通过读后感的写作，我们可以培养思考和分析问题的能力。写读后感时，怎样运用适当的修辞手法和表达方式让自己的观点更具魅力呢？无论你对这本书的感受如何，以下的读后感范文都值得一读，或许能够给你一些新的思考和触动。
高一飞鸟集读后感篇一
读书使人明智、深邃而达观；读书让开阔眼界、增长智慧；读书使人灵秀优雅、谈吐不凡。多读书、好读书、读好书可以使人一生受益。
近日我读了飞鸟集，虽然还没有看完，却也是收获颇多。飞鸟集是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它虽然是以一些常见事物为题材的简短小诗，却蕴含了丰富的思想和人生哲理，让我受益匪浅。诗集中的小诗简短明快，初读时会被那清新明快、优美隽永的表现风格吸引，再仔细品味就会慢慢的在诗句中看到诗人对于生命的思考和对生活的热爱。
比如诗集中的“这天空中没有鸟的踪迹，但我已经飞过。”看似简短，但其实却蕴含着许多人究其一生都难以参透的道理。
人生就像一场没有回头路的旅程，一路上有秀丽壮观的风景，自然也会有穷山险滩；有花团锦簇的春季，自然也会有风雪交加的冬季；有功成名就的时刻，也会有人生低谷。
无论我们最后的目的地是哪里，无论我们最后进入的是繁花似锦的春天还是寒风凛冽的冬天；无论我们最后是成功还是平庸，其实都是人生中的无法复制且难能可贵的体验，我们又何必纠结于结果如何，而忽略曾经努力的过程，又有多少人只专注于所谓的成功的彼岸，而忽略了沿途的美丽风景呢。
“鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能在在天上翱翔了”古人云“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”
有多少人不能明白鱼与熊掌不可兼得的道理，贪心的既想要吃鱼又要得到熊掌，殊不知世上许多事情是无法兼得的。如果偏执的都想抓到手中也许会顾此失彼，竹篮打水一场空。
飞鸟集这部诗，写满了对哲理的考量，对人生的感悟，犹如一杯淡淡的清茶，初入口生涩，再仔细品味，却能感悟到里面对生活的热爱，对人生的诠释，如茶本性，最后唇齿留香。
高一飞鸟集读后感篇二
有一种哲学，很诗意，很安静，很幽美。
有一种诗歌，很丰富，很深奥，很神秘。
有一位诗人，很敏锐，很灵动，很脱凡。
有一本诗集，很深邃，很自由，很优雅。
有一种意境，叫做诗情画意。
有一位诗人，叫做泰戈尔。
有一种情感，叫做博爱。
读泰戈尔的诗，读《飞鸟集》，能给人最真的享受。可以有些茫然地看着那些诗情画意，独自回味；也可以闭上眼睛，在脑海中构建一幅完美的画卷。那些诗句，让人觉得品起来香，却又说不出香在哪里；让人觉得听起来悠扬，却又说不出为什么悠扬。就像是莫奈的光，像是德彪西的音符，美得不可思议，美得难以形容，美得让人的心一阵阵荡漾着，激动着，沉醉着，狂舞着，美得深邃，美得神秘，美得无法用“美”来形容。
因为深奥，他的诗歌，甚至成为了一种哲学，唯美的哲学。这种哲学，诠释的是对生命的思索。生与死。爱与恨。情与仇。老与幼。生存与消亡。铭记与忘记。哀伤与喜悦。过去，现在，将来……尽可以在诗海中飘荡，荡涤着自己的灵魂。
抑或，理解着诗的灵魂。
我们就是那些飞鸟，在无垠的空中飞翔着，舞动着，看着蓝天和大地。蓝天就是我们的舞台，我们的征途，我们的信仰，我们的归宿。即使不知道何去何来，即使不知道谁会仰望我们，也要飞翔，自信地飞，勇敢地飞。终点重要么？如果追求，那就重要，反之，就不重要；观众重要么？如果在乎，就重要；如果不在乎，就不重要。没有战争，没有仇恨，没有哀怨，只有自己眼中的征程。什么样的生命是有意义的？被自己热爱的生命是有意义的。什么样的人生不会后悔？紧紧追逐着自己信仰的人生不会后悔。要疾速飞到终点，没有人会说“你不行”；想要安静地欣赏风景，也没人会阻拦。
我们一队队地从原野上空飘过，或兴奋，或平静，但我们无一不体味着生活，思索着生活。在我们的眼里，高山大河有了生命，百花与我们对语。
从前读不懂泰戈尔的诗，总想着这句隐含了什么，那句隐含了什么，直到现在也没想出来。但是转念一想，为什么偏要隐含着什么呢？诗是用来读的，是用来品的，是用来欣赏的，为什么偏要把美丽的东西隐藏起来呢？泰戈尔的世界就是世界，花朵就是花朵，高山就是高山，只是他们已经有了生命，和人一样有了诗韵，有了思想。这是诗歌的纯真，是灵魂与灵魂的对话，是心灵与自然的融合。
“我相信你的爱”，这是飞鸟集的结尾，或许也是人生最美的结尾吧。
用爱拥抱世界，无怨无悔。我想，这就是泰戈尔给每个人的生命的哲思和灵魂的启迪――坚定的信，无悔的望，永恒的爱。
这种爱，对世间万物的爱――叫做博爱；这种爱，一直会绵延到世界的尽头。
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高一飞鸟集读后感篇三
“有些看不见的手，如懒懒的微t似的，正在我的心上奏着潺的乐声”。在作者泰戈尔的笔下，《飞鸟集》，这部美好的诗集，宁静的展现在我们的眼前。
你要是叫道：”孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作，当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。
这首诗是我在飞鸟集里印象最深刻的，它诉说着一个孩子和他的妈妈的故事无比的美好，无比的欢乐也表现了妈妈对孩子的爱。假如我们也是树上的一朵金色花，我们是否会沐浴着阳光和母亲玩捉迷藏？躲在树上看她做的一切东西？像那顽皮的孩子一样溜走吗？母爱的柔和是无法隐藏起来的，在你伤心时，她总是不禁的安慰你，在你开心时，她总是会陪你一起玩，在你获得成就时，她会鼓励你。
童年的时光，美好的回忆都涌现在我的眼睛里，光明的花园，无边的大海，无际的绿洲，可最暖的美好的却是母亲的怀抱。《飞鸟集》把我带进一个神秘的世界那里没有忧愁，没有烦恼，只有令人陶醉的美好，让人心烦意乱的心情，一下子平静下来，又好像黎明的阳光，温暖着大地，温暖着孩子们的心灵。
心灵的宁静，优美的旋律，伟大的母爱，令人陶醉。
高一飞鸟集读后感篇四
有小事一桩，谨以笔记，以防遗忘。
我是在一个夏日的午后读完《飞鸟集》的，我个人认为，这本书是很好的。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔所著的一本杰出诗集，他用唯美的语言和清新的文字带领我们走进他用诗句编制而成的世界，令人流连忘返，无法自拔。虽然他已离我们而去，但他依旧还在我们身边。我们每当翻开他的作品时，都会和他一起体悟人生的哲理，探索生命的意义。泰戈尔在这个世界上留下了属于他自己的印记。要知道，这个头缠白布，身穿长袍，留着长胡须的老头，早在百年前，就曾问道：
你是谁，读者，在百年后读着我的诗？
・・・・・・。
我揉了揉眼，合上那本《飞鸟集》，放在腿上。因为看书，所以没睡中午觉，已经有些困乏了。但是在书中的第42页我有一句话不懂。“上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你，我爱你，所以要惩罚你。”为什么，医治与伤害，爱与惩罚，是互相矛盾的存在，那为什么泰戈尔要把他们说成因果关系？我任怎样也揣想不出。到底是为什么呢？・・・・・・我沉沉地睡去了。在睡眠中，我做了一个梦。一个关于我小时候的梦。它是这样的：
“醒醒了，再睡整个下午都被你睡过去了！”我猛然惊醒，是妈妈在叫我起床。我一言不发，拿起《飞鸟集》，翻到了第42页，盯着那句困扰我已久的小诗。一刹那，我仿佛明白了一切・・・・・・我慢慢地转过身，对着妈妈。“呵呵呵，哈哈哈哈！”我笑道。妈妈似乎被我的举动所迷惑了。她不解地看了我一眼，一边抱着衣物走出房间，一边嘀咕，“这孩子，一睡起来就像傻子一样的笑・・・・・・”我摇了摇头，也对自己笑了。
所有爱我的人啊，感恩你们！因为，我懂得了，只有爱，才会伤害。
所以么，再次强调，《飞鸟集》这本书是很好的，天下第一。
高一飞鸟集读后感篇五
泰戈尔是近代的一位伟大的诗人，但读了他所写的《飞鸟集》，却觉得他是一个婴孩，一个与世界格格不入，一个将人性之美体现得淋漓尽致的天使，这位天使，是孩子的。
细读泰戈尔的《飞鸟集》发现主要的词汇有几个：永恒、爱、世界…这些伟大到令人生畏的词，被诗人平淡地写出，却唤醒了我们心中的美，激发出我们对美的渴望与需求，对人性的认识。
诗人追求着永恒，将遥不可及的永恒化为疑问、沉默、歌吟…诗人曾写过海与天空的问答，天以永恒的沉默回应海永恒的疑问。我读的时候对此有种说不出的感触，也许，不言才是最好的，如同天之沉默。中国伟大的思想家孔子有言：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
诗人也追求着美，在现实中找不到，只能将美寄托在“世界”之中。诗集中并不明写美，而是将其融入于诗文之中。光的纯洁，花的沉默，鸟的歌吟，人的笑声，都是美的。一切丑恶事物都无法与之接近。美在诗人眼里，不是做作矫情，而是人向善的，无欺诈的天性。
诗不仅写美，也包含一些道理。诗人用美的语言写那些诗时，令人觉得更美。在第23篇诗中，诗人写黄叶在雨中吵嚷，而花却无声面对，显然，人更爱花。这似乎表达了一种“无声之美”，与吵嚷的现实相分离，与诗人心中的世界相连；在第26章中，诗人写上帝希望我们更谢他赐予花，并非太阳与大地，它表达诗人一心向美的理想，也是人心中那最根本的爱怜美的心态。
书上评价这本书为“最美的短诗”，这不够。要给这本诗集以形容，似乎已无任何方法。它超出了永恒，超出了美，超出了思想。在这本诗集前，一切形容美的词都太单调，太低级了。
我把书放在书桌上，似乎看见封面上的飞鸟，一只一只飞去了，不见了。也许，是找世间仅存的美了吧！
高一飞鸟集读后感篇六
的自然的诗歌是怎样的呢?我不知道，但是我相信泰戈尔的《飞鸟集》一定是最清新的自然诗集!随便翻开这本书的任意一页，随时都可以看到一些关于自然的词语，比如说：“瀑布”、“鸟儿”、“云”、“太阳”等等。不过，虽然写的都是大自然的事物，但隐喻的却是各种各样人生的哲理。
印度是一个“诗的国”。诗是印度人日常生活的一部分。印度文学巨匠泰戈尔。泰戈尔闻名世界。《飞鸟集》是他的代表的诗集之一。他在诗中写到“假如你为了思念太阳而落泪，难道你没有错过群星吗?”是啊，其实太阳跟群星一样，其实都是宇宙之中的一颗星星，但由于太阳直接给人类带来光明，而星星只会在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我们眼里，太阳发光发热，而群星的闪耀连月亮的光辉都比不上。于是我们注重了太阳，忽视了群星，注重了伟大，忽视了渺小——但实际上呢?我们已经错过了太阳，难道还要放弃星星的美丽吗。何况很多星星其实比太阳还要大许多了!
《飞鸟集》是一本好书，从它至少有15个中译版本便可以知道，译者和读者对它的喜爱。《飞鸟集》诗歌集语含义非常丰富，就是相同的人，年龄和心境不同，也会有不同的理解!而且当我学习疲倦后，看一看《飞鸟集》身心就会舒展开来，我相信你也会喜欢上它!
高一飞鸟集读后感篇七
“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了。秋天的黄叶，他们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。”小巧秀气的封面上掠过展翅高飞的群雁，这就是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
最让我印象深刻的一句诗是：“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了”如果人因为某一次的失去而感到心灰意冷，那么他只会失去更多。万物都不可强求，失去能让我们更加懂得珍惜。对待失去，我们需要做的是收拾心情，为下一次的机会努力。泰戈尔这句话用象征的比喻手法，将太阳和群星象征人生中的各种机遇，比喻极为生动形象。三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、溪流……然而，泰戈尔将自然界中的一切拟人化，赋予他们灵性。
读泰戈尔的《飞鸟集》，让我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。合上书卷、闭上双眼，细心咀嚼其中的每一个字、每一个画面，爱顿时降临于我的心头。
高一飞鸟集读后感篇八
万年的时光染绿了石缝间的苔藓，千年的岁月斑驳了门口的古树，百年的'光辉则沉默于他笔尖的舞蹈。从未见过哪一位作家能够只用短短几句话便将一个道理、一些思考、一种我从前以为抽象而不可描述的事物用语言急促而富有节奏地刻画出来，直到一个安静的午后，我无意间拂去了埋葬着昔日沉默灵魂的微黄纸张上的灰尘，悄然开始一场无声的对话。
“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”他告诉我星星的光辉再柔弱也是对坚强的一种奖章，不值得为已经失去的事物而再次失去。
“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”他启示我，认识自己本难，认清自己更是难上加难，影子或许只是一个水中的倒影，恰好与自身相反。
我怀着期待的心情阅读下一首诗，再留恋地用目光抚摸过最后一个字，这种宁静的心情一直持续到我看到那首仅有14个字的诗，刹那间，我的心里是溢满了惊喜与悸动的。
曾经有位朋友问我，究竟是此岸月好，还是彼岸花好。我思与良久却未能解答，知道这个午后与这首小诗邂逅。泰戈尔说：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”此岸的触手可及与彼岸的虚幻飘渺都是一种美，也许你在此岸羡慕别人的同时，别人也在彼岸眺望此岸的你，正如鸟儿和云，正如花儿与月，距离造就的美好在不同的角度有着不同的风姿，因为没有一个定量，所以终究是不能相比。后来，我终于知道了问题的答案：“雾里看花花似月，水中望月月如花。”泰戈尔把我不知如何表达的答案隐藏在了《飞鸟集》的书页中，给了令我恍然大悟的启示与惊喜。
在阅读中，我惊异于他的想象和思维的不拘一格。他仿佛是草原上奔腾的野马，没有羁绊，没有束缚。耳边风的呼啸给他一灵感，眼前山的跳跃给他以视觉的盛宴。他的笔触在世间任意一个角落里来回穿插：水中沉默的游鱼，陆上喧闹的兽类，空中歌唱的飞鸟和复杂的人类。他自由而毫不顾忌地诉说着自己的灵魂，在膜拜这个世界的同时似乎也在不屑于这个世界。他干净而瑰丽的诗他的世界的纯粹与博大，还有如宇宙般难测的秘密。
没有丝毫的思维定式，他的文字在自然中放逐。
放逐思想，也许是我扬帆起航的新起点。
高一飞鸟集读后感篇九
我觉得，人永远无法真正完全的认识自己，所以只好在有限的生命里不断寻找。
泰戈尔——即这本书的作者，用他最特别的方式写下一首首诗。他的诗最大的特点就是短小，可是“麻雀虽小，五脏俱全。”虽然每首诗的篇幅很小，但泰戈尔仍然可以用他美妙的文笔和独特的想象力将人生、自然结合起来，表达出对人类、自然和宇宙的爱，对人生哲理的深度思考。
在泰戈尔简单清新的诗句中，我总能读出对生命的奋发向上的情感。虽然有许多首诗中涉及到死亡、孤独，但我们知道、他也在诗中告诉了我们——生命的每一刻都在成长，而成长是无法避免这两个话题的，因此，只要努力积极的向前走去就好。
在这么多短诗里，在那么多人生哲理中，令我感触最深的就是关于“自我”的话题。
“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”有的人太过于自知，影子只是关于你自己的轮廓，它是你，又不是你。那个影子是你的大体模样，它可以照应出你的身高，你的`脸型，但那只是你的外，影子怎么可能看见你的内心世界呢？有的人外表光鲜亮丽、炫彩照人，而内心却早已腐败不堪。就如同那被虫子从果核开始啃食的苹果一样，外强中干。很多人只是做好了一点点微不足道的事，就沾沾自喜，丝毫不自知，距离别人的目标还差多远。
而有的人过于不自知。就像泰戈尔在另一首诗中写到：“群星不怕显得像萤火一样。”其实只要心中有方向和方法地朝着既定目标赶去，在完成目标后，继续制定另一个目标，并继续努力，在这样的不断追赶下，没有什么是完不成的。仰望星空，脚踏实地，才能做到大胆自信，不断超越自我。人在激励了千百次努力和汗水、追赶与超越后才会发现，你无需群星聚集才能散发出耀眼的光，因为你早已变成了众星仰望的那个太阳。
不要自卑，也别自傲，做个有自知的人，你不一定要完全认识自己，也可以变成更优秀的自己。
高一飞鸟集读后感篇十
小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁，映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”（straybirds）——这，便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天，在金海心空灵飘渺的歌声中，我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的'老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
……。
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
高一飞鸟集读后感篇十一
进入泰戈尔的《飞鸟集》，就仿佛进入了一个美丽的伊甸园。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的诵读着主人泰戈尔的寻路牌，心中一片豁然。这是神的世界，飞鸟的乐土，人类的天堂。在这里，神，并非遥不可及，并非高高在上，而是以一种谦逊的姿态，与身边的一切友好相处。
有一句话写得很好。权利对神说：“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸；爱对神说：“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊，爱得到了长住伊甸的权利。
力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的，谦逊，就是神成为神的原因。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
格言。
曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！其实，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学习周恩来，那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。
高一飞鸟集读后感篇十二
弓在箭要射出之前，低声对箭说道——“你的自由是我的。”
看完这首小诗，我感到箭完美地飞跃是靠弓的努力，箭没有弓就飞不远，飞不高，飞不到自己希望的地方去。
箭就像弓的孩子，弓弦用力一弹，将箭射向远方，箭地飞跃注入了弓多少心血？转眼，箭就要离开弓了，飞向自己的未来。
弓在箭要射出之前，低声对箭说道——“你的自由是我的。”这句话是多么赋有寓意呀！
高一飞鸟集读后感篇十三
我以前是不爱看诗集，不喜欢诗人刻意描绘的意境，无病的呻吟，空洞苍白。
而《飞鸟集》给我了不一样的感觉＂如果你因失去了太阳而伤心，那么你将失去群星。″他告诉我们要懂得取舍，有得有失。
我不能选择那是最好的，是那最好的选择我“这更道出了人生要有奋斗目标，一改时刻准备着，因为，最好的机会是给又准备的人的。
飞鸟集中有一句话：”共建要射出之前，低声对箭说，你的自由就是我的自由〃。弓和箭看起来是完美的一对，却不曾想到，他们在一起时，互相束缚，却都不能实现彼此的价值，只有在弓把箭射出的那一刹那，放手，两者都能自由。
比如在自己生活中，班里有的同学拔尖的几个同学，全都凭自觉和兴趣来学习的，父母从来不多加管束，这样的效果反而更佳，论天赋，谁也不比谁差，只是家长严格的管教与我们的目标之间插上了一道无形的屏障。
也许这就是《飞鸟集》的真谛吧。
高一飞鸟集读后感篇十四
没有意义的。
读诗需要的就是那一瞬。
在那一瞬，我看见泰戈尔站在窗前，看着外面的景色，夜风轻轻拂面，窗外灯火辉煌。
所有的人都是那样专注于自己的生活。
善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面里，于是有了这句诗。
许多的动人画面就凑成了这本诗集。
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。
享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。
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