撰写读后感可以帮助我们发现自己的不足，提高自己的思考和表达能力。在写读后感时，可以适当运用一些修辞手法和文学技巧，提升文章的艺术性和表达力。以下是一些作者本人的读后感，他们对于自己的作品的评述给我们带来了新的观点和理解。
度弟子规读后感篇一
第一次听到诵读《弟子规》的声音时，我立即被那朗朗上口的语句所吸引。当第一次双手捧着《弟子规》用心去读的时候，我立刻被书中博大精深的学问深深震撼折服，甚至背上发凉，感觉自己很无知。原来在生活工作学习中我连很多最基本的常识都不知道，更别说做到。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”、“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。书中圣人的教导一遍又一遍激励着我用心去读，随着读书次数的增多，我感到越来越充实，心胸越来越开阔，越来越幸福。每读一遍《弟子规》等于聆听一次圣人的训导，多一次圣人的指点。特别是当我反复读“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”时，犹如醍醐灌顶一般，有一种大梦初醒的感觉。一个人进步首先要敢于、勇于、乐于面对自己的不足，具备“容、纳”的品质，才能很好的吸取他人的长处来弥补自身的不足，我终于悟出了这个道理。
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”天无私覆，地无私载，冬去春来，生生不息。日月无私照，洒向人间皆是爱。字字如珠的教导，让我逐渐懂得了感恩，明白了仁的内涵应是人敬人，人爱人，人助人。感悟出了知福福长有，惜福福长久，造福福无穷的道理。也正是在一遍遍读《弟子规》的过程中我渐渐喜欢上了思考和写作。
平时喜欢写“三字经”式文体，主要就得益于读《弟子规》。现在，教育孩子时就经常用到《弟子规》。每当孩子犯错时，就让她们背《弟子规》，然后对照书中所说问孩子该怎么做？慢慢发现，其教育效果远比其他责罚好的多。读书为明理，明理好做人，做好人就要读好书，《弟子规》就是教我们如何解决衣食住行的最好教材。
目前，我们的企业正全面打响“精细化、补短板、降成本”攻坚战。在我们赖以生存的企业大家庭正处在蓬勃发展的关键时刻，如何快速提升全体员工的安全意识、质量意识、成本意识，精品意识、自主管理意识等是企业目前亟待解决而又棘手的课题。企业需要忠诚的高素养的员工一起来推动企业的发展，员工需要在温馨和谐的企业中愉悦工作，展示才华，奉献力量，体现出自己的人生价值。如何解决这些问题，《弟子规》中为我们给出了明确的答案。我想，只要我们大家都将《弟子规》中的要义学习,学习的人都会心存感恩，努力工作，会发自内心的干好本职工作，爱护和建设我们共同的家。
结束语。
让我们在学习民族传统文化中汲取智慧和力量的同时，感恩《弟子规》，感恩圣人教诲，感恩我们的企业，感恩我们身边的一草一木，感恩身边的每一位同事，感恩企业提供给我们的平台。中华文化博大精深，需要我们不断地努力学习，践行，学习，践行……如果大家有兴趣，可以在百度上输入“钱文忠”，看看复旦大学历史系学教授钱文忠做客百家讲坛的视频《解读弟子规》。相信大家在看过之后一定会有不小的收获。
度弟子规读后感篇二
《弟子规》是中国传统国学的瑰宝文化之一，它以三字一句，两句一韵编成的，它告诉学生我们在生活中，要孝顺自己父母，友爱兄弟之间姐妹，其次在日常学习生活中言语进行行为要诚实勤奋，小心使用谨慎。
我读弟子规读得很深，尤其这些话让我很深“家长叫，不该慢下来，家长点，不能偷懒。父母教，必须听，父母负责，必须服从。”意思是父母打电话，应该及时接听，不允许长时间；父母有事要解释，要马上做，不要拖延和懒惰；父母教我们做人的道理，我们要恭敬倾听；做错事，父母责备接受不能让父母生气，难过。
有一次，妈妈让我去给老师留书法作业写，我没写，去做别的事情，结果上课的时候我突然疯了，写得不好，被老师骂了。当我今天在弟子桂里读到这些话的时候，我禁不住想起来了。“父母命令，行不懒”只是和这件事情应该的，而我没有做父母的事情马上，马上去做。
我们的学生要听父母的，父母应该听批评，不理性，不在于他们的父母面前，父母生气伤心。让你的父母的孩子从一开始听父母的话。
像《弟子规》这样一个博大文化精深的国学教育还有我们很多，我以后要多读、多记、多实践。
度弟子规读后感篇三
《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。特别是当今社会风气不好，我们更应该以书中的思想光辉作为我们前进路上的明灯。以下是我阅读书后的深刻体会。
首先是“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，这里主要是教诲我们读书要专注，集中注意力，才能收到事半功倍的效果。有一位教育家说过：“注意力是心灵的窗子，没有它，知识的阳光就照不进来。”就拿我们学生说吧，要想学习好，上课就要认真听讲，老师的一举一动都要仔细观察。为什么在讲这个问题时老师声音那么大；为什么讲那个问题时，老师特意打了个手势。如果听课时东瞅瞅西望望，不能全神贯注，是听不好课，掌握不好所学内容的。
其次是“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”，告诉我们把握光阴及时努力，如果经常熬夜玩电脑游戏睡懒觉会影响身体，人也会很快衰老的。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，受益匪浅，也是感触最深的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。我写作业时，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入思考或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学习效率通常不高，甚至常被父母批评，也让老师跟着操心。我周围还有些同学，经常抱怨自己脑子笨基础差，自甘落后。其实最关键的一点是他们对自己没信心，因此就不能像学习好的同学那样寻求适合自己的学习方法，创造性地去学习。
读着这本书就像在读一片天空，深邃悠远。我要慢慢品出其中的真谛，从小在潜移默化中养成良好的品行，为以后的健康成长奠定坚实的基础。
度弟子规读后感篇四
今天，我读了《弟子规》这本书，此书原名《训蒙文》，作者李淑秀是清朝康欣年间的秀才。这本书分为五个部分，具体列述弟子在家、外出、待人、接物与学习上应该遵守的守则规范。
本书分为总叙、入则孝出则悌、谨而信、泛爱众而亲仁、行有余力则学文、总则六个小标题，每一个都讲述一个道理，每一句都描绘一篇孝敬故事。这些故事都很令人感动。
有一天，老妈喊我叫我帮她收衣服，我却没有回答。因为我正在玩一个游戏的后一关，如果放弃了，前面的二十九关都白打了。但当老妈喊到第二遍：“王昕，来帮妈妈收衣服！”时，我突然想到前几天刚刚读的《弟子规》小标题“入则孝出则悌”中的一句话“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
想到这，我才二话没说，“嗖”的一下来到老妈面前，把老妈手中的衣架和钩子抢到手中，收起衣服来。看到老妈一脸开心又无奈的表情，我心中也渐渐笑了起来。
我告诉你们，孝敬父母是一件很开心的事，不仅父母开心，我们自己也会感到快乐。所以，大家也一起孝敬自己的父母吧！
度弟子规读后感篇五
中华经典，千古流芳；潜移默化，经久不衰；奇光异彩，独一无二。
——题记。
翻开几千年的中国历史，我们伟大的祖先便留下了许多旷世之作。但是，在我心里，最博大精深的的著作就是《弟子规》。
孝，万物之根。
俗话说：“百善孝为先”。一个人如果连做人最根本的“孝”都做不到的话，那就真的可以说不不配当人。纵观历史，有那么多的榜样可以学习，孔融尽管很小，但他却知道让梨，知道孝顺亲人；董永虽然很穷，但他为了给父亲看病，卖光了所有能卖的东西，只为了那一份难得的孝。羊知跪乳恩，鸦知反哺情……不论是人还是动物，都要知道孝顺自己的亲人。
自从读了《弟子规》，教育的力量潜移默化的改变了我的生活。现在，每天替父母捶捶背，聊聊天，进点孝，这就是我最大的幸福。孝，已在我心头悄悄生根发芽。
莫忘，万物之根——孝！
信，万物之本。
“凡出言，信为先”，每当我读到这句话的时候，心中总用无限感慨。诚信是一个人必不可少的品质，拥有了诚信，就拥有了一份快乐。所以，凡是开口说话，首先要讲究诚信。
“精诚所至，金石为开”。诚信，是万物之本，生命之源。失足，你可以马上恢复站立；但是失信，你也许永难挽回。这就是一种闪光的品格，这就是一种公认的美德。以诚待人，以信取人。你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
自从读了《弟子规》，我明白了：只要我们每个人多一点诚信，少一点欺骗，那么我们的生活才会更加绚烂，我们才能不断进步。
莫忘，万物之本——信！
平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
感谢有你，让我的心灵开出一颗开花的树，清香永存！
莫忘，万物根与本！
度弟子规读后感篇六
我很喜欢读书但是《弟子规》是我的最爱，学习了《弟子规》让我受益匪浅。
《弟子规》是显圣镜，可以显现一个人是不是真的有德行。《弟子规》同时也是照妖镜，对照一下看你是否做到《弟子规》哪些，假如没有做到那就“有则改，无加警”。“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名人指路”，谁是名人？我们的老祖宗呀也就是古圣先贤，《弟子规》就是古圣先贤用简简单单的1080个字描绘出人生中的131件事情，每件事情都意味着一个人生的哲理，如果我们每个人都按照《弟子规》所说的来做人的话我们每个人都是幸福快乐的。
《弟子规》教诲我们，真正幸福的源泉在于时时刻刻以一种恭敬的心，以一颗感恩的心，对待他人要有送人玫瑰手有余香的心境，要有舍得的精神，大舍大得小舍小得不舍不得。
《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美！《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰；《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
《弟子规》说“凡是人，皆须爱。”有感恩的心，才会有爱人的心。知恩才能报恩“，恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。”那么我们每个人时时刻刻都生活在感恩和爱的世界里，就能时时品尝幸福的感觉。
蔡礼旭老师说，有爱的地方就有家，有感恩的地方就有家。把爱和感恩带到哪里，哪里就是家。学会爱学会感恩和谐就在你我身边，愿我们用《弟子规》携手共同营建一个和谐幸福的家。
度弟子规读后感篇七
我读了弟子规中的入则孝和出则弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
度弟子规读后感篇八
《》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
龙传人，最文明，重礼仪，有传统。
小黄香，把席温，让吃梨，数孔融。
青少年，礼弄懂，生活中，多践行。
待父母，有孝心，兄弟间，手足情。
亲同学，近乡邻，多交往，互尊重。
见师长，把礼行，先称呼，再鞠躬。
家来客，莫生冷，敬茶水，让座凳。
进他宅，先敲门，事说清，莫久停。
交谈中，注眼神，言大方，心诚恳。
粗痞话，切莫云，刻薄语，伤感情。
乘车船，风尚新，让座位，敬老人。
见面时，笑脸迎，问声好，暖三春。
做错事，歉意诚，对不起，化纠纷。
求人帮，先说清，事办到，谢紧跟。
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
"弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文"。
这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，则学文".而我们现在把全部精力都用在"学文"上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
度弟子规读后感篇九
为了进一步提升员工的思想素质，并营造良好的企业文化氛围，集团人事企管部特组织全员学习《弟子规》。通过复旦大学钱文忠教授的讲解，我对“诚信”二字有了更深刻的认识，并有自己的一些想法，在这里与大家进行分享。
诚信，是中华民族的传统美德，是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。早在中国古代文献《说文解字》中就提到：信，诚也；诚，信也。可见诚与信是分不开的，“诚实守信”正是对其最好的诠释。
古今中外，关于“诚信”的格言典故着实不少。孔子曰：“民无信不立。”墨子曰：“言不信者，行不果。”左拉也说：“失信就是失败。”罗素认为：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”还有一言九鼎，一诺千金，郭汲守信，柱下期信等都是关于“诚信”的典故，足见其在社会生活中的重要性。
那么，我认为：诚信重在一个“守”字，即守时，守约，守承诺，对社会要守责任，对企业要守岗责，与人相处要以诚相待、以信相待。既然作了承诺，就要履行；既然身在其位，就要履行相应的责任；既然接受工作任务，就要尽最大努力完美落实。可见，“诚信”渗透于我们周围的每个角落，也是社会文明，企业发展的标志。
在我们的企业文化中，“诚信”不仅是第一要义，也是贯穿整个企业文化体系的重要元素。“诚信·人性”是我们的企业精神，“细微之处做到精致”是我们的核心理念，这一理念中强调：注重细节，完美达成目标，它指导员工如何完成工作目标，如何高效的履行自己的职责，这何尝不是员工对企业的“诚信”。
此外，“与员工共赢，与伙伴共赢，与社会共赢”的企业价值观则体现的是企业对员工、对伙伴、对社会的“诚信”，有以下三层含义：
第一，在员工创造价值的同时，企业为其提供不断提升和发展的机会，并尊重员工的选择；第二，与合作伙伴诚信协作，双赢共进，在行业内树立良好的口碑；第三，之于社会，我们诚信经营，勇担责任，积极参与社会公益事业，回馈大众。
“任人唯贤，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的团队理念等都体现了“诚信”这一重要思想。我们说：“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”这就要求我们的员工要养成慎重、踏实、负责任的工作习惯。同时，还要树立“见贤思齐”的工作态度，要有目标，不断向先进学习，努力提升个人能力。
总之，做一个善良、正直、诚实守信的人，对社会有益，对企业有益，对自己也有益。
度弟子规读后感篇十
小学时老师曾教我们读过《弟子规》总叙和入则孝的内容：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。然而那是小不明白它的含义。前段时间我们的班主任又叫我们学习弟子规，并且给出了最全弟子规的解释。《弟子规》原名《训蒙文》是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。
这次学习让我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹；其次在日常言语行为中要有礼数、讲礼貌、讲信用；要博爱，向有德行的人学习；有多余的时间和精力，更应该好好学习。学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想品德升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
现在我们这些00后、10后，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说；有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
家在农村的我，父母长期在外打工，邻居阿姨谢佳华打小就很照顾我，一直看护我带着我，跟我关系很好，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱跟大家一样没大没小的直称呼她的名字——小华。其实，她比我足足大了12岁。也许是因为习惯了吧，我叫她名字时候，她也不见怪，也没跟我说过什麽怨言。但其实，她背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。现在我知道了，我爱小姨就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我发现我的同龄人中有许多人不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到跟长辈意见不同时，总爱大声反驳，不分尊卑。有时，跟老师讲话也是如此，令老师感觉很尴尬。长辈们有时候也会教训他们一下，但他们总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，长辈们内心也很不满，但也不会狠狠地骂他们，而他们也不会想到这一点。现在我明白了，我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回。
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。作为新时代中学生，我们应继承祖国传统的美德，要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质发扬光大。把自己培养成为品德高尚的、对祖国对社会有用的人。
度弟子规读后感篇十一
不久前儿子带回了一本书《弟子规》，当时只是翻了翻，没有太深的感觉，直到这次学校举办读书节，我才真正仔细研读了这本书，感想很多，深受启发。
在现今中国物质快速积累，信仰迷失，人心浮躁的社会，如何做人？如何培养孩子？其实是让很多人困惑的问题，越来越多的中国人开始在中国传统文化中寻求中庸和谐之道，这也是近几年国学热的原因。
想想我们这代人的童年应该还是在物质贫乏思想单纯的时代，提倡的尊老爱幼，友爱互助，学雷锋，艰苦奋斗，自力更生，友谊第一比赛第二等精神不仅仅是口号，我们的父母也基本是这样做的，我们周围的很多人也是这么做的。如今我已为人母，经常会思考如何教孩子做人。看着那些花花绿绿的连环画和动画片，总觉得缺少了点什么。再看看身边的这些孩子和少年，有多少是对长者不礼貌，不客气的；遇到别人的批评就翻脸恶语相向的；做事只为自己争利，不顾他人感受的；言行一味逞强，轻视他人尊严的。这些孩子如果不及时调整教育可能要经历许多的磕磕绊绊后，才能学会有礼、自敛、尊重，感恩，才能有和谐的生活。
如何帮助孩子树立正确的人生价值观？就是在日常的零散的生活细节中教育规范孩子们的行为，学会做人做事，正所谓少成若天性，习惯成自然。为他们一生为人处世、成家立业，奉献社会奠定基础。
《弟子规》就是这样一个指导书，古人已经为我们编好了这本“未成年人日常行为规范守则入门”。它以孔子的《论语。学而》中弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为思想中心，用极其通俗易懂的三字文表述，内容广泛而细致的罗列出了未成年人日常行为应遵守的规范。这些细致的规范，总结了我们中华民族几千年的道德精华，又针对少年儿童的年龄特性有所偏重，不愧为我国清代以来重要的儿童启蒙教育读本。
如何让《弟子规》的精髓真正变为孩子的品行？
我认为需要家庭，孩子，学校共同的长期的努力才行。首先，家庭父母是对孩子品行影响最大的一个方面，孩子的很多行为很多思想都是在模仿学习父母，“子不教，父之过”已经是千古真理。对比《弟子规》的要求，其实我们自己很多事情都没做到，在教育孩子的同时我们自己首先就要改进我们自己的思想和行为，身体力行让孩子有实际的参照标准模仿榜样。
其次，是要求孩子理解日常的行为准则，并按照这些要求去尝试体验或改变，这和我们自己改变一样要付出很多代价，我们要有这样的心理准备。最后，是学校的环境，对孩子的思想认识来说周围人的影响是非常巨大的，例如，如果我们教育孩子要谦让，但周围的同学都强取豪夺，他老吃亏，那他就会质疑谦让这种品格的正确性，会向其他人学习去争夺占有，如果周围的同学都会谦让，那他就坚信这样是正确的，就会持续的这样做下去，形成谦让的品质。
最后，感谢学校搞这次活动，树立孩子良好的品格才是教育的根本，我们也会持续努力改进自己教育孩子，坚持就是胜利。
度弟子规读后感篇十二
近来剧院组织学习《弟子规》，让我受益匪浅。突然醒悟，原来做人的很多规则被我们忽视，做一个受人尊重的人，就需要规范自己的言行、举止，现在谈一谈我的感受吧。
首先是“入则孝”，教育我们要孝顺父母、亲人。不论他们的做法、行为是不是正确的。我们做子女的吧应该和他们计较，更不应该去批评，指责、伤害他们。做子女的应该做好自己的本分规则，不要让父母感到耻辱。“子不教，父子过”，我们的行为偏离了道德规范的标准，做父母的能不感到痛苦吗。时代变了，年轻的我们与年长的父母之间难免会有隔阂，但我们应该各自用自己的方式去表达对他们养育之恩的感激，同时做一个安分守纪的人，不要让他们有“儿行千里，母担忧”的顾虑。
其次是“出则弟”，教我们和他人和谐相处。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。父母有时对子女的关怀是不够公平、公正的，但我们不应该在意，兄弟姐妹自己还是要和睦，少让父母担忧，这其实也是对他们的一种孝道。对待朋友要真诚，“君子之交淡如水”，各自都要坚持自己各自的原则，不去做那些“拉帮结派”，为了“哥们儿”义气而去“打抱不平”的事情。这样就不会让自己受到牵连，甚至违法，让父母受到侮辱，同时因为彼此之间还存在距离别人不好意思拉拢你一起去做“坏事”从而保持住自己的“纯洁”的“品行”，使自己不被“坏的”行为所污染。古人喜欢用“香草”、“美人”来形容自己高贵的“圣洁”的声望，所以我们应该与那些为人正直、有学识、有品行的人交往，从而也培养良好的行为习惯，抵抗各种诱惑。
再次，“无规矩，不成方圆”教育我们要遵从各种规范，时刻保持谨慎，否则容易让别人说“闲话”。生活中要与人为善、仁慈，宽容他人的过失、厚道，不要和“小人”计较，而且要时刻保持清醒的头脑。“唯女子与小人难养也”告诉我们不要把精力放在“爱情”和一些小的“得失”上，不去和那些行为、举止不端、不讲诚信、心胸狭窄的人来往，更不要有“经济”上的往来。否则浪费了很多宝贵的青春年华，或者让行为受到不良影响，经济受到损失让亲人蒙羞。
最后我特别提出“忠”字。我认为一个人的所有品行中这个“忠”字是最让人受到伤害的。一旦“背叛”，从前的所有付出都付诸东流，更不用谈什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一个人的“心理”伤害。所以与人打交道之前一定要好好地观察别人的言行举止，从多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到时候就悔之晚矣。那种“自己当初瞎了眼”的话就不要去说了，那样只会让别人笑话，让自己身边的亲人受辱。
总之，《弟子规》是一本很了不起的作品，认真学习那些最实用的知识不可不谓是巨大的精神财富。
度弟子规读后感篇十三
近一段时间，我和朋友们一起读《弟子规简说》，明白了很多做人的道理。
学习《弟子规》我感触最大的是“入则孝”中的“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。出必告，反必面”一段。短短十八个字却详细的告诉我们为人子女应该关心自己的父母的冷暖，不论早上，晚上都应该探望一下父母，离家，回家都应该告诉父母一声，免得让父母担心。
读了几句，我明白了我国历来把“孝”列在做人准则首位的道理。孝顺长辈也是中华民族的传统美德之一。
在寒冷的冬天，我妈妈带我骑车画画，北风呼呼地吹，妈妈给我戴上了一顶帽子，一副手套，穿上一件棉外套，暖和极了。我舒服地坐在妈妈背上。突然，我发现，在我“舒服”的时候，是妈妈在前面给我遮挡寒风，她没有手套，顶着寒风努力地骑着。我心中很感动。妈妈几乎将自己的一切精力地都放在我的身上，几乎将所有的爱都给与了我。我只是享受着父母的关爱和无私的奉献，习以为常，不知回报。
作为子女的我们应该为父母做一些你能做的事情。只要你尽全力去做，父母都会开心的！出门和回家的时候和父母打招呼，为父母端茶递水，关心父母的身体。养育之恩无以回报，我们能做的就是心怀孝顺，在日常生活中报以一声问候，一份关心，一句祝福。
度弟子规读后感篇十四
读了《弟子规》这本书，有一则故事让我久久不忘。故事讲的是春秋战国时期，有个孝子叫孟宗。他非常孝顺父母，他的母亲得了重病，一病就是三年，这可急坏了孟宗。
为了满足母亲的愿望，孟宗跋山涉水，可是连一个笋芽的影都没有看见。于是孟宗抱着竹子大哭起来：“老天爷，帮帮我吧，帮我实现母亲的心愿吧！”也许是孝心感动了天地，此时，突然从地下猛地钻出竹笋，而且有好几株。
孟宗顿时心花怒发，扛着一袋竹笋兴致勃勃地回家去。说来也怪，母亲一喝竹笋汤，病就很快好了。
孟宗纯纯的孝心，感动了天地，也深深感动了我。我要为妈妈做几件实实在在的事，让妈妈开心，我也开心。
度弟子规读后感篇十五
对于一个整天研究外文文献，接受西方科技教育，崇拜美国自由的人而言，国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的文章，各种不人道的条条框框、心理折磨，是古代统治者用来驯服民众的工具。是的，在未了解之前，它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签，真是应了那句“主观臆断、妄下定论”，现在想来有些无知。
20xx年6月，从南京风尘仆仆的返回石家庄，想在石家庄这片土地上生根发芽，打造属于自己的世界。也是那个时候，在正奥医药接触到了弟子规，每天晨读，语速超快，第一次都跟不下来，由此可想，正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解，正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷，不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规，只是因为自己受益匪浅，通过背诵将大家领入门，每日践行，有机会接受中国国学带来的好处。
出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。
当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到“亲有过”，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。
初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，倒不是真的觉得对方是“流俗”，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，“啪”，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句“事勿忙，忙多乱”，同时还安慰自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
这真是印证了“余力学文”这一节，“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真”。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。
度弟子规读后感篇十六
“弟子规圣人训首孝悌次谨信……”将随着郎朗的读书声，迎来了第一节国学课。
课堂上，使我了解了许多事。
入则孝。《弟子规》让我知道父母的呼唤，需立刻回应父母。让我们做的事，必须尽力去完成。小时候不听话，总认为父母的日常关心，就是啰嗦。吩咐的事情也没有完成，与他们反着来。每次一让我干家务，我就会锁起房间，不出来，和父母总是吵架生气。后来学习《弟子规》的第一句，便忽然醒悟自己的大逆不道。我相信，之后会百般孝顺父母。做到“父母呼应勿缓父母命行勿懒”。古时条件艰苦，冬天冷，小孩子为了让在外干活的父母，有良好的休息环境，会早早的在床上给父母捂热，。而我们则要，学习中国优秀传统文化。
出则悌。过年时，一家人会坐在一起吃团圆饭。但总是长辈还未坐下，一些小孩子，已早早坐在餐桌前就餐。之前还未感觉有什么不合理。后来学到“长者立幼儿坐长者坐命乃坐”“人不齐不动筷”才意识到不学知识，连基本的教养都不懂。
信。答应别人的事，就不能反悔，尽力去做到。而不能前一秒刚答应，后一秒就忘了。如今诚信在社会中，算是一个“通行证”做人先讲信。还有知错就改，善莫大焉，不能知错不改，才是大错特错。若是能被身边的人夸一声：“你很好，值得信任”。我认为这是任何一张奖状都不能等价换得的。
泛爱众，亲仁，余力学文。
《弟子规》让我明白了做人该做什么，不该做什么。原本第一印象枯燥乏味的国学课，在不知不觉中影响我这么多，让我了解许多礼仪，感谢《弟子规》。
度弟子规读后感篇十七
每天放学后，在回家的路上，我总是拿着一本心爱的书，那不是小说、散文，而是《弟子规》，我读得最多。
《弟子规》是针对孩子的行为规范，都是需要身体练习的内容。
老师说《弟子规》可以略读，但我还是忍不住仔细阅读。每一个三字韵语都教会了我太多。我记得最熟悉的一段是：虽然事情很小，但不要擅长。做得好，子道亏。刘备训子有句名言：不以善小而不为，不以恶小而为。这也意味着有些事情不能做。当孩子做了不该做的事，无疑会让父母丢脸，所以作为孩子，他们会欠债。同时，它给了我一个深刻的警告：我们做的任何事情都没有错，但我们代表我们的父母。作为一个孩子，我们永远不辱我们的父母。因此，在做任何事情之前，我们应该为自己和父母着想，清醒地做我们应该做的事情。
亲爱的我，孝为什么难？亲送我，孝方贤。这句话是世界上所有的孩子都应该知道的。人与人之间的感情是相互的。在一般家庭中，父母对孩子有天生的爱；然而，在一些有问题的家庭中，父母与孩子的关系并不和谐，甚至存在深刻的冲突。无论如何，孩子都应该有思想地孝顺父母，这可以显示孩子的道德水平。我们都应该宽容善良地对待父母。告诉我们的孩子：孝顺父母，即使你认为父母对你不那么好，但他们毕竟是父母，你无权选择父母！
《弟子规》是我的老师。他教会了我各种各样的不能和必须。看完这一页，蚂蚁密密麻麻的，我仿佛瞬间长高了很多，肚子里的墨水也多了很多：及时改错，尊师孝父母，不真不轻传，老人先幼后……我最强烈的感觉是，我们的孩子需要知道很多，但这些极其重要，因为只有这样做才是一个有道德、有素质的文明中国人，这也是我读过这本书很多次的原因。
度弟子规读后感篇十八
前几天，我让爸爸在书店买来了《弟子规》一书，作为在家阅读的课外书。不理解之处，经过老师和妈妈的讲解，使我懂得了《弟子规》里的一些含义。
《弟子规》里的“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。”就是让同学们首先要孝敬爸爸、妈妈，团结兄弟姐妹，做人要讲信用，和同学们交往要平等相处，要向学习成绩好的人学习，这些是我们学生应该做到的。
《弟子规》是值得我们学习的，它讲了许多做人的道理。我决心以后做到尊敬老师、孝敬爸妈、团结同学、努力学习，做一个品德高尚、对社会有贡献的人。
《弟子规》这本书是依据古代圣贤孔子的教诲而编成的生活规范。它让我们知道我们儿童在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范，教育我们要养成忠厚的品德。
弟子规第二课有一句“父母命，行勿懒”，它的意思是：父母有事交代，要立刻动身去做。我觉得在这一点上，我比以前进步多了。以前，妈妈让我帮她做点事情的时候，我总是回答她“自己的事情自己做”，不愿意帮忙。学了《弟子规》后，我的想法变了，我觉得帮妈妈做事就是帮自己做事一样，这是我应该做的。而且，在我帮妈妈做完事情后，看到妈妈开心的样子，我的心里也特别的开心。
我想我要用心来学这本书，记住书上所说的每句话，争取做一个文明、懂事、让大家都喜欢的好孩子。
最近，学校里学习了《弟子规》这本书。这本书是根据我国古代思想家孔子的教诲编写而成的，它告诉我们很多做人做事的道理。
读了“入则孝”这一篇，我知道了在日常生活中，一定要孝敬父母，尊敬长辈，父母批评我们的时候，要虚心接受，努力改正错误，要做听话的好孩子。
以前，我做错事，爸爸妈妈批评我的时候，我总是不以为然。自从读了《弟子规》后，我意识到了错误，以后，我肯定会虚心接受爸爸妈妈的教导。做一个让爸爸妈妈骄傲的好孩子。
《弟子规》真是本好书啊！
读完《弟子规》后，我从中明白了许多的道理。它教导我们，在日常生活中也有许多的规范。要孝顺父母、尊敬长辈、友爱兄弟姐妹、诚实守信。
“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。”意思就是父母所喜欢的东西，要尽力去本文_来源于_贵大。在线准备，父母所不喜欢的东西，要小心谨慎地去除（包括自己的坏习惯）。每次放学回家，都不主动完成作业。都要爸爸妈妈催个三四遍才会去做，完全缺乏时间观念，把时间一点点的浪费了。现在我懂得了这个道理，我决心一定要改掉这个坏习惯。做一个让爸妈值得赞许的孩子。
《弟子规》真是一本好书，大家都来读读看吧。
我们已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
度弟子规读后感篇十九
想必大家都读过《弟子规》吧，《弟子规》中主要讲礼、孝、谨、敬、信、亲仁等一些做人方面的道理。虽然《弟子规》中都是重要的真理，但我们却没有照做。比如“人不闲勿事搅人有短切莫揭”意思就是：别人忙事不要打搅他人，别人有短处也绝对不要揭露出来，这是对人的一种尊敬。而现实生活中就有那种专门捣乱专门揭短的人，一点都不尊重别人。最近，我也在读《弟子规》，读到了一些关于“泛爱众”的内容。
通过观察，我发现现实生活中有许多不知感恩忘恩负义的人;这次别人帮你找到了丢失的钱包，下次别人向你借钱时，你却连理都不理她(他)，这种人就叫忘恩负义。雨果说：“卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙一部分。由此说明忘恩负义的人就是一个卑鄙小人，你愿意当一个卑鄙小人吗?大家都不愿意，那就做一个学会感恩的人吧!
看，这么多人都知道感恩，我们从小当然也要知道、学会感恩。从感恩父母开始，父母一直含辛茹苦地把我们养大，最要感恩的当然是自己的爸爸妈妈。俗话说“不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。”父亲每天起早贪黑地出去工作养家，母亲每天忙忙碌碌的照顾我们。可知父母每天为我们是多么的劳累，所以我们要感恩父母。从现在看是努力学习，长大报国报父母。
每个人都要学会感恩。要让不会感恩的人学会感恩，要让学会感恩的人感恩别人，要让每个人都在感恩中成长。
度弟子规读后感篇二十
上一年级了，王老师让我们学背《弟子规》。让我们从《弟子规》中学习做人的道理。妈妈帮我一起学习《弟子规》。
我从小就腼腆，妈妈让我和叔叔阿姨打招呼我总是做不到，妈妈很生气。我也很不开心，因为我不明白妈妈为什么老是逼我去做我不喜欢做的事。后来学了《弟子规》中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我明白了要听妈妈的话，做个孝順听话的孩子；要学会孝尊重别人，别人才会喜欢你。现在在家，妈妈一叫我，我马上就答应；妈妈让我帮她去买东西，我也不磨蹭，高高兴兴帮妈妈的忙；见了妈妈的同事还有小区的叔叔阿姨爷爷奶奶我主动打招呼。妈妈可高兴了，说我学了《弟子规》更懂事了。
刚上一年级的时候，在教室里，同学们的橡皮掉到地上，我看见好的就拣起来带回家。妈妈怕我偷小朋友的东西，告诉我“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”妈妈还说，弟子规里有“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”的道理。现在，我再也不拿别人的东西了。
妈妈说，《弟子规》是我们每个人都应该学习的经典，我以后不光要背会，还要按照上面讲的道理去做事，争取当一个三好学生。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15977396.html】
