心灵的富足读后感(优质13篇)

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心灵的富足读后感(优质13篇)
时间:2023-11-28 07:10:17     小编:纸韵

读后感不仅可以促进我们对阅读内容的理解,也能培养我们的分析和表达能力。写读后感时,可以适当引用作品中的语句或描写,以加强文章的说服力和可读性。如果你对写读后感感到困惑,可以看看以下的范文,或许会有所启发。

心灵的富足读后感篇一

“采菊东篱下,悠然见南山”。这是陶渊明著名的.诗句,也是千百年来人们一直向往达到的境界。这句诗的美不在于写景,而是心境宁适、悠然自得的一种生活心态。

身处在这个忙碌的社会,我们的“充实感”是被许多事物“填塞”而成,每当我们挤在地铁或公交车上,听到最多的一句话便是“真累啊!”当生活上的压力,工作上的压力一齐向我们袭来时,我们的心咋才能不如此疲惫呢?这要一种心态,给自己的心灵找一个能够休憩、放松的角落,淡淡地瞅面前的是是非非,平和地面对全部困扰和阻碍,心态平和了,事情也便简单了。

《心灵四季》这本书便是立足于我们所处的现实生活,从柴米油盐中给我们带来最深刻的启示,从而从容面对生活中的坎坷与危机。这本书是刘墉台版《萤窗小语》一、二、三的合集,刘墉也因此声名鹊起。刘墉被人们称为“励志大师”,他的作品被人们称为“心灵鸡汤”“处世秘笈”,从这本书里,您能读到有关处世哲学、生命体悟、心灵修养,人生价值等等许多方面的精短小文,这数百篇的精美短文,文字虽然不多,意义却相当深刻,蕴藏着惊人的力量。从这本书里,您能获得生活的勇气,阳光的心态,灿烂的微笑,百倍的信心,这些源自生活的诸多小故事、小段子轻松道来,亲切如话家常其中的人性美丑、处世哲学点即明,警醒如醍醐灌顶。深入浅出、以小见大,这是刘墉“心语”的最大特点。同时也是一本字句中藏满关爱与温情的墉体散文。

刘墉曾说:“黑白的心情,瞅见黑白的世界;彩色的心情,瞅见彩色的世界。”假若我们能让心静点,便能听见花开雨落的美好。让心宽点,便能宽恕自己和别人而展开笑容。让心远点,便能感觉彼此的亲近。换个美好的心情往瞅世界,便会少一些苦恼多点温暖。

发现生活,体会生活是为了更有力量往改善生活。面对困境,热爱生活的人总是心怀期望,努力进取,由于他相信闯过往是更美好的风景。

心灵的富足读后感篇二

最近,妈妈在网上买了一本书,名字叫《心灵四季》,书的作者是著名的刘墉先生。我先以为这是一篇能打动人心的长篇小说,打开一看,原来是一篇篇小短文,于是我看了下去,才得知书中的内容包含很广,作者通过文学、哲学、艺术乃至身边的小故事引起触动,把它们化为几十字到两百字的短文。我发现书中的小故事文词都很平实,没有高深的理论,却能给人思想的空间。书中平实、平淡、平凡的文字,打动了许多人的心,我想这也许是妈妈买这本书的原因吧!

在这本书中,《楼梯与电梯》这个小短文使我深受启发。短文主要说:就时间效率来讲,我们上楼应该坐电梯而不要爬楼梯,但是就做学问来说,则应该爬楼梯而不要坐电梯。我们要一步一步、踏踏实实地做,学问才能坚固,如果只想求快,走捷径,是非常危险的。所以梁启超说:“为学之力,贵乎循序渐进,经久不辍,故一日不必要多学。”

短文正是要告诫我们:要想学好知识,必须一步一步地学,循序渐进,稳稳当当地去学,不能好高骛远,否则基础不扎实,犹如盖房子一样,地基打不牢,高楼随时就有倒塌的危险。

《心灵四季》不仅教会我们怎样去学习,还教会我们怎样去面对挫折和挑战,怎样去欣赏和享受生活等,让人的心灵如四季般历练出季节百味,品味出季节的冷暖。读着、欣赏着、回味着书中词句,我感觉心灵得到了洗涤,思想上得到了更进一步提高。我觉得这本书就像夜空中的北斗星,就像迷路人的指南针,指引人们走出迷宫,迎接灿烂的阳光。其实人的一生应该有一个为他(她)指引方向的“向导”,而我认为《心灵四季》就是最好“向导”!

心灵的富足读后感篇三

2、他幻想过一种富足的生活。

3、要与每一个见到的人谈论健康、快乐和富足。

4、要处于你已经拥有的事物的富足状态。

5、当我们以这样一种方式看世界:我们看到许多机会围绕在我们周围,因此我们立即跳进去,并且利用所有在那里的一切时,即拥有了富足的心态。

6、你是能帮助别人开始在关系上富足的,只要你给予他们“你的”恩赐。

7、我知道你的患难,你的贫穷,(你却是富足的)也知道那自称是犹太人所说的悔谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。

8、富足是一种哲学,它体现于你的生理机能和价值观之中,并带有自己的一套信仰。

9、你应该是生产者、创造者,你的创造应该使你富足。

10、通过这些措施使这美丽的城市富足丰饶,它的城门商旅络绎不绝,它的库房装满了来自各个地域各个国家的`奢侈品和物产。

11、如今的我们,生活比以前富足了,空闲时间也多了,但是感觉却比以前过得痛苦了。

12、让生活充满爱和安宁并且感觉富足的关键是真心实意地生活。

13、你永远不可能是富足的,聪明的或者美丽的。

14、在那个紧要阶段,将会有太少的年轻,有生产力的人可以营造能够负担照顾这个国家老年人口的富足。

15、很多海湾国家因丰富的石油资源而享有富足的生活,其中有些国家已开始专注于更广泛的发展。

16、真正重要的是要意识到当下,在我们内心,我们所拥有的幸福和喜悦的富足。

17、光明代表着向仁慈,宽恕,喜悦和富足这些真正的神圣标志敞开心扉。

18、雌激素帮助大动脉保持张开状态,将含氧富足的血液运向胎儿。

19、从一片金叶覆盖的接待前台到一个60楼嵌入的真金片,这个建筑整个散发的都是富足和奢侈。

心灵的富足读后感篇四

充足。

富裕。

富有。

富余。

优裕。

充裕。

兴盛。

饶富。

繁荣。

渊博。

富饶。

兴亡。

富足的反义词。

凋敝。

穷困。

贫乏。

富足的造句。

)居安不忘危,富足不忘贫,位高不忘本,权重不忘民。

2)谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

3)手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。

4)地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求,但不足以满足每个人的贪欲。

5)我游览了白山黑水,看到了祖国的繁荣和富足。

6)生命因为付出了爱,而更为富足。

7)平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。

8)最富足的人也不能离开农业。

9)只要能够保持自己的荣誉,我就相当富足了。

10)天府之国,沃野千里,人民富足。

11)人的幸运不在于可见的财产的富足,而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。

12)让生活充满爱和安宁并且感觉富足的关键是真心实意地生活。

13)人类之所以感到幸福的原因,并不是身体健康,也不是财产富足;幸福的感受是由于心多诚直,智慧丰硕。

14)人的幸福不在于可见的财产的富足,而在于内在的不可见的思想的完善与丰富。

15)富足是一种心理状况,最富有的是满足的人,富有与金钱并无大的联系,三百亿与三千亿有什么分别。

心灵的富足读后感篇五

一辈子多长?一百年够长了。它代表什么?100乘以52周,等于5200周。再乘以一周7天,等于36400天。或者接近90万小时。

一百岁的人瑞,原来活得并不够长,它使我看清楚生命的短暂与时间的珍贵,如果不善用,倏忽即逝。时间,真的不多,就拿一天来说吧,只二十四小时,扣除睡觉与工作,加上一点点电视,一点点晃荡,便一无所有了,只是如果连时间都没了,还有什么,在我看来,把时间全部用来工作的人最蠢,因为他将没有时间可用来享受。人生本来就有两种目的,一是得到你想要的,但第二则是享受你所得到的,这才是重点。

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大文豪萧伯纳的生活感言提供我很大的`思考:“生活对我而言,不是一根蜡烛,而是一枝光芒万丈的火炬。”是的,人生不该演成蜡烛,蜡炬成灰泪始干。

富足人生的最佳诠释,也许是忙世人之所闲,闲世人之所忙吧。薄伽丘说过:“没有来世,幸福就在人间。”这个想法,一直是我的座右铭,人真的没有来世,只有一辈子,必须更用心经营,工作只是一种媒介,藉由钱而通往美好生活;如果工作并未使人精致、优雅、美化,努力便是一种错,它反而会使人通往坟墓。

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每个人都必须想想,有钱干嘛?我只想用它使生活更有品味,并且切记,柴米油盐酱醋茶,不可不要;琴棋书画诗酒花,非要不可,横批,活得像人。

活得像人是门大学问,有些人忙得像狗,有些累得像猪,有些做牛做马,个个都如活着的僵尸,会动的死人,年轻的糟老头,这种活法,不要也罢。

富足在当下,如同日休禅师所言:“人生只有三天,活在昨天的人迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏实。”今天便是这一刻,每个分分秒秒,与自己擦身而过的生活,如果全做得好,人生就好多了;我开始懂得牵着孩子的手走在雨中,为了替他们留一点亲子间难得的回忆,就如同我父亲留给我的回忆一样,我思考着,有一天孩子大了,他的小脑袋瓜里存有什么回忆。

儿子与我是铁马族,我们骑着它穿梭在大街小巷,发现他口中的秘密花园,在一条山涧里找着山蟹,一湾清流中赏着原生孔雀鱼,还有几座天然池塘,夜来临之前的傍晚,除了余晖之外,还有几许美好。

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夜深了,我喜欢关上电视,静静地坐在屋顶花园中任由微风轻拂,星光闪烁,夜成为我白天忙碌的馈赏。沐浴开始成为美事,记得有位心理学家便这么说,沐浴是一个人一天里最美好的独处。我好喜欢这种想法,也奉行不渝,在忙了一天之后,放一小杯盖的熏衣草精油,阖上眼,好好享受半小时梦一般地温存,我的精油常更换,有时迷上温泉,有时恋恋迷迭香,有时泡着老姜精油,或是浸泡在中药草里。

白天像白天,黑夜是黑夜,我因而找着富足。不同阶段的人,理应有不同的使命感,三十岁是工作的人,四十岁该升格为懂生活、会生活的人,五十岁则是优闲人生的开始,六十岁,我向往的是精致而优雅的生活,七十岁时,该从心所欲而不逾矩,不该再有物质大梦,想着中乐透,不如想想如何过生活。

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人生处处有富足,打造家屋也是好办法;我自比成问题老小孩,很喜欢自我提问,比方说,问一问,如果厨房不是厨房,那会是什么?我的答案之一是艺术馆,我便花心思于这个假设的追寻,新厨房多了两个艺品柜,摆放旅行得来的战利品,配上投影灯,简直美呆了,再把音箱对准做饭之地,挂三幅画,两盆长青藤盆栽,厨房便不再只有油烟味,反而多了气质与品味。4政治政客笑话4民族民间笑话4无厘头笑话4文化愚呆笑话我常伫足海边,捡了许多漂流木,有些造形诡异,有时朴拙,有些可以当笔架,有些可以做挂钟,每一样东西都有其特色,我东拼西凑,竟也成为艺品,放在家中各角落,韵味十足。这些事全都不必花太多钱,但得花心,花了心,便有了回忆,心灵便富足了。

花心不难,但也很难,至少必须放下贪求,少了野心,减少欲望,才能多出时间,度假、旅行、闲晃、赏鸟、溯溪、观星、品茗、清谈、浮潜……让生活更像人的生活。生活家格恩斯坦就说:“心动而不行动的人,美好永远不会降临。”我因心动而有所行动。苏轼的诗,再次跃于心上--钟鼓江南岸,归鸟梦自惊;浮云世故改,孤月此心明。

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我离职就闲的这些年,除了钱少得一点之外,美的事可经历多了,至少过一段神清气爽,闲散郊区野寺,沽酒谈心;半醒半醉,观那露台花开,山头紫气,风帆摇曳度一生的妙哉。因而看见夏的曼丽,秋的瑟瑟,冬的雪白,花园里绿的绿了,黄的黄了,红的红了。

每日文摘留个缺口给别人。

一位著名企业家在作报告,一位听众问:“你在事业上取得了巨大的成功,请问,对你来说,最重要的是什么?”

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企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是并没有画圆满,留下一个缺口。他反问道:“这是什么?”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”,台下的听众七嘴八舌地答道。

他对这些回答未置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单:我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它。”

留个缺口给他人,并不说明自己的能力不强。实际上,这是一种管理的智慧,是一种更高层次上带有全局性的圆满。给猴子一棵树,让它不停地攀登;给老虎一座山,让它自由纵横。也许,这就是企业管理用人的最高境界。

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每日一诗关于金钱。

有了钱,你可以买楼,但不可以买到一个家。

有了钱,你可以买钟,但不可以买到时间。

有了钱,你可以买到一张床,但不可以买到充足的睡眠。

有了钱,你可以买一本书,但不可以买到知识。

有了钱,你可以买到医疗服务,但不可以买到健康。

有了钱,你可以买到地位,但不可以买到尊重。

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有了钱,你可以买到血液,但不可以买到生命。

有了钱,你可以买性,但不可以买到爱。

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心灵的富足读后感篇六

寻找心灵的富足有一个标准,如果一件事情你越做越喜欢,通常能够引导你走向心灵的富足。当然这一标准必须排除像赌博、吸毒这类尽管让人上瘾,但最后却能把人毁掉的事情。

我们潜心读书,一般都会越来越喜欢读书,那是因为在读书的同时,我们得到了心灵的富足;我们浪迹天涯,一般都会越来越喜欢远游,那是因为在远游的同时,我们得到了心灵的富足。我们为什么奔向大海?因为大海的广阔给了我们心灵的富足;我们为什么攀登高山?因为高山的险峻给了我们心灵的富足。我有一个朋友收藏古董,倾家荡产,但却生活得幸福安宁,因为他看到自己的收藏品脸上就洋溢出满足的笑容,这是一种心灵的富足;另外一个朋友每年都要到青藏高原去旅游一个月,差不多一年的积蓄都要用在上面,但每次回来都像仙人下凡一样,一身轻松,这就是一种心灵的富足。

心灵的富足是一种美,这种美是一种发自内心的快乐。生命最大的满足就是心灵的富足,人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富、七情六欲,但任何对于物质财富和欲望的追求都应该回归到心灵富足的层次才有意义。在我们有了足够的食物、衣服和躲避风雨的住所之后,任何追求如果没有更高层次的意义,最终将会归于无聊和空虚。(励志演讲)。

心灵的富足读后感篇七

我们每个人都会有这样的经历,在物质过剩的时候,我们便会变得十分腻烦和不知所措。酒喝得太多了会吐,饭吃得太多了会胀,肚子里油水太多了会胖,人不需要劳作了会生出很多富贵病。

人类的很多疾病都源于物质生活的过剩。当我看到一个肥胖的人牵着一条肥胖的狗从路上走过,我不仅为人感到痛苦,也为狗感到痛苦。它本来应该健康地奔跑在田野上,追逐野兔或白云,现在却被害得连路都走不动。我想这条狗被物质的过剩牺牲掉了,同时牺牲的还有它本来应该更加快乐健康的生活。

当我们物质太多的时候,我们便会在选择中迷失:女人们在满柜子的衣服前左挑右选,不知道穿哪件衣服合适;男人们在满桌的酒菜前左顾右盼,不知道想吃什么。

我们小时候就那么几部电影,却看得死去活来,成了童年最好的回忆;现在的孩子们光碟满天飞,几乎每天一部新片,但长大后对童年却没有太多的记忆。我并不反对物质丰富,但觉得应该有一种正确的态度――在创造物质财富的同时,心灵也变得十分富足。

心灵渴望思想,就像沙漠渴望水一样。

即使不是物质层面的东西,如果最终不能得到心灵的富足,也会让人感到无比空虚和失落。当我们和朋友们一起聊天时,常常会因为朋友们带来新的思想和看法而感到快乐,但当一帮人在一起天天讲着同样的故事,听着同样的打趣,你就会因为枯燥无聊而不再参与。

心灵渴望思想就像沙漠渴望水一样,是一种生命的追求。当我们在单位上班时,我们可以采取两种工作态度,一种态度是把工作当作生存的工具,只要每天熬过八小时,最后拿到工资就行;另一种态度是把工作当作快乐的源泉,从工作中学习新的东西,迎接挑战为自己设计新的工作目标,完成目标得到心灵的满足。如果我们以第一种态度去工作,我们必然对工作越来越厌烦,最后成就感一无所有,唯一留给自己的是失落和痛苦。

热衷于斗富,很容易变得空虚而迷茫。

每当我们做一件事情,我们都要先问问自己,我们最终能得到心灵的富足吗?同时我们要把心灵的富足和虚荣心的满足区分开来,心灵的富足是长久的,而虚荣心的满足是临时的。人们互相斗富,今天你买宝马我就买奔驰,你戴浪琴我就戴劳力士,超过别人得到一时的满足,这是虚荣心的满足。中国人好脸面和虚荣,什么东西都希望表面上光鲜,结果弄得自己死去活来。最典型的例子就是青年人结婚摆排场,租高级轿车,吃五星宾馆,结果欠了一屁股债,导致夫妻关起门来天天吵架。

追求心灵的富足也跟从小的教育有关,教育能够把这种追求变成一种习惯,比如当初向雷锋同志学习的活动,就造就了一批真正全心全意为人民做好事的人。现在上学的不少孩子,在社会大环境的影响下,每天谈论的都是谁家的房子大,谁的父母官大,谁的衣服是名牌,谁的手机更好。在这种影响下长大的孩子,未来很容易变成空虚而迷茫的一代。

心灵的富足读后感篇八

我带着好奇心,翻开这本书,为什么这本书的名字叫做“心灵鸡汤”?看着看着,这本书感动了我,因为那书里许许多多真心的爱太感人了。

平时,我是一个很开心的人,无忧无虑,哪怕有些烦恼,也是瞬间的事。看了这本书,让我更加感谢自己的爸爸妈妈,是他们用爱,为我创造了幸福的生活。《爱的盛宴》中,妈妈为了让儿子吃到完美的饺子,竟然想到了用针管注射饺子中缺少的盐水。《屋檐下的爱》这篇文章中的爸爸,他为了让“我”少听到一声关门声,让我睡得更舒适,每天提早半小时出门。《母亲曾为我填过一口井》中,贫穷的母亲为了让儿子有出息,她硬是要自己每天过着苦日子。她鼓励着儿子努力的学习,直到她儿子拿到硕士学位,母亲含笑离开了人间。这一个个感人的故事,让我感到了伟大的母爱和父爱。这一个个故事,多么感人,这一分分爱多么温暖。

我不也能够时时感受到这种爱吗?当我熟睡时爸爸妈妈会无声地帮我盖好被子。在我做作业时,为了让我安心做作业,爸爸妈妈关掉了电视和电脑。记得我生病的晚上,爸爸妈妈连夜带我去看急诊,我一边吊着药水,一边睡着了。爸爸妈妈却一夜未睡,还不时地给我量体温。

最让我感动的是《爱的极致》,珍妮反对把人和动物关进笼子里,为了亲近黑猩猩,她把自己不懂事的孩子关进了笼子里。她告诉我们,人与自然的和谐相处,是世间最让人心动的风景。我们不但要爱自己亲人、朋友,也要学会爱更多有生命的生物,这是一种美到极致的爱。

爱无处不在,只要你去感受,就一定能发现。

心灵的富足读后感篇九

为了能将《人生漫游》课题的内容更贴近学生的发展,我选读了李镇西先生的一本书《用心灵赢得心灵》。

因为书名就很吸引我,《人生漫游》正是从启发心灵的视角引导学生更深层次地思考自己、思考人生,寻找解决人生困惑、缓解心理压力的方法,为塑造优良品性,开创阳光人生奠定良好的基础。《用心灵赢得心灵》这本书中提到了要重点培养学生的一些品质,这些可以作为《人生漫游》一些专题如:做人第一,善良最美;坚韧品格的培养;这本书还非常提倡在教育中体现民主教育,民主教育的核心是尊重。尊重学生的人格,尊重学生的情感,尊重学生的思想,尊重学生的个性,尊重学习的差异,尊重学生的人权,尊重学生的创造能力。

因此读了这本书引发了我思考在以后的《人生漫游》课题研究中体现民主教育的内涵,潜移默化地塑造健康心灵。

心灵的富足读后感篇十

我觉得作为父母能够给予孩子最好的成长关怀,就是能够给他最好的教育,让他能够从教育中获得通向未来的“钥匙”。当然了,这样的教育一定是要在基于孩子性格兴趣的基础上的素质教育,包括很重要的一点就是应对未来发展的能力,比如基本的应急能力、财商教育等等,这些都是一个人适应未来更好发展所必备的能力。相对于财商教育,我们现行的教育很少有关于这一块的知识介绍,是中国孩子普遍缺少的一种知识。

《培养富足的孩子》是一本针对10岁以下孩子培养基本财商的通俗读物,能够帮助父母们解决如何教育孩子关于金钱的基本知识、怎样正确认识和对待金钱以及如何培养适应未来的财商,这些基本知识都是中国父母和孩子所缺少的、课堂里学不到的、在社会生活又有着极大用处的必备知识。

这本书是由日本最大的儿童财商学校创办人、日本儿童生存能力养成协会代表、金融策划师三浦康司老师根据自己多年从事儿童财商知识讲座和金融策划实践经验积累起来的对儿童财商培养具有重要指导和可操作性的参考书。

如何向孩子灌输金钱方面的知识,而又不让孩子们觉得谈钱是一件不好意思的事情?显然,这个问题既是日本家长面临的问题,也是中国家长面临的问题。如果不能够很好地解决这个疑问,将对孩子培养健康积极的财商知识极为不利。

三浦康司老师非常注重这个问题。他在书中写道,“现在的孩子从出生起,就生活在食物、衣服、玩具样样都不缺的环境中,很缺乏‘辛苦挣钱才能得到想要的东西’这种想法。”“坏了再买新的不就得了?”“没有钱了,找爷爷那不就行了吗?”……倘若不对孩子有意识的进行教育,那么孩子们很可能会对金钱建立起上述错误的认识。

我们可以用过让孩子参与劳动、一起购物、甚至用收集废品换钱的行动,让孩子意识到“钱不是天上掉下来的,而是用劳动才能换来的”。“活着就要用钱,水和餐巾纸都不是免费的”,只有认识到了这一点,才能建立基本的金钱知识基础。

如何培养正确的金钱观呢?除了上述对金钱的基础知识外,还要养成“开源节流”的好习惯。“节流”就是要剑圣,能不花非得就尽量不要开支。“开源”就是要学会养成理财的知识和赚钱的方法。只有从这两个方面着手,才能够保证钱到用时手头不紧张。

在这里,三浦康司老师为父母们讲解了该给孩子多少零用钱、帮助孩子建立记账的好习惯、认识生意的本质、无形货币、如何赚钱的方法等等。在这一部分,作者用了很多图文并茂的漫画和游戏,增强了阅读的趣味性和可参与性,也加深了读者对知识的理解。

将未来不断的具体化,将不确定的未来变成自己可以掌握的来来。作者在这里支出建议,可以将人生大致分为三个阶段:0-20岁的“学习阶段”。

要大量学习有关金钱和社会的知识,为未来做好准备。21——60岁的“工作阶段”(实际上,中国孩子大部分会要到22岁以后才能工作)。努力工作赚钱。不但通过工作挣钱,还要通过投资等方式来增加金钱。60岁以上的“享受阶段”(实际上,还可能面临延迟退休的政策)。靠储蓄和养老金生活,重要的是第一个阶段和第二个阶段,学习和工作贯穿始终,是终生实践的课题。

心灵的富足读后感篇十一

书是用来放松心灵的,读书更是在享受一种天堂般的快乐。而爱读书更是修生养性的一种上等之举。

高尔基那句话说得一点儿也不错,书的的确确是人类进步的阶梯。从每本书中我都能吸取到一点知识的精华,从而使我得到进步。

正是因为我对书的热爱与渴求,才使我了解到了很多很多。可这只是沧海一粟而已。而每本书都有它的价值。虽爱读,但也不能面面俱到,只有选择性的阅读才能获得最大的收益。

我爱小说,那细腻的文笔,优美的句子,华丽的词藻编织而成的一篇篇扣人心弦,为之一颤的章节使我读后有着一种说不出的称赞与欣赏。在《祝福》里,我读出了祥林嫂的无奈与辛酸,读出了在旧社会里妇女悲惨命运,那种悲凉,惆怅而又无法抗争的命运使我们感到同情,从而为之落泪。

我爱朱自清先生的散文,那高超的语言艺术,潜移默化地升华了我的境界,净化了我的心灵。

在读《背影》时,我有一种身临其境的感受,仿佛回到了小时候,爷爷病愈后刚出院那一瘸一拐来接我的身影,那是多么的感人肺腑啊!从《荷塘月色》中让我了解到燕园中的未名湖,那优美的景色让我心驰神往,不禁想要观赏一二。

我爱历史书籍,从这里面我了解到了中华民族几千年来的文明历史。从古老的四大发明到郑和下西洋,我们民族向世界展示了我们的风采。在这同时,使我为我的祖国感到骄傲。在书里,我了解到了巾帼英雄花木兰,为中国版图奠定下基础的忽必烈,一代天骄成吉思汗还有中国唯一的女皇帝武则天等。

读书是我们充实课外生活必不可少的一个项目。我们可以在课外时间里广泛的摄取,通过读书来了解缤纷多彩的世界,来了解风采各异的异域风情,来解读天姿各异的山川河流,来认识性格迥异的各色人物等。

读好书可以锦上添花,好读书可以精益求精。既然读书有这么多好处,我们何不把有限的精力放入热爱读书当中,试试看可不可以发挥无限的价值。让我们真正做到读好书不如好读书,好读书不如好读书。

心灵的富足读后感篇十二

每天给自己一个心灵感悟,能让我们体验到生命的豁然开朗,心灵鸡汤小故事读后感600字。每天给自己一个心灵感悟,能让愉悦的心境伴着你。每天给自己一个心灵感悟,能让我们享受思想的自由飞翔。

我最近读了一本书,就叫《每天给自己一个心灵感悟》。在这本书中,有一篇文章的题目非常吸引人,叫《河的两边》。为什么叫《河的两边》呢?我很好奇,便带着好奇心读了读。

两个朋友相伴去遥远的地方寻找人生的幸福和快乐。他们一路上风餐露宿,在即将到达目的地的时候,遇到了风急浪高的大河,而河的彼岸就是幸福和快乐的天堂。在如何渡过这条河的问题上,两个人产生了不同的意见,读后感《心灵鸡汤小故事读后感600字》。一个建议采伐附近的树木造一条木船渡过河去;另一个则认为无论采取哪种办法,都不可能度过这条河,与其自寻烦恼和死路,不如等着条河流干了,再轻轻松松走过去。

于是,建议造船的人每天砍伐树木,辛苦而积极地制造船只,并顺便学会了游泳;而另一个则每天躺下休息,睡觉,然后,到河边观察河水流干了没有。直到有一天,已经造好船的人准备扬帆过河的时候,另一个人还在讥笑他的愚蠢。

造船的朋友并没有生气,临走前只对他的朋友说了一句话:“去做每一件事,不见得都成功,但不去做每一件事,则一定没有机会获得成功!”

大河终究没有干涸,而那位造船的朋友经过一番风浪最终到达了彼岸。这两个人后来在河的两岸定居了下来,也都繁衍了自己的子孙后代:河的一边叫幸福和快乐的土,生活着一群我们称之为勤奋和勇敢的人;河的另一边叫失败和失落的地狱,生活着一群我们称之为懒惰和儒弱的人。

读完了这篇文章,我才知道题目为什么叫《河的两边》。

这个故事还告诉了我们:成功的人永远不会偷懒,偷懒的人永远不会成功。无论你走了多久,走得多累,都千万不有在“成功”的门口躺下休息。有记住“躺着思想,不如站起行动!”不要把梦想变成幻想,只有积极行动,才能实现梦想。

心灵的富足读后感篇十三

有些人一辈子不读书,似乎也活的很精彩。但是如果你已经找到了文学的神秘门,体会到了读书带来的充实而幸福的感觉,那么美国作家亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》一定是一本可以让你摆在床头,阅读一生的好书了。

梭罗,1817年7月12日出生于美国马萨诸塞州康科德镇的一个商人家庭,康科德四季风景如画,梭罗经常喜欢到野外去,独自徘徊在树林花草、鸟兽鱼虫之间,与大自然结下了不解之缘,为以后写作提供了大量的素材。

我儿时生活在故乡农村,如今我常梦回故里,那春日的麦田,静谧的乡间小路,路边不知名的小草野花;冬日里去山涧小溪游览,溪边枯黄的野草和晶莹的冰凌,都让我沉静其中,不知归路。

如今,我和父母居住的宝鸡小城,城市化建设日新月异,带给人们只是房价的居高不下,与上班族们急促的步伐和无休止的欲望,无时无处的车水马龙和喧闹繁华。我曾经喜欢的乡间阡陌鸡犬相闻,早已退出了人们的视线,我只有在心里保留着那份淡泊宁静的向往与追求,在阅读中体会那种安详静谧的意境,来安慰自己罢了。

我在梦中呼唤我一去不返的故乡:秦岭脚下的那方田野,村子口的那棵皂角树,是你吗?

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