寓言是一种通过虚构的故事来教育人的文学形式，常常具有深刻的寓意。如何通过阅读名家作品，提升自己的写作技巧？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
钱学森作品读书心得篇一
《钱学森》一文是苏教版小学语文第十一册第19课。本文主要写了钱学森身在美国，心系祖国，最后通过努力终于回到了祖国的怀抱，为我国运载火箭、导弹的研制和发射做出了卓越的贡献。学习本文，既要让学生感受爱国报国的赤子深情，又要让学生们受到爱国主义、人文主义的熏陶。
课文的语言简洁、朴素。通过语言展示人物的内心世界，表现强烈的爱国情怀，是本篇的重要写作特色；学起于思，思起于疑，找出钱学森说的两段话，一起品读感悟。让学生联系上下文和抓关键字词来体会钱学森赤诚的爱国精神。
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钱学森作品读书心得篇二
那天列了个书单去图书馆找书，找了半天只找着了一本，却无意间看到了这本《钱学森》，美国作家张纯如的。在读这本书之前，我对于钱学森的了解仅限于他是一位伟人，一位为我国航天事业做出了巨大贡献的伟人。到底是什么，成就了钱学森?他带给中国的是仅限于中国的航天事业吗?带着许多对于他的疑问，如饥似渴的看了两天，让我对这位伟大的科学家有了一个较为深层的认识，只可惜书是出自别人之手，而非钱学森的自传。也是在读了之后才知道，钱学森在世时很坚决的不想写自传，也不让别人写，因此作者只能通过其他人的讲述以及各报纸对钱学森的报道为钱学森写了传。钱学森在世时的很多事迹也就随着他的去世从此变成了永久的谜。
此书主要从钱学森幼儿时的老家杭州写起，主要写了钱学森在国内读书以及在国外的二十年，对他在回国后的描写主要因为国家机密的保密，写得很概括。无论如何，钱学森的事迹给了我很多启发。
首先，要爱国。虽然书中说钱学森是因为美国的对于他的不接纳才被迫回国的，但我仍然相信，钱学森是爱国的，他对祖国抱有无比的忠诚和热爱。他放弃了自己在美国拥有的一切——金钱、地位、名誉，在新中国成立初期，毅然回国，为祖国的发展贡献自己的力量。有人笑他傻，认为他是在浪费自己的才华和资质，还遭到了美国的迫害，但是这些都没有动摇他回到自己的家乡、报效自己祖国的决心。在他身上，我看到了，那一颗炽热的爱国心。
其次，我作为一个理工科学生，应该学好数学。数学是理工科的基础，各门学科的研究不仅离不开数学，而且是建立在雄厚的数学基础上的。钱学森在美国发表了大量的论文，很多都是学术界的前沿，为美国的航天事业做出了重大的贡献，包括著名的卡门—钱公式，都是经过复杂的数学推理演算得出的。
还有，成功的一个先决条件是勤奋。有一句话说的好，“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”。学问不是一朝一夕就可做成的。钱学森在上学的时候被认为是天才，后来更是被誉为航空界的稀世之才。然而这样一位科学巨人，大家对于他最多的评价却是：极其勤奋。不论是假期的充分利用，就连工作日也常常学习到深夜。有不懂的问题就立即请教老师，不放过任何一个细节和疑问。他在美国发表的诸多论文就是一个证明，他还很认真的做了大量的笔记，就连报纸上别人的论文他都剪贴成册，只可惜在回国的时候他的论文与笔记都被扣留没收了。
最后，要做自己。不得不说，钱学森并不是学生心目中的好老师，他沉默寡言、举止怪异，对于那些无法理解他课程的学生，他更是难以忍受，他无法接受别人的无知。因此，他在学校的人缘，相比他读博时的导师冯·卡门逊色多了。我觉得钱学森有些孤独，不被世人理解的孤独。然而，在这孤独的背后，我看到了他的敏锐，严谨，深谋远虑。“为国家富强、中华崛起而读书”，从这朴实的愿望中，我看到了他最殷切的期盼。他严谨的思维方式，敏锐的视角，在任何时候都能绽放最明亮的光辉。不受世俗的影响，不看众人的眼光，时刻保持敏锐的头脑，孜孜不倦地学习，最终使自己成为伟大的人，并引领着身边更多的人不断前进。
钱学森作品读书心得篇三
近代中国著名科学家钱学森是中国航天事业的奠基人之一，也是曾被美国誉为“火箭之父”的知名人物。钱学森是一位卓越的学者，他的成就离不开他的刻苦学习。读书对于一个人的成长起着至关重要的作用。在我看来，钱学森是一个读书有方的榜样，他的读书心得体会具有很高的参考价值。
首先，钱学森坚持广泛阅读。他经常阅读各种类型的书籍，不仅涉猎自然科学，还包括社会科学、人文艺术等多个领域。他相信通过广泛的阅读可以收获更多的知识和智慧。钱学森曾说：“一定要读书，因为读书强国、读书强民。”正是因为广泛阅读，他积累了丰富的知识储备，使得他在科学研究中能够运用各种不同的思路和方法。
其次，钱学森注重深入思考。他并不仅仅是机械地阅读书籍，而是思考书中的内容，独立思考问题。他在思考中不断追问自己，“为什么”、“怎么办”，并从问题中寻找答案。通过深入思考，他能够更好地理解和掌握书本中的知识，并将其运用到实际研究中。深入思考还使他能够从书本中发现自己的不足，并不断完善提升自己的知识水平。
此外，钱学森学习时具备战略性思维。他不是盲目追求数量，而是注重选择适合自己需求和能力的书籍。他认为，只有选对书、读对书，才能事半功倍。钱学森选择书籍时，主要考虑与自己领域相关的内容，因为他清楚只有在自己感兴趣的领域中才能发挥最大的潜力。他通过战略性思维，能够高效地获取他需要的知识，提高学习效果。
最后，钱学森坚持运用所学知识。他经常将书中的知识和实践相结合，在工程实践中运用所学，不断提高自己的专业知识和实践能力。他曾说：“知行合一，人生精彩。”钱学森注重将书本知识转化为实践成果，这也是他实现科研成就的重要原因之一。通过实践，他能够更好地理解和消化书中的知识，并发现其中的局限性，进一步拓展自己的思路和实践能力。
综上所述，钱学森读书心得体会包括广泛阅读、深入思考、战略性思维和运用所学知识几个方面。钱学森的读书心得体会可以给我们提供很多启示和借鉴。广泛阅读使我们能够拓展知识面，追求全面的发展；深入思考使得我们能够更好地理解和掌握所学；战略性思维使我们能够高效地学习；而运用所学知识，则是我们真正提升自己的核心能力。通过学习钱学森的读书心得体会，我们可以在自己的学习中更好地发挥自己的潜力，实现个人成长和发展。
钱学森作品读书心得篇四
钱学森是我国著名的科学家，他的成就和贡献为我们打开了科学研究的新局面。作为一名年轻人，我通过钱学森的读书心得体会，深深地感受到了他对科学的执着和对知识的渴望。以下是我对钱学森读书心得的体会。
在钱学森的读书心得中，他强调了读书的重要性。他认为，读书是获取知识的重要途径，只有通过读书，才能拓宽自己的视野，提高自己的素养。他一生中读过的书籍堆积如山，对他的科研和学术工作产生了巨大的影响。钱学森在读书时注重对知识的消化和吸收，通过笔记和阅读心得的整理，将书中的知识融入到自己的思想之中，提高了自己的理解能力和创新能力。这使我深刻认识到，读书不仅仅是获取知识，更是培养思考和创新能力的重要途径。
除了读书外，钱学森还重视实践学习。在他的读书心得中，他不仅强调理论知识的学习，还强调动手实践的重要性。他认为，只有通过实践，才能真正获得经验和技能。钱学森一直以来都重视学以致用，将自己的知识和理论运用到实践中，从而取得了丰富的科研成果。这使我认识到，学习不仅要关注理论知识的学习，还要注重实践能力的培养，只有将所学知识与实践相结合，才能真正发挥它们的价值。
钱学森的读书心得中还强调了自律和毅力的重要性。他坚持每天读书学习，坚持每天进行科研工作，没有消极懈怠的表现。他自律的行为展现了他对学习科研的高度专注和目标坚持的态度。他的成功离不开自律和毅力，这使我深刻认识到，自律和毅力是取得成功的重要因素。只有保持良好的纪律，坚持自己的目标，才能不断在学习和科研中取得进步。
另外，钱学森的读书心得中还强调了团队合作的重要性。他认为，科研工作需要集思广益，需要多方面的人才和资源。他在读书心得中提到了许多合作伙伴和同事，他们在科研工作中相互合作，相互帮助，取得了丰硕的成果。这使我认识到，团队合作不仅能够发挥集体的智慧和力量，而且能够培养合作意识和人际关系能力。只有在团队中相互合作，才能真正做到互利共赢，取得更大的成就。
最后，钱学森的读书心得给我启示最深的是，读书是一种永远不会停止的过程。无论我们多么优秀，多么成功，我们都应该保持学习的态度和习惯，持续不断地充实和提升自己。只有不断学习，我们才能在这个变化迅速的社会中立于不败之地。
总之，通过钱学森的读书心得体会，我深刻领悟到了读书对于个人成长的重要性，强调了实践学习的必要性，提出了自律和毅力的重要性，呼吁了团队合作的重要性，以及学习是一种永不停止的过程。我将以钱学森为榜样，不断学习和进步，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
钱学森作品读书心得篇五
我今天读了一篇关于钱学森的文章，这篇文章是记者采访钱学森的儿子钱永刚的一篇文章。
钱学森晚年有一次跟钱永刚聊天时说：“那个时候工作特别忙，压力也很大，就顾不上你了。”钱学森1955年10月回国，当年钱永刚7岁。“回国后我跟父亲在一起的时间很有限。”钱永刚说，小学六年中，一到四年级是走读，五、六年级住校;初中三年是走读，高中是住校。“父亲对我的教育，可以说是‘不教育’。从小到大，他对我的功课基本不管。”
我读完这篇文章才知道，原来闪亮的名誉下，还有这么心酸的历程。
钱永刚说，“人们对他的敬仰，除了对他成就的尊敬，就是对他自强不息的精神追求的一种赞叹，一种佩服。”
钱学森作品读书心得篇六
钱学森传是一本以钱学森的一生为主线，展示了这位杰出科学家、工程师与国际舞台的传奇人物的传记。在读完这本书后，我深受启发，对于钱学森的人生和所坚持的价值观有了更深刻的理解。本文将从不懈追求的精神、勇于创新的思维、热爱祖国的情怀、以及对生命的充实等四个方面，来谈谈我对于钱学森这位伟大科学家的理解。
首先，钱学森传给予我最大的启发是他不懈追求的精神。他从小就在探索自然界中求索答案，对科学有着无尽的热情和渴望。然而，他并不满足于仅仅获得知识，而是不断地实践和创新。他毕生追求真理的激情，对我产生了强烈的鼓舞。由于遭受了多次的挫折与失败，钱学森也曾经度过了很多艰难的时刻。但是，他从不放弃，勇敢地面对困难，在科学与研究的道路上坚持不懈。这种不懈追求的精神对于刚刚步入社会的我来说至关重要。无论面对多么艰难的问题和困境，我都应该以同样的韧劲和毅力坚持下去。
其次，钱学森的创新思维令我深感钦佩。钱学森传中讲述了他对于科学研究的理解和创新精神。在他所从事的航空航天科学领域里，他不断推陈出新，创造出一系列的技术突破。他不仅仅停留在理论研究上，更注重实践应用，将科学成果转化为实际的工程项目。他在这一领域中的贡献是无可估量的。通过钱学森的事迹，我明白了创新思维对于个人和社会的重要性。在追求个人发展和进步的同时，创新思维也是我们推动社会进步和发展的关键所在。
第三，我被钱学森对祖国充满深情的故事所感动。在他一生中，无论是在国内还是在国外，他始终为祖国的崛起和繁荣而努力。他把自己的力量与才智奉献给了祖国，为祖国航天事业的发展作出了巨大贡献。他的爱国情怀和无私奉献精神深深地感染了我。作为一个普通人，我也应该为祖国的发展做出自己的努力，无论是从个人成长到国家建设的每个方面。
第四，钱学森传也让我领悟到了对生命的充实和生活的意义。钱学森在他的一生中，始终充满热情地投入到科学研究和实践中。他的生命并不是平凡而虚度的，而是充实丰富的。钱学森通过自己的聪明才智和勤奋努力，给世界带来了巨大的贡献，也在生活中体验到了丰富多彩的精彩。这让我意识到，人生的价值不仅仅在于追求物质的财富，更在于追求对社会的贡献和对生命的充实。
总的来说，通过阅读钱学森传，我对这位伟大科学家的理解更加深入和全面。他的不懈追求的精神、勇于创新的思维、热爱祖国的情怀、以及对生命的充实给了我很大的启示。这本传记不仅仅是钱学森一生的记录，更是对我们每个人的激励和教诲。通过学习钱学森的人生经历和价值观，我们可以找到自己的人生追求和生活的意义，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
钱学森作品读书心得篇七
千里之行，始于足下。作为中国著名的航空和宇航科学家，钱学森是数百万中国人口心中的科学偶像。他的成就和贡献不仅仅来自于他卓越的科学才能，更离不开他的读书心得和学习方法。在他的生平中，他始终都以饱满的热情和不懈的努力奋斗，不断追求自己的理想，这无疑为我们树立了良好的学习榜样。在钱学森的读书心得中，我们不仅可以学到学习的方法，更可以从中感受到对知识的敬畏和渴望的精神。
首先，钱学森告诉我们，读书是一种享受，是一种虔诚的向知识臣服的态度。钱学森曾说：“读书的目的在于开发思路，不在于读多少书。”他并不赞成肤浅的浩如烟海地涉猎各个领域，而是提倡深入思考和理解，不断提高自己的思维能力。对于每一本书，钱学森都能充分倾听、思考并领会其中的精髓。他在学术研究中的成功不仅仅来自于他的努力和才华，更离不开他在读书中对知识的敬畏和虔诚投入。因此，我们在读书过程中，也要以敬畏的心态来面对书本，深入思考并将所学知识应用到实践中，才能真正将读书的乐趣和益处发挥到极致。
其次，钱学森的读书心得告诉我们，学习方法的重要性远比学习时间的长短要大得多。他曾说：“有的科学家只需要读书三天，就能做出一项成就非凡的研究，而通常一个普通的科学家至少要读三年书。”钱学森的成功并不是靠无休止的读书和死记硬背来实现的，而是靠针对性的阅读和深入思考。他善于从大量的书籍中筛选出真正有益的知识，针对性地进行学习和研究。钱学森的这种学习方法值得我们借鉴和学习，充分利用有限的时间和资源，学会如何选择适合自己的书籍以及如何深入思考和整理所学知识。
再次，钱学森的读书心得告诉我们，坚持自主学习和终身学习是取得学习成就的必备条件。钱学森是一个自主学习的典范。在他读书的过程中，他不仅仅依靠课堂上的教学，更注重自己的独立思考和自主学习。他善于利用图书馆和各种资源，深入研究和学习。同时，钱学森也是一个终身学习的信奉者。即使在年老之后，他依然保持着对新知识的渴望和追求。他深信只要不断学习和探索，就能不断进步。在钱学森的读书心得中，我们明白到只有坚持自主学习和终身学习，才能不断提高自己的学习能力，实现个人的成长和进步。
最后，钱学森的读书心得告诉我们，创新和实践是学习过程的重要环节。他一直强调“实践是检验真理的唯一标准”。他在读书的基础上，大胆尝试和创新，将所学知识应用到实践中，取得了丰硕的科研成果。钱学森的这种学习态度和行动，给我们树立了积极向上的学习榜样。我们在读书的时候要勇于实践和创新，将所学知识运用到实际生活中，发挥所学的作用，仅仅靠死记硬背和空洞的理论是无法取得真正意义上的学习成果的。
总之，钱学森的读书心得对我们的学习和成长有着重要的启示和指导意义。通过深入思考和整理，我们可以看到他追求知识、学习方法、自主学习和终身学习的重要性，以及创新和实践对于学习的重要作用。只有在注重方法、坚持学习、勇于创新和实践的基础上，我们才能不断提高自己的学习能力，实现个人的成长和进步。让我们从钱学森的读书心得中汲取智慧和力量，不断追求知识的广度和深度，为实现自己的理想而不懈努力。
钱学森作品读书心得篇八
爱国就是对祖国忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民的思想，前赴后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生。这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰可是，爱国精神不仅仅在战场上体现，还能够在许多方面看出。
1995年10月1日清晨，广阔的太平洋上，一艘巨轮正劈波斩浪驶向香港。一位40来岁的中年人，迈着稳健的步伐踏上甲板。阵阵海风掠过他宽大的前额。眺望着水天一色的地方。他屈指一算，已经航行了十五天了。想到前方就是自我魂牵梦绕的祖国，他多么期望自我脚下的是火箭的仓壁，他就是世界著名科学家——钱学森。
当听到新中国成立以后，他期望早日回到祖国。
在美国，钱学森什么都有了，金钱、地位、和名誉，他还是果断放弃了，他准备回到祖国，报效祖国。他不怕困难，想让祖国科技越来越发达，强大起来。而他要回国时，却被美国当局无辜迫害。然而，他会到祖国的决心一丝没有动摇。
我觉得钱学森有三点十分值得我们学习：第一点是他在那时候，事业已经成功了，可是钱学森，毅然放弃了所有。第二点是他不怕条件差，这没有击败他的决心，反而是他更加勤勉、努力去报效祖国。第三点是，他遇到麻烦于挫折，他不回放弃。
就是这些，筑就了他一生的辉煌成就。
有时候我练习毛笔书法，笔总是分叉，因为笔不好，我心想笔不好，我也要写好，但总是写不好，我朝笔发火，想把它折了。
第三点，我觉得，我做到了，如果我做事遇到麻烦了，我也不会放弃。
从今以后，我就向钱学森老人学习，努力改正我的不足，我相信总有一天，我会成功的！
神舟7号载人飞船发射成功，每当这件事从我的脑海中掠过时，我就会想起那位被誉为“航天之父”，“科学泰斗”——钱学森。
今日，我又读起了《钱学森的故事》，不禁陷入了沉思。当时的“上海交通大学”十分重视分数，初入交大的钱学森也不甘落后，成绩在班上名列前茅。一年暑假后期，钱学森患了伤寒病，只好休学一年。可在这一年里，他买了许多书，在家里认真阅读。凭着这种精神，他又考取了清华大学公费留学，主政飞机设计专业。钱学森怀着复杂的心境离开了中国，去美国学技术，在美国的留学期间，他刻苦专研，成绩不但比美国人好，还比外国人都好。这让他觉得作为一个中国人是多么的自豪！今日，我又读起了《钱学森的故事》，不禁陷入了沉思。当时的“上海交通大学”十分重视分数，初入交大的钱学森也不甘落后，成绩在班上名列前茅。一年暑假后期，钱学森患了伤寒病，只好休学一年。可在这一年里，他买了许多书，在家里认真阅读。凭着这种精神，他又考取了清华大学公费留学，主政飞机设计专业。钱学森怀着复杂的心境离开了中国，去美国学技术，在美国的留学期间，他刻苦专研，成绩不但比美国人好，还比外国人都好。这让他觉得作为一个中国人是多么的自豪！
1949年10月1日，中华人民共和国成立了。钱学森明白了这个好消息，就要立刻回国，他情愿放弃国外的优厚待遇，也要回归祖国。当时美国海军次长金希尔说：“钱学森无论走到哪里都低得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不让他离开。”读到那里，我想大家气得心里咚咚跳，牙齿咬得咯咯响，太可恶了！
“我是中国人，我要报效祖国。”最终，钱学森最终克服了重重困难，投入了祖国的怀抱中，和人民共同呼吸，共同患难，有福同享有难同当，一心只想着报效自我最挚爱的祖国。
然后，“我国第一颗人造卫星飞上了天空，第一枚州际导弹发射成功。”钱学森倾注很多的心血。由于钱学森回国效力，中国导弹，原子弹的发射里至少向前推进。被誉为“中国导弹之父”，“导弹之王”。
“我是中国人，我要报效祖国。”我想：钱学森爷爷一句简单而普通的话，却让我们大家读完这故事后从心底涌出天大的自豪感，对祖国的热爱和对钱学森爷爷的敬佩之情。当然，我们作为新一代的中国少年更要努力学习，长大后向钱学森爷爷一样报效祖国，把祖国的明天建设更好！
无论你是怎样的人，心里都要眷恋着祖国，心里首先要想着报效祖国，热爱祖国。
钱学森作品读书心得篇九
作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。利用课余时间，我阅读了《陶行知文集》，从中受益非浅。
“教学做合一”是陶行知先生所创建的“生活教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。“教学做合一”含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。在做上教是先生，在做上学是学生。”在陶行知先生意中，“教学做合一”实际包括三层意思：一是指方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教;二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教;三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。“教学做合一”是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。在长期实践中摸索出了“教学做合一”从义到特质到具体方法一整套教学理论，建立和逐步完善了包括“教学做合一”在内的“生活教育”，并使其达到最高水平。
由“从做中学”到“教学做合一”，我们不难看到陶行知先生改造旧教育、创造新教育所走过的艰难历程，不难受到陶行知先生敢探新理敢闯新道的开拓精神、勇于实践求真务实的研究作风的教育和感染。虽然“教学做合一”及其“生活教育”理论还有值得商榷的地方，就是对我们今天“科教兴国”、“科研兴教”、“科研兴校”的群众运动以及活动课程与活动教学理论与实践研究、课堂教学实施素质教育的研究也有许多重要的启迪和指导作用。
钱学森作品读书心得篇十
这篇文章写了钱学森为了报效祖国，于是去美国深造，拜冯卡门为师，并在他的推荐下，钱学森成为了一所大学的终身教授，并在此后取得了巨大的成就。虽然他在生活上享有非常丰厚的.待遇，但是他依然怀念着自己的祖国。
可是，钱学森报效祖国的希望没有实现，战争爆发了，他因为是中国人而受到了无理阻拦。钱学森历尽艰险，不懈努力，终于回到了祖国母亲的怀抱中，报效祖国。
他此后被任命为中国科学院力学研究所所长，为了保障我国的国防能力，钱学森终于在1960年10月成功完成了对第一颗国产导弹的研制!钱学森为我们建立了学习的榜样!
我们伟大的祖国日新月异、欣欣向荣，宛如一颗明珠屹立在世界的东方，科技水平名列世界前茅。中国人也不再是“东亚病夫”，受人歧视。我们作为一名中国人，感到无比骄傲和自豪。正是因为有了钱学森等这样无数先烈和前辈前赴后继，才有了我们祖国今天的强大和富强。我更加热爱我的祖国;热爱生我养我的故乡，保护我们赖以生存的家园，从小立下远大志向，刻苦学习，用知识武装自己的头脑，长大后报效祖国!
我们伟大的祖国日新月异，宛如一颗明珠屹立在世界的东方，科技水平名列世界前茅。中国人也早不是“东亚病夫”，受人歧视。我们作为一个中国人，感到无比的自豪与骄傲。
钱学森能够为祖国献出一切，那我们为什么不能尽自我所能，为祖国做一点贡献呢?今日，我们伟大的祖国高高屹立于世界之林。我也更加懂得：我们要刻苦学习，用过硬的知识充实自我的生活，为祖国的完美明天打下更坚实的基础!
钱学森作品读书心得篇十一
《看见》是我在购买的一本书，当时自我一心扑在技术的学习上，想要提升一下自我的综合素养，顺便装一下文艺青年，所以就买了。可是说来惭愧，此刻都了，我才把它阅读完，也是自我的执行力太差，总是太贪婪地想要吸收更多的技术知识点，把这些所谓的“杂书”总是放在一边。经历了3个月的持续加班，立刻项目就要上生产环境了，最近加班的也不是那么频繁了，加上最近成都天气一夜入冬，晚上早早进到铺里，不想看其他的，于是就找出这本书翻着翻着就觉得越来越过瘾，旁边放着我最喜欢听的各种音乐，突然觉得这也是一种享受，它比我在某个技术点上的提升更有感觉。那里，我也将这本书推荐给各位园友，期望大家有空时都能够去看一看。以前很喜欢听高晓松作词，许巍演唱的一首《生活不只眼前的苟且》，我们作为it行业的技术人员，除了学习技术，应用技术，也要看到诗和远方的田野，这样或许我们的生活会更有乐趣!
二、关于个人成长。
《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自我在央视十年历程的自传性作品，它既是柴静个人的成长告白书，某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。书的封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一齐，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。在农村，能让老人和小孩如此放松地出此刻镜头前，那绝不是容易的事情。翻过来，在柴静的简介里，寥寥几句话写完了她的工作经历，这一点可不像许多名人出书，在简介里写满各类荣誉、头衔。也许经过这就足以给人平凡有爱、简单真实的形象吧。
十年前她被知名电视人陈虻发掘，将她从湖南卫视请到了cctv，成为了一名央视主播，但却因为毫无经验而遭遇挫败。非典时期成为现场记者之后，现实生活的犬牙交错的切肤之感，让柴静一点一滴脱离外在和自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广和深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运等等，在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照片、征地、药家鑫事件等刚性的调查报道也会有她的制作。在书里，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，正如柴静所说：每个人都深深地嵌入在世界之中，没有人能够只是一个旁观者，他人经受的，我必经受，书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。
柴静说这本书有三重内涵：
(1)柴静个人成长的自白：从对新闻一无所知的新人，尝遍失败、迷茫、摔打的滋味，到如今成为央视最受欢迎的女记者和主持人，柴静从未停止反思和追问，本书告诉你柴静何以成为柴静，她经历过什么，思考着什么，又记下了什么。
(2)中国社会的十年变迁：非典、汶川地震、北京奥运、华南虎照事件、药家鑫事件……在新世纪头十年的几乎所有重大事件中，都能看到柴静的身影，经过她在新闻热点第一线的真实记录，我们能够更真切、更深刻地读懂中国，了解我们身边这块土地上曾发生过的与我们的命运休戚相关的大事，明白它们如何发生，我们又该怎样应对。
(3)我们自我的故事：采访是生命间的往来，在柴静的节目和文字中，无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力，还是卢安克、药家鑫，我们看到的是一个个具体的人，在他们身上，也能够看到我们自我，他们的故事，某种意义上也是你和我的故事。
回头想想我们自我的学习工作生活，回想九年前，意气风发的我踏进了大学的校门，选择了一个计算机专业，想着一技在手便能无忧。到大学毕业，面临着深造与工作的双重选择，在父母的干预下(这一点我没有做出自我独立的选择)，选择了读研。而在读研的几年里面，因为自我的情商也被导师吐槽。在校外实习的一年多里，也看到许多形形色色的人，也曾学着他们改变自我的行事风格，慢慢地让自我“圆润”起来，融入这个社会。研究生毕业后，经历了两家公司，虽然一贯坚持着程序员的简单的单纯与憨厚，可是仍然是倔强地不解风情，甚至有段时间一度自我认为自我似乎变成了自我以往最反感的那一类人，在不断地否定自我又肯定自我的过程中，寻求着一步一步的成长。毫无疑问，这个过程是痛苦的，可是我又没法跳过它，有些事情必须要经历，不然我没法认识自我，就像书中写得：但求了解认识而已。
三、关于独立与真相。
阅读《看见》最大的感受莫不在于“独立”与“真相”。生而为人，最重要的就是独立。正如胡适所说：“你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由而不独立，仍然是奴隶。”。独立来源于思考，思考来源于生活的经历，来源于挫折对你的打磨，来源于生命中所遇见不一样的人给予自我的观念的冲击。独立是不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果的过程。独立是不断推翻过去的自我，完善此刻的自我的过程。也许在这途中，也面临着变成“自我以往最厌恶的那类人”的过程，然后再次推翻自我。走过去，就是一个新的自我!
柴静不一样于一般央视女主持的一板一眼。她能够严肃的讲述一件事件的发生和发展，但又充满感性情分，是一种带着感性的理性。她离你很近，近得能够像邻家姐姐平易近人。她又离你很远，不开微博不凑热闹，专心新闻，真实理智。正是这种真相的高度，让人觉得高不胜寒。
书里讲的故事，都是柴静以前做的节目。节目所反映的问题，其实无论哪个年代去看，都一样还会存在。过去的腐败被揭露，还有新的腐败滋生;一个地方贫困的孩子得到救助，还有无数贫困的孩子留守深山无人问津;揭穿一个家庭的暴力真相，还有更多无名家庭依旧如此。社会是由各种因素构成的，生命在不断的体验和重塑，在这个过程中仅有独立与真相长存。
回头再看看我们it技术人员的生活，我们不能满足于在别人的指导下完成开发工作，更要学着独立去思考框架为什么要这么设计，哪些地方能够完善，这个东西的原理是什么仅有坚持独立思考，了解事件原理(即事件本质-》真相)，做到知其然也知其所以然，才算是一个合格的技术人员，一个所谓的工程师。当然，这一点也是我所追求的，或许也能够说我要追求的也是独立于真相!
钱学森作品读书心得篇十二
今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，感触极深。这篇文章反映了1945年抗日战争期间，革命者在帝国主义和国民党反动派统治下艰难的处境和对光明的渴望，赞扬了他们坚强、勇敢、乐观的精神。文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。当时国民党反动派残酷地逮捕、屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。
这女孩的父亲是位地下党员，因为党组织遭到破坏而离开了家，母亲也因受到追踪的特务殴打而吐血。然而这位小姑娘却不像一般的孩子那样惊慌失措，而是能够帮助大人做事。这对于一个八、九岁的小女孩来说是多么不容易啊！当我读到小姑娘独自一人上山到乡公所楼上打电话给妈妈请大夫，遇到作者后又平静地回答作者的问题时，我感到她是那么勇敢、那么镇定。正因为她相信总有一天革命会胜利，总有一天父亲会回来。到那时，人民群众就可以翻身做主人了。所以，她才有这种勇气，有这种胆量！后来，作者到了小姑娘家，看见了一个微微冒着热气的小砂锅，便问她锅里是什么！。小姑娘居然说这是她和母亲的年夜饭：红薯稀饭！读到这儿，我震惊了。我度过了十个大年夜，却从未在年夜时只吃红薯稀饭，就算在平时也没有哪！在我的印象中，年夜饭从来都是吃不完的美味佳肴、看不尽的烟花爆竹。女孩却只有红薯稀饭，可见她是多么的贫苦。但她对生活毫不放弃。
钱学森作品读书心得篇十三
《水浒传》是四大名著之一。《水浒传》写了一场包括各个百姓在内的武装斗争，这场斗争的起因是乱自上作、官逼民反，大批英雄豪杰报国无门，聚集梁山，最终尽忠殉义。这本书里有一百零八位英雄，他们先后与朝廷势不两立，和朝廷做抗争。他们不怕困难，不惧牺牲。其中，我最喜欢的是吴用智取生辰纲。
故事是这样的：北京大名府梁中书为丈人蔡太师备下十万贯生辰礼物，便叫杨志择日启程。杨志把礼物装成十余条担子，打扮成商人，连夜送上东京。一路上他催促行人赶路，他们走了半月，来到了黄泥冈。这个地方正是强盗出没的地方，因为天气太热，无论杨志怎样催促，这一行人也不走了。
杨志押送生辰冈的事早被吴用等人得知，他们打算用计谋劫取生辰纲，已经在黄泥冈等候多时了。他们七人扮成贩枣的商人，由白胜挑着两桶酒来到杨志跟前，脚夫要买酒喝，杨志恐怕酒中的药，不让喝。贩枣的人先喝了一桶，脚夫见他们没事，便要喝另一桶。吴用从松林里出来取出药来，抖在瓢里。杨志他们喝了都倒在了地上，吴用他们把十一担宝贝装在车内，飞也似的去了。这表现了吴用足智多谋。
吴用用的方法是智取。一是深谋远虑、胸有成竹，只选了八个人。二是选择时间地点，说明他分析确定准确。黄泥冈即是地理偏僻又是杨志的必经之地，天气炎热，行人干渴难忍，利于以酒麻醉人。三是吴用胆大、心细、巧妙下药。杨志怕喝酒中毒，吴用他们先喝了一桶，杨志看没药，就喝了另一桶，谁知吴用把药下在了第二桶里，很快就倒了。
吴用足智多谋，克敌制胜的军事才能是天生的吗？不是，是他自幼熟读万军经书，胸中自有百万雄兵。我们青少年时期正是学习知识的时候，我们即要学好各科知识，又要阅读课外书籍，开阔视野，增长知识，长大后成为有用的人才。
暑假期间，我阅读了四大名著之一《水浒传》，它的作者是施耐庵。
故事发生在北宋年间，当时朝廷竟是贪官污吏。其中高俅、高廉、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者，致使晁盖、宋江、林冲、吴用、公孙胜等英雄好汉在逼上梁山共聚大义，劫富济贫，打倒贪官，最终在梁山泊聚集了一百零单八好汉。
整个故事令我敬佩的人物是托塔天王晁盖、及时雨宋江和军师吴用。
托塔天王晁盖：有难相助。段景住的“照夜玉狮子马”被“曾家五虎”抢夺了去，晁天王立刻亲自率兵攻打曾头市抢马，不幸被曾头市的教师史文恭用毒箭射死。读到那里我十分感动，因为晁天王连一匹马都要誓死相救，这种精神是多么的难能可贵！
及时雨宋江：仗义疏财。宋江平时只好结识江湖好汉，只要有人来投奔他，无论高低，都要留下来供养，走时尽力资助。且好行方便，常常排难解纷，散施棺材药饵，济人贫苦。所以，称他做“及时雨”，把他比作天上能救助万物的及时与一般。
军师吴用：聪明机智，是个很好的指挥官！
我最痛恨的是人是：高俅，阴险狡诈，心胸狭小，其内心是一个“穷人”，有了钱以后就拼命地压制其他的穷人，之所以高俅对梁山一向存在偏见，绞尽脑汁加以陷害，主要是因为林冲，宋江，晁盖，柴进等人对高球有所得罪。林冲，欺负他的干儿子，宋江，在军事上打败高俅数次使高俅在朝堂上失去颜面，晁盖貌似没有正面与高俅冲突，可是与高俅同为朝臣并且关系密切的蔡京，其子因为江州法场一事受到梁山打击，柴进与高廉发生冲突，并且高廉所以丧命。高俅心胸狭窄吃不得亏的，所以他成为水浒中第一反面主角。
我喜欢《水浒传》，不仅仅是因为它的资料精彩，并且还十分喜欢那里的英雄人物，它使我百看不厌。
钱学森作品读书心得篇十四
老舍是中国现代小说家、著名作家。读他的作品，大家的笔记有哪些?下面是本站小编为你精心整理的老舍作品读书心得，希望你喜欢。
老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。
小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。
到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。
所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。
继父不在了，生活还是要继续。母亲不得不成为了“不光彩”的暗门子。月容是不理解或者说不想理解自己母亲的，可是躲在学校里也不能解决生存的问题。在胖校长没有退休的时候，月容还有地方可以住，虽然做少量的针线活不能挣很多钱，起码有收入，可是，祸不单行，胖校长要退休了。这个时候月容的命运也开始了渐渐明朗化的转变。
不管胖校长的侄子对月容是真心还是喜欢她的年轻貌美和身体，总之，在月容的眼里，这是“爱情”。她哭也好，闹也好，她心里是希望这个男人能够给自己安全感。可是，自己却清楚的知道这个人不是能够给自己未来的人。所以在男人的老婆找上门的时候，月容没有那么震惊也没有失望得找不到继续走下去的路。
没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活，除非她真的走投无路了。所以，月容希望自己能够找到养活自己的工作，可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了，如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法，她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊，吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈，原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得，这样的问题已经没有机会被考虑了。
女人的悲剧还不仅仅是这些，身体被摧残，时间也加快脚步来收回女人的成本。可笑的是，在月容想找个人结婚的时候，巡警把她抓走了，只因为她是暗门子，没有给政府捐租。接受的所谓感化，简直是笑话，根本不能解决什么实质的问题。没有救得月容进了监狱，可是这对她来讲或许不是件坏事吧。
文章的标题月牙儿是整篇小说的线索。在月容父亲去世，出殡的时候，她开始注意了天上弯弯的月牙儿。月牙儿见证了她艰难生活的开始，见证了她苦难的一生。在月容看来，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“抛弃”的时候，月牙安静的守在空中，没有嘲笑她也没有离开她;月容和母亲艰难的度日，月牙儿一直看着她，没有任何言语，确实实在在守护这没有安全感的小女孩，从头到尾没有一个小朋友走进月容的生活，她的孤独得只需要一个静静看着自己的月牙儿就好;在月容离开妈妈，一个人在学校的时候，抬头看天月牙儿“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己对自己非常失望得时候，月牙儿也生气了，躲在浮云的后面，不肯出来，月容多么希望有一个能够这样的在乎自己，能够真心实意的爱自己。
所谓的月牙儿，不过是月容在想像的世界里，自己给自己找的一个虚无的朋友，在自己难过的时候、孤独的时候，安慰和陪伴自己的朋友，一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候，月牙儿没有出现，生活里没有黑暗;为什么在继父供自己上学的那三四年里，月牙儿没有出现，因为在学校生活是美好的、快乐的;在自己做了暗门子之后，她为什么说她看不见任何月光了，因为她认识到自己的人生已经没有救了，灵魂要死去了。内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。
在《茶馆》中，我最印象深刻的一段话是剧末了，常四爷的那段感叹：
我自己呢?我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢?
我窃以为，这句话，可以当做剧中大多数人物心声的总结。常四爷不必说，一辈子不服软，敢作敢当，看不惯洋人愿自食其力;深究王利发，也可以归纳于这句话之中的，在这个人物避重就轻，懦弱无奈的背后，是对和平年代的单纯向往，是对国泰民安的一种本能渴望，而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑，被限制，使其产生了对于~的恐惧心理，对于时局的回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力，无论是革命者，农民，民族资本家，都抱着一定的拳拳爱国之心，而《茶馆》以描述这些人的冷暖人生，悲痛无奈，将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。
一些《茶馆》的品鉴者将老舍归结为他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手，却是描写新生活的蹩脚者。将《茶馆》的意义归结为《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作。这部作品通过揭露鞭笞旧世界的腐朽黑暗，从而，从侧面说明只有社会主义才能救中国的道理，这是作品的潜在主题。我觉得都是非常的不科学的，在第一点上，描写新生活的任务不应该也不合适存在于《茶馆》的历史背景之中，《茶馆》的三幕剧分别处于戊戌维新失败后，北洋军阀割据时期与国民党政权覆灭前夕，这些时候，时局混乱，中国都是处于一种对于前途摸着石子过桥的阶段，茶馆位于的北平更是全国的~中心，因为它具有的强烈的~意义，意味着北京的~立场的转变必须是阵痛而不是循序渐进，既黑又红的重叠一来不符合历史背景也平白增加了写作的难度。可能很多人抱着不破不立的想法，而强加给了这个时代以展示革命力量的责任，在我看来，这已经违反了历史唯物主义的要求了。
第二点，虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞，但在这部话剧本身看来，并没有明确的~指向性，所谓的~的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子，沈处长也不是胡汉三，《茶馆》中百姓与官员~力量的对立并不是对等的，也没有什么逼急了走上革命道路的义举，而是一种更为典型的上下级被压迫的关系。这种不平等的关系，更具有普遍性，因为无论是军阀还是国民政府，都是国家的掌控者，是一种暴力的象征，反抗的代价是巨大的，甚至是戏剧中可通过阅读预见的。因此王利发最后的自尽也并非什么无声的抗议，而是无奈的自绝。倘若非得加上点红色气息，那也得再写部什么《康大力智取沈处长》才行。在《茶馆》的剧本当中，应该说是见不到的。
虽然《茶馆》并没有展示出太浓厚的作者的~立场，但是它所展现的阶级矛盾，社会矛盾，依然可作为我们政府部门管理工作时候现在值得借鉴参考的案例，宋恩子吴祥子这类仗权鱼肉的恶霸现在有没有?唐铁嘴这样的封建余毒清没清?说不好，也不能乱说，然而我们理论上可以开诚布公地去谈，因为现在这可是人民内部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊间有没有大傻杨这样打竹板的调侃世事的段子，嬉笑怒骂皆成文章，爱恨情仇皆故事，止不定调研出个猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
刚开学，从图书馆翻出几本旧书，翻阅着剥落的封面，老舍先生的《离婚》带给我怆然的概叹。
老舍的《离婚》讲述的是清末民初北平财政所里发生的故事。小说的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿随俗但最后却不得不从俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不满灰色的生活和平庸的旧式妻子，而幻想体验下浪漫的“诗意”，并对生命的价值展开了痛苦的思考。但在张大哥善意的体贴和小赵的刁蛮欺诈下，终于认清自己也不外乎一个懦弱、随俗敷衍的地狱的鬼。在他心中的诗意(小马太太)幻灭之后，他带领全家离开北平回到了乡下，表现出他对灰色生活的最后抗争。
文章从一开始就说到老李时时感到寂寞，心里一直向往着“诗意”与“浪漫”的生活，梦幻着有一位志同道合的爱人。虽然老李过着衙门里无聊的生活，但他有理想，有热情，曾经试图冲出灰色生活的重围，追求自己心中的“诗意”与“浪漫”。但是由于复杂的主客观原因终于以失败告终，做了“张大哥第二”。他的人生悲剧是值得我们同情的。
老李来自农村，通过努力终于使自己留在了大城市，自己的妻子和两个可爱的孩子留在乡下生活。过着财政所里无聊的生活，就在婚姻出现问题的时候，张大哥的一顿涮羊肉，动之以情，晓之以理，把老李从“诗意”里拉回到现实，解决了老李的困惑：将老婆孩子接到自己身边，老李认为自己的老婆“脚不是她裹得，绿裤子不是她发明的，不怨她”。
在衙门里，老李人品好，有学识，是唯一具有真才实学的人，唯一一个肯埋头干实事的人，却遭到同事小赵、老邱、老吴等人无尽的羞辱。面对小赵的混蛋行为，老李却不敢有任何异议，作为堂堂男子汉，不能保护自己的家人，只能回到家痛哭一场，第二天还得照旧去衙门。他“不敢再去捉弄那漫无边际的理想，理想使他难受的渺茫，像个随时变化而永远阴惨的梦”。
生活的浮华与不公在老李眼里是清楚的，因为他善于思考，看出财政所是一个腐烂发臭的官僚机构。虽然他痛感在那里没有分毫的价值：“他看到一个衰老丑恶的他，和一个衰老丑恶的她，一同在死亡的路上走，路边的花草是些破烂的钱票与油腻的铜钱!”
他有清醒的认识，却摆脱不了长期生活其中的市民社会环境。市民阶层中的敷衍、苟且、软弱对他产生着潜移默化的影响。他经常不得不去做一些违反自己意愿的事情，他“顶不喜欢随俗，而又最怕驳朋友面子，还是敷衍一下好吧。”他意志薄弱经常屈服于现实，“不敢和无聊、瞎闹、硬碰一碰”，“思想，没有行动，思想只足以使人迷茫”。
同时老李时时感到寂寞，心里一直向往着“诗意”与“浪漫”的生活，梦幻着有一位志同道合的爱人。终于“马婶”出现，“那点诗意要在她身上具体化了”。但由于婚姻的枷锁，道德的樊篱，还有自身性格的懦弱，他不敢也没有任何勇气去追求自己心目中的“诗意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追随他的意中人。唯一大胆的举动是在张大哥的儿子——天真——被抓以后，在衙门里奔走，希望能够把天真保出来，但世态的炎凉终于摧毁了老李，最后不得不求助“骗子兼科员”的小赵。
“诗意”、“浪漫”，最终都破灭了，他别无选择，“为太太他得活着;为责任他得活着，即使不快乐的活着”。虽然，他面对社会现实中的种种，不愿同流合污却只有敷衍，久而久之，落在市民的俗气中。老李想改造现状却没有勇气，想逃离无爱的家庭却顾及到责任，想追求“诗意”却终成梦幻。在矛盾交织的网中，老李被网住了，只有顺从地过着市民的生活。
究竟是什么使老李仅存的一点“诗意”与“浪漫”一点点消失最后灭亡?在我看来，清末民初，那是一个各种新旧文化相互激荡的过度时期，社会风俗强烈反对男人纳妾，离婚在当时更是不提倡的。作为老百姓，老李也许只有“凑活着过吧”。再者，老李看透了北京的浮华，认清了处在这个浮华的城市就要付出做人的自由，需要时刻为了面子做人。他的妻子虽然没见过世面，笨拙的样子令人耻笑，但是她的朴实和简单给了他两个孩子和一个温暖的家，老李是唯一一位有孩子的科员。他最后放弃北平的生活而选择乡下也许对自己来说是一种精神的解脱。
老舍先生曾经也反抗过家长的婚姻安排，想做自己的事，如辞去教职，做专业作家等。但是在世俗的生活世界里，他没有实现自己的愿望，妥协、退让，安分守己地过着自己的市民生活。了解了老舍的经历，我们更容易理解《离婚》中老李的无奈和痛苦了，为什么在追求“诗意”与“浪漫”的路上，他最终选择了妥协放弃，黯然离开北平。
“可是，老李不久就得跑回来，你们看看吧!他还能忘了北平?”
钱学森作品读书心得篇十五
《钱学森的故事》一文讲述了新中国成立了，钱学森十分激动，他决定从美国回到中国，为国做奉献，但被美国移民局阻止，关进看守所。被解救出之后，他又经过重重阻挠。最后，钱学森在周恩来直接关心和过问下，在新中国成立五年之久，他终于回到了祖国的故事。
我是多么为钱学森而感动呀！在这段备受煎熬的岁月里，他始终坚定着他爱祖国的信念，不忘他一定要回到新中国。这表明了什么？表明了钱学森对祖国的一片赤胆忠心！如果他打消回国的念头，美国政府将提供发给他优越的生活。但是，他没有选择那样做，他要一片忠心，报效祖国！
钱学森是谁？他，是一名科学家，但他更是一名热爱祖国的华夏优秀的儿女！忘不了中华历史的沧桑岁月，忘不了圆明园中的`残柱，更忘不了中华历史上血的屈辱！是钱学森这样的英雄儿女，他们怀着一颗火热的忠心，用他们的行动让中国高高的屹立在世界的东方！
在中华历史长河中，涌现了数不清的英雄儿女，他们演绎了一段传奇的中华故事。
季羡林是位长期漂泊在外的游子，但他始终不变他对祖国的思念；黄继光为了歼灭敌人，夺下597．9高地，他不惜为国捐躯，于是，他用胸膛堵住了敌人枪口喷射出的子弹；还有刘胡兰——生的光荣，死的伟大！董存瑞、赵一曼、杨靖宇、邓世昌……多少伟大的英雄呀！多少时代的推进者呀！多少令人骄傲的中华儿女啊！
有了过去的他们，才有如今的我们。
二零零八，心系奥运，情系北京，奥运健儿们夺得了五十一枚金牌，这成功背后的力量是什么？一定是他们有着一片中国情，有着一颗中国心！
五月十二日，在汶川发生了一场八级大地震，面对可怕的灾难，中国人民紧紧的团结在了一起，一辆辆救济物运往灾区，一滴滴义务献的血流向灾区。是什么力量使得全国人民一条心？一定是他们有着一片中国情，有着一颗中国心！一方有难，八方支援，在灾难面前，我们的手紧紧拉在一起，不离不弃，我们十三亿人是一家！
风雷激荡一甲子，沧海桑田六十年。如今，祖**亲六十华诞。在国庆大典上，各式各样的坦克，各式各样的飞机，这是中国不朽的民族魂凝聚成的！没有六十年前的他们，哪有六十年后的今天！
如今社会安定、富强的中国，少不了有这些时代先锋的热血的推进；如今能在祖国大花园中，上学读书的我们，不能忘记这些英雄！
我们要向这些优秀的中华儿女学习，做一名优秀的新一代中华少年。时代的接力棒紧握在我们手中，要由我们传递。我们一定不负祖国的希望，中国的未来就是我们！
钱学森作品读书心得篇十六
看完《钱学森》这篇文章，我的心里像打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全。我佩服钱学森对祖国的热爱，我厌恶美帝国主义的霸道，并且我也深深热爱着自我的祖国。
在中国解放不久之后，四十多岁的钱学森回到了中国。在回国前，因为他掌握着很多高科技，美国不让他轻易离开回到自我的祖国。虽然钱学森在美国，可是他却一向心系祖国。经过祖国方面付出的不懈努力，钱学森最终踏上了回国之路。钱学森回国后，为我国运载火箭、导弹的研制和发射做出了卓越的贡献，被誉为“中国导弹之父”。
看完这篇文章，我深深地被钱学森这种对祖国的热爱与奉献所感动。一个多世纪以来，你的精神深深地感动着无数正直的中华儿女。我把你作为我的榜样，并为之不断努力。或许我长大后可能没有你那么大的成就，可是我会为祖国的发展贡献属于自我的那份力量。
钱学森爷爷，我想如果你还活着的话，必须会对当时你的所作所为倍感自豪，更会为有这么多的后继者把祖国建设得如此繁荣而欣慰的。
《钱学森》——一篇令人难忘的文章。
钱学森作品读书心得篇十七
这是一篇通过以作者写给杉谷先生关于姑姑事迹的信为原型，向我们展示高密东北乡的风土人情以及在随着改革开放的深入，计划生育在大陆实行过程中，那些为国家倾尽一生，努力完成国家改革任务的底层干部的朴实、顽强形象。
作者以其自身的经历，从侧面描述了姑姑的一生，作者的一家都是充满着浓厚的红色色彩。作者的大爷爷是一名______烈士，他是八路军的医生，是诺尔曼·白求恩的弟子，在当时的名声很大，不仅八路军知道，就连敌区平度城的日军也知道，所以就有了后来日军派人把老奶奶、大奶奶、姑姑一起抓到平度城做人质的故事，但是大爷爷一点都不为日军的威胁所动，还是依旧一心搞______。
我想，也正是受这个原因的影响，才塑造起姑姑后面坚定听党话，跟党走的“疯狂”性格。
姑姑的一生可以分为三个阶段，一个“天使”阶段、一个“恶魔”阶段、还有一个“内疚”阶段。
姑姑从小受大爷爷的影响，解放后，她没有选择远走高飞，而是留下来当一个妇产科医生，从姑姑手上接生的孩子数不胜数，她不仅头脑冷静，遇事不慌，而且还能结合新学的接生手法，她似乎就像一个天才的妇产科医生，每个见过她接生或者被她接生过的人似乎都能感受到她身上的那股力量，甚至是都将她神化。
正是姑姑神化般的前半生，才与计划生育时的魔鬼化身成了鲜明的对比。
姑姑原本是负责迎接新生命的天使，每天都有人来找姑姑接生，只要有姑姑在，就一定能保证母子平安，在姑姑的事迹中仅有五例不能接生出完好孩子，其中四例是死胎，一例是孩子本身问题。按照当时的医疗条件，这个数字是非常了不起的，当时可谓是姑姑的巅峰状态。
在高峰时期就迎来了转折点，首先是姑姑原先男友叛国，严重打击了姑姑的心灵，再者就是计划生育政策的实施。身为党的一员，作为封建阶层观念较深，而且又是______烈士家属的姑姑，毫不犹豫，也矢志不渝的担起实行计划生育计划的重担，姑姑不仅手段强硬，而且有勇有谋，该结扎的结扎，该流产的流产，该上环的上环，绝不偏袒，绝不维护，在姑姑的记忆里，大概有两千八百个孩子无缘来到这个世上。不仅是孩童，村里的王胆、王拳的老婆、作者的第一任老婆王仁美，都在流产的过程中去世。
她们在临终前对姑姑说的话，成了姑姑一生的痛，一辈子的内疚，姑姑一生的经历，充分体现了当年实行计划生育的基层干部的辛酸苦楚，特别是在船上为王胆接生时，姑姑说的那句话：“这不是魔爪，这是一只妇产科医生的手。”她曾是如此优秀的一个妇产科医生，尽管后来依旧是，但已不是人们心目中的那个天使了，这是多么令人悲伤的一件事。
在姑姑晚年时候，当小狮子怀孕了，作者带着小狮子一起去看望姑姑的时候，看到了那些“被姑姑引流过，但通过姑父的手再现的泥娃娃们”，这是姑姑在用另一种方式弥补其心中的歉疚，姑姑的一生引流了将近两千八百个孩子，姑姑将这些印着孩子模样的泥娃娃放在供桌上，虔诚的祷告，希望以此来让自己解脱，让她在夜里不在做噩梦。
还记得姑姑之前在民间栏目上讲述自己为何嫁给现在的姑父郝大手的情节吗?当时我也想不通，现在明白了，在夜光下，不仅仅是因为郝大手在危险时候救了姑姑，也是在那时候，姑姑看到了夜光娃娃透露出的灵气，像极了自己接生出的娃娃，我想大概就是这个原因吧。
作为从事过计划生育这种特殊工作的干部，她们背后的辛酸苦楚，并不是我们常人能够理会的，我曾经在一个网上见过一则故事，是关于一个实行计划生育的工作人员(其真实性有待考究)。如今的他可能已经过世，要是没过世也应该将近100来岁，他的晚年孑然一身，村里的人们怨恨他，都不愿意跟他做邻居，他只能独自搬到村口外居住，他每天夜里都十分煎熬，就是文中的姑姑那样，彻夜难眠，那些孕妇的惨叫画面，甚至是孩童的痛苦啊画面，时刻都伴随着他，让他不得安生。可见，在当时大背景下，为了祖国的大益，多少人在背后默默付出，多少他人的仇恨以及自身的内疚伴随着他们的一生。
看完了整一篇，再回想这部小说的名称“蛙”，似乎对这个名称有了一个新的了解，“蛙”通“娃”，而且青蛙也是通过从小蝌蚪变形成为青蛙，就跟人类的精子，通过与卵细胞结合起来而发育成一个娃娃，正是这其中的丝丝联系，让作者想到了这个名字，并用这个名字为这部小说命名，不知道我的理解是否正确。
后记：这是一个刚参加公务员工作的年轻人写的读后感，她没有经历过计划生育工作的时代，我曾经笑笑地跟她说，这可是你的损失!计划生育时代的故事多到讲有讲不完。有离奇的，有辛酸的，有好笑的，还有让我们都沉默的。
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