读后感是培养阅读兴趣和提高阅读理解能力的有效手段。在写读后感时，可以通过对作品的比较、对话，展示对作品的独特理解和见解。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
初一读三国演义读后感篇一
读完《狼图腾》，心灵受到强烈的震撼。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的精神盛宴，因为它的厚重，它的不可再现。如果不是这本书，狼，特别是蒙古大草原的草原狼，就会像暗物质一样，漂浮在宇宙里，漠视人类的无知与愚昧。
几千年来，中华文化中对狼的误解与偏见根深蒂固，畏狼如虎，憎狼如灾。中华文化中有着太多太多对狼的议论。在这样的时代里，能读到一本以狼为主角的书，实在是幸运之及。感谢本书的作者姜戍先生。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，也与狼缠绵过，并与他亲爱的小狼共同患难经历了青年时代的痛苦的精神游牧。蒙古狼带他穿越历史的千年迷雾，径直来到迷雾的中心。
狼是草原民族的兽祖、宗师、战神和楷模。狼的智慧与尊严、狼的团队精神与家族责任感，甚至狼的死亡，都是伟大的。游牧民族千百年来对于狼的崇拜以及狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节，无一不使人沉迷其中，引发人类深沉的思索与研究。
狼还有着高超的军事才能和顽强不屈的性格。以草原狼图腾精神武装的蒙古骑兵以区区几十万人创造了世界历史上最大版图的蒙古帝国草原狼及草原狼的精神影响一代又一代的草原人民。如果没有狼，就不会出现世界上最虔诚信奉狼图腾的古老而伟大的民族。
狼是草原和草原人民的守护神。那些精灵一般的草原狼会随时呼啸而过，它的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系……狼的一切一切，无不联想到人类的无知与愚昧。历史上的狼图腾精神征服了无数的游牧民族，而无数的游牧民族又是那么的崇拜狼图腾。
感谢古老而伟大的游牧民族，传承和发扬狼图腾这一精神。感谢《狼图腾》一部因狼而起的哲学大书。虽然狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧以彻底终结，就连狼在蒙古草原上的留下的最后一点痕迹———那古老的狼洞已被黄沙掩埋，但留给我们的是享之不尽的狼图腾的精神盛宴。
这个暑假我读了〈狼图腾·小狼小狼〉。它写的是小狼的一生，你听我慢慢道来。
小狼的一生不在妈妈的陪伴下长大的，它是被一个北京的学生——陈阵掏狼崽时淘到的。那时，窝里有七只狼崽，因为陈阵对狼有兴趣，就在七只狼崽中选了一只最壮实的养着，其它六只狼崽全部被抛上了腾格里，小狼的一生就这样开始了。
陈阵把小狼放在粪箱里，然后挖了一个半人高的坑把小狼放了进去，起初小狼在坑里爬来爬去，慢慢小狼适应了周围的环境。
前一年小狼的生活过得无忧无虑，吃狗奶，喝肉粥，过的可幸福了。可有一次迁家的时候，小狼犟着不走，被迁伤了脖子，陈阵马上一大块带着云南白药的肺让小狼吞了下去，可小狼吃了药后病情并没有好转，反而更加严重了。过几天，小狼终究支持不住，死了。
陈阵在小狼死后一年来到那个曾今淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流泪……。
我觉得我们应该保护动物，不要欺压它们。我读了这个故事为小狼感到伤心，这一条鲜活的生命就这样失去了，我觉得人和动物之间是平等的，要和和气气，这样我们的世界才是美丽的!
有一些书是你非常感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。
思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹。
这个假期，我再次的拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
一路读来，几番停顿，终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲，自是兴味索然，几无所获;若从历史与哲学思考方面讲，则是收获颇丰，受益匪浅。
全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类，还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番，大段大段地讲，甚或几页几页地讲，全不藏匿他要表达的主题，不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中，那样太累，作者或许不擅此道。总之，小说讲述的故事，只是“论文”的一个个论据而已。
书中的故事不可谓不丰富，不可谓不精彩，作者讲故事的本领也差强人意，情节描述确是细致入微，让人如临其境。可是，最致命的'一点是，统观全书，这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线，伏延千里”的境界自是连想也不敢想了，即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排，也无从谈起。对，高潮，全书没有高潮，从而便没有精心为高潮而作的铺垫，读来无跌宕起伏，无峰回路转。“文似看山不喜平”，小学时就熟悉此语，我今天进一步加深了对它的理解与感悟。
作者的学养无庸置疑，作者体察事物的能力无庸置疑，甚至作者刻画场景的文字功底也无庸置疑。此三者对一个小说作者来说是至关重要的，但还有更重要的，尤其是对长篇小说作者而言，尤其是对长达50余万字的长篇小说的作者而言，这，就是驾驭鸿篇巨制的能力。鲁迅终其一生未写过一个长篇，甚至中篇也写得极少，给读者留下了永远的遗憾。他自称缺乏驾驭长篇的能力，我们可以说他是虚怀若谷，但也许我们还可以说他是有自知之明的智者。
窃以为，姜戎先生正是缺乏这种驾驭能力。因此，他倾半生心血而作就的大书《狼图腾》虽然毫无疑问可以称为一部好书，但离“优秀长篇小说”的标准，还有一段距离。这不能不说是一件憾事。
说它是一部好书，原因上面已经谈了几条，没有说到的还有作者极度认真的态度和深沉的忧患意识。不管你是否赞同作者的观点——比如我，就并非同意他的全部观点——你都不能不被他对中华民族深厚的感情、对民族出路深深的思索、对民族劣根性深刻的认识所打动。基于此，我愿推荐你阅读此书，前提是你有足够的空闲时间，你有平和而不浮躁的心境，你有探寻作者所关注命题的兴趣。三者缺一不可。
初一读三国演义读后感篇二
“草船借箭”出自《三国演绎》长篇小说，是罗贯中写的。讲的是：周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干，就想方设法陷害他。有一天周瑜以公事把诸葛亮请来，说是十天之内造十万只箭，十万只箭可不少啊!可诸葛亮当面立下军令状，还摆酒席招待他，之后又鲁肃为他准备二十条船，每条船三十名军士，船用青布幔子遮起，还有一千多个草靶子，排在前后两边，并嘱咐他千万不要告诉周瑜，鲁肃答应了。
回来后就跟周瑜说：“诸葛亮不用竹子，翎毛，胶漆这些材料。”周瑜很疑惑。前两天没动静，直到第三天四更，诸葛亮把鲁肃请到船里，诸葛亮又吩咐把船用绳索开去。
这时大雾漫天，船考进了曹军水寨，曹军一看有动静只好用弓弩手射箭，十万只箭很快就到了，周瑜说：“诸葛亮神机妙算，我果真比不上他。”
初一读三国演义读后感篇三
在我国浩如烟海的文学作品长河中，有不少值得让人深思一番的作品，如《水浒传》、《三国演义》等，这些作品描述的那个英雄豪杰辈出的年代，许多人物身上的珍贵品质，是非常值得我们学习的…读了三国演义后，我有不少的感触：三国演义通过气势宏大的场景来衬托出英雄乱世之间的政治与军事斗争，把刘备、关羽、诸葛亮、曹操这些人物栩栩如生的展现在我们的眼前。《三国演义》描述了众多英雄豪杰，可谓是群星璀璨，其中最耀眼的便是诸葛亮了。诸葛亮字孔明，号卧龙先生，是我国历史上著名的军事家、文学家与政治家。他自幼十分聪明、博览群书、心怀大志，上通天文、下知地理，胸怀经天纬地之治国韬略。真所谓是呼风唤雨，所不能啊。
我最欣赏的`是在空城计这一章，在失街亭后退守西城的时候，诸葛亮只有两千五百人，而司马懿则是有数十万的大军，诸葛亮并没有为此表现的惊慌失措，而是设下妙计。让自己的士兵扮成百姓打扫街道而自己在城门楼上神态自若、悠然自得的抚琴一曲。司马懿生性多疑且深知诸葛亮足智多谋，司马懿认为城中有埋伏，立刻撤走了。其实，这一步并不难理解，诸葛亮利用了司马懿的这种心理和弱点，他知道司马懿肯定会认为：诸葛亮做事谨慎，在没有把握的情况下，不会冒险。诸葛亮想到了这点，便反其道而行之，与司马懿打了一场心理战，最终化险为夷，真是胆大心细啊！不过，这里面也是要因人而异，如果换一个头脑简单、没有谋略的将领，便直接冲进城去了吧。诸葛亮不仅异常聪明而且忠心耿耿、鞠躬尽瘁，在刘备死后，他担负起了振兴蜀国，统一天下的重任，他先是平定了南方，又多次寻找机会，六出祁山，最后因劳累过度，病逝在五丈原。真是鞠躬尽瘁，死而后已！
初一读三国演义读后感篇四
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间对明朝十七帝和其他王功权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治。战争。帝王心术着墨很多，并加入当时政治经济制度。人伦道德的演义。被称为“迄今为止唯一全本白话正说明朝大历史”。这就是现代作家“当年明月”写的《明朝那些事儿》。
这本书记叙了明朝的辉煌历史，从建国。到兴盛。到衰败。最终被清朝爱新觉罗氏取而代之。这期间，涌现了许许多多形形色色的人物：“奸臣”严嵩。魏忠贤。;“忠良”徐阶。张居正……他们扮演的主角各不相同，但都有一个共同点：都搞“厚黑学”，否则，你无法在官场“混”下去。
所谓“厚黑学”，就是在已有的“乌纱帽”上长久地保住。首先要拉帮结派，搞好“同事”关系，否则，你无法在这个黑暗而又不公平的朝廷“斗”下去，也就是看谁笑到最终。即使你再爱国，再忠心，也会被人暗地里“黑”了，“剐”了。最主要的是跟你的顶头上司——皇帝大人打好关系，否则，你叫李大人。张大人。王大人等哥们儿劝皇帝，说不定皇上会龙颜大怒，把他们也“剁”了呢。如果你是一品大员，可是在边境，说不定会让仇人花重金把皇上的亲信收买了，在背后插你一刀，轻则休了，罢官，回家种地，重则金瓜击顶，把你脑袋当夜壶使。
也有一些人(比如严大哥)最开始是抱着为国捐躯，赤胆忠心的心愿来官场的，之后为了“混”呀!只得苦练“厚黑学”。就连小太监们也学什么“葵花宝典”，坑七大妈八大姨的钱。
我看完《明朝那些事儿》后，令我感触最深的是张居正，他的厚黑学那个牛，在人家徐阶面前装愣头青，等徐阶把严嵩搞下去，再和高拱搞关系把徐阶搞下去，再和兼笔太监冯保搞关系，斗倒了高拱，最终解决内阁，当上了唯一的内阁人士，首辅。甚至还坐32人抬的轿子，比万历皇帝的规模还大。
张居正如此，我为什么不能够如此?
记得一天傍晚，我在乒乓球桌上打球，恰巧李晨熙。吴竞泽也在场，此时我和李晨熙闹过几次矛盾，此刻我们又和好了，原因就是吴竞泽在中间挑拨离间。所以吴竞泽叫我也不理睬，不屑地把手插在口袋。
那天风吹得大，我刚好打了个擦边球，没想到李晨熙却嘀咕了一句：“切!运气好!仅此而已。”我听了以后很不爽，冷冷地说：“运气也是要技术的!”
我当时也没多想，就打起了球。没想到旁边的吴竞泽冷笑了几声。然后李晨熙打赢了就说什么“好球”，说我烂，菜鸟之类的;打输了还装模作样地教，什么上转要往下压，还做手势。
结果，原本李晨熙是约我来打球的，经他这么花言巧语一哄，叫我时就说“他”。“这家伙”一类陌生的词语;又对吴竞泽说：“老吴，我请你x元。”然后天黑了和吴竞泽一齐有说有笑地回家了，都不睬我一声。
我一个人，站在原地，寒风凛冽地吹着，我默默地收起了球拍，t贴上膜，两眼流露出愤怒的神情，心想：虚伪的家伙，平时和我说和吴竞泽玩是为了打球，都是借口。
回家后，我不经意间瞥了一眼爸爸书桌上的《明朝那些事儿》，心中想起了张居正的厚黑学，心理逐渐平静下来，想：不能这样便宜了吴竞泽，如果和李晨熙绝交，那就正中了他的下怀!
于是我发挥了我的智慧细胞，想到了一个两全其美的方法。
第二天，我刚好看见了李晨熙，便强压心中的怒火，“得意洋洋”地对李晨熙说“昨日我表演得不错吧!”我还假惺惺地说：“要多在吴竞泽面前说我的好话哦!”
什么叫厚黑?这就叫厚黑!毫不经意间化解了一场危机，绝吧!
如果想在大家心中的印象好些，便和我学习厚黑学吧!在我这儿还有专门培训哦!学费不贵，事成之后30元就够了。什么?不值?值了!30元保你终生，你这条贱命不可能就值30元吧?要想满足自我的虚荣心，在为师眼中留个大富大贵的形象，便多加学费酬劳吧!(乃激将!坑人钱喽!)。
其实，虽然张居正精通厚黑学，但在他斗倒了一代代“牛人”豪杰们后，还是为百姓们着想的，他深知平民百姓的疾苦，他憎恨一些贪官污吏，所以创立了“鞭法”，冒着生命危险进行改革(王安石可供参考)，最终却落了个被贵族们抄家的凄惨。悲观的下场。
关于初一读明朝那些事读书笔记2。
昨日几个同乡会的负责人相约到刘陶叔叔家拜年，一走进刘叔叔家，就看到一茶几的书，最上头的一本就是《明朝那些事儿》，前几天和网友牧野还聊到这本书，对它有一点点了解，刘叔叔看到我爱不释手的样貌，他就送给我了，回到家，网也不上了，认真的拜读，还真学了不少东西。
《明朝的那些事儿》说的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝灭亡3的事。第一卷则从朱元璋出生开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止，叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程，其实就是以前一向被说书人及老百姓所钟爱的《英烈传》的资料，可是多了靖难之役。
在阅读部分篇章后，感觉到该书语言风趣，情节生动，作者似乎在写一部“通俗版的明朝通史”。能让历史写得这样，还真让我佩服了。
不管从如今历史讲述者的自述，还是公众对历史的追捧，都不难看出，公众喜欢并需要历史，只是痛恨“教科书”式的表达。
有人说，历史不能够幽默不能够白话，因为历史是严肃的，这话没错，但我认为必须要加个前提，那就是你写的是给专业人士看的学术论文，而不是给老百姓们看的历史书。
给老百姓们看的历史书，它就应当是幽默趣味的，精彩的说着大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭，可他们毕竟不全是历史专业出来的，没有那么多关于历史的基础专业知识，如果你给他们看的书，要先让大家伙都去预习一回历史基础课，看完通史或通鉴才能够看，这玩笑就不免开大了。
我喜欢这种方式，可能是和我自我水平有限有关吧，从小读书就不认真的我，平时一看到文言文的东西就头痛，此刻好了，读历史居然能够这样简便。
如果是有这样的书再出版，我必须要好好学一下中国的历史，这个小伙子听说是武汉人，才27岁，在广州是一个公务员，如果有缘真想拜访他，好好向他学习，不管人家怎样向他拍砖，我在心中永远支持他，后生可畏。佩服。
关于初一读明朝那些事读书笔记3。
一向以来，我读的历史书籍不多，王教师的推荐下，好好读了一下当代明月的《明朝那些事儿》，感触还是比较多的。
抓住问题的本质，才能获得胜利。其实我一向有个疑问，为啥奸臣那么多，为啥总是屡屡得逞(奸臣成功的难度很大，感觉可参考“三国杀”的桌游)，难道皇帝都是蠢货吗?而古代当皇帝是淘汰率最高，风险最大的职业，能够做到那个位置，绝不会是一个完全的蠢材。皇帝并不傻，只可是并不是站在老百姓角度看待对或者错，而是从皇帝个人角度看是否有利。
贪污或者其它坏行为其实并不关心，所以不管是忠臣还是奸臣了，最终被扳倒的罪名，往往是“意图谋反”或者“占了有王气之地”等等。
以上的问题，我思考了很久，发现并不清楚答案。可是以下这些感悟，可能在我应对类似问题的时候，更加接近正确。
1.做事情要贴合“事物发展规律”。就像一次次农民起义，以及明朝300年气数已尽，其实蕴含着很多“社会规律”;例如地球绕着太阳转，是因为万有引力，这是“自然规律”;纸币多了钱自然不值钱，这是简单的经济规律。社会经济“规律”，对于未来而言就是“趋势”。
2.沉下心来，专注。想看清所有事物的本质，基本不可能。专注于某一领域，才能有更好的成就。要避免在一无所知的情景下，贸然在不懂的领域行动。例如“土木堡事件”中，那个太监明明没本事压根不懂军事，一通瞎指挥结果把自我和皇帝都搭进去了。
3.“兵无常势，水无常形”，“学我者生，似我者死”，要学习精髓，活学活用，具体问题具体分析。古代信息闭塞很多时候勾心斗角很有效，太监蒙皇帝也就骗了，而此刻要想更好的成功，需要同心协力，合作共赢。
4.打破惯性思维，打破思维误区。“好”和“坏”并不来自于主观确定，而是来自理性分析，克服人性弱点才能发现“真实”。崇祯皇帝就做了很多看起来是很好，实际却很糟糕的事。
5.“人”是最重要的因素。类似于打仗之类的，很多时候需要极高的天赋。例如戚继光打倭寇，不胜都难，每次战损比为“1:30”，杀死穷凶极恶的倭寇几千人，自我仅损失几十人。
我投资方面实在没什么天赋，能够得到王永山教师指点以及帮忙，规避风险，实在是一件幸事。
关于初一读明朝那些事读书笔记4。
我从小喜欢历史，所以，我也比较喜欢看有关历史的书籍。我原先是三国迷，《三国志》、《三国演义》我都看过了，所以我一向觉得三国是中国历史上一个很丰富多彩的阶段。一向听闻《明朝那些事儿》是一部很好的书，语言幽默，但又不乏鲜艳的笔墨;以小说的笔法来写，但又以历史为基础。所以，在这个寒假，我充分利用了我的空余时间看《明朝那些事儿》。虽然并没有看完，可是我已经感慨万分。
《明朝那些事儿》一共有七本，主要讲述的是从1344年到1644年这三百余年发生在明朝的事情。这期间，发生了许多事，让我对皇帝对大臣们都有了新的了解和认识，所以，我的心一向被震撼着。
说到明朝，我们大家脑海里第一个浮现出来的人物，应当就是朱元璋了。朱元璋，本是布衣，生活艰苦，没有读过书，然而，他从一个卑微的贫民走向成功获得如此巨大的成就，让我深感佩服。“凤凰涅槃，浴火重生”，人也一样，在经历痛苦和艰难的磨炼之后，方才会成功。朱元璋告诉我们，获得胜利的关键在于隐忍的耐心和准确的确定，而这也体现出朱元璋一生的信条：要么不做，要么做绝。朱元璋，他是明朝皇帝的典范，他的勇猛，他的坚强果断，他的信念，都值得我们学习。虽然，有的人说朱元璋刚愎自用，疑心太重，杀人太多杀人从不手软，心狠手辣，可是，这是他为了维护巩固自我的政权而已，他也无非是想让天下不要那么黑暗。毕竟人无完人，他依旧是一个很成功的皇帝。
历史总是令人感慨，朱元璋是英雄，他的故事告诉我们，坚强的意志和勇敢的决心能够帮忙我们去战胜一切困难，执着的信念和无畏的心灵是我们强大的武器，可是他阴险狠毒，逐渐铲除开国以来的功臣元勋，自古名将如美人，不许人间问白头，我也不禁为那些逝去的功臣元勋感到叹息。
有人说，做皇帝也未必要那么心狠手辣啊，做个好人不也能够吗朱允炆就是个例子，他性格温和，不会冷酷，重亲情，宅心仁厚，而这些，也是他的致命弱点，这些弱点，导致他最终的失败。所以书里写着“朱允炆是个好人，却不是个好皇帝，因为好人是做不了皇帝的”，所以，朱元璋是真正的明朝皇帝的典范。
历史是丰富多彩的，每一个朝代都有其不一样的特点。《明朝那些事儿》，让我从中学到了很多，学会了为人处世，也学会了历史。当年明月的语言幽默，形象生动，让我明白历史也能够如此的趣味。皇帝们有着超人的自信和霸气，各有千秋，他们有毅力，有决心，能做成常人所无法做到的事。所以，我们要学习他们的优良品质，我们也能成功。
关于初一读明朝那些事读书笔记5。
原因很简单——欲望。
当年，朱元璋望天下大乱，领兵起义，是为了救命救国，让百姓脱离苦海，是正义的欲望。但是，像魏忠贤这样的人，原本有一个幸福的家庭，却赌博上瘾，幻想一夜暴富，后因为这种欲望妻离子散，来到皇宫，妄想统治天下，就勾结客氏，结党私营，控制朝廷，滥杀忠臣。最后，这种无尽的欲望使他在崇祯皇帝的追捕下被逼自杀，死后又被缪尸。因为对自己的处境永不知足，总想攀上更高的台阶，掌握更多的权利，进一步捞取更多的金钱，享受着纸醉金迷的生活。正是这种无穷无尽的欲望使他们勾心斗角，不择手段，压制了清官，明官，明朝才渐渐瘫痪，灭亡。有人说，明朝败在了魏忠贤的手里，可我说，明朝败在了欲望的手里。明朝的灭亡不仅仅是由于一些欲望无度的臣子，还有只有贪图享受欲望的皇帝，比如万历，饭后果品一盘就是十四斤，酿豆腐的用品不是黄豆，而是一千只鸟脑，所以有人说，到了万历的时候，明帝国就如一辆在走下坡路的巨车，刹车系统失灵，所以，只能一直走下坡路然后跌下悬崖。
当然也有一些心中无贪欲，一心为国为人民的人，比如说海瑞，为官多年一分未贪，置身投入工作。比如说“要留清白在人间”的于谦，为京城保卫战做出了巨大的贡献，却不求金钱荣誉，最后被奸人所杀，至今都无人不敬佩。比如说姚广孝，为靖难之役立下了汗马功劳，在永乐帝即位后却依然深居佛堂静修。他们身上有太多太多的高贵品质值得我们学习，在这些人中，我最佩服的是“举世皆浊唯我独清”杨涟。
杨涟的那个时代，阉党横行，魏忠贤的爪牙遍布朝廷。就是在这个浑浊的时代里，杨涟不畏权贵，带领东林党与魏忠贤作战，他亲眼看到自己的同伴或被阉党所害，或看到自己的同胞投靠了魏忠贤，但是他仍然坚守着他内心的正义。当杨涟上书魏忠贤的24大罪时，他明知自己一定会失败，因为这份奏章一定会落到阉党的手里，而后杨涟被投入大牢残酷的拷打，直到奄奄一息时，他也没有背叛他心中的正义，直至铁钉钉入他的脑袋，杨涟才含着满腔的热血和正义而死。看到这里，我不禁眼含热泪，久久叹息，因为我认识到了一个悲哀的事实，历史在有的时候，只分成败，不分正恶，但是，那又怎样，因为时间可以证明一切。崇祯帝即位后，赐了杨涟忠烈的谥号，这个谥号来描绘杨涟的一生，当之无愧。
杨涟的生平让我想起了一句海明威的话“一个人不是生来给打败的，你可以杀了他，却无法打败他。”我坚信，只要一个人心中有正义的“欲望”，那他将是无法挫败的。
我想到了我们中国的今天，随着习近平主席的上任，党的“十八大”的召开，立马整顿了各地的不良风气，审计高级将领，不管多大的官，一旦发现，严惩到底。严禁公款吃喝，下令一切从简，中国各地浪费奢侈行为大大减少，送礼贪污之风得到严厉的制止，全国各地政府以为人民办实事为己任。当然，习近平总书记自己也以身作则，在习近平主席与哈萨克斯坦总统在飞机上进餐时，吃的仅仅是家常咸菜和小米粥，很显然，习近平主席这种带头弘扬正气的行为，表现出一种强烈的欲望，那就是想让中国在中国共产党的领导下走上自强自立的道路，是一种正义的欲望。所以，在习近平主席的领导下，我们相信中国一定会走上坡路，并行驶到最顶峰。
是啊，是欲望让明朝日暮西山，但是在今日的中国，我们的中国梦，却让中国豪迈的自立于世界强国之林!
初一读三国演义读后感篇五
在寒假里，我读了一本书，名叫《三国演义》，这本书真是精彩极了。
读完这本书。我不仅学到了许多历史知识，还明白了许多道理。
今年寒假，妈妈给我买了一本彩图本的三国演义，这本书的内容真是太精彩了，我一连看了三遍，还觉得不过瘾。现在，你只要任意指出书中的一幅插图，我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的。
这本书人物描写栩栩如生，故事叙述有声有色。有料事如神的诸葛亮，周瑜，有阴险狡诈的董卓，曹操，还有英勇善战的关羽和赵云。其中，我最喜欢，最佩服的人物是诸葛亮。虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人，足智多谋，但是，他心胸狭窄，处处为难诸葛亮，想尽办法加害于他。竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭，还要他立下军令状，完不成任务就按军法处置。而诸葛亮却以国家大事为重，顾全大局，从容应对，既巧妙地避开了周瑜的无端加害，又顺利地完成了任务，他才是一个真正的，充满智慧的了不起的人物。
读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之才。
《三国演义》是一部较早的历史小说，代表着古代历史小说的最高成就。
其中，我最欣赏诸葛亮，他机智聪明，用空城计退了司马懿率领的15万大军。他还是个非常谨慎的人。三顾茅庐就是一个很好的例子，诸葛亮原本是一个十分普通的平民，在南阳耕作，他见刘备有志替国家做事，打仗，诸葛亮认为刘备是可信任，可投靠的，于是用自己所有的力量来协助刘备。从此，诸葛亮就一直忠心耿耿，与刘备一起为蜀国效力，打了许多仗。
在当今时代，诸葛亮有两点值得我们学习一是他忠诚，他全心全意为人民服务，忠心耿耿为国家效力，不想一些人，见利忘义，什么伤天害理的事都做得出来。第二是他勤奋学习，能正确灵活地使用学到的知识，虽然他年轻时在南阳耕作，但对天下非常了解，并且正确的分析当前形势。
学无止境，让我们在知识的海洋遨游吧!
今天读了《三国演义》使我认识了曹操，故事是这样的。
袁绍听说董卓横行霸道，非常气愤，就写信给责备王允。王允就请大臣到家里商议，大家因无能为力而抱头痛哭。这是晓骑校尉曹操来了，说道：哭能将董卓哭死吗?他愿借王允的七星宝刀去杀死董卓。董卓视曹操为心腹，曹操趁四周无人就要下手，此时董卓突然翻身看到曹操举刀。曹操连忙跪下，诈称要献七星宝刀。曹操趁董卓分神之时逃跑了。董卓悬赏捉拿曹操。
曹操逃到成皋时在曹操父亲的结义兄弟吕伯奢家借宿，疑心吕伯奢要杀自己请功，便杀了他一家八口人，路上遇到买酒回来的吕伯奢，也一刀杀了他，并说到：宁叫我负天下人，休教天下人负我。
这个故事使我印象深刻。曹操本可以是一代枭雄，一统三国，但只因他的多疑和凶狠，使的身边的心腹纷纷离开。所以要成就一番事业就必须心存善念，心怀感恩。
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初一读三国演义读后感篇六
刚看到标题的时候，我以为就是两个极端色彩间的碰撞。但读后才发现人性才是连接这本书的引线。
每一个人都有自己的目标、抱负，这是一种无形的东西，却时常散发出无比强大的.力量，它可以使人在挫折与失败中振作，也可以使人在欢乐和成功中沉沦。
现实生活中，有着伟大抱负的青年大有人在，他们为自己的目标、抱负努力奋斗着。他们有的人能够圆满的实现自己的理想，但有的人却走上了自我毁灭的道路。斯汤达笔下的于连正是如此。于连是一个野心勃勃的青年，他有自己的抱负，最终却也因自己的抱负走向了灭亡。
徜徉在《红与黑》的海洋中，对于主人公于连的行为、思想、性格我进行了深度的思考。于连其实很聪明，他能把《圣经》倒背如流，借此向别人炫耀，妄想使自己在别人的心目中是强大的，但命运总是不尽人意。于连只是一个微不足道的仆人，在上层权贵中，他不过是一介平民，对他的思想更是嗤之以鼻。但是于连不这样想，他想进入上层社会，他想得到权利、地位、名声，他总是想着“一切事业里都需要聪明人，在拿破仑的统治下我将会是一名军官···。”他疯狂的崇拜着拿破仑，却没有思考过拿破仑为什么会成功，为什么拿破仑会是一名将军，然而于连的思考却仅仅止步于自己的“原则”，最后他只会有一个惨不忍睹的下场。
其实一个人，无论他的地位多么的显赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我们应该用合适自己的方式实现自己的抱负。
红、黑永远不能交替，守住自己的底线，固守自己的初心。
《红与黑》是司汤达的长篇小说中秀的最有代表性的作品之一，它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
小说主人翁于连。索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德?拉?木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。
一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移”。我真同情于连。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
小说《红与黑》出版至今已有2左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反映了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。
于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪;启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。
神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
他满怀热血，一心怀念拿破仑时代凭个人奋斗取得成功的理想社会;他才华横溢，是驰骋在上流社会里的一个木匠的儿子;他野心勃勃，并把它埋藏在病态的外表下。他是于连——《红与黑》的主人公，一个散发着无限魅力的深深吸引着我的人。
他一生曲折，为了适应时代，违心的研究《圣经》，把拉丁文的《新约全书》背的滚瓜烂熟，他高傲，包含着不甘，在市长家做家庭教师时，他和德·雷纳尔发生了暧昧关系，不可否认其中包含着某些真挚的感情，但却更像是一种报复心理，当他占有德·雷纳尔，德·雷纳尔求他爱她时他说：“看呀!这个骄傲的女人，居然躺在我的脚下了!”或许之后他包藏祸心的与玛蒂尔恋爱，证实了，他已经将爱情当做工具，成了彻底的野心家。
为了向上爬，他伤害了很多人，然而却每每在之后忏悔，他蔑视贵族阶级的庸俗，怯懦，却又羡慕地位和财富，他憎恶大资产阶级的惟利是图和虚伪，却又不得不穿上教会的黑袍。通过于连以各种行为作出的报复和反抗，作者向我们揭露了一个**，扭曲的社会。同时也预言了它最终的灭亡。
在他向德·瑞那夫人开枪之后，于连便成为统治阶级阴谋的牺牲品，在狱中的思考，以及自杀式的发言尤其吸引着我。他很虔诚地忏悔自己的伪善：“只剩下很少的日子，竟忘了生活和爱情。”同时他明白了，生死和永恒，都是非常简单的问题：“一个蜉游在烈日当空的夏季里，早上9点钟出生，晚上5点钟死去，它怎么能了解黑夜这个字的意义呢?再让它延长5个钟头的生命，它就会看见而且了解什么是黑夜了。”
命运之轮不断转动，于连留在殷红与浓黑的挽歌中，我只是小孩子，无法理解《红与黑》里对社会深沉的批判，我只知道，再黑暗的社会，终会随风而逝，只是于连却长存我心，吸引着我，他狂，桀骜不驯，他痴，至死不渝。在斑驳着阳光的血迹里，他的一生像就是迤逦的风景。
《红与黑》这本书最先吸引我的就是书名。这里的“红”代表了什么，“黑”又象征了哪些事物?强烈的好奇心使我迫不及待地翻开书看了起来。
读完《红与黑》以后，我终于明白了"红“代表流血和牺牲，而“黑”则意味着黑袍和教会。小说的主人公于连是一个性格复杂的人。他既真诚又虚伪，既痛恨贵族，又渐渐同流合污，他喜欢坦率自然，但背地里又耍尽花招……作者不惜笔墨，通过主人公内心世界的详细描写，把变化莫测的人心展现得淋漓尽致，写出了一人千面的真实;打破了传统小说中的人格设定：好人就是好人，坏人就是坏人，善恶分明。相反，于连却亦善亦恶，亦真亦假，时好时坏，而且还有一颗敏感的自尊心。这跟他的家庭背景和当时的年代有着紧密的不可分割的关系。于连出生在一个木匠家庭中，饱受父亲的摧残，何况他还置身于那个复辟当局统治的腐朽和黑暗之中，导致他拥有了极其敏感的自尊心，从小产生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受别人一丁点儿责备。他的高傲和不可一世使得他的野心越发不可收拾。他的野心和自尊心某种程度上也为他赢得了一定的好处，但是过于追求自尊心和面子，最后踏上了一条与反动当局同流合污的道路，与自己最初的梦想渐行渐远，直到最后被送上断头台才恍然大悟。他明白了自己的过错，也有机会被放出来，但他始终不肯向“黑”低头，最终惨死在了断头台下。不过我想于连应该不后悔，因为他在生命最后的时刻说出了战斗的宣言;这一次，他站在了普通大众这边，控诉了阶级不平等，控诉了庭上所有的贵族，更控诉了当时的统治阶级;这一次，他毅然决然地放弃了“黑”色的道路，选择了“红”色的道路，用自我牺牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大众的心声。
《红与黑》是一本享誉世界、传世百年的文学名著。
初一读三国演义读后感篇七
“盖中国……不能人人读历史，而无一人不读《三国演义》”，作为历史小说，它与历史的最大区别在于它具有一种强烈的审美感情的感染力。看“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，不禁感叹“古今多少事，都付笑谈中”，气势雄伟磅礴的词拉开了三国的序幕。
话说天下大势，分久必合，合久必分。心怀天下的贤者刘备，他为了能解救生活在水生火热中的老百姓而三顾茅庐，成为一段佳话。虽然前两次的拜访都没有见到诸葛亮，他仍旧坚持去了第三次，室外大雪纷飞，天寒地冻，这一些都没有使他退却，他还是耐心谦逊地站在门口等待，毫无怨言，最终得到了诸葛亮的鼎力协助，成为三国中的一方霸主。
在我心中，诸葛亮是“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有救世济民、再造太平盛世的雄心壮志，具有料事如神、神机妙算的奇异本领。他上知天文下知地理，足智多谋，知人善用，忠君爱国，是一位十足的智者。他未出茅庐便知天下大事，且将天下三分的鼎力局面准确预知。书中他似乎无所不能，令人钦佩!但当我看到诸葛亮病死的那一段时，为他的鞠躬尽瘁死而后已的作为所感动，为他的忠君忠主所敬佩，他这样的一个人才并没有功高夺主，自立为王，而是选择尽忠于新主，哪怕这个新主庸庸无碌……这让我想起诸葛亮呕心沥血所写的《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”“鞠躬尽瘁死而后已”，多么可歌可泣感人肺腑的忠言啊，他是人们崇拜敬仰的伟丈夫。
而最令我印象深刻的不是宽仁厚德的刘备，奸诈残忍的曹操，神机妙算的诸葛亮，却是忠义勇武的关羽。关羽身长九尺，鬓长二尺，面如重枣，唇如涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。关羽是书中最讲义气的人。他对刘备讲义气，他降汗不降曹、屯土山约三事、过五关斩六将等等……关羽他对敌人也很讲义气，华容道义释曹操、义释黄汉升等等……,从这些故事中可以看出关羽是十分讲义气。但关羽狂妄自信，十分大意，有一句谚语就是：关羽失荆州——骄兵必败。当时关羽是刘备的二弟，五虎大将之一，坐据荆州，手握重兵，所以他对自己的实力很有自信，自以为可以牢守荆州，可他却不知道群英聚会，人才辈出，强中自有强中手的道理，最终是以失败而告终为结局。但我们不以成败论英雄，无论是“身在曹营心在汉”，还是“千里走单骑”他赤胆忠心，顶天立地，是当之无愧的英雄。
一个个扣人心弦的故事领着我走进了那个战火纷飞，英雄豪杰风起云涌的年代，近距离地接触了一位位英雄人物，了解他们的丰功伟绩。坚定信念不动摇，义重如山知回报，时已逝，间无隙，一缕英魂到永久。让我们致敬经典，走进经典，传承经典。
初一读三国演义读后感篇八
寒假里，我认真拜读古典名著《三国演义》。我看完后，心中常常感叹道：“为何蜀汉没有统一全国呢?”起初我认为刘禅的无能是蜀汉灭亡的直接原因。后来，我看到一本书上说：“儿童的过分依赖性会影响日后的判断力。”这又迫使我重新考虑一下这个问题，得出了这个结论：
是诸葛亮导致了刘禅的无能和蜀国的灭亡。粗粗一算，发现从刘备死后到诸葛亮死前，川中大小事务几乎全由诸葛亮一手包办，那刘禅作为皇帝还有什么用呢?这当然引起刘禅的不满，也导致刘禅的判断力下降。虽然刘备曾嘱咐过诸葛亮去辅助刘禅，但辅助不是让刘禅去学会怎样应付各种问题而是只给个答案，这样也让刘禅没有经验。
我觉得我以后长大了在管理下属，或教育孩子时，绝不能学诸葛亮。
初一读三国演义读后感篇九
读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了200左右个人物，其中我最喜欢诸葛亮。刘备。五虎将。曹操……《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
我觉得给我最深印象的是诸葛亮，他是蜀国的军师，他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智走华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，书中描写诸葛亮的外貌是身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
第二印象的是关羽，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。关羽的外貌却是丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，后来加上赤兔马，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
还有刘备，他是蜀国主公，为人仁德，汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年，与关羽、张飞一道讨黄巾贼有功，遂为安喜寨县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁，取得益州与汉中，自立为汉中王。二二一年，于成都即位称帝，国号汉，年号章武。伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。
《三国演义》之所以精彩，如三国开书所说，天下大事，分久必合，合久必分。三国多少英雄，多少故事，都已灰飞烟灭，可是那些经典的道理是值得我们后人学习，我要把这些学到的知识用到生活中来。
初一读三国演义读后感篇十
《三国演义》是一本博大精深的史册，是一幅惟妙惟肖的画卷。在这里，我们可以领略到明枪暗箭的杀戮，品味到正义凛然的故事，也可以感受到刘备的谦虚，曹操的诡诈，诸葛亮的智慧，赵子龙的忠诚……在这本书里，让我印象最深的是“三气周瑜”。
这一章说的是诸葛亮用自己的智慧阻止了周瑜取荆州的诡计，这让身中毒箭的周瑜非常生气，又非常嫉妒，最后毒箭攻心，气绝身亡。
虽然每个人都会有被激怒的时候，但只要宽宏大量，以静制动，才可以赢得最终的胜利。一个人是否拥有宽广的胸襟，极其重要，这关系到他的事业，关系到他的家庭，关系到他一生的成败。
我回头一看，是我的好朋友!只见她低着头，说：“对不起，是我的错，请原谅我。”我的好朋友用她那独特的修理手法——宽容，把我们友谊的道路修好了。
起来，要乐观地看待事件，不要轻易生气，万事都去沉着应对。
宽容就像一支蜡烛，看似微小，却蕴含着满满的爱;宽容就像一次抚摸，看似普通，却含蓄着无限的慈祥。让我们一起宽容身边的人和事吧!
也许，大家都知道《三国演义》是因为作者把人物写得栩栩如生而流传千古吧，这段时间里我就读了这本流传千古的巨著――《三国演义》。
《三国演义》中的人物个个活灵活现，有血有肉，有聪明机灵的诸葛亮，一身是胆的赵云，单纯狂野的张飞，还有武艺高强的吕布……，他们都是我最喜欢的人物。
但我最喜欢赵云了，他在关羽过五关、斩六将时投靠关羽，忠心耿耿地和刘备在一起。在长板桥时，他不为自己的生命着想，而为刘备和老百姓的安全着想，在和曹操的兵力交接时，他一点儿也不害怕，都是三下五除二地把敌人打败的。有时候有好几员大将把他团团包围时，他也豪不畏俱，反而__越勇，令曹操望而生畏。
再说说刘备为关羽、张飞报仇攻打吴国吧!刘备在攻打吴国时一连吃了几个败仗，逃跑时被吴国包围，就在这千钧一发之际，赵云迅速赶来，带着刘备和士兵们浴血奋战，冲出了重围，那时候的赵云已经是个年过花甲的老将了。
当我合上这本书的时候，我感慨万千，我喜欢赵云，因为他临危不惧，智勇双全，对刘备忠心耿耿，怪不得刘备在长板桥自信地说：“子龙是不会背叛我的”。
当然《三国演义》有名的故事还有许多如：望梅止渴、草船借箭、三英战吕布、温酒斩华雄……一个个故事心动曲折、扣人心弦。
这真是一本好书，俗话说：“好书不厌百回读”。我一定会再多读几遍，去更深地领悟它其中的道理。
这个学期，我利用课余时间读完了《三国演义》这部中国古典名著。书中主要讲述魏、蜀、吴三个国家之间的争斗，最后三国归魏，从此天下太平的故事。
书中一个个传奇的故事：桃园三结义、三顾茅庐、赤壁之战……一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮，忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞……深深地印在我的脑海中。我还明白了“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨……”的含义。其中最令我感动的是“关羽刮骨疗毒”的故事。
读完了《三国演义》，书中的精彩动人的故事和英雄人物的事迹让我大开眼界，我不仅懂得了许多历史知识，同时还学到了一些描写人物的方法，真是受益匪浅啊!
《三国演义》是由明朝时期的罗贯中所著，是一本历史性综合小说，结合了真实的历史所著此书。
在《三国演义》中的三国为人们描绘一幅精彩动人的画面，我最喜欢的国家是蜀国正是凭借每一次胜仗才走向兴盛!吴国在江南一带一直称雄，然而吴国最不同于其他两国了，因为吴国的地形要素，迫使吴国以防守见长，但吴国水上的攻击力是最强的，因此它的船业也十分发达，魏国是由曹操统治的，魏国在三国时期一直是最厉害的，拥有百万大军，粮食万担，最后统一三国的也正是魏国。
这本书中我最喜欢的大将赵云、典韦、关羽和军师诸葛亮，遥想当年赵云紧靠一匹马，一把枪，一身盔甲这四样东西东西在长板坡勇闯八十万大军，在赵云眼中这八十万大军只是虚张声势，他视大军如草芥，勇猛杀敌，背着小主公阿斗硬是杀出一条血路，他在其他的战役当中，也立下了赫赫战功。赵云比吕布的战斗力少，但比吕布更有计划，爱护部下。
我听别人说关羽最讲义气，但我认为典韦是最讲义气的，比关羽更能报答别人，我喜欢他的是他战死沙场的时候。那时曹操正在讨伐张绣。曹操在被张绣的军队围困之际，典韦本可以跳马，却又念他的义气，与曹操当年对他的恩情，他回来救曹操却不幸牺牲了，然而在他马上终结的那一刻他向主公曹操大吼了四个字“主公，快逃!”在典韦死的时候，他帮助了曹操，大败了袁绍，统一了大部分北方。
《三国演义》的结构宏伟而又严密、精巧，语言简洁、生动，不仅是我国历史章回小说的开山之作，而且是我国古代小说中成就最高，影响最大的一部小说。
今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
初一读三国演义读后感篇十一
《三国演义》是一本历史悠久、百读不厌的经典图书。而我在不同年龄读它的时候，却有不同的感受。
我在低年级时，我从姐姐家里借来看的是青少年版的《三国演义》。在我心中，它是一册记载着中国传统历史的文学宝库，让我在里面尽情游玩。它不仅让我懂得了许多知识，知道了一个个引人入胜的故事，如“美髯公千里走单骑”、“张翼德大闹长板桥”、“华容道关羽义释曹操”、“诸葛亮草船借箭”等等，更让我在脑海里记住了一个个栩栩如生的人物：陰险狡诈的奸雄曹操、忠义双全的武圣关羽、足智多谋的智绝诸葛亮、粗中有细的张飞、软弱无能的刘禅……这让我废寝忘食，完全沉浸在书的海洋里。
慢慢的，到了高年级，爸爸也帮我买了《三国演义》的原著，这时候我再看这本书，它在我心中已经是一本饱含着人生哲理，值得细细品味的宏图巨作。对里面的人物也有了更深一层的理解和认识。如我最敬佩的三国猛将——武圣关羽。他不但文武双全，而且忠胆狭义。在跟曹操交战时失败了，他的人虽然归顺了曹操，可是心里却一直不忘刘备，当知道了刘备的下落时，过五关斩六将，最终回到了刘备身边。后人有诗叹曰：“挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。”在赤壁之战中，曹军几乎全军覆没，曹操和他的将士们疲惫不堪。逃命之时，在华容道上遇到关羽的拦截。那时，曹操身后只有三百余骑，人困马乏，如果硬拼下去，必定被关羽所擒。曹操只好听谋士的话，对他说起了以前的旧情，请求关羽放行。关羽想起了当年曹操的恩情，冒着违反军令状被斩首的危险，对将士们说了一声“四散摆开”，放走了曹操。后人有诗赞曰：“曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。”这些故事情节充分体现了关羽“义不负心、忠不顾死”的磊落胸怀和英雄气慨。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，这部书对人物特征刻划非常精细，他们一个个被描写得淋漓尽致，真乃千古奇书。
初一读三国演义读后感篇十二
在暑假里，老师为我们讲解了《三国演义》这本书后，让我受益匪浅。
《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说。作者是罗贯中，他生活在元末明初。《三国演义》结构宏伟，人物众多，人物活动地域舞台广大，最具有民族特色的中国故事。这本书情节张弛有度，人物栩栩如生。
在《三国演义》这本书中令我记忆最深的就是关羽刮骨疗伤了，关羽被曹仁射中一箭后，见箭头有毒，而且毒已入骨，右臂青肿，不能活动，回到军营后就命华佗为他刮骨疗伤。刮骨疗伤要先用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上的箭毒，用药敷上，用线缝其口。华佗怕关羽害怕，但关羽笑着说：“如此，容易!”伤口治好之后，关羽大笑之。从这一回中我感受到关羽勇敢的气魄。
这本书还有很多故事，故事令人回味，也有很多人物令我们思考。已经看了好几遍了，但还是百读不厌。《三国演义》中的每一故事对于我来说都是一次体验，每读一页就是一个新的世界。这就是我对这本书的兴趣所在吧!
初一读三国演义读后感篇十三
在这个假期，我读了中国的四大古典名著之一——《三国演义》。这本书给我们描写了一位位个性鲜明的人物形象，如:武力超群的吕布，粗中有细的张飞，神机妙算的诸葛亮，生性多疑的曹操……为我们展开了一个个生动的场景，如：诸葛亮草船借箭，周公瑾火烧赤壁，关羽放水淹七军，诸葛亮舌战群儒……在这些小故事中，给我印象最深的就是诸葛亮草船借箭了，下面，让我给大家讲一下这一回吧。
一天，周瑜妒忌诸葛亮的才干，就一公事为由，让诸葛亮十天内造十万支箭，诸葛亮说三天就能造好，并立下军令状。周瑜以为孔明正中自己的圈套，非常高兴，他让工匠们故意延迟，不给他备全造箭的材料，并派鲁肃去诸葛亮那儿探听，为他报信儿。
诸葛亮见鲁肃来了，向他借了二十条快船，让每条船上有三十名军士，船用青布幔子遮住，两侧插满草把子。并嘱咐他不要告诉周瑜，鲁肃答应了。
第一、二天，都没有什么动静，到第三天晚上，孔明带着鲁肃进了船，二十条船一字排开，向曹营开去。当时大雾漫天，生性多疑的曹操，不敢出动，让一万多名射箭手往江上射箭，箭如同下雨一般射向江中，不一会儿船上就插满了箭。
天亮了，孔明让穿向回开去，曹军想追，可来不及了。船开回了南岸。这是每条船上有五六千支箭，一共有十余万支。周瑜看了船上的箭，长叹一声，说：“我真不如诸葛亮。”
这就是草船借箭的故事。从这一回中，我们能充分感受到孔明超群的智谋。像这种故事在《三国演义》里还有很多很多，它们都非常精彩。每一回里的人物都值得我们去学习。我爱看三国演义！
初一读三国演义读后感篇十四
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟！”想着杜甫的《蜀相》诗，怀着激动的心情，我又一次翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈、刘备的谦逊、诸葛亮的忠贞智慧、关羽的神威勇武……，每一个人物不同的性格，都被作者罗贯中淋漓尽致地刻画出来。
诸葛亮是我最敬佩的一个英雄。他足智多谋，有胆有识，忠心耿耿。他的军事才能无与伦比。火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、智算华容、定计捉张任、智取汉中、巧布八阵图……伟大的战役赤壁之战，诸葛亮立了大功，“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风”，正因为他熟知天文地理，这场战役才以如此悬殊的力量取得胜利。”空城计”更是绝唱，他知道司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。诸葛亮不仅智慧而且忠贞。他忠于刘备，刘备死后，继续尽忠于阿斗（刘禅），为了报答“三顾茅庐”和“临终托孤”的知遇之恩，他“亲理细事，汗流终日”，以至于“鞠躬尽瘁，死而后已”。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”三国时期既是一个人才辈出的时代，又是一个英杰忠于主公的时代，多少英杰为了自己的国家献出了一生，诸葛亮更是一个代表。掩卷沉思中我不禁想起了我们的国家，作为祖国的花朵的我们从小应该好好学习，刻苦钻研，长大以后为祖国奉献自己的力量。
初一读三国演义读后感篇十五
话说天下大势，分久必合，合久必分。这是我国古典名著《三国演义》的`第一句话，不错，历史就是这样，合并，分裂，再合并，再分裂。从中我领悟了一个道理：适者生存。
在东汉末年，天下大乱。先是黄巾乱党起义，后来董卓成为天下公敌，袁绍召集诸侯，伐董贼。接着又是曹操挟天子令诸侯。在赤壁之战后三国鼎立局面形成，在265年司马炎发动政变，改魏为晋，在280年晋灭吴。
三国时代尽管时间只有短短的五十几年，但英雄辈出。但其中最能引起我注意的既不是孔明，也不是子龙，更不是玄德，而是仲达，仲达是谁？是司马懿，字仲达。
在三国中，尽管蜀国有许多猛将，还有孔明这样的军师，但是蜀国有一点注定了他的失败，那就是太爱骗人。看，在孙刘联军还存在时，蜀国就将荆州骗去。又一次，骗取了魏国十万支箭，那便是‘草船借箭’。正是因为蜀国太爱骗人，才导致了吴，魏两国对他的不满。
而吴国，虽有良好的地理位置，可是却只善水战。
而魏国虽强大，可却失了民心。
司马懿深知其中之奥妙，便一直当余泽成潜伏于其中，等待时机，最后一举进攻，发起政变，夺得政权，一统天下。
从中我们可以看到在历史的舞台上，不一定强者就能掌控一切，在强强对抗时，与其加入其中，最后伤痕累累，还不如全身而退，隔岸观虎斗，在双方都疲倦时，再全力出击，必能取得胜利。虽然这看起来好像有点奸诈，但有这么一个词兵不厌诈。螳螂捕蝉黄雀在后，也就是说只有看清形势，做好准备，瞅准时机就能成功！
也就是说适者生存才是真理。
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