感悟是一种通往智慧之门的钥匙，它能够拓展我们的思维空间和洞察力。如何在纷繁复杂的现实中获取感悟，成为了许多人关注的话题。这里有一些经典的感悟作品，或许会给你带来对生活和人性的新认识。
心理学与生活心得感悟篇一
众所周知，在体育比赛中，凡是心理素质好的运动员，即便不能取得优秀名次，也能超长发挥，放诸体育教学也是一样。如果注重学生的心理成长，让学生怀抱良好的心态上课，那必然能更好地提升学生的素质，做到质量优良的教学。尤其对于处在躁动年纪的初中生而言，体育心理学将在体育教学中产生重要的作用。
对于竞技体育运动员而言，机能训练固然重要，然而心理素质的影响的一样不容忽视。学生亦然，对于体育教师而言，加强体育心理学在体育教学中的运用，有着基础性作用。注重学生的心理，并适时引导，将让学生发挥得更出色。
在我国，体育心理学还是一门年轻的学科。它是从教育心理学和运动心理中派生出的。因此，我国的体育心理学研究还只在初始阶段。据体育心理学的本质来说，它是体育心理现象研究的基础。它能指导人们进行体育学习，并且，它能在一定程度上促进心理学科学研究水平的提高。
然而，在西方国家，体育心理学的研究已具备十分丰富的内容和较高的水平。对于我国的体育心理学在体育教学中的应用，我们应从以下几方面入手：
1、注重结合青少年的心理特点；
2、从心理学对身体锻炼的影响上研究；
3、探究体育锻炼和学习的关联；
4、探索体育学习对日常学习的影响；
5、探究体育活动中心理和精神的相互作用。将研究的大方向定下来，才能更好地推进我国体育心理学的研究，使之发挥更大的作用。
“素质教育“在教学中产生的效益显而易见，因而，在教学改革中，“素质教育”愈发受到人们的重视。在体育教学中，教师更是要注重学生身体和心理的共同发展。而运用好体育心理学，能有效减少学生的负面情绪，提高学生上课的主动性，以健康积极的心态，发挥得更出色。这样才能做到让学生的身心全面发展，从而做到贯彻落实素质教育，完成新课程的教学目标。
（一）减少学生学习过程产生的负面情绪。
对于初中生而言，正处于青春期的他们，容易躁动，尤其在体育这种需要进行运动的课堂而言，教师如果没有清楚地认识到青少年的心理特点，未处理好与学生之间的互动，就容易造成学生情绪激动。一旦学生产生负面情绪，将对他们的学习带来不良影响，并大大降低了教师的教学质量。教师为了避免这样的情况发生，就必然要对学生的心理有一定的了解，并且及时进行引导，而体育心理学正是这样一条途径。教师掌握了体育心理学，能找到较好解决学生心理问题的办法，消除学生的负面情绪。鼓励学生进行身体锻炼、学习动作技能，让学生拥有良好心态的同时，更好地提高自身的身体素质。
（二）提高学生的注意力，提升教学效果。
不管在哪门课程中，提高学生的注意力，让学生专注于学习，是教师提高教学质量的不二法门。在初中的体育教学中，教师要抓住学生活泼易分散的心理特点，想出灵活的办法让学生将注意力集中在学习中。例如，在体育活动课上，教师可以设计一些富有趣味的训练模式、组织多变的队列方阵，或者教师可以设计组织一些比较有趣的小游戏，比如萝卜蹲之类的小游戏来活跃课堂气氛，让学生愿意参与到课堂中，此外，教师幽默风趣的话语也能让学生兴味盎然，更加愿意听从教师的安排。
（三）调动学生学习积极性，激发学习兴趣。
要学号一门课程，学习兴趣必不可少。提升教学质量的一个关键途径便是激发起学生的学习兴趣，而体育心理学可以让教师找到最符合青少年心理的办法，端正他们的学习态度，提高他们的学习热情，调动他们的学习积极性。例如在体育理论课教学中，教师可以给学生播放一些有意思的视频，然后根据视频内容让学生回答问题，采用有奖问答的方式，充分调动学生的学习积极性和好奇心，主动参与到教学活动中来。通过这类活动可以激发学生的学习兴趣，帮助更多学生爱上学习。
（四）指出学生的不足之处，促进他们的学习开展。
作为教师，我们有职责有义务指出学生的不足，并对他们进行敦促。其实，学生对老师的评价很看重，希望知道老师是怎么看待的自己。因此，当教师用恰当的方式指出学生的不足，提出改正建议，并表示对学生充满希望时，学生是乐意接受的。了解学生的心理，能帮助教师找到这“恰当的方式”。例如，教师可以这样与学生说：“我看到了你这节课的努力，你做的很好，只是，美中不足的是……我可以给你一些我的建议，比如……如果你愿意试试我的办法，我相信你以后能做的更好！”
综上所述，体育心理学在初中的体育教学中发挥着不可比拟的作用，它的科学性、有效性、可行性，值得每一位体育教师学习它、掌握它、运用它。在体育教学中运用好体育心理学，让学生在轻松地学习氛围中，以良好的心态、昂扬的热情投入到学习中，达到身心全面健康发展，让教师达到优秀教学的目的。
心理学与生活心得感悟篇二
(1)妈妈好象不喜欢我，我得努力做好讨她的欢心。
(2)我也很想学好，做好，但不知怎么就成了不好了。
(3)爸爸、妈妈总想让我多学点，我一点也不愿意，但没有办法。
(4)他(她)们吵我打我，我才不愿学习，活着真是没意思。
(5)真烦她的唠叨，自已呆着倒舒服。
(6)我恨他(她)们，将来长大了，永远不回这个家。
(7)他越让我干什么，我偏不干什么，气死他。
(8)妈妈总逼我吃东西。
(9)老师和家长[微博]一个样，我很无助和无奈。
(10)我觉得爸爸妈妈更爱别人的孩子。
(12)妈妈，有时我也不知怎么表达不清楚一件事，就被你们认为撒谎了。
(13)这个成绩少并不是那么可怕，而是爸妈看到成绩时的语气表情让我害怕，我不大敢告诉他(她)们。
(14)妈妈一生气吵我，我就懵了，根本不知道该做什么，反倒更容易出错。
(15)妈妈一不高兴，我就紧张，不知是我那儿做错了。
心理学与生活心得感悟篇三
不久前出差住在一家旅店，亲眼目睹了一场活剧：一个先我而住的已悠闲地躺在床上欣赏电视节目，一个一个先我而住的，放下旅行包，稍拭风尘，冲了一杯浓茶，边品边研究起那位先我而来者："师傅来了好久听?""比这位客人先来一刻。"他边指着正在看书的我边说。"听口音不是苏北人啊?""噢，山东枣庄人!"啊，枣庄是个好地方啊!我在读小学时就在《铁道游击队》连环画上知道了。三年前去了一趟枣庄，还颇有兴致地玩了一遭呢。"听了这话，那位枣庄客人马上来了兴趣，二人从枣庄和铁道游击队谈开了，那亲热，不知底细的人恐怕要以为他们是一道来的呢。接着就是互赠名片，一起进餐，睡觉前双方居然还在各自身边带来的合同上签了字：枣庄客人订了苏南某人造革厂的一批风桶;苏南客人从枣庄客人那里弄到一批价格比较合理的议价煤。他们的相识，交谈与，就在于他们找到了对"枣庄"，"铁道游击队"都熟悉这个共同点。
怎样才能找到自己同陌生人间的共同点呢?
1，察颜观色，寻找共同一陌生人相由，
一个人的状态，精神追求，生活爱好等等，都或多或少地要在他们的表情，服饰，谈吐，举止等方面有所表现，只要你善于观察，就会发现你们的共同点。一退伍军人乘同一陌生人相遇，位置正好在驾驶员后面。汽车上路后不久就抛锚了，驾驶员车上车下忙了一通还没有修好。这位陌生人建议驾驶员把油路再查一遍，驾驶员将信将疑地去查了一遍果然找到了病因。这位退伍军人感到他的这绝活可能是从部队学来的。于是试探道："你在部队呆过吧?""嗯，呆了六七年。""噢，算来咱俩还应算是战友呢。你当兵时部队在哪里?"......于是这一对陌生人就谈了起来，据说后来他们还成了朋友。而这就是在观察对方以后，发现都当过兵这个共同点的。当然，这察颜观色发现的东西，还要同自己的情趣爱好相结合，自己对此也有兴趣，打破沉寂的气氛才有可能。否则，即使发现了共同点，也还会无话可讲，或讲一两句就"卡壳"。
2，以话试探险，侦察共同点。
两陌生人对，为了打破这沉默的局面，开口讲话是首要的，有人以招呼开场，询问对方籍贯，身份，从中获取信息;有人通过听说话口音，言辞，侦察对方情况;有的以动作开场，边帮对方做某些急需帮助的事，边以话试试探;有的甚至借火吸烟，也可以发现对方特点，找开口语交际的局面。两个年表人从某县城上车，坐在一条长椅上。其中一人问对方"在什么地方下车?""到底，你呢?""我也是，你到南京什么地方?""我到南京山西路一亲戚家有事，你就是此地人吧?""不是的，我是从南京来走亲戚的。"经过双方的"火力侦察"，双方对县城熟悉，对南京了解，都是亲戚的共同点就清楚了。两个人发现对方共同点后谈得很抽机，下车后还互邀对方做客。这种融洽的效果看上去是偶然的，实际上也是有其必然因的："火力侦察"，发现共同点，向深圳特区处掘进而产的效应。
3，听人介绍，猜度共同点。
你去朋友家串门，遇到有生人在座，作为对于二者都很熟悉的主人，会马上出面为双方介绍，说明双方与主人的关系，各自的身分，工作单位，甚至个性特点，爱好等等，细心人从介绍中马上就可发现对方与自己有什么共同之处。一位是县物价局的股长和一位"县中"的教师，在一个朋友家见面了，主人把这对陌生人作了介绍，他们马上发现都是主人的同学这个共同点，马上就围绕"同学"这个突破口进行交谈，相互认识和了解，以至变得亲热起来。这当中重要的是在听介绍时要仔细地分析认识对方，发现共同点后再在交谈中延伸，不断地发现新的共同关心的话题。
4，揣摩谈话，探索共同点。
为了发现陌生人同自己的共同点，可以在需要交际的人同别人谈话时留心分析，揣摩，也可以在对方和自己交谈时揣摩对方的话语，从中发现共同点。在广州的某百货商店里，一位在南海舰队对服务员说："请你把那个东西拿给我看看。"还把"我"说成字典里查不到的道地的苏北土语。另一位也是苏北人的在广州某陆军部队服役。听了前者这句话，也用手指着货架上的某一商品对营业员说了一句相同的话，两句字里行间都渗透苏北乡土气息的话，使两位陌生人相视一笑，买了各自要买的东西，出了店门就谈了起来，从老家问到部队，从眼下任务谈到几年来走过的路，介绍着将来的打算。身在异乡边的一对老乡的亲热劲，不知情的人怎么也不会是因为揣摩对方一句家乡话而造成的结果。可见细心揣摩对方的谈话确实是可以通过找出双方的共同点，使陌生的路人变为熟人，发展成为朋友的。
5，步步深入，挖掘共同点。
发现共同点是不太难的，但这只能是谈话的初级阶段所需要的。随着交谈内容的深入，共同点会越来越多。为了使交谈更有益于对方，必须一步步地挖掘深一层的共同点，才能如愿以偿。一个度假的生和一位在法院工作的同志，在一个共同的朋友家聚餐，经主人介绍认识后，陌生人谈了起来，慢慢地二人都发现对社会上的不正之风的看法有共同点，不知不觉地展开了讨论，他们从令人发指的社会现象，谈到产生的土壤和根源，从民主与法制的作用，谈到对党和国家的期望。越谈越深入，越谈双方距离越缩短，越谈双方的共同点越多。事后双方都认为这次交谈对生认识社会，对法院同志了解外面的信息和群众要求，增强为纠正不正之风尽力的自觉性都是有益处的。
心理学与生活心得感悟篇四
本次读书会我主要进行了两方面的讲解，一方面是梳理人格结构的定义以及其在梦境方面的体现，另一方面是从犹太种族灭绝看社会情境中的人。
一、人格结构方面。弗洛伊德于1923年提出精神结构理论，他认为人的精神结构分为本我、超我与自我。
首先人的第一个精神层面是本我。本我可以看做是原始驱动力的储存处，属于非理性运作，跟随冲动运动并追求即时满足感，而不思考所渴望的行为是否可行，是否被社会所认可。婴儿的啼哭、吮吸，人感受到饥饿都属于本我的冲动，本我实际上是被快乐原则所支配。
人的第二个精神层面是超我。超我是一个人价值观的存储处，包括从社会习来的道德态度，超我大致上与良心的概念相对应。譬如上课过程中，一个学生感受到饥饿，但它却不能从课堂上起身去吃饭，阻止他吃饭的想法便是超我的理性。超我也包括理想自我，这是一个人想让自己努力成为的样子。在本我与超我方面常发生冲突，本我想做感觉上快乐的事，而超我则坚持做正确的事，在本我与超我的矛盾间，便出现了自我来调节二者的矛盾。
人的第三个精神层面是自我。自我是一个基于现实的自我方面，来调和本我冲动和超我需求之间的冲动。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是他（她）关于行为的原因和结果的理性认识。自我受现实原则支配，这种原则为快乐的需求提供现实的选择。
当本我和超我产生矛盾后，自我会进行折衷来尽量满足两者的需要。但在自我的调节作用里，有时本我和超我之间的妥协就如同是“在本我上加个盖子”，自我并未进行有效的调和作用。此时便产生焦虑障碍，焦虑障碍可以看做是个体无力很好的解决内部冲突所造成的，级本我的无意识的、非理性的冲动被超我抑制而产生的冲突，这通常是大部分心理问题的开端。对于焦虑障碍的治疗方面，主要在于重建个体心灵内部的和谐，增加本我的表现机会，降低超我的过分要求，使自我的力量强大起来。由此看来，心理障碍的出现是调节造成的，调节失衡，而心理障碍的治疗同样也是调节的作用，调节平衡。
在对梦的解析层面，人格结构同样发生作用。当人们入睡时，超我对来自本我的那些不能被接受的冲动的戒备有所下降，所以那些在清醒时不能表达的动机就有可能在梦中出现。弗洛伊德将梦划分为两种类型，一种是显梦，以视觉的形式表现出来，即人们在清醒时可以回忆起来的那部分梦的内容；另一种是隐梦，作为隐含内容出现，即无意识中寻求表达出来的实际动机，因其内容是令人痛苦或无法接受的，所以在表达时需要进行伪装或以象征性的形式表达出来。显梦和隐梦都受超我对本我的抑制作用，但区别在于，隐梦的超我抑制作用远远要强于本我。
二、从种族灭绝看社会情境里的人。首先对于人提出三个问题进行思考。当你碰巧担任或者摆脱不同的角色，你会变成什么样的人？你从什么时候开始失去自我感而具有同一性？当个人加入到集体中时，社会心理力量是如何作用于普通个人，从而在人类历史上制造出那些最令人感到恐怖的时刻？三个问题，对于人的精神力量的改变层层加强。通过一个例子或许可以回答这几个问题。
首先来看最重要的一点是，群体内出现了绝对权威。纳粹的绝对社会力量迫使非犹太村民不得不服从。
其次，在绝对权威下产生的偏见。对绝对权威纳粹的的服从于归属也包含着对其意识形态的归属，纳粹相信犹太人是社会的肮脏毒瘤，因此小镇的非犹太村民便也相信他们是社会毒瘤，尽管这“毒瘤”之前并未毒害过谁，但偏见就是发生作用了，对每一个非犹太村民。
第三，群体意识强烈。非犹太人对于纳粹的归属是包含其意识形态、思想观念的归属的。要归属一个群体，很重要的一点是发现其中的一套社会规范，这套社会规范调节着群体情景下人们所渴望的行为。这种调节表现为两种方式：你会注意到所有或者多数成员的某种行为整齐划一，同时你会看到某人违背社会规范的负面后果。在耶德瓦布内，所有非犹太村民整齐划一的迫害犹太村民，因为他们明确知道违背这种迫害的后果是自己被纳粹、被非犹太村民迫害屠杀。
第四，内团体的形成并共同抵抗外团体。在困难条件下，人们更固执于界定内团体和外团体。这样，外团体的人就成了社会顽疾的替罪羊。因为替罪羊这个群体为社会顽疾背了黑锅，对他们施加暴力就更容易。纳粹领导下的耶德瓦布内，内团体是纳粹以及所有非犹太人，而犹太人自然就成为作为替罪羊的外团体。
耶德瓦布内中的所有非犹太村民与我们一样都曾是普普通通生活的人，没有任何区别，但他们却都适应了屠杀者的社会角色，性格发生了极端的变化。并且事实也证明，所有普通的个人处在他们的环境中都会成为“屠杀者”。
上面提到的三个问题或许可以得到答案了。当你碰巧担任或者摆脱不同的角色，你会变成什么样的人？你会根据角色的特点而改变自身，以便自己能适应那个角色。比如，从学生到老师的转变，学生一定会尽量隐藏自己是个学生的角色特点。你从什么时候开始失去自我感而具有同一性？所为真理、绝对的出现，并且形成并加入了群体，在群体内同一意识产生的时刻。当个人加入到集体中时，社会心理力量是如何作用于普通个人，从而在人类历史上制造出那些最令人感到恐怖的时刻？绝对权威、偏见、内外团体的抗衡以及社会强大力量的压迫。
心理学与生活心得感悟篇五
已过不惑之年，读过几年书，也教过几年书，可是回想起来，竟然想不起来自我到底读过什么书，连一本书名也想不起来，自然不敢以“读书人”自居了，也对自我教书的职业感到恐慌起来。
今年下半年，最终第一次认真的开始读一本书――《心理学与生活》。这是一本美国高校心理学专业学生普通心理学的教材，我国北京大学心理学专业也采用它。这是一本通俗的、贴近生活的心理专业的入门教材，被称为“心理学入门前的一道大餐”，就是非专业的人也能读懂。我第一次看到这本书的时候，真是眼前一亮，读了一部分就被它深深吸引了，能够说是爱不释手！决定静下心来，好好读读。时至今日，已经读了大半，期间有好多感受都写在了书的扉页上。可是有一种感觉在内心里有着强烈的冲动，直觉的不说不快。
自我在以前有过很多的思考，有的构成自我的看法，有的想到了却想不明白。当读到《认知》一章时，里面好多的实例、理论，使我对以前的看法又了新的认识，有的为自我的想法找到了理论依据，有的修正了自我肤浅甚至错误的想法，有的解答了自我的困惑和不解。边读边划边写，有种相见恨晚的感觉，如获珍宝，有时间就读，直至本章结束时，深感身心愉悦，兴奋不已，血液流通舒畅，脸部微热。有一种要释放、宣泄、一吐为快的感觉，恨不得立刻有人来分享这份欢乐的体验。对自我来说，读书能读到兴奋也是从来没有过的事情。正当我欢乐的将要手舞足蹈之时，书上之后有一段文字“我们期望已经花了一些时间来思考这些本事所带来的兴奋”。一下子所有的情绪都静止下来，有一种万籁俱寂的空旷和安静，随即哑然失笑，引来同事诧异的侧目，以为我在犯傻。刚才那种兴奋、发热的情绪瞬间在一个渠道里消失，那是一种畅快淋漓的感觉，因兴奋积聚起来的肾上腺激素一下子给冲淡了，取而代之的是吗啡肽唤醒了神经的愉悦和欢乐。
作者此时的句子，写到了我的心里，像一个亲切、睿智的兄长，在我的肩膀上轻轻拍了一下，传递着知识的温暖。让我对作者写书的用心良苦和专业素养钦佩，好像今后自我的职业中也该多做点什么。
心理学与生活心得感悟篇六
突然有一天，我感觉自己的年龄好大啊，真的不想继续长大。就感觉自己都这么大了，什么事情都还没有做成。开始为自己的将来担忧了，焦虑了。可能这就是自己长大了，走向成熟的心理过程吧。现在我所思考的就是我的将来究竟要干什么，我自己又能干什么。前些天看到一句话，年轻时的迷茫，就是把该用来做事的时间用来思考了都。所以我想，我现在需要做的就是，一步一个脚印，踏踏实实的往前走，充分利用课余时间，学校资源充实自己，武装自己。怎么样评价自己的发展史呢我一直都不太肯定自己，所以感觉自己很普通。要说到自己的高峰应该可以说是自己的高中生活，至少他让我生活的很充实，很有意义，同时也让我收获了许多。可是现在，真的感觉自己很是颓废，做什么事情执行力很差，一直想做出改变。可是结果还是那个样子，这让我很是挣扎。
成熟的标志就是懂得了责任。懂得了自己该做什么了，自己所需要承担的东西，并为此尽最大的努力。现在作为学生，儿女，认真学习，搞好学业，关心父母。
人们对我的批评，一般都是说我犟，不容易接受他人的建议或是劝告。甚至不愿意听别人评评我，有时候这样会让我变得很暴躁，生气。我有个习惯，总是凭第一印象来判定人，通过一些小的细节，看是否符合我的认知、价值观。不然就会认为这个人和我不是一类人。当然，第一印象有时也是错误的，随着不断地了解，可能也会有所改变。
我自己意识到一个问题，我在与人交往的过程中缺少了沟通。每当我和他人在交往的过程中，不是去主动和他人去交流。而是有一种自我封闭的潜意思，不想把自己的想法告诉他。并且还会自己去猜测他人为什么这么做，自己去评价他的行为。以至于让自己很不开心，又影响到正常的人际交往。就因为这个，我和最亲近的人发生了多少矛盾。有些时候真的是很苦恼。
还有就是有时候在校园里看到我不喜欢的事物，我就特别容易激动，就会有一种批判的态度。其实和自己什么关系都没有还。你说这是一种什么心理呢？以上是我对我自己一些简单的剖析，下面我说一下怎么样才能有一个健康的心理。
自我。心理学认为，自我指对自己存在的观察，即认识自己的一切，包括自己的生理、心理特征以及自己与他人的关系。即自己的智力、情绪、性格、气质、兴趣爱好、道德观和人生观等。对自我有一个充分，全面、正确的了解，这样有利于对自我情绪的有效控制和调整。如气质属于急躁类型的大学生，如果意识到了这一点，就会有针对性地去暗示或控制自己要保持一颗平和的心，这样对我做的事很有利，就是能控制一点就会有很大的益处。
2.正确地对不良情绪进行归因，即从主观和客观两个方面进行归因。在遇到不顺心的事情时，或是遇到困难和挫折时，既要从自己本身出发找原因，又要从周边环境的客观世界中寻找原因。如较内向的大学生由于内省较深，比较敏感，对于一件事在别人看来没有什么，但是对于内向的学生却能引起他的不必要的猜疑、沉思。情绪的不良是不是由于自己过去的经验缺少的原因，缺少社会交往阅历等等。如自己是不是总是的父母家人或他人的保护包办之下，去面对困难，而导致现在手无足错，情绪低落。客观方面找原因就是考虑是周遍的环境条件，如天气，气候，自然地形，社会文化等因素，都是我们每个人无法控制的，是不以我们的主观愿望而改变的。面对的这些客观存在的困难是每个人都会有的，所以我们没有必要去为它而忧伤，烦恼。只要能正视现实，充分地利用客观现实积极的一面，这样大学生才能够妥善地，合理地处理好现实的困难挫折。
3.自我激励法自我激励是人的精神生活的动力源泉之一，主要指用生活中的哲理、榜样的事迹或明智的思想观念来激励自己，同各种不良情绪进行斗争。古人云：知足者常乐。大学生不要总为没有得到的东西而烦恼，相反，要经常想到自己是幸福而充足的，相信凭借自己的意志、能力和奋斗精神，这些没能得到的东西总有一天一定会得到。这样，便能增强自信心，驱除自卑感，保持心情舒畅，从而增加了获得成功的可能性。
4.转移调节法心理学的研究表明，在发生情绪反应时，大脑皮层上出现一个强烈的兴奋中心。这时，如果另找一些新颖的刺激，引起新的兴奋中心，便可以抵消或冲淡原来的兴奋中心。因此，当某种情绪激动起来时，为了使它不致于立即爆发，可以有意识地通过转移问题或做点别的事情，来分散和转移自己的不良情绪。采取行动，也是转移注意力、驱散烦恼的一种有效的精神疗法。一旦出现烦恼情绪的征兆，便激励自己多做有意思的工作学习、劳动或娱乐，把时间表尽可能排得满一些、紧凑些，或者为别人做事，不仅可以使自己忘却烦恼，而且可以体验到自己存在的价值，更可获得珍贵的友谊。
5.换位思考法从积极的角度，重新认识引发不良情绪的事件，从而得到新的结论，使自己的情绪得到平衡。例如，当你在生活中遇到麻烦时，可以换一个角度考虑，告诉自己“破财免灾”、“就当是交学费”、“坏运很快就会过去”等，这样心情就会轻松，情绪就会稳定下来。
6.行为补偿法即把某些情绪化为行动的力量，它具有修复和补偿功能。倘若其貌不扬，便把精力集中到学习和科研上，从事业的成就中求得补偿，保持心理平衡。有的同学在情绪压抑时，喜欢到外面走走，或踏青、或赏景，这也不失为一个简便有效的调节方法。大自然的风光，能够旷达胸怀，欢娱身心，对于调节人的心理活动有很好的效果。
心理学与生活心得感悟篇七
宽容，就是宽厚能容忍。他是人类一种可贵的胸襟，可以说是一种美丽而富有爱的人格。
活在这个世界上，并不是孤立能够存活的。从原始社会到现在要是没有人与人之间的交往和接触，估计我们人类仍旧过着野蛮的生活。古人很早就提到过，做事情一定要注意天时、地利、人和。把后者人和才是最为关键的条件。人和就是团结，团结就需要一个融洽的环境，内部的成员“宽容”营造了一个能固若金汤的。
无论是对于一个民族、一个国家、一个组织、还是我们每一个个体而言，宽容都是解决一切矛盾的前提。宽容，是一种人类的美德，有了宽容、谦让，就有了有了和平、平安的环境，人类才可以享受没有战争的和平世界。
学会在宽容中理解他人，善待他人，关心他人。才可以得到别人的理解和宽容。这也是对于人的一种本身的尊重的表现之一。
谁都希望自己在生活中总可以遇到那种心胸开阔的人，因为这样的人能够懂得忍让，其实，这个稍微有点自私的想法是很正常。大家都希望在一种营造自由的环境中生存。不过要想拥有这样的环境，还是首先要宽以对人，严以律己了。
记得很早以前读过一个叫《钉子》的故事。
说的是有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好，但是看看那些围栏上的洞。这些围拦将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就象真实的伤痛一样令人无法承受。
这个故事虽然是生活中的一点小事，但是有着感人而让人深省的意义。
人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，你一定能收到许多意想不到的结果。别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
善待别人也就是善待自己，要想让自己活的更，就宽容曾经让你失望的人吧，宽容你的敌人，以退为进，也是一种生活的处世策略。学会宽容，一切矛盾和不的事情都会变的海阔天空，学会宽容，遇到生活中的旋涡和大浪，也会让你控制的风平浪静。
善待别人也就是善待自己，道理很简单，宽容也是一种做人的艺术，学会了宽容，一定能给你的人格增添一分绚丽的色彩。
心理学与生活心得感悟篇八
一个人的气质很好，外表精神、有修养、有道德，这个人的气场就好，就会吸引好的事，吸引好的运气。
相反一个人如果气场不好，外表没精神、委靡不振、做事没效率，如果气场再坏就会走霉运，不好的事情总是发生在他身上，干什么都不顺，喝口凉水都会塞牙。
这种气场是怎么形成的?
你的观念、你的信仰、你的环境、你的朋友、你的呼吸、你吃的食物、你的欲望、你的静息与睡眠等都会影响你的磁场，这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。
一、意念场。
你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这也就是吸引力法则。
你的思想吸引你想要的东西，你是积极向上的思想，你的气场就是积极向上的，你的思想是消极负面的，你的气场就是消极负面的，同时吸引消极负面的人和事，所以要加深你的正能量场，就要有积极正面的思想。
具有赚钱意识的人经常吸引金钱，而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。通过你的思想、语言和行为，它们将为你所意识到的事物打开通道，无论富有或贫穷，都恰如你所想的状况那样满足你。
一个人在心里怎么想，他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来。也就是说，你所强烈意识到的事物总是会来到你这里。
思想是因，与你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因会吸引来果，这就是种瓜得瓜，你种下什么因就会收获什么果。
知道这个法则的原理后，你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切，你会变得有自信，你会知道世间的因果法则，你会懂得正确、积极正面的运用你的思想，人的心脑合一身心开放后振频就强了，与天地意识信息振频就通畅了。
人体就是一个很敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。
二、爱的气场。
爱是宇宙间最强大的气场、因为它和宇宙和谐一致，爱是你身上正面的气场。只有发出爱，你才会吸引爱，所以不要只爱你自己的那么小我，要爱周围所有的人，爱你的朋友、父母、爱人、亲人、同事、敌人、地球万物、一花一草，你发出的爱越多，你积聚在宇宙间爱的气场就会越大，同时你收获的爱也就是爱。
爱是一种物质、一种气场，你发出爱，宇宙就有你爱的气场、一个人积聚的爱的气场越多，他就会吸引更多的爱，当你有困难有危险的时候，宇宙会发出各种信息让你感知到，这就像灵感一样，灵感发生于有爱的地方，孩子和妈妈、双胞胎、恋人和朋友。只有两个人爱的意识体的气场才能让他们能够相互共振。虽远在天涯，但爱让意识体联系到了一体，他有危险她会知道，他有爱她会感知的到。
你某一天想起一个远方的一个朋友，忽然你的这个朋友打电话给你，两个相爱的人虽远在天涯，有时也会感知到对方的爱。
一个人广做善事，他就积聚了宇宙间的爱的磁场，当他有危险时，他的潜意识会有感知，身体哪方面不适或出现信号，让他知道，然后避免灾难，就算真有灾难，他也会化险为夷。
宇宙间有一个强大的法则就是吸引力法则，你的思想是有气场，有能量、有吸引力的。你想什么，你就会发射到宇宙中去，宇宙就会响应你的想法给你想要的。而爱是宇宙间最强大的气场、你发出多大的思想，宇宙间给你的气场就会有多大。一个广做慈善发出爱越多的人，他得到爱的气场就会越大。
做任何事不要以为别人不知道，举头三尺有神明，“不以恶小而为之，不以善小而不为”。这和佛家的因果思想是一样的，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
宇宙是圆的，宇宙是有因果法则的，有付出就有回报。
爱别人别人才会爱你，帮助别人别人才会帮助你。
在日常生活中，你会发现包括你在内的大量的“低能量”人。偶尔也会幸运地遇到高能量的人。他们总是那么积极乐观，总是那么快乐，总是那么具有影响力。你感到羡慕，并被深深吸引，同时也希望成为那样的人。
附：什么是高能量和低能量?
负面的低能量：怨恨、后悔、内疚、嫉妒、自卑、绝望、挫败、羞耻、尴尬、责怪!
心理学与生活心得感悟篇九
首先，在情绪控制方面，通过对心理学的学习，我体会到了控制好自己情绪的重要性。
每天生活中有各种各样的问题等待着我们去解决，你是否注意到，当你心情不好时，好像每件事都在为难你，不让你过去;而当你心情舒畅时，好像每一件事都会做的得心应手。这就是意识的作用，当我们内心抑郁时，我们的内心有一种抵制的情绪，就好似让你干你不想干的事情时，你都会表现的不那么积极，相反，当我们心情舒畅时，你很乐意去接受，去处理问题，大脑也变得活跃起来，所以问题解决起来就变得简单很多。所以我们应该控制好自己的情绪，每天早起给自己一个微笑，让自己在一天有一个好的开始，同时在遇到困难时不慌张不莽撞，小心谨慎并坦然面对，用心去解决事情，接受改变不了的事实，以正常的心态去面对问题，不要被一些负面情绪所影响，这样我们才能更好的将问题解决掉，而不是一味的发泄抱怨。当然，我们也要学会合理释放自己的情绪，而不要过分地加以掩饰。要认识到每个人都有发泄情绪的自由，有表达自己情绪的权力。宣泄的方式有多种多样：比如可以向亲密的朋友倾诉、向同病相怜的人倾诉，同时也可以倾听一下别人的感受，或向父母，老师求助，他们毕竟比我们有经验。万万不可以不正当的方式发泄情绪，或者压抑情绪，这两种情况都是不可取的。
其次，人际关系对于一个人也重有很重要的作用，大学也可以说是半个社会，在大学中，我们会遇到各种各样的人，每天，我们都要与不同的人打交道，人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。打个比方，像数学建模，电子设计大赛这样的比赛，一般都是3个人一组，如果不能很好的与其他人进行交流，势必会影响团队的合作，最终影响成绩。所以我们搞好人际关系很重要。对人不苛求，主动发现他人的优点，欣赏他人的成功;应主动关怀和帮助别人，学会合作，学会对他人负责我们对人要平等，无论对待什么样的人我们都要有一颗平淡的心，对待不同类型的人要有不通的方法，要学会摸索他的内心世界，在交往的开始就要了解他的优点，给对方一个较好的印象。这样才能更好的交朋友。
最后，就是要树立正确的爱情观。大学生谈恋爱时，遵守恋爱道德的主要内容是相互尊重恋爱自由、彼此忠诚，行为端正文明。举止文明，有分寸，不可随心所欲，无视社会公德。大学生应正确认识，对待和处理爱情与事业的关系，对待和处理恋爱和学生的关系，正确处理恋爱与集体活动、社会工作的关系，正确处理连爱与其他同学团结的关系等方面。肩负重任的大学生应处理好爱情与学业关系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，要学会正确处理恋爱挫折。莎士比亚说过：“爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情不是走一条平坦的道路。”爱情是生活中美好的事情，但在恋爱中遭遇挫折是常有的事。在处理失恋的问题上，正确的态度是做到失恋不失德，失恋不失态，失恋不失志。爱情是美妙的，它教会我们许多的人生道理，作为当代大学生，应当树立良好的爱情观，正确处理好恋爱问题，同时当遭遇恋爱困难时也应比较强的，能体现大学生素质的方法来解决，做到堂堂正正的恋爱大学生。如果恋爱失败了，不想再进行下去了，也要充分考虑对方的感受。一般情况下，女生很难从失恋的悲痛中解放出来，所以，分手也要掌握一定的分寸，对于一些容易多愁善感的女生，你要小心，注意不要当机立断，要委婉的去说，否则，会对对方造成更大的伤害。而对于性格开朗的女生，你可采用快刀斩乱麻的方式，直接说明，或许，你们还能朋友。总之，要把握一个度，要学会分手的方式。作为当代大学生，我们不仅要恋爱快乐，也要学会分手快乐，以更合适的方式解决。
以上就是我对这门课程的一点感悟。
那么，我们应该怎样度过快乐，有意义的大学生活呢?
大学生活是缤纷多彩的，有各种各样的社团在等待着你的加入，像轮滑社，乒乓球社了，不仅可以锻炼身体，还可以结交各种各样的人，提高自己的社交能力，何乐而不为呢。你也可以邀上几个老同学出去爬山，出去聚一聚，感受大自然的美好，释放身心的疲惫，学会释放压力。回忆大一的时候，我们兴大的同学一起爬灵山，虽然是冬天很冷。但是都很快乐，身心无比放松，快乐。所以，大学，要学会释放自己，学会减压，在结交朋友的同时，给自己一些宽松的时间，释放压力。
当然大学生活中不仅仅只轻松自在，也还有着其紧张的一面。我们还有紧张的学习，学习是我们的本职工作，作为学生，不学习是不行的。我们要给自己一个明确的目标，一学期要达到什么标准，要达到什么目标，都要很清楚。在生活方面，也要学会正确对待爱情，不能因为谈恋爱而荒废的学习，总之，我们要对自己负责，让自己的每一天都过的有意义，问心无愧。
心理学与生活这门课对我的影响还是很大的，通过学习这门课，是我更清楚的了解了我们本身，更加懂得了人际交往的重要性。所以，这一学期收获还是挺大的。
心理学与生活心得感悟篇十
以前男女授受不亲，现在同居现象越来越普遍，而且同居男女的年龄越来越年轻化，不少大学生都在校外同居。
有人说，婚前同居是为了让双方磨合一下，看能否接纳对方的性格与平时的生活习惯;有人说婚前同居就是为了省下去酒店的钱。对于享受同居的人来说，同居的感觉是天堂，对于深受其害的人来说，它却是地狱。
同居的男女，初期愿望都是美好的，希望二个人能多些时间在一起，能多些机会了解，以利于将来的婚姻生活。很多人都认为同居是婚姻的磨合期，因为同居而认识更深、爱得更深，从而使同居成为走向婚姻的前奏。那么，究竟婚前同居是毁灭爱情还是升温爱情呢?一起来探讨一下。
婚前同居是消灭爱情。
有研究表明，大部分的同居都是男孩子先提出来的，他们会给同居冠以很不错的借口，可是内心深处却是为了方便二人爱爱，不用为去酒店话费昂贵的房费。
婚前同居看似美好，可是我们却不得不要面临很多的问题，这些问题可以摧毁双方的爱情，让爱情毁灭与婚前同居中。
财产：恋爱的时候，不管是外出约会吃饭还是外出旅游，男性都会很大方地买单，能为自己的女朋友买单让他很有成就感，可是同居后就不一样了。
同居不比恋爱期，共同生活的时候有房租、水电费、网费还有平时的生活杂费种种，当男性看着每天的账单的时候，他会为自己的钱包捏一把汗。作为女性，你会认为你承担了家中的家务，开销应该由男性支付，可是男性却不这么认为，毕竟你也有花钱，你也有收入。若是aa制，则显得男性太小气，女性也不会接受。都说贫贱夫妻百事哀，就是结婚了，还会为金钱这些小事而争吵，更别说是婚前同居了。在不停的争吵中，爱情会褪色，进而毁灭。
婚前同居是升温爱情。
喜欢同居的男女，初衷都美好的，希望二个人能多些时间在一起，能多些机会了解生活中的他(她)，以利于将来的婚姻生活，并不是想把同居当儿戏的。同居的男女都认为，同居是婚姻的磨合期，因为同居而认识更深、爱得更深。
有很多人，没有经过婚前同居，婚后才发现两个人根本无法一起生活，于是只有匆匆离婚收场。婚前同居已经成为了人们走向婚姻的前奏，相恋的两个人一起主导生活，让对方更好地看清对方的优点、缺点，认识对方的家庭、教育、生活习惯，甚至做爱姿势。只有这样，当两人牵手走进婚姻的时候，才不会感觉一切来得太唐突。
心理学与生活心得感悟篇十一
正面情绪可以让一件坏事变成“好事”，也会随之越来越好，事情就会逐渐趋于。
顺利，而负面情绪则相反，它可以让一件好事变成坏事，让你的好变得一团糟，把事。
情变得越来越复杂……。
其实每一个人都有负面情绪，关键在于如何去转换。
人毕竟不是万能的，每一个人都有负面情绪，陈安之有，安东尼·罗宾也有，不管他。
是多么的伟大，不管他是总统也好，不管他是首富也好，不管他是企业家、慈善家、运动。
家也好，每一个人都有负面情绪，关键不在于如何去避免，而是遭遇负面情绪，如何马上。
将负面变成正面，把心灵负债变成资产。
陈安之老师有一个信念：凡事发生必将有利于我，假如我得不到我想要的，我将得到。
更好的!
把这个的信念转换为自己对待生活的，负面情绪自然不会再有。
负面情绪是可以立刻消失的，这只是一种决定。
不要老是用、、沮丧这些字眼，因为这样会越来越沮丧。像没事干的时候，
就跟习惯说我好无聊喔!怎么这么无聊啊，越来越无聊，越说就越无聊。不如把你用的词。
汇转换，你说你现在正在休息，为了准备做大事而休息。当你觉得你正在休息的时候，你。
就觉得好得不得了，好轻松。
静座有利于思考，休息有助于身心，事实上你的已经转换了。
心理学与生活心得感悟篇十二
有一位部门经理，在一次外出时，手提包被盗，里面除了常用的钱物外，还有公司的公章。当她又内疚又担心地站在总经理面前讲完所发生的事情后，总经理笑着说：“我再送你一只手袋好吗?你前段时间的工作一直非常出色，公司早就想对你有所表示，但一直没有机会，现在机会终于来了。”
那位没有暴跳如雷的总经理，用宽容的态度处理了这件事，使部门经理心怀感激，后来任凭其他公司有多么优厚的待遇聘请她，她都不为之所动。
这就是宽容的力量。
宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心，有时候宽容更是一种力量。
宽容本身也是一种沟通、一种美德。假如生活中，我们受到了不公正待遇或自己身边的人做错了什么，千万不要生气愤怒，而应学会宽容。生气愤怒是人类最坏的毛病之一，它是在用别人的过错惩罚自己，是一种徒劳的、于己于人无益的活动。
宽容并不等于懦弱，这是在用爱心净化世界，而决不是含着眼泪退避三舍。宽容不是天平一端的砝码，不停地忙碌，维持着不断被打破的平衡，而是人世间永恒的爱与被爱。投之以木桃，报之以琼瑶，把宽容插在水瓶中，她便绽出新绿;播种在泥土中，她便长出春芽。
心理学与生活心得感悟篇十三
最近公司组织了一次职业心态培训课。该课给了我很深的感触。受益良多。希望公司以后多点这样的活动，让我们能更好地吸收多点知识耶。
说真的，李老师讲课真幽默，容易让人听懂，尤其是在对心态的讲解，更是让我受益非浅。其实人最重要的是心态，一个人如果用积极的态度去做好每一件事，也许会有意想不到的收获喔，因为一个人的态度决定了其人生道路上成长的高度。只有摆正心态，才能把事情做得更好。
首先我个人认为一个企业要做大做强就要留得住人才，因为人才才是企业发展的基本。只有人才留住才能使企业做活做强做大。至于心态重要的是要有职业道德，如果一个人连最起码的道德底线都没有，又何谈以厂为家，以人为本和睦相处喔。其次是要有团队精神，如果公司没有团队精神，就好比一盆散沙，风过沙流散，随处飞扬。各顾各的利益。公司又谈何发展呢?只有上下团结一心，才能使一个企业做大做强。最后要有规范化的管理，我认为管理不是被管，而是制定一个合理的标准的自我约束的制度，让企业更人性化，才能使职员工更好的自主做出贡献，让企业更好的发展与壮大。
在学习的过程中，对我有深刻影响的还是最后的小游戏，在这个游戏中充分体现了人才的重要，和团队合作的重要性与正确核心领导的必要性。以及心态的必选性。说真的，每个企业都有各自的矛盾，有些是不可避免的，也有些无法消除的，我个人认为应该求其精髓，去其糟糕。才能有利于公司的发展。只有先将次要的矛盾放一放，解决主要的矛盾，这样有利于提高效率，更好的达成目标。
通过学习，使我了解了心态的重要性，增强自身的学习力，改变了不良习惯，带来良好的用处。不过老师所说的价值观与烦恼论我并不认同。人非圣人，谁人无欲。也许只有圣人才会无欲无烦吧?我只知道是个人都会有欲望，有了欲望就会有烦恼。有了烦恼就会有压力。我们只有把压力变为动力才能有所成就。最后我要说的是快乐是自己的，没有谁抢得去，烦恼是自寻的。只有放开心怀，把不快乐的事情忘掉。每天多微笑点，烦恼自然少一点罗。
“三十而立，四十不惑”还以为自己很年轻的我，今年刚好到了不惑之年，回首近二十的工作经历，联系这次的职业心态塑造培训，领悟颇多。这么多年来，从来没想过什么职业心态，也没有对职业心态这个词，做过什么研究，一直以来就是用认真的态度来对待工作。这次的学习，才知道好的职业心态是营养品，会滋养我们的人生。积累小自信，成就大雄心，积累小成绩，成就大事业。
下面是我的一点心得，和大家分享：
一、从国企到私企，总结这些工作经验，我认为不应该以个人喜好或心情作为是否好好工作的标准。要想获得自己的成功就要以一种能够被职场环境所认可的、积极向上的心态来面对。我们改变不了大环境，就要改变自己去适应环境。
二、遇到没成绩的工作，遇到有难度的工作，遇到有挑战的工作，遇到要得罪人的工作我们是绕过去还是迎难而上，我认为这就是一种决定你是否会成功的心态，虽然我们不是老板，但是我们是为自己工作，每一项工作都是一次积累经验的机会，人生的机遇都是给有准备的人，当你有了足够的经验积累，你才有可能接受更高的工作。
三、用积极和感恩的心去看待我们的工作，因为老板的投资，才有了这个企业，因为这个企业才有了我们展示自己的舞台，没有企业给我们的这个舞台，没有领导安排的这些有压力的工作，我们永远不会知道自己还有多大的潜力，也永远体会不到成功的乐趣。我特别喜欢一句话“热爱是最好的老师”，你只有喜欢你的工作，你才愿意付出努力。
四、用双赢和反省的'心看待我们的团队，“鑫华的团队是高效的，鑫华的团队是优秀的”只有树立这个意识，只有放低自己的姿态，以空杯的心态去学习去请教，我们才会取得企业的成功，才会取得个人的成功，我们要树立“企业和员工”福祸相依的意识，没有企业就没有了工作的机会，只有企业强大才会有个人的利益。
五、服从和行动的心态，应该是现阶段也是很多企业都面临的难题，服从不是被动的执行，而是在理解领导命令的基础上，去延伸去思考然后拿出最切实可行的行动，没有理论联系实际的工作，就没有落脚点，就没有办法执行，每项制度的推行都需要不断的改进、补充和完善。
六、很多领导现在都强调不看过程看结果，过程是曲折的，结果却只有一个，那就是达到了领导命令的效果。中层管理人员决定公司决策层意图的执行效果，好的公司必定有一个高效、团结、积极、自信的中层管理团队。
心理学与生活心得感悟篇十四
论自卑与超越一、什么是自卑(感)及自卑对人的影响：
自卑，就是自我评价过低，自己瞧不起自己，自己不如人的感觉，担心自己笨拙，对自己的怀疑，是一种人格上的缺陷，一种失去平衡的行为状态。自卑常以一种消极防御的形式表现出来，如嫉妒、猜疑、羞怯、孤僻、迁怒、自欺欺人、焦虑紧张、不安等。自卑使人变得十分敏感，经不起任何刺激。自卑感是在自己内心作比较(自己的想法与自己实际比较之后产生)。
自卑对人的心理发展有很大影响。心理学家阿德勒认为，每个人都有先天的生理或心理欠缺，这就决定了每个人的潜意识中都有自卑感存在。但处理得好，会使自己超越自卑去寻求优越感，而处理不好就将演化成各种各样的心理障碍或心理疾病;另外，自卑容易消蚀人的斗志，就象一把潮湿的火柴，再也燃不起兴奋的火花。而长期被自卑笼罩的人，不仅心理活动失去平衡，而且也会诱发生理失调和病变。最明显的是自卑对心血管系统和消化系统有不良影响。
二、如何超越自卑?(从认知的角度)。
首先，我们说自卑是一种自认为不如人的感觉。这就意味着它是一种"自认"的"感觉"。这种感觉往往是我们拿自己的短处与别人的长处相比较而产生的。事实上，地球上每一个人，从某个特定的方面来看，都有不如别人的地方。
而且，自卑感的产生来自我们对事实的结论和对经验的评价，而不是来自事实或经验。例如：我是个举重不行的人，但这并不等于说我就是个"不行的人"，张三的举重非常出色，但他没有办法替我搞互连网技术，他是网络技术方面不行的人，但这同样不意味着他是"不行的人"。
其次，自卑感之所以会影响我们的生活，是由于我们有"自己不如别人"的感觉，不如人的感觉产生是由于我们不用自己的尺度来判断自己，而用某些人的标准来衡量自己，我们这样做，当然会带来低人一等的感觉。因为我们想、我们假设、我们应该用某些人为标准来使我们自己向他们看齐，因而我们觉得不如人，觉得焦虑，从而得出结论认为我们本身有毛病，然后这个愚昧推理过程的逻辑结论是：我们没有，我们不配得到与。不管我们自己有多行，只要我们不觉得抱歉和罪过，就没有办法充分表现自己的才能与天赋。"自己不如别人"，那么这个"别人"是谁呢?以哪个人为标准呢?有没有一个通用的"别人"的标准呢?为什么(凭什么)我们应该以别人为标准呢?为什么我们应该"象其他每一个人"呢?实际上，并没有"其他每一个人"的通用的标准，就算有，也不过是某一个人或某一些人的主观想法。况且，"其他每一个人"都是由个人组成的，世界上没有两个完全相同的两个人。(可以从系统的高度来论证)你身为一个人，不必与别人比较高低，因为地球上没有一个人是和你一样的，也没有人和你是同一等级的。你是一个人，一个独一无二的人，你不象任何一个人，也无法变得象某一个人。而且，实际上也没有谁要你去象某一个人，当然，也没有谁要某一个人来象你。世界上的每一个人都有自己个别独特之处，就好像世界上的每一片雪花都有个别独特之处一样。一个标准的人其实是并不存在的，也没有哪一个人身上帖着"这个才是标准"的标签。所以，要超越自卑，就不要拿别人的标准来衡量自己，因为你不是那个人，也永远无法用那个人的标准来要求自己。只有在自己身上发现特质、独一、不同性，自己有其独特性，才可以找到内心的安全感，才可以轻易地实现自己。
第三，就算是真的在某方面(甚至是自己的长处和自以为得意的方面)不如别人，那也不必自卑，以至怀疑自己的。为什么呢?因为造成"自己不如别人"的原因无非有以下这些：(a)先天遗传因素：生下来就智力高人一等，非常聪明，或生下来就具有某一方面的才能(天赋)，如莫扎特、维纳(创立控制论，小时候被誉为"神童")等人。(b)优越的环境、客观上的有利条件等。(c)自身的主观的努力，刻苦、勤奋。(d)机遇，偶然性等。而对于原因(a)，我们没什么自卑的，因为这种因素不能由我们的主观意识、主观意志决定。(也许将来用"克隆"技术可以)对于(b)我们多半也无能为力，至于有的人认为可以通过主观努力来改变环境，适应环境，利用环境甚至选择有利于我们的环境，我把它归于(c)主观努力因素。对于(c)，我们可以去努力的，对此，我们产生的不应该是自卑的情绪或感觉而应该是一种感才对。至于因素(d)，我们也是捉摸不定的，而且有人说："机遇偏爱有准备的头脑"，那么在某种程度上我们把(d)归于(c)。进行了上述如此这般的归因分析之后，我们可以得出结论：没必要自卑，别人之所以比我优秀，或者是由于我们无法决定的原因(如遗传、机遇等)或者是我们可以决定、可以改变的原因(如主观努力，正确的方法等)，对于前者，我们不必自卑，因为事出有因，且无法为我所控;对于后者，我们不该自卑，因为我们也可以做到。所以，有句话说得好："我们应该努力去改变自己能够改变的，而要接受我们不能改变的，并努力寻求知识，以了解它们的区别"。
三、从其他的角度谈超越自卑。
第一、培养如阿德勒所说的"社会情感"，或做到如庄子说的"至人无己"，"忘我"，或如马克思所说的"为绝大多数人的最大利益而"，或如罗素所说的"集中精力于实现伟大的、非个人的希望，……，具备伟大灵魂的人，……心灵反映出整个世界……"，又或如达到冯友兰所说的"天人合一"境界，或如佛家所云："普度众生"、"我不下地狱，谁下地狱?"如此等等。都讲求的是超越自我，超越个人的私利，把自我与世界(宇宙)统一起来，而不是以自我为中心。
心理学与生活心得感悟篇十五
婴儿心理学是研究婴儿认知、情感和行为发展的科学，近年来备受关注。对于刚成为父母或将要成为父母的人来说，学习婴儿心理学意义重大。在实践中，我对婴儿心理学有了更深的理解和认识，体会到了做一个合格的父母的重要性。
二、认知发展阶段。
婴儿的认知能力是从出生开始逐渐发展的。前两个月的认知能力十分有限，能感知到周围环境的声音、光线等，但并不能分辨物品或人。3到6个月时，认知能力快速发展，开始分别周围人和物品，在认知过程中，婴儿会不断尝试和探索，这是解决认知难题的重要手段。6个月到1岁的认知能力达到突破性进展，能理解简单命令，在语言、记忆方面发展很快。在日常和宝宝交流时，父母应该借助各种视觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉等感官刺激，多给予赞扬和鼓励，不断帮助其发展其认知能力。
三、情感发展阶段。
情感发展是维系婴儿和父母感情的重要因素。在婴儿前三个月，其情感生活还没有形成，只有两种情感状态：满足和不满意。3个月后，婴儿的情感开始多元化，能够产生欢乐、担心、内疚、嫉妒和爱等情感。一岁之前，情感也在不断发展，会表现出更为丰富的情绪表达。父母在面对婴儿不同的情感表达时，应该保持理解和耐心，以宽厚的心态引导其情感发展，并在日常生活中多给予关爱和陪伴。
四、行为发展阶段。
行为发展是婴幼儿成长的重要标志之一。婴儿出生后，能够进行自主的生息、吞咽、呼吸等基本行为，6个月后，会进行探索、观察和学习等行为。1岁时，婴儿的行为趋于规律化和目的性，能够自主地掌握一些日常生活技能，并开始涉足社交领域。父母应该根据婴儿的行为特点，及时进行引导和帮助，理解和支持其成长发展。
五、总结。
婴儿心理学发展的三个方面全面、协调，互相影响，共同构成婴儿的人格结构和行为特征。父母应该关注婴儿的各个方面的发展，掌握好婴幼儿成长的规律，树立正确的育儿观念，及时进行引导和帮助，做好身心护理，培养良好的人际交往能力和情感表达能力。这些都是成为好父母的重要条件。同时也在实践中感受到了育儿过程中的艰辛和快乐，并收获了成为父母的喜悦和幸福。
心理学与生活心得感悟篇十六
激情七日，难忘的七日。持续一周的艰苦训练：在烈日的曝晒下，在雨水的浇淋下，使我彻底改变了对军训的种种看法。虽在“热”，“苦”，“累”三部曲中挣扎，虽有烈日的陪伴，雨水的“抚慰”，虽有教官的严格督促，虽有步伐的艰难行走与奔跑，但是依然能够体会其中的趣味，苦中寻乐，依然能够在汗水的背后微笑。
初到这一片陌生的土地，心中自有许多的放不下：放不下家乡的每一片土地，放不下家中的每一位亲人，放不下故土的一草一木;放不下母校的青树绿草，放不下三年的师恩难忘，友谊情深。怀着如此多的困扰在这儿也无法渲泄，而让我一向头痛的军训却解救了我，也许是我对这种军训的情有独钟，也许是怕做不好受到教官的处罚。总之，训练的时候，虽不是心中了无杂念，但却也是一心一意的训练，将所有的烦恼抛之脑后，也没有一丝的伤感，甚至觉得很好玩。
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