道德学习心得范文（19篇）

作文是一种表达个人思想和情感的方式，可以培养写作能力和思维能力。不要过多引用他人观点和言论，要注重表达个人的思考和观点。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

道德学习心得篇一

近段时间，收看了，《圆梦中国，德耀中华》节目，主持人敬一丹和康辉一说开场白，就把我给吸引和震撼了。我怀着一种敬畏之情，收看整场颁奖仪式，我用心聆听着全国医生道德模范的一个个感人的事迹，有的是用生命的代价换来的，有的是用一生的爱来诠释的，我的心灵再一次受到洗礼、震撼，心里久久不能平静。我情不自禁地向他们敬礼，这是一种敬重，更是一种钦佩，钦佩他们的勇气、钦佩他们的大爱无疆，钦佩他们的无私无畏。

龚全珍奶奶既是开国少将甘祖昌的夫人，又是莲花县琴亭镇金城社区的一名年逾90、有着60年党龄的老党员。这位平凡朴素而有着坚定信念，充满活力的长者，发扬着甘将军“联系群众，一心为公，无私奉献，艰苦奋斗”的宝贵精神。

龚全珍奶奶至今还依然活跃在老百姓中间，关心社区的和谐发展，帮助身边的困难群体，关爱下一代的教育成长，倡导新风文明。人们敬重她，爱戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。

龚全珍奶奶是宝贵的精神财富和坚定信仰的典范，这种“艰苦奋斗、无私奉献、淡泊名利、一心为公”的精神，是将军夫人永恒的坚守。

沧海桑田，春风化雨。龚全珍老人几十年如一日，践行着入党誓言。无论是在农村学校教书，还是离休之后的社区生活，龚全珍总是能用她身上的正能量来诠释一个共产党员的崇高品格和高尚情怀。

他这样做，傻吗?有人说是，有人竖起大拇指，直夸“好样的”。

我们这个社会，太需要这种傻劲了，这种傻劲就是时代的精神、精神文明建设前进的动力。的评价、贺词朴实感人，让人深受鼓舞。助人为乐道德模范的事迹，让我对助人为乐有了一种全新的理解，捐助别人，带给别人希望和实现梦想的力量，带给别人快乐，这就是助人的意义。

我们收看这个颁奖仪式，目的是在全社会弘扬这种道德精神，形成一种弘扬正气的风范。学习道德模范不是一句口号，应该落实在行动上。在我们当今的这个社会中，许多人早已忘记了奉献，有时候我碰到一个因家庭出现困难而出来乞讨的人，我总会尽自己微薄的一份力量去帮助她，可是事后，总会有同学或朋友说我傻，说他们是骗子。从这一件小事之中，可以看出人们害怕被骗，也没有奉献意识。可是在这个现代化社会中，我们必须要孝敬长辈，诚信做人，舍己救人，因为只有这样，我们才能够成为一个合格的中国公民。从身边的小事做起，努力做好每一件小事，为中国争光。

在新时期，追寻红色记忆，传承优秀传统，坚定共产党员的理想信念，坚守共产党人精神追求，是全社会共同的心愿。

道德学习心得篇二

最美孕妇彭伟平、人民教师陆荣飞，他们可谓新时代道德文明的典范，在危机来临，关键时刻，置生命于不顾，毅然决然地担负着救助危难的使命。其舍己为人的精神，高尚的道德情操，值得我们广泛学习。“十佳公仆”和“道德模范”表彰报告会，是对模范人物先进事迹的表彰，是对他们高尚情操的一种激励，更是对社会正气的大力弘扬。

有人说，这是一个道德严重滑坡的时代，经济社会的急速转型，中华民族的优秀传统也变得暗淡与消失。城市越来越大，大厦越来越高，而人的心却越来越冷漠，人际关系越来越淡薄，人性的美好被功利淹没，道德的光辉也因势利而遮蔽。不容否认，我们的社会确实存在着这样那样的不完美，人性的阴暗、道德的沦丧也在某些时刻不经意间暴露。但是，我们却绝不能一叶蔽目，只见黑暗，不见阳光，因为社会上还有诸多美好的人与事，这些常常令我们为之感动，为之震撼。最美孕妇彭伟平、人民教师陆荣飞的英雄壮举，让我们坚信道德的力量，更让我们看到了社会的阳光，而这阳光将照耀人心，长久温暖着我们的心房。

诚然，“道德模范”的产生有其关键性事件，并不是每人都可以碰到，具有偶然性的因素。但是，能够在关键时刻做出高尚的举动，却是要以良好的道德素质为基础，以高尚的道德情操为保障。道德模范在关键时刻做出的高尚举动，正是其长久道德自我约束下的无意识行为。而这也是我们学习道德模范的重要内涵。

学习道德模范，并不是学习其惊天动地的壮举，而是学习其高尚的情操。每一位市民都要立足平凡，自觉践行公民基本道德规范，努力提高自己的道德修养。踏踏实实地做好每一项工作，认认真真地去做每件小事，给他人带来方便，为自己带来快乐。只要我们本着“人人献出一点爱”、以诚待人、以和为贵、以善为美，那么我们的世界将变成美好的明天。

学习道德模范，也不是抽象而孤立的。榜样的力量无穷无尽，而榜样也绝不仅限于彭伟平、陆荣飞。“宿州好人”是榜样，“十佳公仆”是榜样，“先进典型”是榜样，我们身边的优秀人物更是榜样。对于生活中的先进典型，我们需要建立长效的表彰激励机制，大力宣传先进典型，广泛弘扬先进精神，积极营造“人人学先进，个个争先进”的良好氛围。

学习道德模范，弘扬社会正气，是精神文明建设的重要内容，是社会主义核心价值观的重要体现。道德模范的事迹让人感动，先进典型的精神让人鼓舞。然而，我们却绝不能限于感动上，而要真正行动起来，学习典型，争当模范，这才是表彰报告会真正的价值导向。

道德学习心得篇三

昨天晚上吃完晚饭，我早早坐在电视机前，等着观看《中央新闻联播》。26日下午，中共中央、在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，其中我市的李权卿、宋丽萍二人荣获提名奖的殊荣。强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

李权卿，1968年5月生，中共党员，河南省濮阳市公安局治安支队副主任科员。

在无数次与爆炸打交道的人生经历中，李权卿以精湛的技术、严谨的作风展现了一名人民警察的大智大勇，为保护人民群众的生命财产安全，维护社会安定和谐，作出了贡献。他被人们称为“与死神打交道的人”。

20xx年5月28日，李权卿在处置一起非法制造烟花爆竹案件的过程中，不惧危险，独自一人进行排爆作业。在30多度的高温中连续奋战，6个多小时没喝一口水，汗水浸透全身。“这儿太危险，你们离我再远点”，他一次次将战友撵离危险地带，而自己却在执行销毁作业时，因爆炸物自燃突发爆炸身受重伤，全身大面积烧伤，左眼、左耳伤势严重。经过10多个小时全力抢救，李权卿脱离生命危险。这已经不是他第一次和死神擦肩而过，9年里，他多次经历生死考验，全身多处被炸伤，但他从未离开过排爆一线。

宋丽萍，女，汉族，1971年9月生，中共党员，中国石化集团公司中原油田第十社区管理中心滨河居民管理站员工。

1998年，宋丽萍和朋友一起去养老院帮助20多位孤寡老人拆洗被褥，开启了她的爱心之路。20xx年，宋丽萍加入了濮阳市无偿献血服务队、捐献造血干细胞志愿者行列。20xx年7月，宋丽萍挽救了一名8岁小白血病患者的生命。

为吸引更多的人加入志愿服务行列，20xx年，宋丽萍在社区的支持下成立了“宋丽萍爱心服务队”，成员达400多人。先后为15个重症患者组织捐款50余万元，为黄河滩区5所小学赠送图书1万余册，为9名重症患儿联系医院并免费护理，与62位空巢老人结成帮扶对子。

精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。

全国道德模范他们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或孝老爱亲、血脉情深。他们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。

道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观，做一名模范代表并不需要多么轰轰烈烈的事迹。

身为一名一线教师，日常的点滴小事，一言一语长期坚持都可以成为影响别人的一杆风标。在以后的工作和生活中，我将以模范代表为榜样，传递和谐社会正能量，从自身做起、从岗位做起，为营造文明风尚的社会生活环境贡献力量。

道德学习心得篇四

师德，即教师的职业道德；师，即教师的行为作。教师道德对一个教师特别的重要，因为教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

对于教师道德问题，不少教育家及曾有过精辟的论述，孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等。综上所述，我们清楚的意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。那么怎么样才能做一名好教师呢？我认为最重要的是应该从以下几个方面自觉加强教师道德修养，努力做到敬业律己，以德育人。

一、敬业爱岗，忠诚党的教育事业。

教育着先爱教育。教育是一种心灵的影响活动，需要具有崇高的品质和高尚的人格。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不记名利，积极进取，努力创新。作为一名教育工作者，应该立志从走上三尺讲台的那一天起，就把自己的一切毫无保留的交给党的教育事业。作为传道授业的教师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自己的素质，不断完善自己，才能教好学生。在中国教育事业发生重大变革的新时期，面对新课程改革的挑战，每一位教师都应该树立终身学习的思想，重视加强多方面的学习。首先要不断学习党和国家的方针政策、法律法规，了解国际国内形势，提高自身的思想政治素质。其次，要转变教育观念。加强业务学习。教师只有不断地更新和拓宽自己的知识领域，在工作中不断地研究教材，研究学生，反思自己的行为，才能适应时代的要求，适应教育新形势和需求。

二、热爱学生，教书育人。

爱是教育的别名，热爱是最好的老师。千百年来，衍生出一种崇高的教师职业道德，就是热爱学生，教书育人。热爱学生就是爱护每一个学生，相信每一个学生都能成才。坚持以人为本，做到尊重学生，不讽刺挖苦，不歧视体罚学生，关心学生各方面的发展，严格要求学生，积极为他们解决实际问题。保护和维护他们的合法权益；平等、公正地对待学生，与学生保持民主、平等的师生关系。热爱学生、教育学生，就要尊重学生的人格，善于宽容学生。传统师德也讲教育之爱，但今天的教师关怀不再是单向的，不是一厢情愿，更不是强加的，控制式的，而是平等的，负责任的，是彼此能感受的。在今天要尊重学生的人格，尤其是那些由于社会变迁、生活和家庭的原因处于不利地位的学生，更加要倍加关爱，给予尊重，善于宽容。因为宽容是对被教育者的爱护信任，它体现了关怀精神，同时也是教师和学生人格平等的具体表现。

三、行为示范，为人师表。

教师是人类灵魂的工程师，他不仅要教书，更重要的是育人。育人者必先行为示范，为人师表，教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此教师作为人类文明的传播者，更应该注意为人师表，严格要求自己，从思想作到生活作，从言行到举止，从心灵到外表，都做净化社会气的表率。“命令只能指挥人，榜样却能吸引人。”教师本身就是一块丰富的教育资源，教师应模范履行师德规范，以身作则，为人师表，以良好的师德赢得学生的尊重和信赖，以自己高尚的人格和品质去教育，影响学生。

道德学习心得篇五

国家工商总局在新形势下颁布实施的《工商行政管理人员职业道德规范》的四条内容，让我感慨很多。它很简短却很实际地概括了作为一名工商管理人员应有的职业道德。通过学习工商管理人员职业道德规范，使我进一步熟悉到，新时期的工商管理人员不仅要依法行政，更要廉洁勤政，秉公执法，接受群众监督。下面是我学习职业道德规范的一些心得体会。

一、遵纪守法，忠于职守。不管是从事何种职业，都应该爱国遵法，热爱祖国，热爱人民，拥护党的领导。工商行政管理人员处在执法一线，必须熟悉工商行政管理政策、法律、法规，依法行政，照章办事，遵守纪律，依法履行自己的职责权利。

三、依法监管，公正维权，既是责任，也是良心。作为工商管理人员，我们在加强市场监管、维护消费者合法权益的时候必须遵循这项基本原则。在平时的监管过程中，我们应当立足工商职能，认真执行国家有关法律、法规，处违章违法行为，做到事实清楚、证据确凿、定性准确、手续完备、处违章违法行为，做到事实清楚、证据确凿、定性准确、手续完备、处理恰当、程序合法。在维权方面，我们更应当将坚持一切从实际出发，不听一面之词，实事求是，不徇私情，尽职尽责的维护公平公正的市场秩序。

四、严守禁令，廉洁勤政，是工商管理人员履行职责的纪律保证，也是职业监督的要求。在平时的工作中，我们要严格遵守六项禁令以及廉政规定和廉洁守则，认真执行公开办事制度和公开办事程序，严于律已，严格公正，不以权谋私，廉洁奉公，自觉接受群众监督。

学习职业道德规范，让我在道德情操、自身素质、自身修养上有了很大的进步;学习职业道德规范，让我对自己的工作有了客观的评价;学习职业道德规范，让我为能成为一名合格的工商管理工作者布满信心。今后我决定把《职业道德规范》作为自己行为准则坐标，以此规范自己的言行。

道德学习心得篇六

我局组织了由市社科院**老师主讲的“道德大讲堂”活动，学习了有关哈尔滨市创建全国文明城市的相关知识，通过这次学习让我再次加深了对创建全国文明城市的认识，并深有体会。

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来。人们就一直重视道德问题。

全国文明城市是我国城市的最高荣誉，是十分重要的无形资产和战略资源，能够极大增强城市的吸引力、凝聚力和竞争力。争创全国文明城市既是加快实施新战略、奋力实现新跨越的题中应有之义，又可以在创建中促进经济社会发展和城市面貌的全面提升。可以想见，创城将带来城市建设大提速、市容环境大改观、人民生活大提高、市民素质大提升。创城将让我们的城市更美丽，让我们的家园更美好。

争创全国文明城市，需要每一位市民参与其中。生活在现代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。争创全国文明城市，就是要为广大市民打造更加美好、更加宜居的城市家园。创城为了人民，创城依靠人民，创城需要全体市民的共同参与。要树立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意识，在积极参与各项创城具体工作的同时，自觉规范自己的一言一行，坚决革除乱扔杂物、随地吐痰、乱穿马路等陋习，自觉养成文明习惯，人人争做文明市民。

和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，一身正气、一尘不染，始终保持艰苦创业的工作作风，做一名真正的共产党员。

道德学习心得篇七

此次的师德培训依然是在学校进行，由集体学习和自学相结合。所不同的是，今年的培训在原则上、内容上、方式上有了很大的改变，也正因为改变而得到了全体教师的一致好评。

一、务实原则。

务实原则主要体现在培训的时间安排和内容安排上。学校领导从实际情况出发、抓住教师的学习心理，将原来五天的培训时间浓缩为三个早上，但对这三个早上的培训质量要求较高;同时茅校长针对教师最常见的却最容易忽略的礼仪，带领大家一起来学习《教师礼仪》;为了提高班主任的工作质量、照顾其他非班主任教师以及新教师，大队部组织学习了《班主任工作》。

二、内容丰富。

“兴趣是最好的老师”此话不仅适用于学生，同样也适用于教师，本着务实原则，培训的内容贴近老师们的实际，从老师们的需要出发，很大程度上提高了学习的效果和质量。

茅校长特地为老师们选购了《教师礼仪》这本书，并在会议上系统、简单地加以介绍，并结合实例引导大家学习了教师与家长的沟通礼仪、同事共处礼仪以及简单的社交礼仪。此书引起了我的极大兴趣与感触——原来这么一些小小的地方还存在这么深的礼仪知识，平时太不注意了!下午的自学时间，我一口气读完了此书，它主要包括八大章内容：教师的个人形象、教师的服饰、教师的语言、师生关系礼仪、教师与家长沟通礼仪、同事共处礼仪、集会礼仪、社会交往礼仪。这么多的礼仪首先要记住，才能在实况中加以应用并逐渐内化成自己的素质以提高自身的修养。

从学校的实情出发，由于工作需要，下学期可能由很多新手——非班主任老师和新教师担任班主任一职，大队部特借此次机会向大家进行班主任工作培训讲座，邱老师的讲座避开了枯燥乏味的理论，以自己的经验诠释了班主任工作性质和注意事项。特欣赏邱老师讲到的在教育常规方面的行事作风——每天三问：今天的事完成了没有?明天的事准备好了没有?后天的事打算怎么办?同时，为了迎接下学期学校举行的班主任技能技巧比赛，王老师也有针对性地为我们讲解了少先队工作的理论知识、班队活动设计方案的撰写、游戏设计、即兴演讲等等，使我这非班主任老师也对班主任工作有了一定的了解。

三、形式多样。

除了集中讲座学习、自学之外，在最后一次学习中安排了分组讨论发言，即将全校教师分成数学组、语文低段组、语文高段组、综合组、埭头分校组，每组均安排一位负责人，要求组内每位成员都要发言并派选一位代表总结发言。讨论的主题为“教师在礼仪方面还存哪些不足，接下来应该怎么做?”或“在教育教学中碰到的最急需解决的问题以及对策”。各组讨论激烈、各代表发言精彩，可见，教师礼仪的学习不单单是我个人喜欢，更引起了大家的共鸣。相信这次的学习会使我们教师的礼仪水平有着大幅度的提高。

道德学习心得篇八

自上世纪80年代以来，高校学术道德规范一直受到学界和社会的广泛关注。学术道德可解为从事学术活动的主体，在进行学术研究活动的整个过程及结果中，处理个人与他人、个人与社会等关系时，所应遵循的行为准则和规范的总和。其实施和维系，主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。还可理解为学术主体在从事学术研究活动中所特有的，由经济和学术关系决定的，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系，并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和，也可以说是研究者在科学研究活动中的道德，是一种特殊的职业道德。美国学术诚信中心(20xx)比较权威的定义为：即使在逆境中也必须对五种基本价值观作出的一种承诺，即：诚实、信任、公平、尊敬与责任。

大学生学术道德，是指大学生在求学、治学过程中形成的、与学习研究活动相关联，依靠社会舆论和内心信念维系并发生作用的有关善与恶、诚实与虚伪等观念和行为准则、规范的总和。学术道德作为从事学术活动的主体在进行学术研究活动时所应遵循的行为准则和规范，在研究生的学术研究活动中一样适用。

研究生学术道德可以定义为：研究生在进行学术研究活动的整个过程及结果中，为了处理好各种关系所应遵循的行为准则和规范的总和。研究生作为非正式或正式的科学共同体成员，应严格遵守包括法律法规、学校相关条例和科学研究等不同层次的学术道德规范。研究生作为学术共同体不可或缺的重要成员，其思想政治教育更不能忽视。作为高等教育的重要组成部分，研究生教育的成功关系到国家综合国力的增强，关系到中华民族的伟大复兴。

研究生的学术道德品质不是与生俱来的，它是需要我们在从事学术研究活动的过程中，经过个人的学习、自觉锻炼和努力修养逐步形成的。在学术活动中，我们应该保证正常的学术交流，不断地提高学术水平，实现学术积累和创新，并逐渐形成学术道德观念、学术道德情感、学术道德信念、学术道德意志和学术道德理想。按照学术道德原则和规范，通过善恶、荣辱、正义和非正义等价值评价、调节个人之间、个人与集体和社会之间的利害关系。在学术道德活动中，检验、确证和完善自身的学术道德观念，使其原有的学术道德意识不断获得发展并上升到新的水平。研究生学术道德品质是学术道德意识的核心要素，对学术行为的发动起着指导作用，在行为过程中起着监督作用，在行为之后起着评价作用，以保证学术活动的正常进行。

作为新时代的研究生，我们更要加强自身学术修养，严格自律，加强对学术规范的认知，把握学术道德的善恶标准与尺度，明确学术研究活动中的可为与不可为;锻炼自己的学术道德意志，克服科学研究过程中的各种诱惑、困难和障碍，坚守科学活动中的伦理精神;自觉地培养良好的学术道德行为习惯。

学术研究是一项实事求是、追求真理的事业，具有崇高性和神圣性，是不容亵渎的。虽然我们学术阅历不深、经历不多、经验欠丰富，道德心理发展尚处于逐步成熟阶段，但是作为学术研究的未来，我们要同步学习学术规范和学术道德规范。我们在学习从事学术、参与学术活动的过程中，必须遵守起码的学术道德要求，养成必要的学术道德习惯，达到基本的学术道德水平，从而保证学术研究的正常进行。“诚实严谨地与他人合作”、“搜集、发表数据要确保有效性和准确性”、“坚持真理”、“坚决抵制科技界的腐败和违规行为”、“积极发扬学术民主”、“不武断、不唯我，警惕和反对学霸作风”、“充分尊重学术领域中的不同意见”、“尊重合作者和他人的劳动和权益”、“实事求是、反对弄虚作假”等等，这些都是我们必须要学习和遵守的学术道德规范。我们受学术道德他律制约的过程，也是学习学术道德规范，不断内化为自身学术道德品质的过程。我们应自觉遵守学术道德规范，身体力行，在学术活动中不断追求更高的学术道德境界。

随着参与学术活动的不断深入，加深对学术的了解，更深刻地理解学术的价值，逐渐增加我们对学术事业的情感。在这个过程中，我们要不断地了解和认识学术道德规范，并能自觉遵循学术道德规范。随着学业的进展和对学术研究活动的深度参与，我们对学术道德的认识也应不断深入，能够较好地把握学术道德的标准，明确学术研究活动的可为与不可为。在此基础上，在现实的学术研究活动中能身体力行，将学术道德要求化为自觉的学术道德行为，实现学术道德之“知”与学术道德之“行”的有机统一。

随着参与学术研究活动的深入，我们要学会如何应对出现的新情况、新问题。当我们走上工作岗位后，许多人会成为专门的学术研究人员，那么，我们在学习期间形成的学术道德将发展成为更高层次的学术道德，将引领我们在学术事业中做出更大的成绩、更突出的贡献。即便将来从事的工作与研究活动无关，研究生基本学术道德中的实事求是、反对弄虚作假、诚实严谨等，也会转化为其它道德的基础，促进我们自身整体道德水平的提升。

学术道德与从事学术职业的使命紧密相联，加强科学道德和学风建设的着眼点是学生的成长，不仅仅是在校期间的学习研究，更会影响我们一生的成长，甚至一代人的社会风气和文化。在实践中，我们要加强自身学术道德建设，培养学术道德自觉性，充分了解相关学术规范并具有学术道德行为能力品质，从而为整个学术界的道德建设贡献一份力量。

道德学习心得篇九

近年来，针对高校学生的批评声时有发生，主要有以下几个方面：当代大学生学术造假，违背学术研究目的，急功近利，粗制滥造，热衷炒作，更有甚者丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利；是非界限模糊、道德观念淡薄、自律意识弱化、诚信品质欠缺；过分追求个性自由和自我实现，而对社会的需要、国家的号召和集体的利益较少考虑；不再踏实用功，勤奋学习，而追求享受玩乐，花钱大手大脚，对父母的艰辛和良苦用心缺少理解；自由散漫，不讲公共卫生，不守公共秩序，而较少顾及对环境和他人的影响这些行为和现象。虽然这些现象只属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。这些问题的出现和存在，也在一定程度上反映出当代大学生人文素养和学术道德方面的欠缺。

面对科学技术的迅猛发展和人文精神的失落，世界各国都开始重新审视人文素质教育的重要价值。提高大学生的人文素质成为世界各国高等教育改革的热点。加强高校学生人文素质的教育和学术道德的培养，有利于人的自由全面的发展，有利于高级劳动力综合素质的培养，是高等教育改革的方向之一；推进高校的人文素质的教育和学术道德的培养，能够适应培养具有高尚人格的社会主义建设者和接班人的需要；能够为教育者实施素质教育、受教育者接收素质教育，从而为提高大学生综合素质提供理论基础和思想方法的指导；有利于帮助大学生提高创新能力、语言表达和写作能力、自知之明、人际关系和合作精神等方面的'素质和能力；可以找到现今大学生人文素质的教育和学术道德的培养方面存在的问题及其原因，有针对性地提出全面、系统、可行的解决方法，真正实现素质教育的目标。当代大学生是祖国未来的栋梁之才，其道德水平及素养的高低将在一定程度上影响国家的走向，民族的复兴。开设学术道德规范和人文素养这门课程，一方面响应国家对高等教育的改革，另一方面也警示我们时刻铭记使命，争当一名合格的大学生，为祖国的繁荣复兴做出自己应有的贡献。

通过这门课程的学习，我对目前社会存在的一些学术道德及人文素养方面的问题有了大致的了解，也认识到了学术道德规范及人文素养在科学研究中的重要性。课程中老师通过一些案例向我们介绍了科研活动中的一些不端、不当行为，以及该行为造成的不良后果，加深了我们对学术道德和人文素养的认识。

本课程的开设对提高个人的人文素养具有重要的意义，它使我认识到在我们日常的学习中我们应该更注重和完善知识结构，深刻地体会到了自然科学知识和人文社会知识犹如人的两条腿，缺一不可。只具备自然科学知识而人文社会科学知识缺乏，往往会给一个人的工作和学习带来意想不到的麻烦和障碍。许多著名的科学家都具有非常深厚的人文社会科学知识的修养。这种修养不仅为他们的学习、工作和研究提供了方便，更重要的是还往往激发了他们的创造灵感。爱因斯坦就说过：我从音乐中得到的东西远远多于从书本中得到的。这门课程使我们懂得人文社会科学知识对于从事自然科学的研究、学习和工作都是必不可少的。

通过本次学习，加深了我对学术道德的认识。学术道德是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。在日常的学习生活中，我们应该做到以下几点：

1、在学术活动中，必须尊重知识产权，充分尊重他人已经获得的研究成果；

2.引用他人成果时如实注明出处；

3.所引用的部分不能构成引用人作品的主要部分或者实质部分；

4.从他人作品转引第三人的成果时，如实注明转引出处；

道德学习心得篇十

律师在建设法治社会中起着重要的作用。加强律师职业道德的建设，应注重提高律师整体素质、强化律师自律意识、提倡有序的同业竞争、建立起全方位、多层次的监督机制等。律师职业道德是指从事律师职业的人所应信奉的道德，以及在执行职务、履行职责时所应遵循的行为规范。律师职业道德是指从事律师的人所应信奉的道德，以及在执行职务、履行职责时所应遵循的行为规范。它是律师政治素质、理想信念、思想品质、纪律作风、情操气质和风度的综合反映，也是纯洁律师队伍、维护律师职业声誉、推动律师为社会提供优质法律服务的重要保证。

一、律师队伍的职业道德和素质。

目前，我国的律师队伍在人数上不断扩大发展，从业人员素质不断提高，越来越多的高学历、复合型人才加入律师队伍，我国律师队伍整体职业道德素质是好的，但在律师的执业过程中，也有个别律师存在一些一正当竞争行为和不足，其表现为：

(一)社会客观方面。

1.律师职业社会地位低，容易受到歧视，《律师法》规定：“本法所称的律师，是指依法取得律师执业证书，为社会提供法律服务的执业人员”。立法上对律师职业的如此定位，使人感觉到律师就像是向社会“贩卖法律”的个体户，与律师职业的崇高使命形成了巨大反差，使律师很难取得相应的社会地位。

2.刑事诉讼中“三难”问题仍未解决，刑事诉讼中律师会见难、阅卷难、取证难的问题，虽经几年来不停的呼吁引起了一定的重视，有些地区还制定了相关的措施。但仍有少数法、检、公的警察为难律师们的办案，工作中的诿扯皮。

3.司法不公、暗地操作现象仍存在，律师在实际办案中，如果按照严格法律规定，律师可以凭着自己的专业知识，对委托人的委托事项作出一个可预测的专业性判断，通过提供专业服务、实现这一判断，但在实际办案工作中，通过双方律师智慧和劳动的竞争，以实现事实认定和法律适用最优化的格局，往往因司法不公被暗箱操作而取代。

4.案件资源稀缺有限。目前，律师的案源主要来自于亲属、朋友、同学、熟人、客户的介绍，不经过介绍，直接上门的客户少。大部分客户在真正委托律师时，所关心的不是律师的专业水平，而是律师和法官的关系，这类委托人需要的是让律师打关系，而不是律师的专业化服务。

(二)主客方面的因素。

由于方方面面的原因，在律师队伍数量取得高速发展的同时，律师队伍的职业道德却呈下滑趋势，拜金主义、商业化倾向在律师中有泛滥之势。

因而造就了一批读很少书，看报，不深入研究法律，不会出庭的“精英”等等问题，收费无标准，为争夺案源任意压价，走后门，办关系案、金钱案，虚假宣传，贬低同行，不能勤勉尽责，诚实守信，不钻研业务，刻意拉关系，作虚假承诺误导当事人，沾染不良习气，严重损害律师形象等。

(三)部分律师在执业中存在高收费，以收费多少论英雄的倾向;少数律师品德差，在执业中不认真履行职责，对案件敷衍塞责，收钱不办事，甚至欺骗当事人;极少数律师为求案源或胜诉不择手段，不依法办案，知法犯法，甚至走上犯罪道路……所有这一切，影响了律师在社会公众中的形象，阻碍了律师事业的发展。

(四)近年来，少数律师的职业道德水准不高，有的律师不遵守职业道德和执业纪律，有的律师不依法办案，甚至发生了违法犯罪等严重问题，这些少数人的行为严重损害了律师队伍的整体形象。主要表现为：少数律师贿赂司法人员，或者介绍当事人贿赂司法人员，严重者构成了犯罪被追究刑事责任等现象。

二、解决措施。

(一)进一步完善制度、强化管理。律师队伍建设中存在的问题在某种程度上暴露了律师管理工作上的问题，司法行政机关、律师事务所要联系实际，依法制定对律师强化监督，加强管理的措施。严肃执行纪律。作为执法的律师队伍必须有严明的纪律，这是落实职业道德的基础保证，也是职业道德建设的重要内容。

(二)强化律师的思想政治教育，职业纪律教育和执业风险教育，全面提高律师的思想政治素质和抵御风险及金钱诱惑的能力。这个教育不是形式的、虚张声势的，而是实实在在的、卓有成效的。现在，中央已颁布了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，虽然是针对党员领导干部的，但律师如何全面准确地学习好和理解好这个准则是非常重要的。

(三)抓好律师队伍的业务学习，促进律师的知识更新，不断提高律师依法执业的水平，也是搞好职业道德建设的基础，现在新颁布的法律、法规也逐渐增多，律师只有抓紧学习新的法律法规，学习市场经济的基础知识，增强市场意识，增强市场经济法律意识，掌握社会主义市场经济的要求和特点，才能依法维护市场经济秩序，保护当事人的合法权益。

(四)采取有利措施，切实加强律师队伍的党建工作。律师工作的性质决定律师工作必须无条件地置于党和国家的领导之下。这也要求我们必须加强律师队伍的党建工作，建立健全律师事务所的党组织，切实发挥党组织在律师队伍建设中的政治核心和党员律师的模范带头作用，这是搞好职业道德建设在组织方面的一个重要保障。

(五)加强律师的纪律监察，司法行政部门的纪检监察机关要介入到律师行业中来，加强对如何加强律师职业道德建设调研，采取一些行之有效的方法，如进行私访、问卷调查、调卷审查、回访当事人、深入公、检、法等机关座谈调查等，探索加强律师职业道德建设的办法，采取有效措施，发现在违纪的及时进行教育帮助，对严重违纪的严惩不贷;同时还聘请一些群众监督员，加强对律师的执业监督。

总之，我们要以《纲要》为指导，认真研究探索新形势下律师职业道德建设的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力改革创新。要坚持自律与他律相结合、治标与治本相结合的原则，从源头抓起，尽快构筑律师职业道德建设的“四大”系统工程，扎扎实实地搞好职业道德建设。

道德学习心得篇十一

教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范”。而师德的核心是“师爱”，即“师爱为魂”，作为一名光荣的人民教师，不仅要具有无私的关爱、广博的知识，更要有高尚的道德。我校非常重视教师的师德建设，组织全校教师开展道德讲堂，并进行了师德承诺、师德创优等一系列活动，提高了我校教师的职业道德水平，树立了良好的教师群体师德形象。下面我就开展“道德讲堂”活动谈几点体会：

一、师爱为魂，关爱无限。

师德中，重要的是必须有爱心。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。

1、春风化雨，关爱无限。爱是人类永恒的话题，是人类的基本情感，爱更是教育的灵魂和生命，爱是架构师生心灵的桥梁，是教育成功的基石，没有爱就没有教育。陶行知先生说得好：“爱满天下，爱生如子”。这正是教师无私奉献爱心的典范，爱可以产生巨大的教育力量，教师的爱，是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。

2、爱是责任，爱是敬业。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任，是高尚师德直观的体现。爱心使我们热爱学生，热爱教育事业，使我们乐意做出奉献。爱心使我们时时为学生着想，关心他们的健康成长，关心他们的一切，关心他们的成人、成才、成就未来;爱心使我们在工作中，始终热情洋溢、细致入微!二、学高为师，终身学习。

1、终身学习，更新知识。“学高为师，德高为范”时刻激励着我们。是的，教师职业要成为个人永久职业，必须永远保持“学高”这一范畴。“不断学习”“终身教育”成为优秀教师的基本要求。

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险，所以作为教师就要不断地学习，甚至终身学习。不断地完善自己，让自己成长为一名优秀的专业性的教师。正如我们的先哲孔子所说“学不厌，教不倦。”这也是新《规范》中对教师提出的一个较高标准，要养成终身学习的习惯，这是教师走向终身发展的基本原则，教师要把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，使自己变得更为睿智。以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。正如苏霍姆林斯基曾说：“读书，读书，再读书——教师的教育素养正是取决与此。”

2、潜心钻研，勇于创新。科学不断进步，知识不断更新，为适应时代及教学的需要，我们在教学中，潜心钻研业务，勇于探索创新，不断完善自我，努力提高专业素养和教育教学水平。同时也不断改革创新自己的教学方式，能做到与时俱进，精心施教，并形成了自己的特色。

三、德高为范，示范表率。

1、爱国守法，师德高尚。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。

总之，通过开展道德讲堂的活动，我们的职业道德水平提高了，廉洁从教、教书育人、为人师表的自觉性增强了，广大教师实施素质教育的积极性调动了，以良好的教师群体师德形象树立在社会公众面前。

道德学习心得篇十二

周末两天我校开办道德礼仪培训高级研修班，这次培训是我校刘董事长率领全校400余名教职员工参与的培训活动，是我校历来最重要的一次全体性的培训活动，规模之大，人数之多，都堪称壮观。听完邹越老师的演讲，我感受颇深。在这里我们感谢董事长给了我们这一次千载难逢的机会。邹越老师用朴实而又深刻的语言为我们老师上了一堂灵魂洗礼课，他让我明白了作为现代教师首先应该做一个受人尊敬的人，才能成为一名成功的教师。

邹越老师对培训老师组织的一系列活动为期两天。在活动中，让校长们亲身体验，亲自感悟，真正让大家的思想得到了洗礼，心灵得到了撞击，理念得到了升华。而我也从中得到更多的经验，更多的做人道理。

学习，我的教育思想、教育方法、专业素养、师德等方面仍需不断提升与自我反思。我要在教育事业中，时刻保持谦虚谨慎的态度，用我的热情、能力以及一颗宽容、博爱的心，对待每一位同事，每一名学生，为临猗教育事业奉献自己，哪怕是一点微薄之力。希望金城所有的教育工作者，都能齐心协力、顽强拼搏，真正放飞我们的教育理想。我也相信，金城学校的明天在刘董事长的带领之下必将更加美好。

随着社会的发展进步，文明程度的不断提高，以及与人交往的日益频繁，文明礼仪已成为现代社会中人们生活、商务等方面不可缺少的重要组成部分。因此，学习礼仪知识，运用礼仪规范，对提高我们自身综合素质具有重要的现实意义。

在学习过程中，我觉得我们在礼仪方面还存在许多不足，觉得学习文明礼仪非常必要，非常及时，对我深有感触，受益匪浅。

文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。如今，随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快，文明礼仪更显得尤为重要，它内容之多，范围之广，可谓包罗万象，无处不在。一个人的举止、表情、谈吐、对人待物等方方面面，都能展示一个人的素质修养，一个单位的整体形象。

通过这次对文明礼仪的学习，使我意识到，原来平时忽略的细小问题，其实带给对方的负面影响是十分大的，不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出我们高尚人的风格，让他们对我们刮目相看。在生活中我们也应该把“文明礼仪”这四个字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中;我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，共同努力学习文明礼貌的高尚品德。

所以，我觉得我们在平时的工作中应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。当然，这不仅是单单要求我们文明礼仪方面，还包括工作水平方面，我们应在提倡文明礼仪的前提下认真学习和掌握各种工作技巧，当然，我作为一名大学生投身到农场的建设当中，更应该每时每刻，每事每处，每个环节都应该讲礼仪、用礼仪，把所学礼仪用得恰到好处，力求做好每件事。

如果我们整个社会、整个单位都是讲文明、讲道德的人，这将是我们共同的自豪。相信，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，树好自身形象，树好单位形象，那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐。

大学生学习文明礼仪感悟范文2：

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。社交礼仪大致可分为个人礼仪、公共礼仪、交往礼仪、联通礼仪、应酬礼仪、聚会礼仪、餐饮礼仪。礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中。交谈讲究礼仪;可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪，可以变得大方;行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。在通过这个学期的社交礼仪课上，个人礼仪这节课上，我收获颇多，讲了关于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的细节问题。我是一个走路不太好看的人，妈妈就提醒过我，一个女孩子走路不要走外八字，幅度要小一点，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老师讲了一下怎么才不会走外八字的方法，呵呵，就是两个侧膝盖有摩擦，虽然还很不习惯，但我会坚持的，让自己的形象好一点，这样也会更自信一点，加油!

道德学习心得篇十三

最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生，我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造;或媚于世俗，热衷炒作;更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列，显然，它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。

在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等，都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，必须要在强化学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，提高法律介入学术研究领域的频率与效能。我觉得应当尽早出台相关的法律、法规，使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求，也是现阶段治理学术腐败的内在需要。此外，从根本上来说，学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神，使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳，而更倾向于在学界投机钻营，谋名取利。基于此，要从根本上治理学术腐败，不仅要重视学术法制建设和学术道德建设，更要重视良好学术体制的建设。毕竟，只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤，并进而净化了学术研究的环境时，才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。

提倡学术道德很重要。良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新，而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论，而且为社会提供理想和信念。不良的学风不仅损害学者和学术的形象，而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同，从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。研究生学术诚信的缺乏危害程度非常大，当前研究生学术诚信缺乏的原因既有社会历史的客观原因，也有个人主观因素的影响。研究生学术诚信建构的主要途径在于：从外在方面创设健康的学术生态环境和建立良好的学术评价制度;从内在方面狠抓养成教育,提高研究生的道德自律能力和法制观念，培养研究生良好的学术道德品质。

我们当代研究生作为高等教育高层次培养人才，在形成良好的学术风气、塑造浓厚的学术氛围、建立诚信的学术机制、培养自觉的学术意识以及提升高校学术层次等方面肩负着历史的重任，理应成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者。今日研究生，明日之学者。我作为一名研究生，杜绝“学术腐败”、摒弃“学术造假”是我们义不容辞的责任，更是深入学习实践科学发展观的明确要求，我们应该做到以下几点：

(四)在科技探索中，必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料;。

(六)科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。

经过学校的学术道德学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。

作为一名高学历的研究生，我一定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。最重要的就是诚实正直，包括尊重他人的研究成果，正确引用;研究成果、统计数据等完整准确;署名真实，对自己的研究成果负责。

我坚信，只要我们每位学者都为之而努力，我们一起同心协力，诚朴求是，努力创新，学术界的明天一定是更加明朗和美好的!

道德学习心得篇十四

本学期，学校组织学习了《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》《教师职业道德行为准则》等法律法规。通过学习，我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，必须牢固竖立社会主义荣辱观。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作：

一、爱岗敬业。

热爱幼教事业，要对工作尽心尽力。既然选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，积极进取，努力创新。尽心地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。

二、热爱学生，关注每一位学生的健康成长。

在完成传道、授业、解惑的任务的同时，关爱学生的身心发展，建立良好的师生关系，使学生亲其师而信其道，使教学相长，帮助学生成人成才。先进教师们关注后进生，不放弃任何一个学生的博爱精神让我深受感动，也让我进一步领会到没有爱就没有教育这句话的含义，在今后的教学中，我将让爱先行，先爱生再教育。

三、以身作则。

教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生都喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己要先做到坚持严于律己。

四、孜孜不倦，积极进取。

有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不时提高自身素质，不时完善自身，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用一眼泉的水来供给学生一碗水。

五、终身学习。

不断进取是师德师风的升华在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立边学边干、边干边学、终身学习的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。我们的路还很长，不管有多坎坷，只要你把它当作一次经历，一次磨练，你会为你比别人的经历丰富而自豪，你会为自己经受得住磨练而骄傲。

教育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，师德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。

一、爱岗敬业是师德的基石。

爱岗敬业是中华民族的传统美德，是实现人生价值的重要途径，是教师职业道德建设的基石。对于教师来说，最基本的道德准则就是忠诚自己所从事的教育事业，社会与人民对教师寄予重望，因为“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”，学生本人和家长对教师也寄予很高的期望。我们不能设想一个没有敬业精神的教师能够为培养人才的教育工作尽心尽力，所以只有教师具备了高度的责任感和强烈的事业心，才会在教育实践中，全身心投入，潜心钻研业务，努力掌握现代科学理论知识，广泛搜集最新教育信息，不断改进教学方法，树立正确的教育观。同时有了对事业热爱之心，就会甘于平凡，为人民的教育事业默默奉献，在平凡的三尺讲台上奉献自己的才智和毕生的精力。

二、热爱学生是师德的核心。

一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正实意关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。

作为一名教师，我坚持教育面向全体学生，平等待人，因材施教，平时注意全面了解学生动态，经常找他们谈心，交流思想，增进感情，如果有人因病缺课，我尽力争取时间给予补课，做他们的良师益友，对后进生，更是对他们循循善诱，做耐心、细致的教育工作，用真诚去感化他们，因此得到了学生的信赖，他们把我当成知心朋友，有什么心事都跟我谈。记得有一次，我收到一位学生给我的一封信，信中诉说了他因学习成绩差经常被妈妈打骂的苦恼，要求老师给予帮助，我及时找该生谈话，对症下药，指出他在学习上存在的问题，同时发掘他的闪光点，并通过家访，争取家长的支持和配合，使该生慢慢克服了学习上的困难，经过努力，学习成绩有了明显的提高，在家长面前找加了自信。

教师尊重学生，爱学生，不仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学习，在教与学的过程中，与学生一起成长，共同进步。

三、为人师表是师德的灵魂。

除了父母，教师是学生相处时间最多，对学生影响最大的人。教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以老师做为模仿效法的对象，老师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。加里宁有这样一段话：“教师每天仿佛都蹲在一面镜子前，外面有几百双精细的，富于窥伺出教师优点和缺点的孩子的眼睛，在不断地盯视着他。”因此，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，把做人与育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终达到为人师表，教书育人的目的。

四、不断进取是师德的生命。

前苏联教育家马卡连柯说过：“学生能原谅教师的严厉，刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅教师的不学无术?教师要给学生一杯水，自己就要成为一条常流常新的小溪。高超的学识本领不仅是教师自我完善的基础，是从事教学工作的保证，还是教师树立教学威信的源泉。面对日新月异飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重角色，要求教师具有多方面、综合性的能力，因此，教师应树立起”终身学习“、”永远探索"的思想，在教育实践中，潜心学习理论，运用理论，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探索和创新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。

做为一个教育工作者，要对立良好的职业道德，时时以育人者的标准严格要求自己，努力塑造好自己的人格，处处为人师表。要认真钻研教育学、心理学、人才学，关心现代信息，要打破门户之见，相互交流，相互学习，博取众长，使自己的常识专精博览，以适应两教育的要求，为培养现代化高素质人才而努力。

作为一名普通教师，我热爱教育，热爱学校，尽职尽责，教书育人，在课堂教育中，注重培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，认真批改作业，耐心答疑，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。授课之余，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法提高教育教学科研水平。

教师并不是生活在与世隔绝的孤岛上。教师置身于现实生活中，市场经济的环境下，如何不受市场经济的负面影响，要“守身如玉”，“一尘不染”，敬业尽职，专心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教师，名副其实的教师，必须有高度的自尊、自重、自强不息的精神，严以律己的精神。教师要胜任当代社会的教育工作，不仅要有精深的知识和较强的教育教学能力，还要有良好的职业道德。教师职业道德是教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。

总之，师德修养是一个循序渐进、逐步提高的过程，既要有崇高的师德理想作为个人修养的目标，又要从自身实际出发，有切实可行的具体要求;从现实实践中的具体问题入手，刻苦磨练，坚持不懈，日积月累才能取得成效。

对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求，结合自己的教育教学工作，本学期关于教师职业道德方面的总结如下：

1、在爱岗敬业方面，我能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。从出勤方面来说，我在学校的时间可以说是最多的教师之一。能做到每天早上7：30到校，下午放学后才回家。

2、在为人师表方面，我模范遵守社会公德，注意处理个人职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则，以身作则。在尊重家长方面，我爱听取学生家长意见和建议，取得支持与配合。由于工作性质的原因，我和学生家长接触比较多。这学期还特地到家访了四次，主要是为解决学生的一些特别难的问题。

3、在关爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。从我所从事的学生思想工作的情况来看又有点特殊，接触的后进生特别的多，要是不从心里爱他们，那确实是无法想像的。当学生受伤的时候，我一般是主动送到医院的，这学期此类事件发生了三件。

作为教师的根本职责在于“传道、授业、解惑”，更重要的是注重青少年灵魂的塑造，因此作为教师因该做好以下方面的工作：

一、教书育人，因势利导。

好胜是青少年学生的天性，个性是后进生，当他们不被重视的时候，这种打击是难以忍受的，这时他们便会另辟新的途径，以释同学的白眼，老师的轻视，做些违犯常规的事情，以适应其心理的随意性，做到好胜方面暂时的宽慰和平衡。作为老师我每接一个班，总是认真地家访，及时了解学生的秉性特长，对学生进行有的放失的教育。个性是当前，形势日心月异的发展，经济条件日益改善，独生子女尤其优越，自然娇纵他们，难以放任自流，无拘无束。作为教师含着应抓住每一个能够教育学生和感化学生的机会，使他们踏上正途。

二、让课堂成为流动美。

作为一名教师务必有过硬的专业的本领，在教学中勇于改革创新，让课堂成为流动美。

教书育人是一条漫长而曲折的路。在这条路上，有电闪雷鸣，有雨暴狂风，就教学而言，教材的更替，教法的改革等等，同样有着说不尽的苦辣酸甜，但有一条，我始终铭记在心，那就是：“己所不欲，勿施于人”。“知之者不如好知者，好知者;不如了知者”，努力使学生不但“知之”，更应“好之”、“乐知”。这样才能使使教师得心应手，学生如坐春风，师生与教材到达了高度融洽和谐的地步，使学生的成绩有了大幅度的提高。

“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪驶干”，教师这个职业本身就意味着奉献和牺牲。在工作上执着地追求着，严一律己，宽一待人的工作作风，是无私奉献的精神。当我觉得累时我总会想起这么一番语重心长地话“你累了、倦了或失意、惆怅时，有学生向你敬礼，有学生和你交谈，哪里有你的学生，哪里就有你的避风港，你能说这不是人生最大的快乐吗?我爱我的学生，更爱我的事业，教师是我人生永远无悔的选取!它将时刻勉励我在岁月的年轮里收获成功的人生。”是的，当老师有苦也有乐，但我们坚信“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金。”只有不懈努力，才会在回首往事时无怨无悔，因为正是我们用自我的双手托起明天的太阳!

道德学习心得篇十五

道德学习心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的道德学习心得样本能让你事半功倍，下面分享【道德学习心得优秀3篇】，供你选择借鉴。

12月10日，我校贯彻执行中国科协、教育部《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》，在校内展开了一系列提高学术道德、改善学风建设的宣讲和汇报活动，要求全体师生积极参与认真学习，深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性，及其对个人学术生涯良性发展的重要意义。在这场生动又深刻的报告会中，我作为一名二年级的的硕士研究生感受良多、受益匪浅。

道德是规范社会成员行为的准则，高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人格。当今社会，以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心，通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求，这本是无可厚非的一件事，但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，作出有违学术道德的事情。近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种.种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。

对于一名学术研究来言是如此，对于整个国家的学术建设而言也同样是如此，科研以及学术发展水平是一个国家的软实力，是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟呃学术管理制度，没有成熟的学术规范思想，这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者，这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的，一方面一些东郭先生滥竽充数在构筑学术大厦时弄虚作假，用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费，修筑出许许多多的豆腐渣工程，极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度，贬低了学术的神圣性，对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于个人利益而不顾国家利益出卖学术成果，帮助东郭先生们滥竽充数。这种行为其后果与前者同样恶劣。今天我们可以看到很多网站，明目张胆明码标价贴出代写学术论文的广告，有的甚至发展成为产业链条，这种毫无学术道德可言的行为，对于整个学术环境的破坏是不容小觑的。所以科协和教育部开展科学道德和学风建设活动是极其必要和及时的。

作为一名走在学术工作起步阶段的硕士生，我深深地理解到，提高自身的学术道德是何等重要，我们也许是籍籍无名的小辈，也许是无甚成果起步者，站在学术殿堂的门口仰望这座不朽的建筑，这一刻我们应该告诫自己：学术工作是神圣的，无论出于何种目的何种原因，作为一名学术工作者，都要捍卫学术的神圣性，在学术研究的崎岖小路上坚持求真求是求实求精的原则，绝不弄虚作假绝不助长学术上的不正之风，从工作中的点滴做起，为铸就高尚的学术人格而积极努力，为取得不朽的研究成果而不懈追求，而这也正是每一个从事或即将从事学术研究的人应尽的义务。只有做到了这些，有一天我们才有资格走进学术殿堂，为建设它而贡献生命。

提到“榜样”，这是从孩提时就伴随我们成长的意义重大的两个字。“榜样”在我心中的分量是沉甸甸的。通过认真学习过道德模范事迹之后有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩;感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们楷模和标兵。

首先向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。

模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。刘国红自2000年从事出租车驾驶工作以来，圆满完成各项生产任务，多次在营运中做好事、见义勇为。2006年6月20日，市民黄艺乘坐刘国红的出租车，在等待红灯时，突然一个人跑过来，将黄艺手中的手机抢走。刘国红立即开车朝歹徒追去，歹徒窜进小巷，刘国红将车停下继续追赶，在热心群众的帮助下，终于在一居民院内将歹徒抓住。

2006年10月20日上午，在花果园立交桥下，一女青年的挎包被抢。刘国红开车经过这里，听到呼救声，连忙将车停在路边，向歹徒奔去，跑出30米将其抓住。这时，歹徒的两个同伙跟过来威胁刘国红，在双方僵持的紧要关头，3名巡防队员赶到，将歹徒制服。

李远红带着许士强改嫁，和现任丈夫蔡德全开始共同抚养幼女，照顾瘫痪前夫，演绎了一段感人的真情故事。

“保姆妈妈”李泽英带着卓遵琴抛下的卓欣和卓欢(双胞胎弃婴)，艰辛地走过了十多个春秋。如今卓欣和卓欢慢慢长大了。现在，她带着姐妹俩和自己的孩子，用汗水和劳累兑现自己的承诺。

坚守忠诚应作为我们每一名教师的座右铭，这样人世间就会充满挚爱，祖国就会兴旺发达，我们赖以生存的社会空间会更加和谐美好。

向道德模范学习，要学习他们持之以恒的品质。

“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他们的事迹告诉我们，一辈子做好事再难，他们也要做!

我作为一名工作了十多年的老师，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，我今后会以道德模范为榜样像他们看齐，当一个好老师。

10月8日听了陈大惠先生作的中华传统道德文化知识，深刻让我懂得一些做人的道理，还有安份守己的做好自己的本份。让我深刻的认识到自己的不足，与无知。使我更加坚定的要学习好中华传统道德文化知识，并且把中华传统道德文化知识学习掌握好，自己以身做到，还有言行做到，并且广为讲说，让更多人学习中华传统道德文化知识，使自己的家庭和谐兴旺，使社会和谐，国家和谐，世界和谐。现在的人很多追求自由民主，开放享受，但是却不懂得如何规范自己道德品行的修养，其中很大的根源就是没有学习过中华传统道德文化知识,不知道什么是道德，也不知道如何规范自己的言行举止。

中华传统道德文化知识讲的好，没有羞耻心，什么事情都敢做。这个是为什么?大家想过了吗?没有羞耻的心，也不知道什么是羞耻的事情，那么就不知道如果规范自己，就什么事情都敢于去做。为什么现在很多人接受高等教育，却在日常生活中行为举止不端正，缺少道德的规范做错了很多事情，也给社会，也给人类，造成了很多毁灭性的灾难，很多人没有学习中华传统道德文化知识，却根本没有看到这些引发灾难的根源。

现在的人，没有学习中华传统道德文化知识，不懂什么是价值观念?美国和西方国家的思想观念是现在人追求的，也是很多人想要的梦想。因为他们主张民主，自由，开放，但是他们却没有讲道德规范。

中华传统道德文化知识，古圣先贤，主要讲言行规范，说到就要做到。以身做则履行中华传统道德规范自己的行为。广为人说，为别人讲解和宣说，普及道德文化知识，做个有道德，品行端正，心态善良，人人尊敬的人。

道德学习心得篇十六

通过认真学习全国医生道德模范事迹之后，有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩;感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们学习的楷模和标兵。

通过学习，我主要有以下几点体会：

一、向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。

模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。王世举，用仁爱之心和志愿行动诠释了生命的价值和意义，也使我们深深地体味到“予人玫瑰，手留余香”的真情实感。身材娇小的赵爱红，在平凡的电访岗位上，用她一个又一个微笑温暖着一个又一个客户的心，用她无限的真情和为客户排忧解难。不善言谈的姚晓印，常常放弃节假日休息时间加班加点，一直把职工和领导的满意作为自己最大的人生追求，在平凡的岗位上默默地耕耘。性格坚强的苗景辉，面对家庭遭受的一连串打击，凭着对烟草事业的挚爱，在工作岗位上绽放出鲜艳的花朵。“好媳妇”马琳芬，用感人至深的孝心生动地演绎着中华民族的传统美德，她用自己的一言一行树立了爱老敬老的好榜样，她用自己的实际行动推动着孝老爱亲的良好风尚。憨厚善良的钱玉郎，把自己应得的奖金作为零售客户的奖金，自己垫钱为烟农排忧解难，用自己的真情去感动需要帮助的人。企业的好管家王秀云，在企业遭受困难时，首先想到的是为企业排忧解难，始终把企业的利益放在第一位。

二、向道德模范学习，要学习他们工作细致认真，一丝不苟的精神。

在工作中很多细节不容忽视，唯有踏踏实实一步一个脚印才能真正做好自己的本职工作，他们业务精湛，兢兢业业，他参加工作后，在基层工作，刻苦钻研业务，虚心向老同志请教，学习老同志严肃认真的工作态度，对工作细致认真，一丝不苟，受到大家一致赞扬。他们除正常工作时间外，常常中午不休息，夜晚加班。

坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是创新的前奏，是一种道德信念，他们对待工作一直是坚守忠诚的态度，他们的工作环境艰苦，办公条件差，生活清贫、枯燥、寂寞但这些都没有让他们退怯。他们勤奋敬业，不懈追求，平凡的岗位见证了烟草工作者的奉献和忠诚。

我作为一名烟草员工，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，为我今后的工作打下了很好的基础，明确了如何做好专卖管理，我要以他们为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己最大的努力为烟草事业增光添彩。

道德学习心得篇十七

《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。事实上，宇宙万物之运行，是存在必须的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。

但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。在物欲横流的这天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，能够净化人的心灵。

每个人都有私有欲，应对私欲，务必先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就能够算是得道。当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能到达道德境界。

做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容（设身处地从对方角度思考问题）、向善（对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他）、谦卑（要能如水的品质）、知足常乐（凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐）。

道德学习心得篇十八

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作，是中国历史上最伟大的名著之一。下面就让小编为各位整理了道德经

学习

道德经是一部言仅5000字的中国古代哲学巨著，它虽是老子所著，但也是中国古代劳动人民智慧的结晶，它是由老子从劳动人民群众的

生活

道德经中的道与无为提到的比较多。道是宇宙间万事万物运行变化的发展规律。无为，就是事物在循着它的规律发展的时候，不要人为地干涉它。无为并不是

什么

对于个人来说，道德经的内涵就是带着一颗

爱

人必须有

信仰

关于

同学

小宝，妈妈相信随着你的成长你会懂得很多待人处事的道理，你会接触到这个纷繁的世界，你会有自己的兴趣和爱好，你会有自己对世事的判断和鉴别能力，你也会有自己逐渐清晰的人生观，妈妈不会过多地要求你和束缚你，何况妈妈至今也对很多事情感到迷茫和模糊，妈妈也在不断的阅历和成长，也还在逐渐修正自己的人生观，但妈妈知道一点，人内心要有自己的信仰，那就是做一个正直、善良、有爱心的人，妈妈也希望你如此，只有这样你才能拥有内心的坚强和力量，妈妈现在以及将来很长一段时间对你所做的一切也都是为了强大你内心的力量，妈妈相信拥有了内心的坚强和力量，你就可以是一个快乐的人，这也是妈妈唯一的诉求。虽然妈妈今天对你说这些还为时过早，但妈妈希望有一天你能读懂的时候，别忘了妈妈的话。

对于一个家庭，那就是大家都怀着善心做事，而且不要把自己周围的人往坏的想，你是一个好人，别人也没你想的那么坏。互相理解，互相沟通，这样就避免了很多矛盾和冲突。

对于一个国家来说，也是要怀着爱的心，把握规律，顺势而为。举几个例子，比如龙泽站很多摆地摊的，有卖吃的的，有卖小玩意的，搞得周边环境是不太好，所以，过一段时间，城管会过来清理一下，过一段时间又出来了。那么这件事情城管要不要管?我认为不应该这样来管，那些人也都是靠劳动吃饭，辛辛苦苦出来赚点钱不容易，有的年龄也比较大了，整天被城管驱逐，不能乐业，他们也是要生存没有办法，如果有更好的环境又好又体面的工作，他们难道非要在那摆地摊?而且地摊摆在那是有它存在的价值，有人买啊。如果不让他们摆地摊，难道让他们去偷，去抢，去犯罪?那怎么解决这个问题呢?让他们摆整齐点，别影响交通，完了让环卫工人打扫干净。对了，最近好像龙泽站又有摆地摊的了，国家也许已经不限制了。劳动人民都是光荣的，尊重每一位劳动人民。人没有高低贵贱之分，每个人自己要尊重自己，人与人之间也要相互尊重。

关于淘宝网，淘宝网有利有弊，淘宝网上有卖名牌假货的，有买到假货识别出来的，很生气，恨淘宝啊，那这个假货店应不应该关闭啊?不应该，因为有市场啊，很多人想少花点钱买名牌，那么买到了没有识别出来他穿着用着很开心也未尝不是一件好事。淘宝里也有很多又便宜又好的东西，就看你会淘不会淘。淘宝门槛低，解决了很多人的就业问题，为维护社会和平与稳定做出了贡献。

动车这东西，它也是顺势而生的，也是事物发展的必然阶段，为什么要修动车，村里挣不到钱啊，人都往城里挤，交通就拥挤了，就得修动车，动车架那么高，跑那么快，出事的几率还是相对比较高的。现在动车不修了，国家开始发展中小城市了，保持平衡。

一个国家也是要怀着爱心，循着规律，顺势而为。

其实地球这个星球上生物的存亡，关键就看地球上的现在食物链顶端的人类，人类中善人与恶人的博弈，善人多了，爱护这个地球，那还有救，否则平衡一旦被打破，地球不行了，大家一起玩完。(补充一点，善人恶人都是相对的，善人也有做错事的.时候，恶人也有好的一面，他们有时也会变化，恶人变好一点，善人又坏了一点，或者更坏更好。)

宗教这个东西是个好东西，它教人心向善，虽然被崇拜对象的样子不同，精神内涵都差不多。但是宗教有它的局限性，宗教把被崇拜对象物化了，其实那个佛也好，耶稣也好，都不客观，其实就是地球和地球周围的大气层。土地，水，空气养育了地球上的万事万物。

宇宙间的万事万物就像一张巨大的错综复杂的网。其实凡事都有因果，只不过果出现的早晚而已，有的我们一眼就看到了，有的只看到了果，要追踪不止一个物(包括人/动物等各种客观存在)，跨越很久的时间，才能找到那个因。

平天下，并不是谁来统治天下，其实就是大家都懂得道德经的精髓，那就是爱，爱所有的人，所有的动物，所有的

植物

珍惜

战争

寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲——道法自然、无为而治，学完后当时

心灵

我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。事实上，宇宙万物之运行，是存在一定的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。他的许多内容在今天看来也是十分具有指导和教育意义的。例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原则是中华民族的精髓，更是安身立命，为人处事的基础。在物欲横流的今天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，可以净化人的心灵。

以上是我对“道经”总的认识，下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。

每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题，我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省，尽职尽责!。

人生短暂，笑对人生也是过，心情烦躁也是过，我们何不在工作学习中端正心态呢?谦虚是一种美德，更是一个人的修养，并不是象人们所说的谦虚就是虚伪，我觉得谦虚有两层意思，谦是谦卑，是一种处事的修养，也是对别人的一种尊重;虚就是虚心学习，使之更加完善，做得更好。当别人夸奖你时，你完全可以说声“谢谢”，因为这是别人对你工作的肯定，你完全受得起，但并不是说你就此停滞不前了，还需要虚心求教，找出不足，让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本，只有心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此，平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使之变得融洽。观看《道德经》后，我觉得接受老子的思想是一种愉悦，是一种洗礼，是一种灵魂的滋养。

做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容(设身处地从对方角度考虑问题)、向善(对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他)、谦卑(要能如水的品质)、知足常乐(凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐)。

《老子道德经》44章中讲到“名与身孰亲?身与货孰多?德与亡孰病?甚爱必大废，多藏必厚之。知足不辱，知止不殆，可以长久”。45章中又讲到“祸莫于不知足，咎莫大于得，故知足，之足，常足(矣)

这两段话的大概意解是：名利和身体比起来哪个更重要?身体和物质比起来那个更珍贵?得与失比起来哪个才算有害?样样都要，必然导致大废，取藏的越多，所遭的失也越多。故知足的人才能长久。

于丹在解读儒道的理论中讲了这样一句话”什麽样的学习是最好的学习?就是能改变自己的学习”我们平时经常说要培养一个良好的心态，但真正的做起来并不是很容易。我的经验就是多学习，学习就像一面镜子，通过学习来认识自己，看清自己，并且学会掌控自己。

在这个市场经济繁荣，科技飞速发展的社会，人与人之间的差距越来越大。这些差距有来自社会的，家庭的，自己的。所以，一个人要想在这种诱惑力极强的社会中快乐，平和的生存，就一定要看清自己，认识自己，了解自己。在你的生活空间，在你的事业中，在你的家庭中你想要的是什麽?其实老子讲的道理并不深奥，而且很实际，就看你

怎样

就像练太极拳，大多人初衷都是为了健康身体而进入，但到后来为什麽差距会很大呢?。这就是看练拳者心理想要什么?想要达到健康，就要踏踏实实的按照拳理去练，只要你用心，你就会达到你的目地，因为你要的很实际。你要的是展示，你要的是人前的显露，可能你的心就静不下来了。表面的东西得到了，可你的拳没有静下心去练，你的功夫可能也就是表层的功夫。所以你要的东西不一样，结果也不一样。

现实生活中也是一样，你一定要问自己想要什么?生活中，我想要的就是平安，健康。所以我很知足，我每天的生活就像小河的流水一样，平平静静的。因为我要的不多，好像上天都能满足我的要求。但有一点，我不风光，我不出色，可我很努力。不论是家庭，还是自己的生活安排，我都会尽心尽力去做，我要的都得到了，但不等于我停止不前。

“知足者富”知足，本身就是一个心态的体现，知足的人能静，不浮躁，所以他会用他的努力去得到自己想要的东西。“富”这个富不是一般人眼里的富。我记的在和一个朋友聊家事的时候说过这样一句话“家庭生活是给自己过的，而不是给别人看的”所以这个“富”实际的意义就是自己的一种感受，而不是一种对外的炫耀。人要学会为自己活着，我说这话不是说自私，而是说人不要为别人怎样看待你而活着，否则会活的很累。

人们都知道身体健康是最重要的。有一个比喻，健康是1，

其他

看了博友的点评，我要想再上加两句。博友讲“平安是金子，健康是银子。看看我金银都有了，所以我不是应该知足，而是必须知足。

道德学习心得篇十九

我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。

第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名（但并不永恒）。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。

这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。

做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容（设身处地从对方角度思考问题）、向善（对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他）、谦卑（要能如水的品质）、知足常乐（凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐）。

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