读后感是读者在读完一本书或文章后，对其中的内容和情感作出的反应和总结。它可以帮助读者更好地理解和评价所读的作品，也是一种对自己阅读经历的回顾和思考。写读后感可以让我们更深入地思考和感受作品中的人物形象、情节发展、主题思想等方面的内容，从而进一步提高自己的文学素养和阅读能力。读后感应该如何展开思路和表达观点？让我们一起来思考和讨论一下。以下是我对一本科普读物的读后感，希望能向大家传递科学知识和思考方式。
孔融让梨读后感心得篇一
孔子曾说过：“不学礼，无以立。”意思就是说：不学会礼貌，就难以有立身之处。你看礼貌是那么的重要。今天，我就读了一个关于礼仪的小故事，它叫《孔融让梨》，这个故事主要讲了：
孔融小时候常常和哥哥一块吃梨。每次，他总是拿最小的梨。有一次，爸爸看见了，就问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融答道：“我是弟弟，年龄最小，应该吃最小的，大的还是让给哥哥吃吧。”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，每次都让哥哥哥哥先拿，最后他才拿，而且每次都拿最小的梨，把大的让给哥哥。
我们生活中有好多小孩在家里都是“小皇帝”“小公主”，他们的家长对他们更是宠爱有加，什么事情都让着。这些“小皇帝”“小公主”要把最好的东西都留给自己，当然不会像孔融一样把最好的东西让给别人。就拿吃个苹果来说好了，我们一般都会把最好的留给别人，可这些“小皇帝”“小公主”都会第一个去拿，要把最好的苹果给自己，一点也不知道要礼让。
《孔融让梨》这个故事之所以流传千载，是希望会有更多的人，像孔融一样，学会礼让。所以，我们每时每刻都要把礼让记在心哦！
孔融让梨读后感心得篇二
我的同桌，有个哥哥，他们上学前和父母吃完饭，因为早饭不多，最后还剩下一个馒头，父母硬要叫他们两兄弟吃，而他们不约而同地给了父母。这样，让人感动的家庭氛围，这两兄弟，就是现实生活中的孔融呀！他们知道父母的辛苦，用自己的实际行动表达了对父母的关心和爱！
我最近看了一则寓言故事，讲的是一头狼和一只狐狸抓到了一只小羔羊，彼此都想独吞，还互相残杀，最后小羊跑了，它俩饿死了。这个故事与《孔融让梨》成了鲜明的对比，孔融的孝心让人感动，而狼和狐狸的故事却被人们用来讽刺那些为了争抢利益不会谦让而最后两败俱伤的那些人。
这样为利益争抢的事也曾发生在我身上。那一天，我和同桌为了一本课外书，“在我的，是我的”的话语中，我们友谊的小船“说翻就翻”，最终我们都不再理会对方。而当我读到《孔融让梨》这个故事时，我觉得非常羞愧难当，觉得自己不应该和同桌为了一本书而争抢，以后无论什么东西，我都会和她分享。经过这件事，我发现，其实分享、谦让这些美德做起来并不难，而且也能使大家其乐融融。
“百善孝为先”“尊老爱幼”“谦让”，这些都是中华民族的传统美德，人人都应该从自身做起，从我们的点滴做起，感恩父母，感恩长辈，相互谦让，学会分享，将我们的传统美德继续弘扬。
孔融让梨读后感心得篇三
我读了《孔融让梨》的故事，使我有些感慨。
孔融是东汉末年的文学家，孔融四岁那年，父亲的一位朋友从远方来看他，并带来了一袋梨头。父亲让孔融去分梨，因为父亲十分疼爱这个小儿子，他是想让孔融先挑大梨吃，小孔融接过梨把最大的梨给了客人，然后挑了两个个大的梨给了父母，再把个稍大一点的一个个给了哥哥和弟弟，最后把最小的梨给了自己。客人问他为什么这样分？孔融说：“您是客人，最大的梨应该给您，我是最小的，最小的梨应该给我。”客人又问他：“弟弟不是比你小吗？你应该给他最小的。”孔融说：“我是哥哥，大的应该让小的。”
读了这个故事，让我感受到在之后的学习和生活中也要向孔融学习。他才四岁就学会了与人分享，与人承让。对照现在的我，在这样优越的条件中饭来张口，衣来伸手，很多时候还要惹老师和父母生气，我要改掉这个坏习惯，像孔融一样团结友爱、相互帮助、学会谦让。
孔融让梨读后感心得篇四
孔融最大的优点就是谦让，不过最大的缺点也是谦让-太过头了。先是让梨，紧接着让奖状，后来把地球引力的论文也让了，接着让什么q币呀，越野，宝马车……事事都不得不谦让，自己为了深受人爱戴，做出自己不愿意做的事情，而别人去更加爱戴他，自己也是皆大欢喜。
其实，孔融不理智，为什么要让呢?留自己用怎么不好呢，为了让梨之誉，也不至于事事都谦让吧!该谦让的就谦让，不能让那些不劳而获的人得到东西，而想孔融这样付出劳动的人却一无所有!
如果大家都在事事、处处上谦让，那这社会，虽然变和平了，但是人们自己心理上会不愿意的，但为了自己深受爱戴却做不得不做的事情!我不会这样做的!因为这些东西是我付出了劳动的，我觉得我有权利来享受这个成果，如果我谦让给了你，其实就是纵容你，不是爱你，而是害你!这样你会总想着不劳而获，天上掉馅饼。
我想对孔融说：不要为了自己得到人们的爱戴而做自己不愿做的事情，你不要谦让的太过头了!在事事上，处处上谦让你自己觉得好吗?不要再谦让了，你已经谦让过很多很多次了!
我想对孔融谦让过的人说：你们真是一群不劳而获的人，凡事都要靠自己，得三好学生，有个好工作，买车买房都靠自己，而不是靠别人的谦让而得到的!
总之孔融让梨之后，令人哭笑不得的趣事连连。
孔融让梨读后感心得篇五
今天我读了《孔融让梨》的故事，这个故事讲述了在汉朝一个4岁的小孩，在祖父六十大寿的时候，父亲让他分梨子，他按照长幼的顺序分了梨子，留给自己最小的，父亲问他：”为什么分给自己最小的?“孔融说：”树有高低，人有老小，尊敬长辈是做人的道理。“后来父亲又让他分梨子给兄弟们，他还是分给自己最小的，把大的分给哥哥和弟弟，他觉得弟弟小应该让着他。
一个四岁的小孩，这么懂事、聪明，尊老爱幼，是多么伟大的美德。他的品德是我们从小就应该学习的，谦让是中华民族的传统美德，有时是一种尊重，有时是一种宽容，有时是一种贡献。我们在日常生活中，也应该向他学习，x时遇到需要帮助的人要帮助他们，坐公交车时要主动让座。这样我们的生活才更加丰富多彩，让我们的社会更加和谐!
《孔融让梨》这个故事我看过很多次，但每次都没读懂意思。今天，我终于把这个故事深一层的意思读懂了。
孔融是东汉末年著名的文学家。在他四岁时，就已经很有教养了。一天，邻居给孔融家送来了一盘梨，孔融的兄弟姐妹们一哄而上，争抢那些又大又好的梨子。但孔融却站在一旁，没有去抢。这里写出了孔融很懂事，会谦让兄弟姐妹，让他们先挑选，自己才拿剩下来的吃。
父亲见到乱哄哄的场面，十分生气，让站在一旁的孔融给大家分梨吃。孔融先把两个大的分给了父亲，母亲，然后把好的依次分给了哥哥，姐姐和弟弟，而把最小的一个留给自己。父亲问孔融为什么把最小的留给自己，孔融回答：“哥哥，姐姐比我大，应该吃大的，弟弟比我小，我也应该让着他，所以我就挑了个最小的。”父亲很满意，还夸奖孔融谦恭礼让呢。这里，又一次突出孔融很懂事。
孔融长大后，做了北海太守。他为人宽厚仁慈，广交朋友，善待有学问的人，成为受人尊敬的人。孔融让梨这件事上，不但使他的兄弟姐妹受到教育，还为世人做出了榜样。从孔融的成长，我也懂得了小时候不但要学习文化，还要养成良好的思想品格，长大才是一个德才兼备的人材。
这一遍看完后，我懂得了在我们实际生活中，每一个人都学会谦让，我们之间就不会产生矛盾，矛盾不存在，我们的社会就会和谐;社会和谐，我们的社会就是文明社会;社会文明了，经济就会腾飞，我们的生活也就会更加美好。
孔融让梨读后感心得篇六
孔荣仁的梨的故事告诉我们，孔荣仁为家人做梨，为别人吃小的。孔融让梨花的故事让我懂得团结友爱，尊敬长辈。
我的同桌王泽亮，有一个双胞胎兄弟叫王泽阳。当他们和父母一起吃早餐时，早餐很少。最后，还有一个炸的。他们的父母叫他们的两个兄弟吃它。在他们互相说不之后，他们最终把它给了他们的父母。这种家庭氛围有多感人？这两兄弟在现实生活中不是孔融吗？他们尊敬长辈，因为他们的父母必须去工作。他们的身体又累又饿。
我非常喜欢读寓言故事。最近我读了一个故事：有两只小羊穿过一座木桥，没有人让任何人进去。他们互相打架。最后，没有人有好的水果吃，掉进了水里。这个故事与孔荣仁的梨形成对照。孔荣仁梨的孝道流传至今，广受赞誉。虽然这两只小羊过桥的故事也被传开了，但它已经成为人们心中负面的教材。人们经常用这个故事来讽刺那些不懂得谦虚的人。
事实上，在我的生活中，我也经历过这样的经历：每次我的父母留给我美味的食物，当我还是个孩子的时候，我毫不犹豫地把这些“爱”的食物吞进我的胃里。现在，有时，我仍然认为父母应该给我。然而，读了孔荣仁的梨的故事，我很惭愧。从那以后，我的父母将得到我的食物，我将把它给我的父母。而且还觉得相互谦让，还能增加生活的气氛，增进亲密，其乐融融。
我们都应该让我们的长辈和亲戚快乐，然后是我们自己。“一切仁善孝为先”是中华民族的传统美德。每个人都应该明白。
父母给予我们生命。他们是世界上最伟大的人。我们从一开始就感谢父母和长辈。
孔融让梨读后感心得篇七
东汉鲁国，有个叫孔融的小男孩。他非常聪明，也很懂事。在他四岁时，有一次，爸爸拿回来一袋梨，给孩子们吃。爸爸让孔融来分梨，孔融把的给了爷爷奶奶，把比较大的给爸爸妈妈，把其他的给了哥哥弟弟，而把最小的给了自己。大家都夸他懂事。这个故事，让我明白了什么是尊老爱幼，团结友爱。也让我想到了很多。
我的同桌，有个哥哥，他们上学前和父母吃完饭，因为早饭不多，最后还剩下一个馒头，父母硬要叫他们两兄弟吃，而他们不约而同地给了父母。这样，让人感动的家庭氛围，这两兄弟，就是现实生活中的孔融呀！他们知道父母的辛苦，用自己的实际行动表达了对父母的关心和爱！
我最近看了一则寓言故事，讲的是一头狼和一只狐狸抓到了一只小羔羊，彼此都想独吞，还互相残杀，最后小羊跑了，它俩饿死了。这个故事与《孔融让梨》成了鲜明的对比，孔融的孝心让人感动，而狼和狐狸的故事却被人们用来讽刺那些为了争抢利益不会谦让而最后两败俱伤的那些人。
而当我读到《孔融让梨》这个故事时，我觉得非常羞愧难当，觉得自己不应该和同桌为了一本书而争抢，以后无论什么东西，我都会和她分享。经过这件事，我发现，其实分享、谦让这些美德做起来并不难，而且也能使大家其乐融融。
“百善孝为先”“尊老爱幼”“谦让”，这些都是中华民族的传统美德，人人都应该从自身做起，从我们的点滴做起，感恩父母，感恩长辈，相互谦让，学会分享，将我们的传统美德继续弘扬。
孔融让梨读后感心得篇八
俗话说家长是孩子的老师，当然很幸运我的孩子能够拥有赵老师这样负责并且有亲和力的班主任。
作为孩子的家长，我有责任陪同和辅导孩子的学习，所以每天晚上陪同女儿一起阅读课外书的工作使我的生活有了新的乐趣，我觉得孩子的成长让我明白了从小让孩子养成读书的习惯是很重要的。当然这些更离不开老师的谆谆教诲。
20xx年3月27号我与张鑫悦共同阅读了《孔融让梨》这篇文章，这个故事是写的是古时候一位四岁的小朋友叫孔融，小小年纪的他就明白先礼让别人，这种有礼貌的精神是值得现在的孩子去学习的。我相信这么小的孔融能够明白付出、明白礼让的人长大一定也会有很好的成就。俗话说的好，想要得到什么先要去付出什么。爱出者爱返，福往者福来，可能就是这个道理吧……只有付出才有收获。今天孔融让出的也许是只是一个梨，而他日后得到的也许是属于他的整片天空。
读完这篇文章，悦悦给对我说，我也要像孔融一样，把好的让给爸爸妈妈先吃。可能7岁的她还不了解孔融让梨的真谛，但是，通过我细细的解说，她似乎更能了解孔融让梨的真正含义。
读文章不仅能够让孩子在词汇增加更丰富的知识，还能提高孩子的理解能力和做人的一些道理，在以后我会更积极的辅导孩子学习课外知识，希望她在学习的道路上能够更上一层楼。
孔融让梨读后感心得篇九
好热的一天呀！
我读的是《弟子规》里的”或饮食，或坐走；长者先，幼者后。”一个小故事《孔融让梨》。
孔融四岁那年，有一次家里人在一起吃梨。哥哥姐姐都上前去拿最大的梨，只有孔融没有上前去抢。被站在一旁的父亲看见了，父亲让哥哥姐姐拿走的梨放回盘子里，让孔融来分梨。哥哥姐姐们都问：”为什么让他来分梨呢？”孔融在盘子里捡了两个最大的梨分别给了父亲，母亲。最后，又把大梨，好梨依次分给了哥哥姐姐们，把一个最小的梨就给了自己。父亲问：”你为什么把最小的梨留给了自己？”孔融说：”我年纪最小，所以应该吃最小的梨。”哥哥姐姐们听到了，都惭愧地低下了头。
我真佩服孔融，年纪很小，就知道孝敬长辈，把好吃的东西先让长辈吃，最后自己才吃。我以前做得不够好，从今天开始，我应该像孔融学习，孝敬父母。好吃的先让爸爸妈妈吃，自己再吃！
妈妈后记：孩子从古到今，孝敬长辈就是我们应该做的。妈妈希望你越做越好！
孔融让梨读后感心得篇十
小孩世界的成人化，失去了本有的天真烂漫。稚嫩的心灵过早接受世俗而变得成熟，这是一个非常严重的问题。
孔融把大梨让给哥哥，做法得到了父亲的肯定；把大梨也让给了弟弟，这种做法也得到了父亲的肯定，总之自己吃最小的才是正确的。这种教育方法存在着严重的弊端，小孩子受到了世俗的感染。为了受到表扬说出一些虚伪的客套话。心灵的土壤逐渐有了成人的足迹，天真没有立足之地。
对比一下西方的儿童受教育的方式确实和中国有很大差别，他们通过竞争，谁赢了就可以吃到大梨，家长们从小就给孩子树立竞争意识。可是，细想一下，本质是一样的，还是过早的把孩子带入成人世界，过早社会化。
这是可悲的，把天真还给孩子，家长们何必一定要让小孩子计较梨的大小呢？就让他们随意的去吃吧，只要他们开心就好。
家长们要把天真还给孩子，敢于对传统作出批判、质疑！
孔融让梨读后感心得篇十一
今天，我做完作业后，闲得无聊，便拿起《美德故事》读了起来。不一会儿，《孔融让梨》这篇文章把我深深地吸引住了。
这篇文章赢记叙了孔融从小就尊敬兄长的美德，赞扬了孔融是个好孩子。
这个故事发生在孔融四岁的时候，孔融兄弟七个，他排行第六。有一次，全家人围座在一起品尝邻居送来的梨。母亲从中挑选了一个最大的梨，递给孔融，孔融却没有接受，而是挑了一个最小的梨吃了起来。父亲非常好奇地问孔融：“你为什么不吃大的而吃小的呢？”孔融一本正经的回答道：“我年纪小，应当吃小的。哥哥们年纪大，理所当然吃大的。”众人听了，都连连称赞，没想到他这么小便懂得尊敬兄长，友爱谦让的道理。
看看孔融，想想我自己，我感到脸上一阵发热。心里很惭愧。平时，妈妈或爸爸买了好东西，我都吃大的，想多吃点，怕别人吃的多，我就快点吃。
读了《孔融让梨》这篇文章，我懂得了要尊敬兄长、友爱谦让，这种美德应该从小就培养。我们要向孔融学习，做一个谦让的好孩子。
孔融让梨读后感心得篇十二
今天，我读完了《中华美德故事》这本书，觉得其中《孔融让梨》的故事，对我启发教育特别深。
先挑走了一个最大的梨，但是孔融却拿了一个最小的梨说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们好、吃吧。”父亲又问：“那弟弟比你小啊？”孔融说：“因为我是他哥哥，弟弟比我小，所以我应该给他大的。”读到这里，我的心情久久不能平静，故事中，孔融的一举一动，再加上那惊人巧妙的回答深深的吸引了我，从这可以看出他格外的懂事，礼貌，实在令人印象深刻语句中，洋溢这可贵的最老爱幼的高尚品质，蕴藏着一种谦让的美德。孔融很小就有这种谦让的精神，这种传统美德已经在世界上流传了千百年，孔融的精神值得我们每一个人去学习。
想想自己，我感到十分惭愧。在我的日常生活中，放生过这样一件事，在我七岁的时候，有一天，妹妹正津津有味在吃着鲜美的桃子，我看了看盘子里的桃子又看了看她。天哪！只剩最后一只桃子了呀！我立即从她手中抢了过来。妹妹突然用眼角瞪了我一眼，然后急忙跑够来跟我抢。这是惊动了妈妈，她来到我的面前，狠狠的骂了我一句，说：“媛媛，每桃子了，我可以帮你买呀”我骄傲的说：“就不。”妈妈立刻拿出了家法‘鸡毛掸子’打了我一顿。
现在想起这件事，我后悔莫及，我真对不起妈妈，自己没有做到先人后己尊老爱有的责任，心里还埋怨妈妈。
我终于明白：我们首先要尊重别人，才能得到别人的尊重，我们还要尊敬师长，以礼貌待人。
我决定做个小孔融，让大家看看我的本领！
孔融让梨读后感心得篇十三
今天我和妈妈读了一篇故事，名字叫《孔融让梨》。
故事里面讲的是，孔融家有七人，孔融排行第六。他四岁一天，邻居家送来一筐梨，孔融挑了一个最小的梨，把大的梨让给哥哥们。大家都好奇的问他，你为什么挑小梨吃，而不挑大梨吃呢？孔融回答，哥哥们比我大，应该吃大梨，我是小弟弟，应该吃小的啦。大人们听了都称赞孔融是个懂事谦让的.好孩子！
这个故事并不是叫我们让一个梨，而是教我们怎样做人。我们应该学会谦让，要多关心别人，不要光想着自己。我决心以后要做一个像孔融一样有谦让精神的，有爱心的人。
孔融让梨是一个家喻户晓的。它讲述了：有一天，孔融的父亲给了孔融一个大梨，孔融就把大梨给了哥哥，父亲问他：“你为什么要把大梨给哥哥呀？”孔融说：“哥哥比我大，应该吃大的。”父亲又给了孔融一个大梨，孔融给了弟弟，父亲又问他：“你为什么要给弟弟呀？”孔融说：“弟弟比我小，我应该让着他。”
以前，妈妈买了好吃的，我觉得大的好的理所应当就是我的，我和哥哥也经常因为一些小东西争得面红耳赤。
读了这个故事我明白了，谦让是一种美德，我们要学习它，但不能凡事都谦让。比如：学习上我们要你追我赶，相互比拼，这样我们才能共同进步。
我今天读了《孔融让梨》这个小故事，它主要讲的是孔融在祖父过大寿那天，有人端上了一盘黄澄澄的梨，祖父让孔融分梨，孔融把大梨都分给大人和哥哥们了，自己却留下一个最小的，祖父很惊讶问：“孔融，为什么你把最大的留给哥哥们，却留给自己最小的呢？”孔融说：“我的年纪小，应该吃小的，哥哥们比我大，应该吃大的。”在场的人连连称赞道：“小小年纪就深明长幼之礼，古代圣贤也不过如此啊！”
读了这个故事，我想起我自己平时吃饭时见到长辈不招呼，而且还把自己喜欢吃的菜都放到自己的面前，觉得太不应该了，我以后一定要改正这种自私行为了。并且在学校也要做到尊敬老师，谦让同学，向孔融学习。
孔融让梨读后感心得篇十四
一天，我读了《孔融让梨》这故事，《孔融让梨》读后感。故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名叫孔融的四岁小孩十分懂事、聪明。一次母亲端上一盘梨子来，叫孔融先拿。而孔融拿了个最小的，父亲问他为什么这样做，孔融说：“哥哥比我大，大的梨应当给他吃。”
读完之后，一种佩服之情在我心中油然而起，仅有四岁的小孩竟这么懂事，他的.一举一动，机灵巧妙的回答深深迷住了我，实在令人印象深刻。简朴的语句中，洋溢着可贵的尊老爱幼品质，蕴藏着那种谦让的美德，孔融与童年的我比起来简直天壤之别，一件令人惭愧的事又在脑海中飘荡着。那事发生在我五岁的时候，一天，弟弟正在津津有味地看着动画片，我看了看钟，糟糕！电视剧大结局呀。我立即拿起遥控器换了台。弟弟一下子变了眼色，跑过来与我争吵。闻声惊动了奶奶，奶奶从一楼上来，了解了情景后，就说：“杰仔，做哥哥的让下弟弟，并且是弟弟先看的，你还能够下一楼看啊，干嘛必须要在这看。”我说：“就不！”“听话！”奶奶说道。我瞪了奶奶一眼，就气冲冲地回房间了。晚上，趁奶奶在看电视，我刻意在电视机前左摆右摆，拳打脚踢，奶奶叫我别挡着，我假装没听见。最终奶奶也没说什么，就出去了。
读了《孔融让梨》这个小故事后，我明白了做人要尊老爱幼。
孔融让梨读后感心得篇十五
孔融让梨是个众所周知的故事，我也早就听过，但以前太小，只是听一遍就过了，现在长大了，回想一下，还是有不少感悟。
在文中，年仅四岁孔融就懂得让梨，别看这个小小的举动，更能显现出的是一个人的品质，连四岁的孔融都懂得让梨，当时的中国成为“文明礼仪之邦”也就不足为奇了。再看看现在的中国，虽然科技发达，但“文明礼仪之邦”的称号早已荡然无存，在一次学校组织韩国考察的活动中，校长和学生在经过一个地方时，看见一块牌子上用中文写着：请不要随地吐痰。这让大家都很生气，于是去找来了当地的负责人，负责人告诉他们，因为韩国人很少随随地吐痰，大部分吐痰的都是中国人。还有一件事，也让中国人抬不起头，在某个小学举行完升旗典礼后，整个升旗的地方成了垃圾的“海洋”，到处是果皮纸屑，让人不堪入目，而在日本，几千人在开完会后，整个场内没有一点垃圾，引人注目，这就形成了明显的对比，所以文明礼仪是中国要面对的一大难体，我们应该深深体会这句话，我就体会到了党对我们的希望很大，所以我门都应该讲文明。
让我们一起努力，再度成为文明礼仪之邦吧！
孔融让梨读后感心得篇十六
孙犁：荷花淀。
大船追的很紧。
幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇的小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快。假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！
后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子！这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声哗哗，哗哗，哗哗哗！
“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”
她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！
她们向荷花淀里摇，最后，努力的一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起一排枪！
整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了?那不是我们的水生吗?又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的脸，啊！原来是他们！
但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。
手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西，是一包用精致纸盒装着的饼干。
妇女们带着浑身水，又坐到她们的小船上去了。
水生追回那个纸盒，一只手高高举起，一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去。对着荷花淀吆喝：
“出来吧，你们！”
好像带着很大的气。
她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来，只有水生的女人认的那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水问她们：
“你们干什么去来呀?”
水生的女人说：
“又给他们送了一些衣裳来！”
小队长回头对水生说：
“都是你村的?”
“不是她们是谁，一群落后分子！”说完把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。
小队长开了个玩笑，他说：
准备转移。一人摘了一片大荷叶顶在头上，抵挡正午的太阳。几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹，丢给了他们，战士们的三只小船就奔着东南方向，箭一样飞去了。不久就消失在中午水面上的烟波里。
几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家，一个个像落水鸡似的。一路走着，因过于刺激和兴奋，她们又说笑起来，坐在船头脸朝后的一个噘着嘴说：
“你看他们那个横样子，见了我们爱搭理不搭理的！”
“啊，好像我们给他们丢了什么人似的。”
她们自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是：
“我们没枪，有枪就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起来！”
“我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇，只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀！”
“打沉了，我也会浮水捞东西，我管保比他们水式好，再深点我也不怕！”
“水生嫂，回去我们也成立队伍，不然以后还能出门吗！”
“刚当上兵就小看我们，过二年，更把我们看得一钱不值了，谁比谁落后多少呢！”
这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。
1945年于延安。
读后感，可别全抄啊。
读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。
作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。可是，日寇的侵略破坏了这美好的生活，这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起，象一曲随风飘来的.乐曲，又象涓涓流水奏出的完整的乐曲，有情有景，情景交融，言尽而意无穷。
这夜景的描写作者抓住了“静”，文中对中午的描写却抓住了“动”。“这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来，水面没有一只船，水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美，衬托出荷花淀的明朗。景物描写的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇女装了一肚子的不快，那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。
淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。
倘若我们对文中的几段景物描写对比嘴嚼一番，会从中获得无限美好的享受。它们的构图不同、意境不同，那诗一样生动而凝炼的语言，创造了画一般美的充满诗情的意境。孙犁“诗体小说”的风格，我们从中可见一斑。
看完记得感谢我！
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