读后感可以让我们对文学作品有更多的思考和感悟。在读后感中，可以适当引用书中的片段或段落，以加深读者对内容的理解。以下是小编为大家整理的一些读后感范文，相信它们能够给大家带来一些启示和思考。
光荣与梦想读后感篇一
年将迎来中国共产党百年诞辰，多个国内电视剧拍摄的优秀团队正在抓紧时间创作建党百年主题电视剧，其中就包括重大革命历史题材电视剧《光荣与梦想》。
《光荣与梦想》是一部描写我党如何建立如何一路走来的写党史的史诗剧，作为党的100岁生日献礼。
作为一部史诗性作品，《光荣与梦想》将从中共一大召开开始，对20世纪二三十年代的中国社会错综复杂、恢弘壮阔的历史进程进行全景式的揭示和剖析，展现老一辈无产阶级革命家，在极其困难的环境下建立红色政权，率领红军进行战略转移，英勇抗日，最后解放全中国的伟大壮举。剧中涉及的真实历史人物就超400人，场景超700个，作品旨在用全景式的手笔呈现中国共产党团结带领中国人民站起来的过程。
对于这样一部庞大恢弘的史诗剧，也需要配备更专业、更有想法的主创团队。《光荣与梦想》的导演刘江，拍出了众多国民级电视剧作，如关注当代家庭生活的《媳妇的美好时代》，国产谍战剧标杆之作《黎明之前》，聚焦都市男女情感的《咱们结婚吧》以及年代大戏《老酒馆》等作品，刘江既有对现实主题题材的精准把握，也有对影视艺术的追求。
在《光荣与梦想》这部作品中，刘江也继续发挥其多年的影视制作经验，力求实现“精神传达”与“艺术表现”的平衡。比如在故事讲述方面，由于时间跨度大，人物众多，对于讲故事的方式就提出了更高的要求。据了解，全剧设计了别致的开头和结尾。故事以1982年为第一幕，杨开慧烈士藏于故居的手稿被发现，其中一篇五言诗将人们的思绪带回到1919年，那时候毛泽东正发起湖南各界人士“驱张运动”。故事的最后，画面将从“11004年的国庆阅兵”转入“年的大阅兵”。这样结构设计，串联起了我党百年历史的重要事件和发展节点，也让故事更加引人入胜、更具可看性。
从《光荣与梦想》片花可以看出，国难当头，千钧一发之际，爱国志士奋起反抗，各方势力悉数登场，在大时代背景下，平凡人物做出了不平凡的选择，人物有血有肉，极具感染力。
此外，在演员配置上，该剧既吸引了黄晓明、张一山、高圆圆、李晨、黄觉、罗晋、韩庚、李小冉、聂远、王丽坤等人气青年演员，也有吴刚、王劲松、倪大红等老戏骨的加持，还有很多神秘嘉宾助阵。
见，本剧集结了国内最顶尖的创作人才和强大的演员阵容，这将给重大革命题材以及红色经典影视剧的可看性和到达率带来全面升级。
主旋律是指一切宣扬真善美的文艺作品，在具体的文艺实践中却往往被窄化，这种“窄化”一方面表现在题材上，容易被窄化为只表现革命历史题材或英雄人物的作品，另一方面，在艺术形式上，往往限定于传统的现实主义手法。
在导演刘江看来，主旋律电影不仅要有意识形态的宣教作用，还应有精神享受的艺术质感，这样才能创作出响彻时代声音、顺应社会发展、迎合观众需求的主旋律作品。因此，在保证《光荣与梦想》的思想性无比正确的前提下，它的可看性以及未来的到达率成为他的重要目标。
对于这一点刘江有自己的艺术看法和追求，他认为，“艺术的真实”，永远是故事通往观众内心的桥梁，只有故事里的人物充满了真实的人性，观众才能透过荧屏看到自己，才能产生观片的愉悦。因此，创作出“艺术的真实”，是优秀的创作团队最根本的生命线。
拍重大革命题材的故事，拍伟人，更须如此，什么是“伟人”?他首先得是一个“凡人”，只是他在重要的关头做出了“不平凡的选择”，所以，只有把“伟人”降到“凡人”的视角来拍，观众才会真正理解和感受到“伟人”在做出“不平凡的选择”时的不易，从而真正明白“伟人”的伟大。
对于《光荣与梦想》中人物的塑造，导演刘江认为，将“伟人”回归“凡人”，是将领袖人物们艺术真实化的关键一步，当观众发现过去概念里的“伟人们”也会哭也会笑也会痛苦也会无奈中弹了也会疼急了也骂娘的时候，观众的代入感就慢慢建立了。接下来，再将这些“真实的伟人”放进观众们更乐于接受的类型剧的套子里，那么，原本在人们的概念里“枯燥”的党史，就变成了——史上最惊心动魄的励志故事，史上最不可思议的逆袭故事。
戏、爱情戏，有千钧一发，有绝处逢生，有妻离子散，有国破家亡，有忠诚与背叛，有投机与信仰，有平凡与伟大。伟大蕴藏在平凡之中，“平凡的伟人”的塑造，或许才是现代观众与古老历史之间的那座桥梁。
当前，献礼剧是国剧市场的主流品类，其意义和价值不言而喻，在强调导向正确、政策扶持和市场推广的同时，要把艺术表现放在更加重要的位置上，而艺术表现的能力来自主创团队的初心情怀与艺术造诣。
宏大的时代格局，清晰的故事逻辑，细腻的情感表达再加上恰到好处的表演，这样才能真实感人，引起观众共鸣，《光荣与梦想》正在向兼具“思想”和“艺术”价值的作品迈进。
光荣与梦想读后感篇二
当你捧起这本书的时候，你会望而生畏；一旦读它、赏它、品它，则会爱不释手！
在我读完王蒙所著的《天下归仁》和《与庄共舞》后，我羡慕庄子的逍遥自在，敬佩孔子的仁心仁德。庄子教导我与世无争，孔子教导我为人处世。在小识中国传统文化的旅程上，我开始好奇西方世界精神文化，特别是建国百余年却能成为超级大国的美国，它会是什么模样？朋友告诉我《光荣与梦想》这套书会让我寻找到答案。《光荣与梦想》是一部美国1932年到1972年间的历史记录作品，涵盖了政治、文化、经济及社会等方面的历史事件。本书自出版以来深受读者青睐，并在知识分子中影响深远，让迷茫的青年们备受激励。
它将在漫长却又短暂的人生中，指点我们生动细致地挥笔于史诗之间；指导我们在忙碌无为甚至无望的岁月里拯救自我；指引我们在梦想中拥抱光荣；更将燃起我们对教育的深思，指明实现我们教育人心中的理想捷径：源于心，实于行！
光荣与梦想读后感篇三
《八月之光》是美国作家威廉·福克纳创作的长篇小说，也是其代表作之一。在作家营造的“约克纳帕塔法世系”中占有重要位置。
小说通过杰弗生镇十天的社会生活的描述，揭示了几个主要人特的一生极其三代家史，体现了人类“心灵深处的亘古至今的真实情感、爱情、同情，自豪、怜悯之心和牺牲精神”，表明了作家反对种族偏见和宗教偏见的态度。
光荣与梦想读后感篇四
这本书，以前我从来也没有听说过。“逻辑思维”的罗振宇挺有名气，他说这本书是他的镇店之宝，总共四套，差不多要两百块钱。这么贵，书也太厚，也不见得算什么名著，我就没打算买。但是心里也痒痒的，觉得很好奇。罗振宇毕竟是一个很有见识的能人，他对这书这么推崇，要不我先在网上看一下免费试读章节，看看这到底是个什么样的书。呵呵，不看不打紧，一看我就停不下来了。有一个社科院研究员推荐说，“这本书是我们那一代人的圣经。一个遥远国家的历史，却能激起那一代中国年轻人的共鸣，那是因为当年我们也有梦想，而且向往光荣。曼彻斯特并非史学巨擎，但他笔下别有一种魅力，他让我们感受到历史呼啸而来的气势，希望感动过我们的那种精神，依然能感动如今的年轻人”。读过全套书之后，我觉得他的评价非常中肯，毫不夸张。甚至最后一句的希望，显得太过谦逊。这真是一本传世经典，里面涉及到的人性既深刻又真实，不光影响了当代的年轻人，将来的年轻人也必定会从中吸取不少的宝贵经验。
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一、人性的阴暗。
共和党的麦卡锡是党内最出名的人，他为了帮助自己缺乏实力的朋友赢得州内选举，煞费苦心的出版了只有一期的小报《记录》，报纸上用了一张移花接木的假照片显示了朋友的竞选对手、很有实力的泰丁斯正与美国共产党的总书记握手。当时的美国民众对共产党视若洪水猛兽，这张假照片使泰丁斯因失去了4万张选票而落选。一位资深参议员说，“丧钟为谁而鸣？”然后冷冷的回答，“为君而鸣”。
一个这么有名的政治家，做起事来却如此的卑鄙猥琐。虽然他成功了，但是他在人品上却是绝对的失败者。就像刘邦和项羽，刘邦赢得了天下，可大家却说，“至今思项羽，不肯过江东”。评价一个人，看的是最终结果，还是过程呢？做为一个普通人，我觉得还是过程的光明正大比较重要吧。否则，像武则天那样的，靠掐死自己的孩子成功上位，可是梦里又常常被噩梦惊醒，那样人生过得又有什么意思呢？如果要做坏人，就要做一个彻头彻尾的坏人，想想自己的各种下三滥手段，内心依然觉着坦坦荡荡，可以一觉睡到天明。这样的坏人才算是做得值。那种白天做坏事，晚上睡不着的坏人，就过得太不值了，太对不起自己，不如就规规矩矩做个好人吧。
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二、人性的.愚昧冲动。
美国的氢弹爆炸成功后，面对“放射性尘埃”这个危险的词，江湖骗子的生意逐渐兴隆。他们卖铝制睡衣，兜售震伤特效药（主要成分是小苏打、食盐和水），建筑公司修建1995美元的家庭掩体（包括混凝土墙壁、塑料地毯和储藏室）。有些人甚至担心在爆炸当日，面对着没能修建自家掩体的邻居的可能的强行进入，还要准备手枪等在内的武器。
作为不懂科学、缺乏思考辨别能力的普通民众，他们的反应也真是让人捧腹大笑。可是笑过之后，作为生活在21世纪的、见识过更多高科技的现代人，是否就比他们更懂得科学、更会思考和辨别真伪呢？答案依然是否定的。愚昧盲从，缺乏思考，在我们这个时代甚至在将来依然会存在，只不过会稍微换换形式而已。前几年日本地震核泄露后，据说吃含碘的盐可以抵御核辐射，中国民众掀起了抢盐热潮。等到专家辟谣之后，有部分地区又掀起了退盐热潮。这种不加思考、见风就是雨的行为，我们见的难道还少吗？这几年盛行的新闻大反转，不也是过分渲染情绪、不假理性思索的结果吗？女司机被男司机暴打视频曝光，女司机受到广泛同情；男司机行车记录仪显示了女司机多次故意别车变道，舆论立马调转“枪口”转向女司机开火。这么多年，我们作为普通吃瓜群众被打脸的次数还少吗？不少啦，但是依然没长记性，每次一看到这种能挑起人的激动情绪的新闻事件，先不管真相是什么，唾沫横飞地发泄一番才是王道。作为一个正常人，感性先行，理性在后，这也无可厚非。但是能不能在感性先行之时，先别急着采取行动，发表议论，等理性的脚步跟上来之后，再决定自己要说什么，要做什么呢？《正面管教》这本书反复强调的也是这个道理，人在自己冲动的时候要给自己一点冷静的时间，然后才能思考应该如何对待对方，如何对待冲突。
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三、人性的幻想。
超人的扮演者，乔治.里弗斯，在开车撞到石墙，撞破额头后，看见自己的血而晕倒。即使这样，他的影迷还是继续幻想他无坚不摧。
幻想有时候是一种很可怕的力量，尤其在脑残粉面对自己的偶像时。甲壳虫的列侬，被自己的粉丝给枪杀了，就是因为他觉得列侬变了，列侬的精神已死。做为一个普通人，你有变化的自由，你没有必要时刻保持自己的形象。但是一旦成为偶像，你身上就寄托了太多的人的精神追求，你就成了他们的理想的象征。一旦你作出与自己原来形象不符的行为，粉丝们是很有可能感到生气，甚至愤怒的，觉得你破坏了他们的理想。我最近刚感受过这样的一次心理体验，原本觉着日本的木村拓哉非常的英俊帅气迷人，可是那毕竟已是20多年前的事儿了，当年的美好形象现在似乎连一点影子都没有留下。看看现在的他就像是做了一次整容手术一样，作为一个曾经的粉丝，感觉很不能接受，心想这是谁呀？真难看！也曾经看到过自己的偶像做怪脸的形象，每看到一次就觉得自己心碎一次。理性上会说，偶像也是人呐，正常人会有的吃喝拉撒他们也都会有的。可是感情上依然接受不了。所以我觉着做一个普通人就挺好，万一你在别人的眼里被抬得很高，或者被贬得很低，你就应该离这样的人远一点。因为，如果你做出了和他们理想中的你不一致的行动，他们不知会对你做出怎样的行为。社会舆论中的“捧杀”说的也是这个意思吧。
光荣与梦想读后感篇五
作为一部经久不衰的经典，《光荣与梦想》以历史的角度对美国从1932罢工潮的“补偿金大军”至1972年水及其余波的这40年的国家、社会乃至个人进行了详尽的描写。从罢工潮到呼拉圈风靡美国、从参与二战到可口可乐在西方世界的兴衰、从冷战到猫王、梦露们的崭露头角，引领风尚，在作者的嬉笑怒骂之间，我们仿佛经历了一次遥远的穿越，在美国探索、改革、前行的路上，感受着星条旗下属于他们的荣光，在与梦想相依相偎。
从1932至1972年，在这短短40年间，我们不得不惊讶，大洋彼岸的那个国度走过了多么传奇性的40年。即便是此时此刻，这40年的喧哗、狂热、幽默、恐惧与彷徨都还余澜未了——即便是此刻，美国依然正准备着水的40周年反思。同样，今朝此刻，当代人同样普遍认为，当下成为了对罢工潮、朝鲜战争等等大事反思的契机。在反思了种种国家、社会层面的大事之后，纵览这载着光荣与梦想的40年，我们得以略窥那始终高高飘扬着的漫漫美国梦，以及美国人追梦的身影。
20世纪，是人类历史上步伐急剧扩大的时代。而美国梦，也正在此时不断地发芽，生长。正如作者所说，这个时代，“英国人昂首阔步，仿佛他们就是世界的主人；而美国人自由散漫，似乎毫不在乎地球谁属”。然而，在看似潇洒的身影背后，却是凤凰涅盘般的不懈的追寻。而支撑起这高歌猛进的传奇时代的，正是那一如既往的美国梦。
是的，太阳不用证明它明天会升起，可为了表达它对大地的爱，却总在嘴上挂满了星星。怀着这个梦，美国人将对民主、平等、和平、科学乃至光荣与梦想的渴望内化至心底，化作令世人瞠目结舌的一幕幕永恒。从埃莉诺那“总统夫人”光环之下毫不褪色的慈善形象，到默罗站在伦敦电视塔上直面马耳他十字的勇敢背影，再到斯波克即使被侮辱为“流浪汉”也依然坚决反战的执着背影，美国人的特立独行为20世纪的人类历史抹上了亮丽的一道风景线。充满未知的年代里，人们都有出人头地的机会，而且这只与他自己而不是他的先辈的所为有关。只要愿意冒险，愿意创新，愿意思考，自己的价值终有被承认的一刻。而对自由的思考，对真理的渴求，让每个人不惮于口说我心，更无惧于外部世界的种种困难，无论身处何时何地，都能尽力以自己的方式实现自己的人生。这一切，都是美国梦的见证。
当然，在火与钢碰撞的火花背后，同样也有不可免的黑暗与阴影。正如南北战争的双方信仰着同一个上帝，某些人对“美国梦”的歪曲和误解也有可能导致逆流的出现。就在罢工潮时，面对着“补偿金大军”的麦克阿瑟曾说过：“如果谁说笔杆子比枪杆子更犀利的话，那他肯定没遭遇过自动武器”，小乔治巴顿在这个时候也曾用剑鞘击伤了救命恩人的头部，矛盾剧烈运动时，像麦卡锡那样的政客们无视了常人的悲欢，为了自己的利益而不顾一切，让人们的心中留下了阴影。更遑论二战后那“猜疑的年代”，冷战时的勾心斗角，不顾常识的力量，执意地阶级斗争，执意地争夺利益，给全人类也造成了难以弥补的损失。然而，我们应当明白，这并不值得后悔，毕竟这也是人类文明进步的必然要经历的曲折。关键就在于，我们也要清楚，因为美国梦，因为美国梦所倡导的精神，星条旗下的社会具有了强大的自我修复能力，从大萧条时的《社会保障法》、柏林危机时西柏林上空的雄鹰到后来护卫黑人上学上班的军队，这些不和谐的音符被人们一一关注、消除。于是，岁月流转，时过境迁，美国社会的进步从未停止，美国的国家综合实力也因而从未离开过真正的巅峰。
何为美国人的光荣与梦想？也许，这本书就给了我们最佳的答案：光荣来自于伟大的传统，梦想源于对自由的渴求。怀着美国梦，他们不仅瞻仰着先贤们竭力维护自由民主的身影，也尊重由内心散发出来的不可遏止的良知和灵感。在新时代、新天地之下，美国人日益奋发，在他们的努力之下，可以说：这梦想，不休不止。
纵览全书，我们看见了那坎坷途上的心怀漫漫美国梦人儿，也看见他们创造了属于自己的光荣与梦想，为我们留下了难以磨灭的记忆。以史为鉴，也许我们能在对大洋彼岸国度的反思之中寻找属于自己的光荣之路，书写属于自己的现时梦想与未来荣光。
光荣与梦想读后感篇六
它是这么描述杜鲁门的春风得意的：“他三步两步冲上台阶,两只睾丸撞得叮当乱响”。
罗斯福在总统就职演讲时是这么鼓励美帝人的：“世界上没有什么事情是值得担忧的，唯一值得担忧的事是担忧本身。”罗斯福再三告诫美帝人：“要成大事，就得既有理想，又讲实际，不能走极端。”描写战后美帝人的形象：“英国人在地球上昂首阔步，一副主人的样子；美国人则在地球上昂首阔步，根本不管谁是主人。”
第一次竞选总统失败，收拾行囊离开华盛顿的时候，尼克松告诫自己：“有时一次战争的失败是为了迎接下次一战争的胜利。失败对于一些人来讲，就好比是毒药，伟大的人常因无法接受并承受失败而变为平庸之人，也有许多人因为能接受并承受失败而变得伟大。能否获得成功，并磨练出过人的品质，都取决于你对待失败的态度。而你面临的失败也是每个人都将面临的。”
以上都是《光荣与梦想》里面的精彩叙述。近期，美帝大选落下了帷幕。选情甚是胶着，懂王依然不认输，瞌睡乔志在必得，吃瓜群众等待着最终结果。美帝社会如今撕裂严重，内部矛盾重重，我种花家登顶蓝星指日可待，少东家对此非常乐观！
不可否认，美帝依然是这个星球上最强大的国家，未来一二十年依旧如此。任重道远，革命尚未成功，同志仍须努力！如果你想理解现在的美帝，最好的方法是了解过去的美帝，正所谓“了解过去是为了更好地理解现在”。如果你只能通过一本书来了解美帝，《光荣与梦想》是你唯一的选择。《光荣与梦想》的作者是美帝著名历史学家威廉・曼彻斯特。
自1974年问世以来，《光荣与梦想》一直为无数人念念不忘，这是一本了解美帝精神气质起源的书，也是一本启迪了无数读者的经典。《光荣与梦想》不是一本书，而是一个时代。这部伟大的作品巧妙地浓缩了美帝从1932-1972年的40年丰富历史。
以数任美帝总统的执政与竞选为明线，从让胡佛颜面尽失的“胡佛村”“胡佛车”等、罗斯福史无前例的四次当选，一路说尽杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪，直至让尼克松下台的水门事件，对这四十年间发生在全世界，尤其是与美帝有关联的方方面面都给予了细致入微的描写。同时不动声色地细致描画美帝1932-1972年的40年社会发展历程，内容涵盖“补偿金大军”风潮、经济大萧条、总统竞选、人权运动、麦卡锡主义、种族隔离制度、两次世界大战、原子弹研发、空间竞赛到冷战、朝鲜战争、越南战争、肯尼迪遇刺身亡、尼克松水门事件等等。
曼彻斯特将美帝这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、时尚、音乐、娱乐，甚至生活热点、妇女的服装潮流、青少年的时髦追求、口头语的变化、性观念的更迭、演艺界的奇闻趣事等都做了面面俱到的讲述，是名副其实的全景式的美帝画卷。曼彻斯特更将美帝社会放在全球背景下描述，如此强烈的对比，勾起读者的强烈兴趣。而最为读者推崇的是，曼彻斯特对新闻写作手法的大师级运用。他将场景宏大的历史大部头变成了一幕幕精彩纷呈细腻入微的连续剧。他在大事时采用宏观视角，又在细节处多线并进，如电影中的蒙太奇手法，让读者穿梭于不同历史事件。
让那一段久远的历史变得立体而鲜活。它既是长河巨浪,又涓滴可饮。
对于每一位读者来说，阅读《光荣与梦想》是从本质上深刻了解美帝的最简单、最有效的方法。美帝为了实现自己的梦想,为了维持自己的光荣,其实常常不顾别人的死活，这在当下表现的淋漓尽致！美帝那些激情燃烧的岁月里,藏着美帝成为第一超级大国的秘密。
光荣与梦想读后感篇七
昨天一天时间看完了韩寒的新书《光荣日》第一季。
谈谈自己的读后感(这三个字让我想起曾经的寒假作业。
不想复制故事简介了，这毕竟不是寒假作业，不用凑字数哈，你要是有兴趣的话，随便搜搜就有了。
先不管那个什么主义了，看完倒是真的是一个荒诞的故事。
不过这就是韩寒的叛逆吧，所谓的风格。也许这样他更能讽刺一些东西一些人。教师的失职，学生的呆板，娱乐圈的黑暗，官场的腐-败，社会的没落……这些都是这个25岁的男人想要说的，把这些以诙谐幽默嵌入荒诞的故事中。
而且他要是在意那些评论也就不是韩寒了。不是那个今天跟这个论战，明天公开说喜欢徐静蕾，后天又要封-杀cctv5的韩寒了。
当然还有韩寒的小幽默在书中的边边角角散落，有拿捏十分到位的幽默和讽刺，拆字和-谐音，也有那些反叛的却让人很无奈要笑的对白或是场景的叙述。
光荣与梦想读后感篇八
刚刚看完了t;t;光荣日,原来没有写完,所以才那么少.还顺便在腾讯网看了一个他的专访.据他说是为了防止盗版就把写好的这一部分先出了.但读完并不让人期待后面的故事.也就那么回事.不过这样做可能能多卖点钱吧.
还有之前他在博客上公开表示"封杀"央视,这回也表示了不接受央视采访.可前两天我还在央视五套的t;赛车时代看到了他的采访,是参加一个拉力赛,但是车有了什么问题,退赛了。
总体说来,这本书还是继承了他叙事混乱的作风,他也在采访中说他写小说从来不构思,否则就不会写.而且往往是写了后面的就忘了前面的,还要翻回去看看再写(怪不得我看着怎么那么乱呢).但我必须承认这是一种天才的写法,不会束缚灵感的写法(因为我写东西也是这样,写完之前从来不知道自己要写什么).
至于宣传中冠以的"首部魔幻现实主义作品",他解释说其实就是一本现实得不能再现实的书了,只因为在中国实在不能太现实,否则会有人对号入座,所以才打上"魔幻"的保护标签.的确是这样,韩寒这几年作品的进步就在于更多地关注了社会,作品也就更具有现实意义.但是并不显得成熟.在书中还看到了不少对郭敬明的调侃,很有意思(因为我也不喜欢这个人).
易中天在评价王朔时引用了王朔的书名------只是"看上去很美",我觉得用这句话来说韩寒的作品也挺合适.
我爸经常说他是浪费了自己的天赋和才华,把自己给毁了.其实我觉得没什么,还是比较支持他的选择的,选择其实很多,不一定非要上学啊.他自己也说如果他现在还是一个大学生,肯定没有目前他学到的东西多.这一点我绝对相信,尤其是中国现在这样的大学.
而且他能执着地追求自己喜欢的赛车,也是很难能可贵的.在这样一个没什么前途(尤其在中国,尤其对于拉力赛而言)的运动项目中,也只有像他这样的`有钱人能够开得起.至少是自己喜欢的生活,总好过那些忙着参加商业活动的作家.
韩寒说他也会把博客里的文章整理成一本书,虽然我觉得没多大意义,但有个观点我还是蛮支持的,他说中国的读者比较贱,只有要钱的东西可以称为作品,放在博客里的不要钱就不能叫做作品,所以有人问他你花这么多时间在博客里写(他博客确实更新蛮快的,而且不像有些名人博客只是找人代写,或者索性抄一下),还不如写写自己的作品.
的确让人郁闷,为什么非要自己掏钱看呢,博客里的不一样吗.这也给了我们鼓励,弟兄们,我们是在写自己的作品啊,和那些作家一样,和所谓的名人博客一样,只不过是待遇不同罢了,毕竟不会有门户网站把我们的博客放在首页"展览",如果真那样,我觉得,我的点击量不会比他们低吧...至少我还能说点实在的话....
光荣与梦想读后感篇九
记得一位哲人说过：一个人，一个民族，他所信仰的不应该是束缚自己手脚的桎梏，更不应该是绞杀自己的绳索，而应当是一股风，一股催你挺进、催你跋涉、催你奋斗的风。而我们选择了信仰马克思主义，也就选择了中国最伟大的政党——中国共产党。穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共产党已经走过100年的光辉岁月，迎来了她100岁的生日。在党的100岁生日之际，我们每一个人的心情，除了感慨，更多的是感激。
沧海桑田，神州巨变，一百年征程岁月峥嵘，一百年征程金光灿烂。
看——五星红旗在南极上空迎风飘扬;歼-10战斗机横空出世、箭指苍穹;神州7号载人宇宙飞船带着刚强的气势冲向太空;北京奥运会金牌榜上中国跃居榜首!
100年的风风雨雨，100年的励精图治。回顾昨天，却是斑斑的血痕。英国侵略者用鸦片、大炮敲开了中国的大门;八国联军飞扬跋扈，列强们疯狂抢掠我奇珍异宝;圆明园在兽蹄下灰飞烟灭，日本侵略者烧杀抢掠，肆意践踏我锦绣山河，国民党反动派统治下的旧中国生灵涂炭、民不聊生。欣看今天，我们拥有的是丰硕的成果。中国，正站在一个新的历史起点;中国共产党团结带领全国各族人民，在世界发展的潮流中，在中华民族伟大复兴的征程上，树起了一座光辉的里程碑;中国共产党的历史从此掀开了新的篇章，中国特色社会主义迈上了新的征程，中华民族伟大复兴正展现新的前景。面对多极化的世界格局，我们党在瞬息万变中追求着不变，同时又在不变中追求着千变万化。改革发展的宏伟蓝图正在我们面前逐步绘就。
100年历史沧桑、风云激荡;100年英雄辈出、情深意长。人们永远不会忘记1998年8月7日，九江大堤防洪墙发生60米的决口。要在世界第三大河流上封堵决口，这在历史上是没有先例的，但这个奇迹硬是在党的坚强领导下被创造了。经过46个小时顽强拼搏，第一道围堰8月9日成功合龙;8月9日至12日，又抢筑了第二道组合坝和闭气堤，为确保万无一失，又组织官兵连续奋战，于8月20日完成了第三道堤防和填塘固基工程，最终取得了封堵决口的全面胜利。突击堵口时，沉船甲板上温度高达五六十度，加上供水紧缺，不少官兵中暑，晕倒了醒过来再干，输完液冲上堤再战。作业平台是几条狭窄的沉船，稍有不慎就有掉入江中被洪水卷走的危险，广大官兵置生死于度外，不惜一切代价坚决堵住决口。期间，有许多优秀的共产党员凭着自己对马克思主义的坚定信仰，毅然献出了自己的宝贵生命。他们用自己的生命践行了曾经面对党旗许下的铮铮诺言。
人们更不会忘记，20__年春天，一场突如其来的“非典”疫情，在广东爆发后，迅速蔓延到北京及全国各地并波及全球，给人类带来严重的灾难和恐慌。党中央带领全国各族人民，万众一心、众志成城，团结互助、和衷共济，迎难而上、敢于胜利，谱写了一曲抗击非典的壮丽凯歌。在这场无硝烟的战争中，邓练贤、叶欣、梁世奎、陈洪光、李晓红执着于马克思主义的坚定信仰，将生命无悔的献给了自己热衷的医疗事业。他们的名字将永远为我们铭记，他们的事迹将永远载入史册。
100年风云变幻，100年潮起潮落，中国共产党历久弥新，青春永驻，是什么赋予它如此神奇的力量?它又靠什么领导中华民族实现伟大复兴?把马克思主义与中国实际结合起来，紧紧把握时代潮流，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，永葆党的先进性和青春活力。这，就是中国共产党100年成功的真谛。
党是灯塔，照耀着我们前进的道路;党是旗帜，指引着我们胜利的方向。没有任何一种文字或语言，能像党旗那样酣畅淋漓地表达着我们心中对党的敬意。
数十年的悠悠岁月，早已把党铸成了我们胸中的一首神圣长诗，党旗就是这长诗里的“诗眼”;九十载的斗转星移，党成了我们用无数丰功伟绩撰写的历史长卷，党旗就是这长卷中的“文魂”!
一个世纪以来，面对着党旗，有多少满怀着理想信念的仁人志士们庄严地宣誓着：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”朴素的语言阐明了崇高而坚定的信仰，也蕴藏了一个民族最炽热的情感。一个人的生命可以在岁月中消失，但一个人的拳拳之心却能永世长存。
回首这100年来，我们党走过的是一条艰苦奋斗的道路。我们是一步一个脚印走过来的，中国人民有理由为此感到自豪!100年的成绩来之不易，这是历届党中央总揽全局、正确领导的结果，是全党全国各族人民共同努力奋斗的结果。回顾过去，我们创造了不平凡的光辉业绩;展望未来，我们对国家的锦绣前程充满信心!我们有理由更加坚定我们的马克思主义信仰，紧紧抓住历史机遇，勇敢面对各种挑战，开拓进取，团结奋斗，扎实工作，努力实现“十四五”时期良好开局，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进!
光荣与梦想读后感篇十
在清末时，“东亚病夫”是中国的代名词，而现在，中国变成了五大常任理事国之一，世界上再设一个国家敢侵略中国了。高兴之余，更自己身为炎黄子孙而骄傲。
宇宙，一直是人类想往的地方，据记载，中国是世界上最早尝试“载人飞天”的民族。早在明朝年间，一位石产的飞天爱好者，就进行过一次悲壮的飞天实验。那次实验。那次虽然结果是惨烈的，但是却证明了中国人干预实现梦想的精神，这是多么可贵的精神啊！现在，飞天已不是梦想，1970年4月24日，第一颗人造地球卫星“东方红一号”在洒泉卫星发射成功，使我国成为世界上第五个发射卫星的国家，从此开始了中国的航天事业。2019年10月15日，“神舟五号”载人飞船发射成功，杨利伟的名字从此为人们所知，时隔两年之后的2019年10月9日，中国第二艘载人飞船“神舟六号”再次将两名中中国航天员费俊龙、聂海胜送上太空。而今年，“神舟七号”又再次把翟志刚等3人送上太空。
而刚刚举办的第29届运动会和“5.12”地震正证明了中国的团结。
这就是我们的光荣和骄傲，作为21世纪的主人，我们一定会让中国世人熟知，让中国更强，这就是梦想。
光荣与梦想都寄托在我们身上，我们一定会让五星红旗更加鲜艳美丽，五星红旗，我为你骄傲！
光荣与梦想读后感篇十一
他为中国科技事5261业和铁路建设事业艰苦奋4102斗的事迹将流传千古。记得三年前，1653那时我才8岁，曾随爸爸从北京乘火车去张家口。在青龙桥车站看到站上巍然矗立着一座铜像，我问爸爸这是谁，爸爸说这是修筑我国第一条铁路的工程师詹天佑。当时我大惑不解，修路有何了不起，还给他塑像，那现在修了这么多的铁路，为什么不塑像呢?直到最近读了《中国人的光荣》才使我了解他的伟大之处，才更觉得他的铜像不仅矗立在青龙桥，而且已经矗立在我们的心间。
在学习上，他成了我前进的动力，成了我力量的源泉，使我树立了崇高的理想。我要努力学习，为把我国建设成为社会主义现代化强国，使我们的祖国能屹立于世界的东方而奋斗终身。
在生活上詹天佑成了我的榜样。每当我遇到困难时，我就想到了詹天佑，想到了他在那样恶劣的条件下，顶着嘲笑，修筑铁路的情景，也正是这种精神使我克服了一个又一个困难，使我成为一个“三好生”，成为一个生活能自理的好少年。
现在我真正懂得了，他的铜像正是他在中国铁路史上写下的光辉篇章，是中国人的光荣。他将永远受到人们的崇敬和怀念，也将永远激励我走上真正的人生道路。如有机会，我一定再去瞻仰他的雕像。
光荣与梦想读后感篇十二
本以为喜欢韩寒的都是我们80年代的人，没想到90年后的侄子也看，但是我没有问他是否喜欢韩寒——因为我们两个不是很熟，没怎么说过话。只是看到韩寒的《光荣日》摆在他的书桌上，所以，我就拿来一读。
要说的第一点是，这本书不适合90年代的人看。因为我觉得有些内容不适宜他们看，他们还没有足够大，来接受书中的内容和行为处事。我觉得对他们来说，这会有点不能理解，因为他们还是读书的年纪，而书中讲述的是一帮大学生踏出大学校门后的事情，而有些情节也不适宜这个年龄段的孩子看。但是，也许是我思想太保守，也许我的侄子他们这个年级的高中生会笑话我这种人已经落伍，也许我们现在已经足够的早熟。这个我就不知道了。
第二点：麦大麦的感觉很像韩寒在写自己，当然不是他的行为，而是他的思想。
第三点：语言还是比较诙谐犀利，很有韩寒的味道。前面内容很吸引我，但后面就差强人意了。因为看到最后，我脑子里一直有一种声音：“韩寒想表达什么思想？”我比较迷惑。也许是我文化水平不够高，没有到达韩寒的境界。
光荣与梦想读后感篇十三
周末在家把《光荣与梦想》看完了，这本书我买过来的时间有点长了，当时看了一小半就停下来了。最近空一些就把它给捡了起来，这本书更多的还是让我对美国现代历史有一定的认识。知道就算是在他们传统民主国家要实行民主也是非常的艰难。也慢慢看出来，他们的总统权力在一步步的增大，也慢慢的看明白变大的原因。他们的权力慢慢的经常性的在失衡，但各种通过各种力量的斗争最终却能达成某种平衡。他们也在不停的修正，而且制度的修正是所付出的代价同样的不小。
总统的权力在慢慢的变大，这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用，实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时，他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持，那么不管这件事情本身是不是正义的，也不管这件事情是不正确的，他都会去做。里面比较著名的例子是，南方的一些州因为选民的支持，在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的，选民是容易受到蛊惑的，口风也是很容易转变的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子，张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》，在当时被认为是带来和平的使者，给予的大量的赞誉。就在一年后还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解，没有自己坚定的立场，就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人，那么最终只会得罪所有人。
我在想，在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换，但更多的是权力对资本的狩猎，而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家，雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家，资本为了安全，建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大，变得能影响政策，变得能影响选民，变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候，整个国家的民主政治都要臣服于它，现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制，要做到政治民主是根本不可能的，总统可以随意换，但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久，对体制内的精英越有利，这在哪个体制内都是一样的。
我们的爷爷辈，对政治体制问题做了很深入的思考，对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制，认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的，现在这些历史真相慢慢不被人所知了，但我们还是要接过这个重担，深入思考，我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从！
光荣与梦想读后感篇十四
《光荣与梦想》本书从1932年富兰克林•罗斯福总统上台前后一直写到1972年的“水”，勾画了整整40年间的美国历史。细致入微的描写了这一时期美国政治、经济、文化和社会生活等方面的巨大变化。作者威廉•曼彻斯特充分运用新闻报导的特写手法，以大量的美国报刊资料和采访材料为依据，创造了一种全景式的还原细节的历史写作手法。
1、罗斯福再三告诫美国人：“要成大事，就得既有理想，又讲实际，不能走极端。”
2、1963年10月26日，他在阿默斯特发表了被当时的历史学家无比推崇的一次演说。“别的地方也许不是这样。但在民主社会，作家、作曲家、艺术家最神圣的职责就是不论结果如何都应忠实于内心。坚守真理，就是对国家最大的奉献。”
3、美国之所以伟大，“并不是因为政府为人民所做的努力，而是因为人们为他们自己所做的事情。”
4、1969年8月，纽约西北七十英里的贝瑟尔一下子涌进四十万人，所有通向那里的道路都被堵塞了。人是如此之多，以至于音乐节的组织者只能放弃向听众收取门票钱的打算。天气也及其糟糕，大暴雨使牛奶场成为沼泽。青年们蜷缩在湿透的睡袋里，缺乏食物、饮用水和卫生设施。斯托克伍德音乐节本来会成为一场灾难，结果却获得巨大成功。一个“最初的演奏者”的不安地看着广大的人群说，如果我们希望这次演奏会会获得成功，那你们最好都牢牢记住，在你们身边的小伙子是你的兄弟。他们真的这么做了。经管这些束着束发带、裸着上身、拿着念珠、大麻烟卷甚至越共旗子、穿着喇叭裤的青少年们在整个六十年代绝非良好治安的代名词，不过这次，一个警官还是把参加此次音乐会的听众称为“我在二十四年治安工作中接触过的最有礼貌、最能体谅人而且行动最规矩而且行动最规矩的一群小伙子”。
在得克萨斯的另一场摇滚音乐节上，同样是这种团结和有序的局面。当地市长告诉记者，唯一的麻烦是一些年纪大点的本地人造成的，他们跑来偷看在水库里游泳的裸体青年。描述到这里，60年代的青春回忆似乎都是玫瑰色的。然而，由于当时流行的对现存秩序的敌视，美国犯罪率普遍上升了百分之十几，怠工罢工层出不穷，袭警事件时有耳闻。并不是所有音乐节都受到欢迎。《滚石》杂志报道说，预告下一年度举办的48个音乐节，只有其中的18个最终举办了。主要的阻力来自地方政府。每当宣布某地即将举办音乐节的第二天，该地的市参议会和警察局就会搞出一个什么紧急法令，使举办大会成为不可能。
5、略微停顿后，他说：“我走在街上，有人问我有什么感受，这使我想起了一位同乡曾讲给我的故事——这个人是亚伯拉罕·林肯。他说过他就像个在黑暗中撞伤了脚趾的小孩子。他说他因为年纪不小，不能哭了，但又因为太痛了，也笑不出来。”
6、在乔·麦卡锡年代最黑暗的时期，西弗吉尼亚州一位大学校长为一个备受困扰的自由派出庭作证。律师问他美国于他而言有何意义，校长答道“有与众不同的权利”。他所谓的不同不仅仅要包括异于常人稀奇古怪的把戏。尽管美国总能包容占星师、飞碟信徒、1948年在华盛顿买下气派宅邸却等着杜威当政时才入住的共和党政客。但自由若要具有实质意义，包容度必须更广，要将千夫所指之人也纳入保护伞下。任何人都能为艾森豪威尔、麦克阿瑟、约翰·格雷和尼尔·阿姆斯特朗欢呼，但要容忍憎恨林登·约翰逊的地下气象员、与约翰·肯尼迪作对的约翰·伯奇协会会员和为难罗斯福的自由联盟成员，可是需要点儿肚量的。
7、有个日本小兵溜过卢沟桥去逛中国窑子，日军司令就硬说中国人把他绑架，发动对北京和天津的进攻。
8、约翰·肯尼思·加尔布雷思认为所为顾客主宰一切的说法成了一派胡说。需求是受人操纵的：社会公论也是由人安排的;人人无不生活在组织的骗局之中。这就是消费者的地位。了解了这一点，才能理解正在发展中的新经济，正如必须了解杜勒斯的地位，才能理解美国的对外政策一样。在市郊成套住宅区，人们把这叫做“好生活”，意思是占有欲得到了满足——住宅是错层式的，双车车房中果然有两辆汽车;此外，海上有游艇，海边有别墅，东西坏了过时了(亏得那些有意使商品过时的设计人的奇才，东西很快过时)，就去买新的;而在朦胧的未来，子女能受到大学教育，然后再由他们来重演这一过程。但是，这种繁荣心理并不仅限于近郊居民阶层，却把一天大似一天的中产阶级全都包括在内了。情况也必须如此，因为大规模生产就是以大规模消费为前提的。
9、为了达到这种幸福的境界，各种年龄的女人都毫不吝惜购买服装、化妆品，以及制造商声称能够有人强奸的奇妙香水。
10、战争到处都被认为是人类最大的灾难，即使从未听到枪声的人民也有同感。
11、我是一个政治上的处女，但是我在市政厅的台阶上遭到强奸。
12、无论如何，美国再南越的怨气兵杀死北越人的速度总被他们能补充的速度快。约翰逊问他，如果武元甲要求中国派遣志愿军，情况会怎样。这位将军回答说：“那到时一个大问题”
13、要了解一个集团的趋向，最好的指针是它所获得的同情，而不在于有多少人参加。
14、不能因此就说，在珍珠港事件前夕，美国人一心只想国家大事，甚至不能认为他们经常挂在关心什么是非问题。大多数美国人那时都只沉溺于个人问题、身边琐事之中，或者只谈本行，不管别的。
15、自从股票市场大崩溃以来，全国倒闭的银行已超过5,500家;……群众的对策是囤积黄金、货币。这时银行黄金库存每天要减少2,000万元，储户搞不到黄金就要纸币。结果是：一方面，作为货币储备的黄金越来越少;另一方面，财政部又不得不增发纸币……全国18,569家银行，库存现金不过60亿元左右，却要应付410亿元的存款。为了准备现金应付提款，银行不得不出售抵押品和证券。
16、有人问她，为不为家务烦心·她说：“我每天用在家务上的时间很少超过15分钟。”她的工夫都花在穷人身上去了。因此，19她离家外出之际，她那年轻的丈夫爱上了她聘用的一位每天来帮忙一段时间的社会工作秘书露西·默塞尔。
17、在举行总统就职典礼时，罗斯福特地安排漂亮的露西坐在前排贵宾席上，还让她乘坐专用汽车。罗斯福的就职典礼一结束，埃莉诺就去“补偿金远征军”的第二营地访问。她同那里的退伍军人一道唱歌。事后，这些人议论说：“胡佛派军队来打我们，罗斯福派夫人来看我们。”比起罗斯福来，她更能打破常规，更同情下层的人，在政治立场上总是更左一些。她曾在海德公园村同丘吉尔辩论：维护战后世界的和平最好的办法是什么。丘吉尔说是英美联盟，埃莉诺说是提高全世界人民的生活水平。
18、这时埃莉诺心里已经明白，她同罗斯福之间非但不可能什么深情，就连比较密切的关系也谈不上。
19、麦克阿瑟是全国唯一的四星将军，下边也没有三星将军。他是参谋长，年俸一万零四百元，在迈尔堡有一座公馆，军队里唯一的一辆高级卧车供他专用。在他的副官看来，参谋长的地位真是高不可攀;那时艾森豪威尔少校的年俸是三千元，由于替参谋长在国会里游说，他经常跑国会山;但他的长官从来不让他借用车子。坐出租汽车的钱也不给，因为当时整个华盛顿官场都还没有零用费这个开支项目呢。艾森豪威尔日后常说当时他要走到门口，填一张申请表，才能领到两张电车代金币，然后站在宾夕法尼亚大道上，等候从普莱森特山开来的电车。
21、有一次，为了说明这样做有效果，他在美国烟草公司董事会的光可鉴人的会议桌上吐了一口痰，然后一边用丝手绢把痰抹掉，一边说，这样做叫人恶心，可是正因为它叫人恶心，所以你一辈子也忘不了。希尔的另一个新花样是提出ls/mft(“幸运”牌香烟呱呱叫)这个口号。广播员三番五次地说：“‘幸运’牌香烟呱呱叫，是的，‘幸运’牌香烟呱呱叫!”弄得听众十分讨厌，简直要发疯。
光荣与梦想读后感篇十五
光荣日很多人看不懂书名的意思。简单的说，意思就是日光荣。复杂点的说。那就是没有意思。文中内容和书名一点关系都没有。书的封面更是搞笑。以前的封面都是韩寒自己设计的，我都很喜欢。这一本估计不是他设计的，封面竟然写着韩寒第一本魔幻xx小说。晕。韩寒是不会写这些的，就想艺术家画画一定会画到性，美其名曰：艺术。其实就是性。文中其实一点都没感觉到魔幻。除了外国人为了上厕所一枪毙了厕所老头外比较魔幻之外。
小说的人物是最重要的。一本好的小说就是要刻画一个人物形象。很多人看完小说其实都忘了讲的是什么内容大概都忘了。当人物肯定是留在心里。比如孔已己(但愿没打错字。)。(讲话越来越不像我了。)。
韩寒这次破天荒的用了那么多主角。七个主角。竹林七贤。大麦。其实看完后给我的感觉是。感觉是在写我。哈哈。好高骛远。不屑于一些简单的工作。旁边有人可以干坚决不插手。坚决要求旁人达到我的目标。达不到也得达到。可能他不是一个好的领袖。
但是。毫无疑问是个好的精神支柱。哈蕾。这根本就是在写金莎吧。韩寒。大家都知道你和她有一腿。但是也不用这么明显吧。不过。哈蕾最后死的时候我还是不敢相信。而绚丽的残杀还没有开始。唯一正常的人却不知生死。其他人不值得一写。对了。提一下麦片。是个很有趣的人。哈哈。优良的人啊。(以前是女优。后来从良。)。
很多人问我。看完光荣日后觉得怎样。中心是什么。结尾怎样了。我的回答是。
一、怎么样?就那个样。
二、韩寒的书从来没有中心。你喜欢可以随便翻一页中的一段看。都可以的。和前面的内容毫无关联。和后面的也是。每一段文字都是那么的刻薄。那么的入骨。
三、结尾?韩寒的书从来没有结尾。只有开头。结尾从来都是由我自己想的。哈哈。有一次还无聊到模仿他笔风把一座城池补完。以至于现在写东西都是他的感觉。韩寒说了。这只是第一季。后面可能会有第二季。可能他喜欢可以写到第五季。我更期待他的坛。希望看完后我别吐痰。
思想方面。我不知道怎么表达。因为思想这东西不是面包。硬塞在嘴里吃了就是你的。思想这东西像接吻。要自己去领悟。只觉得这本书的内容有点十八禁。但是我推广这样的内容。中国喊性解放也喊好几年了。但是中国就是嘴里说一套做的又是另一套。下面却不喜欢戴套。
光荣与梦想读后感篇十六
西安这几天时而连续不断烟雨，时而雨极大豪雨，时而狂风暴雨。
呆在家，把贴有魔幻写实主义小说标签的韩寒新作《荣耀日》第1季看完了。韩寒说，这是一个既不真实的故事。我想说，这是一个更加既不真实的事实社会形态。有如他上一本《一座城池》同样，我把故事物节都忘了，可还想的起来一段会话：
a：大学里怎么会有学生要当二奶。
b：你这样想当然想不通了，你就当人烟二奶有向上心来上大学就行了。
恩，这就是韩寒，一个不知道迎合音节的批判主义作家，哦仍然比赛开车手呢!看看如今，法院都判了郭野鸡剽窃了，可爱恋郭的小兔仔子们照样的喜欢，这种大不明事理大没有畏惧神魂可以称作经典。如今的文学界，实在是遭受郭野鸡的粉丝的影响，特别是一打堆p都不懂的女学生喜欢郭野鸡的那种无病痛苦而发出声音的文章。
事情的真实情况是这样的，这种轻浮油滑且腐化的不是物品的物品很受青眼。
所以文学界的罪恶野鸡有决心顶风作案，能腆着城垣厚的不是脸的脸，
还敢又是《岛》，又是《伤心难过倒流成河》。
他的粉丝更是利害，能嚷出来：三毛剿袭郭敬明。
这句多么可耻可恨的笑话啊，
它的使人害怕性能让一个软弱无能到想寻短见人都有勇气去杀另外的人。
还好李白是写诗的，柳永是写词的，
假如这两位大师都是写小说的，那末它们的文章也恐怕是剿袭郭野鸡先生的。
哈哈哈!
所以我想再说一句：这是一个更加既不真实的事实社会形态。
就在这个时刻，韩车手的新书荣耀的诞生了，
将自个儿的风格更加精辟的延长下去着。
他没有编出骫骳故事的有经验，
更没有把另外的人书里骫骳故事转移到自个儿书里的超有经验。
荣耀日》没有《三重门》里的难为情;。
荣耀日》没有《零下1度》里的文才;。
荣耀日》没有《像少年啦飞奔》里的缥渺;。
荣耀日》没有《通稿2003》里的实际;。
荣耀日》没有《长安乱》里的悬疑;。
荣耀日》没有《就这样漂来漂去》里的真实;。
荣耀日》没有《一座城池》里的极端错误。
这7个词犹如韩寒的7宗罪同样，仿佛好象可以自立门户，仿佛好象却是密不可以分。
光荣与梦想读后感篇十七
这部美国叙事史读来不像寻常记忆中历史书的枯燥乏味，布满一条又一条时间线，是如小说般的情节跌宕。读罢后，心中是疑惑、震惊。
震惊这竟然是美国，震惊强悍如美有这样一段低迷、黑暗、迷茫、脆弱的时期；疑惑这样的美国历史怎么叫做了“光荣与梦想”，究竟何来的光荣，梦想也不过是奢求。正如威廉·华兹华斯在首页所言“那如幻的灵光逃到那儿去了？那光荣与梦想，如今到哪儿去了？”对美国，情不自禁有了理解。
从一开始补偿金远征军游行开始，阶级性显露无疑——生活优越的，事不关己；死里逃生的，水深火热。为了逃避责任显示出冷漠、自私，在铁铮铮的事实面前编织谎言。那就是实打实的“一战”老兵身份，被诬陷为想要不付出劳力、白白分一杯羹的流浪汉；那就是一群“胡闹”的制造**分子。即使胡佛心中犹豫，麦克阿瑟代替他下达命令：士兵们对老弱病残的“远征军”进行打击镇压，伴随着催泪弹大量投掷、军棍劈头盖脸的砸下，河岸边的远征军流浪者们的营地是一片火光。这一群，只想要取得本属于自身利益的人遭受到如此的待遇。麦克阿瑟时候却并未受到严重的惩罚。在股市崩盘、大萧条盛行、到处都是失业的流浪汉时期，胡佛依然发表演说表示如今大部分美国人都过着衣食富足的生活，美国有一个美好的未来。政治家就可以和阴谋家、权术家画上等号了。
富兰克林·罗斯福的就职可谓临运而生、临危受命。期初，所有人都不看好这个因小儿麻痹症变成跛子的总统。他是真正想要为那些失去所有希望的农民、工人、中下层阶级的民众们做出改变的。他上任后，推出连续的法案，却因为高等法院的保守派思想，最终一一被否决。经济慢慢有了起色，道琼斯工业指数也重回三位数，大家的钱袋鼓了起来、孩子们又可以重回学堂。社会上对罗斯福的批判却愈演愈烈，评论家大骂他的假面、媒体新闻指责他无所作为。舆论下的事实弥足珍贵，民众的双眼却是雪亮。即使共和党拥有在罗斯福努力下活跃起来的经济中聚集起来的多出一倍的竞选预算，即使有众多信徒的库格林与天才般的魔鬼休伊·朗，罗斯福依然以1100万票的差距力压竞争者。因为他无时不刻放在身边的电话随时接受民众的`抱怨、解决他们的问题，因为他每一次亲和、温暖的炉边谈话通过电波送到每家每户，因为他的政策都是真真正正为了穷人的利益，大家将他视为黑暗中的唯一昼光。富兰克林·罗斯福，就是人民的上帝。
起伏是天命的注定。一切渐渐复苏，向着好的方向发展。而命运追弄，一场飓风来袭。来得这样突然、来得这样猛烈，甚至在其到来的三天后，其余地区的人全然不知晓这件事。太多的工程需要重建起来。情况，雪上加霜。偏偏这个时期，希特勒踏上征服欧洲之路。难免孤立派坚持要“自扫门前雪”，休管欧洲“瓦上霜”，四面环海洋的美国有天然的海洋屏障。若不是罗斯福的坚持，大美没有今天——空袭的力量将是致命的。日本的珍珠港偷袭让坚决反对罗斯福决定的人也立马闭上了嘴。也许只有在挨打后，才意识到问题的严重性。有备无患，没有错。然而，这场偷袭下美国损失严重。只有几艘外出的航母“幸存”。罗斯福悲愤交加，“我们的飞机竟然摆在地上被摧毁了！摆在地上！”它们，这样被造出来，这样被炸成碎片。全国进入备战状态，战火一触即发。
富兰克林·罗斯福是否是生不逢时，留给他的永远是接踵而至的难题，他不得不收拾一个一个“烂摊子”。罗斯福也许真是派来的使者，他的及时出现是力挽狂澜的勇士。即使每一个决定遇到的阻力不断增加，他从未有过动摇——坚信自己的正确、坚信自己的努力、坚信自己能成功。他是个并不高大的“跛子”，他是个屹立不倒的巨人。再大的灾难，他都镇静面对，仿佛一座山。他是生而逢时的，他是应难而生的问题终结者。没有他，没有今天的大美。因为他，抓住了这荣光、这梦想。
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