报告是对某一特定问题、项目或事件进行详细说明和分析的一种书面或口头陈述形式。在写报告之前，要明确报告的目的、受众和主要内容。以下是小编为大家收集的报告范文，供大家参考和借鉴。
三下乡实践报告与心得篇一
很高兴，我再次担任支教队的队长，这一次是第二次去支教，我们也比较有经验了，我们几名老队员很早开始就讨论我们支教队的事情，我们经过讨论，把支教前期的工作流程以及时间初步定下来之后，也开始准备行动了。我们首先配合系领导的安排，在系组织的宣讲会上，先对我们支教队下乡进行了宣讲，支教准备从这里拉开帷幕。紧接着，我们自己制作宣讲会海报，将准备面向全院进行第二次宣讲会，让更多的同学了解我们的队伍，宣讲会结束，也伴随着报名面试的开始，根据报名的人的意向，性格，服务的内容，经过重重考察，我们的队伍加入了8名新队员，我们的队伍也组建完毕了。接下来我们就开始讨论安排募捐活动和义卖活动，募捐活动中，募捐到的物资先挑选，接着把募捐到的中小学生却用不到书籍，课本，拿去义卖，筹集到更多的钱帮助下乡支教地区贫困的学生，又可以让买书的同学用比较低的价格买到实用的书。整个过程中，虽然很累，很辛苦，但队员们都很积极，她们也知道，支教的准备和过程，都是很辛苦的。但是，大家为了那些孩子们，大家非常乐意，不怕辛苦，只想着为孩子们多做一点事。
支教过程。
支教队全体队员穿着蓝色的队服，大家没有空闲的手，都背着拉着我们艺全体师生的爱心向xx学校出发。坐上五个小时的车，抵达陆丰的车站；我们很幸运，到达车站后，还有校长主任专车载我们到xx学校，我们一路顺风，无风无雨。
到了xx学校，马主任帮我们一起张罗了我们的寝室，我们的寝室就是把课桌移走的课室，对于支教，我们不感到艰辛，反倒觉得很满足。当晚学校的招待，我们吃香喝足了，就去准备我们接下来支教要用到的厨房用具等，最后返回xx学校准备第二天的上课内容。第一个晚上，我是一点多才睡觉，把一切都准备好了之后才能放心睡觉，因为我是第二次来到这里支教，对于这里的环境有了了解，我跟队员们都是很放心入睡的。
第二天六点左右就起床了，开始进行这一天的任务了。有的学生不到七点就已经来学校了，跟我们一起布置上课的课室，接着越来越多的学生到了，我们一起有序的打扫安排课室，学校很快由一片寂静变得富有生机活力了。接下来就是班会课的开始，我们安排好了各班的班主任，所以由班主任先发言，随后班里同学的自我介绍，接着就是我们老师的自我介绍了，通过介绍，我们先初步相互认识。班会结束，我们进行了心理互动活动和课外活动，通过游戏，让我们进一步增强师生的相互认识。随着活动的结束，我们早上的课程也随之将要结束了。下午开始，就是正式上课了，我们老师，在每节课之前，我们都很充分认真的备好了每节课要讲的内容，我们的课程安排有语文，数学，英语，信息技术，美术，心理，音乐，体育社团，跨文化。通过各方面提升孩子们的学习兴趣，启发他们的梦想，问问他们，并且一边给他们建议，告诉他们，我们自己要拥有梦想，并且朝着梦想坚持努力奋斗，那样我们才活得更有意义。阿安普罗克特也说过：“梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣”。在上课期间，我们每节课不但有上课的老师，还专门安排了没有课没有其他安排的老师负责默默地巡逻，还有负责拍照摄像的老师。学生们专心认真上课的样子，我们历历在目，而且学生下课后有的依旧继续学习，不懂的找老师辅导，学生们也很热爱运动，在小操场打羽毛球，乒乓球，踢毽子，跳绳。
我除了作为孩子们的信息科技老师之外，因为我是懂得当地方言的，所以我也光荣地成为调研组的一员，我发挥我当地的地方语言，去采访当地的空巢老人和留守儿童，空巢老人是养育我们上一代人的风云人物，留守儿童更是祖国下一代的命根，我们两者都不可忽视，我们作为大学生学有所成了，本应该回报社会，更应该多多关心老人和儿童，更应该走进农村多多慰问我们共同的爷爷奶奶和孩子们，这一次的三下乡使我有更近距离接近他们我很幸福我很快乐。
随着时间的流逝，我们的支教很快到了最后一天了，我们大家的心情都非常的不舍，学生们在几天前得知我们很快就要离开了，有的学生还特地给我们煮糖水，作为感谢，我们非常的感动。散学典礼，一起展示学生这些天的学习成果和进步，有书画展示，好听的演唱，有趣的话剧等，结束后，我们还进行了集体大合照。最后一次放学了，学生们都不舍得回家，在那里跟老师拥抱聊天，期盼老师们下一次的到来，有的学生还由于不舍之情流泪了。学生不停的问我们明天几点的车回去，我们只好告诉他们了。第二天，他们六点多就来到了学校，担心错过来送我们，我们又一次被感动了，我们收拾好东西，搬上车，我们依依不舍的拥抱，最后，随着车的慢慢开动，我们虽然很潇洒的挥手告别，但我们知道，我们心里却还是有非常多的不舍。
后期感悟。
三下乡我看到孩子们读书热情，是那种读起书来脸上脖子上的静脉血管都清晰暴露出来；调研中，我看到老人家满脸沧桑，手上布满岁月的痕迹，牙齿也没剩下几个了，他们尽管多委屈也要坚强生活的顽强生命力量。支教，让我懂得每件事情都是需要准备的，而且机会是留给有准备的人的。支教过程，我们通过传授知识，私下交谈，让学生们知道我们必须有梦，必须追梦的重要性。然而在我们这个团队里面，让我学习到了，一个团队，首先要团结，这是必须的，然后就是各自尽其所能，一心一意为团队做贡献，还有在团队里面，各项工作任务，必须进过开会讨论，细分，让每个任务都能最有效率的完成，而且每个人都要有一份执着的心对待每一件事情。这一次经历锻炼了我们考虑事情的能力和应变能力。在这次支教，也让我们跟学生结下了深刻的师生友谊。三下乡中每天的感动是我在剩下的人生中的一大财富！
三下乡实践报告与心得篇二
“三下乡”即有关文化、科技、卫生方面的内容知识让农村知道，促进农村文化、科技、卫生的发展。大力开展文化、科技、卫生“三下乡”活动，是我们党全心全意为人民服务宗旨的具体体现。上个世纪八十年代初，团中央首次号召全国大学生在暑期开展“三下乡”社会实践活动。
暑假社会实践活动带给我们的是欣喜，是得到成果的喜悦。在实践活动中，我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。
一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流。真正地走出课堂，使自己陶醉在喜悦之中。有时会很累，但更多的感觉是我们在成长，我们在有意义地成长，在这之后，我们明显地发现自己变开朗了，虽然我们力量不足以改变一些东西，但如果整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉，使国家繁荣富强的途径，提高国民素质的实践活动。
另一方面，我们意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流交往的能力，有些东西以前没有尝试过，难免会出差错，如果我们还这样的话，以后很有可能在社会上没有立足之地，现在的社会不仅要有知识，还要拥有一些应辨能力等综合素质,只靠在学校汲取知识，远远不够，从现在开始，就要培养自己的能力。虽然这次活动时间很短，但是社会实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的活动，更让我们明白了学会适应社会的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。
对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。“真理来源于实践，实践出真知”我们只有在不断参加社会实践中才能将我们在学校所学的知识与社会实践相结合。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
三下乡实践报告与心得篇三
xx年7月3日早晨，由校团委组织的一次社会实践开始了。那里是锦州市义县砙子裕镇大铁厂村。辽西贫困地区之一。到达后在当地小学举办了一个开幕仪式，学校为当地小学捐赠物品，仪式结束后，孩子们特别喜悦，校长说孩子们听说学校里要来客人，还是大学生!早晨5点半就来学校等着了，我们不负期望，都走到学生中去交流。有的教孩子们数学、英语，有的教孩子们美术绘画、音乐舞蹈，还有的和孩子们一起玩足球、篮球。教室里、校园中传来阵阵的歌声、笑声、读书声。应该说这些农村的孩子们是很上进的，有刻苦专研的那股劲，非常的讨人喜爱!
中午有一个交流会，东边坐的是辽宁工业大学团委书记张群、团委副书记李仁伟、团委干事马千里。西边坐的是村长、村党委书记及当地小学校长。通过交流才知道，当地一交通不便，村里的好多农产品运不出来，严重影响村子的经济发展，村中的青年男子绝大多数出去打工。二当地缺乏高等教师，教育水平落后，希望引进一些大学生。三教育上的物质投资不够，设施陈旧。
散会后，我自己独自在操场上行走，过来一位学哥，问我说：“长弓，想什么呢?”我说：“我想我可以留下来，但不知道我这个学美术的大学生他们需不需要!”学哥说：“我知道留下来你肯定能呆得住，也能够为这一方人付出，这种行为的确是难得，但是你想过你的后代么?”“从小就在这样一个穷乡僻壤里成长，接触的是这样贫瘠的社会文化，你的后代与他们现在有什么差别呢?”我没做声，只是点头，沉思着。我想大学生之所以不愿意进来可能就是这样的原因。但是党教导我们吃苦在先，享乐在后，佛教化世人我不入地狱谁入地狱，是啊!人往高处走，水往低处流，这才是现实!况且当代大学生大多数是独生子女，心态是多们的高傲啊!除非是一事无成，否则谁会愿意去那破地方呢!我很知道这四年大学下来至少十万元，而最终的结果就是在一个穷乡下教书么?父母这关就过不去。不过我真的很想和想帮助他们——渴望走出大山的孩子们!
晚上，我们举办了一场篝火晚会，我出了两个节目，一上场我是这样说的：“大家好，我叫王长弓，一个来自农村的孩子，看到这么多朴实的.相亲父老，我的心情特别喜悦，有种回家的感觉，今晚是个美丽的夜晚，为大家带来一首现代京剧，沙家浜选段《智斗》，真的希望咱们村的孩子们能够有勇有谋，以后成为社会的栋梁之才，接下来便开口唱了，第二次是在一个活动环节中我败下阵来，要为大家表演节目，我跳了一段健美操，衷心的祝福孩子们能够拥有健康的体魄，能够健康的成长，就在当晚由村长安排我们在一家入住。
第二天早晨便回学校了。在车上我的思绪万千!忘不了临走前的那个孩子低声的问：“老师，你们今天要走么?”我说：“是啊!哥哥今天就要走了，你一定要好好学习，我把这把扇子送给你，在遇到困难时，只要轻轻的扇一扇就会过去的，然后对自己说，我还要努力，好么!”他接过扇子，喜悦的说：“好!”然后便离去了。忘不了没有炉子的教室，担心他们冬天是怎样取暖。忘不了晚会中来的都是妇女和儿童，他们呆滞的表情，似乎看到他们内心的苦闷。忘不了，课堂中孩子们闪烁的眼神。忘不了集合时，孩子们惊人的速度，忘不了的太多太多!
三下乡实践报告与心得篇四
转眼间大三第一学期已结束，大家都归心似箭，希望赶快回家，同时各自也在为自己制定寒假的实践活动。随着假期的到来，束缚已久的身心终于可以迎来自由自在的天空，呼吸着冬天特有的味道，去享受属于自己的假期。寒假是我们充实自我、增加阅历、了解社会的重要阶段。作为社会中思想最活跃的群体，大学生都有着自己精彩的假期计划：打工，是一种身心的磨练，在赚取生活费用的同时，又可以亲身感受社会这个熔炉;进修，让自己的知识得到更完善的补充;跋山涉水，游历神州各地，扩大自己的视野、丰富自己的阅历……而我则是希望能够深入社会，融入群众中。所以我决定参加今年我们学院组织的寒假三下乡社会实践活动。为自己今后从事相应工作奠下基础。
在这次实践中，我被分配到xx店街道xx社区当主任助理，我感到非常的欣喜和荣幸。在这半个月的社会实践中，[莲山。
课件。
]我对社区各位领导和同事的细心指导和无微不至的关怀表示衷心的感谢，并且我从中受益匪浅。
因此，首先我简要总结一下我在这期间的主要工作。
在社区工作过的人都知道，社区里的事情都是比较繁琐的。作为主任的助理，我日常都是帮主任整理一些文件，查阅相关的资料，以及转告一些居民的意见等日常工作。尽管社区工作比较杂乱、烦琐，但是事情也并不多。所以我也帮助其他同事做一些我力所能及的事情。因此我具体的工作都是不固定的。在这期间，我们社区的主要工作有：农转非问题，城乡养老保险问题，4050发放，以及政府慰问金的发放等一些关系民生的工作。每天看到吴主任和其他的同事各负其职，又团结一致的处理和解决问题，我感受颇深。特别是吴主任处理事情的能力让我钦佩和折服。我也竭力的参与其中。然而，半个月的时间短暂而匆忙，我没有足够的时间去深入的学习和了解更多的事情。这有些许遗憾。
尽管实践的时间短暂，但是我学到了很多，这些都是我终生受用的。
首先，社区的工作是直接和社会底层打交道，是解决民生问题的根源，因此，在工作中，难免会碰到很多冲突和矛盾。作为领导，要有协调和处理民众纠纷的能力。也要作好上级安排的工作，切实为人民服务。社区的工作情况，居民的生活质量等一些问题是领导决策的基础。[莲山课件]因此社区工作是非常重要的。
其次，我感受很深的事是吴主任解决问题的能力以及领导的能力。特别是在解决民众纠纷上，显示出了领导应有的能力，以及公平公正的态度。这是我值得学习的，也正是我欠缺的能力。在今后学习工作中，我一定会加强这方面的锻炼。
第三，我明白了团结的重要性，也初步了解了政府工作、行政的基本流程。我近距离的意识到政府在关注民生问题上的态度。
第四，面对新世纪机遇与挑战并存，针对当今农村青年生存发展的现状，各级政府和社会有关方面应向农村青年尤其是闲散青年投入更多的关注、关怀和帮助，引导他们学榜样、学技能、学科学、求创新，努力提高自身的综合素质，找到人生奋斗目标，成为自强、自立、自信的新一代农村青年。
第五，全面提高人们的素质道德水平的重要性。人的道德水平，极大地影响着人的各种行为。因此，对青年道德方面的教育尤其重要，营造和倡导良好的社会时尚风气，引导青年的文化心态和社会心理向有利于社会发展、有利于改革开放发展，从而抑制发展中传入的不良思潮的影响。
第六，懂得了学知识、求发展，坚持以繁荣文化塑造人。社区居民的整体素质不是很高，因此尽快提高他们的思想道德和科技文化素质刻不容缓。政府及社会应在有关方面要对他们进行爱祖国、爱家乡的教育，帮助他们学习党的富民政策和与社会主义市场经济发展相适应的思想道德和行为规范。
总之，在"三下乡"社会实践活动中我提高了认识，充分认识这次社会实践活动的意义;提高社会实践活动的实效;探索创新、增强了社会实践服务的能力。做到学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合。我从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中，我的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力。
20xx年7月8日至7月14日，我们百色学院爱心助教服务队来到凌云县下甲乡念恩小学，开展大学生暑期三下乡社会实践活动。在念恩小学的七天中，我们开展了许多活动，和小学生联欢、为小学生义务辅导功课，深入农民之中调查研究等等。在农村里，我们学到了好多书本上学不到的东西，同时也看到了一些问题。这是我第一次如此热衷于教育问题和农村问题，并且如此深入地思考这些问题。现将在活动过程中了解到的一些情况做以下汇报。
一、念恩现状。
(1)念恩简介。凌云县下甲乡弄怀念恩小学创建于1952年9月，学校位于下甲乡政府所在地东北面，距乡政府7公里，坐落在下甲乡河洲村弄怀屯，未通公路，从学校步行到村级公路约需30分钟，而步行到下甲乡中心街则需2个小时左右。学校服务河洲村的弄怀、卡所、弄瓦等五个纯背陇瑶自然屯，辖区人口423人，适龄儿童60人。校园占地面积1320平方米，有砖混结构教学用房一栋，建筑面积180平方米，有教室两间，办公室2间(其中一间兼做教师宿舍)，有砖瓦结构师生生活用房2间，建筑面积30平方米。学校现在有教师2人，开设四个年级两个教学班，是一个复式教学点，现有在校学生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年级37人(含学前班)，二年级15人，三年级11人，适龄儿童入学率为100%，辍学率为0。念小学现已发展成为全县同类学校人数最多，办学效益，教学质量的全县民族教育窗口学校。
(2)艰苦的条件。作为一个在贫困地区，少数民族聚居地的教学点还存在很多困难和问题，1、学校师生生活用房紧缺影响师生学习，工作和生活。学校没有围墙，群众猪马牛羊经常窜入校园影响正常的教学秩序。2、交通不便。念恩小学位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎岖陡峭。3、学校的设备还不完善。4、用水紧张。在山里，人们的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，则要到几公里外的水源处挑水回来，十分不便而且不卫生。
(3)师资短缺。办学以来，先后有十几位老师在这所学校任教，但因环境艰苦，办学条件差而不能坚持。学校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停办。1995年9月，阮文凭到该校任教后，他以一颗火热的心和无私奉献的精神，用残疾之躯，经过近12年的努力拼搏和苦心经营，把这所已经停办了四年，把学校办成全乡同类学校学生最多、教学质量、办学条件、学生素质全面发展、极具典型的瑶山学校。但是，全校只有两个老师，即阮文凭老师和他的妻子。阮老师腿脚不便，他是一个弱者却向的弱者张开了双臂，或许他更需要人们的帮助。
(6)念恩的孩子。这里的孩子虽家境贫寒但都十分懂事，他们活泼热情，尊师守纪，在学习上也表现突出。近年来，学校学生参加全县各类知识竞赛有26人获奖。学校成立有文艺演出队，书法组，绘画组，以及篮球队，乒乓球队等。同学们都是德智体美全面发展的。但却存在一个令人震惊的现象。据了解，孩子们在念恩读完三年级后，就要到下甲乡中心小学去继续完成小学。可从山里出去的孩子，大都遭受到这样一种遭遇，那就是到中心小学后被当地的同学欺负，被人瞧不起，有些孩子被打得哭着回家，有的被剪掉裤子、烧掉头发，甚至有些孩子害怕再次被欺负而辍学回家。这些情况虽和当地的领导反映，但似乎却没有任何回应。我们不得不为这些孩子的教育问题而担忧啊。
二、留守儿童问题。
留守儿童是中国长期的城乡二元体系松动的一群“制度性孤儿”。留守儿童的出现不仅成为外出务工农民的后顾之忧，而且也给正在成长中的未成年人身心健康带来巨大影响。在上他们被看作是当下中国最容易受伤的人。当今社会，留守儿童问题越来越受到人们的关注。
结合家访以及调查，我们了解到，在念恩小学读书的63名学生中50%以上的学生都是留守儿童。他们的父母、哥哥或姐姐常年爱外打工，一般往南宁、百色、田林等地，只有农忙时才回家考试吧，家里只留下老人在家作家务抚养他们。分析其原因，家庭因素占主导地位。在经济收入与子女教育之间取舍失衡。为了改善家庭生活，越来越多的农民离开了土地，到城市里务工谋生。他们希望自己的生活越来越好，也希望给下一代成长提供更充裕的经济支持。但外出打工，使家长的教育能力与孩子的教育需求形成了落差，外出务工的家长整日忙于打工，没有时间与精力过问孩子的学习，留在家里的老人忙于操持家务，对孩子的教育关注仅限于让孩子完成作业，家庭教育基本处于空白状态。孩子的学习生活和身心发展受到了极大的影响。但值得庆幸的是，念恩的孩子在阮老师的细心关怀和精心教育下，不仅懂事而且成绩和生活自理能力都很优秀。
孩子是未来、是希望，中国不能无视他们的存在!我们应该给他们一些的关心和帮助，使他们能更健康快乐的成长.
三、农村政策问题。
为贯彻落实党的xx届六中全会精神，切实解决农村贫困人口的生活困难，国务院决定，20xx年在全国建立农村最低生活保障制度。建立农村最低生活保障制度的目标是：通过在全国范围建立农村最低生活保障制度，将符合条件的农村贫困人口全部纳入保障范围，稳定、持久、有效地解决全国农村贫困人口的温饱问题。
这一政策的颁布和实施，不知解决了多少贫困农民的生活问题。但下甲乡弄怀村的村民，却没人知道有这么一个政策，可以帮助他们解决他们的温饱问题。在家访和了解过程中，我们看到了这些瑶寨人民的生活。他们住的是草房，喝的是雨水，种的是玉米和水稻，但一年下来的粮食根本维持不了他们的生活，生活过的是十分的艰难。但当地的政府并没有给他们切实的帮助，没有给他们宣传过农村最低生活保障制度的有关信息，一年下来除了几床简单的被子，政府没有拨款给他们任何资助。在人人都在为构建社会主义和谐社会而努力的社会里，竟然还有这样的村庄，这样的事情发生，我确实震惊了。对于国家对农村的一些优惠政策，这里的村民似乎都是一问三不知，这里似乎已是一个无人问津的山寨。国家政府应给予他们的关注和帮助，只有这样，构建和谐社会，建立新农村，关注民生，这些国家对贫困农村的优惠政策才可以真正实现啊。
这次三下乡活动虽然早已结束，但它给我们留下了许多思考，使我们这些读圣贤书的人也开始关心窗外事。它时时刻刻提醒我们，在生活着九亿多农民的广大农村中，还存在着许许多多这样或那样问题，那里的经济还不够发达，那里的政治体制还不够健全，非常需要我们这些大学生为祖国的繁荣昌盛，为人民生活水平的整体提高，为农村经济的快速发展，尽自己应尽的一份力，作出自己应做的一份贡献!
三下乡实践报告与心得篇五
这次暑期“三下乡”社会实践活动虽然只进行了一个星期，但在我心里已经是影响深不可灭。在与农民朋友们的接触与交流中所接收的信息和受到的感染、体会体验，在从贫困学生感人的故事和贫穷的家境、可怜的遭遇中所得到的深刻启发和教育，是我在平时的生活接收的信息中无法切身体会到的。绝对不虚此行!
一个星期的`三下乡社会实践未曾淡去，在一点一滴的回忆中，在一天一天的生活经验和生活感受的积累中，感觉这个三下乡社会实践的角色似乎越来越重要。努力过，经历过，感受过，深思过，感慨过，才增加了这影像的炫彩和美丽。活动期间，我们一行8人在各村委会的支持与帮助下，先后参观了遵义会议会址、毛泽东遗物展览馆、遵义红军烈士陵园和红军娄山关战斗陈列室等革命教育基地，以及新农村建设“四在农家”示范村——娄山关金种村，走访和调查了遵义市绥阳县蒲场镇朝阳小学、大桥小学、大桥村、濡溪村、大溪南山核桃村、大溪南山青杠村、大溪南山上寨村、大溪南山村七家院、大溪南山下寨组等多个小学和村落。一路奔波在燥热的天气里，赤热的心与火红的太阳融为一体，每天都在辛苦劳累与认真感慨之中装饰自己的身心。而今提笔所写，头脑中所呈现，以及心中所感，宛如昨日之事，印象深刻。
革命教育基地的(大学生心理健康社会实践报告20xx)一景一物，每段故事，每句赞誉，都在传达着“革命英雄永垂不朽”的这个在人们心中长久存在而今更为鲜明的神圣意念，又仿佛在告诫我们这些生活在新时代新气象的21世纪的青年人们——珍惜眼前来之不易的幸福生活。那些昂首向前的雕塑群体，那些响彻耳际的铮铮誓言，那些在死亡边缘、枪口之下、亲人心头的英雄故事和人物，已深入我心，让人心情波澜起伏，久久不复平静。
贫穷的山村依旧被“贫穷”两个字所羁绊而未能发展，而生活在贫穷的淫威之下的人们何尝不期盼生活可以过得好些，这一个“好”又是多么的简单却又难以实现!家徒四壁，食不果腹，并不是书本上为了夸张描述才有的形容词，它们是震撼人心的事实!
泪水掩于心底，感慨凸显此处。我想我见识了这个状况，切实理解了这个概念，所以有资格表达出我这样的心情，这样的感慨。
“贫穷是最可怕的东西。”遵义市团委老师意味深长地说。
实践出真知。社会之于每个人都是一个人生大课堂，欲求得真知，充实自己的社会经验，逐步了解社会，走近和走进社会，只有切身融入社会中来。现代的大学生肩负着祖国社会主义建设的历史重任，暑期三下乡社会实践活动是在学校给与的深厚的理论知识和过硬的专业技能之外，培养我们吃苦耐劳的拼搏精神和踏实实践中逐渐增强的实践能力。这次暑期“三下乡”社会实践活动，真正锻炼了我，我将以全新的姿态面对以后的学习和生活。生于民，今后亦将认认真真服务于民。
三下乡实践报告与心得篇六
小塞涅卡曾这样说过：“一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力”。参加社会实践活动是我们作为一名大学生锻炼自己能力非常重要的途径，因此我们应该利用好假期，多去实践，创造属于自己的青春财富。而这次暑假，我参加了由班级组织的“心语心愿”三下乡社会实践队的活动，到廉江石岭第二小学与小学生们一起度过了一个多星期的日子，为我的大学一年级画上了一个句号，深刻而有意义。
好的开始是成功的一半，梦想始于好的准备。为了能够顺利地完成这次三下乡的活动，我们就必须做好准备，而我们所需要做的又是那么的多，一切都在进行着。首先，我们三下乡的生活环境不会像我们在学校的生活那样，那里没有床，没有热水……我们还要带好席子、洗漱的东西等，为了减少开支，我们收集了一些毕业师姐不要的生活用具，还收集到不少可以用的本子和颜色笔，文具可以用来奖给小朋友。这充分利用了资源，达到了节约的效果。
我们是要给小学生上课的，但我们的讲课经验还是很不足的，要准备的东西还真是不少。我们开设的课程主要有语文、数学、英语、简笔画、手工、音乐、体育，另外还有主题班会、创卫课堂、一战到底知识竞答、趣味运动会、心理游园等活动。队员们根据自己的兴趣选取要参与的课程与活动，在根据所选的课程和活动做好预备的方案，准备好所需的材料。在这准备的过程中，我明白到不是简单地去上一节可就可以完事的，要想上好一节课，不但要自己准备好，有东西可讲，还要从小学生的角度去思考，思考如果这样子上课，小学生会听得懂吗？又懂多少？怎样才能更好地与学生在课堂上互动？怎样才能提高的兴趣？在各个教学小组的讨论与协商后，都可大致得到一些共识，其中还用到了平时发展心理学的知识去分析我们教课的对象（四、五年级）在这个阶段的心理和生理发展上的一些特点，思考在教学中如何避免造成心理问题和如何更好地结合学生发展的情况在教学活动中加入相应的东西，使得教学活动能够收获到好效果。为配合其他队员的工作，我们还要去找资料，对比教材。网络，图书馆都成为了我们很好的帮手，充分利用身边的资源，让资源发挥本身的价值。
万事俱备就为出发，我怀着紧张而又好奇的心情就出发了，之前的别人口中“三下乡”对我来说都只是个传说，真正了解到的是亲身的去感受，只有实践了才能明白。这次的三下乡实践活动不仅是什么知识的交流，更多的是体会了生活，感受生活。除了参见教学小组的教学课程，我还参加了实践队的后勤组，进入后勤组让我接触和处理了以前从未接触的事情，也体会到生活的不易。
在后勤组最大困难就是煮饭了，虽然在家有煮饭的经验，但是一切都因时间地点条件而改变了，这次煮的不是几个人的饭，是将近50人的饭。第一次煮米饭的时候，大家都还没有什么经验，只知道面前提供的锅要煮两次才够吃，不知知道这么大的一锅饭要下多少水，幸亏那天有老师指导，饭算是煮成了。但因为是第一次煮，不是很清楚大家的饭量如何，有很多的剩饭，如果倒掉就会很浪费，经后勤组协商决定第二天的早餐就不吃包子了，就喝这剩饭煮的粥。米饭还是多了，水还是少了，还煮了将近2个小时，结果那天的早餐是名副其实的“稀饭”，在没有菜的情况下，这样的稀饭又被剩下来了，中午的时候每人被迫吃了一勺“稀饭”后才能盛新煮的米饭，虽然大家都不希望这样，但都照做了，因为大家都不想浪费，很感谢大家能够理解。这几天饭菜煮得一次比一次有进步，虽然每次煮的人都是由不同小组负责的，但每个小组都有吸取上一个小组的经验，努力做好每一顿饭。而且这次三下乡相信不只是我一个人第一次煮这么大的一锅菜，也相信大家会对学校饭堂的阿姨们产生一丝敬意。
这是我第一次比较正式地上课了，我上了简笔画课、手工课和创卫课，虽然我的课上得不是很好，但我也发现了自己的一些问题，以及在教学中应该注意的地方，感受最深的有以下两点：
（1）要学会应变。小孩子的思维其实是很广泛的，他会想到很多你想不到的东西，随时都会提出你意想不到的问题。例如我上第一节简笔画课的时候，我尝试通过一些简单的几何图形，教他们画简笔画，就用了正方形举了一个例子，画了很多以正方形为基础的图画，就有学生问到：“老师，为什么小鸟是方形的，人头可以是方形的，奶牛可以是方形的……？”，顿时我就蒙了，我不知道怎么用一些简单语言去向他解析这个问题，只是很含糊地说了这样可以更形象，其实自己很清楚这样的答案根本就说明不了什么。应对类似的提问又该怎么解决，这一切都应该在不断的思考和实践中去找到答案。
（2）要有老师的威严。我以前以为和学生要打好关系，要对他们好一点，他们就会对你好一点，其实这是不行的。课堂上不能什么都随着学生想怎样，例如有上台互动的活动，有时候会有很多学生举手上去，你不能每个人都叫上去，如果真是这样课就没法上了，在他们吵的时候就要严肃点，不然他们永远都不会静下来听你的，这点我做得很不好，课堂上总是有些失控的场面。看来要做一名成功的老师还需要作出很大的一番努力。
一个多星期真的很快就过去了，在这一个多星期所经历的事情，不能说有多么的了不起或者怎样的，但足以令我有所收获。毕竟相处有这么的一段时间，当我们彼此刚刚熟悉对方，刚刚习惯对方的时候，我们却要和这帮小学生说再见了，大家都很舍不得，就连一些平时很捣蛋的孩子都哭了……也许我真正带给他们的知识是很少的，但很能与他们一起度过我大学一年级最后的时光，我很满足，也很快乐了，希望每一个孩子也能快乐成长。
很多事情不去试过，根本不会知道，不会懂得，只有试过了才会知道。参加社会实践不仅能让我们了解自己的能力，还锻炼到我们的能力，在实践中积累经验，为今后我们走上社会，为社会做贡献打下坚实的基础。
三下乡实践报告与心得篇七
20xx年8月18日到8月26日，为提高自己各方面的能力，加深自己对社会的了解，我作为华南师范大学自强社志愿者服务队的一名成员，跟随服务队在河源市连平县上坪中学进行了为期七天的社会实践活动——三下乡。
现将此次实践活动的有关情况报告于下：
我们的主题是：协爱出行，彩绘人生。
七天的时间里，我们开办的课程和活动有：趣味数学、趣味物理、特色英语、礼仪、网络点拨、卫生保健、心理教育、大型团队培训、第二课堂（军体拳、手语、健美操），此外还组织了学生看电影和举办了学生篮球赛，在镇里进行了日常生活知识的宣传。
在实习中，我的角色是特色英语和军体拳的老师，也是临时的宿舍长。实习期间我能够遵守团队纪律，下乡期间，我能够遵守团队纪律，不迟到、早退，认真完成负责人交办的工作，有责任心，有集体荣誉感，团结队友，关心他人，礼貌待人，认真备课、上课，下课后能积极主动了解学生需求和学生心理动态，关心学生，认真评改学生作业，我也常去听其他老师的课······得到老师和学生的一致好评。
当然同时也发现了自己的许多不足之处。毕竟“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的各类知识的匮乏，例如刚开始的一段时间里，对一些工作我感到无从下手，茫然不知所措，比如说怎样教才能让学生更容易更好更快地接受，怎样才能充分调动他们的积极性······这时才真正领悟到“学无止境”和“活到老学到老”的含义，这才明白实践是检验真理的唯一尺度。
经过这样的锻炼，我觉得自己受益匪浅。
第一次参加社会实践，我明白大学生参加暑期社会实践是引导我们大学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼意志和才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。
七天的社会实践三下乡，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
愿我与这次参加社会实践活动的全体同学共勉！
三下乡实践报告与心得篇八
甘肃畜牧工程职业技术学院团委举行大学生志愿者暑期“三下乡”社会实践活动总结表彰大会20xx年11月7日下午,甘肃畜牧工程职业技术学院团委在西校区大学生活动中心举行...会议由院团委书记田宗祥主持.大会在雄壮嘹亮的国歌声中开始.会上,兽医系何府华...
实习是我们即将迎来大四的学生必不可少的实践环节,它能将所学理论与实践得到很好的结合,为了充实提高自己,暑假我有幸来到了盐城畜牧生态园实习,学习蝇蛆繁殖技术.同时,将在这里学到的技术应用到淮安楚州生猪生态养殖项目中去.
我们实习的生态园是一个以养苍蝇和养鸡为主要项目的养殖场,虽然在学校戴教授给我们实习生进行了介绍,但是养苍蝇对于养殖业来说是一个新兴的养殖项目,我们对于这个行业还是比较陌生.
在平常人的观念中,身为四大害虫之一的苍蝇一直是肮脏,龌龊的代名词,那么养殖的环境也应该好不到哪里去.进入养殖场的那一天才发现,养殖场的环境跟我们之前的想象是完全不一样的.在种蝇房中长长的摆放着四排笼子,笼子中黑压压的飞满了苍蝇,笼子中放着苍蝇的食盘和水盘,透过笼子,我感觉那白色的食盘里面空空如也.“苍蝇吃的什么啊”我有些不解的问道,得到的回答让我这个门外汉有些意外——奶粉!厂长似乎觉察出了我们的困惑,笑着给我们介绍到:“看来你们对苍蝇很有偏见啊,其实苍蝇全身都是宝!首先蝇蛆是一种很好的保健品,将蛆虫烘干磨粉可制成蛋白粉,对多种疾病等都有很好的疗效.而苍蝇外壳及它的蛹可以提取几丁质等物质,可广泛应用于医药,食品,化妆品等领域.对于我们养殖场来说,我们鸡场每天产生的的鸡粪可以用来饲养蝇蛆,同时蝇蛆可以很好的代替鱼粉来给鸡作为蛋白质饲料从而形成生物循环,而且用蝇蛆喂养的鸡产出的蛋钙,铁,锌等微量元素含量高,胆固醇低,营养价值是普通鸡蛋的三到四倍,而且蛋黄粘稠,蛋清澄亮,感官特别好.至于生产出来的蝇蛆卖出去还能创造出很高的经济价值!”
了解了大致的情况,我们便兴致勃勃的投入了实习生活中.实习的第一天,我们还主要以见习为主,浏览大概的操作步骤,遇到不明白的就立刻提出自己的疑问,场里工作人员的耐心解答更是提高了我们实习的兴趣.进入实习的第二天,我们便真正的开始了动手操作的阶段,第一天看着简单,实际自己做起来发现还是有很多细节需要注意:给不同阶段的苍蝇投喂奶粉和水的量是不一样的,实际麦麸发酵过程中各个物质的比例,根据温湿度来调节奶粉和红糖的比例等等……当我们做的不对的时候,场里的工作人员便会帮我们指出错误,并且会再亲自示范给我们看.如果说前面是由陌生到了解的话,那么经过第二第三天后,我们就从了解走向了熟悉.
实习的第四天,苍蝇进入了繁殖期,每天都要集卵,所以从我们不仅工作量比前几天加大了不少,而且又学到了许多这方面的知识.由于我们实习的时候正值梅雨季节,对于苍蝇的养殖主要是处于保种阶段,对苍蝇卵的处理主要是用麦麸完成,并没有用到之前所提到的鸡粪,所以在教会我们用麦麸喂养蝇蛆后,工作人员把粪便的喂养也给我们做了非常详细的介绍.在经过之后的几天实习后,我们已经较好的掌握了苍蝇的养殖.
俗话说师傅领进门,修行在个人.在盐城的实习结束后,戴教授在学校为我们创造一个小型的苍蝇养殖场让我们学生自己做.之前一直有人帮着,突然要靠我们自己完成整个养殖过程,对我们来说的确是个不小的挑战.大家按着我们之前所学的步骤一步一步的操作,经过半个月后,第一批蝇蛆算是顺利出来了,但是较养殖场的蝇蛆,我们生产的蝇蛆个头不大,产量也不高,当然养殖业也是一个非常需要经验的行业,“千里之行始于足下”,所以在今后的养殖过程中,我们需要不断的完善操作步骤,积累经验.
接下来,我们将所学的技术要与淮安泸滩村科技对接企业进行生态养殖的技术帮扶,我们将利用实习以及自身试验的经验,将技术应用到“一村一品”的项目中去,从而帮助企业进行生态养殖.
暑假已然成为了我们“第三个学期”,这次的实习经验对于我们来说是宝贵的,在磨练自己的同时让自己认识得更多.对于即将步入社会的我们,能够更好的面对社会,将所学的知识应用于实践,为自己的将来树立了一个正确的目标!
三下乡实践报告与心得篇九
根据校团委的总体部署，为积极响应校团委关于开展暑期大学生“三进三同”及“三下乡”社会实践活动的号召，我和我们当地的大学生组成了一个活动小组开展了为期十天的社会实践活动。
往往我们以前的社会实践总是在自己家乡的农村里开展，而且形式单一，不外乎做家教，下地干农活，所以，这次本着创新的原则，我们活动小组商议着去其他城市的农村开展实践活动。
但又总不能做无头苍蝇，随便找地方乱窜，正好小组内有几个同学是在南京审计学院浦口区上学，便商议着去那边的农村，也不至于人生地不熟的，而且那边的农家都是以种植小树苗、卖小树苗为生，我们过去后可以帮着他们养护小树苗。
7月10号我们便踏上南京之旅，在路上我们还是有些忐忑，毕竟这是我们第一次去异乡实践，总是有些担心别人是否会接受我们。三个小时的汽车之旅后我们到达了目的地。
在其他几位同学的带领下，我们找到了当地的村委会，跟他们说明了我们的来由后，他们很是欢迎我们，我们心中的大石头总算放下了。热情的村长将我们带到了一户农家，这户农家只有爷爷奶奶在家，据说是儿子儿媳都在市区打工，偶尔才会回来，两位老人在家也甚是无聊，便将我们安排在这家住下。 就这样，我们的暑期社会实践活动开始了。
第一晚我们几个都异常兴奋，想着明天就可以真正体验种植小树苗了，我们都唧唧喳喳个不停，都想大展拳脚一番。
当我们真的开始时才发现，种植小树苗并不是一件简单的事情，小树苗就像小孩子一样脆弱，你必须细心呵护，不能当游玩似的。而且种植小树苗有许多的注意点，不能有一点儿马虎，这下子搞得我们都有些畏手畏脚，不知怎么办了，好在农家爷爷奶奶他们都是种植小树苗的能手，他们给我们讲解了许多了有关种植小树苗的注意点，什么时候浇水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技术，促进花芽分化，这样更能促进小树苗的生长。 本以为相当简单的事情竟然包含这么多的工序和知识，真是都不可轻视，需要我们用心学习才能种植出健康的小树苗。
一个星期过去了，在爷爷奶奶的指导下，我们都逐渐熟悉了小树苗的习性和种植的注意点。在一个星期的学习和实践中，我们都爱上了小树苗，感觉就像自己的孩子一样，每天都想去看看有什么变化，这要是摆在以前听说这种事儿可能都觉得不可思议甚至是搞笑，不就是小树苗嘛，至于这么劳师动众，还天天去看，可当自己真正经历的时候，才发现实践后真的会爱上这些可爱的小树苗。 只剩下三天的实践时间，我们都有些不舍得，既不舍得我们精心种植的小树苗，更舍不得这些和蔼可亲的爷爷奶奶，最后我们几个商量在最后一晚我们要给爷爷奶奶们一个“惊喜”。
我们小组内有个扬剧高手，便提议将我们自己家乡的“特产”送给爷爷奶奶们，那就是我们的扬剧，而且这样还能弘扬我们地方文化，一举两得，所以大家一致通过。
然我们都是地道的扬州人，但对这些传统文化还不是很了解，所以我们几个只好在最后几天恶补一下，只要一有空闲我们就向会的人讨教讨教。接下来“做”也是我们的一大难点，好些个动作跟平时可都不一样了，就拿“手”来说，以旦角这行当来说，一般都用“兰花指”，即手的形状像兰花一样好看。它的要领是食指用力伸直，大拇指和中指对上，无名指和小拇指微微翘起，这样指出去，既合乎生活逻辑，又美观。手的动作不是孤立的，所谓“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我们欲往右指，必须伸出右手随着偏身，左手托袖，从右肩而过，眼随着手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是这样，右手抬起直筒筒地伸出去，身体、眼睛全不配合，那就很难看了。更为关键的就是我们的眼神了，戏曲界有句俗话，叫做“一身之戏在于脸，脸上之戏在于眼”。在表演中，眼睛是刻画人物、表达思想感情的重要器官。我们在舞台上表达喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这些神态，都是要通过眼睛来表达的。眼睛运用在于传神，即我们平时说的“眼神”。眼神来源于心，所谓眼为心之苗。“心”，也就是我们对于人物和剧情的感受。光听着这些要求就有些让人傻眼，但好在我们几个都具有“小强精神”，坚持不懈。练的时候大家伙儿你看看我，我看看你，相互指出不足，相互学习，共同进步。
我们最后决定选择大家伙儿还听过的有些熟悉的曲目——《王樵楼磨豆腐》，而且这曲诙谐幽默，轻松搞笑，肯定会受爷爷奶奶们的欢迎，想着可以给爷爷奶奶们带去欢声笑语，我们几个就干劲十足，在最后这几天狠下功夫。
到了最后一晚，我们几个把附近的爷爷奶奶们都拉了过去，跟他们讲我们将有个“小礼物”送给他们。
爷爷奶奶们看着这阵仗，再看看我们那身装扮，也猜出了几分，都纷纷搬起凳子去看我们的“演出”。
虽然我们的表演还有些生涩，但爷爷奶奶都仍看得津津有味，还不时的鼓掌，这就是给我们最大的鼓舞了。
就这样，我们暑期社会实践的最后一晚就在这欢声笑语中过去了。
总体上说，我认为我们这次暑期社会实践是成功的。“成功”，不光是说活动开展的怎么怎么好，受到了什么表扬等等，而是每位同学都积累了一定的社会经验，懂得了怎样与人相处，为他人着想，切身体会到了“实践出真知”的现实意义。
参加暑期三下乡社会实践有一个重要的目的，就是培养在校大学生的社会实践能力，所以我们这个团队非常注重个人能力的提高。在这短短的十天，我明显提高了一下几点：
1、积极主动 做好准备
2、乐于奉献 关心他人
以前都是大家有事了在一起，没事了各干各的，从来没有这么亲密的生活在一起这么多天。通过几天的相处，我学会了多为别人做一点，多为团队付出一点，也是一种快速增加感情的好方法。
3、不断学习 丰富自己
们还需要不断的学习来充实自己。这不仅要学习书本知识，还要请教他人，学习为人处事的方法。只有这样，才能少走弯路。
三下乡实践报告与心得篇十
这次三下乡活动，不仅仅是一个好的平台，更是我们锻炼自己，接触社会的一个很好的机会，每个人通过这次三下乡都能收获很多学校所不能接触的，我在三下乡中收获了很多：
第一、团队。
此次三下乡是由青年志愿者联合会和学生社团联合会的骨干组成的，来自学院两大学生组织。起始，我们大家好像分开的，不过到了后来，我们在一起工作，休息，吃饭，逐渐的变为一个大集体，成为了一个真正的团队，33个人来自两个组织，但是最后变为一个团队，良好的团队意思是一切活动成功的前提。我们是一个团队，一个集体。一切都应该服从，不论做什么工作，一切都应该为大家着想，为团队着想。
第二、关心。
以前在学校里开展活动大家在一起，结束后就走了。从来没有说要一起很多天，在这次三下乡中，我们的一个伙伴安平华，临走的前一晚是他的生日，我们为他过了一个不一样的生日。他后来告诉我非常的感动，我懂得关心他人原来也是交朋友的一种方式啊。
第三、合理分配。
我们加上指导老师共33人，有着海量的工作，如何高效的利用这些人力，把大家的积极性调动起来?那就要合理的分配工作，落实到人，这样才能有序，正常的开展工作，我们三下乡能够在短短的一周取得如此的成功，多亏了主席他们的合理安排人员，与仔细策划工作，才保证了大家能够发挥自己的特长，吧工作完善到位。
第四、沟通交流。
刚开始，大家都不怎么熟悉对方，甚至连名字都叫不出来，这就要求我们沟通与交流。每个人不断的都有新的想法和体会，也许是喜悦，也许是悲伤，经常和伙伴谈心，听听大家的心声，了解大家的思想，可以促进理解，同样也可以集思广益，或者分享彼此的喜悦。
第五、理解宽容。
“金无足赤，人无完人”，每个人都有缺点，会做错事情。我们要学会理解与宽容，每个人的性格都不同，我们不可以要求其他人像自己一样做事情，更不能把自己的意愿、想法强加给别人。学会理解，包容别人，那样我们自己也会很快乐。
第六、财富。
三下乡是我们人生中一笔宝贵的财富，在这里我交到了知心的朋友，认识那么多可爱的小朋友，为了我们共同为了一个共同目标，即使面对巨大的困难都用欢声笑语来带过。
孩子们的欢声笑语依然在耳边回响，大家一起放声歌唱红歌是那么的难以忘怀，早晨的面条虽然并不好吃但是大家并没有少吃，每天早上五点起来为我们烧水做饭的伙伴，被各种虫子惊吓的老师，与群蚊作伴我们依然谈笑风生，生日派对我们疯狂的追逐，满脸的疲惫也会放声高歌。因为我们觉得这所有的一切都是值得的，因为它是我们的财富，需要用我们用一生来珍藏。
短短一周的三下乡就这样画上一个完美的句号，心中有些不舍，又有所期待。这次三下乡也许有不足，但是正因为这样，我们更有前进的动力，这样我们的实践活动才是真正的是实践活动。
总之，这次暑期三下乡是非常丰富而有意义的，我在这次活动中收获了好多，这将是我人生道路上的财富。
如果说明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，让人充满期待与憧憬，那么昨天就是制作巧克力糖的金色时代，让人留恋与回味。而今年的七月，别样的七月，却让我情有独钟，让我走上讲台，真正的考验我的各方面能力。
三下乡实践报告与心得篇十一
这一段时间，有着什么样的画面。喜怒哀乐全写在日记里面，发现每一页全都是经典，所有的故事都值得纪念。现实的考验，我们说好一起面对，不管多久多累绝对不喊累。期待彼此更美好的明天，我们说好谁也不放弃谁。手牵着手，肩靠肩，深呼吸做你最高的堡垒。
8月18日，我们到了上坪中学，那是阳光明媚，让人充满力量和斗志的日子，终于回家了。
第二天来报到的学生人数超出我们的想象，他们都很热情，对接下来的几天充满了期待，这让我们看到了他们对学习和生活的激情。看到他们，我想起了我的初中生活。
从争取拿到去上坪中学进行三下乡的机会，到28日回到华南师范大学，这其中的滋味，只有经历过才能体会到。
上坪中学是我母校，我对她充满了感情，也正是这一股对母校的爱，让我从开始准备活动一直坚持到了现在。记得打电话给上坪中学校长的时候，我的手心在冒汗，因为担心学校会不给我们这个机会，让我很振奋的是，校长说，欢迎你们。那句话让我兴奋了很久，也给了我一直拼下去的动力。
曾经听很多我的同学说，我们的师弟师妹们有些堕落，有点不思进取，于是，我想，为什么不用自己的经历去感化他们了，他们的条件比我们好，只要肯努力，未来也会比我们更加光明，因此，为了提醒我的师弟师妹们可以珍惜自己现在的机会，为了让师弟师妹们感受到现在的幸福，于是，我向队长提议去上坪中学，一直在找学校的资料，举了很多去那里进行三下乡的理由，最终，这机会总算到了。
接下来是三下乡的筹备，我们的队长余晓院是主心骨，她为这次活动付出了很多心血。我负责写宣传组的方案，和我并肩作战的还有其他的几位同事，在其中有很多困难，是我们一起挺过去的，宣传组组长给了我们很多鼓励和建议。这是我第一次正式地写方案，队长和组长把它交给我是代表对我的信任，让我很感激，也让我严格地要求自己，一定要把方案写好。
我开始联系连平县教育局，同时也和校长保持着联系，和他商量踩点的事情。经过几周，我们的方案写好了，和校长商量好时间，我们就出发了，那是在5月21日早上6点，我们充满期待激情地出发了。那天中午，我们来到了上坪中学，和校领导聊了很久很多，对学生的了解又增进了一层。
回到学校，队长根据踩点的收获改进了我们的方案，那又是一段艰难的旅程，队长一个人承担了下来。
期末考试期间，三下乡的筹备工作暂告一段落，但心里一直都在期待出发的那一天。
考试结束后，华南师范大学共产主义团委员会举行了三下乡“出征仪式”，但我们还得等，等到八月。等待总是让人很焦急，特别在这流感疯狂蔓延的时候，我们的三下乡随时都有夭折的危险，所以20xx年的暑假，我在担忧和期待中度过了一大半。而最危险的一次是在距出发还有一天的那个傍晚，接到通知说，所有的中小学校都禁止补课！虽然我们不是补课，但也是学生聚集活动，因此，我们担心得心都快跳出来了。那个晚上，我们中的很多队员失眠了，特别是队长。第二天打电话给校长，还好，还可以去，那时候，每个人都好兴奋，我握着话筒的手再一次颤抖，这一次，不是因为害怕，而是兴奋和感激。挂上电话眼泪马上就流下来了，抱着身边的弟弟大喊：“没事了没事了！”谁也不会明白当听到校长说没问题时，我的心情是怎样的，那一刻，终于知道，三下乡对于我们来说是那么重要，里面有我们的爱和心血。
内心有太多的话，一直在寻找一个出口。
回到学校，当我静静地回顾这段日子时，发现，原来最近，我最开心的事和最伤心的事都是关于那帮孩子的。
8月20日，当我走进教室，看到孩子们的笑脸时，突然明白，之前一切的努力都是值得的，一直挂念着的他们，今天终于出现在了眼前，我看到他们好奇的眼神，充满了期待的神情，还有一张张纯净得让人心疼的脸，站在讲台的那一刻，我笑了，因为他们的笑脸，还有装满了阳光的内心。来之前在心里默默说了无数次的话，现在终于可以说出来了。那一刻，我应该是到达了马斯洛所说的高峰体验了，一切好像都是空灵的、完整的。看着他们的眼睛，顿时觉得生命很美好，很纯洁，感觉这世界很干净。
虽然简单的开幕式前前后后加起来只有30分钟，但仍然让他们觉得无比繁琐，可能他们现在已经忘了当时的心情，但我仍然觉得很对不起他们，我们的开幕式在一定程度上可以说是浪费了他们的时间了。不得不承认，我们的开始是不深入人心的。
但不一定没有一个好的开始就没有美妙的过程。那天上午，我们开了第一个班会，在确定班委、班名和口号的过程中，我看到了孩子们的勇气。一开始，或许由于陌生，或许是没有勇气，孩子们都很安静。但慢慢地，由于他们自己内心的力量，还有我和另外三位老师的鼓励，他们中的很多人终于走出了第一步，勇敢地走上讲台，发表自己的竞选演说。让我很欣慰的是，他们的口才很好，比我那时候要好得多，可爱的声音让我听了很舒服。最后我们班的名字也在激烈的讨论中确定了，“rainbow class”
那几天的情绪波动的幅度还是比较大的。其中最严重的事发生在一个上午，有两个孩子闹了矛盾，都很伤心，看到他们趴在桌子上的样子，突然发觉自己的力量好渺小，我想我是不能体会到他们那一刻内心是多么痛苦的吧，内疚？委屈？我真的什么都不知道。而教室里的其他人也有很多很多的烦恼，但对于他们的成长，我却只能陪在他们身边连7天都不到的时间，那一刻，很无助，的是对他们的担心，不知道他们以后会遇到什么，不知道他们能不能承担，甚至很不理智地希望他们不能承担的事都降临到我身上，毕竟自己感受痛苦比看到自己爱的人痛苦来得要方便很多，直接很多，每一天都会想他们今天过得好吧，他们家人都平安吧，他们上学要穿过105国道，我讨厌那国道。
三下乡实践报告与心得篇十二
三下乡是每一个师范生都必须参加的活动，这活动能让人体会到很多在自己的生活和学习中体会不到的东西，让人终生难忘，从中得到的经历和启发更是对我们师范生以后的人生规划有了更好的指引。
7月2日中午，我和其他的同学一样都怀着兴奋的心情一同坐车前往目的地，开展一段“09科教地理雅道行”的旅程。虽然在没出发前，我们在开大大小小的动员大会时班干部都有说过三下乡活动的艰辛，去三下乡不是去旅游的而是去体验生活的，但对于我这样一个从小生活在城市“温床”的小孩来说，根本还不能深刻地体会到“艰辛”这一个词的深刻含义。直到下午我们去到目的地——化州市良光镇雅道小学时，看到学校的资源设施和提供我们“小老师”的住宿场所，我就嗅到了“艰辛”的味道，我知道往后的八天会与艰辛同行。这一天我们先忙忙碌碌地收拾我们的行装，打扫我们的宿舍，然后晚上开个会为第二天的师生见面和教学活动做好准备。
7月3日，我们期待已久的师生见面会终于到来了。我被分配到五年级当一个英语小老师，负责他们的音标教学。见到他们的时候，前一晚因环境“恶劣”所造成的困扰和烦恼消失了。我打心里知道，他们将是支撑我这八天走下去的动力。当他们站在学校大门口进行揭牌仪式和师生见面会时，经过对他们的一番打量后，我的心有一点痛了。他们大多数的人的皮肤都很黝黑，衣着打扮更不用说了，与城市里的孩子站在一起，显得多么的“格格不入”。这就是环境造人？同是人，但我们的生活环境却有如此大的不一样，我的心感到一丝丝的羞愧。当王校长在台上说话时，他们那一双双灵动的大眼睛把他们内心的一切告诉了我。他们的外表虽然说明他们经历了很多城市孩子所没有经历的艰苦岁月，但他们对学习的充满希望，对生活的充满纯真和快乐的希望是一样的。所以我决定，我要在最短的时间内把更多更好的东西带给他们。我想这是我们09科教整个团队的同一想法。
在以后的八天我都认真地备课，虽然教学的内容我都教过了，熟悉了，但好像我不认真的话，会从心里觉得对不起那一班信任我们，渴望学习的孩子们。站在讲台上，我把“疯狂英语”的激情带上去，希望带动他们的气氛，也带给他们一种与传统学习方法所不一样的教学方法。
三下乡带给我很多值得珍惜的东西。有我和学生们珍贵的师生情，有我和同学们珍贵的友情，有我对生活的另一种看法。我们每一个人的鲜丽都是踩在了别人的艰辛上，我们都应该珍惜来之不易的机会和幸福。成为一名人民教师是我的梦想，帮助学生们去完成他们的梦想是我的责任。
三下乡实践报告与心得篇十三
一、实践目的：
本次三下乡活动是为了更加深入地了解广府文化的内容，探讨岭南艺术发展的光辉历程，使我们能够深刻地体会到以此带来的文化熏陶。
这次活动的实践单位是广州的岭南印象园。岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等，充分展现了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观，复原岭南民间繁荣生活场景，适应蓬勃发展的大城市周边旅游日益生活化的趋势，满足现代都市居民不断增长的文化溯源、访古寻幽、复归田园的旅游需求，将成为以岭南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁，融文化溯源、旅游观光、乡村度假、休闲娱乐等功能为一体的文化旅游大观园。我们这次三下乡的活动，正是要求我们在这里获取更多的文化体会，以此来深入了解广府文化的内涵。
二、实践内容：
实践活动的内容主要有以下三个方面。
第一、饮食文化：
饮食文化在广东文化中是很重要且很有特色的一个分支，粤菜享誉海内外，“食在广州”也早已闻名于世。饮食的改革与创新始终不能离开文化的范畴，通过对广东饮食现象的描述与分析，我们可以透视其生活方式中所蕴含的文化底蕴。而岭南印象园中，充满了齐全的广东小吃和美食。最经典的可谓怀旧粤菜，据我们的调查了解粤菜的发展主要有两个阶段，一是北宋末，宋帝带领许多名厨南逃，不少宫廷美食流和原材料传到广东一带，使粤菜得到丰富；另一个阶段就是鸦片战争以后，随着广州的对外开放，国外文化大量涌进中国，而广东则首先消化了这种外来文化，并与自身原由的文化糅合成为有广东特色的一种文化，这种文化当然也包括有饮食方面的。
第二、岭南民居：
岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居以水而建，或窄门高门，或镬耳高墙。从岭南民居中可以反映出了一定的文化内涵：
1、从建筑规模和布局中反映出中国传统的封建宗族制度在岭南地区已开始逐渐解体，大家庭多进院落式大宅第在广府地区甚少见到，岭南民居布局反映出一种平等思想，建筑布局中没有上下等级之分。
2、农民耕田之余，农闲进城打工或从商，开创了亦农亦工做法。城镇人口骤增，住房紧张，单元式、分层式宅居明显增多，并创造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活实用是首要的，住房要舒适凉快，气候上的湿热状态首先要解决，因而创造出民居通风体系也是很自然的。务实思想、创新思想的产生都是为了解决实际问题。
4、适应岭南气候特征，农村民居带天井，城镇宅居带庭园，人与自然环境结合，室内与室外空间沟通，庭园、景观成为宅居生活中的组成部分。
第三、广东粤剧：
在岭南的音乐文化艺术中，粤剧作为非物质文化遗产，又称“广府大戏”，发源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年间。旧时，佛山的粤剧戏班有一个惯例：每年六、七月份，在外演出的各个戏班都会返回佛山，解散旧班底，重组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演，审阅通过之后，新班才可以乘着红船下到广东四乡演出。由于广府认得先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到戈阳腔、昆腔、汉剧、微剧、秦腔等多个剧种的滋润与影响，取各家之长，自成风格：既与传统的戏曲文化一脉相承，又具有浓郁的岭南文化特色。
这次活动使我更加深入地了解到广府文化的精华，让我获益匪浅，而我作为一个岭南人，在参与这次活动之前，对广府文化的了解竟是如此的浅薄，惭愧不已，这次活动之后，我知道由于广府文化在广东民系文化中的突出地位，因此，广府文化在各个领域中常被作为粤文化的代称。而粤文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟杀出了个香港文化来，这个有着殖民地血统的混血儿，仗着财大气粗在改革开放初期横趟中华大陆，虎虎然如入无人之境。那时的内地，巷巷皆闻港曲声，街街只放成龙片。香港文化掩埋了粤文化，在老百姓的脑子里岭南文化就姓“港”。这是粤文化的悲哀。传统的，本土的粤文化在西洋文化、港文化双重的文化海啸吞噬下只能苟延残喘地挣扎，逐渐从岭南以外人们的视线里消失。
因此，作为岭南人的我们，有责任去保护我们的文化，去让它得以继承与发展，而不是被其他文化取而代之，相信我们这代与时俱进的青年人，也能让我们的文化与时俱进！
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