
“德”字打底。从古至今，从小家到大家，讲道德皆为中华儿女立身处世之基。西周周公旦十分注重道德修养，在家训中苦心孤诣告诫其子定要“以德为君安邦国”，其“以德治国”的理念得到孔子等历史名人的认同，且至今仍然为我们所推崇;东汉郑玄创立“郑学”将“以德处世”四字淋漓贯彻，一时间广为流传，成为“天下所宗”;西晋王祥认为“家和万事兴”是基础道德，亦是大道德，并立为家训传于后世，获后世广泛称颂并争相学习。道德具有无形的感召力，能够将一个小家凝聚成稳定团结的整体，也能够将一个大国铸造成坚不可摧的“堡垒”。在传统美德的带领下，我们的工作与生活就能减去几分无意义的“消极颓丧”与“浮躁争执”，增加几分有价值的“积极向上”与“心平气和”，就能够将大家的力量都凝聚到干事创业上来，为中华民族的伟大复兴擘画美好蓝图。
“勤”字引路。“流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。”“勤奋”是劳动人民的可贵品质，也是中华民族文化中不可或缺的精神财富。韩愈在其家训中谈到：“诗书勤乃有，不勤腹空虚”，并告诫后人起初人们的学习能力差异不大，而是否勤奋最终决定他们道路的不同，言简意深;《曾国藩家训》中亦多次提及勤奋的重要性，其中“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱”，更是被世人引为“箴言”。从这些好家风中我们便能读出，勤奋是推动个人成长进步的重要动力，妄想“空中楼阁”终是一场“黄粱美梦”，而唯有坚持勤奋才能使得“万丈高楼平地起”。当前，我们正处于乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向“第二个一百年”奋斗目标进军的新发展阶段，要如期完成任务目标，不是“喊喊口号”“吹吹打打”就能实现的，更需要广大中华儿女躬耕不辍，稳扎稳打地朝着新征程进发。
“廉”字贯通。“公生明，廉生威。”从教育子孙“清心做官，莫营私利”的范仲淹，到批评儿子“汝于官下宜守廉，何得买官下物”的欧阳修，再到强调“做官不许发财”的吉鸿昌，“廉”之一字贯通古今，是从政为官应当时刻谨记于心的“官箴”。党的十八大以来，我们党亦始终严以贯彻“清廉从政”四字，对贪腐的行为绝不姑息。然而，一些原本为党和人民做出过突出贡献的干部却因突破了“廉”的防线而最终沦为“老虎”“苍蝇”，“前赴后继”以“现身说法”的方式为我们上了一堂又一堂的“反腐课”，引人叹息。以史为鉴知兴替，以人为镜明得失。在突出强调高质量发展的当代，在“做大蛋糕”的同时难免滋生“诱惑”，此时广大干部尤需牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理，从先贤们的家规家训中找准为官准则，始终做到恪守清廉本色，由内到外筑牢“防腐墙”，在艰苦奋斗的过程中依然坚守本心，在各种名利金钱等不良诱惑下始终铿锵前行。
好家风带来好作风，好作风引领好事业，好事业开辟好时代。无疑，先贤家规家训的“关键字”远不止三个，需要我们学习的还有很多。有幸生于这个伟大时代，吾辈当从中汲取宝贵品质，涤净精神“沉疴”，遇见更好的自己，奋力创造更好的时代!
注重家庭家教家风建设论述的心得篇三
中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇四
近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》在全国发行。《礼记・大学》告诉我们：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修身、齐家、治国、平天下，家的一头连着个人的品格修养，另一头连着国家的精神文明建设、民族的千年文明尺度和中华民族伟大复兴中国梦，足见“小家”之于“大家”的非凡意义。论述摘编》是指导家庭家教家风建设的根本遵循。家是最小国，国是千万家，新时代要注重家庭家教家风，发扬光大中华民族传统家庭美德，大力培育和弘扬社会主义核心价值观，形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。
天下之本在国，国之本在家。孝敬父母、重视亲情，习近平多次谈到要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，并在治国理政的思想和实践中体现。
家国相依，命运与共，只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。自从党的十八大以来，习近平围绕着什么是中国梦、怎样实现中国梦等重大问题，提出了一系列富有创见的新思想、新观点。
过去一百年，中国共产党向人民、向历史交出了一份优异的答卷。现在，中国共产党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。
家是最小国，国是千万家。秉持家国情怀的赤子之心，砥砺拼搏，每个家庭前进的脚步，就一定能叠加成国家的进步；每个家庭创造的价值，就一定能汇聚成中华民族伟大复兴的力量。
作为四川航空股份有限公司空保支队的一名支部书记，能从总书记的字里行间看出，我党总的工作方针，已从刚性的管理到有温度的柔性关心转变，这也正印证部门“干部员工八小时内外管理”规章的中心思想。管理中，如果不掌握员工在想什么，那么所有的工作都不会入脑入心。在以往的工作中，我们惯性的认为工作期的工作技巧、工作技能这些方面。但没有下沉的管理，员工应付对待的可能性就越发凸显，他们可能是真的学了、记了但是没有真正搞懂做的意义和缘由。那最大的风险就是有监管就认真作，没监管或监管不到位就偷工减料，甚至误入歧途。
法治管理没有下沉，在《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》中，总书记几次强调了要高度重视家庭文明建设，习近平同志围绕注重家庭、注重家教、注重家风建设发表的一系列重要论述，立意高远，内涵丰富，思想深刻。他提出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”这以前也是我们工作的难点和出问题的痛点，也是惯性思维八小时外是员工的自由时间，我们无权干涉。而且对于法治教育停留也比较表面。自认为我们也没有法治专家，只能通过一些党支部法治活动来普及宣讲法制教育。这样的收效确实也是效果不佳的。总书记书中提到“家风现人品，环境造就格局”，如果员工的家庭成分我们都不了解，没有交换过意见，统一思想。那就无从谈及管理针对性。我们在今年的工作中加入了家访制度。将公司、部门的管理思想、管理要求与家属对接。第一时间掌握员工思想动态及了解员工实际困难，这样内外兼修才能做到管理有方向关爱有温度。
“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”“小家”与“大家”是个人与民族、小我与大我的关系，有了每个“小家”的清风明月，才有“大家”的风清气正，才能更好地推动中华民族伟大复兴的巍巍巨轮行稳致远。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇五
春节期间，我看到网上热传的一个名为《牵妈妈的手》的微视频。视频中，习近平牵着妈妈齐心的手陪她散步的画面令人印象深刻。
古人云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”十八大以来，习近平曾多次在不同场合强调家风。“齐家”而后“治国”，他用自己的实际行动做出表率。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”在2015年的春节团拜会上，习近平深情吟诵了这首家喻户晓的《游子吟》，触动无数人的心弦。正是在这次讲话中，习近平提出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
习近平对好家风的重视，始终如一。他要求各级领导干部特别是高级干部“向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处”。焦裕禄有“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比”的家训；谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风至今仍在当地干部群众中传颂；杨善洲任县委书记时既没有利用职权给家人“农转非”，也没有为儿女端上“铁饭碗”，女儿结婚时还不让请客、不让收礼。
习近平把好家风的传承看得很重。他曾握着焦裕禄的大儿子焦国庆的手说，“你就是当年那个‘看白戏’的孩子吧？你看了一场‘白戏’，你父亲还专门召开了家庭会议，起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。‘看白戏’的故事始终深深地印在我的脑海里。”
向榜样学习的习近平也是大家的榜样。他多次强调“必须反对特权思想、特权现象”。习近平每到一处工作，也会告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。”
习近平为何如此重视家风？他自己曾一语道破：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”
他关心普通家庭的美德传承，更重视领导干部的家风建设：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”。他曾在十八届中纪委六次全会上痛心地指出，“从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。”十八大以来，领导干部的家风建设被提到前所未有的高度，一系列配套规章、措施相继出台：上海、北京、广东等地先后试点“规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业管理工作”；“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”首次写入《中国共产党廉洁自律准则》；《关于新形势下党内政治生活的若干准则》要求“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员”“禁止利用职权或影响力为家属亲友谋求特殊照顾”。领导干部有了好家风、好作风，才能带动社会风气的形成、大众生活情趣的培养。千千万万家庭培养传承好家风，才能支撑起全社会的好风气。重视家庭、强调家风，已经深刻地烙印在习近平治国理政思想中。
做好家教家风的建设是党员干部自觉加强自身党性修养的一门必修课。领导干部首先在思想上要建立一个“大家庭”的观念，要正确认识和处理好国家、单位这个“大家庭”和个人“小家庭”的关系，没有大家是不会有小家的，要管好亲属子女及身边人，正确使用手中的权力，用权力为人民群众谋幸福，而不是为自己的个人家庭谋私利。要明白权力是党和人民赋予的，只有大公无私，勤政廉洁，扎扎实实为群众办好事、办实事，这才是对国家负责，对人民负责，对自己家庭负责。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇六
《习近平谈治国理政》第三卷出版，在国内外引起广泛关注并掀起学习热潮。在《习近平谈治国理政》第三卷中，关于怎样看待家庭、家教和家风及其相互关系的问题习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多论述，如“家庭是人生的第一个课堂”“家风是一个家庭的精神内核”“家风是社会风气的重要组成部分”“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，是领导干部作风的重要表现”……由此可见，家风建设对于党员干部是多么重要。
家风建设是党员干部发展的基础保障。中国人一向重视“家庭”在个人成长过程中的作用，所以素有“天下之本在家”之说。“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”。在良好家风环境下长大的人，人格、品德往往是优秀的，相信能力也不会差到哪去。而我国现在用人的标准是德才兼备，以德为先，有良好家庭教育的党员干部在这方面无疑占了优势。
家风建设是党员干部发展的”晴雨表”。古今中外的历史都证明了这样一个道理，即“家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓‘积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃’”。对于公职人员来说，任何一个人的“蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的”。
家风建设是党员干部作风的重要表现。党员干部的家风，不是自家小事、私事。尤其是基层党员干部，每天直接跟群众打交道，在群众看来他的家风直接代表着党和政府的形象。良好的家风为社会树立正面的榜样，促进社会发展进步;反之，则对社会产生负面作用，损坏党和政府的声誉，破坏党群关系，使党风受到影响。党员干部只有“做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处”，并保持高尚道德情操和健康生活情趣，遵纪守法、艰苦朴素、不做任何不道德的事情，把家风建设作为自身作风建设的重要内容，才能取得人民群众的信任，进而顺利做好各项工作，将党和政府的各项惠民政策落到实处。
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。党员干部应该高度重视家风建设，严格要求自己，抽出更多的时间去思考树立怎样的家风，多与家人沟通，从小引导和培养孩子的习惯，进而营造良好的家庭环境。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇七
近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书在全国出版发行，让我想起了自己很喜欢的著名法国作家罗兰曾说过的话：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”这段话就形象地表达了环境对一个人的影响，作为人生的第一个课堂――家庭，对于一个人的影响可谓无形又深远。
家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多论述，如“家庭是人生的第一个课堂”，“家风是一个家庭的精神内核”，“家风是社会风气的重要组成部分”，妇女在“树立良好家风方面”具有“独特作用”，领导干部的家风“是领导干部作风的重要表现”等。学习这些论述，对于科学把握和有力推进党关于党风政风民风根本性好转的战略部署具有重要的理论和现实意义，对于我们在“大秦之水”的工作中也具有很好的指导意义。
一、百年党史，红色家风，光照后人，激励后辈。
回顾我们党百年历史，我们无不叹服老一辈革命家的红色家风。对待亲情，毛泽东一直倡导“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。”周恩来夫妇没有给亲属留下一砖一瓦、一线一物，却留下了淡泊名利、自立自强的“十条家规”。刘少奇坚持“不要因为是我的孩子，就迁就他们”。陈云教导孩子，“千万不可以革命功臣的子弟自居”。彭德怀对待亲友，奉行“近水楼台不得月”……这样的家风，全党为之敬仰，百姓为之钦佩。
我们党一步步发展壮大，优良家风也在传承中光大。在党的历史上，很多先进模范人物创造了清正廉洁的家风。有人曾追问：“‘焦门家风’为何历久弥新？”那是因为焦裕禄以勤政廉政的一生，传递给孩子们三个核心理念：付出才能有收获、孩子要比学习和艰苦朴素、懂得平等的真正含义。这些理念，看似朴素，却意味深长。谷文昌坚持“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”，给子女留下两袖清风。杨善洲坚持权为民所用，他说“我手中是有权力，但它是党和人民的，只能老老实实用来办公事”，从未为子女谋私利。廖俊波坚持一尘不染，他多次对妻子说，“清清白白做人，就可以安安稳稳睡觉”……如此家风，光照后人，激励后辈。
二、家风影响社会、塑造党风。
家风是影响社会风气的重要源头。积小流而成江河，积家风而成社风。家风正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。良好家风的培育，不仅能熏陶自身及家庭成员的思想、行为方式，还能带动他人养成良好品质，从而使文明的社会风尚源远流长。反之，家风不正，很容易造成老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠等家庭问题，还会对社会风尚、社会文明产生不可忽视的负面影响。只有家庭和睦，社会才会安定；只有家庭幸福，社会才会祥和；只有家庭文明，社会才会和谐。
家风是塑造党风的重要切口。党员干部的家风影响党风，特别是作为“关键少数”的领导干部，其家风家教不仅关系一身之进退、一家之荣辱，而且关系一个地方、一个领域、一个单位的党风，是当地政治生态的晴雨表。综观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往有“家族腐败”因素。推进全面从严治党，净化党内政治生态，迫切需要把加强党员干部家风建设作为重要切入口，从源头上正家风促党风，以良好家风推进全面从严治党向纵深发展。
三、家风无声，化“和美”、“规矩”、“力量”
每当读起“孟母三迁”、“岳母刺字”等家风故事，无不为古人家风所感动，感佩家风里诠释的品德品质，感喟家风家训中对后代的警醒和鞭策。
“耕读传家久，诗书继世长。”年少时，捧读那些流传已久的故事，总感觉家风是名门显贵之家特有的精神符号。随着年龄增长，在回望时方醒悟，原来，家风在自己的生活中，以一种不经意、不张扬、不显眼的方式，默默地陪伴着自己的成长路。那些藏在父母言传身教中的言行，以及形成的“不成文的规矩”、为人处世的准则和要求，正是我们寻常百姓的家风，在潜移默化指引着我们前行。
家风无声化“和美”，滋润我们和善待人、美美与共。罗曼罗兰曾说，“只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观”。老一辈每天都充满生活的激情，充满对改变生活的追求，充满着乐观向上的精神。善待那些需要帮助的人。这些做法，也成为了我们生活中为人处事的一部分。这些待人之道，也在我的生活中延续，并成为与世界、与社会美美与共的秘诀。
家风无声化“规矩”，老一辈约束我们严于律己、清白做人。很小的时候，父母就教育我们，借别人的东西不但要还，还要记得别人的好；教育我们不要惹是生非，不能倚强凌弱，更不能做偷鸡摸狗、违法犯罪和违背公秩良俗之事。点点滴滴的教诲中，是父母立下的做人规矩、成事规范，是指引我们成长成人的“指针”。
家风无声化“力量”，激励我们增长才干、担当前行。小时候，特别喜欢听大人讲故事，记忆最深的就是古人捉萤火虫当“灯”读书的故事，以及把头发绑在梁上读书的故事。父母在我们成长路上，用自己理解的道理，引导我们不断学习，用厚实的担当扛起促进我们成长成人的重担。这些于无声处的引导、于无声处展示出来的力量，教育、激励我们不断奋力前行。
“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是一个家的一种道德标准，就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。家风，是一句话中蕴藏的道理；家风，是一件事中潜藏的规范；家风，是时时处处自身言行中展示的形象；家风，是一生一世传承和守望的精神，是激励我们成长的力量。家风，就是父母的谆谆告诫，是父母的言传身教。家风看似朴质，看似简略，不高深、不精美，但却受用，却能滋润我们心田，让我们感受到无限的力量，激励我们去开拓自己人生蓝海，创造更加美好的未来。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇八
在中国传统文化中，家，代表着成长之地，是人生的起点，也是心灵的归宿，而家风，则是涵养一个人行为品德、精神风貌及内在素养的重要“法宝”。习近平总书记强调，“家庭是人生的第一个课堂”“家风是一个家庭的精神内核”，高度肯定了建设优良的家风的重要性。
我成长于黔西北一个农村家庭，父母十分重视我们兄弟姐妹的教育问题。直到我们几个上了大学，参加了工作，父母仍未停止对我们的教育。现在回忆起来，才发现这谆谆教导的背后，是父母对我们能够做一个崇德向善的有用之人的殷切希望。
向优秀学习，勇于拼搏。上世纪九十年代，我的家乡还是一个十分贫困的小乡镇，艰难贫苦的生活让父母更加意识到教育的重要性。父亲常说的一句话就是“读书不是唯一的出路，但是最好的出路”，不过，父亲和母亲都不会一直干巴巴强调这一点。那时候，堂哥们通过努力考上了“铁饭碗”，买了车，盖了新房，算是脱离了农门，相比还在面朝黄土背朝天的我们，日子有了翻天覆地的改变。母亲看在眼里，就问我们，是不是很羡慕，也想像大哥他们一样?我们几个都点了点头，母亲就语重心长地说，那是别人努力拼搏来的，你们想要那样的生活，只有向他们学习，努力读书。在那之后，他们就尽可能给我们创造学习的条件，当我们认真学习时，再苦再累的活他们都独自干了，不打扰我们学习，而当我们贪玩不想学习时，就会默默带我们下地，在苦累的农活中磨炼我们的意志，然后更加坚定学习的决心。正是在这种身体力行的教育下，我们几个都发愤图强，先后考取了大学，随后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相报。这八个字我至今记得相当清楚，这是父亲教我写作文时写在我本子扉页上的话。那时候的我由于太小，不明白这句话的意思，随着我慢慢长大，才明白父亲是希望我成为一个懂得感恩的人。父亲常说，人难免会有低谷的时候，而这时候，对你伸出手拉你一把的人，都是你的贵人，要懂得感恩，在别人需要的时候，能帮的你也要尽量帮一把。印象最深的是，自从我考上初中后，父母每年都会在家里养一只羊。那时候，以我的家庭条件，是完全上不起这所在全县都很出名的私立学校的，但那年学校有一个政策，只要考试达到学校的要求，就有给予减免学费生活费的待遇。在父亲看来，虽然这是学校的政策，但要感恩学校这个政策，才让我有机会享受到更好的教育。那时候家庭条件不好，父亲想要感谢学校也找不到其他的方式，而在我们家乡，有端午杀羊过节的习惯，于是父亲每年都会养一只羊，在端午这天邀请学校的老师们来聚一聚，这个习惯一直持续了很久。通过这样的方式，父亲把要懂得感恩的思想灌输给了我们。
与人为善，敢于“吃亏”。父亲常挂在嘴边的一句话，就是“吃亏是福”。在父亲看来，“会吃亏”是一种很好的修行，因为只有敢于“吃亏”，才能“享福”。小时候的我们想不通吃亏和享福之间的关系，于是父亲开着拖拉机(当时家庭重要收入的来源)，在给别人拉完货后，就会去石山上拉一车碎石，让我们几个带上工具去填补道路的坑洼。我们不解，路是大家的，为什么要让我们几个来铺呢?父亲说，我们几个来铺路，看着是我们吃亏，别人享福了，但实际上，修桥补路不但方便了别人，也方便了我们自己，是一件“积德”的事。在生活中，父亲也会教育我们，执着于小利是目光短浅的行为，与人有利益冲突时要学会“退一步”，与人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。参加工作成为一名“公仆”之后，我才更加明白父亲对我们要敢于“吃亏”的教导，因为这代表着没有“吃亏”的精神，就无法谈奉献精神，更无法谈为人民服务了。
回想一下，我和兄弟姐妹们先后走上公职人员这条路，其实和家庭潜移默化的教育有很大关系，而我一直很感恩有这样重视家风建设的父母。与此同时，我想，我也有义务将之传承下去，积极扣好人生的第一粒“扣子”。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇九
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。
家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成?所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇十
父亲是农民，戴斗笠、穿草鞋，一生都没从泥土中分离开。解放初入党，当干部、跑田坎，从民兵队长开始，到乡文书、大队主任，父亲当了近三十年的村组干部。
父亲从小吓唬我们：不能糟蹋有字的纸，糟蹋有字的纸要变成瞎子!他还说：家有良田，可能要被水淹掉;家有宫殿，可能要被火烧掉。肚子里有文化，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。
在昏黄的煤油灯光下，父亲多次唠叨他组织人修建学校的情形。新中国成立初的学校，不是在祠堂里，就是在庙里。我们村以前的学校，就在张家祠堂。后来，当大队主任的父亲，组织人修建了那几间低矮的瓦房。当时用了石块多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工单价多少、木工单价多少、杂工单价又是多少，父亲说得头头是道。从父亲的话语里，我听出的是对知识的膜拜，对教育的重视，以及对我们的期望。
让人惊讶的是，只读过初小的父亲，居然有一套《康熙字典》。几本薄薄的且已泛黄的线装书，锁在一个木制的小匣子里面。民国六年章福记书局印行的《康熙字典》，石印，竖排，全是繁体字，蚂蚁一样，密密麻麻。“一二子中寻，逢三问丑寅，四划卯辰巳，五划午中分，六划未申问，七划酉中分，八、九归于戌，其余在亥寻。”在字典的封底，父亲用钢笔写着《寻字口诀》。每当注视这些小字，我的眼前就浮现出父亲戴着老花镜，全神贯注查字索义的情景。
说起这套字典的来历，颇有些曲折。“认不了字，你就两眼一抹黑，牛吃南瓜——无法开口!”父亲吃了识字少、文化浅的亏，很想搞一本字典，可是无处可寻。直到一九五八年，听说县城某人有一套《康熙字典》要卖。父亲高兴极了，天不亮就动身，走一两百里的山路赶去。到达时，天已经擦黑，找到卖家，又因带的钱不够，差点没买成。磨了半夜，最后对方答应“分期付款”。来回跑了几趟，花了十多元钱，终于搞到手。要知道，当时的粮食几分钱一斤。这一套书，差不多是一个人一年的口粮。
凭借这套字典，父亲读了很多书，明白了很多道理。每逢春节，他都要铺开红纸，或为自家或为乡亲，饱蘸笔墨书写对联。“一生勤为本，万代诚作基”“忠厚传家远，诗书继世长”……红纸黑字，很是喜庆。
小时候，父亲说得最多是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”可惜我当时年少无知，多数时候不喜欢听他唠叨。不喜欢课本，嗜课外书：金庸、古龙、梁羽生的武侠小学，伏尼契的《牛虻》，大仲马的《基督山伯爵》，等等，致使中考时名落孙山。后来又复读一年，才考上了中师。但因委培需要五千多元的学费，父亲又东家借、西家凑，把我送进了中师的大门。一次，父亲居然路过邮局，给我寄了十五元钱。要知道，当时正式录取学生的生活补助是每月六十元，当年的粮价是一斤包谷八角钱。我泪眼婆娑，明白了家里无钱可寄、无粮可卖、无处“起方儿”，又怕我饿肚皮的艰难处境。
“勤俭为本自必丰亨，忠厚传家乃能长久。”天气晴好的时候，父亲上山干农活、种庄稼。刚蒙蒙亮就起来，扛起锄头就上山了，风雨无阻，说什么“早晨山上空气好，对身体有益”。我们家的几亩承包地，被他宝贝一样侍弄着。种的是包谷，能收一千多斤，但除去种子、肥料、农药的费用，赚不了几个钱。劝他甭种了，他说：“民以食为天，不种庄稼吃什么?自己动手，丰衣足食!”直至年越古稀，干不动农活，他才进了城，和我们一起居住。
耄耋之年，父亲仍然惜书如命。他戴上老花镜，从柜子里抱出木匣子，再从里面取出书，《康熙字典》《增广贤文》《古文观止》，甚至还有《劝世文》。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”“黄河尚有澄清日，岂能人无得运时”，摇头晃脑、旁若无人地念，那样虔诚、那样专注，我听得感慨万千。
就是在患了重病、行动不便时，父亲还在看书。枯槁的手指轻轻拈动书页，嘴里念念有词，已然忘却了全身病痛，忘却了一切荣辱。临终前，父亲说：“那是我的‘传家宝’，你们一定要好好保管，一代一代传下去……”
《康熙字典》《增广贤文》，还有父亲读过的很多书，现在珍藏在书柜中，一个木匣子里。它凝聚着父亲勤俭为本、惜书如命的生命精神，凝聚着父亲耕读传家、德贤继世的良好祝愿。每当翻开他们，我就会想起父亲经常说的一句话：“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传……”
注重家庭家教家风建设论述的心得篇十一
情献给国，心交给家我从晨曦中走来，身上背着社会的稳定，心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑，一路歌声伴着豪迈。
我在黑夜中穿行，头顶闪着耀眼的警徽，心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春，一身正气铸造辉煌。
一个家庭独有的风尚就是家风，一个家庭良好的行为标准就是家训，和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察，作为一个儿子，一个丈夫，一个父亲，我定当以身作则，将警魂铸入我的家庭。担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起，我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了，热爱了，勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先，陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家，和父母一起吃饭，夸赞母亲做得一手好菜，陪父亲下下象棋，关注父母的健康，让他们放心安然地享受晚年时光。
忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯，还是在大街小巷执行任务，不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆，还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救。这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾，比翼双飞。一直以来，我们在生活中相互照顾相互信任，在工作中相互理解相互支持，我们用宽容和爱却化解矛盾。根，紧握在地下；叶，相触在云里。
责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩，我们都毫不畏惧，冲锋在前；很多次的巡逻执勤，我们都贴心保护走失的小孩??这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教，以德养子。在教育孩子的过程中，我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质，让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一种微笑叫担当；铁血柔情里，有一种坚持叫忠诚；刀光剑影中，有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候，透过如水的岁月，穿过一生的纷繁，生命中最生动鲜亮的，一定是我威严的警服后，那一个温暖可爱的家。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇十二
在我的家，我的祖辈们虽然没有把家风家训写下来贴在墙上，但都在通过他们的一言一行潜移默化地影响着我们，现在总结起来，主要有下面几个方面：“以爱兴家、以德治家、以勤发家、以俭持家”。
“以爱兴家”
所谓“爱”，就是仁爱、慈爱、大爱。主要表现在两方面，爱国和爱家。爸妈对我进行爱国主义熏陶，是从学习历史入手，买一些诸如《上下五千年》这样书籍给我看;戴红领巾的时候给我讲解红领巾为什么是红色的;到北京去旅游，带我去天安门广场去看升国旗，唱国歌;出去旅游时，只要时间允许，参观当地的博物馆也是我们的项目之一，让我在潜移默化中感受到祖国悠久的历史和灿烂的文明;有时候让我一起看《新闻联播》，引导我关心国家大事，感受祖国日新月异的变化，增强我的民族自豪感。在奉献爱心方面，爸妈鼓励我为地震灾区捐款，为贫困山区的儿童捐衣捐物，在挑选捐赠物品时，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品质好些的物品捐出去。记得小时候我们住的老小区楼下的柴间里住着一家外来打工人员，那家的小姐姐每天放学都是趴在一张椅子上写作业，既影响脊柱发育又影响视力，爸妈就跟我商量，是不是能把家里暂时还用不到的小书桌送给她，当时我心里虽然不太乐意，但在爸妈的劝说下，最后很开心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后来我们两人成了好朋友，经常来我家玩游戏、看动画，正所谓“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所谓德，就是道德修养，要培养孩子一生受用的良好道德品质。古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“不义之财勿取，合理之事则从”，说的就是一种好品质。“播种一种行为收获一种习惯，播种一种习惯收获一种品格，播种一种品格收获一种命运。”良好的品格将使孩子受益终生，正所谓“积善能裕，怀德惟宁”。从小父母就教育我要做一个孝顺、善良，礼貌，诚信的人。
“百善孝为先，孝敬无底线”。爸妈通过他们的言行对我这方面进行潜移默化的教育。爸妈总是对我说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸妈还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。爷爷生病住院期间，我们全家利用国庆假期夜里开车去江苏看望照顾他，由于堵车在高速上过了一夜，第二天早上照样毫无怨言开开心心地赶到医院，忙前忙后地照顾老人。平时只要有时间，爸妈就带着我回老家，带着礼物去看望照顾爷爷奶奶。父母平时孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，记在心里，让我觉得孝敬长辈是天经地义的事情。
“处世以谦让为贵，做人以诚信为本”。从小爸妈就教育我要诚实守信，因为它是做人的道德底线。记得有次在放学回家的路上，爸爸问我最近单元测验过没有，那次检测考得不好，我怕受到批评，就撒了谎。后来爸爸从微信群里知道了测验的情况，就及时找我好好沟通了一番：“成绩下降了还可以通过努力东山再起，而一个人的诚信一旦出了问题，就会失去别人的信任，后果很严重”。通过这次教训，我对“人而无信，百事皆虚”这句话理解得更深刻了。
“以勤发家”
古人云：“传家两字曰读与耕;兴家两字曰俭与勤”。平时看到爸妈勤勤恳恳，兢兢业业的工作态度和下班回家操持家务的忙碌情形，对我也产生了良好的影响。爸妈要求我力所能及的事情自己做，家务活也要承担一部分，比如扫地、洗碗、叠衣服之类的。不要沾上“公主病”，所谓“女孩要富养”，在我们家提倡的是“精神方面的富有”。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。在学习方面，爸妈注重培养我“勤奋刻苦”的学习习惯和“锲而不舍”的“钉子”精神。为了提高艺术修养和综合素质，我先后参加了诸如“美术、舞蹈、声乐、游泳”等兴趣班。爸妈的'初衷不是怕我输在起跑线上，而是怕我变成“书呆子”型的“学霸”。但报兴趣班时我们遵循两个原则：一是自愿，二是持之以恒。因为路上的车马劳顿也很累，家长不仅费钱，也要花时间陪伴，双方都要有点“勤奋刻苦、持之以恒”的精神，才能一路坚持下来，有所收获。
“以俭持家”
俗话说：“成由节俭败由奢”、“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”所以，爸妈经常教育我节约用水、节约用电、节约用文具，选择耐用实用的学习用品，穿大方简洁的服饰，不乱用零花钱。每年给我的压岁钱，叫我自己管理，自己支配，教育我“钱要花在刀刃上”，从小培养我理财的意识。
当然节俭的好习惯也不是一朝一夕养成的，特别是在当今物质丰富，独生子女的大背景下，形成勤俭节约的思想，还是要用点方法和心思的。记得我小时候喜欢在卫生间开着水龙头玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手间玩水，爸爸跑去偷偷把总阀门给关了，并告诉我说水被我玩没了。过了一会儿，我渴了要喝水，爸爸说没有水喝，水被我浪费掉了。这样我渴了半天，觉得很难受，让我切身体会到节水的重要性和浪费的严重性。在我家的楼顶的露台上，我们开辟了一块小菜园，爸妈经常带我一起翻土、播种、浇水和除草，这个过程不仅让我了解植物生理和植物栽培的相关知识，而且让我真正理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的涵义。
“以爱兴家、以德治家、以勤发家、以俭持家”，我们家的家风，承载的不仅是规矩，更是一个家族的历史和文化，它似一坛深厚的老酒，散发着那沁人而又浓厚的清香……“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风似一盏灯，照亮我前方的路，家风似一条路，伴我走向光明。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇十三
“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”“小家”与“大家”是个人与民族、小我与大我的关系，有了每个“小家”的清风明月，才有“大家”的风清气正，才能更好地推动中华民族伟大复兴的巍巍巨轮行稳致远。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇十四
家风，是一个家庭的风气、风格与风尚，不仅承载着祖祖辈辈对后代的希冀和厚望，也体现了中华民族优良的民族之风。习近平总书记说过：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”我的爷爷就是一位具有家风传承的人，他的家风，写在毛笔字间、摹在油彩画里、蕴在收藏盒中，也潜移默化间“刻”进我的心里。
爷爷的毛笔字间，书写着正直做人的“准则风”。爷爷的毛笔字写得很好，形体方正，笔画平直，多次获得县里书法比赛的大奖，每逢过年的时候，村子里很多乡亲都会带着丹纸上门找爷爷写对联。每年寒暑假在爷爷家的时候，他都会教我写毛笔字，一横一竖、一笔一画，手把手教我。有一次我写到一个“君子”的“君”，下面有个“口”字，写得不方不正，爷爷看到后严厉地批评我：“从这个细小的事情看，书法跟做人一样，一定要横平竖直，端端正正，别说是一个‘口’字，一笔一画都得认真去写。”自那以后，我每次下笔前，都会先想一想爷爷的教诲，一撇一捺，也要看个十遍八遍，斜了没有?歪了没有?爷爷的家风，是字里行间的堂堂正正，是正直做人的准则。
爷爷的油彩画里，描摹着乐观向上的“生活风”。爷爷非常喜欢画画，在当老师之前，曾是公社里的宣传干事，经常拎着油彩颜料，到公社的宣传栏手绘黑板报和宣传画。听奶奶讲，家里请木匠做了新饭桌，等涂完漆后，爷爷就拿出自己的画笔和颜料，在饭桌上画满鸡、鸭、鱼、肉。“人啊，都要活在希望中。虽然一年到头也吃不上几回肉，但是看着饭桌上的‘大鱼大肉’，每顿饭都得多吃几个馒头。”爷爷的话语之间充满了乐观和豁达。后来，日子越过越好了，爷爷却患上了阿尔茨海默病，记忆在一点一点消失，话语越来越少，行动也变得迟缓，但他始终坚持着作画。初升的太阳、执着的向日葵、风沙中的胡杨……一幅幅油彩画，画满了爷爷心中的希望。爷爷的家风，便是对生活的乐观和希望。
爷爷的收藏盒中，蕴藏着朴实无华的“家国风”。自打我记事以来，就知道爷爷有个小盒子，但爷爷从来没有给我看过，我还常调侃爷爷是个“小气鬼”。我读高中的时候，爷爷去世了，和父亲整理爷爷遗物时，打开了那个收藏盒。里面装满了大大小小的毛主席像章和不同版本的党章，有北京火车站像章，解放牌汽车像章，毛主席74岁诞辰像章。父亲跟我说，其中两个像章是爷爷花了5块钱买的，那时候爷爷一个月的工资也才18块钱，为此一家人那个月没吃饱过饭。盒子的最下面还有一个泛白的牛皮纸信封，里面装着爷爷的入党申请书，字迹已经有点模糊不清，纸张也破旧不堪，但依然叠得整整齐齐。那一刻，我明白了，爷爷的家风，更多的是一个普通老百姓平凡而又朴实的家国情怀。
如今，爷爷离开我已经十年了。十年来，我读完大学、入了党、参加了工作，更读懂了爷爷的“家风秘笈”。虽然很多东西、很多事情都在改变，但爷爷的家风一直陪伴着我，指引着我，上前去。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇十五
很快就是“小年”，我家的年味愈发浓郁起来。年味在回望和期盼之中，反映出亿万普通人家之一的“小确幸”，我试着从悠悠岁月中采撷出“三句话”，可以反映家风中变与不变、革故鼎新的传承。
“洗的洗、浆的浆，得利利索索的，日子不能囫囵着过。”
这几天，母亲在家里每天忙得腰酸背痛，我劝她，年前还有时间，赶那么紧做什么?母亲说，要过年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子该浆的浆、该晒的晒，被褥铺垫都要赶着天气全部晒一圈，全部收拾干净了，才叫正儿八经过次年。在母亲心目中，这是打小就有的规矩，不这么做压根不行。母亲的观念在我媳妇身上也有体现，就这样，娘俩个从早忙到晚，只为有一个干干净净的家，只为过一个整整齐齐的节，这或许就是生活的“仪式感”，也可以视为一种传承吧!这也提醒我，屋子要经常打扫，节前还要彻底清洁，初心也当时常擦拭，逢了春节更要一尘不染，要过个一尘不染的春节，走出一尘不染的人生!
“焚狼烟杀鞑子，贴对子放鞭炮，当父亲的要教会孩子怎么过节。”
每一年三十的早上，我都没能睡个十足觉。一度，我曾经对母亲表示质疑，怀疑她的坚持是不是已经不合时宜。我觉得过节就是乐呵就是放松，干嘛非要这么一板一眼的，尤其是我不得不在这一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼烟，放上拦门棍，点上一挂鞭炮，才能返回被窝，在迷迷糊糊之中睡个囫囵觉。睡不多会儿，吃了早饭就得贴对子、挂灯笼，待里里外外装扮得喜气洋洋、红红火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一门心思地喝酒吃饭。待到晚间还要打起精神头“守岁”，所以，年三十于我而言并不轻松，即便我当了父亲，打算说说我的“新观念”，却被母亲直接拒绝，并且上升到了教育孩子的高度，让我明白，我不要设想以自己的“新观念”去行“偷懒之实”，该干的活计，该走的步骤“一步也不可少”。这份坚守中的传承，一年一年过下来，便有了底蕴，有了一个普通中国家庭事关春节的底蕴与传承。我想，无论将来我的孩子走到哪里，他一定清楚记得他的家，记得有关春节的这份传承。
“一家人一桌饭，斟满酒、举起杯，这才叫三十，这才叫春节。”
春节期间，其实最忙碌的是母亲，她除了节前的浆洗，还负责一大家子的美食。在我们家，母亲的主厨地位一直稳如泰山，即便有些时候，我们不愿她累着，在饭店就餐，母亲还是要坚持三十亦或初一摆上一大桌。这是属于母亲的领地，也是她施展厨艺的舞台，或炒或炖，或凉调或热炸，不论时代发生多大变化，不论食材有多少不同，母亲总能用她的一双巧手，给我们全家提供一顿丰盛的大餐。在母亲看来，这做菜的过程，就是享受一大家齐心做一件事的过程，心思那么纯正而又真挚。母亲常要提早备齐食材，一大早就开始制作，这时间常要延续到正午的那最后一条鱼，在一挂长鞭炮声中，一场精彩从母亲的妙手中以一碟碟的形式摆满圆桌，这何尝不是一种幸福?这一刻的幸福离不开辛勤的付出，离不开母亲那双粗糙的手，幸福都是劳动者奋斗出来的，平凡人的获得感、幸福感，就在这份用劳动支撑起的和谐之中涵育、闪光。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇十六
“家风不正，对家人、亲属失管失教”，这是中纪委通报赵正永时的原话。笔者认为，倘若赵正永家风好，就不会沦为阶下囚，还在享受着悠闲幸福的退休生活。家是人生的港湾。家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。领导干部要吸取教训，搞好家风建设，用好家风构筑“幸福港湾”。
家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。新修订的《中国共产党纪律处分条例》，在生活纪律方面专门新增了关于家风不正，对配偶、子女及其配偶失管失教行为及其适用的处分种类和幅度的内容。由此，家风问题不仅是道德问题，也是纪律问题。因此，领导干部要把家风建设作为“必修课”，精心孕育、细心呵护，用好家风构筑“幸福港湾”。
家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来。纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往有“家族腐败”因素。父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜，甚至“全家总动员”，把公权力变成“私人订制”，最终一起走上不归路。苏荣就曾在忏悔录中写道：“我家成了‘权钱交易所’，我就是‘所长’，老婆是‘收款员’。”这也提醒领导干部，家风建设非小事，一定要重视起来。领导干部既要廉洁修身也要廉洁齐家，用好家风构筑“幸福港湾”，时刻警惕妻儿成为贪腐“导火索”，防止被身边人“拉下水”，落得个树倒猢狲散、家破人亡的下场。
“忠孝家风万古传”，在继承发扬中孕育“好家风”。家庭的文明氛围必然影响家庭成员的文明气质，由兹，在日常中逐渐涵养起良好的家风，并代代传承;由兹，培育起一代又一代具有良好修养的杰出人才。“郑氏家训”培育出几代清官，流芳数百年。“好家风”不但可以让家庭和睦幸福、红红火火，还可以让家族世代流芳、国家长治久安。领导干部要继承、发扬好优良家风“传家宝”，始终保持艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风，在社会、家庭中率先垂范，树好家风标杆。“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传。”领导干部要从家规家训家风入手，从优秀家训包括的传统家训和革命家训、治家持业格言、楹联、经典名篇、成语典故、俗话词语中萃取精华，教育家人，启迪后人。要根据家庭传统、家庭成员职业、持家理念的不同，与时俱进、开拓创新，不断丰富家风内涵，积极提炼家风特色，力促家风多样化、特色化，在百花齐放、精彩纷呈中创建家风品牌，让家人家庭时时铭记、处处践行，让家族后人代代相传、代代受益。
“丹心滴滴化梅兰”，在拒腐防变中孕育“好家风”。俗话说，“家风正，则后代正，则后代正，则源头正，则国正。”西汉琅琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并将其作为家规代代相传，其后代成为中国历史上最为显赫的家族，被称为中华第一望族。留声步步垂青史，丹心滴滴化梅兰。领导干部要大力践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，传承家风建设传统，自觉接受优秀家风家训文化的教育和熏陶，自觉培养清正廉洁的从政品德，不忘初心、永葆本色，发扬梅兰菊竹四“君子”精神和品格，傲得了风雪、站得住脚跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要坚持高标准、严要求，自觉将家风建设融入灵魂、融入血脉，严格要求亲属子女，让自己家庭成为注重家庭、注重家教、注重家风的典范。要坚持扬正气，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防变，牢记宗旨、心无旁骛，把全部心思和精力都集中到办实事解难事做好事上来，坚决不做损公肥私、内外勾结有损人民利益的事。
“一枝一叶总关情”，在抓小抓早中孕育“好家风”。“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”。家庭作为社会的基本细胞，既是人们心中港湾，也是孩子成长过程中的第一所学校，家庭教育是人生整个教育的基础和起点，孩子的思想和行为会潜移默化地受到家庭成员的影响。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”领导干部要搞好家庭建设，使家庭形成尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的好风气，可以让孩子一生受益。家风建设无小事，一枝一叶总关情。为人父、为人母的领导干部要从自己做起，从细节抓起，以身作则、率先垂范，积极倡导科学、文明、健康的生活方式，引导和教育家庭成员讲学习、讲文明、讲诚信、讲团结、树新风，帮助家庭成员树立正确的世界观、人生观、价值观、家庭观，把尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等优良品德作为毕生追求。“随风潜入夜，润物细无声”，要清白做人、干净做事，为子女作出好的榜样，通过日常要求、家庭格言、家训等形式，一点一滴地要求，持之以恒地努力，培养子女勤俭节约、孝敬老人、遵纪守法等品德，教育子女走正道、扬正气，平平安安走好自己的人生道路。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”有好家风的家庭，才能成为风和日丽、云淡风轻的“幸福港湾”。
注重家庭家教家风建设论述的心得篇十七
家风连着党风，家廉才能政廉。近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书出版发行。这不仅为全社会涵养家风提供了科学指南，也激发党员干部学习党史、清风传家的自觉性主动性。“将教天下，必定其家，必正其身。”家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家风好，就能家道兴盛，和顺美满，引领风尚；家风差，难免累其家人，殃及子孙，贻害社会。不论时代和生活发生多大变化，都要重视家庭建设，注重家庭、家教、家风。
家风是百年党史中恒久的话题。对党员干部来说，加强家风建设、传承优良家风，具有更重要的意义。一方面，党员干部廉洁修身、廉洁齐家，有利于纯正党风、端正政风、带动民风；另一方面，党员干部带头树立好家风，可以很好地回应人民群众对家庭建设的新期盼新需求，推动形成社会主义家庭文明新风尚，培养时代新人、红色传人。在培育优良家风方面，老一辈革命家和先进模范人物为我们作出了榜样、立起了标杆。从百年党史中传承优良家风，要把革命前辈的红色家风传承好发扬好，把修身齐家落到实处，争做家风建设的表率。
回顾百年党史，我们无不叹服老一辈革命家的红色家风。对待亲情，毛泽东一直倡导“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。”周恩来夫妇没有给亲属留下一砖一瓦、一线一物，却留下了淡泊名利、自立自强的“十条家规”。刘少奇坚持“不要因为是我的孩子，就迁就他们”。陈云教导孩子，“千万不可以革命功臣的子弟自居”。彭德怀对待亲友，奉行“近水楼台不得月”……这样的家风，全党为之敬仰，百姓为之钦佩。
我们党一步步发展壮大，优良家风也在传承中光大。在党的历史上，很多先进模范人物创造了清正廉洁的家风。有人曾追问：“‘焦门家风’为何历久弥新？”那是因为焦裕禄以勤政廉政的一生，传递给孩子们三个核心理念：付出才能有收获、孩子要比学习和艰苦朴素、懂得平等的真正含义。这些理念，看似朴素，却意味深长。谷文昌坚持“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”，给子女留下两袖清风。杨善洲坚持权为民所用，他说“我手中是有权力，但它是党和人民的，只能老老实实用来办公事”，从未为子女谋私利。廖俊波坚持一尘不染，他多次对妻子说，“清清白白做人，就可以安安稳稳睡觉”……如此家风，光照后人，激励后辈。
家风优良，推动党风向好，益于党的发展；家风不好，影响党的形象，危害党的事业。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向违纪违法的重要原因。一些领导干部不仅自己在台前大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己从政多年积累的“人脉”和“面子”，用在为子女非法牟利上。到头来，“一人腐带来全家腐”。
学习党史，重在践行。对党史中的优良家风，要当成“红色养料”，以此加强家风建设、树牢新风正气。新征程上，要坚持把家风建设摆在重要位置，坚决同各种不正之风和腐败现象作斗争，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”，继承和赓续革命前辈的好家风好作风，当好家庭课堂的建设者、示范者。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16215245.html】
