总结是一个富有启发性的过程，它可以使我们深入反思并获得新的见解。总结的语言应当简明扼要，突出重点，不泛泛而谈。以下是小编为大家整理的作文范文，供大家参考和学习。
中国梦我的梦随笔篇一
《解读中国经济》这本书是由着名经济学家林毅夫所着，该书按照时间顺序讲述了中国经济的发展历程和当前中国经济存在的问题以及世界环境对中国经济的影响。从别人对该书的评价中都说这本书通俗易懂，可是对我来说仍觉得有些难以理解，文章只是我浅拙的观点。
这本书以李约瑟之谜、东亚奇迹、农村和城市、国有企业改革、休克疗法等方面来讲述自生能力理论，比较优势战略和要素理论。
在李约瑟之谜这个问题上，林毅夫先生提出了新颖的观点，他从科举制的角度探讨中国五千年的文化历史。儒家思想主要是对道德，行为，思想方面的深度探究，而科举制从汉代开始就成为历代统治者所推崇的主流思想，对几千年中国文化的影响根深蒂固。这种感性认识对于西方那种崇尚理性认识有较大的差别，中国人讲求思想上的追求，注重内心的修养，崇尚以形养神，而西方一直是以科学，自由为理想，这一点就与各自的地理位置、文化历史等有关。那么以实验和数字为主的科学就无法再中国古代有较大的发展。由此，便可解释为什么中国古代科技成果能那么辉煌但是却无法有近代科学的出现。同时，度过中国近代史的都知道在明清时期中国的科举制更是成为统治者的统治工具，八股取士扼杀了人性，也抑制了近代科学的发展。那么这也是中国近代的衰落的原因之一。因为经济的落后，中国的大门被外国侵略者的大炮炸开，由此无数的不平等的条约，领土被瓜分，主权遭到破坏，往日的泱泱大国已变成侵略者眼中的大肥羊，等着仍人宰割。在那个时候，中国gdp已由世界的30%降至5%，在此由盛转衰。与此同时，也出现了许多爱国志士为华夏名族的伟大复兴为之奋斗一生。国富民强也是在社会主义革命中提出的，经济才是国家生存与发展的根本途径。
在这本书中，林毅夫先生认为经济的发展由要素，制度、产业结构和技术所决定，在经济学中，主要的要素有资金、土地和劳动力，要素产品呈现供给的刚性，产业结构很大程度上是一种结构而非可以大幅度增加效能，制度也具有刚性，具有消极被动性，大多时候只能根据变化的现实，被动改变以适应现实，所以技术才是最关键。当代国家的发展，在第三次科技革命后，科技占主导位置，各个国家都在努力提升自身的科技水平，竞争也成为科技的竞争，日本提出了科技立国的口号，由此实现经济的可持续发展。东亚奇迹中的国家也是很好的发展科技才能实现质的飞跃。第二次世界大战后，日本和“亚洲四小龙”这几个东亚经济体，被称为“东亚奇迹”，经济的高速发展着实令世界惊叹。但是，这些国家的成功是否是发展中国家所应遵循的可行替代路径，我想，各个国情不同，还应具体问题具体分析。一味遵循前路，没有依据自己的实际情况，没有创新，相信是很难有出路的。正如中国社会主义革命时期学习苏联，我们只是一味地照搬照抄和错误的评估，最终导致了大跃进，人民公社化等一系列后果。但与此同时，中国也有一个不同的发展战略。中国经济发展的历史起点很低，为了能快速且一步到位地把一个落后的农业国转变成一个先进的工业国，实现强国、自立的目标，中国的领导人选择了以优先发展重工业为目标的发展战略，重工业优先发展战略是传统经济体制形成的逻辑起点。这种赶超战略是值得肯定的，它改变中国落后的面貌，第一个五年计划，中国超额完成，奠定了重工业发展的基础。
而中国在经历了文化大革命这一沉重打击后，经济有了新一轮的变化，这边要取决于改革开放政策的创造性，中国的经济奇迹也着实令世界折服。改革开放政策是邓小平在78年提出的改变中国的伟大政策，因为这个政策，中国发生翻天覆地的变化，经济体制也由原来的计划经济转变成市场经济，这个政策给人们带来了很多好处，中国经济也高速持续增长，越居世界经济大国，国际地位显着提高，经济实力大大增强。在97年金融危机中，东南亚许多国家都受到金融危机的重创，纷纷实行货币贬值。中国作为出口大国，自然而然也受到很多影响。如果中国也实行货币贬值便会导致新一轮的竞相贬值从而产生更大的危机。正是改革开放的影响，中国经济的强大足以支持香港，度过这次危机，也使国际经济得到稳定和恢复，国际社会对中国给予了高度赞赏。
接下来的近三十年，中国为经济的快速持续增长，进行了农村、城市和国有企业改革、金融改革等，不断完善市场体系……家庭联产承包责任制对中国农业的发展甚至是国家民生问题都有很好的带动作用，虽然由此也产生了很多问题，但从我各人看来，中国这种人口大国确实应实行家庭联产承包责任制。大规模专业化虽好，但是目前中国的经济还无法达到发达国家水平，就业问题仍很重大，无法承担庞大的农村人口就业。所以当前还应当是家庭联产承包责任制，只不过我们要提倡科技创新，提高劳动生产率。城市改革便是对国有企业和市场经济中的企业的进一步发展，国家鼓励私营企业和外资企业在中国的发展，也可带动中国经济的高速发展。企业是国民经济的微观基础，要使企业健康平稳发展。建立一个健康的市场机制和价格机制，提供良好的发展环境。中国的市场体制应不断完善，国有企业的改革也是应当坚持不懈的，使之与社会主义市场经济相适应。近期的十八大中提出把城市化建设作为中国经济发展的主力，全面推进中国城市化的发展，带动中国经济出现新一轮高速发展。但中国经济社会仍存在许多较大的问题亟待解决，养老问题，贫富悬殊差距，农村公共基础设施的改善和缩小城乡差距，加大社会主义新农村建设。完善金融市场，是市场平稳健康发展，都是阻碍中国经济发展的原因。
林毅夫先生既是一位自信的中国学者，也是一位全球货币政策制定的参与者。他看好中国经济在未来20年保持8%的增长速度，这一观点此前引起了媒体关注。他说他提出的中国经济增速的判断，是指有如此的增长潜力，但并不意味着一定将有这样的客观事实。潜力能否变成事实，还需要中国充分利用后发国家的优势，进行技术创新和产业升级，不断克服困难，改革完善各种经济、社会和制度问题，为稳定、健康、快速、可持续的科学发展创造条件。
中国经济随笔【第二篇：《解读中国经济·林毅夫》读书笔记】。
用了一周多的时间，将这本著作拜读完毕，我对中国的现状有了更加清晰的了解。这真称得上是承上启下具有时代意义的经济学读本。
林教授乃北大国家发展研究院教授，曾任世界银行首席经济学家。他提出的一些观点，对发展中国家具有十分重要的指导意义。
此书中着重回答了长期困扰国人的一些国内经济学问题，从历史的角度，国际的角度，深入浅出的分析了因与果，精辟扼要，直指要害。
总体上，大致提出了几种概念，例如赶超战略与比较优势战略，自生能力学说，农村、城市、金融、国有企业的改革问题，中国增长的真实性和社会主义新农村建设，分配的效率与公平，新古典经济学的反思等。具体而全面的解析了当前中国以及国际周边环境，是对中国进行时的最好写照。
下面摘录我个人认为比较好的段落以供参考。
“要想真正提高国家的产业结构和技术结构，就必须从改变这个国家的要素禀赋结构入手。
凡事遇到“十全大补”式的全面理论时就要格外注意，因为这样的理论往往有因果不分的缺点，很容易将行动引入歧途。
如果没有解决企业的自生能力问题就实行金融自由化，势必会造成企业破产、社会动荡，引发出各种危机。
总的来说，改革就是从企业微观治理开始，然后推向资源配置和价格形成机制，从单轨的价格和配置机制转变成双轨、最终趋向市场单轨的这样一个进程。
从比例上看，在整个经济中占最大比例的还是规模比较有限的中小企业。因此，与产业结构和企业特征相配套，中国当前最优金融结构，应该是建立以中小银行为核心，同时辅以大银行和股票市场的金融体系。
发达国家的金融结构也是随着经济的发展经历了一个逐渐演变的过程，从最初的以中小金融机构为中心，到后来的大银行和股票市场的作用越来越大。
目前我国最大的存量需求是在农村，因此现阶段改善农村基础设施建设既是改善农村生活环境、缩小城乡差距的必要措施，也是刺激农村需求增长、消除产能过剩和农村劳动力流动障碍、增加农民收入的重要措施，可谓意义重大。
社会科学理论本质上是一些简单的因果关系逻辑体系。社会科学理论是否适用于某个国家，取决于其理论的前提假设是否和该国重要的社会经济条件一致。从复杂的社会经济现象中找出关键的条件变量从而建立一个简单的因果逻辑体系，通常只有生活在这个社会中、对这个社会的历史文化有深刻了解的社会科学学者才能做到。
因此，中国的知识分子也必须摆摊一味去西天取经的思维定式，在政治经济社会科学各个领域，深入了解中国的历史，积极研究中国与其他发展中国家过去百多年来的现代化探索成功和失败的经验与教训……”
还有很多经典论述不可一一摘录，望有志青年自习品读其中奥妙。当然，林教授毕竟只是经济学家，他的视角也未必能解释所有社会问题，例如他并未以政治家的角度全面思考中国的制度以及政策制定的前因后果。还希望诸君从其他角度深入挖掘思考，中国到底是个什么样的中国，我们能够在这样的环境中，怎样发展自己。
中国经济随笔【第三篇：《解读中国经济》读书笔记】。
林教授的专长之所在是发展经济学。他针对不同时期发展经济学的发展脉络，乃至每个阶段发展经济学所倡导政策所导致的不同经济发展结果，结合中国三十多年来的经济发展经验，提出了“新发展经济学”。有人说，这也许是中国经济学界能够获得诺贝尔经济学奖的最大机会。
林教授的发展经济学，概括而言，就是：要素禀赋，比较优势，自生能力。实际上是在古典经济学的基础上，加上了非西方发展中国家的特殊国情，强调企业的自生能力。林认为，在后发国家中，战后实际上只有东亚几个国家和地区成功实现了经济的持续发展，基本上升到了发达经济体行列，而其他国家和地区，无论是同样亚洲的菲律宾、80年前的中国、印度，还是拉丁美洲国家，非洲国家等，都没能实现经济的可持续发展，都遇到了经济发展的危机，甚至很多出现了严重的社会危机。
在林看来，这些不成功地区和国家和成功者，在发展政策上，最大的区别在于是否把经济的发展建立在自己的要素禀赋上，从而发展自己的相对比较优势产业，使整个经济体内部的经济个体具有自生能力，从而实现经济的发展，实现利润和积累，缓慢改变经济体中劳动力和资本的相对比价，慢慢实现个体劳动者占有资本量的增加，从而走出“贫困陷阱”，实现技术变迁。
根据经典的经济学原理，经济发展的决定因素包括：要素产品（劳动力、资本和自然资源），产业结构、技术和制度。要素产品呈现供给的刚性，产业结构很大程度上一种结构，而非一种可以人为可以大幅增加其效能，制度也具有刚性，具有消极被动性，大多数时候只能根据变化的现实，被动改变以适应现实，这里面最具活力的因素是技术。
十九世纪后半夜，铁血首相俾斯麦通过优先发展重工业，成功使同意后的德州从相对于英法等先进工业国家的落后农业国家，成功也发展为工业国家；苏联同样通过优先发展重工业，也在很短时间内，实现了国家的巨大跳跃和发展。相反，二十世纪二三十年代，在自由资本主义国家中，发生了程度很深的经济危机，标志着自由资本主义的破产。作为反危机的凯恩斯主义应运而生。无论是赶超战略还是凯恩斯主义，都主张国家对于经济的强力干预。在这种背景下，发展经济学对于发展中国家提出了进口替代战略，让发展中国家比照发达国家，建立相同的产业结构。实际上也就是经济的重型化，因为发展中国家相对于发达国家的最大区别在于，欠缺重工业。
现在看来很清楚，这种战略在所有国家都失败了。因为这符合发展中国家的要素禀赋和比较优势，重工业在发展中国家而言，相对于农业和轻工业，成本太高，导致这些产业只能靠国家体制性的保护或者补贴存活，而农业和其他产业的财富一直外流，也导致这些产业发展缓慢。体制性保护的最佳形式就是计划经济，从而内在不合理的结构方式，外加计划经济，导致整个经济体没有活力。
赶超战略失败后，如何改弦更张，出现了两种做法，一种是“华盛顿共识”，即主张经济的自由化，其中苏东的休克疗法即是例证：私有化，市场自由化，汇率自由化，宏观经济平衡。还有一条是中国的渐进式改革，即存量缓慢改革的同时，大力发展农业和轻工业，实现增量的市场化，缓慢改变经济构成中计划部分和市场部分的比例，从而经济和社会保持稳定的同时，实现了经济的快速发展。发展结果同样让人意想不到，苏东国家失去了十几年，而中国实现了奇迹。
现在看来，原因也很清楚了，还是处在是否遵从要素禀赋和比较优势上。经济自由化成功的基础在于企业必须首先具备自生能力，而苏东国家的企业以重工业为主，本身就不具备自生能力，自由化的结构就是，要么企业破产，要么国家重新对企业进行巨额补贴。而中国增量的市场部分，是建立在中国的要素禀赋基础上的，具有极强的自生能力，从而实现经济的持续发展，推动中国经济体的资本积累和技术变迁、产业升级。
中国经济随笔【第四篇：《解读中国经济》读书笔记】。
这是一本研究并解析“中国之迷”的书籍。其风格、其意图、其目的，明显地在解析“中国经济与发展之迷”。内容如此风格如此、表现的手法和逻辑也如此！
中国为何自明代以来发展停滞了，为何历史上一直持续领先全球，自明代之后停滞了。李约瑟之迷与中国的兴衰的根由。中国为何选择了社会主义革命，为何搞了统制经济。为何出现了东亚奇迹、中国何以没有采取“休克疗法”而取得成功。为何中国优选首先选择农村进行改革，城市改革中又采取了何种措施，解决了何种矛盾与问题。国有企业的改革与工业的发展，为何优先发展重工业。金融改革困难在何处，与国有企业改革有何关系。中国所进行的社会主义新农村建设与经济增长的真实性，中国的市场经济体制与运行机制以及市场的公平与效率如何显现，双轨制何以有市场，其利弊为何。用西方的理论来解析中国经济发展的迷与路径，分析国际化权威对中国之迷的解析的正误。等等。
看了这本书的十二个部分及其附录的三篇资料，真让人从文化、治理、人口、交换、社会等视角，明白中国的清代之后的屈辱，以及在不到三十年的时间能够持续发展。从经济学、社会学、技术和创新的视角，解析了财富原始积累、体制改革、开放性竞争、资源秉赋与作者不主张跨越式发展的种种理由。也对作者评价“华盛顿共识”的异议的非通用性，并对作者的比较优势战略予以认同。资本积累、技术创新、开放程度、金融深化与改革、宏观稳定、就业结构与城市化、收入分配，对于经济发展的极端重要性。华盛顿共识是指：强化政府的财政纪律，增加政府在改进收入分配和过去受忽视而有高回报的领域的公共投资，扩大税收的基础，统一汇率，贸易自由化，消除外国直接投资的障碍，国有企业的私有化，放松对市场准入的管制，保护私有权。
对于作者将意识形态也视为一种资本，作为一种投资，这是我的首次接触这个理念。这真是一大发明。这也是“生产力”的组成部分。故意识形态的投资及非权力相关的“干股”，其实就是技术入股，是知识产权！
对于构建的复杂的关系中抽象简单而实用的逻辑关系，这是社会科学理论本质的任务。从复杂的经济现象中抽象关键的变量从而建立一个简单的逻辑体系，这需要知识分子的丰富社会科学知识作支撑！
真是大家！此老兄真不愧为世界银行的高级经济学家，让人从中看出其写此书的意图。并将意识形态作为投资，作为资本，作为人类进步的最重要因素！
“差异是人类最宝贵的财富”。
遵守要素禀赋，是发展中国家走向发达的理想方式。而要素禀赋的调动，需要首先保证企业的自生能力，因此转型经济体需要采取政府干预和市场经济结合的“双轨制”改革法。
经济生产取决于劳动力和资本的投入。不同国家的要素禀赋是不相同的。也就是说，资本和劳动力的相对密度是不同的。一般而言，发展中国家的劳动力比资本更丰富，发达国家的资本比劳动力更为丰富。劳动力如果相对更丰富，劳动力就会相对便宜。企业如果采用劳动力投入多、资本投入较少的生产方式，就能产生很大的利润。如果企业刻意采用资本比劳动力更密集的方式，就会因为成本过高而影响收益。
国家发展也是同样的道理。对于劳动力相对丰富的发展中国家，专注于发展劳动力更密集的轻工业、农业等产业，成本相对更低，国家才能更快地积累收入。在国家收入增加之后，国家的资本积累就增加了，劳动力和资本的相对密度就改变了。国家就能从劳动力密集型国家逐步转型成资本密集型国家。
但是，大多发展中国家在建国初期，都需要建立强大的国防和重工业。比如四十到六十年代的新中国，就需要发展核工业、军工业、钢铁、石油等。这些都是资本高度密集的重工业，并不符合中国当时的要素禀赋。这样的情况下，如果强行建立市场经济，放弃政府干预，资源就不能自发的流向重工业，毕竟资本在农业和轻工业更加高效。但是由于国防需要，重工业不得不发展，这时就需要中央政府运用行政力量把资源转移到重工业，从而造成“赶超经济”。也就是“超英赶美”，用行政力量把资源转移到发达国家才擅长的重工业中。
但是，对于发展中国家，赶超经济虽然能带来重工业，但是很难促进民生，有时甚至会损害民生。最主要的原因是，重工业很难解决就业，尤其是农村人口的就业，因为重工业的主要投入是资本，对劳动力的需求相对较低。而发展中国家又是劳动力多于资本，因此劳动力无法充分就业，就会造成大量失业人口。失业则会影响家庭收入，进而造成贫困，尤其是在远离工业的农村地区。
关于赶超经济对民生的负面效应，最显著的例子五十年代末的中国。当时在“三面红旗”的号召下，全民大炼钢铁，过量征购农民余粮，农村产出被大量转移到工业聚集的城市，而农民却无法进入城市将产出转化成收入，从而造成一场4000万人被饿死的大饥荒。
因此，很多计划经济到后期，都需要转型成市场经济来分配经济资源。历史实践表明，市场经济是遵循要素禀赋的体制，因此更加高效。在市场经济下，资本会流向更具有相对优势的产业。比如一个发展中国家，劳动力比资本相对更丰富，劳动力就比资本更便宜。作为利益追求者的企业家，就会投资到劳动力比资本相对密集的产业，因为这样才能赚取更高的利润。大量的利润被积累之后，整个国家的资本总量就提升了，因此国家的资本丰裕程度也就提高了。以这样的方式，发展中国家才能逐渐从劳动力相对丰富变成资本相对丰富，从而步入发达国家的行列。
但要以什么样的方法来转型呢？很多国家都经历过从计划经济到市场经济的转型。有些成功，有些失败。东欧各国、俄罗斯和一些拉丁美洲国家，使用的是“休克式”转型的方法。也就是说，中央政府在最短的时间内，最大程度的建立起市场经济。一夜之间就建立起市场机制。“鸿沟只能一步跨，不能两步跨”。让国家经历短暂的改革阵痛，之后通过市场经济把国家推向更可持续的高速发展。
还有一些国家，比如中国，采用的是“渐进式”方法。也就是说，政府逐步且缓慢地进行市场化改革。不在同一时间放开私有化经济，而是采取“摸着石头过河”的方式，一步一步完成转型。改革过程中对于困难见招拆招，强调踏实稳定、缓慢推进。
从理论上说，休克式改革更遵循新古典主义经济学理论。这套理论强调市场导向。政府主要负责维护产权，不参与资源分配。这个理论鼓励迅速地剥离政府干预并完成私有化。渐进式改革则只部分遵循市场导向。允许政府在转型过渡期依然对国有企业进行政策保护。一些经济学家认为，中国的渐进式改革法既不是市场经济、也不是完全的计划经济，而是居于中间，到头来既不能发挥市场经济优势、也不能发挥计划经济优势，显得不伦不类。所以这是一种比纯计划经济更低效的体制。
但事实证明，中国的转型非常成功。至少在过去三十年之内，中国民生显著提高，也积累了大量外汇。而反观其他一些采取休克式疗法的发展中国家，经济转型并不成功。有些国家甚至在撤走政府干预之后，从此一蹶不振。这说明，休克式疗法建立的市场经济并不一定最高效，而渐进式疗法建立的市场经济也不一定最低效。
改革是否成功，很大程度取决于改革过程中的两种效应。一方面，政府撤资后，大型国有企业难以为继，从而产生的失业和供给不足等，这是一个负面效应。另一方面，市场体制被建立起来后，高效的资源分配方式带来了经济的正向效应。
不管采取休克式疗法，还是渐进式疗法。如果转型带来的正向效应大于负面效应，转型就能成功。对于一些采取休克式疗法的转型国家，政府撤出资金和关税性保护之后，企业无法自生，无法很快地在市场竞争中存活，尤其无法和外国的企业竞争，那么这些企业就会被彻底淘汰。本国企业没有喘息之机，没有学习和提高生产效率的机会，就会产生大量失业。此时，国家的要素禀赋无法被充分调动，因为劳动力无法就业，经济就会一蹶不振。就成了只有休克，没有治疗的休克式疗法。
对于采取休克式疗法的国家，转型要成功，除非国内企业对政府依赖本身不强，而转型后，阵痛之下，短期内并不会被市场竞争淘汰，而能尽快地采取符合自身要素禀赋的生产方式，才能度过阵痛期，从而充分调动要素禀赋，开始积累资本。
而采取渐进式改革的国家，改革的成败并不内生于本国企业的自生能力。也就是说，这样的改革允许本国企业进行试错，从而找到最符合要素禀赋的生产方式，然后再让这些企业完全进入到市场竞争，从而积累资本。
中国就是采取了渐进式改革的国家，政府强大的行政能力，保障了企业在改革后不被迅速淘汰。而民间资本的觉醒，也反映了市场机制强大的资源分配能力。
就中国过去三十年的成绩而言，渐进式改革的积极效应可以说是大于负面效应。但因此遗留了很多贪污和分配不均的问题，还在发酵过程中。改革最终的结果，现在还无法盖棺定论。
需要被铭记于心的是，经济发展一定要遵循要素禀赋，因此改革一定要逐渐走向市场经济。在这个过程中，政府的角色取决于本国企业的自生能力。
中国梦我的梦随笔篇二
我写我，真是一个绝妙的题目；但是，我的文章却不一定妙，甚至很不妙。
我认为，我是认识自己的，换句话说，是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙，我剖析得有点过了头，我的自知之明过了头，有时候真感到自己一无是处。
这表现在什么地方呢？
拿写文章？一个例子。专就学术文章而言，我并不认为“文章是自己的好”。我真正满意的学术论文并不多。反而别人的学术文章，包括一些青年后辈的文章在内，我觉得是好的。为什么会出现这种心情呢？我还没得到答案。
再谈文学作品。在中学时候，虽然小伙伴们曾赠我一个“诗人”的绰号，实际上我没有认真写过诗。至于散文，则是写的，而且已经写了六十多年，加起来也有七八十万字了。然而自己真正满意的也屈指可数。在另一方面，别人的散文就真正觉得好的也十分有限。这又是什么原因呢？我也还没得到答案。
在品行的好坏方面，我有自己的看法。什么叫好？什么又叫坏？我不通伦理学，没有深邃的理论，我只能讲几句大白话。我认为，只替自己着想，只考虑个人利益，就是坏。反之能替别人着想，考虑别人的利益，就是好。为自己着想和为别人着想，后者能超过一半，他就是好人。低于一半，则是不好的人；低得过多，则是坏人。
拿这个尺度来衡量一下自己，我只能承认自己是一个好人。我尽管有不少的私心杂念，但是总起来看，我考虑别人的利益还是多于一半的。至于说真话与说谎，这当然也是衡量品行的一个标准。我说过？少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的。我的真话总是大大地超过谎话。因此我是一个好人。
我这样一个自命为好人的人，生活情趣怎样呢？我是一个感情充沛的人，也是兴趣不老少的人。然而事实上生活了80年以后，到头来自己都感到自己枯燥乏味，干干巴巴，好像是一棵枯树，只有树干和树枝，而没有一朵鲜花，一片绿叶。自己搞的所谓学问，别人称之为“天书”。自己写的一些专门的学术著作，别人视之为神秘。年届耄耋，过去也曾有过一些幻想，想在生活方面改弦更张，减少一点枯燥，增添一点滋润，在枯？粗干上开出一点鲜花，长上一点绿叶；然而直到今天，仍然是忙忙碌碌，有时候整天连轴转，“为他人作嫁衣裳”，而且退休无日，路穷有期，可叹亦复可笑！
我这一生，同别人差不多，阳关大道，独木小桥，都走过跨过。坎坎坷坷，弯弯曲曲，一路走了过来。我不能不承认，我运气不错，所得到的成功，所获得的虚名，都有点名不副实。在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那骇人听闻的所谓什么“大革命”中，因为敢于仗义执言，几乎把老命赔上。皮肉之苦也是永世难忘的。
现在，我的人？之旅快到终点了。我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题：如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路？经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。
中国梦我的梦随笔篇三
每天都可以在qq上看到同学们，朋友们说着各自的心情，各自的生活。在微博上看到最多的就是那些人们怎么怎么的炫耀自己的物质生活，然后附上一张天使般的照片。而那些在我看来都是那么不真切。我，一个普普通通的女生，生活就像平行线，没有跌但起伏，没有掌声和鲜花，没有干爹，没有用钞票做成的衣裳，我唯一可以炫耀的就是我有一个温馨，能让我有幸福感的家。
因为从小不爱读书，加上家里没有条件让我在学校就那么耗下去，早在三年前，考完试的第二天，我就踏出了社会。在百般周折下，三个月后我终于如愿以偿——有了属于自己的日子，自己的“家”。在郊区托同事找了一间单房，那时一个月260的房租成了我每个月的累赘，那时的日子自由自在，好似一只被关了很久放飞出来的鸟在天空自由飞翔。
没有自己住过，空空的房间里，在冰冷的地板上久放了一张草席，一条浴巾。旁边放了一个背包;洗手间一只刷、一条毛巾、一个桶、10个衣架。这些到现在都还是那么的清晰可见，我想不管过多久我都不会忘记。有了自己的.小窝，就开始认真的上班——在真功夫做一名收银员。
想要做收银员并非容易，新来的员工就是一个任人摆布的小生。每天临近中午时，是店里的一个高峰前期，更是太阳猛烈的时候，也就只有这个时间派出去的单才能用上。就这样，每个星期有4、5天是去派单的，除非店里很忙，还有一天休息。两个月下来，原本九十多斤的我，一下子八十斤都不到，姑姑看到我，说我像只非洲的猴子。这些都是能够忍耐的，唯一让我揪心的是，刚开始收银的时候，几乎是每个星期都会被罚钱。（少收5元以上的要自己垫，多收的要罚双倍的钱。置于为什麽多收钱要罚双倍，公司是这样解释的：不能让客户来这里消费，还要垫钱）时间久了，这种处罚也就少了，到最后我能靠听不落单（不手写菜单）的方式让顾客把十几二十个人要吃的菜单说完后，给他重复一遍的同时随手落单。这样的功夫，让当时的我有小小的成就感，也是因为这样，之后的一年多，我上班就只能呆在收银台，那也不能去。生活就是这样，自由的同时就是痛苦。
那时候很能吃了，做餐饮的饭菜都是不能隔夜的，每次上晚班最开心的就是收档的时候，可以有满柜的汤、菜吃。每次我都能吃2个饭，一个菜，还有一个汤，连男同事都会被我的饭量吓到。我不在乎他们取笑我，能吃饱对我来说是一件很幸福，很快乐的事。那时候的工资很少，每个月发工资以后，我第一时间就会到商场的汇款机汇钱给家里，随便买大堆的干粮：最便宜的面，散装的麦片，火腿…每次都会花300元左右的钱。剩下的钱买了一点生活用品，还有偶尔添点小家具:小床，小电视，小桌子。最贵的不会超过120元。常常听周围的人说，最辛苦的时候只有泡面吃，可是那时候对我来说，连泡面都是奢侈的。发了工资的一个星期以后，我就开始吃干粮，要么就是下班的时候在店里员工价买个饭1块钱，偷偷加点排骨汁打包回家，同事们总会说我，你怎么那么懒呀，做菜的时候随便做饭也不难，他们怎么会懂呢？自己经常是回到家以后坐在地上狼吞虎咽的吃起来打包回来的饭，然后流眼泪，抽泣。还吃过整整一个月的土豆，那时候土豆便宜，两三块就可以吃一天，直到最后实在吃不下。如果我把这些说出去，应该会没有人相信吧，我一直都这么想。
在真功夫一年5个月，到最后我的生活才开始没有挨饿，没有一顿吃两个饭，一个汤。我开始学会让自己好点，好一点点。即使过得很辛苦，但跟那些朋友比，我从来不自卑，反而对自己很自豪，因为我有过他们没有过的经历。
离开第一份工作，到了广州在半年内我换了两份工作，但是给家里的生活费我还是继续着。之前的经验也懂得更好的照顾自己。我很庆幸在快要经济崩溃的时候，我找到了一份让我可以暂时安定下来的工作，很感恩服装店里的老板娘，从一开始就对我特别的照顾，很快我们就成了还姐妹，我都是直呼，姐。她对我真的是比亲妹还亲，对我总是有求必应。可，去年的时候我做错了一件让她很伤心的事，到现在我任在愧疚中。刚开始完全影响了我们两个之间的感情，还好在几个月以后，逐渐沉淀了。现在的我们，分别在两地，她回广西了,我答应她不会因为这样就断了联系，还约定明年要去看她。就是这样的，有些人认识了很久，却很陌生，而有的人，一遇见就好似早以相识相知。
我是要一直耿耿于怀对她的过错，还是要放下呢？
人生的道路上不就是跌跌撞撞的吗？
三年多了，猛的回过头去看看，真的有感觉到自己的变化,就像微微说的，现在的你，跟以前读书的时候很不一样，像是换了一种生活的态度。
不同的阶段看到的世界会不一样，再过三年，我的对生活会是另一种态度，置于是什么，现在还是未知。
我是92的，那么你们呢？
中国梦我的梦随笔篇四
我喜欢你哪怕听不见你的声音，幸运的是我看见了。你的声音在我耳边的形状，是感情啊。
《声之形》这部动漫电影在众视频软件里的评分低到如果看分数高低你可能都不会看见，却靠着口口相传而出此刻众人的聊天对话里。西宫是个从小耳朵失聪哪怕佩戴助听器也功效不大的女主角，也将是校园霸凌事件的一方。电影从校园霸凌事件到孤僻人群的心理描述再到对自卑压抑心态妥协选取自杀，故事有3分之二的主线都传达着压抑，那样明朗的色调和画风下的压抑让人沉默，随后剧情的回温，以死过一次为代价的幡然醒悟，最终战胜自己后全剧都温柔起来，这部电影是在也将的眼泪中结束的，背景音是他敞开心扉后听见的世界的声音。
西宫和也将的第一次见面，西宫拿着练习本站在讲台上，一页一页将已经准备好的自我介绍翻给大家看，她写到“我的耳朵听不见，能够把想说的话写在练习本上”，所以即便是我听不见你的声音，但是我看得见你的表情，他把声音描绘在脸上，你的感情在你眼睛里。
因为校园欺凌被孤立到高中的也将说“看不清楚身边人的'模样，一向都是不合群的”，感觉自己被孤立了啊，只是似乎没人会被全世界孤立，只是你孤立了这个世界，这是一种害怕的懦弱的表现，但是没关系，我理解你。
西宫跳下阳台的瞬间被也将拉住，祈求着神明的帮忙一向道歉的也将拉回来西宫自己掉落，医院里西宫跪倒在也将母亲面前一向哭诉着道歉，“对不起”我以为收拾好了身后事，似乎觉得自己已经把人生的痕迹清理干净了，我想离开这样就不会给你们添麻烦，对不起我是你们的负担。
看着母亲和妹妹因为自己哭泣，看着也将为自己受伤，西宫最后克服了自己。“没有不能克服的，我要战胜自己”你让我活下来了，我就要活下去，而那些让我压抑的因素都就应是能够自己克服的，我会战胜自己然后等你醒过来。
最后一幕，也将和得来不易的朋友站在校园祭的人群里，哭的像个孩子。“从来没有过这样的感觉，我也能够这样”那些原本覆盖在他们脸上的标签都消失了，我看见了他们的模样听见他们的声音了，我身边有了你们，原先我也能够这样。
我听见了，来自四面八方的声音，我看见了他们的表情，我眼里的声音五彩斑斓他们有形状，形状叫幸运。
中国梦我的梦随笔篇五
天宫二号的发射，是有一个航天梦，这也是中国梦的一个组成部分，那大家心目中的中国梦又是什么样的呢?下面是本站小编为你精心整理的我的中国梦随笔，希望你喜欢。
梦想，是每个孩童与生俱来就拥有的，它会随着时间的推移而不断改变，不断更替。
身为中国人，心中就必然会怀揣着祖国，而对祖国的希望，就是我们的中国梦。
梦在不断变换着，时代在不断进步着。最终，梦定，一个崭新的中国就这样呈现在世界的面前。它被人称作东方的雄狮!它被人叫做东方的巨龙!而这一切的一切，在于我们无数革命先辈的梦想与热血。其中，三位领袖统一的梦想极其重要，他们的梦想都是让中国成为世界第一，他们一个是中国民主革命的先行者，一个是新中国的缔造者，一个是改革开放的设计者。正因有了他们的正确领导，才会有了如今已步入强国的世界第二，正迈向世界第一的泱泱华夏!
炎黄子孙共同的中国梦是希望祖国能够繁荣昌盛，这是大梦。大梦想是由无数个小梦想组成的。
小时候，我的梦想是当一名军人，因为爷爷和爸爸都是军人。子承父业，这是我认为理所当然的理由之一。那时候，电视里总放着《小兵张嘎》，我羡慕里面的嘎子，面对日本鬼子，他不慌不忙，镇定从容，想着法儿把鬼子们耍的团团转，最终成为了一名合格的军人。我也想这样保卫祖国，对抗外敌，作为一名军人，我骄傲!随着年岁的渐渐增长，我看见了那些电视机前的记者，他们总是在事情发生的第一时间到达现场，畅谈自己的见解，那种可以第一时间了解自己祖国的点点滴滴的形态，让我崇拜，让我羡慕，于是，我的梦想随之转变。
这些梦想需要实现，我们就得心系国家。我们要从一件件小事做起，有些梦想看似容易做起来难，我们就得坚持不懈;有些梦想看似不容实现，我们就得把不可能变为可能。这些，对于我们任何一个中国人来说，都是使命，都是责任，不容推卸，不容狡辩。
当这些小梦想一一实现，那么，大的梦想也会得到实现。
国家强大，国泰民安，是每个中国人民的梦想。
小时候，每次我打开电视机，都马上把频道调到少儿频道。那时候，脑子里对中国没什么概念，只知道葫芦娃、黑猫警长、大头儿子是中国的动画片。
后来长大了一点后，我又开始看一些电影，电视剧，电影我最喜欢的就是成龙的、李连杰的、和周星驰的。还有电视剧，那时候我看了一个片子叫《小兵张嘎》，对那印象很深。通过一些电影电视剧我了解了中国的一些历史：鸦片战争、日军侵华……我对中国的概念就变成了每周一的升旗，胸前的红领巾、人民币上的毛主席。我还有一个梦想呢，希望人民币成为世界上最值钱的货币，这样我就能买许多东西了。
随着年龄的增长，作业的增加。我看电视的时间也越来越少，吃晚饭时看看《新闻联播》、平时周末看看电影。那时我觉得很奇怪，我不停的换频道也能看完《新闻联播》，一开始我对新闻不感兴趣，不过时间久了，我就能看进去了，也逐渐养成了看新闻的习惯，平时也会看看报纸。
我从新闻中，了解了许多知识，也知道中国现在压力挺大的，新疆西藏那些反动分子，东南亚国家对中国领土的侵犯，还有一些贪官啊。我又梦想中国能收复中国台湾，能保持领土完整，能全方位清除国家蛀虫。
不同的人，不同的年龄，有不同的中国梦。但十三亿个人的梦想汇聚起来，就是一股强大的力量;当然，光有梦想还不够，还要用行动去实现梦想，去实现我们国家富强、国泰民安的中国梦。
我行走于从家到学校这段不算太长的街道上，听见卖菜小贩急切的吆喝，门面前鼎沸的人声喧哗，三轮车启动时响亮的马达，那声音是我模仿不来的，就像黄土地一样实实在在。劳动人民身上有我见过的最朴素真挚而有力的情感，叫我情不自禁地将最崇高的赞美赋予他们——如果要给九百六十万平方公里的土地一个鲜明的标志，我相信那会是他们脸上舒心的笑容。你若是问我什么是爱国?为什么要爱国?如何爱国?我会答，爱国就是给身边这些勤劳朴实的人民百姓谋福利。爱国是因为劳动人民以努力肯干、自强不息的精神构筑了社会文明的基石，为十三亿勤劳勇敢的同胞们我愿意负上崇高的使命。要做到爱国，既要呐喊出人民百姓的心声，扞卫大众的权利;又要以一己之力推动国家现代化，为人民百姓谋更长远的福利。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，爱国的方向在建国初期已经指明，负上沉重的使命向前行，才能深刻地感受到宪法上一句“一切权利属于人民”的力量。中国复兴腾飞的梦想，就是从你我身上开始的。
我不是不知道，街角处的垃圾堆无人过问在一旁积得很高，不知哪家邻居开大了音响自顾自地吵，冰冷的石凳旁倚着无家可归的乞丐怯懦地等着你的怜悯。我们看得太多，经历得太多，但我们还得做更多的事。所以不管你是何人，来自何方，请你踏开一步，履行公民的义务。街角不是有垃圾吗?我们自己来清扫干净;社区太吵了?我们要举报物业管理，做好监督;沿路上是不是有乞丐?我们捐出一点钱物，将他妥善安置在收容所吧!问问自己，如果我们的孩子要活着看到新世纪，中国该有哪些进步?我们应该回答这个问题，因为这是我们的时代。
新春的第一个晴天，我会到大龙山上去看嫩绿的青草。我会带一只大塑料袋，捡走山路边的垃圾。你或许也会带着三朋四友，捡走花丛里的空罐头。在你弯身的那一刻，或许我也在弯身，如果我们在转角处相遇，就打个招呼吧!或许今天的中国就真的要比昨日的干净一点、安静一点、和谐一点。你，来赴约吧!
中国复兴腾飞的梦想就是从你我身上开始的啊!
中国梦我的梦随笔篇六
经济发展是这个时代不可缺少的话题，中国经济的飞速发展也是想世界各国人民展示一个正在不断发展壮大的中国。
中国的经济腾飞很快，有人觉得只要拥有足够的金钱，就一定可以把城市建设好。雅各布斯称这种想法为“一厢情愿的神话”。的确，我们有很多高档小区，大门朝街，建筑朝内，四周围墙封锁，24小时保安监管，似乎很安全，而小区外的街道少了守护的眼睛，往往成为最不安全的地方;汽车占据的公共空间越来越多，为自行车和行人预留的地方则越来越少，人与人之间的距离也越拉越大;几乎每个城市都建设了宏大壮观的广场，可是人在广场里却连一个合适休息的地方都找不到;全国183座城市以建设国际大都市为目标，一幢幢缺乏创意、失去传统的标志性建筑迫不及待地拔地而起，以为这样就可以摇身一变为国际大都市。我们的规划和设计缺乏研究，缺乏尊重，更缺乏耐心，最终城市成为了牺牲品，随之被牺牲的是我们每个人的生活品质。
如今中国的教育体系，知识体系，科学体系相当多都是由西方传进来的。我们跟着别人亦步亦趋地学，自然也会掉到别人曾经失足的坑里。美国的城市设计比中国早开始很多年，无论是成就还是错误，都是极为重要的参考资料。美国过去与现在的问题，也必定会是中国现在和未来的问题。
这样做那样做，但是有一天突然发现自己以前尊奉为教条的东西被说成是一个天大的`错误。
以霍华德和柯布为代表的传统城市规划理念无疑是男性主义的，规划师或者领导的个人意志凌驾于公民意志之上，所作的规划是目标规划，做好之后就保持现状。而雅各布斯的批判就直指问题核心——“家长主义是错误的!”
1958年医学家沃伦韦弗博士撰写了一篇关于科学及其复杂性的文章，他将科学思想发展分为三个过程：(1)处理简单性问题的过程;(2)处理无序复杂性问题的过程;(3)处理有序复杂性问题的过程。雅各布斯认为城市问题如同生命科学一样，也是一种有序复杂性问题。我们一直都错误地把它看成是简单问题和复杂无序问题，而且也一直试图从这些方面分析和对待城市。但这些都是在模仿物理科学的分析方法，而忽视了城市的多样性和有机性。
长期的历史和实践证明她是对的。快速的工业化和经济的跨越式发展带来物质世界的极大繁荣，同样也引发了数不清的问题，比如上个世纪美国的贫富差距，交通堵塞等等。反观当下中国的现状，无不叫人唏嘘感叹。面对现代大城市的冷漠与千篇一律，面对人们的日常生活随着环境改变而发生的巨变，有些事情我们的确没想明白。中国积贫积弱百年，太渴望发展自己，证明自己，我们的城市正在以超快的速度建设，人们还来不及仔细思考就要急着追赶，可人总不能一直跑。
【本文作者：籽言。(公众号：寻常)】
本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!
中国梦我的梦随笔篇七
我爱她！我爱的很渺小，我只想永远和她在一起，但现实不可以！我爱着她，却不能拥有她；我抱着她，却总究失去她，是我没有爱好她。她离开了，她结婚了。
那场婚礼对我来说是那么的伤感，我最心爱的人跟别人步入了礼堂，我好难过，那一天我注定开心不起来，因为她，我不知道我再次遇见她时会怎样去面对。我做不到那么的无所谓！我的心在我一次次的想像中一次次的撕裂！我既想再见她又不敢再相见！我怕我见到她时，她对我的冷漠，而又控制不住自己对她的难以忘怀！我怕看见她和他走在一起时的心痛，我怕她对我的`冷潮热讽！但我还是忍不住的想她！想和她在一起时的点点滴滴！不知道她知不知道我愿望只是每天醒来第一眼就能看见她，每天晚上能拥她在怀里睡觉。看似多么平凡的事，但我却永远不能实现，因为此时的你已是别人的新娘，此时的你已属于另一个他。
独自留下我在那孤独的角落随风漂泊。我最爱的人却早已离开，而我还在独自品尝那过去属于我和她的回忆！我爱她，直到现在还爱，我好想她，可她不爱我了，或许是从未爱过，我在她眼里只是另一个他的替代品吧。什么是替代品我想大家都明白那是一种可有可无的东西。
而我也许就这么的悲惨！在她心里我就那么的一文不值，也许当她孤单的时候会想起我，我会默默的陪着她，因为我爱她！虽然我爱的渺小，我会吃醋会嫉妒，但我还是会默默的陪着她，在她和他有问题需要我帮忙时我还是会帮忙就因为我爱她！从此爱她的一切，从而只能包容她心里的那个他！
中国梦我的梦随笔篇八
中国梦是什么?中国梦就是中国社会和谐富强，人民永远幸福安康，经济稳步发展!
我的梦是什么?我的梦想就是做老师，为祖国贡献自己微薄的一份力，教同学们怎么做人和做人的道理。将来成为有用之才，首先要做一个对社会有益的人。
中国梦和我的梦是紧紧联系在一起的：首先，我们都希望祖国更强大，能够和其他所有国家和平、和谐的相处，共同发展。其次，创造一个安宁祥和的环境，只要人民过的幸福，国家才能永远安宁，和谐发展。第三，多为国家培养人才，并且留住人才，为祖国的发展贡献一份力量。第四，要做对社会，对祖国有益的人，就算你成不了才，也不要做危害社会的人，要用心去做好人。
我们其实拥有着同一个梦想，就是希望用自己的微薄力量，去努力使我们的国家更加富强，受人尊敬。相信我们的祖国也会更好地去为人民创造条件，实现共同发展，展现出民主富强文明和谐的新气象。这是我的梦，相信也是亿万人民的梦，是中国所有同胞的梦，是世界人民的梦。让我们一起努力吧，把祖国的明天建设的更加和谐美好!
中国梦我的梦随笔篇九
人为何那么无聊？你为何那么暴躁？就像这世间爱情，永远也完不了。是你说要一起到老，是你说不能更好，怎么会你就离开？我假装自己没有眼泪静静看你走掉。
有什么比永久更加永久？比漫长还要漫长？
我亲爱的，如果你要飞翔，记得不要迷路无论走多远都要回到我的身边。
疲惫的回家，希望可以快乐的生活！
是半夜到的，额定十一点二十三分的.动车却晚点了近半个小时，不知道这算不算是误差范围内的。不过根据车上大多数乘客的反应来说，应该是不属于可以接受范围内的晚点。
当宝贝猪委屈的跟我倾诉所有的一切时，我的心已经接近窒息了。快要窒息的人说出的话一般都是很平静很缓和的语气，所以我听完宝贝猪的陈述后，很平静的说了句“活该”，我知道宝贝猪出离愤怒的说我不关心她时她是一种什么样的难过和沮丧，我更清楚我说出“活该”时自己内心的挣扎和痛苦。
我还跟宝贝猪说了，安慰我可以给你，可是尊严不是别人给的，是需要自己去争取的。
宝贝猪辞职了，儿子晚上问我说，爸爸，妈妈明天上不上班啊？我说，不上班，以后妈妈天天在家陪你玩好不好？儿子说，好啊。希望今后儿子能有个给他更多关心的妈妈，也希望今后儿子的生活更加快乐。我跟宝贝猪说过，物质不是快乐的必要条件。我希望时间可以证明我的观点。
儿子晚上睡觉前，来到我们房间跟爸爸妈妈告别，我很欣慰，也很感动。儿子回到自己房间的时候，站在门口，对着我的房间说，爸爸，你们明天早点回来好不好？我听了，不知道说什么好。我说，妈妈明天不出去，在家里陪你玩，好不好？爸爸明天下午带你去动物园，好不好？儿子很高兴地对他奶奶说，奶奶，明天下午去动物园。我听到，笑了。
我想到了小l同学的幸福理论，是的，幸福是什么？记得很久以前看到一个朋友的个人说明档上是这样写的：幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
我很疲惫的回到家里，我希望可以快乐的生活！希望所有的朋友都如此。
中国梦我的梦随笔篇十
风景有时候就是这样，转角处，总是另一片天地。
没想过要遇见，可是偏偏遇见了，在千千万万的人海当中。原来，人与人有时候真的是一世一盏灯，一生一琉璃。
我看得出阿慕眼里的惊喜和忧伤，但那刻我并不想去细究，我只微笑，轻轻说我即将告辞，这个城市已经没有我逗留的缘由，现在，我只是随意走走。
阿慕蓦地抬头，刚才还明丽的眼眸瞬间开始黯淡，开始惊慌。她上前紧紧地拉住我的手，只说一句：哥哥想见你。
岁月是流水，花开花落间，一年又一年，所有离开的会离开，消失的会消失，哪怕曾经说过永恒。我定定地看着她，我不知道该说什么，我知道的只是旧日的痕迹已经旧了，心中的故事已经开始苍老，关于你，我早已经没有了奢望。
我看见的却是阿慕的焦急，她说她去了我的酒店，没有找到我已经心急如焚，想到一年前曾经一起在这里走过，便跑了过来，不想真的看见了漫不经心的我。她急切的话语字字敲进我的心里，我不知道要怎样去回答，心中却一个劲地呐喊：若你想见我，现在站在我面前的怎么不是你？若你依旧有最初的心情，你怎么会没有消息一年多？我来了，你在哪里，你又如何对你的妹妹说出想见我？不说，不说吧，只这些念头，当初所有的心情已经如老旧的城堡纷纷倒塌，我的眼里盈满泪水，满是委屈，满是萧瑟，满是伤恸。
却，依旧微笑，我只轻轻地摇头。当最初的心情早已经远去，有时候，不如不见。
可是，那是哥哥的遗愿，你也不见？阿慕喊。
遗愿？我听见了什么？空气瞬间开始凝滞，时光不前，周围所有的景致刹那间已经消失了，我只看见阿慕的泪水如雨下，天地间，只有我一个人，在重重地呼吸。
中国梦我的梦随笔篇十一
上课铃声响起，我们匆匆跑回教室上课。
我挤进桌子和椅子的狭小缝隙里的时候，惊奇地发现地上有一张精美的卡片。于是，我连忙捡起来，心中暗喜：这回可捡到好东西了！我把卡片偷偷藏在桌布下方。
过了一会儿，在好奇心的驱使下，我把卡片拿了出来，想仔细看看卡片的样子。这时，一只手伸过来抢走了卡片。我抬头一看，是我的同桌，她生气地小声说：“这是我的！”我也不甘示弱，理直气壮地说：“谁捡的就是谁的！”说完，我猛地抢回了卡片。同桌气得打了我一下，礼尚往来，我也打了她一下.就这样，我们的战争开始了。她打不过我，就站起来重重地打了一下我的头。我假装哭了，断定这样就可以得到老师的同情，老师就会成为我的“战友”，站在我这边。果然，老师走过来，没有问原因就狠狠地批评了她，还说要请她的家长。我心里窃喜：啊，我胜利了！
中午，我兴高采烈地回到家。进屋前，我故意假装情绪低落，轻轻地推开门，伤心地对妈妈说：“我被打了。”然后，我向妈妈叙述了当时的.经过。妈妈听完之后，给我讲了“拾金不昧”的故事，我慚愧地低下了头：“妈妈，我知道错了，下午我就把卡片还回去。”
下午，我悄悄地把卡片放进了她的文具盒里。当她打开文具盒时，我看见了她惊讶的表情。
突然，一只拿着卡片的手伸到我面前，接着一个温柔的声音在耳边响起：“这张卡片就送给你吧。”这声音听起来满怀歉意。我低声说：“很抱歉，我不该把你的东西占为己有。”我俩相视一笑，又成为了非常要好的朋友。
啊，我胜利了！妈妈的谆谆教诲，同桌的宽容大方，让我战胜了自私、无理和怯懦！
中国梦我的梦随笔篇十二
1春风刮来了年的味道。
妈妈给姐姐们做了新花袄，
而我眼睁睁的就是不敢要，[由整理]。
为什么不敢要？
因为我刚刚丢了一双棉手套那是妈妈的心血，
那是妈妈伴着星光的操劳。
针针线线的情意呵我怎能不记牢。
2盼望着睡梦里还想着，
想着姐姐们的花棉袄。
妈妈还能不能给我做点啥。
丢了手套真的对我孬。
不给做衣服给做双鞋吧。
那也挺好。
想着想着。
我已乘着那秫杆做的马睡着。
3半夜尿憋醒了。
看到妈妈还没睡着。
正在昏暗的油灯下。
把鞋底鞋邦的线头剪掉。
我睡眼腥松地瞄了瞄。
和我的鞋一般大小。
妈妈是不是真的给我做的。
醒来后真的好好瞧一瞧。
4醒了。
我看到。
枕头旁边有双小鞋。
还有双新的小手套。
妈妈你真好。
白天拍了我两笤帚尕哒。
晚上却给俺做了双新鞋。
外加一付新手套！
5明天就要过年了。
新做的东西不能再丢了。
吃完饭妈妈唠叨着。
我象得到了上方宝剑。
马上穿上新鞋带上新手套。
那个乐哟那个跳。
揣了一兜纸叠的魸几。
一蹦多老高！
6远处传来了零星的鞭炮。
那烟味随风飘到。
和小伙伴们不玩了。
马上回家咉求俺爹。
买挂鞭炮。
不但有小鞭还有五个二踢脚。
俺爹把鞭炮放得高高。
不让俺碰到。
7年呵年你咋这样慢。
还不快点来到。
那炫炫的白面馒头。
那喷香的`饺子味道。
让我充满无尽的想象。
不知那白面馒头。
妈妈蒸好后会有多高。
也不知年夜放钱饺子由谁包。
8淘气淘了一天的我。
没等吃到年夜饭我已睡着。
一覚醒来天已大亮。
只听到左右邻居放鞭炮。
那个悔哟那个噢。
放钱币的饺子没吃着。
边洗脸边在想。
妈妈咋不让我看那饺子由谁包。
9大年初一的太阳多老高。
妈妈把一碗蒸饺往桌上摞。
趁热吃吧有蒜泥慢点嚼。
看到饺子乐坏了。
大口小口就是啅。
盼一年了就想吃饺子。
咯噔咯噔。
我咬到硬币了。
10二零一七年又要到了。
人们又在忙碌又在为年奔跑。
而如今的我却在看着。
同时又在深切地想着。
那儿时的玩伴。
那父母的辛劳。
有块乐的记忆和美好。
正如吴道子笔下连绵的山水画卷，碧浪涛涛！
中国梦我的梦随笔篇十三
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。中秋的明月俏影还未消退，大概是为了给我们的祖国母亲庆祝她的59岁大寿。今年的月分外的明亮，分外的可爱。
日历上又出现了一个红色日期，这个日子可不一般，它是中华民族第59个国庆节，一个年轻国家已走过59年的辉煌历史，可她始终有一个不变的名字——“中华人民共和国”。
在1949年前，我国的日益衰落是每一个人都亲眼见证的。从唐朝的“贞观之治”到宋朝的“开元盛世”，那是一段多辉煌的历史，在那时，四大才子、八大家相继涌现。再回忆，难忘明朝的“八股取士”，更难忘清初的“文字狱”，白白牺牲多少爱国之人呀!最可恨的是清朝中期的“闭关锁国”，我们关门，洋人们正忙着“撬门”嘞，后来干脆来硬的，硬是用“四大发明”之一的火药把我国的国门给轰开了，你看丢不丢人，火药乃是我国发明却为他国所利用，原因大家都不用我说就知道了吧!
难道，就没有人奋起反抗吗?从《南京条约》到甲午战争，再到《马关条约》，洋人不知从我们这儿得到多少利。中国人不是懦夫，《马关条约》后，人民发起了“公车上书”，失败后，我们民族的“先行者”孙中山终于消灭了清政府，走出****，有了“中华民国”。有了毛泽东的“国亡人亡，人在国在!”就有了一批批的中华血性男儿爆发的“五四爱国运动”。国外势力日益远离中国，他们也说：“在众多国家中，中国是最团结，是最不容易分裂的。”没错，我们用智慧来抵御，用梦想来保卫，如果洋鬼子想占领我们祖国，我可以百分之百的肯定说“不可能，我们用知识作为民族的屏障!
1949年，我们用生命孕育的“中华人民共和国”诞生了，59年后的今天，奥运会的成功，神七升天，港、澳回归数年了，祖国的每一寸土地都是那么纯洁，透着芳香，外国人来了就不想回去了，还一个劲说“中国，太棒了!”
记得，我父母告诉我说的第一句话是“我爱祖国!”那时是在脑海中的记忆，上幼儿园的第一天，老师教我们的第一句话仍然是：“我爱祖国!”那时，我学会了用语言表达，而如今，我学会了用真心表达，用真情流露。此刻，我把手放在胸口上，我的心在涌动：“祖国，我爱你!”
十月的典当，似一座永恒的雕塑，铭记镌刻着一个特别与辉煌的日子......
国歌、红歌在人们有意识倾向的回放和倾听中，仿佛又添加了几许的慷慨与激昂！人们不会忘记曾经的岁月，那些血与火的洗礼，正向国歌里唱的那样，“把我们的血肉，铸成我们新的长城，中华民族到了最危急的时刻——”如果说历史的书写，是属于胜利者，那么又岂能没有共同的信念与正义作支撑！有多少的艰难与困苦，有多少无所畏惧的牺牲。理所当然的在国家与民族的命脉与利益面前，而显得是那样的义不容辞，顽强而英勇！
从建国到现在，65年的风雨历程，国家经历了多少个特殊的历史时期，蹉跎与坎坷过后，五星红旗依然威风凛凛的飘扬在祖国的领空。又到国庆日，蕴积在心中对祖国的那份厚爱与深情，凭借这份荡起的感觉，就总想欢欣鼓舞，扬眉吐气。打江山，坐江山，建设中的中国已取得了突飞猛进的发展，屹立在世界的东方。
快乐的国庆节。
小明。
这一天过得真愉快啊!
快乐的国庆。
国庆节到了，我们一家三口到圭峰山里爬山。我们走楼梯上山，爬到半山腰时我抬头看去，天被夕阳染成了红色，真美丽。这时候，人逐渐增多，妈妈告诉我，由于重阳节快到了，所以来爬山的特别多，山上也到处挂满了彩旗，非常有气氛。我们上到了山顶时天色已经很晚了，我们休息一下就下山了。虽然我有点累，但我很开心。这真是一个快乐的国庆节啊!
难忘的国庆节。
小红。
今天是10月1日国庆节，是祖国妈妈61岁生日。早上，我和妈妈到人民会堂门前玩，有很多中、老年人在弹琴、唱歌、练太极……有的小朋友拿着气球蹦蹦跳华考本站优美。那里人山人海。我坐在椅子上烧烤学烧肠仔。我把肠仔放在烧烤炉加上烧烤汁和密转，请保留此标记糠上去。舅舅说：“不要只烧一边，要全部烧过。”我烧了佷多佷多同他们一起吃。我看见他们个个吃得津津有味我好高兴，我觉得自已好了不起。我吃完了和那些哥哥，姐姐一起玩。今天我玩得真开心啊!
活里是多么的幸福啊!我渡过了一个难忘的国庆节。
以前，在我还不懂事时，每年的国庆节也会让我很高兴，那是因为国庆节要放长假，我可以和伙伴们痛痛快快地玩，和爸爸妈妈一起去旅游。现在我长大了，我知道了1949年的十月一日，毛主席在天安门城楼上向全世界宣布：“中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。”我还知道了为了这一天，无数先辈付出了鲜血和生命，也正是无数的鲜血和生命换来了我们今天的和平与美好生活。今年的“十•一”是祖国55岁生日，此时，我的心里充满了感激、敬佩，也为祖国的美丽、强大感到无比的骄傲和自豪。
我曾经在课外书中看到过一些介绍旧中国的文章，旧中国是一个被外国瞧不起的国家，处处受人欺辱，中国人还被称为“东亚病夫”。旧中国也曾经派运动员参加过奥运会，可是连半决赛都没进入，更别说拿奖牌了。那时各国的报纸都嘲笑中国人，给中国运动员画了一幅手捧鸭蛋的漫画……然而，一百年后的今天，有谁还会说我们是“东亚病夫”？有谁还会嘲笑我们？中国的健儿在奥运赛场上向全世界展现了他们的力量和风采，创造了一个个辉煌。尤其是今年奥运会赛场上，田径运动员刘翔的那一枚沉甸甸的金牌，更是让我们骄傲、自豪，他不仅仅是中国的骄傲，更是整个亚洲的骄傲。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”这雄壮的国歌在今年奥运赛场上32次响起，我们庄严的五星红旗伴着它的旋律一次次升起。每当这时我的心情也特别激动，我想这是国庆节前，奥运健儿送给祖国的一份最好的生日礼物。
我要在奥运精神的鼓舞下，好好学习，为祖国创造更美好的明天。
从金黄的季节走来,我们没有理由不为那沉甸甸的丰收纵情欢呼；从那镰刀斧头光芒指引的大道走来,我们没有理由不为那红火火的事业放声歌唱.
不记得已有多少回,那北国飘香的麦穗、南国早春的莺花、东部城乡的日夜繁忙、西部沃土的苏醒,燃烧起我们的激情和快乐!在十月的节日里为您放歌——中国啊,我的母亲!亿万祖国儿女愿您永远繁荣、昌盛、文明、富强!
在这个伟大的节日里,您的宽广胸怀充满了力量；从南昌起义黎明的那第一声枪响,到延安窑洞和西柏坡燃起的长明油灯,无数的革命先烈、无数的共产党人都是这样前赴后继、一往无前地实践着真理,求索着天下劳苦大众未来的光明!皑皑的雪山不会忘记,茫茫的草地不会忘记,杨家岭成长起来的孩子不会忘记,西柏坡的苍松翠柏也不会忘记,那个在峥嵘岁月、血火洗礼中诞生的名字,那个始终以为人民群众谋福祉为宗旨的政党,她猎猎飘扬的旗帜是一种怎样的吸引,是一种怎样充满感召和鼓舞的神奇力量,引领亿万中国人民从贫弱走向强大,从封闭走向开放.站在新世纪的起跑线上,重温历史,让我们雄心万丈,“三个代表”的光辉思想像那世纪宣言引领我们与时俱进,再创辉煌!
成长在您的红旗下,我们走向世界,世界给予我们阵阵喝彩.
在十月的节日里放歌——。
祖国啊,母亲,祝福您永远美丽、永远年轻!
中国梦我的梦随笔篇十四
摘要:随着社会发展的不断进步，人们对自身生活水平的要求越来越高，所以出现了大批农民工进城打工的现象。这样就使得很多孩子留守在家里，形成了农村留守幼儿这一特殊群体。家庭对幼儿监护程度的弱化和缺失，导致幼儿在生活、心理以及在学习过程中出现了一系列问题和缺陷。因此，这一特殊群体在教育方面受到了社会的广泛关注和高度重视。本文通过对当前留守幼儿在教育方面存在的问题进行分析，并提出相应的应对策略。
关键词:留守幼儿;教育问题;探究分析。
当前，大部分的留守幼儿大约在0～6周岁之间，这一阶段无论是家庭教育还是学校教育都对幼儿的成长和学习生活起到非常重要的影响。但是由于父母长时间外出，导致幼儿在家庭方面的教育存在一定的缺失，很容易造成幼儿孤僻、自闭的性格。同时，幼儿园在留守幼儿的教育方面重视力度不够，老师缺少对幼儿的特殊关心和教育引导，导致幼儿出现行为习惯差、沟通交往能力弱等现象。因此，我们应该高度留守幼儿的教育问题，从多方面及时采取措施解决留守幼儿的教育问题。
一、当前留守幼儿在教育方面存在的问题。
(一)家庭教育缺失。父母是幼儿的第一任老师，对幼儿的心理和行为方面都有着很大的.树立作用，但是幼儿父母工作繁忙，缺少对幼儿在家庭方面的教育和引导，缺少对幼儿的关爱，使得幼儿在身心成长方面的发展存在一定的问题[1]。一是父母在外打工，和幼儿之间接触少、交流少，相互之间的感情比较陌生;二是当前大部分留守儿童都是隔代监护型，祖孙之间存在很大代沟，思想上存在很大差异，所以在感情的沟通方面也比较少。因此，很多幼儿由于缺少父母的陪伴和关爱，人际交往能力和口语表达能力较差，容易出现性格孤僻、自闭等症状，不利于全面健康成长。
(二)幼儿园以及教师对幼儿的关爱不周。在农村幼儿园中，留守幼儿占有整个幼儿园人数的很大比例，他们缺少父母的关爱，没有得到充分的家庭教育，所以很多幼儿家长将孩子的成长和教育都寄托在了幼儿园的教学上[1]。因此这一特殊群体给幼儿园的日常教学带来了很大的压力，要求幼儿园及老师拿出更多的精力和时间来照顾这些孩子，弥补他们在缺少父母关爱方面的缺陷，在幼儿的生活上、心理上、学习上进行更加细心的引导和教育。但在很多农村幼儿园中，幼儿园设施和教学软件、硬件、教学管理等不是很完善，保教的配置也不够，而且班额偏大，使得老师不能够及时有效地了解每个留守幼儿的发展特点和异常，从而也就不能给予留守幼儿精心的照顾和引导。
(三)幼师教育教学水平有限。在农村中，很多幼儿教师有的从小学抽调，有的由幼儿园自主招聘，具备幼儿教师资格证的极少。她们缺乏相关的幼儿教育理论和方法，专业素质和业务能力较低，“保姆式”的看管和“小学化”的教育倾向非常明显，以识字、写字、算数作为学习的主要内容，教学形式单板，忽视幼儿行为习惯、性格情感、交往沟通等方面的培养，特别是对儿童智力开发、心理辅导等有助于留守学前儿童健康发展的知识存在欠缺，导致很多留守幼儿身心发展不健康，认知过程严重破坏，过早地对学习产生恐惧和厌烦，直接影响了幼儿未来的发展。
二、解决留守幼儿教育问题的策略。
(一)注重家庭教育，加强父母对幼儿的关爱和照顾。父母是幼儿出生以来接触最多的人，是幼儿模仿的对象，所以父母要为幼儿树立良好的榜样，发挥家庭教育的优势，为幼儿营造一个健康快乐的生长环境。首先，父母不要一起突然地离开幼儿外出打工，最好留下一人在家照顾孩子，等孩子长大或心里成熟之后再慢慢放手。其次，父母离开后要特别注重和幼儿的互动与交流:定期给幼儿打电话或网络视频，及时了解幼儿的需求和想法;在通话中对孩子进行教育和引导，增进情感的交流。这样就算父母不在身边也能够让幼儿充分体会到父母的关爱。
(二)幼儿园加强对留守幼儿的关心和管理。学校应该提高对留守幼儿教育的重视力度，改变传统的应试教育观念，加强对留守幼儿的心理教育和关爱，充分发挥学校的教育功能引导幼儿全面健康发展[3]。一是加大投入，完善幼儿园的设施设备，建立农村学前教育规范制度。二是提高农村幼儿教育的师资力量，定期组织业务培训，教授幼儿心理疏导等方面的知识。三是成立留守幼儿关爱小组，对留守幼儿进行特殊的照顾和关爱，帮助幼儿疏导心理障碍，引导留守幼儿健康发展。四是建立健全留守幼儿成长档案，记录留守幼儿的家庭状况以及监护人的联系方式和相关信息，详细记载这些幼儿在幼儿园中的学习、表现和心理发展情况，及时与家长沟通交流，使其了解孩子的学习、个性发展和心理需求，有效地做好留守幼儿的教育工作。
(三)幼儿教师要提升自身的综合素质。由于留守幼儿缺少父母的关爱和照顾，所以其成长和教育的责任在很大程度上都压在了幼儿老师的身上。因此，老师要尽可能地提升自身的综合素养，注意自己的言行举止和行为规范，为幼儿树立良好的榜样。充分利用幼儿模仿能力强的特点，用自身的行为来潜移默化的引导留守幼儿的行为[3]。同时，加强相关知识的学习，提高自己的教育教学水平，根据幼儿的身心发展规律，科学合理地安排一日生活，开展丰富多彩的教育教学活动。另外，加强与留守幼儿及其监护人的沟通，及时了解和反馈幼儿的情况，有意识地增加留守幼儿与其他小朋友的交流与互动，促进留守幼儿的身心健康发展。
三、结论。
总而言之，当前农村留守幼儿越来越多，所以这一特殊群体的教育问题日益被重视。除了注重家庭教育，完善学校教育外，还可从政府的教育政策方面为留守儿童创造良好的教育条件。例如完善相关保护幼儿的法律，在农民工较多的地方建立学校，适当地给农民工子女在学费上给予一定的优惠等等。只要全社会共同关心和帮助，留守幼儿一样能全面健康发展。
作者:王兰单位:四川省眉山市东坡区第一幼儿园。
参考文献:。
[1]赵艳杰.农村留守幼儿家庭教育问题及对策研究[d].西南大学，2009.
[2]辛倩玲.河北贫困三县农村留守幼儿教育问题研究[d].河北大学，2010.
[4]梁静茹.关于农村留守儿童教育管理问题的研究[d].吉林财经大学，2012.
中国梦我的梦随笔篇十五
于是便有了恶补的想法，一则立志终身学习中国传统经典文化；二则研习中国蒙学的教育方法和教材，三则了解中国教育的历史和经验。
对于第一项，非一日之功，只能徐图渐进；对于第二项，目前在搜集和整理相关的古籍资料中；对于第三项，则有现成的书籍可以阅读。
在此我想向已经或者即将从事教育的朋友和老师们推荐由孙培青老师主编的《中国教育史》这本书。
此书以历史脉络为轴，从原始社会中国教育的'起源一直到中国共产党领导下的革命根据地教育，介绍了不同历史时期教育的特点、教育的方式、教育的内容、教育的制度、教育的思想、教育的学说等，对于我们更好的了解中国自古以来的教育历史和沿革、道统，都有很大的帮助。我将会以读书笔记的形式，分享阅读中的体会和感悟，希望与更多学友一起研读探讨。目的只有一个就是在教育别人之前让我们更懂教育，以期找到适合当下幼童，乃至青少年的教育方法。
中国梦我的梦随笔篇十六
放寒假了，老师给我们发了一本新书，名叫《阅读年选》。我利用过年前的时间读完了这本书。在这本书里，我认识了善于观察的法布尔；勤劳善良的母亲；大鼻子的维罗妮卡；骄傲自大的兔子其中，令我感触最深的一篇文章就是《一道有奖征答题的启示》。
小男孩以最简单的方法解答了看似极为复杂，非常难解的题目。让我明白了，要解决难题，有时候单纯的思考方式，往往比钻牛角尖的复杂思考更为有效。我们做题时，找出解决它的关键所在，问题自然就迎刃而解了。所以在我们的学习生活中，即便是面对一些看似非常棘手的难题，也不必望而却步，应尽可能充分发挥自己的聪明才智，以简驭繁，化难为易，巧妙取胜。
还有一篇值得学习的文章，那就是《图书馆老鼠》。山姆是一只善于写作，博览群书的老鼠。一天夜里，他突发奇想，把自己一生的经历汇聚成了一本书――《吱吱！一只老鼠的一生》。后来，又分别创作了《孤独的奶酪》和《老鼠公馆之谜》。大家都很喜欢山姆写的书，想见见他。可山姆却用一面镜子告诉人们，自己就是作家，打开了人们想象的大门。告诉我：谁都是作家，只要你愿意写。
《阅读年选》让我受益匪浅，一个个故事如春雨般滋润着我的心田，让我回味无穷。
1.教师读书笔记摘选。
2.阅读简爱读书笔记。
3.《阅读的力量》读书笔记。
4.阅读的力量学生读书笔记。
5.《小王子》读书笔记500字摘选。
6.格列佛游记读书笔记（摘选）。
7.简爱读书笔记500字摘选。
8.狼图腾读书笔记800字（摘选）。
9.2016阅读《苦儿流浪记》读书笔记。
10.我在阅读中得到快乐读书笔记。
中国梦我的梦随笔篇十七
看到一文，认识到一人，无论其闻名与否，想说起时，总觉得无从下笔。那种置身于茫茫迷雾中的苍茫感，迫使着我在寻找着一条走出的路径。当一种框架的思想在逐渐产生之时，便寻思着构成框架的经、纬与血脉该是什么。于是，史便成为一条清晰经线存在。
二读法之悟。
曾计划着，按照以往的看书习惯的话，估计在规定的时间内难以读完,还会剩下一百多页。没有想太多，或许就是因着一种喜欢的缘故，便只管看了开来。没有想到，提前完成阅读任务。
想起曾经和同事开玩笑地说“要训练提高阅读速度”才能看更多自己想看的好书。现在想来，或许，是因为专攻的缘故，这一想法有希望成为可能。
在读此书的过程中，没有如以前一样同时读几本。而是在看此书很累或没有感觉之时，看一些别的书，这样的阅读体现了主次分明。以一本书为主要内容之时，睡觉前思考与醒来时在被窝里的闲暇便成为了了消化与思考的时间。把一本教材当作小说来阅读，虽然这样的阅读过程会丢失好多，不过，在以理解为主要记忆方式的我而言，或许，这便是对于知识的一种最好吸收方式。不为着什么，只为着自己喜欢，只为着想了解自己想知道的。或许，这样的放松状态下的阅读，因为着专一，而成为一个思考的整体，或许已在大脑中进行了相关的储存。
三在读之思。
1换一种眼光看。
喜欢中国历史，一直是站在读故事与背诵的角度去看，作来一种静默的知识存放在了脑海里。从教育的角度去看时，体会到的是教育与中国各阶段社会命运的密切联系，特别是在辛亥革命前夕，关于中国教育与革命的关系的实践，证明了教育对于社会经济与政治的依赖、影响与制约。
从儒家思想统治中国的历史，可以看以曾经使中国一度兴盛，一度又因为宋朱理学的灭人欲的极端而成为中国的桎梏。于是，以太平天国的代表的便举着灭孔反儒的旗帜试图把天下大同的理想实现。在事实的不断证明中，作为封建统治代表思想的儒家思想却又被搬了出来。两次战争的外来侵略，使得清末的洋务运动一度促进了中国的发展。然而，穿着鞋走新路的尴尬终于被新文化运动所替代。
换一种眼光看历史，从分久必合，合久必分的历史规律中，可以看到，每一种教育思潮，或潮起潮落，总是随着社会的现实需要而存在，其适合与否，总有社会这部不断前行的机车来选择或淘汰。
由换一种眼光看历史，想到如何换一种数学的眼光来看生活，如何培养学生用数学的眼光去看待生活中的事件?或许，在以历史，以生活事件为主干，以教育，以数学为辅线，各自构建起一个相对独立又密切联系的网，是一种转换角度转换眼光的方式。
2新文化运动为什么能够成功?
因为有着位于教育先列的教授们所指导，还有着以北师大为代表的相当数量的爱国青年在影响着，实践着。
3对康有为，陈独秀等的认识改变。
在以前所学习过的历史中，一直把康有为作为变法失败的逃亡者，而与梁启超作以比较。把陈独秀作为右倾投降主义的一员来看。连同那胡适，也都因被蒙上了一层政治色彩而有着一种近乎于不屑的那种空泛的自尊感。想起那为考学所背诵的历史与政治知识，想想不免有些可笑，或许，那是道德第一的教育需求吧。
走进历史的长河中，伴随着蔡元培对中国教育的开放性思想，认识到康有为、陈独秀都在某些方面为中国的教育作出了不可磨灭的贡献。这种对于无知，对于历史从属于政治的打破，感受到是，在当下生活的每一个点都是向前前行的着的历史车轮中的一个很小很小的点。“历史不相信思想，历史要的是行动”，或许，所有的功过是非，只有置身于历史的长河中才能更加显现。
在阅读的过程中，这一直是困惑着我的一个问题。当读到唐朝的大度与教育的自由与纷繁现象之时，感受到的是儒家思想对于中国的发展那种无形的推动力量。可是从宋朝开始，到元、明、清，可以看到当时的统治者也都在努力着借助事教育来实现国家的富强与繁荣，但是，又都以维护其统治作为根本。后来，这种思想愈演愈烈，最终导致的是战争的暴发。当世界已在进行工业革命时，我们还在拿着大刀背着八股文。
单纯站在教育这一方面的理解是狭隘的，但是，可以从一角度看到一斑。
初步看到中国教育史，首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子与荀子的思想，使我对中国古文化的“博大精深”之说叹服中沉醉。
站在书本的角度，站在中国的角度，只能从一个固定的方向来看，走出课本，走出中国，在比较的体系中，或许，会更清晰些。
从迷雾中走来，再向着新的迷雾走去!
中国梦我的梦随笔篇十八
巴茨在《教育文化史》一书中说：“研究教育史，就其本身而言，是不能解决目前的实际问题的;但它使我们更为聪明地解决目前的实际问题，”“这是因为研究教育史可以帮助我们看出目前的重要问题是什么，这些重要问题是怎样出现的，过去曾怎样解决的，过去解决的办法能否用来解决目前的问题。”的确，毫不夸张地说，今天我们面临的重大教育问题，几乎都无法与教育史截然分开。举例来说，我国当前提倡的素质教育理论决非空穴来风，它实际上与二千多年来人们所追求的和谐发展和全面发展教育是一脉相承的。翻开教育史著作，我们可以找出和谐发展和全面发展教育思想的线索。该理论最早由古希腊思想家提出，后由人文主义教育家继承和发扬，再由欧文奠定理论基础，最终由马克思发扬光大。再如，关于传授知识和发展能力的关系问题，几百年前就开始了形式教育和实质教育的争论，洛克、赫尔巴特、斯宾塞等大思想家、教育家都曾参与这场争论，争论双方各执一端，难有定论。其实，我们在当前的教育现实中也会遇到类似的问题，究竟两者孰轻孰重，孰先孰后，孰优孰劣，孰对孰错，完全可以从教育史中寻找答案。“古为今用，洋为中用”、“鉴古知今”、“往事不忘，今日之师”、“以史为鉴，可知兴替”、“读史使人明智”，这些古今中外的格言和警句是对历史学科的肯定，也是对教育史学科的肯定。只要人类存在教育，只要教育科学具有存在的价值，那么教育史的存在就是必需的。
朱永新说过：“人类几千年的教育历史中，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作，阅读经典，与过去的教育家对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成，在一定意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展，但是教育的根本不会变化，教育培养人的功能不会变化，教育过程的内在规律不会变化。如教育创新，虽然是我们这个时代的主旋律之一，但是对于创新教育的论述，现在可能并没有超过陶行知。因此，现代的许多教育新思想，其实只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去大师的对话而已。”翻开《外国教育史》，我们可以接触到终生致力于幼儿教育研究的意大利女教育家蒙台梭利，首次运用马克思主义观点写成教育专著的克鲁普斯卡娅、提倡集体教育的马卡连柯、提出“以高难度、高速度进行教学”的赞科夫、写出《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》等名著的苏霍姆林斯基等等;翻开《外国教育史》，我们还可以接触到现代西方的一些教育思想新流派，如：要素主义、永恒主义、新托马斯主义、改造主义、存在主义、分析主义、结构主义等，与这些大师对话、与这些现代的思想流派对话，可以丰富我们的教育思想，指导我们的教育教学实践。
一、杜威——“教育无痕”
我相信，教育是建基于人类本能活动之上的一种社会活动。这样说不仅不会破坏“教育”的神圣，而且恰恰言说了教育的本质属性。当教育被狭隘化为一种专门职业，被置于“有目的有意义有组织”的逻辑拘囿时，它的很多意义已经消遁无形了。“教育无痕”是一种境界，一种超越再超越的化人润物的无形大象。联想到现在的孩子在制度化的教育框束中的战战兢兢惟惟诺诺诚惶诚恐，大言无声的无痕教育多么让孩子们翘首以盼。
我相信，教育是一种生活，在现代社会更是如此。因此，教育的丰富性只有靠生活才能展得开说得明。离开生活的教育是驯养，除了造就不会生活的木偶外不会有其他收获;离开生活说教育，除了教条以外不会有更多其他内容。当我们以生活来诠释教育，教育知识才具有人性，才具备灵性，才拥有亲和力和趣味性。
我相信，教育是沟通的函数，而沟通是建立在相互理解和对人性的信任基础之上的。因此，教育不是一方对另一方的压服，不是教育者对受教育者的驯化，教育是平等交流基础上的.相互影响。有了充分的沟通，才会有教育的创造、教育的快乐、教育的享受与富足，以及教育者与受教育者的共同发展。
我相信，教育是培养人的而不是制造“社会标准件”的，教育是张扬个性、培育个性、保护个性的方法而不是抑制个性、抹杀个性、消解个性的手段。成功的教育一定是个性的教育，成功的教育一定是理解个性尊重个性的教育。尊重个性的教育不仅需要欣赏和悦纳，更需要宽恕和包容——宽恕个性发展中的失误和错误，同样也要包容个性发展中的缺点和不足。
我相信，溶融于生活中的无痕教育之若拙大巧将在生命历程中刻下深深的印痕，对教育者如此，对受教育者也如此。
请参考更多相关教师读书笔记：
幼儿教师读书笔记。
大班教师读书笔记。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15905465.html】
