读后感是对作者文字表达和情感传递的回应，可以展现读者对作品的理解和评价。写读后感时需要坦诚真实表达自己的观点，不必迎合他人的意见。以下是一些精选的读后感范文，供大家欣赏和学习。
谁说了算读后感篇一
几乎所有的文化传统都信奉一个共同的原则，即任何一个心智健全的人都应该为其所犯下的罪行承担全部责任。毕竟在传统的认知中，我们坚信人是行为的主体，我们的言行举止都是出于自我意愿的选择：即我们是自身的发号施令者，我们的行为不由物理因素、命运或神祗来决定。
这一观念的内在逻辑是，我们的大脑是统一而连贯的超级心智机器，它能够发布命令指导我们做出各种行为。因此我们的行为都是遵循大脑的选择而产生的自觉的、有目的的、能自我控制的行为。
而“遵循大脑的选择”或者“出于自我意愿”的专业性表达就是“自由意志”，而在某种程度上，自由意志也是人之所以为人的标志之一。然而在《谁说了算》中，认知神经心理学家迈克尔·加扎尼加却带着脑神经科学和心理学的研究结果，几乎将自由意志扫进历史的垃圾堆。
如果说自由意志强调大脑中存有一个最高的“控制台”，而我们的言行举止都由其发布的命令控制。那么否定自由意志的途径无外乎两条：要么否定最高控制台的存在，要么否定命令对行为的支配功能。而加扎尼加则在《谁说了算》中，通过引用脑神经科学的研究，以递进的方式先后否定了两者。
现有的常识教育使一个源自上世纪的，以罗杰·斯佩里的“裂脑人”实验为代表的研究结果变得家喻户晓：我们的大脑并不是一个统一的整体，而是由多个承担不同职责的模块拼凑而成。就像进化心理学家罗伯特·库尔茨班在《人人都是伪君子》引出的结论：大脑不仅由多个功能不同的模块构成，而且这几个模块彼此相互独立，甚至充满矛盾。
而加扎尼加在《谁说了算》中认为，脑的这种构造能够使我们更好的适应环境。因为人脑中大约有860亿个神经元，如果所有神经元受同一个控制器支配，我们就很难对刺激迅速做出反应；但如果大脑具备不同的职能部门，那么特定刺激就只需要激活特定的大脑模块——而不必全部激活，这些专门化的模块就能够高效地处理相应的问题。
经由大脑的模块化理论，大脑的最高控制台被否定，紧接着被否定的就是“命令”对行为的支配作用。
倘若我们的行为是经由大脑的命令而产生，那么其产生的顺序就应该是自上而下的，即大脑发布命令—激活相关脑区—做出特定行为，是由心理到生理，由意识到行为。然而加扎尼加在《谁说了算》中说，我们的行为产生并不是自上而下，而是自下而上。
这种自下而上具体表现在两个不同的方面，其一是心理学和脑神经科学的证据。两者的研究共同表明，我们的行为是由刺激直接引发，无需大脑的参与——比如反射性的行为活动，就像当你行走在树林中，一旦觉察到某些类似“蛇”的刺激，无需思考就能迅速做出反应；甚至某些看似需要深思熟虑的任务，也同样是直接由刺激引起，比如乔纳森·海特在《正义之心》中谈及的“道德失声”现象，就明确表明我们判断道德与否，就是直觉先迅速做出判断，理性再为此寻找理由。
第二个证据则源于脑功能成像的研究，对大脑的扫描结果显示，我们在做出决定之前的几十毫秒内，大脑的相应模块就已经完成电位的累积。这就意味着，我们是先产生大脑的兴奋，再随之出现某种想法，而大脑的兴奋则由当前的刺激情境所引发。
这两种不同的研究结果共同宣示着我们行为的产生，其源头并非大脑的命令，而是源自客观的环境刺激。人类就像是由自然遗传和社会教化事先设置参数的机械，等着这外界刺激触发反应。
由此，头脑内部代表个人最高意志的“小人”被否定，命令对行为的支配作用也被否定，自由意志基本宣告破产。然而问题是，如果自由意志不存在，人类为什么会有自由意志的错觉？针对这一问题，加扎尼加通过对“裂脑人”进一步的研究，提出自己的假设：自由意志错觉的源头是左脑的解释器。
解释器会解释说你误以为那是一条蛇；当你做出道德判断后，解释器会试图告诉你为什么这么判断。而更为有趣的是，解释器的解释受它搜集到的信息的质量影响，就像当加扎尼加刻意改变环境信息后，被试对行为的解释会漏洞百出。
因此在我们的活动中，解释器实际扮演这样一种角色：当行为一旦发生，解释器会把时间拉回过去，通过它收集的信息告诉你行为的原因，以让你觉得是“你”在控制你的行为。
如果按照行为自下而上的产生机制，就是由刺激引发特定的脑区兴奋，然后产生相应的行为。然而从微观层面的大脑神经元，到宏观的言行举止，必然要经历很多层“突现”，就像从一个个单细胞到庞大的生物体，中间必然会有新的特点、规律出现。
而我们对行为的控制或许就产生在突现的某一个层面，以让我们感受到某种自由意志。就像如果空调温度太低会导致感冒，你可以选择把温度调高一些。
谁说了算读后感篇二
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
著名编剧芦苇针对编剧这个职业曾经说过三点个人看法，一是“中国电影艺术水准整体滑坡，但观众却越来越专业，这是一个很有趣的现象”。二是编剧就是电影的设计师，为电影画蓝图，如果基础打不牢，电影自然拍不好。三是一个成熟的编剧，需要具备两个素质：一个解决灵魂指向的问题，也就是用什么价值观指引你的剧本;第二个才是技巧运用的问题，比如结构、叙述等。灵魂一旦缺位，技术上再怎么完善也不可能拍好电影。
这三点总结似乎概括了“好剧本”的定义。也就是说，在灵魂指向取得一致意见的前提下，即不违背创作意图的前提下，技巧的运用要多听听表演艺术家的意见，以求得剧本内容有更高的艺术再现。因为一般而言，表演艺术家要比编剧更懂观众。
简单地说，剧本修改和艺术家的表演都是一种过程和形式，而真正的本质是将艺术内容通过恰当的表现形式呈现给观众，并适当迎合观众的欣赏需求。只有观众认可才是好的剧本和好的表演。因此，要回答剧本的修改谁说了算这一问题，就不言自明了。
正如著名编剧芦苇所指出的一样，“中国电影艺术水准整体滑坡，但观众却越来越专业，这是一个很有趣的现象”。或许表演艺术家要求修改剧本，或者编剧不愿意修改剧本，所顾虑的都是观众的感受，都不愿意受到观众的指摘，尤其是网络发达的今天，有时观众的意见对于一部剧作而言可能是毁灭性的。因此，从专业性的角度来讲，要尽可能在满足观点审美要求的同时，超越观众的审美情趣。
但是，现实中剧本的修改，确实有不同的立场和价值评判的出发点。一是表演艺术家对于剧本的整体性、艺术性的挑剔。二是剧作家对于表现内容的充实和场景设置的完善，三是导演对于剧本的再加工。但是，价值观导向的正确性与表现形式的统一性则是三方必须遵守的原则，否则就变成个人意气之争了。
所以，对于剧本修改，应该是谁的意见正确，谁的意见能真实反映社会现象、对社会的价值观有正确引导作用，并具有历史性、真实性、观赏性的统一，就谁说了算。
虽然在这里讨论剧本修改究竟由谁说了算，完全是一种假设。在真实的工作场景中，这个问题较为简单，没有这么复杂。一般在演艺圈中采用导演中心制或者是制片人中心制，由他们对票房负责。至于剧本的版权在表演进场开始前已经卖给剧组了,当然由导演或制片人说了算，不由得编剧同意还是不同意。
谁说了算读后感篇三
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
【新闻争议】。
关于高考作文的统计显示，在41566名网友投票中，安徽作文题分别以30.1%、16.6%、16.2%的投票率高居“最奇葩”、“最难写”、“最高大上”三大榜单之首。
为什么安徽的'作文题“获此殊荣”?“剧本修改谁说了算?”这一话题取材于某新闻事件，不少网民认为，这一题目太专业化，难以下手。然而，罗辑认为，安徽作文题目给了学生较大的思想空间。“学生可以站在编剧、演员、导演、观众等多个立场来讨论这个问题，也没有对与错的标准答案，条条框框比较少。”
【写作指导】。
“艺术家说，演员可以修改剧本，导演说，演员不能修改剧本。”这是20安徽高考作文材料。剧本修改谁说了算?要写成作文，这应该又是一个令考生困惑的问题。
其实，就文学创作本身而言，艺术家说演员可以修改剧本，自有艺术家的道理。因为，艺术形象的塑造由艺术家说了算，本身就有其局限性。只有读者抑或演员参与到艺术创作活动中，这样的艺术就会有其无限的生命力。所以，演员修改剧本，正是对艺术家所塑造的形象艺术的丰富和延伸。从导演的角度而言，艺术从文字形象变成视觉形象，需要许多人为的技术性处理，把文字变成系列镜头，且分镜头之间的组合也体现出拍摄的艺术性，所以，从导演的个人风格和拍摄的时效性而言，导演自然不会允许演员修改剧本。在导演眼中，演员只要有名声或者演技，就可以为他带来经济效益，其他都是其次。
艺术作品作为人类文明活动的共同结晶，避免不了需要人们的共同参与丰富，如此方可真正显示出艺术的独特魅力和永远的生命力。所以，演员修改剧本，本来就符合艺术创作的规律。
在家庭、在部门、在学校、在社会，我们会经常看到各型各色的“导演”，他们会按照自己的意图或既定的“剧本”来安排别人演戏，绝不允许演员修改剧本。这样的导演可能会导出一部好戏，但绝对不会成为精品。往往更多的导演导出的却是人们为之摇头的平庸之作甚至会贻害不浅。
在人类生活的这个大舞台上，每个人都是演员。如果一个演员仅仅去演好一个角色，绽放自己的精彩，那他绝不是好演员。既然作为舞台上的一分子，舞台应该属于我们大家，那么我们就有责任让生活艺术更有魅力。为此，我们应该还有义务去修改“剧本”，即使“导演”反对，我们也应积极参与，凭借自己的素养、实力、精神和态度去改变现状，共同创造属于我们共同的美好天地。
但是，面对导演，如何做才会有机会参与修改呢?那就要看演员的自身素质了：你的艺术造诣如何?你的艺术品位咋样?你能否吃透艺术家的意图?你有过编剧经历吗?你是否具有一定的沟通能力?如此一来，演员如果出于一种责任去修改剧本，倒真得需要不断地提高自身的素质才好。我想，如果演员综合素质过硬，再霸道的导演也站不住脚。
谁说了算读后感篇四
从热播的《三十而已》的角色创作，说说商业同理心的问题。
到底什么是商业同理心呢？怎么去拥有这项强大的能力呢？我先从一部热播的电视剧《三十而已》的角色设定来分析。
这部剧首先从名字上很值得玩味：《三十而已》，这与大众认知的“三十而立”，三十岁没有发展起来就会大概率经历中年危机等等，是截然相反的。
这里体现了一种情感的“同理心”：30岁没有功成名就才是大多数人的状态。
与其焦虑，不如释然，三十而已，路还长着。这样的同理心，一下子就获得了大多数观众的认同。
拥有同理心意味着拥有一种“穿着别人的鞋子走路”的能力。可能编导未必是三十岁，但当你真真正正能理解这群受众的时候，你就知道他们在想什么，他们想要什么了。
就像我们永远不懂贫困国家的孩子到底在经历什么，那些超出我们认知的东西，虽然能给我带来震撼，但无法形成深刻的共鸣。而那些与我们相似的人和物，总能触景生情。
《三十而已》里的三个女性分别代表了三类不同的女性，以及众多标签：
顾佳：已婚已育，全职妈妈，想往上走的精英阶层，帮夫筹划事业。
钟晓芹：已婚未育，职场老好人，本地人，没什么人生规划，活在别人的期待里。
王漫妮：未婚未育，沪漂，倔强的想扎根大城市，希望找个多金的男朋友。
这三个角色的设计可谓用心良苦，每个30岁的女人都或多或少的有他们的影子，那些心酸和小确幸，都是真真实实在每个人记忆里的。很多观众一下子就被吸引了。
用户在想什么，他们正在经历什么，他们怎么看待世界，我们总是凭借自己的想象去思考，其实，同理心，需要我们“走出自我”，把自己的脚放进用户的鞋子里去。很多公司在创立之初，创始人对顾客的需求怀有强烈的直觉，但随着公司规模越来越大，效益越来越好，他们开始雇佣了很多与产品和用户联系并非那么紧密的管理人员，于是，和用户的鸿沟越来越大。
这里必须要提到一个人，马丁林斯特龙，他是一位极优秀的营销大师，他的做法就是变成消费者，和他们生活几周，过过他们的日子，从而找到问题的真正原因所在。
流量问题总会困扰着自媒体人，如果听完我刚才讲的，你就要想，你到底是要迎合用户还是教育用户，你要写他们关心的，还是写你自己感兴趣的，这点非常重要。
其实商业同理心未必是要100%迎合顾客，更重要的是我懂你，我知道你是怎么想的，这未必正确，但是我们一起探讨话题的基础。这本书对我最大的价值就在于让我意识到关注别人说想，注意倾听，走入他们的世界，了解他们的需求。
谁说了算读后感篇五
心态决定行为，行为决定习惯，习惯决定结果。
事物永远是阴阳同存。积极的心态看到的永远是事物好的一面，而消极的心态只看到不好的一面，积极的心态能把坏的事情变好，而消极的心态能把好的事情变坏。
人的'心态好坏直接关系到人的成败，安危。许许多多心态好的人，往往获得成功，干成大事，并且能健康长寿，一生幸福。人当有个好心态，好心态千金难买。
在现实和网络生活中，人要有好心态应该做到：
一要心平，不能这也不满那也不满。十全十美的事难找，十全十美的人难寻。
二要心明，不能这也看不起那也看不惯。人贵有自知之明，人一定要正确认识自己。
三要心宽，不能这也想不开那也想不开。人在困难时要想得开，迎难而上想办法战胜困难。
四要心善，不能这也不问那也不问。人要学会关心他人，尊重别人就是尊重自己。
五要心正，不能这也想要那也想要。人要克服私心杂念，不该得到的东西就不想不要。
人的好心态，不是想有就有的。人的好心态往往同一个人的学习，修养和人品，道德，素质紧密相连。
人有了好心态，思想就得到了升华，就进入了一个新的境界。
人有了好心态，就能为构建社会主义和谐社会发光发热，尽心尽力。
牢骚太盛，动不动就生气，发火，什么都看不惯的人，享受不到心态好的人的那份快乐。
人一旦真正有了好心态，便无事不能忍，无人不能容，无所不能失。
真正心态好的人，如同从大地跃上天空，笑看人间烟云，挥手抛洒愤怒和怨气。
人坚持自制，拥有好心态，就是投资健康。拥有好心态的人，心理最健康，也最有力量。
我们每一个人都要争当真正拥有好心态的人。
谁说了算读后感篇六
剧本修改谁说了算?不演戏不知其中味，试着分析一下，根据自己的思想去发表见解，好像没有标准答案，说圆的要有圆的形状，说方的，要有方的道理。表面理解挺简单，剧本修改是剧作者说了算，其拥有作品权，可将剧本变成戏剧，导演演员参与表演全过程，也有参与权，具体情况具体分析，到底谁说了算呢。
表演者拿到剧本，认真阅读，觉得有些地方不妥，就擅自将台词作了改动。剧作家不乐意了，“剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意”。表演艺术家说“演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。”
从对话中可以看出双方所言都有理，如果各执己见，意见不统一，剧本修改就处在僵持中。编和演其实是个连锁过程，双方等于火车和轨道的关系，艺术是方向，只有配合默契，才能在协调中灵活运行，其间有可能遇到路障，需要调整某些环节，同样的道理，修改也需要和谐的氛围。
剧本修改牵涉到内容变动，牵涉到作者创作思路，牵涉到演出效果，牵涉到艺术创意。修改剧本应该是剧作者和表演相关人员共同参与的过程，创新是方向，好的东西必须坚守，修改不能违背创作的原意，如果演员的修改真能体现出改的艺术性，就不必在乎谁说了算。
演戏不可能死搬硬套，同一种意思可以用不同的语言表达，这就是语言艺术，演员天天演戏，可以说是口语表达的高手，也是情感演译的高手，再说戏剧融进了演员的情感和艺术，演员对台词稍作变动，以利更好地表达，我想是可以的。但演员不是编著，如果擅自改变太多的台词，就像一双成品鞋，改得不好就可能走样。
演员表演要尊重作者的原创，哪怕再大牌的演员也不能无视剧作者的存在，要领会作者的创作原意，要阐明自己的观点，争取剧作家的认可后再修改为妥，因为演戏不排除迎合市场需求，修改台词也不一定都从艺术角度出发，只有达成共识的修改才是阳光的。如果演员是从艺术角度合情合理地修改台词，剧作家再坚持己见，执意不改，就犯教条主义了，因为任何作品都可能存在暇眦，多一双眼睛就多一点发现，不妨放低姿态，采纳演员好的建议，和表演者一起参与修改，这样才能充分展示艺术的高度和文艺家的情怀。
想起一句话，捏一个泥人，你中有我，我中有你，这个泥人涵盖了双方的心血，剧本修改也需要双方捏泥人的合作精神。枇杷本来是黄的，硬要把它涂成绿的，失了自然之色，果子不像果子，人的味觉将受影响。将作品搬上银幕，就等于果子成熟后发往市场，是瓜熟蒂落销售的过程，这个过程要防腐保鲜，要许多人参与完成，各个环节是独立的也是关联的，变动其中的任何一个环节都可能出问题。
不可小视剧本的修改，有时改台词就起了以点带面的作用。剧本修改应该是剧作者和表演者达成共识，朝着一个方向共同努力，修改要注重剧本的艺术性思想性审美性，要创意好意图积极，不可以主观地一意孤行，要在原创的基础上艺术地将剧本改成精品，这样的修改才有价值和意义。
剧本修改谁说了算?剧本修改应是一个和谐互动的过程，不能由谁说了算。只有修改的出发点正确，一切围绕艺术去修改台词，才能将好作品推向社会，从而产生良好的社会效应。仅是一已这见，你说呢。
【附件：高考题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章】。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
谁说了算读后感篇七
20高考语文考试已经结束，以下为年安徽卷高考作文题：剧本修改谁说了算！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
谁说了算读后感篇八
不谈。
因为它不过是生活的一个方面，我们来谈谈爱。
爱孩子是不是我们都会做的事情?
家庭中比较常见的现象是：隔代抚育或者彻底委托给托管机构，父母本身对孩子的认知发展、情感需求缺少细致地体察与良好的沟通，容易产生误解、埋怨或者出于补偿心理的过度保护;还有一种现象是夫妻中的一方对另一方不满时，就选择将孩子作为保护对象，把自己的情感全部倾注在孩子身上，“这种投射看似对孩子的一种保护，实际上在很多方面代替了孩子的意志”(《家庭治疗》)，使得孩子对父母产生更多依赖，比如阻止孩子力所能及的劳动，将此看成是委屈，或者将学习中一定会遇到的难关越俎代庖地帮助解决，或者纵容孩子的坏习惯和逃避问题……这样的“互驯”后果，体现在学习上是懒于作业，忽略改错，书写潦草，等待答案等等，这些都是爱吗?不是的，它会导致成绩不高，对将来的影响是孩子很难有独立意识和自主的精神。
所以在教育孩子的问题上，需要我们更理智和智慧。三、四年级孩子的认知特点和心理特征大体是这样：
但是每个个体会有差异。根据孩子自身特点，选择适合自己孩子的教育方式，只有扎实地走好每一步，如同春种秋收，才能迎来孩子的全面、茁壮地发展。
爱孩子，放在心里就可以了吗?不是。在教育孩子的方法上，要注意语言、语气、态度、表情。遇到孩子做的不好的地方，比如作业没写好，磨蹭、缺少耐心、做错了事等等，不可以姑息，但也不要像“一个拥有惊人力量的巨人站在边上，等待猛扑过去并把它压垮”(《童年的秘密》蒙台梭利)，而是要先静下心来，然后用积极的心态去引导，使孩子认识到自己的问题出在了哪里，从而维持“维持独立自主与情感连结的平衡”。用以下四步指导法：
1、找到优点及时肯定。
2、沉浸其中真实感受。
3、提出方向传授方法。
4、训练观察循环稳定。
我想，当我们都这样做的时候，孩子就会有尊严感，在自己看得到的努力中体验成就感，形成自信、独立性。
“爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。”(《爱的艺术》【美】艾·弗洛姆)希望我们在培养孩子的道路上，学着爱，好好爱，尽职尽责，用我们爱的能力孕育出孩子的优秀。
作者|杨美云。
谁说了算读后感篇九
一次有人问苏格拉底：“当你得到的回报是非正义的，你将如何对待别人?”苏格拉底的回答是：在任何情况之下，永远不要伤害别人。因此，在极端的情况下，苏格拉底宁可准备赴死，也不愿意逃跑以躲避法律的“定罪”。
这让我想起了一位校长。他是二战后一名纳，粹集中营的幸存者，后来成为美国一所学校校长。每当有新老师来到学校时，他就会给这位老师一封信，这封信是这样写的：
当下的教育过分强调学生的发展，反而忽略了教师的自我发展。一旦教师离开了自我发展，教育就难以深入发展;教育之所以称之为教育，在于教育者首先是自我教育的人，唯有自我教育方可教育他人。
试问一些不讲诚信的老师如何教学生去讲诚信?不懂得感恩的教师如何教学生去懂得感恩?古人讲反求诸己，躬自厚而薄责于人，追求的便是自我教育。
想起某年高考，由于学生要去另一所中学考试，我班学生由别班班主任带队，但晚上返校时一学生很委屈地跟我说：“某某班的班主任不让我们上车，她说先让她的学生上了，我们才上，我们都被赶了下来。”听了这话，我当时真不敢相信，但学生委屈的眼神告诉我，这是真的。更让人匪夷所思的是这位班主任却是一名优秀班主任。这样的教育如何谈得上真正的教育，这样的教育培养出来的孩子只能是自私狭隘的人。
七年前福建《新教师》杂志卷首语栏目曾推出我的“一点教育”观：对于立人，我们可以这样概括，幸福一点、诗意一点、快乐一点、阳光一点、高尚一点、纯粹一点、无私一点、诚信一点、自主一点、自由一点、发展一点、个性一点。
“一点教育”观当初主要指向学生的，现在我以为更适合在教育者身上，让我们主动成为这样的人，方可把学生培养成这这样的人。因为我更相信教育是言传身教的。
而让我们感到危机的是，教育者并没充当好教育者该有的角色。比方说，现在一些学校为了迎合检查，教师公然作假，做假事、做假人、说假话，教育之瘤毒可见一斑。“蓬生麻中，不扶自直;白沙在捏，与之俱黑。”若学生在这样的环境之下成长，教育的土壤何其恶也。
教育，当让教育者自我教育，让我们主动成长。唯有如此，教育的源头才有活水，教育的清流才可润泽孩子，教育才能称得上教育。
作者：吴春来。
公众号：春来咏语。
谁说了算读后感篇十
集体，是学生们成长的主要环境，对于集体中的事，孩子们也是津津乐道，积极参与。在本节课教学中我针对孩子们对集体的情感，引导孩子们去表达，说出自己对集体建设的建议，从而引出本课的重点“学会商量”，让孩子们针对每个同学提出的意见去思考，去选择，去商量，最后总结出最利于集体发展的好主意好建议，通过活动让学生自己总结商量的好方法并去实践。在这个过程中我把课堂还给学生，让大家自由的真实的`表达自己的想法和感受，努力营造一个和谐民主的课堂氛围。
上完本课，我知道了还有一部分同学对集体的事情不爱发表意见，不关心、不参加商量的现象。我想尽办法激发他们的热情，用恰当的方法来激励他们同大家一起，在商量集体的事情中谈谈自己的看法，说出自己的意见。
本人在教学时，不仅努力营造一个集体的事大家商量的氛围，而且在平时的班级生活中，也注意营造这种有事大家商量的民主氛围，让教学内容在实际生活中得到具体体现，还注意让学生学习一些在集体中商量事情的基本方法。这也是对学生学习做人有帮助的。
谁说了算读后感篇十一
《事业单位人事管理条例》将于7月1日起施行。多位专家表示，事业单位人员工资由此将与机关体系松绑，有望走入长期平稳增加的通道。
《条例》就事业单位人员工资方面规定：国家建立事业单位工作人员工资的正常增长机制。事业单位工作人员的工资水平应当与国民经济发展相协调、与社会进步相适应。。
因为7月1号《事业单位人事管理条例》实施。因为《条例》提出了工资的正常增长机制问题，有专家分析说，。
其实，《公务员法》就公务员工资也有规定：国家建立公务员工资的正常增长机制。公务员的工资水平应当与国民经济发展相协调、与社会进步相适应。
是不是现在事业单位与机关体系一松绑，事业单位就立马涨工资了?再说，事业单位有了《条例》就涨薪，何况公务员还有公务员法呢。。
事业单位人事管理与机关体系松绑应该是改革发展趋势，改革是综合全局，如果把《条例》解读为“涨工资”，显然是极其片面的。我国公务员工资全部由财政负担，。
但比较其他除国企职工、公务员以外群体，事业单位职工的收入和福利位列整个社会的上游，有的事业单位工资比公务员工资高得多。有网友说，像有与权力部门关系紧密，。因此，《条例》提出“国家建立事业单位工作人员工资的正常增长机制”，应该区别各类型事业单位的薪资机制。
无论事业单位改革，还是公务员改革都是社会最为关注的。如何合理调整工资结构，解决收入不公等问题，“事业单位工作人员的工资水平应当与国民经济发展相协调、与社会进步相适应”。。
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谁说了算读后感篇十二
（1）幼儿园、小学和初级中学教师资格，由申请入户籍所在地或者申请人任教学校所在地的区（县）级人民政府教育行政部门认定。
（2）高级中学教师资格，由申请人户籍所在地或者申请人任教学校所在地的区（县）级人民政府教育行政部门审查后，报市级教育行政部门认定。
（3）中等职业学校教师资格和中等职业学校实习指导教师资格，由申请人户籍所在地或者申请人任教学校所在地的区（县）级人民政府教育行政部门审查后，报市级教育行政部门认定。
（4）受国务院教育行政部门委托的高等学校，负责认定在本校任职的人员和拟聘人员的高等学校教师资格。
（5）各级各类学校师范教育类毕业生可以持毕业证书，向其工作单位或户籍所在地教师资格认定机构申请直接认定相应的教师资格。教师资格认定机构在审查其提供的毕业证书、教师资格认定机构指定的县级以上医院出具的体格检查合格证明和由申请人工作单位或者其户籍所在地乡（镇）政府或街道办事处提供的《教师资格申请人思想品德鉴定表》后，认定其相应的教师资格。
（6）应届毕业生可在毕业前的最后一个学期持学校出具的思想品德鉴定证明、学业成绩单和其他申请材料向就读学校所在地教师资格认定机构申请认定教师资格。对通过教师资格专家审查委员会审查、符合认定条件的，在其取得毕业证书后，由教师资格认定机构认定其相应的教师资格。
谁说了算读后感篇十三
再说上海的这家小学，竟然下令老师必须化妆上讲台，并为女老师开出了从“上”到“下”的“美丽工程清单”：从进校门起，老师的头发不能染色，不能穿超短裙、吊带衫，不能穿有搭扣的鞋子。而且校方将此作为评价师表形象、文明班组的关键一分。与乐清市那家艺术学校相比，在如何着装上的态度尽管一方“鼓励”而另一方“反对”，但其实质上却并没有太大的区别，即所谓的“化妆令”和“逐客令”都包含着对个人人生态度和审美观念存在太多的`武断和不公。
因而，作为教师，化淡妆也好，着盛装也罢，作为校方的态度还是以宽容为佳。因为哪个老师也不是没有完全行为能力的三岁孩童，穿什么裙，着什么衫，甚至连如何化妆都要受校方“统一调度”，说重点就是侵犯了公民的正当权利。话再说回来，同样是教师，一边是不化妆不让上讲台，另一边则是化妆过了头被解聘，那么化妆究竟到什么程度才合适？连这纯属个人自我调节的琐事私事都由你单位领导说了算，真是岂有此理！
谁说了算读后感篇十四
一家关注企业中长期发展，长期保持优秀业绩并致力于专业领域发展的系统提供商，才是真正能帮助企业持续提升客户关系管理水准的crm系统供应商，因为任何时候都没有绝对完善的系统，但优秀的专业厂商更能够吸纳众多用户需求，进而不断的提升产品功能和管理理念。
众所周知，crm(客户关系管理)的选型是一件需要审慎对待的事情。目前国内crm市场还处于导入期，至少有50个以上的crm品牌活跃在市场上。由于市场成熟度不高而导致企业不易区分品牌差异;由于市场竞争激烈，价格也有很大不同，从数百万到数百元，令企业的管理者犹豫不决;同时，市场也还未培育出成熟的，能够独立协助企业深入分析需求并制定选型细化标准的第三方咨询公司，因此尽管企业的cio们在供应商的遴选和需求分析上显示出了越来越强的专业能力，但仍然会在选型时举棋不定。笔者有幸参与了一些企业选型crm的过程，现就一些在选型阶段经常使cio感到困惑并关注的问题与读者进行探讨。
一、产品化与定制化，我该选哪个?
客观来讲，两者对于企业应用是各有利弊的。项目式的定制开发从理论上讲可以完全满足企业的业务需求现状，甚至包括界面和风格的个性化等。但其中也有不可避免的弊端，比如：因为企业要独立承担定制开发的费用，项目的成本投入会增加;因为软件定制包括了需求分析到编码、测试、实施等完整的过程，开发及实施周期也会延长;此外，系统稳定性也相应要差一些，因为开发人员无法进行规模化的测试，包括大量客户的反馈测试等。所以定制开发的风险相对比较高，尤其是当企业的业务处于高速成长时期，业务模式和组织机构均会发生较大的变化和调整。如果由于项目开发周期过长，软件开发成功后，企业业务又发生变化，而定制开发依据的是原有的流程和机构设置，软件中会固化一些程序，缺乏灵活性，如果要做成灵活定义式的，则工作量会陡然增加。
从这几个角度来看标准产品化的模式虽然不能完全满足企业特有的业务需求，但风险可控程度相对会强很多。因为系统功能都是现成的，同时也有其他企业应用成功的案例可以借鉴，而且业务的主体需求一般都能满足，项目成本小，周期也相对较短，最重要的是产品化的系统，在架构设计上追求平台化和灵活性，流程、表单和组织模型都能自定义，系统提供商还将提供持续升级，来满足企业不断发展变化的业务需求。
因此，从发展的角度看，选择产品化的软件更适应国内企业不断变革的管理现状。
二、同行用的好，就能适合我么?
从这些年国内外的crm应用状况来看，crm软件和erp不同，没有明显的行业特征，只是在营销管理方式上有着明显的业务模式差异。一些客户行业不同，但业务模式却是相同的，而一些企业虽然所处行业相同，但业务模式差异却很大。
由此可见，客户关系管理是一个跨行业的概念，在系统供应商提供相关案例佐证时，我们更应关注成功应用案例中与自身企业在业务模式上是否有相似性，而不应单纯去强调行业特征的一致。
crm系统能否用得好，谁说了算?
毫无疑问，企业员工是crm系统应用的主体，如果一套系统不能让员工实实在在的体会到应用的好处和便捷，却感觉给自己平添了许多无谓的工作量，那么，不管系统的功能多么强大，也不管如何能充分的体现管理层的想法和需求，我们都不会对系统的可持续、深入应用的前景抱乐观态度。
笔者曾经和许多不同crm系统供应商和crm应用企业的相关人士交流过，大家都有一个共识：如果一个crm系统让大家普遍觉得只是领导查询员工工作的系统，那么，这个项目离失败也就不远了。毕竟，没有人敢保证引起员工抵触情绪的系统的应用效果。已经有很多企业已经意识到了这一点，比如上文提到的制药企业“博福?益普生制药”，它的总经理在选型伊始就对项目负责人讲：“你一定要清楚，crm系统不是给我用的，也不是给你用的，是给一线的业务人员用的!”
所以，在选型之初，企业就应该充分的考虑到这一因素，尽管立项时更多考虑的是管理层的诉求，但在选型时，必须多为应用系统的员工考虑。选择一套易用性强、能给员工的实际工作带来帮助并且让员工乐于接受的系统，这样的考虑角度应该和管理层的需求保持一致，综合评估的结果将更有助于企业选择合适的系统，也更有助于系统可持续、深入应用。我们需要做的，是在选型的时候，适当的从员工角度出发，更多的为他们考虑。
四、选择适合的软件，就意味着选型成功么?
企业要在一定的选型周期内整理自身的需求、考察诸多的系统提供商，同时完成大量的商务谈判和沟通，工作量是很大的。所以对系统的选择不可避免的带有一些感性的成分，比如对软件功能和报价的一些倾向性等，很难对所有的供应商都做彻底而深入的了解和评估，单从产品的维度去抉择对象，这样显然是不充分的。
在进入决策视野的时候，笔者认为，优先于价格考虑的应该是选择最优秀的合作伙伴。“三分软件，七分实施”是管理软件行业的一个共识。高素质的实施团队和科学的实施方法对项目的成功起着举足轻重的作用。除去对顾问履历的考察等正面评估的手段以外，很多细节可以从一定的侧面反映出合作方的管理能力和专业水平。
例如，前来拜访的销售顾问的职业素养、对客户关系管理的理解深度、对本公司crm系统的掌握程度、提交资料的精细程度等，往往能从一个侧面映射出该团队的专业水准和服务能力。笔者近期接触的一位医疗设备行业的客户讲的就很直白，他说：“如果和我沟通的软件厂商的代表连自己的系统都讲不清楚，我怎么可能信任这样的队伍来给我实施。”在选型的阶段就开始对合作厂商进行多角度的考察和评估，可以帮助企业顺利的规避可能出现的项目风险，确保crm项目的成功。
结语。
企业的情况千差万别，自然对crm的诉求也不尽相同。上述几个方面的探讨显然不能涵盖企业在选型中所有要点，但原则上，一家关注企业中长期发展，长期保持优秀业绩并致力于专业领域发展的系统提供商，才是真正能帮助企业持续提升客户关系管理水准的crm系统供应商。因为任何时候都没有绝对完善的系统，但优秀的专业厂商更能够吸纳众多用户需求，进而不断的提升产品功能和管理理念。
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