网络上的购物方式给我们带来了很大的便利，但同时也存在一些潜在的风险和问题。总结可以帮助我们发现问题，找到解决问题的方法。请大家注意，这些总结范文仅供参考，大家在写总结时要根据实际情况进行调整和改进。
高考江苏卷篇一
20.根据以下材料，选取角度、自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证者时代的发展，承载了世间的真情;车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。
评析：
2017江苏考卷终于现身，坊间猜测尘埃落定。仍是材料与生活紧密相连，关注社会民生，关注时代热点。题材贴近生活，与现实联系紧密，材料简短，但审题不难选材难!看似简单，其实对考生的挑战挺大，侧重以小见大，重视思维的深度。所以一定要抓住一个主题，不要什么都想写什么都没写到位。面面具到，很难出彩。
从阅读材料中可以看出三个层次的提示：一，车的外形各异，种类繁多;二，见证发展，承载真情;三，折射观念，蕴含哲理。材料由表及里，由浅入深，提示到位。解题立意时，可以从生活中车的类型更替，看到个人的变化、社会的发展、国家的强盛，可以用递进式的方式阐述社会的发展、变化。也可以从坐车人的心情中看到人世间的变迁，时代的潮流，传递的真情。把握作文题目中社会的发展、人的真情、世事的变迁，悟出自己的人生哲理。发展、变迁、真情都不难写，关键能给自己反思、感悟，能否得出新颖自己的价值观、哲学论，那就要看考生的人生阅历和三观了。
题目的外延看似平淡，其实内涵极其丰富。它可以对考生进行多角度的考验，如对考生成长过程中的社会参与度，对时代的体验度，对审美的评判度，对价值的取向度，等等无不形成观照;进行全方位的启发，考生可以透过现实载体，去追问现实本质，形成一种新鲜的，个性的思想感悟，以及通过现象触及本质的思考能力。
归根究底，车的变化说到底是人的变化，人类的智慧完全可以驾驭未来，改变这个或那个时代。车来车往如同人生，无论什么时代，无论何种境况，我们都要向前。高考仅仅是人生车行的起步，大学毕业证也只是一个平台，绝不是终点。人生自当珍惜当下，追逐梦想，努力耕耘，不断提高自己，实现自己的人生价值。倘若暂时失力，权当误车，重新挂档启动，追逐梦想。
本作文应以议论文为上，有新颖的感悟为佳。当然，如果有个好的关于车的故事，写一有所得的记叙散文也不错。
立意角度：
1、车的种类繁多，但上好哪辆车，砥砺前行都能到达目的地。
2、投身科技的发展，实现人生理想，高科技的车需要高水平的人。
3、特定的车，承载着特定的一段情。
4、路况再复杂，车到山前必有路;人生再困苦，执着前行必成功。
5、形态各异，车来车往，但不能迷失了自我，更不能搭错车，下错站。
6、乘车只是一种手段，一个过程，目的重要，沿途的风景也要欣赏。
当然也可以综合评价，综合立意。
高考江苏卷篇二
【特点】。
由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。
第三人称叙事法。
【特点】。
用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。
顺叙法。
【特点】。
顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。
高考江苏卷篇三
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，字体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；
花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；
鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。
无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。
的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的'异彩缤纷。
物犹如此，人何以堪？
揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。
陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我！他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。
司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。
明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。
贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。
试题解析：
材料作文的关键是读懂材科，让思考从材料中析出。可以先抓材科中的关键词，再由这些关键词作深入透析，体现自己的思考。
说，别人无话可说处我也许有话要说”^再抓住最后两句“有时这是个性的彰显。有时则是创新意识的闪现”，由此可以确定从“彰显个性”“创新意识”“守规与创新”等角度立意。
高考江苏卷篇四
你前面有一条大河，你是花30年建一座桥过河，还是想快一点学会游泳过河，还是一辈子不过河，看看彼岸花就好。
第一人称叙事法。
【特点】。
由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。
第三人称叙事法。
【特点】。
用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。
顺叙法。
【特点】。
顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。
高考江苏卷篇五
要求考生掌握并能运用英语语音、词汇、语法基础知识以及所学功能意念和话题(见附录1至附录5),要求词汇量为3500左右。
二、语言运用。
1.听力。
要求考生能听懂所熟悉话题的简短独白和对话。考生应能:。
(1)理解主旨要义;。
(2)获取具体的事实性信息;。
(3)对所听内容做出推断;。
(4)理解说话者的意图、观点和态度。
2.阅读。
要求考生能读懂书、报、杂志中关于一般性话题的简短文段以及公告、说明、广告等,并能从中获取相关信息。考生应能:。
(1)理解主旨要义;。
(2)理解文中具体信息;。
(3)根据上下文推断单词和短语的含义;。
(4)做出判断和推理;。
(5)理解文章的基本结构;。
(6)理解作者的意图、观点和态度。
3.写作。
要求考生根据提示进行书面表达。考生应能:。
(1)清楚、连贯地传递信息,表达意思;。
(2)有效运用所学语言知识。
4.口语。
要求考生根据提示进行口头表达。考生应能:。
(1)询问或传递事实性信息,表达意思和想法;。
(2)做到语音、语调自然;。
(3)做到语言运用得体;。
(4)使用有效的交际策略。
三、高考英语语音项目表。
1.基本读音。
(1)26个字母的读音。
(2)元音字母在重读音节中的'读音。
(3)元音字母在轻读音节中的读音。
(4)元音字母组合在重读音节中的读音。
(5)常见的元音字母组合在轻读音节中的读音。
(6)辅音字母组合的读音。
(7)辅音连缀的读音。
(8)成节音的读音。
2.重音。
(1)单词重音(2)句子重音。
3.读音的变化。
(1)连读(2)失去爆破(3)弱读(4)同化。
4.语调与节奏。
(1)意群与停顿(2)语调(3)节奏。
5.语音、语调、重音、节奏等在口语交流中的运用。
6.朗诵和演讲中的语音技巧。
7.主要英语国家的英语语音差异。
高考江苏卷篇六
今年的高考作文延续了往年的命题风格，同时也略有一些变化。它是一个材料作文，以车来车往作为写作的引子，贯穿全文，写出车来车往后面所隐含的人生的这里，折射出历史的变迁，反映了时代的变化。
对于这个题目，每个同学都有话可说，很接地气，源于生活，但是在车来车往的背后如何看到我们历史的变迁？这就要靠我们的同学平时关注生活，对生活有深入的思考，才能写出比较有价值的文章。
今年的作文题与往年不同的地方在于，以往都是用语录的形式命题，今年用叙述的形式，让同学们感觉比较亲切，大家不会有生疏感，置于如何写出高质量的文章？这就看学生对生活认知的深度了。
这个题目要求学生关注生活、思考生活，车子来来往往、司空见惯，但是有没有人做过思考呢？这个对考生来说有很大的启发作用。
文体上比较宽泛，记叙文、议论文、抒情文……都可以，千万不能就车写车，而是应该选取一个角度，切入进去。
从我们车子的变化，看出人与人的关系、人与自然的关系、人与社会的关系，比如：节能减排、科技进步、人与人的相处等。
高考江苏卷篇七
维也纳是个很聪明的城市。
作为欧洲工业的心脏，每天都有数以万计的人涌入这个城市，带给这个城市来自世界各地的喧嚣。维也纳没有城墙，没有法令，却拥抱着一切。石油输出组织的总部坐落于此，带来的是欧洲各国的大企业，流出的是每天数以亿计的财富。维也纳很聪明，“二战”后在“马歇尔计划”的帮助下，他迅速恢复经济，并顺应时代，出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业。在短短数十年间，它发展成了一个拥有百万人口的工业大城市，维也纳真的很聪明。
维也纳本是个小小的欧洲城邦，但在哈布斯堡王朝统治时期，玛利亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲。维也纳很聪明，它以和亲的方式不断扩充着自己的领土，并以此成为当时最强盛的国家。
当然，同在哈布斯堡统治时期，维也纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新和如同雨后春笋般的维也纳学派。维也纳很聪明，他凭借着莫扎特的音乐和自由的学术氛围吸引了成千上万的音乐家和学者。最终，它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界。维也纳真的很聪明。
维也纳的智慧在于他的政策、律令、音乐、学术……然而，这些智慧或许能成就他的一时之辉煌，却不足以支撑它立于世界之巅而不倒。
幸而，维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。
当一次世界博览会向它招手时，维也纳客气的拒绝了。就如同一位隐者让世人一睹它的真容后又退回的深山。
有人说，维也纳就如同一个圆。它的工业，它的喧嚣都一直在圆的边缘，从未再往前踏进一步。而圆的中间，是飘扬着优美音乐的小酒馆，是散落在城市各个角落的维也纳大学，是三万四千场音乐会和剧院每天座无虚席的位子……无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响，你依旧能听到城市中心圣斯特凡大教堂日暮时的钟声，依旧能看到弗洛伊德坐在沙发上向你微笑。
或许，正是因为维也纳抓住了其智慧的本质，才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏，才让它的维也纳森林永远生机勃勃。
高考江苏卷篇八
处在这个现实日益混浊的社会污盆里，我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好诱惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有我们看清眼前的路，脚踏实地走出自己个性的人生，不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时，只有我们靠知识不断地充实自我，提升自身价值，或许他们的方式看起来是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，人生的道路上，最短的路程却不一定是最快的，当你已凭借自己的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧!
处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫，且充满困苦与艰辛，要想肆意地生活，乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉，别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚，人心莫测啊!你对自己说，吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时，必须要忘掉自己，才能看清别人的世界。同样的，你的心就像一颗水晶球，你要想看清周遭的一切，就必须拭净你蒙尘的情绪，受伤、萎靡或心虚，只是因为你对自己看不清，莫测的，其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净，就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，这种美德就升华成了苛求，即不能得到修身养性的益处，心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求，否则，我们会离幸福越来越远，完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪，一切的不快都将驱尽。
人生的道路上有很多门，生活就是这样，悲痛和喜悦，痛苦和幸福是同时存在的，只是开了不同的门而已，开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!
不因外在的一切而迷乱，迷失自我，就能坚守住生命中最宝贵的东西，坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。
个性地活着!
高考江苏卷篇九
今年暑假，我来到大都市上海游玩。其中，最令我难忘的，还是科技馆的“四轴平衡器”。
那天，我们去参观上海科技馆。馆里的内容真丰富呀!一个个历史的脚印，一个个科技的成果，让我啧啧称赞。接着，我们来到了“宇宙天地”。
突然，一个圆形的物体映入了我的眼帘。只见它呈椭圆形，外面嵌着一道铁环，中间是座位。哦，原来是四轴平衡器呀!人坐在上面，随着机器一起翻滚。我看了微微往后退了几步，想打退堂鼓。爸爸看见了，说上去试试!于是，我便鼓起了勇气，决定试一把。
我坐了上去，紧紧地握住一旁的杆子。要转动了，我严阵以待。突然，平衡器转动了起来，我的心提到了嗓子眼儿，全身绷得紧紧地。我闭上了眼睛，黑暗之中，一股莫名压力向我扑来。顿时，我感到头晕目眩。胃里的东西似乎卡在喉咙口，上也不是，下也不是。我如同脖子上牵了根绳，拽过来拽过去。身上似乎背了一座大山，压得我喘不过气来。我把扶手当成了一根救命稻草，不管三七二十一，死死地拽住。我微微地睁开双眼，发现刚才是翻了个跟头，我缓缓地舒了口气。
说时迟，那时快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度转了个方向。瞬间，我感到天翻地覆。我屏息凝神，手心里攥出了丝丝汗水。我犹如一个在水里挣扎的人，一会儿沉到无底的深渊，一会儿又来到了光明的世界。
我惊恐万分，不停地安慰自己。我要挑战自己!我要振作起来!我慢慢地睁开双眼，发现现实并没有想象中的那么可怕。不一会儿，平衡器停了，但我仍意犹未尽。
勇气就是这样炼成的。这次活动，让我感受到：其实世界上有的事物并不可怕，可怕的是没勇气去面对。
高考江苏卷篇十
‘你相信什么，才能看见什么。你看见什么，才能拥抱什么。你拥抱什么，才能成为什么。你所相信的正是你的未来。’你所见即所愿。身处于智能互联网时代的我们在接触到更多不同信息的同时，也因智能推送被同类信息包围的更加紧密。我们被所愿见塑造，因相信而拥有未来。
因为相信，所以坚持；因为相同，所以关注；因为喜爱，所以吸引。因为关注喜爱同一事物或人所聚合的群体共同发出的声音，不一定是乌合之众失去智慧的盲目呐喊；群体所共同发出的声音，也可以是结合群众智慧的非凡力量。群体产生的力量在很多情况下都是值得被肯定的，‘中国装束复原小组’就是因为共同喜好而聚合一同复原汉服的小群体。他们仅因为热爱而共同努力最后成为超越专业的存在，可以代表中国在国际舞台上展现汉服魅力。足够相信，足够坚持，就拥有了可能拥有了未来。
中国装束复原小组作品
被自己所相信塑造，不代表方向单一片面；信息出现同类，不代表观点产生同类。我们经常讨论因互联网产生的同类型信息的不断推送是否会埋葬我们产生不同观点的可能因而被信息洪流吞没，好像如果我们接受了各种五花八门的信息就能够抵抗洪流。其实在信息爆炸的时代我们去接受我们所相信的事物进而深度思考所产生的判断力才是能够抵抗信息洪流的最有效方法，在节约甄别对我们有用信息时间的同时，锤炼出的判断力有效优化了塑造我们的信息。
我们未来的样子源于选择和相信。选择什么样的人和信息包围着你，这种选择成为了塑造你未来样子的重要基础和来源，特别是正处于青少年时代的我们，因为拥有可能的无限和各种对于未来的不确定，因此更容易被身边所遇到的东西影响，选择就在此被凸显出了重要性。如果说选择是一种对于方向上的判断，那么相信就是‘不退’对于自己选好方向的坚守，相信就是一种信念感。你所相信的就是你的未来，你所相信的全世界都会祝你实现。
去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周围的一切，互联网推送的一切都是源于你而存在的，由他们塑造你，但是由你来选择这塑造你的一切。你未来的样子只能由你决定，今日之我皆由昨日之我而来。‘凡我所见，皆我愿见’即是我所想见的一切都像我靠近。
高考江苏卷篇十一
分数段。
选测bc及以上等级。
选测cc及以上等级。
人数。
小计。
人数。
小计。
426及以上。
48。
48。
48。
48。
425。
22。
70。
22。
70。
424。
22。
92。
22。
92。
423。
26。
118。
26。
118。
422。
25。
143。
25。
143。
421。
32。
175。
32。
175。
420。
42。
217。
42。
217。
419。
36。
253。
36。
253。
418。
65。
318。
65。
318。
417。
62。
380。
62。
380。
416。
78。
458。
78。
458。
415。
72。
530。
72。
530。
414。
93。
623。
93。
623。
413。
106。
729。
106。
729。
412。
137。
866。
137。
866。
411。
148。
1014。
148。
1014。
410。
162。
1176。
162。
1176。
409。
158。
1334。
158。
1334。
408。
195。
1529。
195。
1529。
407。
211。
1740。
211。
1740。
406。
283。
2023。
283。
2023。
405。
255。
2278。
255。
2278。
404。
328。
2606。
328。
2606。
403。
291。
2897。
291。
2897。
402。
344。
3241。
344。
3241。
401。
350。
3591。
350。
3591。
400。
412。
4003。
412。
4003。
399。
429。
4432。
429。
4432。
398。
470。
4902。
470。
4902。
397。
485。
5387。
485。
5387。
396。
543。
5930。
543。
5930。
395。
599。
6529。
599。
6529。
394。
599。
7128。
599。
7128。
393。
639。
7767。
639。
7767。
392。
655。
8422。
655。
8422。
391。
711。
9133。
711。
9133。
390。
760。
9893。
760。
9893。
389。
851。
10744。
851。
10744。
388。
806。
11550。
807。
11551。
387。
837。
12387。
838。
12389。
386。
987。
13374。
987。
13376。
385。
952。
14326。
952。
14328。
384。
1025。
15351。
1026。
15354。
383。
1066。
16417。
1066。
16420。
382。
1158。
17575。
1158。
17578。
381。
1165。
18740。
1168。
18746。
380。
1251。
19991。
1255。
20001。
379。
1269。
21260。
1274。
21275。
378。
1292。
22552。
1298。
22573。
377。
1378。
23930。
1383。
23956。
376。
1425。
25355。
1433。
25389。
375。
1490。
26845。
1498。
26887。
374。
1438。
28283。
1447。
28334。
373。
1578。
29861。
1592。
29926。
372。
1557。
31418。
1565。
31491。
371。
1610。
33028。
1634。
33125。
370。
1583。
34611。
1607。
34732。
369。
1750。
36361。
1767。
36499。
368。
1817。
38178。
1847。
38346。
367。
1762。
39940。
1790。
40136。
366。
1839。
41779。
1868。
42004。
365。
1863。
43642。
1901。
43905。
364。
1912。
45554。
1955。
45860。
363。
1908。
47462。
1956。
47816。
362。
1903。
49365。
1946。
49762。
361。
1931。
51296。
1993。
51755。
360。
2042。
53338。
2106。
53861。
359。
2079。
55417。
2149。
56010。
358。
2027。
57444。
2112。
58122。
357。
2168。
59612。
2262。
60384。
356。
2123。
61735。
2221。
62605。
355。
2108。
63843。
2224。
64829。
354。
2136。
65979。
2267。
67096。
353。
2093。
68072。
2230。
69326。
352。
2177。
70249。
2320。
71646。
351。
2160。
72409。
2306。
73952。
350。
2125。
74534。
2306。
76258。
349。
2118。
76652。
2286。
78544。
348。
2084。
78736。
2289。
80833。
347。
2017。
80753。
2225。
83058。
346。
2045。
82798。
2275。
85333。
345。
2102。
84900。
2346。
87679。
344。
1994。
86894。
2262。
89941。
343。
2017。
88911。
2302。
92243。
342。
1966。
90877。
2267。
94510。
341。
1978。
92855。
2279。
96789。
340。
1877。
94732。
2187。
98976。
339。
1960。
96692。
2304。
101280。
338。
1872。
98564。
2228。
103508。
337。
1831。
100395。
2197。
105705。
336。
1779。
102174。
2155。
107860。
335。
1866。
104040。
2291。
110151。
334。
1736。
105776。
2136。
112287。
333。
1717。
107493。
2143。
114430。
332。
1692。
109185。
2126。
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331。
1658。
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2140。
118696。
330。
1570。
112413。
2032。
120728。
329。
1580。
113993。
2102。
122830。
328。
1479。
115472。
1992。
124822。
327。
1464。
116936。
1992。
126814。
326。
1378。
118314。
1969。
128783。
325。
1410。
119724。
1968。
130751。
324。
1340。
121064。
1905。
132656。
323。
1229。
122293。
1771。
134427。
322。
1238。
123531。
1864。
136291。
321。
1206。
124737。
1827。
138118。
320。
1133。
125870。
1728。
139846。
319。
1060。
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1659。
141505。
318。
1076。
128006。
1667。
143172。
317。
1009。
129015。
1615。
144787。
316。
950。
129965。
1543。
146330。
315。
964。
130929。
1567。
147897。
314。
859。
131788。
1497。
149394。
313。
786。
132574。
1390。
150784。
312。
790。
133364。
1396。
152180。
311。
822。
134186。
1462。
153642。
310。
781。
134967。
1432。
155074。
309。
732。
135699。
1341。
156415。
308。
685。
136384。
1259。
157674。
307。
649。
137033。
1259。
158933。
306。
602。
137635。
1222。
160155。
305。
559。
138194。
1157。
161312。
304。
524。
138718。
1107。
162419。
303。
540。
139258。
1082。
163501。
文科成绩排名。
文科。
分数段。
选测bc及以上等级。
选测cc及以上等级。
人数。
小计。
人数。
小计。
421及以上。
16。
16。
16。
16。
420。
5
21。
5
21。
419。
3
24。
3
24。
418。
9
33。
9
33。
417。
8
41。
8
41。
416。
6
47。
6
47。
415。
13。
60。
13。
60。
414。
7
67。
7
67。
413。
13。
80。
13。
80。
412。
13。
93。
13。
93。
411。
18。
111。
18。
111。
410。
11。
122。
11。
122。
409。
20。
142。
20。
142。
408。
25。
167。
25。
167。
407。
31。
198。
31。
198。
406。
30。
228。
30。
228。
405。
31。
259。
31。
259。
404。
36。
295。
36。
295。
403。
48。
343。
48。
343。
402。
48。
391。
48。
391。
401。
44。
435。
44。
435。
400。
75。
510。
75。
510。
399。
54。
564。
54。
564。
398。
55。
619。
55。
619。
397。
72。
691。
72。
691。
396。
69。
760。
69。
760。
395。
90。
850。
90。
850。
394。
106。
956。
106。
956。
393。
109。
1065。
109。
1065。
392。
109。
1174。
109。
1174。
391。
125。
1299。
125。
1299。
390。
130。
1429。
130。
1429。
389。
121。
1550。
121。
1550。
388。
143。
1693。
143。
1693。
387。
165。
1858。
165。
1858。
386。
148。
2006。
148。
2006。
385。
142。
2148。
142。
2148。
384。
156。
2304。
156。
2304。
383。
178。
2482。
178。
2482。
382。
182。
2664。
182。
2664。
381。
181。
2845。
181。
2845。
380。
261。
3106。
261。
3106。
379。
239。
3345。
239。
3345。
378。
277。
3622。
277。
3622。
377。
243。
3865。
243。
3865。
376。
253。
4118。
253。
4118。
375。
282。
4400。
282。
4400。
374。
301。
4701。
301。
4701。
373。
295。
4996。
297。
4998。
372。
324。
5320。
324。
5322。
371。
339。
5659。
341。
5663。
370。
329。
5988。
329。
5992。
369。
323。
6311。
324。
6316。
368。
354。
6665。
354。
6670。
367。
373。
7038。
373。
7043。
366。
407。
7445。
409。
7452。
365。
411。
7856。
413。
7865。
364。
433。
8289。
435。
8300。
363。
438。
8727。
438。
8738。
362。
493。
9220。
494。
9232。
361。
476。
9696。
477。
9709。
360。
458。
10154。
458。
10167。
359。
448。
10602。
451。
10618。
358。
500。
11102。
501。
11119。
357。
498。
11600。
504。
11623。
356。
500。
12100。
505。
12128。
355。
521。
12621。
525。
12653。
354。
517。
13138。
523。
13176。
353。
556。
13694。
561。
13737。
352。
566。
14260。
574。
14311。
351。
559。
14819。
568。
14879。
350。
562。
15381。
570。
15449。
349。
573。
15954。
582。
16031。
348。
544。
16498。
550。
16581。
347。
593。
17091。
609。
17190。
346。
550。
17641。
562。
17752。
345。
608。
18249。
622。
18374。
344。
647。
18896。
660。
19034。
343。
564。
19460。
574。
19608。
342。
591。
20051。
605。
20213。
341。
577。
20628。
592。
20805。
340。
598。
21226。
621。
21426。
339。
615。
21841。
641。
22067。
338。
628。
22469。
655。
22722。
337。
559。
23028。
579。
23301。
336。
573。
23601。
606。
23907。
335。
613。
24214。
642。
24549。
334。
565。
24779。
596。
25145。
333。
582。
25361。
614。
25759。
332。
586。
25947。
620。
26379。
331。
600。
26547。
640。
27019。
330。
653。
27200。
696。
27715。
329。
561。
27761。
605。
28320。
328。
565。
28326。
609。
28929。
327。
609。
28935。
666。
29595。
326。
563。
29498。
619。
30214。
325。
528。
30026。
574。
30788。
324。
568。
30594。
627。
31415。
323。
547。
31141。
617。
32032。
322。
551。
31692。
601。
32633。
321。
556。
32248。
629。
33262。
320。
559。
32807。
617。
33879。
319。
540。
33347。
611。
34490。
318。
559。
33906。
641。
35131。
317。
516。
34422。
590。
35721。
316。
480。
34902。
559。
36280。
315。
481。
35383。
554。
36834。
314。
463。
35846。
560。
37394。
313。
481。
36327。
576。
37970。
312。
500。
36827。
601。
38571。
311。
449。
37276。
554。
39125。
310。
437。
37713。
527。
39652。
309。
444。
38157。
556。
40208。
308。
412。
38569。
518。
40726。
307。
400。
38969。
514。
41240。
306。
378。
39347。
486。
41726。
305。
378。
39725。
497。
42223。
304。
378。
40103。
492。
42715。
303。
396。
40499。
531。
43246。
302。
348。
40847。
456。
43702。
301。
347。
41194。
481。
44183。
300。
336。
41530。
449。
44632。
299。
342。
41872。
463。
45095。
298。
300。
42172。
418。
45513。
297。
277。
42449。
402。
45915。
296。
278。
42727。
398。
46313。
295。
289。
43016。
405。
46718。
294。
284。
43300。
398。
47116。
293。
273。
43573。
381。
47497。
292。
237。
43810。
367。
47864。
291。
238。
44048。
370。
48234。
290。
238。
44286。
349。
48583。
289。
243。
44529。
356。
48939。
288。
215。
44744。
363。
49302。
287。
220。
44964。
343。
49645。
286。
215。
45179。
338。
49983。
285。
168。
45347。
276。
50259。
284。
171。
45518。
286。
50545。
283。
163。
45681。
290。
50835。
282。
177。
45858。
272。
51107。
281。
152。
46010。
259。
51366。
280。
151。
46161。
261。
51627。
279。
123。
46284。
252。
51879。
278。
147。
46431。
241。
52120。
277。
137。
46568。
244。
52364。
276。
112。
46680。
215。
52579。
275。
126。
46806。
248。
52827。
274。
124。
46930。
236。
53063。
高考江苏卷篇十二
有人说，蝴蝶飞不过沧海。可你告诉我，那是因为她不知道海的那边有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花开，花开在梦想的土壤上，但我需要飞越一片海。
年轻的我们总是满怀着希望，坐在窗明几净的教室里，看阳光照进来，在书上拼出梦想的图案。那时以为梦想很近，只需振动翅膀，努力飞行，像古时的学子，十年寒窗苦读，只盼一朝为臣，足矣！那时以为时间很多，青春很长，我们尚年幼，大声地笑，欢快地说，当真是少年不知愁滋味！可是好像，我们只是留恋了一朵花开的时间。
高考倒计时开始了，我们慌乱了，那被金色光芒笼罩的海洋，退却了绚烂的色彩，只剩下纯净宽广的蓝。我们睁着惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，脸上分分明明的写着怎么办。这时，你说：食指有首诗叫《相信未来》，我们应该相信有岸，那里有很多花园，有一座座象牙塔，也一定会有我们为青春翩舞的身影。于是我们一起望向你指的方向，迷茫中透漏着一丝希望的光芒。
坐在考场上，一脸平静的我内心波涛汹涌，抬头看见挂在墙上的钟，我想此时我们的心情就像那口钟里的针。有些人的心是时针，很是镇静，有些人的心是分针，不疾不徐，而我的心就是那根秒针，不停地滴答，怎么都静不下来。卷子发下来，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里挥舞，隐约有父母焦灼的脸，期盼的眼神。
就这样高考结束了，走出考场的那一刻，我深深地吐了口气，想到：不知道是我在等待梦想，还是梦想在等待我，抑或两者都不是。后来才发现，是一阵蓝色的海风将我吹离了方向，飞向另一座花园，嗅着另一种芬芳。而我的梦想从不曾褪色，开着绿色的花朵，永不凋零。我们还有很多的路要走，大学亦不是终点，只是供我们休憩，构筑另一个梦想的岛屿，我们仍在路上，青春不朽！
现在忆起高考，亦有几分忆峥嵘岁月的慷慨与豪迈，那是一种磨砺，是一种成长。高考是我们人生路上的一片海域，飞跃它就是对自身的一种超越，是对自我的一种认识。在那片海域上我们迷茫过，然而谁的青春不曾迷茫？我们沐浴风雨、阳光、海浪，这些只会让我们更加坚强。我们在追求梦想的路上分离，这只能是我们学会珍惜，学会感恩。珍惜友情，珍惜时光，感恩父母，感恩曾陪我们前进的人。
我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，准备踏上另一段征程。高考那片海已让我不再害怕，因为她教会我如何飞行。青春仍在继续，我仍会努力前行。蝶舞青春，舞出我们的精彩人生！
高考江苏卷篇十三
当人类对于咿咿呀呀瞎比划的同类不再有忍耐力的时候，人类史上第一句语言出现了，这一句令风云变幻，神鬼惊泣的语言只有短短三个音符，但是就是这短短三个音符却不知穿越了多少时间，越过了多少江河湖海，高山平原，而今，却依旧在不善言语人儿的耳边回响不止，那声音无比的嘹亮，狂吼着！呐喊着！
“说人话！”
而少说多做究竟行不行得通呢？或许得看时间地点和对象吧，但如今大体上是行不通的。放眼国际，咱们不也常说积极对话么，用肢体语言还是太劲爆了，万一演变成肢体冲突可就尴尬了。多看，多想，多做，多说。我认为只有这样才是正途啊，为什么我们年轻时说的话经常惹人发笑，而当我们渐渐老去的时候总会感叹当初苦口婆心的老人们说的对，难道真应了那句，时间，会给我答案？非也非也，见多识广，多有所悟，多有所得罢了。
我们还年轻，需要多走走多看看，虽然这世界上总愿意把话说死了，处处都有道理，这样说尽了所有的道理，到头来总会有进水楼台先得月和好兔不吃窝边草这样前后矛盾的语言来。但是道理总是你不见他，他更不会自己来见你的，需要人们去探求他，而我们总会在无数的道理中间得到我们的道理，以成就我们自己的语言，虽然一开始我们的语言还不够有分量，但我们总会随着眼光的开阔，见识的增长而逐渐的说话掷地有声。而我们也是这样逐渐成人。
所以说，莫要急，这生活处处是语言，且让我们慢慢听来，细细想来，而后开口。这个世界终会有一天会倾听我们的语言，那时候我们再好好说，说我们自己的语言。
高考江苏卷篇十四
溪绕山间，深沉宜人，泉水淙淙，天籁细细。
山于湖畔，倒影中更显山之挺拔、秀丽，微风过处，山的雄浑更加一份灵气与自然。
山与水向我们展示了一种对峙中的和谐，自然也不断演绎着双赢的智慧。
人，欣赏自然的雄奇，汲取自然的智慧。
还记得么?俏皮清新的猪之歌曾一时间红极大江南北，“猪之歌”的名气让一个养猪大县产生了定之为代言歌曲的想法，谁知“猪之歌”所有的公司竟开出了一百五十多万的天价，一个难轻易放手，一个愿便宜买下，二者相持不下，媒体关注以后，养猪大县火了，“猪之歌”更火了，没浪费一点广告费，却达到了再过广告费也难以达到的效果，待故事不了了之的结束以后，人们才拍着脑袋，琢磨着：这是双赢的智慧。
企业的强强联合，优势互补都是双赢的智慧。“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的诸葛亮便是双赢“大智”的体现，他正确分析了天下形式，在蜀吴独立发展，为不同目标努力的基础上，又出奇的联合起来，钳制了强大的魏国，才有三国鼎立的局面。
然而双赢的智非“聪明”一词了得，需要有宽广的胸怀，远大的目标。三国鼎立后，刘备便因小“义”失大“义”，没有用智慧深刻的理解长远的目的，终究“运移汉祚终难复”、“遗恨失吞吴”。
如果说双赢的策划是智慧，那么双赢本身是大智的体现。
双赢体现的是一种创新的思维、一种竞争意识的颠覆、一种与人为善的宽容。双赢体现了的创新思路所带来的，远大于其本身的价值，它可以拓展为多赢，活跃、振兴市场的手段，乃至人类生存发展的新模式。
不仅如此，双赢还启示着新一带做人的道德，包含着磊落与宽容，健康与团结，甚至可能因此而获得“高山流水”般无价的友谊。
自然有大美而不言，双赢有大智而自现。
双赢的需求离我们并不远，少年的睿智要解决的问题也很严峻：如何做到个人抱负的实现与社会需求满足的双赢，又如何做到人类发展与自然平衡的双赢。
静静品味，细细体会。
双赢，让火焰稍减一份躁动，让冰峰增添一丝温情。
双赢，赢财赢发展，赢德赢人心。
双赢，你赢他也赢，何乐而不为?
高考江苏卷篇十五
琴断了！
爷爷有把三弦琴，漆身，蟒腹。弹了几十年的琴，在爷爷厚实的指甲板下断了。
为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说，爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍，硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷，他似乎又苍老了许多。
父亲听说琴断了后，跑遍邻近各县，终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信，立马带我奔了去。
老师傅姓白，白鬓、长须，似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅，顿觉心头痛快，容光焕发。
“师傅，这小三弦还能用吗？”
“不急，不急，您这琴工艺精良，还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦，“喏，我这儿刚巧有一把，几日不弹，怕技痒了吧？”
一看到三弦，爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴，架了张板凳，正坐，摆好架势，给我们来了段单弦。
“大汉丞相归了天，这蜀汉怕要亡……”
原本欢快的《三国》弹词，唱到最后，竟然有了悲壮的味道，那拖长音的“亡”字尤其刺耳。
白师傅也和了一段。“老兄，如今像您这样的人，可不多见啦！”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。
“那年头艰苦，一把琴养一家人，还是用手拨着踏实。”
爷爷在白师傅那儿呆了三天，取琴后，他就大病了一场。待我见到爷爷时，他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病，年轻时四处弹唱落下的。
白师傅先前来看了爷爷一趟，嘀咕了一阵，又把爷爷的琴取走了。
等我再见到白师傅时，爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我：“他哪在乎什么命啊？可怜了这门手艺！”
我把爷爷的琴抚了抚，在墙架上摆好，纪念这辈子都没有弹完的青春。
高考江苏卷篇十六
慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
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