未来生活简史读后感范文(14篇)

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未来生活简史读后感范文(14篇)
时间:2023-11-28 07:20:24     小编:HT书生

通过写读后感,我们可以培养和提高自己的文学素养和批判思维能力。写读后感时要注重文章的开头和结尾,开头吸引读者的注意力,结尾给人以思考和启示。以下是一些经典小说的读后感分享,希望能给大家带来阅读的乐趣和启发。

未来生活简史读后感篇一

未来是每一个人都希望知道的事情,因为未来自然对现在,对过去,对自己的一生都有重大的价值,从此就有了许多预言者,去尽力地预言未来是怎么样的。最后,这些预言者到了现代就发展成一种史学流派,叫未来史学家。

来综合性的分析,有了这种分析之后,才能透过迷雾看到未来的实质。

第二,就是抓住了古今中外乃至宇宙变化不变的一些特点。我们现在说未来都是变化的。

支撑起了它结论,假如没有这类公设性的结论,那么这个文章就只能全是假想了,因为没有一个合适的根基,未来发生什么事就完全无法被预测,那么最后就相当于是一个人光靠想,想出一个未来图景其实没有一点用处。有了这些不变的东西之后,他才能写出来真正有根据科学性的文章,这就是为什么叫未来史学家不叫未来科幻作家的原因。

最后一点,也是非常重要的一点。就是作者善于采用各种新颖的写作手法,新颖的写作手法在我们平常人看来,用在一篇平常文章里面可能只是一个锦上添花的效果,但是要面对未来这种难以琢磨的事情,多采用各种手法,才是让你领会未来是怎样一个图景的正道,就好像这本书里一个特别经典的比喻,或者说类比就是,到现在为止,因肥胖症而死的人已经比饿死的人还多,因恐怖组织而死的人已经比因战争而死的人多。这个类比一出,我们就更容易想象未来和现在会是一种怎样的图景,就更能看清未来世界是一种怎么样趋势。

所以说,我们今天想要讨论的就是一个人如何去写出一篇好的文章,虽然我们一开始标题不是这样的,但是用在实际生活中这三点建议都能给写文章的人带来深刻的影响,那就是,首先,有一个新颖的角度。第二,善于采用各类的修辞手法,最后一个就是对于各种现象找到过去现在未来不变东西这种精神,有了这三点之后就可以写出来一篇令人满意的文章。

未来生活简史读后感篇二

在读这本书的时候,当代科幻大预言家马斯克开了个震惊世界的发布会,向世人公开了可实际运作的neuralink设备和自动植入手术设备,虽然是在猪身上实现的。目前,马斯克的设备只是通过1024个穿透脑细胞的薄电极与脑细胞交流,或者通过蓝牙连接到外部计算设备。但是,按照当今世界科技发展的速度,下一步在人的身上实现将也许不再是幻想。也许,不远的将来或者下个十年,电影《阿凡达》的主角将真实地出现在地球。

其实,脑机接口等都已经出现在未来学家对未来的预言之中了。值得注意的是,随着科技的飞速发展,未来学家预言的方向和准确性也有所提高。然而,大多数的科普预言家只会肤浅的举例说明科技革命对人类的正面影响,或者简单的指出科技革命会给人来带来更便捷的生活,或者乐观的预言人类将更健康、更长寿的发展。比如,脑机接口可以帮助更好的指挥机器臂,从而为人类服务。

国际智能与未来学家,世界未来协会的高级科学顾问和全球代表,以色列特拉维夫大学研究员罗伊·泽扎纳的新书《未来生活简史》为我们指出了现实正在发生的、将最终改变人类的工作、生活和思维方式的三场科技革命,从多个角度科学分析了个性化制造革命、智能革命和生物革命对人类社会的影响,深刻地指出了实现“从人到神”的过程中,人类会遇到哪些现实的问题。

然而,罗伊·泽扎纳在《未来生活简史》展示给我们的并非单纯的乐观,而是谨慎的指出这三场科技革命可能会实现“从人到神”,也可能将“重新定义人类”。罗伊·泽扎纳努力的向我们发出疑问,在这样三场革命中产生的新人类是否还是人类?

值得关注的是,罗伊·泽扎纳的“将重新定义人类”的说法并非危言耸听。不同于大多数的科普预言家,罗伊·泽扎纳长期关注科技发展趋势,在技术与社会预测领域有着深入的研究,对未来科技有着深刻的认识。

人类能否善用科技的力量,真正实现人类正确的发展?也许在《未来生活简史》中,我们可以找到答案。

未来生活简史读后感篇三

文/何争鸣。人类从未停止过对未来的探索,这种探索也正是推进社会进步、科技发展的原动力。提前对未来做预测,则是探索的方向。那么我们的生活在未来会有哪些变化呢?或者说科学将如何塑造我们的未来呢?由罗伊·泽扎纳(以色列)创作,寇莹莹翻译的《未来生活简史:科技如何塑造未来》,就是立足于当前的科技现状,遵循科技发展的规律,对未来社会生活进行展望的著作。

科技发展的涵盖面非常广,涉及的科技技术不计其数。为了方便读者理解,作者从中抽取了和人们生活密切相关的科学技术,并进行归纳为三场科技革命:个性化制造革命、智能革命、生物革命。

3d打印技术的发展、普及,可以极大地满足人们的个性化需求。工业化革命满足了人们对量的要求,随着生产能力的提高,人们的个性化需求越来越强烈。3d打印技术将彻底满足这种需求,人们可以自己设计,自己制造(打印)个性化的物品,还可以随时改变自己的创意。并且不用担心废弃物成为垃圾,因为这些都可以变废为宝,3d打印机使用的原材料是分子和原子,所有的废弃物都会被分解成分子和原子,排列组合成为新的物质。

智能革命依托的是人工智能。人工智能最初级的应用就是无人驾驶技术,人工智能因其具有的果断性、稳定性、持久性、快速性,会被应用到更广阔的领域。人工智能的发展甚至能实现人的“永生”,只要某个人将足够充分的信息储存进人工智能的存储系统,其运算系统就可以输出逼真的信息,代替这个人做出判断、决策,非面对面沟通的另一方,“完全”不知道自己“面对”的是不是本人。即使这个人去世后,人工智能依然可以按照“他”的思维习惯,做出“他自己”的决定,实现了人的“永生”。这种永生还只是一种虚拟的存在,而生物革命将会将人的寿命延长,冻龄会成为一种常态,长生也会成为一种可能。

改良出具有独特功能的细菌,影响人们生活的方方面面。彼时只要人体内植入一个纳米级生物设备,就可以随时评估我们的生理机能和心理机能,并随时做出相应的调整。这样人们将不会出现年老的状态,也不会被疾病困扰,身体会随时都处于最佳状态,直到各种细胞的寿命终结,人才会无疾而终。身体可以调节,控制思维的脑细胞也会始终保持活跃状态。这只是生物革命人身上体现,其实还有更广阔的应用空间。

科学是一把双刃剑,作者也不回避科技发展带来的潜在隐忧,如果被别有用心的人利用了怎么办?未来人们会不会失去工作岗位?新的科技技术会不会超越人类,成为世界的主宰?伦理、道德、法律会不会允许科技技术的“自由发展”?等等。“知己知彼,百战不殆”我们只有了解了未来的走向,才能够做好充足的准备,及时做好应对,就可几尽最大可能的让科技发展不偏离正确的轨道,始终为人类的福祉做贡献。

作者在本书中既有对未来的展望,也不回避发展中会遇到的各种技术障碍,比如人工智能发展需要的无穷大存储空间、无穷快的运算速度、无限量的电力需求,产生的巨大热量如何消解。还有法律的、伦理的等各种制约因素。

《未来生活简史:科技如何塑造未来》这本书所预测的未来生活并不太遥远,还有些正在影响着我们的生活。因而我们有充分的理由相信,作者所描绘的美好的、智能的新生活正在大踏步的向我们走来,我们也要为迎接新生活作好充分的准备。

未来生活简史读后感篇四

今天是新年上班第一天,本以为会在一片轻松和谐中度过,未来简史读后感。没有想到第一天上班就连开四个会,感觉昏天又暗地。今年的工作方向又要有大变化,又是从零开始的节奏。

这是我做互联网的第5个年头,我自己最大感觉就是变化。每一年都在变,每一年都是全新的一年。我们几乎没有任何老本可以吃,因为去年的经验在今年就完全失效,而且很多事情、项目已经被砍掉了。

虽然在体制内,我们的人员直接被砍掉的情况还没有发生,但是我总觉得这一天迟早会到来。

赫拉利在书中的一句话,我非常喜欢,分享给大家。

知识如果不能改变行为,就没有用处,但知识一旦改变了行为,本身就立刻失去意义。我们拥有越多的数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。

以前,一个本科生在学校学的东西可以在社会上用3年,研究生学的东西可以用5年,博士生可以用10年。可是,现在呢?不管你是什么生,只要你一毕业,你上学学的东西基本都过时了。

当然,在未来也会有很多新的职业诞生,比如虚拟世界的设计师。但是已经50岁高龄的我,能够转型成功吗?就算我真的转型成功了,根据社会进步的速度,很有可能,我10年之后又需要转型一次。

就在我写这篇文章的时候,我看到了一个消息,说硅谷已经在探索使用人工智能写代码了。背后不禁一阵寒风,连程序猿哥哥都危险了。

面对一个如此"悲壮"的未来,赫拉利给了一条出路,也是唯一的出路:一辈子不断学习,不断打造全新的自己。只不过,许多人,甚至是大多数人,大概都做不到这一点。

新年上班的第一天,我有愿意做一个这样的人,一个终生的学习者。让我们一起践行吧!

你准备好了吗?

未来生活简史读后感篇五

尤瓦尔。赫拉利的逻辑比较清晰。过往人类担忧的三个历史难题正在逐渐消退,饥饿、瘟疫、战争,已经不是威胁生存的重点,新的问题是健康长寿,快乐,神性,第一个是技术问题,后两者是感受问题。但后文的论述则将后两者也归结为技术问题,即人的灵魂、自我、内心这些说法并不成立,仅仅是虚构出来的故事。技术问题技术解决,现在如日中天的人工智能,生物科技,能源技术似乎已经让人们看到了解决这些问题的希望。

当然,作者也承认目前技术水平对意识,情感的研究还所知甚少,我们也可以从旁观者角度考虑,作者列举的前沿科技成果是为了支持自己的观点,而相反或者无作用的结果没有在书中给出。所以,看完以后,除了知道作者说了什么,还要保留质疑的权利,毕竟古往今来能预测未来的人实在太少。倒是他们用的实实在在的证据更具有时代代表性,可以多多留意。

就算粗暴的假设,某一标准下的穷人被无情毁灭,对富人有什么好处?所有的生意都必须做到收益成本,没有庞大的消费群体,机器智能带来的巨大产能如何消化?身价千万的人是否会被身价亿万的人压迫?进而消失。因为穷人都消失了,他就是穷人。何况,传承财富从来不易,多少首富的孩子还是首富,又有多少首富的孩子被人算计,一生坎坷,这种例子随便查查都有不少。财富问题不简单,权力也如此。当然,如果长生不老,那就更是几本书也讨论不完了。古今多少帝王梦寐以求,倘若未来实现了,是不是会激烈争夺技术,还是被当作黑魔法明令禁止,留给以后的聪明人讨论吧。

总的来说,一个前所未有的大发展时代确实来临了,能投身其中,就像中世纪骑士投入战斗一样,还是让人觉得心情澎湃,倍感荣幸的。只不过,支撑人类前进的,是一个新的宗教、信仰。

未来已来,我们能做的就是,迎接未来。

未来生活简史读后感篇六

未来会如何发展,人依旧是最大的变量。

说起3d打印你能想到什么,我能想到的是一个穿纯色毛衣,把袖子撸到小臂的白人小哥,拿着一支笔,在桌上画一条横线,再从横线的一个端点,往空中画出一根颤巍巍地垂直桌面的线。如果白人小哥能画出一个颤巍巍的埃菲尔铁塔模型,可以放在办公桌上的那种,成为一个并不太好看但很有故事的小装饰,可以对那些看着它皱眉的同事炫耀说:“3d打印哦!”这就是我对3d打印的全部期待。而这本书第一章就讲了3d打印,给我狠狠科普了一把,让我发现自己完全就是井底之蛙。

具体什么原理我一个文科生也说不清,总之就是随着这项技术的发展,人们可以成为“自工厂”,这是我自创的一个词,类似自媒体。有了3d打印加持,我们可以凭借网上下载的图纸,用家里的3d打印机打印一件衣服,一串项链,一个用来修餐厅椅子的小螺丝,甚至可以打印修好椅子后,准备坐在椅子上吃的三菜一汤。更棒的是今天早上打印出来的衣服鞋子,晚上就可以作为材料被打印机回收,用于打印第二天穿的新衣服新鞋子。

之后书里开始讨论,技术带来的副作用,工厂倒闭,工人失业,就跟工业革命时被机器替代了的手工匠人一样。更可怕的是恐怖分子可以用3d打印技术制造枪支炸药,瘾君子可以打印违禁药品,包括打印图纸的盗版等等。技术是没有好坏的,但人心永远有善恶。政府和司法机关会怎么应对,要出台怎样的法律和政策才能防止技术被不怀好意的人利用,书中也有做讨论。

最后一章,虽然把焦点回到了人类身上,但讨论的问题却是植入记忆、延长寿命、开发大脑。按照书里的畅想,人类在未来能依靠纳米机器人随时修复身体损伤,记忆成为商品被买卖,人们能随心所欲的控制自己的情绪和学习能力。之后因为对自身的改造,在某个时刻人类将跨越“奇点”,成为一种新的物种,拥有与现在完全不同的世界观和价值观。

第一章3d打印讨论了人和物质的关系,第二章ai智能讨论了伦理问题,第三章生物革命,上升到人类如何定义自己这样的哲学范畴。就是第三章最后讨论的殖民外星的部分,不如第三章前面的内容震撼。由于书里讲到的未来科技,都是从现在已有的科技最前沿展望得到的,甚至有好些科幻片一样的场景,科学家预测只需要再过十年二十年就能实现,所以尽管对于未来的一切预测都只是预测,但因为有已经真实存在的科技作为基础,相比电影里特效制作的未来场景和自己睡前脑海中胡乱勾画的模糊景象,书中对未来的预测,更能让人信服。

但不论科技发展到怎样的程度,未来的景象如何,人依旧是最大的变量。所以书中用了大量篇幅来讨论科技带来的伦理难题和对人类的影响。举一个已经被研发出来的技术的例子:自动驾驶。自动驾驶汽车是很棒,但如果人们对这项技术缺乏信任,不愿意把身家性命交到可能被黑客入侵的系统手里,那无论这项技术多成熟,都不会被广泛使用。其他技术也是,只要和当时人们的共识相悖,就无法在未来获得一席之地。

未来生活简史读后感篇七

未来,应该是一个什么样的模样?我想,每一个人都有着自己的判断,我们无法知晓未来的真实模样,但是我们却可以真切地感受到未来开始靠近的步伐。在远古时期的人类就可以畅想千年,而科技,让逐步迫近的未来的脚步声清晰可闻。只是,任何一个人都不知道,未来将会以什么样的面貌出现在我们的生活里而已。看以前很多幻想小说,如80年代的“未来的刻画”系列丛书,到世纪之交的电脑兴盛,再到如今21世纪的回眸,很多时候,我们都难免赞叹,曾经的那些虚拟和构想的,如今已经完全走入了我们的现实。

如果从科学的角度来适当构想未来,我想尤瓦尔·赫拉利这个名字没有一个人会陌生,像《人类简史》《未来简史》《时间简史》三部曲的出版,奠定了真实、科学、合理构想的地位,而《未来生活简史》则从生活中着手,从我们熟悉的科技的角度来向寻常民众普及对应的知识,勾勒一个清晰的未来,甚至获得了尤瓦尔·赫拉利的盛赞:“阅读本书,你将了解人类去向何处”,同样身为以色列出色的畅销书作家,罗伊·泽扎纳的《未来生活简史》的文字比较轻松活泼,多了一些俏皮,而不是纯粹的科普,他让读者用一本书的时间来了解科技,然后在每一个章节里告诉我们,身边最熟悉的那些习以为常的电子产品,将怎么样在未来影响我们的生活。科技发展带来的不仅是生活的便利,更将带来思维和生活方式的改变,而这些改变,势必会让我们的生活策略也随之而变化。“以色列精神根植于居安思危,勇于直面挑战,不断寻求进步的历史之中”,而这种精神,无疑对未来的预测很有帮助。

《未来生活简史》里介绍了三场当前正在进行而且势将改变人类的命运的革命:

1.个性化制造革命:个人掌握设计和制造各种材料和物品的能力,在这场革命中,3d打印技术把制造能力从大型工厂和富人那里转移到普通大众手上;提升人类的创造力,削弱等级分化。

这场未来的科技革命是关于人类的生活,浪费有限资源,让人类的退路逐步被堵死,但是“纳米技术+3d打印技术”改变的就是人类的退路问题,“物品按需打印”会逐步成为我们生活中最习以为常的事情,每个人所需求的东西不同,而你所需求的东西只有必须的才可以获得,这样的人类生活成为日常,那么人类的行为和对自然的索取自然就会减少,我们所生存的环境,也自然会得到相应的改善。

2.智能革命:计算机开始模仿人类的部分语言和思维能力,人类也在此过程中得到提升。人类和电脑、活人和死人的界限会变得模糊,人类的定义将被不断超越。

自己才是这个地球上的最强物种。甚至,在未来,科技对太空的影响力会更大,比如计算机形式的生物和人类科技的生物生存模式,类似《流浪地球》里所幻想的那一切,并非没有可能,给宇宙中的其他地方注入地球式生命,也许就是人类生存和延续的一种模式了。

3.生物革命:人类赢得了对其他物种及自身的生物控制力,并开始施加影响,让世界变得更健康、更睿智、更美好。

其中,我觉得最值得一提的应该就是生物革命了,2020年的疫情让我们很明确地知道了一个事情,医疗行业,必须进入数字智能化转型的高阶阶段,否则,在面对疫情的时候,我们连分析的时间都没有,单纯靠人工的分析与研究,也许我们还没有开展,就已经被地球上的病毒所击垮。这样的流行性疫情绝不可能就此消失,而下一次的流行,其实也只是时间问题,尤其是,当我们的科技还继续停滞的当下。

也许看了这样的介绍,你会感觉到迷茫,或者是恐惧。但是时代的发展大概就是如此的,没有一个人可以阻止未来的抵达。科技的发明者都是人类智力顶峰的人类,但是他们的智慧提供了科技,却无法告诉我们应该如此看清前路已经如何正确使用科技赋予我们的力量。正如《未来生活简史》的作者罗伊·泽扎纳所言:相较于“旧ai”,“新ai”不局限于程式化任务、不再与人类有严格的隔离感、“机器”之间不再是各自独立而是高度关联、将极富创造性、甚至能够和人类共情等。未来,离我们的生活,就是如此一点距离而已。而这一切,不仅仅只是幻想,科技的本质毫无疑问是服务于生活的,但是当未来的科技发展脱离了人类的掌握,也许,未来就不是那么值得期待了。

未来生活简史读后感篇八

其实,书评半年前就写完了,只是重新读了书评后,我决定只留下自己总结的的部分:从狩猎时代到农业时代,宗教作为副产品由泛灵论(动物和人类被认为是平等的.生灵)衍变为有灵论(神高于人,人高于动物)。随后,人类由农业革命到科技革命,而宗教由有灵论变为了人文主义(人文主义认为人的感受才是最重要的,自由意志被推到了神的位置)。后来,科学家打开了智人这个黑箱子,既没找到灵魂,也没找到自由意志,只找到基因、激素、神经元,遵守着世界其他所有事物都相同的物理和化学法则,于是科学家学会了控制生物基体,转移或增加人类观感,可以配置希腊神话中的力量、智慧以及美貌,学会了创造“灵魂”,我们由科技革命到了数据时代,解构自由意志,自主创造智神。

跟着作者走了这么一大圈,脑子里却还是我是谁我从哪里来的问题,就还是回到小时候孤独的对着巨大的镜子看着自己问自己是谁的孩子,我就还是摇一摇头,告诉自己,请善待自己的一生。

未来生活简史读后感篇九

当然,随着技术的无限发展,世界也将有着“成也人类,败也人类”的'悲壮。因为机器人取代人类作业,将会存在人类的无用阶层,而万物互联网将更先进更智能,它能通过数据和算法而对生物进行预判,包括对人类,告诉你跟谁结婚、挑什么工作以及是否开战。

未来有可能就是数据时代,机器通过没有意识形态的算法进行学习,分析的数据量是天文数字,前往人类未曾踏足之地,人类亦无法企及。

难道我们仅是数据流里的一片涟漪吗?

数据和算法,即为人类所生,便能为人类所用。作者所言的超人类即为神人,普通人听从数据算法,数据算法听从神人,神人就是那些数据算法不能理解的精英,是未来世界的主宰者。

作者也说,未来不可预测,或许人类将走进另一个方向,而并非算法主导。

未来生活简史读后感篇十

长周末把《未来简史》读了一遍。以我浅薄的智慧主要有以下几点思考:

1、法老,货币,宗教,资本主义,社会主义等等都是抽象虚拟的概念,而正是这些抽象的普遍被人类接受的虚拟概念统治了人类,或者说组织了人类,也可以说忽悠了人类去相互合作。这些抽象的概念被作者归纳为互为主体,说白了就是大家都觉得怎么怎么样,那么就是怎么怎么样,大家觉得好就是真的好,大家觉得钱重要,就会相互影响,从而都为钱工作,于是形成了一种秩序,一种体制。延伸一下,股票上涨也是一种互为主体,如果大家都认为某支股票应该上涨,那么它就会上涨,比如a判断其他人现在或者将来也会买某支股票,那么a就会去买入,同时b也是这么认为和行动的,c也是,以此类推,此股票就会上涨。就解释了为什么有些股票会加速上涨,股票的上涨吸引了更多的人认为它会上涨,所以更多的人会加入,直到没有更多人了,大家都进来了,这时候某些人先卖出,这是互为主体的现象又出现,大家开始都觉得要跌,于是就跌了。由于这种群众的判断不一定正确,所以导致有些股票涨起来和跌起来都刹不住车。利用这些非理性的现象,会带来很大益处,当然要有自知之明,判断是不能失误的。

2、网络游戏也是虚拟,而且是更全面的虚拟,试想一下如果有两份工作工资一样,一份是无聊的现实工作,一份是打网络游戏还发工资。很多人会选择后者。因为网络游戏提供了很好的一个个小目标和可行方案,而且结果是确定性。而现实生活中,没有主线任务,很多努力也是白费,所以很多人逃避现实。所以不论时代如何进步,总是有人喜欢进入虚拟世界。再加上科技发展解放人类,导致无事可干阶层的产生,打游戏更会变成“刚需”。

3、书中提到人的意识是信息流,而喜怒哀乐是信息流进行时在大脑产生的污染。记得有另一本书认为愤怒是由于认知不足或者认知障碍造成的。难道信息流只有在遇到认知障碍或者认知不足的时候才会产生喜怒哀乐?这个逻辑还真符合佛教的一些观念,就是放下妄想,分别,执着,可以达到消灭自我的状态。因为自我就是信息流。同时,《未来简史》提到自我分为叙事自我和体验自我,叙事自我就是把自己的部分记忆拼凑起来,拼出一个整体的故事,然后就认为这个故事就是自我。而在这个拼故事的过程中,存在美化,偏见,遗忘的现象,导致我们认为的自我和真实的自我(或者说无限接近真实自我的自我意识)存在偏差。而科技可以弥补这个偏差,比如,做一个dna测序可以让人前所未有的更加了解自己的身体。未来人工智能的效果就是告诉我们什么是我们真正需要的,我们想要的东西不是我们真正需要的。我们想要接触的另一半也不是我们真正性格合得来的另一半。这些人工智能都会帮上忙。这也会带来一个可怕的结果就是,自我的消亡。不过我个人觉得,也不一定,或者说放弃部分自我,从而对自己更有利,我们可以把它作为参考,尤其是在对自己的判断产生怀疑的时候。

4、书中认为,人类之所以比其他物种强大是因为强大的组织能力,是因为大家可以相信共同的信念进行大规模的合作。虽然这个观点有点片面,但是是对的,我们看阿里巴巴强大,就是因为有一个高效的组织,而组织的发起人马云提供的就是反复的一种信仰,他让阿里所有人都有同步的信仰,这个信仰就是相信互联网改变世界,这是合作的大方向,他让员工觉得工作不只是为了赚钱,还产生了意义,就像在修金字塔的埃及人觉得为法老服务就是他们工作的意义。时代虽然差了几千年,套路是同一个套路。

未来生活简史读后感篇十一

看完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家收集的未来简史读后感,希望对大家有所帮助。

花了比较长的时间才看完尤瓦利·赫拉利的《未来简史》。这本书给出了明确的思维导图,章节分明,主旨清晰,作者不遗余力在每章前都交待本节的内容、要解决的问题,所以道理说不会带给我阅读的困难。相反,这本书没有任何阅读困难,而是涉及的内容太宽、观点太新颖,以致我需要花更多的时间去吸收每一个观点,对该书,我整整摘寻了10页的精彩内容。我可能将它当作一本教科书对待了,但无疑它比任何教科书都引人入胜,作者广博的知识、见解独到的观点让我叹为观止,比他的上一本书《人类简史》有过之而无不及!所以读完该书后,我也遇到一个难题:我好像没法写出读后感!因为这本书,更像一本利用大量科普性知识论证现实与预测未来的书,全神贯注去挖掘并推翻作者的一些可能存在问题科学知识,或者直接质疑作者各种结论(正如很多书评家一样),这些都是吃力不讨好与枉费心机,而且这样做没有意义,因为吹毛求疵总比创造更容易,作者也告知这是一本关于预测的书。

该本书的脉络非常的清晰,阅读时我一直在想,如果所有这类型的书都这样,那就好了,作者完全是从读者的角度考虑,一步一步为读者提供丰富有营养的内容。它讲述了人类历史已经克服的问题——饥荒、瘟疫和战争,并提出了人类新的议题——长生、快乐与幸福、神性,后面讲述是人类与其它动物的本质区别——利用虚构故事,互为主体建立有意义之网,赋予世界意义。由于科技的兴起,人的信仰开始发生改变,有了宗教与科技之争,人文主义所谓的灵魂、心灵、自我被科技的力量击破,数据主义开始成为人类的信仰,由数据进行自我的解释,而不是交由神或自我。最后,由于智能或智神的出现,普通智人会失去对世界的控制权。正如上面的说的,作者在该书使用了大量历史、物理、生物、心理等各种科学知识去论证,并且观点新颖独到,特别是以下观点,让我印象深刻并有另一番的感悟。

人类与其它动物的最大区别,是人类可以利用虚构故事,互为主体成为组织。能够虚构故事,成立组织,也成为人类一部分脱颖而出凌驾、控制或左右其它人类的根本原因。为什么大量奴隶可以食不果腹、生不如死的为君主服务?是因为君主虚构了神;为什么大量的士兵可以为小部分政客上战场,丢生命?是因为政治虚构了国家。很多人可以会说,是因为与政客拥有军队与权力,可以压制所有的反抗!但不要忘了,让人民与奴隶心甘情愿地服务、纳税、上战场靠压制是不行的,只能靠虚构的故事,让他们共同相信一个不存在的实体,他们才心甘情愿。现代公司文化管理也是这样,靠制度与流程不可能完全解决员工的积极性、主动性与归属感问题,但靠文化可以,而文化就是需要讲故事,传递故事里面的价值观,以此引起员工的认同感与使用命。但实际上,企业只是想你帮它赚更多的钱,当你上了年纪,行动力下降,即使一厢情愿觉得与公司的价值观无比的吻合,也会遭到企业的无情抛弃。

科技越发展,人类就越落后!很多人以为,科技是人发明出来的呢,怎么有这种说法?应该是个人与部分都是创造了个别或部分先进的技术,而由个别或部分先进的技术组成的整体科技,是由很多人协作完成的.,整体科技不由个人完全掌握。所以,一个神经学家可能不熟悉计算机专家的工作,这不影响这两者配合制造出智能ai,但他们也不会了解这个ai所有的知识。所以整体科技发展得越快,越将人类远远的抛在后面。这从另一方面印证了知识的悖论,人类拥有的先进知识越多,越快走向落后。知识的悖论是从书中看到的,作者认为,知识如果不能改变行为,就没有用处。但知识一旦改变了行为,本身就失去了意义。我们拥有越多的数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。而我是从知识的整体优越性的角度出发的。

科技的兴起,首先是将人类解构,或者是人类本身就是分割的,只是科技越发达,越就有可能将人类分割的各个部分解构出来,呈现为数据,这甚至包括意识、思维。这就会起到一个很大的对现实信仰的冲击,不管是自由主义、民族主义、社会主义、其它宗教,因为当一切都可以用数据解释,你凭什么还要去相信“神”;如果数据比你更了解你自己,你为什么还要去了解“自我”,数据会告诉你是什么样的人;如果数据能告诉你正确的决定是什么,集体决策还存在的意义吗。因为自由主义是以自我出发,社会主义是由他人出发,数据主义要求从数据出发,一切交由数据决定,数据才能给出正确的答案。正如作者所说,生物本来就是一套算法,我们现在只是对算法了解得不太深而已。

科技的兴起,除了出现数据主义的信仰,还将可能导致一个终极问题,到最后,人类在这个地球的生命形态是怎样的?首先可能是与人类完全不同的一种形态的存在,包括身体、意识都只是另一个形态,这个应该不能称为生命。简单的打个比方,比如现在的电子、机械设备可以理解为这个形式的低层次生命,更高级的是一种智能形式,完全的自动化,不再依赖人类便可生存与繁衍。这种智能的意识是我们无法理解的,就好像我们现在认为机械没有意识一样,即使这些机械有着无数逻辑电路,能交互作用接收与产生信号,正如人类的意识是生化作用来出的,每个意识都是神经细胞与神经回路作用的结果。这种高级形态的智能,拥有我们无法理解的思维与意识,拥有各种简单与复杂的结构,他们比人类更了解人类,因为他们能更容易地理解生物算法,亦能创造其它更高级的算法;第二种形态,能与人一样的思考,却有不同的结构,可以称之为类人类;之所以有类人类的出现,亦是因为数据的模拟,当感觉、思想与体验都可以形成数据,对应的算法能够被识别出来,如果它在电脑上运行这套算法,处理这种数据,那是不是电脑变成了大脑?这就是类人类,能够像人一样的思考,身体却可以得各种结构;第三种形态就是人类身体的改造,包括大脑与身体的改变,更高级的认知水平与智商水平,半人半机械结合;第四种,就是保留现代人的模样,当然,当出现上面三种形式的生命时,现代人的生存是一个很大的问题。

回到书中作者提到的一个问题:人类的新议题是什么?当人类信仰数据主义,当以上几种生命形态出现,所谓的长生、快乐与幸福、神性也许将变成变普通的存在,永远流动的数据就是长生、没有痛觉的数据就是快乐与幸福、能理解一切的数据就是神性!

未来生活简史读后感篇十二

房龙在《人类的故事》中说:“人类一直以来都生活在一个巨大问号的阴影下面:我们是谁?我们从哪儿来?我们要去向哪里?”

跟随着以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的叙述与思考,我经历了一段不平凡的波澜壮阔的精神旅程,其间一直在对生命的本原和人类的未来进行深刻思考和苦苦探寻。

事实上,这本书大部分的篇幅说的不是未来,而是历史,是通过历史来预测未来。书中讨论的核心也不是社会、国家或文明,而是人。

因此,赫拉利的逻辑就是,从历史的蛛丝马迹中来推理未来将会如何。

在赫拉利的叙述中,令我印象深刻的是几次工业革命对人类的影响。

18世纪至20世纪的三次工业革命,人们见证了世界上不同国家之间产生巨大的鸿沟。当时,人类掌握了新的能源,掌握了蒸汽机、石油、电力、无线电,这赋予人类新的技术力量,使得人们能够更便捷、更丰富、更有效率地从事生产。但这种新的力量并非为所有国家平等地共享。事实上,只有极少数国家,比如英国、法国、德国、美国、日本,引领了工业革命的浪潮,并凭借工业革命的力量征服了未工业化的国家。世界上其他国家并没有及时地跟上工业革命的节奏,象我们国家花费了一百多年的时间,努力去弥合这道那时撕开的鸿沟。而其他一些国家和地区,比如非洲,直到今天也仍然没能弥合这一鸿沟。

当今天我们展望未来,发现新的工业革命正在到来。人类再一次掌握了新的巨大力量,它比蒸汽机、石油、电力还要更强大,那就是生物技术和计算机技术。这种力量不只是用来生产纺织品、食物、交通工具、武器,它们的主要产品将是躯体、大脑和心智。几千年来,人类学会了如何改变周边的环境、驯服动物、培育植物,人类学会了如何改变经济、社会、政治的结构,可有一样却始终未变,那就是人类自身——人类今日的躯体、大脑、心智与古代中国甚至石器时代的人类并没有什么本质的区别。而即将到来的科技革命将改变人类自身,人们将学会如何设计、加工、制造躯体、大脑和心智。与前几次工业革命的情形相似,21世纪的工业革命所掌握的新力量很可能仍然不会由所有国家平等地共享,依然是由少数几个国家引领,由此产生的鸿沟可能会比上次更大,这一次被历史甩在后头的国家可能再也不会拥有迎头赶上的机会。

面对这场新的革命,人类却是非常的无助--因为,越来越智能的计算机和机器人正在将人类从工作岗位上排挤出去。

赫拉利举了司机和医生的情况作为例子。10年前,还有很多专家声称,城市道路的交通状况充满不确定因素,应对此类状况的车辆驾驶技术对于计算机来说太复杂,汽车驾驶员是一项必须由人类来担任的工作。但今天,已有不少专家预测,到20xx年的时候,一些城市就将出现自动驾驶的车辆。在未来,某些城市甚至会禁止人类开车,因为人类会违章、酒驾、疲劳;而完善的人工智能是没有这些缺陷的,人工智能还可以通过网络互相连接,迎面驾驶的人类无法知道彼此的想法,人工智能驾驶员却能够信息共享,从而避免车祸的发生。由此推测,成千上万的出租车司机、公交车司机将失去工作。

与此类似,人类医生也有可能会消失。人类医生只能依据快速进行的几个问题和测试来做出诊断,他无法掌握全世界所有的相似病例,也并不知晓病人及其亲属的完整疾病史和dna,人类医生还会疲劳、生病和生气。与人类相比,人工智能可以做得更好。ibm正在研发watson项目,能够收集全世界的'病例,不断更新其庞大的数据库,它能够获取使用者及其亲朋好友的疾病史和dna数据,并通过精密的数据分析做出诊断和治疗方案。使用者可以在自己的家里回答watson的问题、无时限地进行各种测试。watson还可以通过智能手机的应用程序或者可穿戴设备随时随地陪伴使用者,关注其健康状况,监测其血压和心跳,及时给出健康建议。虽然这样的人工智能医生还有一些技术和法律的问题有待解决,因而不会明天就取代人类医生,但watson项目的优势在于,训练一位人类医生,需要花费10年的时间,而且一次只能培养出一名。而对于人工智能来说,只要集中攻克一道技术难关,其成果就可以一劳永逸地复制到无数终端,从而创造出不可限量的价值。

确实,目前还有许多事情是人类做得更好,也有专家反复声称,有些事情计算机“永远”都无法做到。但事实证明,通常这里的“永远”都不超过一二十年。就像在不久之前,大家还很喜欢用面部识别举例,说这项任务连婴儿都能轻松办到,可是最强大的计算机却无力完成。但到了今天,面部识别程序辨认人脸的速度和效率都已经远超人类。警方和情报机构现在已经很习惯使用这种程序,扫描监控录像机无数小时的视频资料,追踪嫌犯和罪犯。

常有人说,艺术是人类最终的圣殿,而且是人类独有的。等到计算机取代了医生、司机、教师时,会不会所有人都成为艺术家?然而,并没有理由让人相信艺术创作是片能完全不受计算机影响的净土。加州大学圣克鲁兹分校戴维·柯普运用计算机程序谱出协奏曲、合唱曲、交响乐和歌剧的例子,让我这个古典音乐发烧友都不得不震惊:他写出的第一个程序专门模仿巴赫的风格,虽然花了7年写程序,但一经推出,短短一天就谱出5000首巴赫风格的赞美诗。柯普挑出几首,安排在圣克鲁兹的一次音乐节上演出。演出激动人心,观众反应热烈,兴奋地讲着这些音乐如何触碰到他们内心最深处。观众并不知道作曲者是计算机而非巴赫。

赫拉利为读者提供了20xx年9月牛津大学的一份《就业的未来》研究报告,调查各项工作在未来20年被计算机取代的可能性。据估计,美国有47%的工作有很高的风险被计算机取代。例如:到了20xx年,电话营销人员和保险业务员大概有99%的概率会失业;运动赛事的裁判有98%的可能性,收银员97%、厨师96%、服务员94%、律师助手94%、导游91%、面包师89%、公交车司机89%、建筑工人88%、兽医助手86%、安保人员84%、船员83%、调酒师77%、档案管理员76%、木匠72%、救生员67%。

当然,到了20xx年也可能出现许多新职业,比如虚拟世界的设计师。然而,此类职业可能会需要比当下日常工作更强的创意和弹性,而且如果收银员或保险业务员到了40岁中年失业,能否成功转型为虚拟世界设计师,也实在难说。就算他们真的转型成功,根据社会进步的速度,很有可能再过10年又得重新转型。

由于我们无法预知20xx年或20xx年的就业形势,现在也就不知道该如何教育下一代。等到孩子长到40岁,他们在学校学的一切知识可能都已经过时。传统上,人生主要分为两大时期:学习期,再加上之后的工作期。但这种传统模式很快就会彻底过时,想要不被淘汰只有一条路:一辈子不断学习,不断打造全新的自己。

《未来简史》虽然不能完美预测今后人类的发展细节,但至少它指明了一个方向:这就是不断学习和改造自己。

未来生活简史读后感篇十三

尤瓦尔·赫拉利的逻辑比较清晰。过往人类担忧的三个历史难题正在逐渐消退,饥饿、瘟疫、战争,已经不是威胁生存的重点,新的问题是健康长寿,快乐,神性,第一个是技术问题,后两者是感受问题。但后文的论述则将后两者也归结为技术问题,即人的灵魂、自我、内心这些说法并不成立,仅仅是虚构出来的故事。技术问题技术解决,现在如日中天的人工智能,生物科技,能源技术似乎已经让人们看到了解决这些问题的希望。

当然,作者也承认目前技术水平对意识,情感的研究还所知甚少,我们也可以从旁观者角度考虑,作者列举的前沿科技成果是为了支持自己的观点,而相反或者无作用的结果没有在书中给出。所以,看完以后,除了知道作者说了什么,还要保留质疑的权利,毕竟古往今来能预测未来的人实在太少。倒是他们用的实实在在的证据更具有时代代表性,可以多多留意。

就算粗暴的假设,某一标准下的穷人被无情毁灭,对富人有什么好处?所有的生意都必须做到收益成本,没有庞大的消费群体,机器智能带来的巨大产能如何消化?身价千万的人是否会被身价亿万的人压迫?进而消失。因为穷人都消失了,他就是穷人。何况,传承财富从来不易,多少首富的孩子还是首富,又有多少首富的孩子被人算计,一生坎坷,这种例子随便查查都有不少。财富问题不简单,权力也如此。当然,如果长生不老,那就更是几本书也讨论不完了。古今多少帝王梦寐以求,倘若未来实现了,是不是会激烈争夺技术,还是被当作黑魔法明令禁止,留给以后的聪明人讨论吧。

总的来说,一个前所未有的大发展时代确实来临了,能投身其中,就像中世纪骑士投入战斗一样,还是让人觉得心情澎湃,倍感荣幸的。只不过,支撑人类前进的,是一个新的宗教、信仰。

未来已来,我们能做的就是,迎接未来。

未来生活简史读后感篇十四

以色列学者尤瓦尔·赫拉利于2011年出版了《人类简史》,席卷世界,引起学界、媒体、大众的极大兴趣,被形容为脑洞大开,刷新三观,描述清楚了人类这种动物的历史。而2015年诞生的《未来简史》,则是描述了人类这种动物的未来会怎样。尤瓦尔拥有极为广博的知识,nba球探网站在高处,俯视全局,旁征博引,带领我们了解人类的过去、现在和未来。书中既有只闻其名不知其详的历史资料,也有最新的生物、物理、计算机等科技的发展,同时涉及大量事例及资料。受益匪浅!重点有如下两点感想:

《未来简史》讲述了以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟,nba球探网人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变,绝大部分人将沦为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。

尤瓦尔·赫拉利喜欢讲真话,让人难以接受,但也无从反驳。他的惊人的预测:“人工智能和生物基因技术正在重塑世界,人类正面临着三大问题:

1、生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程;

2、意识与智能的分离;

3、拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。

如何看待这三大问题,以及如何采取应对措施,将直接影响着人类未来的发展。其中nba球探网很重要的一点,就是算法。

算法的本义是指能够用来计算、解决问题和做出决定的一系列有条理的步骤。书中算法的含义被进一步扩展。各种由一系列有条理的步骤解决特定问题的人类团体协作,也是算法。算法不仅能够让无生命的机器执行特定的功能,算法也能把无数个智人连接成巨大的网络,执行特定的nba球探网任务。作者提出,生物学家有明确结论认为,生命体做出选择,执行某个行为,都是算法。也就是说,生命也是一系列算法的`集合。控制人类和动物的算法,是通过感觉、情感和欲望来运作的。作者预测,在未来,随着科技的发展,计算机科学发展人工智能的电子算法与生命科学研究生命的生化算法将会融合,未来将会形成由算法联接万物的“万物互联网”;算法甚至将发展出人类无法理解、统治人类的新型生命。

由此可见,基于大数据的算法,不但是当今新鲜热辣的概念,更是未来改变世界的无可逆转的趋势之一。因此,在线公司的三年战略中提出的互联网化、大数据化和智能化,是紧跟行业和时代趋势的战略方向。必须认识到,未来几十年是数字化改造提升旧动能、培育壮大新动能的关键期,nba球探网是全面繁荣数字经济的战略期,数字经济不断从线上向线下扩展、传统行业只有加速数字化转型,才能摆脱传统呼叫中心的运营的思维方式,顺应并高速持续发展。

书中指出,研究历史的目的和作用:“研究历史,不是为了重复过去,而是为了从中获得解放,想象另一种命运。”描述智人的进化过程:“在追求健康、快乐和力量的过程中,人类慢慢地改变自己的特质,于是特质一个又一个地改变,直到人类不再是人类。”量的积累引起质的变化。

不仅仅历史是这样发展的,社会也是这样发展的,我们每个人,更是这样一点点的、用无数nba球探网看似平凡的行为,决定了自己的未来。而其中,知识是引发改变的驱动力,知识如果不能改变行为,就没有用处。但知识一旦改变了行为,本身就失去意义,或者说过时了。

因此,终身学习和成长、不断刷新自己的认知、探索行业的发展未来,将是每个人的终身任务。所以,在线公司的战略中提出的人员赋能,除了加快组织机构变革、创新用工模式外,在打造三支核心队伍上,更要强调如何激发员工不断刷新自身认知、终身学习的内在驱动力,只有员工意识到他nba球探网需要为自己的成长和发展自行负责的时候,才能驱动他在一个优秀的组织中发挥出更大的价值。

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