总结是锻炼思维能力和表达能力的有效途径。保持客观、全面、真实的态度。在这里，我们可以看到不同领域的总结经验和方法。
法律与道德论文篇一
3、论宪法的基本原则。
4、论宪法解释。
5、论宪法的`惯例。
6、论违宪审查制度。
7、论政党制度。
8、论我国的选举制度。
9、论我国的自治制度。
10、论公民的言论自由权利。
11、论公民宪法平等权利的实现。
12、论公民的集会、游行、权。
13、论我国公民的监督权。
14、论我国公民财产权利的保障。
15、论我国选举程序的完善。
16、论我国选举制度及其存在问题。
17、论违宪审查的模式。
18、论我国公民生存权的保障。
19、单一制(联邦制)国家结构形式比较分析。
20、论我国民族区域自治制度的完善。
法律与道德论文篇二
经过法律小组在周末参与的实践活动中，我感慨颇多，我们见到了法律在社会中真实一面，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我们带来了意想不到的效果，社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。
“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的实习，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。
在学习了《思想道德修养与法律基础》之后，我觉得我真的成长了。它让我真正明白了人生的意义。通过学习“思想道德修养”课程，有助于大学生提高自我素质，增加应对现实中各种挑战的能力，尽快适应新的学习生活环境，完成大学期间的各项发展任务，成为社会发展的有用之才。通过课程的学习，将有助于我们青年学生弘扬中华民族优良传统，汲取世界各民族文化的精华，并在当代社会主义现代化的实践中不断提高自身的素养，做一个高尚的人，做一个摆脱了低级趣味的人，无愧于时代与民族的重托，真正展现自己的人生价值。在学习《思想道德修养与法律基础》的同时，我也成功地开展了思修的社会实践活动。
我们法律小组选取了第四章“加强道德修养锤炼道德品质”中的“大学生与诚信道德”这一内容作为这次社会实践活动的主题。我之所以选择诚信这一主题主要是因为诚信是中华民族的传统美德，千百年流传下来，亘古不变。对于推动社会主义济济的深入发展和全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，具有重大意义。然而一个时期以来，我国社会中的诚信确成为了稀有资源，商业中的欺诈，各种考试的作弊，假币充斥，骗人的行为随处可见，扰乱了社会的市场经济秩序，违背了做人的基本原则。大学生的诚信问题也一度出现危机，受到极大关注，这必须引起我们的注意。诚信是做人的基本准则，加强道德修养，养成诚信的品质，对当代的大学生来说是至关重要的。
通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。
这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。作为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式；我们要抓住培养锻炼才干的.好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量！
当代的大学生作为社会主义建设的接班人，思想道德品质如何不仅关系到自身的前途与命运，更关系的社会主义的建设和中华民族的伟大复兴。在大学生诚信度不断下滑的严峻形势下，我觉得作这次的社会实践活动非常必要。活动从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路，也更体味到了法律在生活中的重要性。
法律与道德论文篇三
王老师，你好，我是您的学生路顺利。以下是我通过上了您的课程后的心得体会。
我们所生活的社会是靠人与人之间的关系维持的。而道德法律就是限制人们的欲望，约束自己的行为，维护人与人之间的利益，创造出人与人之间相互理解，平等的和谐环境。
我们还是小孩子的时候就被教导什么该做什么不能做，虽然那个时候心里还没有道德法律观念，但是种子已经在我们心中萌发。我对于道德的理解就是人们通过长久的生活经验总结下来的对人对己都有益的行为。我知道我这种认识很肤浅，但是我却觉得他很朴实。人生下来没有好坏，好人坏人都是一点一点的改变的。关键是他们受到了怎样的教育，有过怎样的经历，处在什么样的环境。这些也就成就了一个人的道德。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。成长的过程中，父母老师就是我们的舵，他们掌控着我们的成长方向，因为他们要培养我们的道德观，他影响着一个人对于家庭社会的态度。他们都是从点滴积累出来，平时我们不在意不重视的事，可能就在潜移默化的改变着我们自己。到我们长大了，有了自己的思想，我们的道德观也已经树立起来，知道了有些事情不能做和为什么不能做，不单单是理解道德的含义，而变成开始思考什么是道德，这样我们更加的明白了道德其中所包含的更多的内容。
凡是法律所制止的都是道德所谴责的，但道德所谴责的不一定都是法律所制止的。这句话我一直记忆忧新。他说明了道德有其一定的局限性。并不是所有人都能具有很高尚的道德，而且某些时候有着很好道德观的人也会做出违法的事情。这时候法律就显示出了它的作用。法律成为了道德的具有强制力的有效武器。他担任起了更多道德所不能办到的`事情，而且他更加有效的约束了人们，维护了社会的稳定。
法律很道德是不能分割的，老师上课讲的事例中，很都都是由道德上的缺陷，最终走上违法的道路。思修这门课程，不仅通过事例来阐述道德和法律的重要性，而且还告诉我们这些刚进入大学的新生如何面对今后更加复杂更加多样化的生活。让我们心里做好了应对个种事件的准备，也为今后可能会发生的事件敲了警钟，在关键时刻不能迷失自我，做出违法乱纪的行为。但是不得不说，通过课上一个个鲜活的事例，真的令人心中感慨万千。如果自己是事件中的主人公，面对那样的情况，自己又该如何做，这也是一个思考的问题。培养道德和学习法律，不应该知识我明白我知道，而是应该如何做才能体现出道德的高尚和法律意识的健全，这会是今后我们生活中要不断锻炼的事。但是只要有良好的心态，对未来充满希望，遵纪守法，这些事情就不会发生我们的身上，我们的生活会更加美好。
法律与道德论文篇四
中职学生作为最愿意接受新事物的年轻一代，手机、电脑等多媒体的使用非常普遍，这也影响了中职学生的生活和消费方式，甚至影响着中职生的价值观念。而中职学生正处于生理、心理成长的关键期，如不能引导其树立正确的人生观、价值观，将不利于学生的发展。德育课程长期以来都处于较尴尬的位置，看似重视却没有得到相应的待遇，学生更视它为副科，报以爱听不听的态度[1]。再加上学业水平考试制度的实施，德育课纳入考试范畴，为了迎合考试，提高学生的通过率，上课模式基本上变成了划重点—讲解—练习的填鸭式教学，这使得学生的德育课只是机械式的接受知识，成为知识的容器，失去了德育的意义。而德育课作为德育工作的基本保障，教师应改变陈旧的教学模式，充分利用课堂，引导学生行为，培养他们树立正确的人生观、价值观，成为一个遵纪守法的好公民。
（一）中职生的特点。
近几年社会形势发生了很大的变化，再加上网络信息的便捷，短视频的监管力度不够，学生对一些负面信息的接触较之从前更胜，而中职生作为一个特殊的群体，正处于生理、心理成长的关键期，人生观、价值观逐步形成的阶段，可塑性很强。但相对于同龄人来说，他们的自控能力较弱，做事比较冲动，容易受外在环境的影响，违纪现象较多且时常明知故犯，这使得未成年人的思想道德建设面临着严峻的考验。因此，德育教育对他们的成长至关重要。同时，中职学校的学生，大部分成绩较不理想，对学习缺乏热情，部分学生刚入学时还有学习的状态，可是大都难以持久，对待专业课他们尚且愿意花些心思，可是德育课在他们看来就是“浪费时间”“没有意义”的课程。学生缺乏学习德育课的积极性，再加上部分教学内容枯燥，课堂气氛沉闷，教学成效自然大打折扣[2]。
（二）养成教育中法治教育的不足。
中职学校历来重视学生的养成教育，从仪容仪表、卫生问题到上课纪律都是学校日常工作的重点，而法律意识的培养仅靠几场法治讲座往往收效甚微。再加上中职学生身心发展尚未定型，容易受外界不良诱惑的影响，自身法律意识又较为淡薄，对不良行为和违法行为的认知不足，容易“踩过线”，极有可能导致违法犯罪。
为了增强学生的道德素养，提高法律意识，促进他们全面健康的发展，让学生顺利的从“学校人”向“职业人”转变。针对德育课的学习现状，我们应该探索新的德育教学模式，“包装”教学内容，激发学生学习兴趣，把他们培养成有道德、懂礼仪、守法律的好公民。
（一）给学生留下良好的第一印象。
新课导入是一节课的开始，良好的开端意味着成功一半，导入新课设计的好坏很大程度上决定了教学效果。要想激发学生的学习兴趣，让他们主动融入课堂，教师的导入一定要抓住学生的心。正如前文提到的，学生对德育课的印象不好，教师首先要做的就是打破这种印象，建立良好的第一印象。如在《职业道德与法律》课中，先引入一个时下热门的案件“昆山反杀案”。这个案例一抛出就能引发了同学们的热议，“正当防卫”这个词很自然的从学生嘴里说出，教师可以根据学生对这个案件的看法，从法理的角度解释“正当防卫”的含义。同时结合学生的发言，从道德与法律的角度进行小结。先用一个学生熟知的案件引起他们的兴趣，让他们主动参与，畅所欲言，最后再由教师小结，让学生提高法律意识的同时了解法律的强制性，发人深省，而不是从一开始就生硬的讲道理、摆事实。让学生忘记对德育课固有的印象，后期的教学自然事半功倍。
（二）选择好的案例事半功倍。
案例是老师在讲解知识点时重要的辅助工具，而案例的选择甚至在很大程度上决定了教学效果。根据教学内容，通过口述、文字、音像等方式引用案例，将学生带入特定情境，产生共鸣，在理解知识点的同时还提高学生分析问题、解决问题的能力。因此，在案例的选择及表达方式上都有讲究。
以《职业道德与法律》课为例，在讲解第四课中“诚实信用”时，一开始先不妨改变用“高大尚”的例子做引入的模式，因为这种德育教学模式学生从小听到大，早已经产生“听觉疲劳”。如果采用提问的方式让学生举例，如“你们从小听到大的谎言有哪些”“你说过的或是听过的哪个谎言让你印象最深刻”，学生顿时就有了兴致。在日常生活中他们说过的、听过的“谎言”不计其数，从善意的谎言、小恶作剧到经历过的詐骗等，学生可以畅所欲言。再从学生的举例中挑出几个典型例子追问：“从这些谎言中有受到哪些伤害或是产生了哪些严重后果”。通过提问举例的方式，层层递进，再来说明诚信的意义。这种举例方式不仅能吸引学生的注意力，也让更多的学生主动参与到课堂中。
其实，德育课程中的很多内容都是学生从小到大接触到的，虽然早已熟悉但并不代表能很好地履行，所以教师在教授这部分内容时应当“接地气”，让学生感同身受，这样才能产生情感上的共鸣。而在法律课的举例更应该做到通俗易懂，贴近生活，在例子的表达方式上更应该要贴合学生。如有些法律案例比较长，如果单纯用文字展示学生可能还没看完就失去兴趣，有的学生看完甚至连原被告都弄混了，如果换成老师口述那效果就不一样，老师可以用简洁通俗的语言加上简单的图表把案例清晰的呈现。如《职业道德与法律》的第八课中“民事诉讼的举证责任”的问题，民事举证一般实行“谁主张谁举证”，由原告承担举证责任，但某些特殊情况，则是由被告承担举证责任。如高空坠物的案件，为什么这类案件要举证责任倒置呢？老师可以举一个简单通俗的例子：一个走在路上，从楼上丢下一个烟灰缸把人砸成重伤，但是找不到嫌疑人，而通过科学实验表明从四楼到十楼往下丢都可能造成这样的伤，那么四楼到十楼的住户都可能是嫌疑人。如果让原告去举证到底是哪户人家？难度太大，而如果由这些嫌疑人分别证明自己无罪则相对容易很多，这就是为什么举证责任转移。通过这个简单明了的案例相信同学们对这知识点印象会更加深刻。举例既要引起学生学习的兴趣，调动他们思考的积极性，让他们产生听下去的动力，同时，也是为了让知识点更具体形象地呈现。当然，案例的选择除了要贴近生活，还应是非立场明确，避免引起不必要的争议，给学生正确的价值导向。
（三）丰富教学手段。
现在很多德育课程还在采用“老师讲，学生听”这种灌输式教学模式，这种单调的教学容易让学生觉得乏味的同时产生厌学心理。而多媒体设备的普及可以很好地解决这个问题，同时也为课堂教学增添色彩。如在教授《职业道德与法律》“个人礼仪”时，可以在多媒体中展示不同服装及场景，让学生分析不同场合的着装要求，而不是由老师单纯的讲解。当然，把课堂从室内搬到室外也是一种很好的教学模式，如学到“爱岗敬业、服务热情、无私奉献”时，可以联系让学生学当公交车督导，真实的体验会比单纯的讲解更有感触。讲到“诉讼程序”时，安排学生到法院听庭，这比课堂讲解来得更生动，比看图片更直观。
作为德育教育工作者，如何在授课中让学生在道德上产生情感的共鸣，法律上学会抵制犯罪，维护自身合法权益，让学生成为一个善良而不软弱的人，一直是教师所追求的教学效果。而教师教学的最终目的也是为了让中职学生在掌握专业技能的同时提升自己的道德素养和法律素质，学会做一个文明有礼，遵纪守法的好公民。
【参考文献】。
[1]吴红英.中职生职业道德与法律意识的培养[j].教育教学研究，2016（1）.
[2]项清.中职生德育课学习动机研究[d].2016.
法律与道德论文篇五
“思想道德修养与法律基础”是一门以马克思主义思想政治教育学科为依托，融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的崭新课程，主要是对大学生进行社会主义思想政治教育、道德教育和法制教育，帮助学生提高思想道德素质，增强社会主义法制观念，解决成长过程中遇到的实际问题。鉴于其特点，政治考研辅导专家们建议的考生可以从以下几个方面进行备考：
科学理论，指的是马克思主义科学理论。大家要学好马克思主义基本原理，运用马克思主义的立场、观点和方法，比较和分析社会现象或实际问题，树立正确的世界观、价值观和人生观。
第二，从宏观上把握课程的知识体系。
本课程分八章，涵盖三部分内容：社会主义思想政治教育、社会主义道德教育和社会主义法制教育。其中，第一部分包括第一章到第三章的内容，主要讲述当今大学生必须具备的思想政治素质，包括理想信念教育、爱国主义教育和正确的人生观、价值观教育。第二部分包括第四章的全部内容及第五、第六章的部分内容，主要讲述当今大学生必须具备的道德素质。第四章讲述道德的起源、作用、中华民族优良的道德传统及社会主义和共产主义道德教育，第五、第六章讲述公共生活领域、职业领域和婚姻家庭三大领域的道德素质。第三部分包括第五、第六章的部分内容、第七和第八章的全部内容，主要讲述当今大学生必须具备的法律素质。
第三，注重理论联系实际。
本课程内容广泛，现实性和针对性较强，因此命题时也常常从现实问题入手，考生在复习时要把抽象的理论知识与鲜活的现实事例有机结合起来。如低碳生活、环境问题与人与自然关系、社会公德等内容联系，典型先进人物事迹与人生观、价值观等内容相联系，大学生就业难现象与择业观创业观内容相联系，部分大学生诚信缺失与诚信道德建设相联系，网络问题与大学生网络道德相联系等。
第四，增加人文知识。
名人名言、经典故事和成语典故等反映了中华民族的优良传统，是我们建设中国特色社会主义的不竭动力，也是我们建设社会主义道德体系过程中，需要继承的精华。因此，命题者常常以名人名言、经典故事和成语等作为题干，对此，考生要不断增加自己的人文知识，读懂题干，然后准确定位题干考查的知识点，才能选出正确选项。如考研真题单选第12题：中华民族精神源远流长，包含着丰富的内容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精卫填海等动人的传说，其中体现的是中华民族精神的()。
a.勤劳勇敢。
b.团结统一。
c.自强不息。
d.爱好和平。
第五，注意区分易混淆概念。
易混淆概念，如“法制与法治”，“自我价值与社会价值”，刑法中的“刑罚”与刑事诉讼法中的“刑事强制措施”(拘役与拘传、拘留)等，各位考生要注意区分。命题者对此非常“青睐”，各位考生要足够重视。
总之，对于“思想道德修养与法律基础”这门课程的复习，提醒考生要结合本学科的特点，了解命题规律，注意总结答题技巧与答题方法，以提升答题能力。
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法律与道德论文篇六
法学是具有实践性和应用性的社会科学,因此实践教学是法学教育中十分重要的环节,但由于我国固有的教学方式和偏向理论的教学方法使得实践教学完善的进程步履艰难。
法学论文范文一：道德法律在和谐社会中的结合思考。
摘要：道德与法律是社会发展中不可或缺的力量之一他们在社会生活中是辩证统一的关系。
在经济发展如此迅速的情况下，有些道德所提倡的行为已经开始为法律要求。
道德法律化是一个必然的过程，而法律道德化也将成为一个必然的趋势，道德法法律化与法律道德化，都将转化为更高的道德权利与道德义务。
二者的合理发展为我国建立和谐社会提供了条件。
关键词：道德法律。
和谐社会但无论是哪种学派都无法否认道德与法律两者之间存在很深的联系。
道德与法律的关系是中国传统文化中的一个非常重要的话题。
“礼法合一”与“明德慎罚”都表明在中国传统文化的各方学派中都认为道德与法律存在其必然联系。
马克思主义中的法学认为：法律与道德的关系是辩证统一的，两者之间不仅相互联系而且相互区别，彼此之间还能够渗透相互转化。
在和谐社会中道德与法律的关系日益密切的今天。
在党的十六届四中全会中出现了构建和谐社会的伟大构想。
而和谐社会的基本特征总的来说就是：“公平与正义、诚信与友爱、安定且有序、并且充满活力、民主法治以及人与自然的和谐相处”。
这充分说明了道德与法律的关系。
社会主义的本质要求就是民主与法治的实行，反对社会的无序化。
法治化的顺利进行是和谐社会正确运行的基本保障。
和谐社会在本质上也是道德社会和谐社会是在所有人互相关心互相爱护的一种环境。
而这样的环境构成的基础是诚信与友爱。
所以在和谐社会的构成中，法律与道德是密不可分的，我们必须赋予和谐社会其特定的内涵还需要法律与道德的支持。
在构建和谐社会的过程中研究道德与法律具有一定的现实意义。
一、和谐社会中道德与法律的结合是必然的。
1.道德法律的起源。
从我国古代开始道德与法律就已经是分不开的了。
从汉朝实行对于儒家制度的推崇以来，开始实行由法制体系向道德体系转变;唐朝则实行“德礼为政教之本，刑法为政教之用”把道德与法律进行有机结合，从而实现法律的道德化。
古语中我们可以知道礼节在法律之前形成，法律是礼节的条文形式这也就是礼则入刑的原理。
在那时道德与法律就已经形成了密不可分的渊源。
道德与法律的起源可以归纳为：法律是由道德转化而来，法律历经了道德法、独立法与混沌法几个阶段。
纵观历史可以看出法律终将归于道德。
并且法律也源于道德，两者之间是不可分割的。
2.道德对于法律的补充是建设和谐社会的需要。
和谐社会的追求是和谐。
但和谐社会的建立需要用法律作为它的保障。
但仅仅依靠法律是不够的。
所以在和谐社会的建立中不仅使用法律还要使用道德与宗教来弥补法律的不足。
与法律相比道德与宗教都是注重培养人的内心但并不是每个人都信仰宗教并且不同宗教也有不同要求但并非每个要求所发挥的作用都是积极的，而道德则克服了这些缺陷。
因为即使是不讲道德的人也无法否认道德的正确性。
而且到的对于人的内心调整并没有消极性。
所以在构建和谐社会的过程中应该对法律进行道德补充，用道德补充法律漏洞。
在构建和谐社会中法律要争取法治地位到的争取德治地位。
这是建设和谐社会的必然选择。
二、道德法律在和谐社会中的结合方式。
1.和谐社会的实现需要道德法律一同发挥作用。
随着社会经济体系的发展人们的交际范围日益扩大，社会不能仅仅只靠道德来对人们的行为进行约束。
只有依靠法律进行有效地监督才可以保证人们能够遵守道德规范。
目前社会所出现的一些问题需要法律的强制力。
在强制力的方面法律相对于道德来说制动力更强。
但与此同时不能忽视道德的自律。
道德具有法律所没有的调节与规范作用，道德与法律相辅相成缺一不可。
2.道德的法律化是和谐社会产生的条件。
道德与法律互为辅助，此消彼长，并且可以相互转化，也就是道德的法律化。
道德与法律的相互转化可以成为控制社会关系的有力杠杆，现在社会中大量的出现了道德的法律化。
大多公众道德被纳入法律中，但要使其实施还需要将人们的他律转化为自律。
这就是法律与道德的相互转化，这是时代发展的要求。
道德的法律化是侧重于从立法的角度来说，通过立法机关的立法活动将道德规范上升为国家意识，使国家进行强有力的实施。
其目的就是借助法律促进精神文明建设的发展。
所以不论是道德的法律化还是法律的道德化，都是在人治走向法治的过程中所不可或缺的，因此道德与法律是不可分离的。
3.法律道德化是将法律变为更高的道德权利与义务。
在法治社会当中为保证公民权利我们不仅要依靠法律制度的完善还要依靠道德，依靠为人民服务的思想教育，来提高领导干部自我修养。
只有这样才能使社会最大程度的趋向于公正。
对于国家来说法治与德治缺一不可。
在建设社会主义和谐社会的过程中需要加强社会主义的法治化，依法治国。
同时还要坚持不懈的加强社会主义中的道德建设，这样才能够把依法治国与以德治国相结合，把法制与德治相结合，从而使中国特色社会主义不断的向前发展。
随着社会的发展，在法治社会建设的前提下从前的道德提倡也有可能转化为法律要求。
而且作为法律条例的某种行为也可能会转化成一种道德责任。
道德的法律化与法律的道德化这两种趋势在社会规范中起重要作用。
和谐社会的构建需要两者共同发挥作用。
参考文献：
[1]衡爱珠.论道德法律化的学理基础及其限度[j].法制与社会，
[2]徐桂兰.道德法律化的新思考[j].道德与文明，
法学论文范文二：高职医学生法律教育教学改革。
[摘要]目的提高医学生法律素质和法律意识，构建和谐医患关系。
方法以笔者所带的两个教学班的学生作为观察对象，从教学内容和教学方法两个方面进行了微改革。
结果学生在学习中的主体地位更加明确，学习的热情和激情进一步得到提高，取得了显著的效果。
结论不同的教材、不同的教学内容、不同的教学对象应该采取不同的教学方法。
[关键词]医学生;法律教育教学;教学内容;教学方法;改革。
由于医学的研究对象是处于一定社会关系中的人，所以医学具有科学属性和其自身的特殊属性即伦理性，这种双重属性要求医学生不仅要具有精湛的医学技术，还要具备一定的人文素养，特别是伦理道德素养和法律素养。
其中，对医学生进行法律素质教育尤为重要，它不仅关系到人们的生命权、健康权和身体完整权等，而且还关系到医疗机构的生存和发展，进而影响到社会的和谐与稳定。
正如1952年爱因斯坦在其《培养独立思考的教育》中所说:“仅仅用专业知识教育人是不够的。
通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
要使学生对价值有所理解并产生热烈的感情，……他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。
讲解的范围和深度可想而知，学生基本上学不到系统的法律知识，至于每一部法律的精髓或主要内容就更不得而知了。
且该教材没有针对性，学生会感觉所学法律知识与自己的专业联系不上。
根据教学对象的特殊性，即法律知识严重匮乏的医学生，笔者在教学内容和教学方法方面进行了初步的改革与探索，现报道如下。
1一般资料。
选取河南医学高等专科学校2014级普通护理两个教学班的学生作为观察对象，对其教学内容和教学方法进行微改革。
该两个教学班学生的具体情况。
2教育教学改革。
2.1教学内容。
《消费者权益保护法》、《不正当竞争法》、《道路交通安全法》、《集会、游行、示威法》、《治安管理处罚法》、《劳动法》、《合同法》、《婚姻家庭法》、《继承法》等，而对那些不常用的较为生僻的法律法规不讲或少讲，如《公司法》、《税法》、《证券法》、《审计法》以及财务税收法规和知识产权类法规等。
2.1.2对教学内容进行了适当的增补一是对《宪法》相关内容的增补。
《宪法》作为我们国家的根本大法，具有最高的法律效力，对其规定的公民的基本权利和义务这一部分尤其是公民的基本权利进行了较为详尽的讲解。
比如公民的选举权与被选举权、受教育权、劳动权等与学生自身利益密切相关的或其比较关注的权利进行了详细的讲解，补充了大量的相关内容。
二是对《民法》相关内容的.增补。
使学生认识到各个不同的年龄阶段及各种不同智力状况下哪些民事活动是可以进行的，哪些是不可以进行的，在日常生活中能够对各种民事活动做出判断，进而规范自己的民事活动。
三是对《刑法》相关内容的增补。
刑法作为一部规定犯罪、刑事责任和刑罚的法律，也是我国社会主义法律体系中最重要的一部法律。
除了对刑法的概念和三大基本原则进行详细的讲解之外，主要增补的内容为刑事主体的刑事责任能力、犯罪构成以及刑法中规定的与医学生的专业及未来所从事的职业密切相关的两大罪名即医疗事故罪和非法行医罪。
从年龄与智力状况两方面详细讲解了刑事主体的刑事责任能力，使学生认识到各个不同的年龄阶段和智力状况下哪些行为构成犯罪，哪些行为不构成犯罪，进而对各种违法犯罪行为做出判断，并指引和预测自己的行为。
犯罪构成是指任何一种犯罪的成立都必须具备四个方面的构成要件，即犯罪主体、犯罪主观方面、犯罪客体和犯罪客观方面。
针对犯罪主体结合前面讲过的刑事主体的刑事责任能力来讲解，并结合后面要讲的医疗事故罪和非法行医罪对犯罪主体的分类，即分为一般主体和特殊主体进行了讲解。
犯罪的主观方面分为故意和过失，故意又包括直接故意和间接故意，过失又包括疏忽大意的过失和过于自信的过失，这几种情况分别结合案例进行了详细的讲解。
而把犯罪客体和犯罪对象放在一起进行比较和区别，使学生更容易掌握，犯罪的客观方面比较容易理解。
法律与道德论文篇七
各级党政机关和领导干部要支持法院、检察院依法独立公正行使职权。建立领导干部干预司法活动、插手具体案件处理的记录、通报和责任追究制度。任何党政机关和领导干部都不得让司法机关做违反法定职责、有碍司法公正的事情，任何司法机关都不得执行党政机关和领导干部违法干预司法活动的要求。对干预司法机关办案的，给予党纪政纪处分;造成冤假错案或者其他严重后果的，依法追究刑事责任。
考点：优化司法职权配置。
健全公安机关、检察机关、审判机关、司法行政机关各司其职，侦查权、检察权、审判权、执行权相互配合、相互制约的体制机制。完善司法体制，推动实行审判权和执行权相分离的体制改革。改革司法机关人财物管理体制，探索实行法院、检察院司法行政事务管理权和审判权、检察权相分离。改革法院案件受理制度，对人民法院依法应该受理的案件，做到有案必立、有诉必理，保障当事人诉权。
考点：推进严格司法。
坚持以事实为根据、以法律为准绳，健全事实认定符合客观真相、办案结果符合实体公正、办案过程符合程序公正的法律制度。加强和规范司法解释和案例指导，统一法律适用标准。推进以审判为中心的诉讼制度改革，确保侦查、审查起诉的案件事实证据经得起法律的检验。明确各类司法人员工作职责、工作流程、工作标准，实行办案质量终身负责制和错案责任倒查问责制，确保案件处理经得起法律和历史检验。
考点：保障人民群众参与司法。
坚持人民司法为人民，依靠人民推进公正司法，通过公正司法维护人民权益。在司法调解、司法听证、涉诉信访等司法活动中保障人民群众参与。完善人民陪审员制度，保障公民陪审权利，扩大参审范围，完善随机抽选方式，提高人民陪审制度公信度。推进审判公开、检务公开、警务公开、狱务公开，依法及时公开执法司法依据、程序、流程、结果和生效法律文书，杜绝暗箱操作。
考点：加强****司法保障。
强化诉讼过程中当事人和其他诉讼参与人的知情权、陈述权、辩护辩论权、申请权、申诉权的制度保障。健全落实罪刑法定、疑罪从无、非法证据排除等法律原则的法律制度。完善对限制人身自由司法措施和侦耸侄蔚乃痉监督，加强对刑讯逼供和非法取证的源头预防，健全冤假错案有效防范、及时纠正机制。切实解决执行难的问题，依法保障胜诉当事人及时实现权益。落实终审和诉讼终结制度，实行诉访分离，保障当事人依法行使申诉权利。
法律与道德论文篇八
无论是三鹿奶粉中的三聚氰胺，还是染色馒头;无论是麦当劳被发现有蛆虫的鸡翅，还是有毒牛奶;无论是注水猪肉加膏牛肉，还是地沟油……这些都深深地刺痛了人们的神经。屡见不鲜的食品安全问题，成了当下媒体的热点话题，成了人们在饭桌上面对色泽光鲜的菜肴而忧虑的主因。在商家们的矢口否认中，在消费者的争相调侃中，我们每个人都不得不开始怀疑筷子下的食物，都不得不开始思考我们的食品到底怎么了?从名牌产品到名不经传的食品都让人不足以信赖。食品安全，不仅挑衅了法律界限，更挑衅了道德底限。这应该引起社会上每一个人的深思!
曝光一家便严惩一家，可总有一些商家踏着前一个被惩罚的商户的残骸，不顾一切地继续造假。那里，有“利益”二字在闪闪发光，以致模糊并掩盖了视线中的其他法律、道德、信用、消费者的安全……然而，这些与“利益”二字相比，究竟孰轻孰重?相信不只是消费者才分得清楚吧?一些商家早已被利益圈中光芒四射的金钱冲昏了头脑，他们轻视苦心经营才能打造出来的品牌，他们意识不到“信”与“利”的天平一旦倾斜，损耗掉的不仅仅是品牌未来的生命力，更有广大消费者的信任。
为了一点小利，扼杀了未来的发展前景，扼杀了未来的生命力，出卖了自己的良心，伤害了广大民众的感情，值得吗?那些违背道德良心的商家，难道从来没有扪心自问过吗?信誉、良心、道德……终究会被他们断送尽的。然而，道德终究会以因果报应的方式来发挥威力。结果，制造染色馒头的人，吃了瘦肉精，添加瘦肉精的人，喝了地沟油，制造地沟油的人，又吃了染色馒头，呵，真是“道德”社会，讲究礼尚往来啊!
道德底线的失守，最终会造成两败俱伤：消费者怀疑一切，担忧一切;商家因失信落得骂名，受到法律严惩。如果真正做到互利共赢，讲诚信求实利，和谐地礼尚往来，那该多好。
法律与道德论文篇九
提高教学的实效性高校思想道德修养与法律基础课程的教学方法一般多是采用传统的讲授法。详细内容请看下文。
这种教学方式把学生当作接受知识的容器，只重视知识的传授，忽视学生能力的培养。这样的教学结果是课程缺乏吸引力、感染力，学生被动地接受知识，少了思考，也没有兴趣思考，更别说创造性思维的激发了。而启发式教学尊重学生的主体地位，以学生为本，引导学生积极思考、主动探究，凸显学生在教学中的作用，有利于调动学生学习的积极性、主动性和创造性，也有利于增强课程的说服力。该课程在大学生素质培养方面有着非常重要的地位，只有不断增强课程的吸引力，引导学生正确的看待自己、社会，才能最终达到教育目标。
提高他们的思维能力联合国科教文组织国际教育发展委员会曾指出，培养创造性思维，最大限度地挖掘每一个人的潜力，是教育的最终目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的话：“理想的教育其责任不在教，而在教学，在于教学生学。”启发式教学的特点是调动学生积极、主动地思维，启发式教学始终把学生作为教育过程的主动参与者。教师适时地采用多种引导方式，有计划有目的地展开教育，引导学生主动学习，同时学生通过思考、反省、评价掌握了知识，并提高学习能力和认识问题及解决问题的能力，有利于学生的终身学习及发展。可以说启发式教学强调师生的互动与双向交流，既强调教师的“启发”、“点拨”、“诱导”，又注重学生的“愤悱”理性自觉，“反求诸己”“内省”“反思”。
法律与道德论文篇十
这周，我开始了网上听课。我所在的班级是19学前班，19级学前班是陈xx老师负责教学的，陈老师教的科目是职业道德与法律。
在上课开始前，最让我印象深刻的是陈老师对每个同学都热情地打了招呼，这是值得我学习的一点，身为老师，不光要对学生传授知识，还要关心学生，尊敬学生，陈老师这个做法可以让同学们感到亲切，增进与同学之间的关系，也能为接下来的课程教育打下一个优秀的前提基础。
我这周听的课是第二单元培养道德意识第四课养成职业道德行为习惯。这节课的重点是让同学们树立职业道德和法律意识，让同学们能有“干一行爱一行”的职业精神。
这节课的第一个板块是职业道德的养成的作用。
有以下几个作用：
1、有助于提高人的全面素质。2、有助于实现人生价值。3、抵制不义之风。
第二个板块是职业道德养成的途径。有以下几个途径。
1、在日常生活中培养。
在第一个知识点之后，老师引入了一个案例：售货员发现柜台前有一个不起眼的台阶，总是有顾客在路过时不小心被绊。于是售货员便善意的提醒顾客：“请小心台阶”。一天老总经过听到了售货员的提醒，脸上露出了赞许的微笑，很快售货员便因为工作表现突出被提升为柜台组长。并让同学们思考从售货员身上学到了什么。虽然这是一节网课，但是同学们还是积极踊跃的在留言区发言，来分享自己的观点。
2、在专业中学习训练。
老师在这部分的内容中，主要讲解了训练职业行为道德的要求。训练就是有计划，有步骤地使之具有某种特长或者技能，在专业学习中训练之夜道德行为的要求：（1）增强职业意识，遵守职业规范。（2）重视技能训练，提高职业素养。
3、在社会实践中体验。
老师通过让同学们分享自己的感悟和实践体验，来引入了这部分的`内容有以下几个方面：（1）参加社会实践，培养职业情感。（2）学做结合，知行统一。
随后，老师有分享了一个案例：甲乙两人同时进入一家酒店实习，但是一个月后跟踪指导教师对两人的评价却截然不同。甲工作勤奋，为人和蔼，主动积极，被当成重点培养对象。乙行为懒散，在工作中没有摆正心态，专业技能差，这个月的考核等级为差。并让同学们谈谈从中收获了什么启示。
4、在自我修养中提高。
这个部分也有两个要点。（1）体验生活，经常进行“内省”。（2）、学习榜样，努力做到“慎独”。在这个环节，教师还引入了海瑞的一句名言“美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。”这句话不单单只是因为知识点才被引入，更多的是希望同学们能内省慎独，时刻要求自己。
5、在职业活动中强化。
在职业活动中强化道德行为有两个要求。（1）将职业道德知识内化为信念。（2）将职业道德信念外化为行为。这里，教师用了内化和外化，希望同学们能在发展自己技能的同时也能完善自己的信念。
这节课虽然时间很短，但是却生动形象，既能让同学参与其中，又能让同学学到知识，同时还能让同学树立正确的职业观念。应该值得我学习。
法律与道德论文篇十一
道德只是一个简单的是与非的问题，可古往今来，有多少人解出了这道题，用最好的道德品质面对人生，你将会得到这道题的答案——付出最好的道德，收获最多的笑容。
法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离,二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。下面是小编为大家精心整理的文章，希望能够帮助到大家。
道德与法治作文素材当我还在小时候刚懂事时，爸爸妈妈就经常教我不要做坏事;当我和爸爸妈妈碰到警察时，他们就会吓唬我：“不要做坏事，否则会被警察抓起来。”那时，我不知道做坏事是什么概念，也不知道做坏事为什么会被警察抓。直到我上学时，我才明白父母对我说的话。这时，除了父母，我的老师也在不停地教育我：“不要做坏事，做坏事是犯法的。”那时，我明白了做坏事的严重性，却不知道什么叫“法”。
法律在我心中，法律在你心中，法律在我们大家心中。我渐渐长大，明白法就是法律，犯法便是触犯法律。随着年龄的增长，知识增加，阅历的丰富，我对做坏事和法律这两个概念理解得越来越透彻。我渐渐明白，做坏事并不是只给警察抓这么简单，做坏事还会给别人和自己带来严重的后果，害人害己，给别人做坏事，自己也将受到惩罚。
法律，这个熟悉的字眼，勾起了我的回忆。我记得，在我小学一本思想品德课本上就有过一幅关于法律的图画：其中一个人说道：“小孩子可以犯法，犯了法也不会被抓。”另一个人就反驳道：“小孩不能犯法，虽然不会被抓，但会进行其他教育。”这幅图画令我思绪万千，我不由得想起我的一个同学说的话：“小孩子可以做坏事，做了坏事也不会干什么。”现在回想起来，那个同学竟然说出那种话，这真是让我后怕无穷。所以，我们要做到法律在我们心中。要时时心中有法，知法不犯法，这样才不会走上犯罪道路，为我们的人生提供保障。
无规矩不成方圆。法律便是我们成为方圆的规矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，铸就美丽人生。
道德与法治作文素材法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化夸大人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程;法律道德化夸______律内化为人们的品质、道德。中国古代礼法结合、德主刑辅的思想为我们今天采用德法并治之治国模式提供了一种可行性的历史考证。笔者试图通过对礼与法关系之历史考察，寻求道德与法律协调之合理内核，进而就当今社会发展中存在的道德与法律之间的矛盾略陈解决之管见。
不管法治这张天网如何恢恢，总有漏网之鱼;不管法治调整的范围多么广阔，总有鞭长莫及的地方。从这种意义上来说，凡是法治不及之处，皆是德治用武之地，法治不可能完全取代德治。德治是指在社会治理中对道德自律、道德教育、道德建设的重视和适用。法治与德治在社会治理中应是相辅相成、相互呼应的，即法律与道德左右开弓、“综合治理”。
中国古代的法律实际上是一种二元体制，就是两种体系或渊源、形态的法律并存。一种是国家制定法，一种是“礼法”、“德法”。这两种社会调节手段相互配合，把各种社会现象纳入其调整范围。而我国当代社会法律是唯一的社会调节手段，道德作为另一种调节手段存在严重缺位。这样的一元法体制亟待调整。因此，有必要考察我国古代“礼”与“法”的关系，吸收其合理内核。
道德与法治作文素材我看过一篇文章，写的是一个人去买荔枝，他看到老板将坏的给了老伯，老板看见了他，也许是怕他告诉老伯，竟然拿出10元钱想贿赂他!可他气愤地说：“收起你的臭钱!你以为这样就能收买我了吗哼!”这个故事会令人深刻启发，我也不例外。
一个老板为了金钱将坏的荔枝给了老伯，还想让看到这事的人不要说出去，目的是为了让更多的人受骗，可小男孩说出了让黑心老板大吃一惊的话。
是啊!它可以不受金钱的诱惑，为什么有些人却为了钱干那些大逆不道的事情呢有些人可以为了金钱做出伤天害理的事，他们有没有在做这些事前想过，这是对人有利还是有害，这是会被众人赞扬还是被众人辱骂，要知道，这是损人不利己呀!生活中还有许多这样的“10元钱”，你是否克服，你是否经不住过一个人要是从小受到像把10元钱还给黑心老板这样的事，他就会得到道德实践的勇气和力量。
道德只是一个简单的是与非的问题，可古往今来，有多少人解出了这道题，有多少人经不住诱惑，用最好的道德品质面对人生，你将会得到这道题的答案——付出最好的道德，收获最多的笑容。
法律与道德论文篇十二
1、良好的秩序是一切的基础。
2、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
3、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。
4、法律源于人的自卫本能。
5、程序是法治和恣意而治的分水岭。
6、正义可以提升一个民族。
7、法律是正义与善良之术。
8、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。
9、最好的法律从习惯产生。
10、一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
法律与道德论文篇十三
高一年1班主题班会——“法律与道德”
主题：“知法、懂法、守法”时间：12月6日参加人数：65人目的：通过这次班会，希望同学们能够知法、懂法、守法，更加深入的认识法律。内容与形式：采用抢答的形式，考题围绕基本的法律常识，内容涉及宪法、未成年人保护法等。具体形式：参赛选手共12人，2人一组，分为6组。比赛共分为3轮，第一轮淘汰2组（得分最低），第二轮淘汰2组，剩下2组参加第三轮比赛，决出冠亚军。题目：第一轮：1．我国《宪法》规定：“凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。”2．人民代表是反映和执行民意的一种法定职务，它不是一种官职。a官职b职务3．我国《宪法》第40条规定：“中华人民共和国公民的通信自由和秘密受法律保护。”4．未成年人是指未满18周岁的公民。5．《宪法》第260条规定：“虐待家庭成员，情节恶劣的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制。”6．《残疾人保障法》第22条规定：“普通小学、初级中等学校，必须招收能适应其学习生活的残疾儿童、少年入学。”7．我国《宪法》第55条第一款规定：“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。”8．公民更改姓名，必须向公安机关变更登记才有效。9．我国国家结构形式是（b）a联邦制b共和制c单一制10．宪法规定，我国的行政区域划分基本上是（a）a三级制b四级制c五级制11．我国行政机关“一府两院”中的“一府”是指国务院。12．我国的最高国家权利机关为全国人民代表大会。第二轮1．判断题：被免除刑事处罚的人，不能称为犯罪分子。（正确）2．根据《最高人民法院关于贯彻执行〈民法通则〉若干问题的意见》第6条规定：“无名事行为能力人、限制民事行为能力人接受奖励、赠予、报酬，他人不得已行为人无民事行为能力、限制民事行为能力为由，主张以上行为无效。”3．《中华人民共和国治安管理处罚条例》规定：故意污损国家保护的文物、名胜古迹，尚不够刑事处罚的，处以200元以下罚款或者警告。4．《未成年人保护法》第38条规定：“对违法犯罪的未成年人，实行教育、感化、挽救的方针，坚持教育为住、惩罚为主的原则。”5．我国《继承法》规定，法定继承的遗产继承顺序是：第一顺序被继承人的配偶、子女、父母。6．香港和澳门是中华人民共和国的地方行政区，他们是属于中央人民政府所管辖的地方行政区域。第三轮：模拟法庭老王和老张家共用一堵围墙，有一次老王家的树的树根从围墙下面钻到老张家的地面上来了，破坏了水泥地，于是老张把老王告上了法庭。（同学们在激烈的讨论中未达成一致，最后求助于同学家长〈律师〉）判决如下：假设种树人为甲，被人破坏土地的人是乙。案例所出现的问题在民法上称为“相邻关系”。即甲在自己的院子里种树，因树根伸延，危及影响了其邻居乙的围墙安全或正常作用。乙方要求甲方消除影响并赔偿损失。应当说乙的理由在法律上是能成立的。根据民法通则的规定，乙方有权要求甲方消除因树根对其围墙造成的不安全的影响，并应当赔偿其损失。民法上所谓的相邻关系是指两个或两个以上互相比邻的不动产（房屋土地、建筑等）所有人或占有人。对各自所有或占有的土地、森林、水源、道路等，使用、处分时，相互间应给予便利或接受限制的关系。在本案中，就是甲所种的树不能影响到乙的建筑的安全，如有影响就要给予一定的限制，即消除影响。任何一方不能只顾自己而影响他人的便利安全。处理相邻关系的法律原则是：（1）兼顾国家、集体、个人三这的利益；（2）公平合理；（3）有利于生产方便生活。按照以上原则，本案的处理中应尽量从公平合理、并兼顾甲乙各方的利益，同时考虑树对美化环境的好处，如果该树对美化甲乙双方的环境都有好处，而双方的围墙不涉及危及乙方建筑物安全的，则可考虑协商解决——拆除围墙，让绿树给甲乙美化环境或再由甲方给乙方一定的补偿。如乙方认为甲方的树已危及自己住家的安全，不同意拆除围墙，执意要甲方将树移植，则也可考虑由甲方将树移植到不影响乙方围墙的地方，并负责将乙方的围墙修理好。总之，处理相邻关系应互惠互利，公平合理的原则，甲方在做到绿化美化环境时也不能影响相邻方乙方的安全。效果和体会：通过这次班会，同学们的确对法律有了更深层的认识，这种活动对同学的身心都有十分有利，以后应多搞这种类型的活动。
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法律与道德论文篇十四
人与人之间会因为各种原因产生各种各样的纠纷，相应道德和法律也会随之产生。不管是道德还是法律，共同目的就是规范人的某种行为，从根本上解决一些冲突问题，来达到最终目标。道德问题的解决方法一般是提倡或者谴责；法律却是强制的、无情的，只要你触犯了法律，就会受到法律的制裁。
因为道德的没有法律的强制性，有很多人以为只要不触法干什么都可以，只要法律不要道德了，这是大错特错的，因为法律是道德的底线，它和道德没有严格的划清界限，是冰与水的关系。如果我们不在道德上严格要求自己，在日常中不注意提高学识修养，就有可能触犯法律，滑向深渊。
错与对只是一念之差，守法与犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫厘，谬以千里”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个意念可能导致你犯罪，一个想法可能会让你一生流泪。有多少人平日不注重修养，事到临头常因一时冲动，一句话可能导致大打出手，一个动作导致车毁人亡。
网络上有段视频，在高速路上的斗车，一辆越野车一直在前面别着一辆轿车，不让它超越自己，后来轿车找了个空挡冲到了越野车前面，两车相撞直接滚到右侧的大卡车下面，人车具毁。看后深刻反思，其实开始时才多大点事，就是因为两个司机赌气，谁都没有在道德修养上严格要求自己，结果冲动起来，结果酿成大祸。既然冲动是魔鬼，那就应当从日常的点滴小事做起，加强自己的道德修养。当冲动来袭时，我们才能做出正确的判断和选择。
我们中学生是当代青少年的一个重要群体，是未来的栋梁。我们的道德法律意识如何将对实施依法治国、全面构建和谐社会的进程有着及其重要的影响。
我们要遵纪守法，就要从身边的小事做起，从自己做起，从保证每一节课的纪律开始，做到严格自律，养成自我约束的好习惯。我们还要努力学法、知法、守法、用法，增强个人的道德法律意识。
注重道德的法制社会是和谐的。让我们携起手来，从身边的小事做起，加强道德法制观念，描绘更加美好的明天！
法律与道德论文篇十五
有些事，总在不经意间触动你的心灵，让你有所感悟。
今天下午体育课在乒乓球室进行，当做完热身运动后，同学们就一窝蜂的去拿球拍了，而我恰好比他们慢了一步，在拿到拍后球室已无空桌。突然我眼前一亮“呀，那儿还有一个空桌!”赶忙与同伴一起来到桌前，却失望的发现这张球桌中间没有球网分隔。我顿时陷入进退两难的地步，犹豫再三后还是决定不浪费体育课时间而选择在没有球网的情况下继续打球。事实证明，即使没有球网，整节体育课依然可以打得很尽兴。
在打球的同时，自己一直在想：球桌间的球网不正如我们生活中的行为准则吗?只是，行为准则更多时候是无形的，存在我们每个人的心中，要靠每个人的自觉去维护。就拿我们生活中常见的“让座”现象来讲吧。公交车上专门有几个座位注明是“老幼病残专座”，但依旧有很多人“光明正大”坐在上面，而对上车的老人视而不见。然而有时即便是拥挤的车内，也有人专门为老人让座。“让座”并不是哪部法律哪条法规强制规定的，只是由我们每个人心中的道德准则去判断，准则存在于我们心中。
生活中很多事情不能都依赖法律的强制规定，判断是非、看清丑陋……更多时候还需要我们心中无形的道德准则去约束自己。只有每个人都始终坚持着自己的准则，才会让社会更幸福安全!
法律与道德论文篇十六
法律和道德历来是哲学家、法学家所探讨的热点，围绕着两者的关系，西方法学诞生了许多流派，其中最重要的就是自然法学和分析实证主义法学。法律和道德既有相同点，又有不同之处。正确理解法律和道德的关系，对于我们的立法和司法具有极其重要的作用。
一、自然法学派的观点。
自然法学派认为法律就是道德，着名的法谚是“恶法非法”。道德是一种在实然法律之上的应然法，它要求立法者制定的法律必须是符合道德的要求，否则将不能称之为法律。这种道德观念在自然法学派内部也有一个演进的过程。古希腊时期，这种道德主要是指自然理性。如亚里士多德所说的城邦社会之间的“主仆关系”，智者学派认为是一种自然秩序。在资产阶级革命启蒙思想家眼中，由于倡导人权，这种道德主要是指人类理性。如卢梭认为法律是公共意志。而在工业化革命之后，道德的观念逐渐社会化，富勒认为道德是人们所能接受的社会准则。无论道德的`观念千差万别，但是法律作为法的表现形式，其内容必然是道德的体现，这是自然法学的根本观点。不可否认自然法学在正义、人权的进步和发展问题上具有巨大贡献，但是其只注重法律内容，忽略法律形式，使法学研究具有片面性和依附性。
二、分析实证主义法学派的观点。
分析实证主义法学派认为法律和道德具有根本区别，着名的法谚是“恶法亦法”。道德和法律都是社会规范的形式，而法律只是国家颁布的具有国家司法强制性的手段，不论法律的好与坏，是否具有价值等等，不能因为法律不符合社会道德要求而否认法律的内在属性。如奥斯丁所说，法律是“主权者的命令”，哈特认为法律仅是一种“规则”。分析实证法学派把法律和道德区别开来，把法律作为一种科学研究，一定程度上促进了法律的发展，但其只注重法律的形式，不问法律的内容，对于法律和道德的关系难免狭隘。
三、笔者观点。
马克思主义哲学认为，内容和形式是辨证统一的，内容决定形式，形式反映内容，但又具有相对的独立性。道德和法律作为社会的上层建筑，都是由一定历史条件的社会物质生活条件决定。拿我们社会主义法律而言，由于生产力的不断发展，人们必然产生某种需求，这种需求最初表现为对人们道德行为的渴望，慢慢地这种渴望需要转化为共同的社会会准则，当国家把这种需求以法律的形式表现出来，明确权利和义务时，法律就诞生了。可见，法律和道德是相互联系又相互区别的意识形态。笔者认为，道德和法律是内容和形式、目的和手段的关系，法律是社会道德表现的一种形式，而这种形式本身又具有相对的独立性，如美国的罗尔斯所言，法律具有其自身的“程序价值”。
法律与道德论文篇十七
当清晨的第一缕阳光暖在心头，当黄昏的末一丝晚霞向我招手，日子便又匆匆而去，我想问在座的同学；今天你快乐吗？你收获了吗？有新的烦恼吗？有前进的目标吗？你身边的伙伴好吗？今天，我的心情有些沉重，因为杨亮的故事让我震惊，让我心痛。
15岁的杨亮是某中学的初二学生，由于交友不慎，结交了社会上的青年、朋友。一次，杨亮发现朋友与另外一个年轻人躲在歌厅包厢里吸食xx。杨亮感到十分好奇，问朋友感觉怎么样，朋友说比做神仙还快活，舒服极了。尽管朋友极力引诱，但杨亮仍表示犹豫。于是，在一个周末的晚上朋友将xx放在香烟的内给杨亮烟，并表明里面没有xx，杨亮吸食后，无法自拔，用完了自己所有的钱以后，杨亮开始拦路抢劫，渐渐地，他走向了犯罪的道路，最终被公安机关逮捕。
因为他缺乏法律意识而自酿苦果。是啊，我们每个人在成长的历程中都难免会犯错，犯错并不可怕，可怕的是如何面对，及时改正，我们仍是好孩子，但若执迷不悟，一错再错，就会葬送前程甚至生命。所以：错与不错只是一念之差，守法与犯法也会是一步相隔。当别人引诱你的时候，一个不理智的选择可能让你犯罪。
我们是花季少年，都是祖国的花朵、肩负着创造新未来的重任，受到培养呵护是我们的权利，相同的，更应该履行自己的义务，好好学习，好好成长，培养成为一个品学力行，懂法，守法的好孩子！
同学们，法制的社会是和谐的，法律的蓝天是湛蓝而深远的，让我们心中时刻铭记法，铭记法的威严与壮义，携起手来，共同学法，知法守法，用法，秉持心中的利剑、共同描绘美好的明天！
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