在演讲稿的中间部分，演讲者可以用一些事例、数据或引用来支持自己的观点。情感引入、观点阐述和举例论证是演讲稿的常用写作技巧。以下是一些成功的演讲家的经典演讲片段，让我们一起来欣赏和学习。
高中劳动演讲稿篇一
同学们：
大家好！
我是复兴中学的某某学生，今日我的演讲主题是“劳动”。
纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。
劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗？我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。
因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的联系，自认已受制于学习，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。
而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。
因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗？显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。
但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系，糟蹋他人的劳动，孰不知其最终仍将会波及自身。在这里，我希望诸位同学践行当代“劳动精神”，响应号召，自觉加入劳动的队伍中，将个人热情与劳动的践行相结合，共同传承美好品德。最终，社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始，理解劳动，尊重劳动，践行劳动！
我的演讲完毕，谢谢大家！
高中劳动演讲稿篇二
亲爱的老师、同学们：
大家好！
生活的诗意无处不在，而这种诗意，也完全可以在劳动中得来，你看这个“劳”，多像是一个人和土地亲近，和花草对话的样子？用力的姿态，原本是美丽的样子，你再看着个“动”，天上有白云，人在白云下劳动，人和自然多么和谐融洽！
再退一步来讲，回到家中，我们是希望和家人团坐，一起包个饺子聊聊天，感受“家人在旁，灯火”可亲的温馨，然后带上家人的心意继续伏案，还是希望未来的自身，变成一个笤帚倒了都不扶的巨婴？倘若如此，当我们的父母垂垂老矣，我们又能否给予他们一丝温暖？世界上，总有一些东西，是高科技替代不了的。
“时间永远分叉，通向无数的未来。”亲爱的同学们，劳动是一词汇，但它更是行动；这个行动里，有我们对生命的思考，有我们对世界的审美，劳动的我们很美，劳动的我们能让世界变得更美，未来，有更好的世界在前面等待着我们，我们要享用时代的福利，更要用自身智慧的结晶，劳动的汗水，为这个时代增添更多的光彩！
谢谢大家！
高中劳动演讲稿篇三
亲爱的同学们：
大家好！
很高兴能在这里为大家演讲，我演讲的题目是《劳动是人生的必修课》。
一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。因为繁重的学习负担，有人抱怨劳动耽误时间；因为便捷的人工智能，有人会说劳动可有可无；因为充裕的经济条件，有人自以为金钱可以万能。其实不然，劳动是财富的源头，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修劳动。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜，我饥肠辘辘，遂决定出街觅食。走遍大街，跑遍小巷，毫无斩获，败兴至极。山重水复之时，一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐，暴食，满足，闲聊。店主说，别人太累而打烊，我坚持所以挣钱。现在，他早拥有了自己的店面，却还是营业到深夜。想必，他深知劳动乃财富之源头。民生在勤，勤则不匮，岂止不匮，且会丰裕。我们少年，亦当用自己的双手去赢得财富。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解，劳神非力，动来动去，有何幸福？人工智能、花钱省事，不好么？其实，投之以劳动，报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时，收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净；当你因为人际而闷闷不乐时，打扫完教室你会感到团结协作的温暖；当你因为家长唠叨而叛逆冲动时，整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我，她心情郁闷时，用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣，再思信然。劳动转移负能量，给人成就感，而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年，亦该知劳动中有幸福。
“只问耕耘，无问西东”，长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲，劳动是人的第一需要。试想，你是否可以无所事事？时间一久，必然疯掉。小孩摆弄玩具，学生研究模型，老人伺候菜园，都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说，他不想退休，工作已是一种习惯。我们少年，亦需劳动不止生命不息。
蓦然想起大仲马在《基督山伯爵》中的忠告，人类的全部智慧是等待和希望。我以为，还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课，请别选修！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
高中劳动演讲稿篇四
尊敬的老师，亲爱的同学：
说起劳动，我们不自然地就会想起书本上讲的“劳动主要分为体力劳动和脑力劳动”，今天我们主要讲讲那些快要被人们忽视的体力劳动！大家都知道，劳动没有高低贵贱之分，只有分工不同！但是请问问此刻的你们，你们真的理解并同意这句话吗？现实生活中，不理解劳动、不爱劳动的同学大有人在，甚至有些同学看不起劳动人民！这也是为什么毛主席当年让知识青年下乡“接受贫下中农再教育”的原因！当然，社会科技发展到现在，我们也没有必要花那么大的人力物力舍近求远地跑那么远去接受劳动再教育，只要同学们从今天开始能“热爱劳动，从我做起；尊重劳动，从身边小事做起”，你们就是最棒的！
俗话说“一屋不扫，何以扫天下”，有些同学总是借口自己学习忙，劳动太占时间为由，拒绝参与劳动，甚至就连这些同学的父母也赞同他们的做法。学校分配了什么劳动给自己的孩子，立马冲去学校帮忙，生怕耽误自己孩子的学习时间；在家里更别说做扫地洗碗这些力所能及的事情了，甚至就连他们自己的书本作业在哪里，都要父母来帮忙……试问，这样的同学就算考取了最高学府，他们除了学习，还能做什么？这样的同学就算读到博士毕业，到了社会，除了给人们增添麻烦，还能做什么？所以从现在起，我们要对拒绝劳动说“不”，将来做一个对国家对社会有用的人才！
还有一部分同学认为，我们读书不就是为了解放生产力发展生产力，让人们从繁重的体力劳动中解放出来，让人过上更悠闲的生活吗？我们读书可以发明更多的.人工智能，让体力劳动者更有尊严地劳动，劳动那么苦那么累，干吗非得自己做……这些同学的想法咋听起来很有道理，容易误导其他同学！只要我们稍微深入地分析一下，不难发现他们的矛盾所在！如果他们读书是为了解放体力劳动，但是他们自己连体力劳动为何物都不知道，不去真切地体验体力劳动，不尊重体力劳动者，试问这样的他们能发明得出更人性化的解放体力劳动的人工智能吗？这样的想法和行为只能滋生出好高骛远、眼高手低的“读书机器人”和“应试机器人”，很难培养出一个有血有肉、意气风发的高素质人才！
xx中学的同学们，希望你们听了我的演讲后，能改变对劳动的偏见，能更尊重每一位劳动者，一起加入到劳动中来！谢谢大家！
高中劳动演讲稿篇五
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我为大家演讲的主题是“勤劳与爱”。作为xx中学高三年级的学生，北宋“神童”诗人汪洙的《神童诗》，想必在座的同学们均有所闻。其中我对“少小须勤学，文章可立身”与“学问勤中得，萤窗万卷书”这两句的印象尤为深刻。
也许有些同学会说，这首诗最有名的应该是：朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。你说的也没错，但我认为它们之间还在存着因果递进关系。若非经过少小的.勤劳、勤学、勤问，十年寒窗，读书万卷，何来日后的安身，立业？即使可以安身，立业，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成为将相，这是于勤劳、自强分不开的。
《左传》有云，“民生在勤，勤则不匮”。于古代劳动人民来说，只要勤勤恳恳地去劳动，生活就有了保障。/换言之，劳动即是财富的源泉，幸福的源泉。可见，勤劳，一直以来都是我们中华民族的优秀传统。于我们学生而言，勤劳同样重要。
在我们所处的这个时代，无需像匡衡那样靠凿壁偷光才可学习的勤奋，无需像鲁迅那样靠嚼辣椒驱寒才可学习的勤奋，无需像侯宝林那样靠去图书馆抄书才可学习的勤奋，但却要有齐白石、鲁迅、李四光那样珍惜时间，节约时间，挤出时间的精神。并且要在勤奋、刻苦学习的脑力劳动的同时，也让我们的身体得到充分的劳动锻炼。
最后，我用一句话对今天的演讲做个总结：学生，当以学业为重，而人，唯勤劳与爱不可缺。
高中劳动演讲稿篇六
今天，我为大家就职演说的主题是“勤劳与爱”。作为xx中学高三年级的学生，北宋“神童”诗人汪洙的《神童诗》，想必在座的同学们均有所叶唇柱敛。其中我对“少小须勤学，文章可立身”与“学问勤中得，萤窗万卷书”这两句的感观尤为深刻。
也许有些同学会说，这首诗最引人注目的应该是：朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。你说的也没错，但我认为它们之间还在存着因果递进隔阂。若非经过少小的勤劳、勤学、勤问，十年寒窗，读书万卷，何来日后的`安身，立业？即使可以安身，立业，那也只能是基于田舍须要郎而已。之所以登得皇上堂，成为将相，这是于勤劳、自强分不开的。
《左传》有云，“民生在勤，勤则不匮”。于古代劳动党和政府来说，只要勤奋工作地去劳动，生活就有了保障。/换言之，劳动即是财富的源泉，幸福的源泉。可见，勤劳，一直以来都是我们中华民族的传统。于我们学生而言，勤劳同样重要。
在我们所处的这个时代，无需像匡衡那样靠凿壁偷光才可学习的勤奋，无需像鲁迅那样靠嚼辣椒驱寒终于可学习的勤奋，无需像侯宝林那样靠去图书馆抄书才可学习的勤奋，但却要有齐白石、鲁迅、郭沫若那样珍惜时间，节约时间，挤出时间的精神。并且要在勤奋、刻苦学习的脑力劳动的同时，也让更进一步我们的身体获得充分的劳动锻炼。
最后，我用一句话对今天的演讲做个总结：学生，当以学业为重，而人，唯勤劳与爱不可缺。
共勉，谢谢大家。
高中劳动演讲稿篇七
大家好！
“小喜鹊，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福生活的生活从哪里来？要靠劳动来创造……”当唱起这首歌，亲爱的同学们，你会想到什么呢？对，小喜鹊靠劳动为自己建造新房子，小蜜蜂靠劳动换来劳动报酬甜美的蜜糖，是劳动为我们带来幸福的生活，劳动最光荣！
雷锋叔叔更曾在日记中写道：“世界上最光荣的事是劳动，英国史世界上最体面的人是劳动者。”
是劳动，建好了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的国道；是劳动，使浩翰的荒原演化成了亩亩良田；是劳动，让偌大的地球变回滩村了一个的村落。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织织了这个五彩班斓的世界。劳动最光荣。
作为一名小学生，从小就要培养劳动婚姻生活，养成劳动习惯，珍惜劳动成果。首先，我们应该养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的衣衫自己穿，自己的床铺自己贡瑟兰，自己的书包自己理；在学校，积极打扫卫生，时刻保持环境的洁净；在社会上，积极举办应邀参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。其次，我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，不浪费每一粒米、每一滴水、每一分钱。第三，我们要尊重每一个劳动者。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的用人单位，都应该得到我们的认同。
我们“要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，法制的创造最光荣！”同学们，让我们努力学习，积极向上，用我们的双手去酿造更甜美的好好生活吧！
谢谢大家！
高中劳动演讲稿篇八
敬爱的老师，亲爱的同学们：
我叫吴xx，雷锋曾说：人的生命是有限的，而为人民服务是无限的。因为我要竞选的岗位是劳动委员，而劳动委员是为大家服务的。
五年前，无知的我踏入了这个校门，直到今天！虽然我的成绩很一般，但是我曾获过：优秀班干部、三好学生……我的爱好很广泛，最大的成就是书法和乒乓球，书法曾获过市里“书法杯”三等奖，乒乓球曾获得黄山市的“黄山杯”团体第二名……学校的活动基本上我都参加，运动会上有我的身影，作文比赛有我的身影，书法比赛有我的身影，虽然不是每次都能获胜，但是参加了就是成功，重在参与吗。我很乐观，考不好，没事，还有机会。我把我们成绩好的同学当成我的榜样，我对我自已说一定要赶超他们。我上课很认真，发言很积极。
如果我当上了劳动委员，我会尽自已最大的努力，我会积极参加各种劳动既使再苦再累，我也会坚持把班级卫生再提升一步，让我们班级焕然一新，流动红旗再次回到我们班级。
请同学们支持我吧！
谢谢大家！
高中劳动演讲稿篇九
尊敬的老师、亲爱的同学们:。
大家早上好!今天我国旗下的演讲的题目是：热爱劳动，珍惜劳动成果。
劳动是光荣的，劳动人民是伟大的。是劳动创造了人类的文明，创造了这个美丽可爱的世界，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的高楼大厦;是劳动，使浩翰的荒原变成了万亩良田。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界。让我们在这个特别的日子里，向兢兢业业奋斗在各自岗位上的劳动者致敬!向全世界的劳动者致敬!
劳动虽然辛苦，但劳动者却是幸福的，因为只有付出才会有收获。劳动首先可以造就一个人，专家们分析说：孩子的劳动时间越长，独立性越强。让孩子从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质。同学们，请尊重我们身边的劳动者，向兢兢业业的老师问好已蔚然成风。那我们能否向门卫、宿管员、食堂工作人员、保洁员等一切劳动者问好?尊重他们，尊重他们的.劳动。
在平时生活中，有些同学存在不爱劳动的思想。个别同学当值日生不负责任，下课了黑板也懒得檫，扫地也是敷衍了事;有的同学大扫除时耍滑头，别人忙的满头大汗，他却躲在一旁;回到家更是以小皇帝自称，过着衣来伸手，饭来张口的懒惰生活。作为一名学生，我们从小就要树立正确的劳动观念，认识到劳动最光荣，不爱劳动的人是可耻的。据中国青少年研究中心所作的一项调查显示表明：中国家庭的孩子每日平均劳动时间约为12分钟，还不及美国孩子的六分之一，仅为韩国孩子的四分之一，英国孩子的三分之一左右。我们平均每天的劳动时间太少了，这对于我们的健康成长都是很不利的。
最后，提前祝老师和同学们五一节快乐!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
高中劳动演讲稿篇十
尊敬的老师，同学们：
大家好！
五一放假第一天的下午，爸爸妈妈带我去西市城的“君昂童子军乐园”玩。这是一个锻炼我们体能、意志、耐力和勇气的乐园，有绝地逢生、青蛙跳板、树屋等很多项目。
经过很久的排队，终于轮到我体验了。教练员将保险带系在我的腰间，给我戴上一顶黄色的安全帽，并嘱咐我说：“要注意安全，不要走错道!”
尽管我信心十足，走上一层，开始闯关。但我还是有点害怕，于是我壮着胆子走了上去。第一关是由木板和绳索组成的“悬空小桥”。我开始走上去，双手紧抓着头顶的保险带，一直不敢松开，慢慢抬起脚，腿抖着向前艰难地的挪动，脚下的桥左右晃动着，我感觉我的心都要跳出来了，好不容易走到中间休息的平台，我赶紧就跳了过去，心里松了口气，我还装作镇定的样子给一旁的爸爸招了招手。然后我继续前进，来到了一个用圆木和绳索连起来的“缅甸桥”，这和上一座桥大有不同，需要侧着身子横着走，很快就过了这一关。
第三个项目是我最拿手的“梅花桩”，只不过这是“悬空版本”的，走上去虽然也是摇摇晃晃，但是我按照地上走梅花桩的方法，左右手脚交替前行，没一会就过了这一关。紧接着的一关是这里面最简单的一个，它就是“结组独木桥”，我踩着绳结一两步就走了过去。后面的“青蛙跳板”、“吊桩”……我都顺利的通过了。
一层的项目顺利通过后，我爬上攀梯，来到了第二层，原来攀梯就是二层的第一关，看来二层比一层还简单。第二关之字木桥我也顺利地通过了。到了第三关，竟然在一面悬空的墙，脚下什么可以踩的东西都没有，墙上只有一些绳索和碗口大小的块状抓手，我站在那里等了很久，还是想不出来怎么过去，教练员让我先蹲下，然后把我的保险带往前一晃，我鼓足勇气往前一跃，我整个身子都悬在了空中，我不由自主地登了几下脚，发现脚下什么也没有，好像悠悠球一样悬在空中，我两手拉着墙上的绳索，使劲向前拉，换了好几次后，才接近休息台，我使出了吃奶的劲，向前一荡，就抓住了休息台的栏杆，终于过去了，过来一看才知道这一关的名字叫“绝壁逢生”，怪不得这么害怕。接着，要系好保险带，不然后面的关卡是不会顺利的通过的。下面的“秋千桥”、“小心翼翼”……也都顺利的通过了，最终我完成了闯关任务。
今天下午真是好玩、紧张、快乐又充实。让我体会到了，无论遇到任何困难都要咬紧牙关，坚持下去，这样才能胜利。通过体验既磨炼我的意志，又锻炼我的体质，真是快乐的一个下午呀!
高中劳动演讲稿篇十一
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。作为学生，劳动可能并不直接创造财富，但可以培养优良品质。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”真是这样么？我们学习的是科学文化知识，而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯，现有杂交水稻。现代科技，再也不是“四体不勤，五谷不分”的人闭门造车的产物，你看袁隆平，为了研究杂交水稻，吃住在田间地头，才解决了几亿人的温饱问题，离开一线劳动，这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动？劳动是最好的学校！有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”那现在呢？人工智能就不需要人工操作了吗？可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕！
也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”这也是为自己的懒惰找借口！别人能干，你为什么就不能干？今天你坐办公室，明天你就保证不去送外卖？不要歧视劳动，更不要歧视劳动者。劳动者最光荣！人类的进化，固然是出于大脑的'发达，但也有赖于肢体的完善。“头脑简单，四肢发达”固然偏颇，但“头脑发达，四肢萎缩”也不可取，那跟一台座机有何分别？我想没有人会要那样的人生，你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。
当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福！热爱劳动，从身边的小事做起。
高中劳动演讲稿篇十二
尊敬的老师，同学们：
大家好！
“五一”放假，爸爸妈妈带我去“万园之园”——圆明园游玩。
圆明园始建于1720年，由圆明园、长春园、绮春园三园组成。是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑，享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。
一进圆明园，就能看到极其美丽的景色，各种各样、五颜六色、或人工栽植、或野地盛开的花开的正艳，长在草丛中，长在绿树上，为这历史长园点缀着美丽。圆明园中常常能见到已快凋谢的桃花，在深绿的树上一片粉。树、草也随处可见，翠绿、嫩绿，层层由浅入深。垂柳和松树最常见，时时彰显蓬勃的活力。圆明园树多、花多，水也多，湖面清澈而不见底，“海岳开襟”后的湖就很美，水面平静，倒映着岸边树草扶风的美景。
我们一边走，一边看，圆明园里约49/50的宫殿建筑被毁坏，这的建筑大多没有，如：宝相寺、泽兰堂、敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室……这些景致都只有一块石碑显示它们曾经存在。存留的遗址，也只有“西洋楼遗址区”了。这里的石质建筑已经坍塌，石块堆积在一起，有的断了，有的倒了，可从那些勉强还剩下的垒起的石建筑中仍然能看出它曾经的辉煌和宏伟。“西洋楼遗址区”中有许多遗址，从一个个有大有小的石块上的浮雕，足以看出古代工匠们的精细的工艺。有花型、有圆形，还有三角形、扇形等等，哪怕只是很矮的石台，也细致入微的雕上了曲线和鱼鳞。
看到这样的断壁残垣，就总是不免想到造成这样场面的英法联军，是他们火烧圆明园，抢夺了无数金银瑰宝，毁了一座难以想象的“梦中园林”，毁了民族文化和历史，毁了清朝人们的心血，毁了这伟大的圆明园。但，他们毁不了民族气节，毁不了爱国之心，梅花之魂，毁不了中国人不服输、不低头，维护国家的赤子热情!
高中劳动演讲稿篇十三
尊敬的老师，同学们：
大家好！
五一是劳动者的节日，每当到了这时人们就可以舒舒服服的在家里休息上七天，
在这七天里，我没有坐上飞机、火车环游中国，但却放眼了解了我们的祖国大地。在五一，我与妈妈一起来到锦绣中华和民俗文化村展眼望中国。
锦绣中华是深圳华侨城的一个旅游区，坐落在风光绮丽的深圳湾畔。她是一座反映中国历史、文化、艺术、古代建筑和民族风情最丰富、最生动、最全面的实景微缩景区，也是目前世界上景点最多的微缩景区之一，占地四百五十亩，分为景点区和综合服务区两部分。
景区中，近百处景大致按照中国区域版图分布，是中国自然风光与人文历史精粹的缩影。这里有名列世界八大奇迹的万里长城、秦陵兵马俑;有众多世界之最：最古老的石拱桥、天文台、应县木塔、最大的宫殿——故宫、乐山大佛、最大的皇家园林(“万园之园”——圆明园)、最长的石窟画廊、海拔最高最宏伟的建筑——布达拉宫、最奇景观——石林、最奇山峰——黄山、最大瀑布之一——黄果树瀑布;有肃穆庄严的黄帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，金碧辉煌的'孔庙、天坛，雄伟壮观的泰山，险峻挺拔的长江三峡，如诗似画的漓江山水;有杭州西湖、苏州园林等江南胜景;千姿百态、各具特色的名塔、名寺、名楼、名石窟以及具有民族风情的地方民居。此外，皇帝祭天、光绪大婚、孔庙祭典的场面与民间的婚丧嫁娶风俗尽呈眼前。在编钟馆，我还欣赏到古装乐队演奏的千古绝响---楚乐编钟。在锦绣中华里我真的领略到了中华五千年历史风云和畅游了大江南北的锦绣河山。
在苏州街，有着吸取苏州建筑及园林艺术精华，并保留中国传统商业之特色的街坊、小道。在这里，有京川苏粤几大菜系及各地风味小吃，有民间手工艺制作表演，世界少有的三百六十度全景环幕电影，更有琳琅满目的手工艺品、古董、滋补药品、名优特产。
我和妈妈走过一条林阴小道，迎着和煦的阳光来到了具有中国民俗特色的民俗文化村。
五十六个民族，五十六种风情有着“天下第一村”美誉的中国民俗文化村，是一个荟萃民族民间艺术、民俗风情和民居建筑的大型文化旅游景区，那儿选取全国21个民族的24个村寨景点按1：1比例建成。坐落在风光秀丽的深圳湾畔。在村寨里，我了解到了各民族的建筑风格，还欣赏了各民族的歌舞表演、民族工艺品制作，品尝民族风味食品，观赏民族艺术广场表演和专业水平的演出歌舞晚会，欢度民间喜庆节日，领略56个民族多姿多彩的文化艺术。在中国民俗文化村可以看到云南石林、海南椰林、南滨古榕、千手千眼观音、徽州牌坊群、镭射民族音乐喷泉等景观。景区内山峦起伏、瀑布跌宕，绿水蜿蜒，舟楫竞渡。游客可以乘车、步行、也可以乘船游览民俗文化村。
这天，我尽享欢乐的盛会，领略到了中华民族生活中的美妙诗篇。
领略到锦绣中华是绿的世界、花的世界、美的世界，更是中国的历史之窗、文化之窗、旅游之窗。
多么欢乐的五一啊!!!
高中劳动演讲稿篇十四
亲爱的同学们：
大家好，我是高一二班的xx。今天我演讲的题目是《劳动最美丽》。
大家肯定听说过这样一句话：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。
劳动，一个多么简单的词语。可是，它又包含了太多。农民们辛苦种下蔬菜，到超市，销售员辛苦地卖出去，再到家里，妈妈在狭窄的厨房辛苦地做出一盘盘丰盛精美的菜肴。
劳动是无处不在的。你看，桌子歪了，需要你伸手把它摆正。地板脏了，需要你用拖把把它拖干净。甚至是每天清晨来到学校教室，需要你把门窗都打开等等，这些都是劳动。不知不觉中，我们都在劳动着。劳动是光荣的。因为劳动是一种付出。人们常说，有付出就会有回报。也许你在教室打扫时曾经抬头看看夕阳灿烂的天空，想着自己回家一定会晚了，但你付出自己宝贵的时间，回报的是那整洁干净的教室。不光是你明天会坐在着干净的教室里学习，还有整个班级的同学都会因为你的付出而感到舒适，心情愉快。
可是，当你看见你辛苦打扫的教室被弄得满地纸屑，是不是会感觉很恼怒?
是啊，因为别人不尊重你的劳动成果，忽略了你的辛苦。这时候你应该想一想，我有没有不尊重过别人的劳动成果呢?抛开随地乱扔垃圾垃圾不说，倒掉一盘菜，甚至随手丢弃一张空白的纸，都是对劳动的不尊重。这些事情，就像你在美丽的画上浓浓地点上一笔，使人恼怒。
美丽是用什么来衡量的?人们常说，美丽不在于外表，而在于内在。美丽不一定是人长得漂不漂亮。你看园林工人，双手粗糙却拥有一双妙手得以展现园林艺术，培育出娇艳无比的花朵，你看清洁工，工作并不舒坦却用一支扫帚打扫出一尘不染的街道。他们外表并不美，可真正的美却是在他们辛苦的劳动之下得以完美的展现。
劳动是包含着汗水的，但经过汗水的洗涤，劳动的`成果却越加的美丽了。不光是劳动自己，同时也在将美丽感染这他人。认真写好每一份作业，工整的字迹是美丽的展现;还有劳动他人，收好同学用心写完的作业，整齐的作业本是美丽的展现。
没有劳动是不辛苦的。没有付出怎会有收获?再苦再累，其实也不过多几滴汗水。让我们学会劳动，尊重劳动，一切从身边做起，捡起地上的垃圾，摆好歪了的桌子，认真写好每天的作业。让汗水包裹劳动，更加美丽更加耀眼!
谢谢大家，我的演讲到此结束。
高中劳动演讲稿篇十五
亲爱的老师们，同学们：
大家好!
我是复兴中学的xx学生，今日我的演讲主题是“劳动”。
纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。
劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗?我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。
因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的'联系，自认已受制于学习，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。
而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。
因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗?显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。
但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会。
高中劳动演讲稿篇十六
亲爱的同学们：
大家好，我是高一二班的xx。今天我演讲的题目是《劳动最美丽》。
大家肯定听说过这样一句话：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。
劳动，一个多么简单的词语。可是，它又包含了太多。农民们辛苦种下蔬菜，到超市，销售员辛苦地卖出去，再到家里，妈妈在狭窄的厨房辛苦地做出一盘盘丰盛精美的菜肴。
劳动是无处不在的。你看，桌子歪了，需要你伸手把它摆正。地板脏了，需要你用拖把把它拖干净。甚至是每天清晨来到学校教室，需要你把门窗都打开等等，这些都是劳动。不知不觉中，我们都在劳动着。
劳动是光荣的。因为劳动是一种付出。人们常说，有付出就会有回报。也许你在教室打扫时曾经抬头看看夕阳灿烂的天空，想着自己回家一定会晚了，但你付出自己宝贵的时间，回报的是那整洁干净的教室。不光是你明天会坐在着干净的教室里学习，还有整个班级的同学都会因为你的付出而感到舒适，心情愉快。
可是，当你看见你辛苦打扫的教室被弄得满地纸屑，是不是会感觉很恼怒。
是啊，因为别人不尊重你的劳动成果，忽略了你的辛苦。这时候你应该想一想，我有没有不尊重过别人的劳动成果呢抛开随地乱扔垃圾垃圾不说，倒掉一盘菜，甚至随手丢弃一张空白的纸，都是对劳动的不尊重。这些事情，就像你在美丽的画上浓浓地点上一笔，使人恼怒。
美丽是用什么来衡量的人们常说，美丽不在于外表，而在于内在。美丽不一定是人长得漂不漂亮。你看园林工人，双手粗糙却拥有一双妙手得以展现园林艺术，培育出娇艳无比的花朵，你看清洁工，工作并不舒坦却用一支扫帚打扫出一尘不染的街道。他们外表并不美，可真正的美却是在他们辛苦的劳动之下得以完美的展现。
劳动是包含着汗水的，但经过汗水的洗涤，劳动的`成果却越加的美丽了。不光是劳动自己，同时也在将美丽感染这他人。认真写好每一份作业，工整的字迹是美丽的展现；还有劳动他人，收好同学用心写完的作业，整齐的作业本是美丽的展现。
没有劳动是不辛苦的。没有付出怎会有收获再苦再累，其实也不过多几滴汗水。让我们学会劳动，尊重劳动，一切从身边做起，捡起地上的垃圾，摆好歪了的桌子，认真写好每天的作业。让汗水包裹劳动，更加美丽更加耀眼！
谢谢大家，我的讲话到此结束。
高中劳动演讲稿篇十七
尊敬的老师，同学们：
大家好！
“五一”黄金周期间，我和爸爸妈妈一起去仙居的神仙居游玩，投入大自然的怀抱去领略大自然的美景。
车开到神仙居大门，我们就下车走路了。在书本里，我早就听说过神仙居风景区是国家aaaa保护风景区，那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格，有不类他山，异乎寻常，出人意料，匪夷所思的景观形态，故名思意就是仙人居住的地方。一路上，我就想马上见到它的真面目，心里非常激动，觉得浑身有使不完的劲。当我来到“北天门”下时，抬头一看，山峰直耸蓝天，又感觉像一座摩天大厦，多巍峨呵!果然名不虚传。我们沿着一条崎岖的小路登山。刚上山我一直冲在前面，和伙伴们说说笑笑，可爬到半山腰时，渐渐地我的双脚有些不听使唤了，爸爸妈妈的脚步虽然慢了许多，但已经慢慢地赶上来了。好累啊，要是我能飞起来那该多好啊。我不禁开起了小差。
旁边的导游好像看穿了我的心思，好几次停下来对我说“小朋友，累吗，需要搀一把吗?上面大峡谷里可有仙人喝的水呀，上不去就喝不到啦。”“登山还要人搀?要是让同学们知道，岂不很失面子?”心里想着，就咬咬牙对导游阿姨说：“没事，我能行，我一定能第一个到达目的地。”我自己给自己打气，就增强了前进的动力，离目标越近，路也就越好走，我撑着栏杆登攀着。这样，我汗流浃背地爬了近1个小时，终于登上了顶峰，看到了美丽的天池，在那里我们还喝了仙人喝的“仙水”。站在峰巅，眼前变得开阔起来。瞧!轻纱似的云雾缠绕在半山腰，山脚下的村庄、田野、小溪、树木……在云雾中若隐若现，太美了!我们如同置身于仙境中。
下山时我们还看到了天池飞瀑，那飞瀑真如李白所写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的感觉，由于天热，瀑布的水飘到身上，那感觉好爽啊，据说飞天瀑落差有100米，大风吹起瀑布随风左右摆动，最大的副度达20米，望过去就像仙女身上迎风飘舞的青纱带。听说这个瀑布还有一大特点，就是当水量比较小，风也不大的时候，如果大家站在底下对着瀑布大声喊，瀑布受我们声波的影响时急时缓，宛如被惊吓的小姑娘。在瀑布下，我们几个小伙伴，嘻戏，玩耍，照相留念，玩得不亦乐乎。
这里真不愧是“仙人”居住的地方啊，这次“五一”之旅实在是太值了!
高中劳动演讲稿篇十八
尊敬的老师，同学们：
大家好！
今年的“五一”假期，我是在新加坡和马来西亚度过的。新加坡和马来西亚的景色虽然都非常的好看，但令我最难忘的还是在新加坡的一个晚上。在这个晚上，我在圣陶沙公园，观看了一场精彩的音乐喷泉表演。
大家是不是都知道新加坡的鱼尾狮?鱼尾狮是新加坡的标志，一共有三座鱼尾狮雕塑;这几座鱼尾狮都是由狮头和鱼身组成的。它们有一个在新加坡的市中心;有一个在新加坡最高的山上;还有一个在新加坡的圣陶沙。其中最好看、最令我难忘的还是圣陶沙的那座鱼尾狮。
5月1日的晚上，我们早早地就来到了__公园，观赏这里的鱼尾狮，也在这里等候着音乐喷泉演出的开始。等了一段时间，演出终于开始了。首先出场的是一位“小丑”，他手拿指挥棒，很像一位指挥家。哎，还真没说错，他就是这场音乐喷泉演出的指挥家。他的手一摇，喷泉就跟着他的手型喷水;要是他两只手都在动，所有的喷泉都一起喷水，彩色的灯光照在喷泉上，五颜六色的水柱，真是好看极了!
在这场音乐喷泉演出里，音乐时高时低，时快时慢;有时是流行歌曲的节奏，有时是经典的古老歌曲的声调，真是好听极了!喷泉也随着这动听的音乐翩翩起舞了。
时间就这样不知不觉的过去了，这场精彩的演出在美妙、动听的音乐声中结束了。虽然这场音乐喷泉的表演时间很短，只有25分钟，但却给我留下了深刻的印象。
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