教案是一种教师为开展教学活动而编写的详细教学计划，它可以帮助教师合理安排教学内容和教学步骤，提高教学效果。教案可以包括教学目标、教学重点、教学难点、教学方法、教学资源、教学评价等内容，它是教师教学的有力工具。教案应该合理安排教学步骤和时间，确保教学的科学性和连贯性。在编写自己的教案时，可以参考这些范例的结构和思路，提高教学设计的水平。
最苦与最乐九年级语文教案篇一
梁启超(1873~1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。1895年赴北京参加会试，随康有为发起“公车上书”。18参与“戊戌变法”。著有《饮冰室》，代表作有《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦与快乐，是人类永恒的思考话题。对此哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己对痛苦和快乐的理解。
三、理解词义。
1.失意：不得志。
2.达观：对不如意的事情看得开。
3.如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
4.海阔天空：形容大自然的广阔，也形容想象或说话毫无拘束，漫无边际。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.无入而不自得：无论到了什么境地，没有不自由自在的。语出《礼记·中庸》。
7.任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。语出《论语·泰伯》。
8.死而后已，不亦远乎：一直走到死的时候才放得下，不也是很远了吗?语出《论语·泰伯》。
9.悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
四、问题归纳。
1.为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
(正)凡人生在世间一天，便有应该做的事。(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。
2.在文中找出有关种.种责任的句子。
对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
3.这两段文字论述的内容是什么?请简要概括。
人生当勇于负责，而不能逃避责任。
4.引用孟子和曾子的话有何作用?
本题运用道理论证作用分析法。引用孟子和曾子的话告诉大家，那些圣贤、豪杰是极有责任感的人，正因为他们喜欢把什么都揽在身上，所以会终身都背负重担，但他们却能以此为乐，从而使论证更有说服力和性。
5.引用“有人说”的话摆出了与自己观点不同的看法，这样写有什么作用?
作者预设出可能存在的反对说法，并将其提出来讨论，一来能增强自己文章的说服力，使论证更加严密;再者也可以借此增加文章的深度和广度。
6.本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么?
本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。
7.本文的语言风格凝重却并不呆滞，而是轻捷自如，有一股灵动之气，表现在哪些方面?
语言的灵动表现为句式、表达方式和论证方法的灵活运用。如文中排比句的大量运用，读起来就非常流畅自然。另外，文章还引用了古语、俗语、名人名言等，而且每次引用的表述都不一样。如：“古语说得好，‘如释重负’;俗语亦说，‘心上一块石头落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子还说哩：‘任重而道远’，‘死而后已，不亦远乎?’”，一个“哩”字，轻灵之气何其足也!
作者给“自然责任完了，算是人生第一件乐事”这个分论点提供的论据是“从苦中得来的乐才算真乐”。原来作者所谈的快乐是与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础上的。正因为这样，在谈快乐的时候便必须联系到痛苦，也正因为这样，既然第一部分已经用了不少笔墨谈痛苦，那么第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。
五、课文主题。
本文论述了人在面对责任时是逃避还是承担的问题，告诉我们背负应尽而未尽的责任是人生的痛苦，尽责任是人生的快乐。
多读。
就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
强记。
就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。
古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写。
不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。
欣赏法。
有些课文的段落荟萃了许多好词好句，我们常常为之陶醉。欣赏法则是在熟读课文后在字里行间寻觅优美词句，说出理由，感情朗读，相互交流，自赏共赏。如《爱莲说》、《春》、《听潮》等，分别圈画出有关好词佳句，通过听录音或看录像，及多次有声有色的朗读，形成记忆。
图画法。
就是背诵课文时，凭借图画使课文的语言文字头脑回忆出来，边回忆作者怎样写雪景，及由雪景引出的对历代英雄的评论。有些诗词没有插图，我们都可以根据诗词内容与意境，自己动手画图配诗。如《望天门山》《江南春》《敕勒歌》《钱塘湖春行》等，我们都可以绘画出多幅图画，根据图回忆，图文结合，快速有趣地借图成诵。
比较法。
即比较句式的特点进行记忆背诵。如背诵《白杨礼赞》第七段，抓住先抑后扬，先否定，再肯定，最后是四个排比反问句的句式特点。抑：没有……没有……也许……(否定句)，如果……那么……(假设);扬：但是……更……它是……(先转折，又递进，然后肯定)。
当你……难道……难道……难道……难道……(第一句是肯定反问，后三句是否定反问，四个反问构成一组排比句群)。背《愚公移山》第三段则要比较对话双方的语气：智叟的话句句是嘲讽，愚公则先斥后驳。这样，从比较中折抓住了特点，背得快，记得牢，有效果。
最苦与最乐九年级语文教案篇二
1．领会作者对人生价值的思考。
2．学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。
3．树立对家庭、社会、国家、自己的责任感。
教学重点。
1．对人生观的思考，对责任的思考。
2．苦乐观的深刻内涵。
一、导入新课。
小时候，大人们告诉我：黄连最苦。现在，我告诉你们：出去旅游最乐。同学们，你们也来说说，什么最苦，什么最乐。(学生畅所欲言)刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，他就是饮冰室主人――梁启超，今天，我们就来学习他的文章――《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。
二、作者简介。
教师可结合课文注释，明确有关要点。
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，曾参与“戊戌变法”，近代资产阶级改良主义者、学者。文风流畅、犀利、凝练。著作：《饮冰室》。
三、教师范读课文，学生再分段落读。
朗读时教师加以指导，明确一些较难的字词的音义。
四、师生讨论课文内容，理清文章结构，整体把握。
(一)先由学生自主阅读课文，然后填写以下空格，填写后互相交流订正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快乐。
人生当_________________，而不能___________。
(二)分四人小组讨论以下问题。
1．作者认为人生最大的痛苦是什么？
2．作者认为人生最大的快乐是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的？
4．到底什么叫责任？它的范围有多大？作者是怎样层层深入阐述的？
5．作者是怎样论述苦乐与责任之间的关系的？结论是什么？
明确：
第1题：最大的痛苦是应尽的责任未尽。
第2题：最大的快乐是完成了责任。
第3题：作者通过与贫穷、失意、意志、死亡进行对比，说明这些痛苦都有办法排除，而独有责任未了的苦是像千斤重担压在肩头，无处可逃，从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。
第4题：显而易见，欠钱没还，受恩没报，得罪人没赔礼，这都是没责任的表现。由此推之，对家庭、对社会、对国家，乃至于对自己，都是有责任的。接下去，作者用了两个“凡属”，概括了所有的责任。
第5题：作者认为：人因有责任而苦，尽大责则大快乐，尽小责得小快乐。你想解脱痛苦，就要尽责，想卸却责任将永远痛苦，快乐之权操在你手，苦中有乐，苦乐循环，人间趣味。结论：要在尽责中寻找快乐。
五、研读课文。
1．指名学生读第1～2段。
2．为什么说“身上背着一种未来的责任”最苦呢？
(先引导学生找出论说的句子：正：凡人在世间一天，便有一天应该做的事。反：该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头。从而推论出最苦的原因：受到良心的责备，而且无处逃躲。)。
3．责任有多种，你能从课文中找出有哪几种责任吗？
(对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。)。
4．精读第4段，领会“大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味”这句话的含义和在整段中的作用。
(这句话是对上文中“最苦”与“最乐”的深层的分析，点明了三者的关系：苦中有乐，苦乐循环。同时又是下文中“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐”这一论断的前提和基础。)。
(有关句子有：古语――如释重负；俗语――心上一块石头落了地；名言：孔子――无入而不自得；孟子――君子有终身之忧；曾子――任重而道远；死而后已，不亦远乎。)。
六、布置作业。
1．就下面几个问题的情境，体验“最苦”与“最乐”的感受，写一篇小作文。
(1)完成某一学科的学习任务。
(2)完成长辈托付的某项任务。
(3)完成班集体或学校布置的某项工作。
2．完成学生用书练习题。
最苦与最乐九年级语文教案篇三
教学目标：
1.理解文章内容，理清作者的思路与文章的脉络。
2.学习作者如何讲责任与未尽的苦处与乐处，让学生理解人生的最苦与最乐，鼓励学生勇于承担责任，学习待人处世的正确态度。
教学重难点：
1.重点：掌握文章提到的责任的观点，理清文章结构与脉络。
教学过程：
一、谈话导入，说苦乐。
1、谈话导入新课。
2、读课题看看标题的组成有什么特点？
二、自读自悟。
1、介绍略读方法。
2、给出自读提示，学生自读学习。
自读提示内容：用换标题的方式理解文章。
《苦与乐》――结合课文内容找观点。
3、学生自读学习。
三、互动质疑。
1、既然讲的是苦乐，为何标题不是《苦与乐》？
2、《最苦与最乐》能表现作者思想，为何标题不是《最苦与最乐》？
教师围绕自读提示，引导学生交流探讨，明确课文内容与结构。
四、点拨反馈（结合实践，谈苦乐）。
1、结合学生实际，引导学生解读文本。
2、围绕“你还觉得苦吗？”谈苦乐。
五、感悟分享（补充资料，自主展示，说责任）。
1、根据课后阅读提示明确“责任”。
2、给出梁启超的资料，感知“责任”。
六、总结拓展（学生自主总结，教师引导拓展）。
谈收获，明责任。
1、微作文：结合自己的生活经验，谈谈自己对苦与乐的认识。
2、作者是如何把责任与苦乐这么大的话题说的入情入理、让我们感同身受？再读课文，找一找你最喜欢的一个词、一句话、一段文，试从写作上分析一下（提示：可从修辞手法、论证方法、语言特点等方面入手）。
最苦与最乐九年级语文教案篇四
梁启超，我国近代资产阶级改良主义者、学者、散文家。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。曾师从康有为，与他一起成为我国近代维新派代表人物，并一起领导了著名的“戊戌变法”。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》共计149卷，1000余万字，被誉为中国“百科全书式”的巨人。
2.主题解说。
本文用摆事实、讲道理的方法论述了一个深刻的道理：人生最大的痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。同时告诉我们，必须要对国家、社会、家庭乃至自己勇于担负责任，这样才能得到真正的快乐。
3.重点突破。
(1)课文为什么在第1自然段不直接提出观点，而先否定其他答案?
提示：因为把贫、失意、老、死当作人生最大的痛苦，正是许多人的想法。如果否定了这些答案，读者就会寻找新的答案。否定其他答案，再提出自己的观点，就不会显得突兀，有水到渠成之妙。以设问开头，还能引发读者思索，激起读者的共鸣。
(2)在作者笔下，“最苦”与“最乐”之间是什么关系?依据是什么?
提示：两者是一个问题的两个方面——未尽责等于痛苦，尽责等于快乐，相辅相成。依据是“一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去”“翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事”。
4.难点攻克。
提示：只要看一看“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点的论据就不难明白，第二部分中的痛苦是作者针对“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点提出的。
论据是“从苦中得来的乐才算真乐”。原来，作者所谈的快乐是与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础之上的。正因为这样，在谈快乐的时候就必须联系到痛苦。也正因为这样，在谈痛苦的时候就必须联系到快乐。第一部分已经用不少笔墨谈痛苦。那么，第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就可以了。
5.结构图解。
6.学法点津。
如何找准文章的中心论点。
把握议论文的中心论点，是阅读议论文的关键，也是中考议论文的必考题型之一。
【典型例题】本文的中心论点是什么?
【参考答案】人生最大的痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。
【技法点睛】论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。有的文章标题就是中心论点，有的文章开头就提出中心论点，有些文章的中心论点则在文末，有些文章则是在论述的过程中提出中心论点，也有些文章的中心论点不是一目了然，是要通过归纳概括才能得出来的。
最苦与最乐九年级语文教案篇五
教学目标：
1.喜欢读谚语，有主动学习谚语的愿望。
2.借助拼音认识12个生字，正确、工整地书写8个字，感受汉字的形体美。
3.能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文，初步感知谚语包含的意思。
教学重点：
认识12个生字，会写8个字。
教学难点：
让学生采取不同的形式朗读，要读得正确、流利，初步感知谚语告诉的道理。
教学方法：
自主、合作、探究。
教学准备：
教师。
搜集低年级学生能接受的谚语。
学生。
回忆以前学过的谚语和平时听说过的谚语。
教学过程：
一、交流谚语，引入新课。
1.回忆以前读过的谚语，背给大家听。
2.教师有激情地问小朋友：还想读更多的谚语吗翻开课文第二课自己读读吧!
二、自学生字，交流评议。
1.借助拼音读通课文，勾出不懂的字词。
2.再字读课文，自主解决不懂的字词。
3.学生交流，相互提醒把字音读准，说说字词的意思。教师根据学生的学习情况进行适当点拨。
4.复习生字词，用开火车等形式巩固生字。
5.齐读课文，想一想：谚语讲了什么你还有什么不明白的。
三、朗读谚语，领悟意思。
1.自由朗读，感悟谚语的意思。
2.齐读或男女生对读，说说读后有什么收获。联系生活实际，交流自己明白的道理。
3.有感情地朗读，体会春光的美好、时光的宝贵。
四、朗读谚语，交流谚语。
1.小组内同学赛读，比比谁读得流利、有感情。读得好的同学上台诵读。
2.完成课后第二题，把你知道的谚语与同学交流。
最苦与最乐九年级语文教案篇六
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
三、背景资料。
1917年，正是近代中国历最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原)，只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
四、细读感悟。
1.读出节奏;感受意蕴。
2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
3.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。
表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了'五四'运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。
(注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。)。
4.诗中“树”有什么象征意义?“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神?
要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立;。
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
5.本诗的主旨是什么?
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
最苦与最乐九年级语文教案篇七
教学目标：
1.反复诵读，通过原诗与改写诗歌停连、重音、关键词、换行的对比品析，感受诗歌情感意蕴，培养学生的审美情趣，提高诗歌鉴赏能力。（重点）。
2.进行仿写训练，提高学生的诗歌创作能力。（难点）。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、直接导入。
1.读题目，说说自己心中的“四月天”。
2.诗歌重点写“你”还是“四月天”？从诗歌中找出依据。
3.要表达心中所爱用“我爱你，就像老鼠爱大米”不是更直接更热烈，为什么诗人却选择用“你是人间的四月天”来抒发“爱”的情感？这一句又出现在诗中哪些地方？说说你的看法。（诗意•诗眼）。
二、课堂活动：我读•我比。
看看展示的诗歌与原文哪儿不一样？比一比哪个更能写出“四月天”的美。
你是人间的四月天。
——一句爱的赞颂。
我说你是人间的四月天；
笑声点燃了四面风；
轻灵在春的光艳中交换着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的柔软，
星子在无意中闪烁，
细雨点，洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，
鲜艳百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，
你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放的绿，你是；
柔嫩喜悦。
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是花开，
是燕在梁间呢喃，
——你是爱，是暖，是希望，
你是人间的四月天！
这一环节主要进行重点词句“点亮”与“点燃”，“交舞”与“交换”，“柔”“闪”与“柔软”“闪烁”，“细雨点洒在花前”与“细雨点，洒在花前”等词语、断句的比较，换行的品析，重音与节奏的感受。所有的活动在朗读的基础上开展。
（通过停连、节奏、重音、换词比较等方法进行朗读活动，品析诗歌意蕴，读出“四月天”之美妙绝伦。）。
三、课堂活动：我悟•我说。
1.由副标题“一句爱的赞颂”回归题目，挖掘诗歌内涵。
因为爱“你”，“你”人间的“四月天”。用心中之美景写心中所爱。
2.“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”品析主旨句。
有爱就有温暖，就有希望，未来如此，生活亦如此。
四、课堂活动：我心•我写。
仿写“你是……”
五、课堂活动：我情•我抒。
师生合作完成配乐朗诵。
六、作业。
荐读《最美人间四月天》，摘抄感受最深的语句，写写自己的体会。
最苦与最乐九年级语文教案篇八
1、有节奏地朗读课文，通过反复朗读感知诗歌思乡情感;。
2、分析诗歌中的景物描写，把握诗人复杂的心理活动;。
3、领悟“海日生残夜，江春入旧年”所蕴含的哲理，学习诗人乐观积极的进取精神。
讲《三国演义》第五十五回：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事。
这就是著名的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事”的故事。同学们注意到“甘露寺”，这座寺庙坐落在某座山上，这座山，可以说是三国山，充满着英雄豪气，素以“天下第一江山”闻名于世，这座山叫做“北固山”，这座山，还成就了一位诗人，他就是王湾。
王湾是唐代诗人，他流传至今最有名的诗歌就是《次北固山下》，相传这首诗得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”。
到底《次北固山下》是一首怎样的诗歌，竟有如此大的魅力呢，我们一起来学习。
同学们看题目，北固山我们知道是一座山名，这个次字怎么理解呢(是量词一次两次呢，还是说是“仅次”呢还是“次品”的次呢)我们还知道哪些题目中饱含景点的古诗词啊(望庐山瀑布、登鹳雀楼)这里的望、登都是作动词解释，所以，次也可能是动词解释，看注释，对，是动词“停靠”的意思。
解了题目，我们进入诗歌的内容。请同学们对照注释，读懂诗歌的内容。有不懂的请做好记录。
同学们，遇到难题了吗请提出来。
(请学生回答，老师辅助)。
并补充学生没有注意到的问题。
1凭印象初读：请同学们在理解字面意思的基础上，齐读一遍，读出自己的体会。
同学们读完了，你能说说你刚才读的时候，是用怎么样的情感去朗读的并说说原因。
2教师范读：老师也想以朗诵的形式来表达自己对诗歌的理解，请同学们听听，给老师点评点评。(教师除了要注意情感部分，更要突出语气语速停顿重音等等)。
学生点评：1节奏韵律2情感表达。
3教师指导：既然大家都觉得老师读得好，那我就把我的`小窍门告诉大家。
4领会后再读：同学们琢磨了几分钟，一定有所收获了吧!不如来展示展示，谁愿意。
4全班齐读：请同学们再齐读一遍。
同学们通过反复朗读，体会到了诗人的浓浓的思乡之情，这种思想之情是在什么情况下被激发出来的呢作者传达的是单一的乡愁吗我们对诗歌进行分析理解，找到答案。
1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天气如何你从哪些诗句中知道的。
提示：和风吹拂，春意融融。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
提示：平野开阔，大江直流，波平浪静。
愉快，舒畅。
请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。
2、品味颈联。
不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象。
齐读，“海日生残夜，江春入旧年”
有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在这两句诗中流露出什么感情。
提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊。
请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。
诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”
使用了什么样的修辞手法。
提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。
所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪。
提示：乐观积极向上的情绪，朗读时声调可高一些。
请用这种情绪朗读。
男女重读，女感慨，男乐观。
你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗知道具体的时间吗。
提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。
他在想什么想像诗人此时的内心活动。
请学生回答。
提示：想家中妻儿父母;想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家;想写信……。
请再带着这种思念朗读，语调要忧伤一点。
3.品味尾联：
请北归的大雁捎个信吧!
齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。
这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。
大雁飞过，诗人会说些什么。
提示：诗人倾吐的句句是思念，是乡愁，是归意。
带着这样的感情朗读，男女重读，男略高，女低。
王湾的《次北固山下》千古流传，寓情于景，景中含理，打动人的不仅仅是他深深的思乡之情，还有他乐观积极的情绪，每当我们处于低谷的事情，不要气馁，想想王湾告诉我们的：海日生残夜，江春入旧年，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗!
次北固山下。
王湾。
首联：羁旅。
颔联：以小景传大景之神寓情于景，景中含理。
颈联：理。
尾联：情。
这节课为了体现课程标准改革精神，主要围绕课程标准的三个维度目标进行设计，全面考虑了学生在知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观接受的教育，培养了学生自主、合作、探究的学习能力。具体体现在以下几个方面：
1、教案体现了提高学生语文素养的“以生为本”的课改思想。
2、积极实施教学评价，提高了学生学习积极性，培养学习习惯。
3、创设的诗歌学习情景，增强感悟。
4、合理引导学生质疑，培养学生的创新精神。
5、注重对诗歌进行感悟教学，将感性认识和理性认识融为一体。
最苦与最乐九年级语文教案篇九
1、诵读几遍;解释划线的词句及加点的词语。
2、找出《浣溪沙》词押韵的平仄规律。[作者简介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人，李昪长子，史称南唐中主。璟多才艺，好读书，文士韩熙载、冯延巳、李建勋、徐铉时时在其左右，相与讲论文学。《江南野史》说他“时时作为歌诗，皆出入风骚”。但流传下来的作品，只有一首律诗和四首词。其词蕴藉含蓄，深沉动人。王安石盛赞其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，王国维则称其“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。
[品读与探讨]。
1、这首词中塑造了什么样的形象?抒发了什么样的感情?
[明确]这首词中塑造了思念远人的思妇形象，抒发了孤单寂寞之情。
2、为什么历来人们都称颂“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”两句?
[明确]因为这两句词在写法上虚实结合，寄托深远：“梦回鸡塞远”是虚景，在睡梦中见到遥远的边关而去找寻想念的人;“细雨”是醒来后的实景，细雨迷蒙正与梦境的迷离相结合——边关何其遥远。后句“玉笙吹彻”为实，“寒”字写人的内心凄冷,为虚，渲染了抒情女主人公不堪迟暮的感伤心情。
3、请说说《浣溪沙》(菡萏香销翠叶残)这首词的词眼是什么并说明理由。
’是梦残也，‘小楼吹彻玉笙寒’是曲残也，人在残年感已多，‘多少泪珠无限恨’，矧(况且)更‘倚阑干’对此残景乎?全阕脉络贯通，若拆散便不可得其解;而意相联属，似亦并不宜摘句以欣赏之耳。”
4、简介李煜词《乌夜啼》的大致词意，初步整体理解词意。
[又：讲析已经批阅的作业，强调“花间词派”两大代表作家不同的词风。][布置作业]。
1、背诵冯延巳《鹊踏枝》(谁道闲情抛掷久);体会该词上片直抒胸臆，下片情景交融的艺术特色，体会词中“闲愁”的连续性。
最苦与最乐九年级语文教案篇十
教学目标：
1、初步掌握赏析诗词的三个基本方法。
2、体会苏轼心系民生的感情、乐观豁达，胸怀宽广的人格魅力。
教学重点：
学会勤诵读、多联想、抓意象的赏析方法。
教学难点：
体会苏轼不以物喜、不以己悲，心怀大爱的宽广情怀。
一、导入：
周杰伦的《东风破》这首歌怎么来的?是词作者方文山根据苏轼的词《东风破》改编而成，东风破是词牌名。我们刚学过苏轼的词《江城子.密州出猎》，诗《赠刘景文》，唐诗宋词，诗词是中国文学中很重要的二种体裁，那么诗词有些什么区别呢?词有词牌名，诗只有题目，词可有题目也可没有题目，词的句式长短不一，诗则字数一致。词牌即词的格式有一千多种，而诗只有几种，故词自由得多。
二、对于诗词，我们该怎样去欣赏呢?请同学们先说一说。
今天我们就以苏轼的《浣溪沙》为例，来学习诗词赏析的一些基本方法。
1、古人常说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以勤诵读是一个鉴赏的好方法。
先请一个学生读一读，要求准确流利，字正腔圆。请学生评价。老师指正：上下片要停顿长些。再请学生读。
足蹈也叫踏歌，请学生脚踏节奏读。然后手舞足蹈配合读。
古人作诗词讲究平仄，平声应读得舒缓，仄声应读得短促。学生试读平仄。
再手舞足蹈并读出平仄。老师手势指挥齐诵读。
2、人们品读诗词时，常说诗中有画，是因为文字给了人以丰富的想象。所以赏析的另一个好方法就是多想象。
请学生再品读《浣溪沙》，边读边想象。说说读着读着，你仿佛看见了什么?
小结：有了联想，平面的文字就变得立体起来，有了生命力，所以赏析诗词，一定不能失去想象。
3、赏析诗词还有一个很重要的方法，就是抓意象。意象是用来寄托作者情感的客观物象，一般是自然景物。
请学生在词中找出认为是意象的事物：枣花、古柳、缫车、牛衣、黄瓜、日、野人家。
这些意象营造了怎样的农村氛围?发展生产，安居乐业。
看着这幅农村图景，想象作者的心情是怎样的?欣慰，愉快。
可是苏轼有什么好高兴的呢?简介背景。因为和朝廷革新派王安石政见不合，苏轼自请外调到了杭州，不多久，被迁调到偏远的密州(今山东诸城)，四年后又被调迁至徐州(今江苏，靠近山东)，到了徐州，又适逢大旱。碰上这么多不顺心，假如是你，会感觉怎样?(沮丧，失望、忧郁等)。
不以个人得失为意，心中装的是国家兴盛，百姓安居乐业的大志。乐观豁达，爱民如子，亲民，胸怀宽广。
下片中有一个词很能体现苏轼亲民的特点，是哪个?“试问”。
怎样才算“试问”?客客气气，不想打扰。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老妇前致词，吏乎一何怒”，和苏轼的“试问”形成何等鲜明的对比。所以离开徐州时，百姓都依依不舍，所以苏轼到今天仍被后人景仰，决不仅仅因为他杰出的文学才华，还因为他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心怀大爱的人格魅力。
5、总结赏析诗词的三个基本方法：勤诵读、多想象、抓意象。
三、作业：运用学到的方法，赏析张志和的《渔歌子》。
最苦与最乐九年级语文教案篇十一
《雨说》是一首现代诗歌，对于诗歌的教学，根据语文新课程标准，要求培养学生“有感情的朗读课文的能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”。结合本单元教学目标和学生实际，本课学习目标是：
1)、理解诗歌的主题，把握雨的象征含义。
2)、体会拟人修辞手法的妙处，体会诗歌轻柔、喜悦的风格。
2、教学重点。
有感情的朗读课文，感知、领悟诗歌内容。
3、教学难点：
捕捉诗歌的意象，通过联想、想像体验情境，感受诗歌的感情基调。
二、教法方法。
根据以上分析,我采用下列方法，解决重点,突破难点。
2.联想想象法;引导学生展开联想、想像，解读意象，促进朗读的提升;。
3.探究学习法;充分调动学生的思维积极性，发挥其主体地位。
三、学法指导。
朗读体会;联想想像;记忆背诵;。
四、教学流程。
(一)解读标题激发兴趣。
“为中国大地上的儿童而歌”对我们学习诗歌有什么帮助?
(解说：之所以这样导入，是因为标题是诗歌的眼睛、窗口，以此为突破口，可以让学生明确诗人的写作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(让学生了解诗人，了解作品，有助于更深地欣赏诗歌。)。
(三)、鉴赏诗歌。
1.整体把握理清思路。
(1)欣赏配乐朗读，然后自由朗读课文。
(根据自己的理解，标明重音、停顿，体会情感基调，学生读完后，老师作适当点评。)。
(2)请齐声朗读，听雨向我们诉说了什么?请用一句话概括每一节诗的内容。
(解说：这个问题的设置，可以让学生整体感知诗的内容，又把握作者的思绪，为下面鉴赏全诗作铺垫。)。
2.联想想像解读意象。
(过渡：既然“雨”对我们说了这么多话，那“雨”是怎样说的呢?雨说的这些话集中表达了一个什么意思?)。
思考：诗歌借助了哪些意象来表现主题?(老师要举例介绍意象如：雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、等)，请一边默读，一边想像这些意象所呈现出的画面，配上色彩、声音等。
(老师先展示画面，让学生回到大自然中，感受大自然的生机，春雨的气息。
学生就不知不觉地进入诗歌的意境，老师一起和学生讨论交流，不时插入这样的话：
田圃里的种子，张大嘴巴，等待着春雨的滋润;辽阔的牧场仍是一片。
就这样学生走出文本，融入自然，进入心灵。而心灵的情感是丰富的，为了把学生的情感与文本的情感有机的融合在一起。
3.品味诗句体会情感。
问：从雨的诉说中，我们感受到了一种什么样的精神呢?你是怎样体会到的?请结合关键词句来说明。
我让学生找出认为最能体现本诗主题的一些诗句，并说出自己对诗句的理解。例如：如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”，“爱心”点明“雨”就是爱的天使，而“丝缕”则形象描绘出爱之细之柔，“天地”，极言爱之广之浓，无私与博大。
(解说：这个问题的设置既让学生品读关键词、句，又可以领会春雨无私奉献精神的伟大、崇高)。
(雨说实际上是诗人说，雨的爱就是诗人的爱)。
问：“雨说”这个提示语，在诗中反复出现了几次?(这五次，逐步地将诗人的情感推向高潮)请将这五个乐章冠以不同的标题。
(这个环节主要是让学生在情感浸润的同时，把握诗人情感升华的轨迹。)。
问：春雨对我们说了这么多话，我们对春雨也说几句心里话吧?
(解说：这个问题让学生梳理刚才零散的理解，表达对雨的深深的敬意。我认为这是在前面形象思维的基础上的一次理性的升华。)。
4.反复朗读读出感情。
1)诗人为什么要借雨来诉说，为什么不直接对孩子们说?(用拟人的手法，将春雨塑造成一位充满爱心的天使，符合儿童的心理。)。
2)、最后，采取多种形式的朗读，开展朗读擂台赛。如轮流读，小组读，一句一句读，一节一节读，全诗连贯读，比一比谁读出感情最恰当。
3)、力求当堂背诵。
(四)、总结、拓展。
诗人郑愁予给我们送来了一位温柔可亲、勇敢乐观、无私奉献的爱的使者，正是她把我们带进了这样美的意境中，让我们沉浸在雨的滋润里，意犹未尽!让我们从现在开始“作诗的知己，让珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光，思想的色彩，感情的汁液，融入我们的生命。”
(既然雨可以对自然万物温柔的诉说，那自然万物也可以感谢雨的馈赠。
有创造性的设置了这样一段仿写。)。
拓展：按照例句形式仿写，桃花说：“这是一场红色的雨，它落在我身上，我就开出了一朵朵粉红色的花。”
柳树说：“这是一场绿色的雨，它落在我身上，我就换上了嫩绿的新装。”
这一段仿写，以角色对调的形式，不露痕迹地让学生领会到拟人化修辞的艺术魅力。
(五)作业布置。
五、教学理念设计：
本节课老师采用诵读感悟、联想想象、探究学习的方法，紧扣一个“说”，一线串珠，说深、说实、说透，将学生对意象的体验，情感的品味，融为一体。
让学生走出文本、进入自然、进入心灵，心灵的情感和文本的情感对话，学生在情感的层面上充分交流，形成情感的升华。
最苦与最乐九年级语文教案篇十二
一、教学目的及要求：
1、了解有关《诗经》的基本知识。
2、理解这首诗的主题。
3、了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。
4、要求学生反复诵读，背诵这首诗。
二、教学重点：
理解这首古诗的主题。
三、教学难点：
了解赋、比、兴的表现手法。
四、教法和学法：
诵读法、师生互动法、多媒体辅助教学法、研究性学习法等。
五、教学过程：
（一）导入。
我给大家讲个故事：大宋年间，辽国使者出使大宋，这辽国使者对大宋朝文人的才学早有所闻，于是，想以他本国一直无人能对的死对来为难他们。且听他出的上联是：三才天地人……，（多媒体显示）。
串讲：这上联一出，只见当时在朝的文武官员个个面面相觑，摇头叹息，同学们，难道真被一小国使者难住了不成。我们来对对看，怎么样？不过，同学们对联接触得可能不多，我给大家提示一下，“三才”最早出自《易经》，“三才”的内容是天才、地才、人才。那什么内容也包括三部分？请大家打开书本仔细阅读《诗经》的注解一，你也许能马上对出下联。（学生看书，教师提示学生勾画重点）。
串讲：有谁能对？（《诗经》风雅颂，很不错，你已是半个东坡了。）。
明确：幸亏我大宋朝有博学多才的东坡先生在，只见他略一沉吟，对：四诗风雅颂（多媒体显示）《诗经》将大雅与小雅，合称为“雅”，故此将“风雅颂”称为“四诗”。三对四，天地人对风雅颂，非常工整，得此对句答复，辽使为之赞叹惊愕，佩服得五体投地。
师：“风”指什么？“雅”指什么？“颂”指什么？《诗经》是我国第一部……。
串讲：最能代表《诗经》成就的是“国风”。“风”注解上说是“地方歌谣”那到底是写什么内容的呢？为何有如此高的评价呢？我们来看《诗经》的首篇“关雎”，它在很大程度上体现了风的特色。
（二）理解主题。
1、范读全诗注意字音和停顿。（多媒体显示）。
2、自由读（注意注释中的字音）朗读指导关关/雎鸠，在河/之洲/窈窕/淑女，君子/好逑。“鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，并在同一位置上重复，要拖长读，显出声音的回环和谐。
3、齐读（正音、停顿：关关/雎鸠）整体感知。
提问：诗也就是歌。刚才我们已经了解到，风中的诗都是地方民歌。这是一首什么样的歌曲？（爱情）。
4、是男子追求女子呢，还是女子追求男子？何以看出？（多媒体显示）。
问：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的读音为第三声，因为意思为“理想的配偶”不是喜欢配偶。“窈窕”是内在美和外在美的结合。）。
串讲：男子追求女子，经历哪些过程？这整个过程我认为是一个完整的爱情故事，也可以说是爱情的三部曲。（多媒体显示主题内容分析）。
5、请同学们仔细研读，哪三部（哪三个阶段），用三个词语分别概括。
学生讨论：（相爱或相恋，相即互相，是双方的。这是两相情愿吗？）。
明确：钟情（多媒体显示）哪几句诗写的是这一阶段的？（根据学生的回答多媒体逐步显示）。
串讲：钟情于女子以后，第二阶段呢？用什么词语来概括？哪些诗句？（多媒体显示）。
“寤寐”“思服”什么意思？讨论后明确：追求（多媒体显示）。
串讲：你认为追求的结果是怎样的？理由呢？这一阶段用什么词语来概括？
讨论明确：结合（琴瑟友之，钟鼓乐之）（多媒体显示）“友之”“乐之”是什么意思？
对这个结果历来有争议。有些人认为这是一种美好的幻想。也有人认为这是追求的结果，也就是结合了。理由是：钟鼓是我国古代的大型乐器，不象现在的年轻人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一阵。撞钟击鼓不是随随便便，任何人都能有此排场的，只有贵族在迎娶新娘时才有如此隆重的场面。用琴瑟来比喻婚后幸福的生活。现在，也还用琴瑟之和来表现夫妻和谐。当然同学们可以保留自己的看法，有自己的理解。
6、通过刚才的学习，你们能否概括本诗的主题？（歌颂对爱情的忠贞）（多媒体显示）。
7、有感情地朗读。
（三）赏析艺术特色（赋、比、兴手法的运用）。
1、兴。
串讲：刚才我们在分析诗歌内容的时候，你们有没有注意到有几句诗我们始终没有提到。我们先看第一句：导读“关关雎鸠，在河之洲”与后面两句有什么关系？（引出）（多媒体显示诗句）。
串讲：这在表现手法上，叫兴，或者说托物起兴。它是一首诗或一章诗的发端。托什么物兴的又是什么？（托“关雎”兴“窈窕淑女，君子好逑”）。
那为何不说“关关乌鸦”却说“关关雎鸠”换句话说，所起兴的事物和所歌咏的事物之间有没有内在的联系呢？看注解“雎鸠是一种贞鸟”鸟类一般是群居的，而雎鸠却有固定的配偶，也就是一夫一妻，这说明爱情的忠贞。同时就预示着这首诗的主题——赞美忠贞的爱情。由此联想到世间美好的婚姻爱情。它在诗中的作用很重要，可以寓意、联想、象征，烘托气氛等。
这首诗中有大量的“兴”句，请同学们在以下几节中找找看，（先言什么，兴什么？）。
讨论明确：首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法，诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。（根据分析多媒体逐步显示）。
2、比、兴经常和比结合使用，在兴的同时，又有比。所谓“比”，简单地说，就是比喻。（多媒体显示）我们刚才分析“兴”时，同时就有“比”。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”还有以荇菜的左右无方，随水而流，比喻淑女的难求。
3、还有一种很重要的表现手法：赋，所谓“赋”，是铺陈其事，用我们今天的话来说，就是叙述和描写。这首诗也大量的用了赋这种表现手法。同学们，能找到吗？（全诗写爱情故事就是用了“赋”）。
四、欣赏音律（音韵美）。
1、重章叠唱。
现在我们分组对读，来思考一下《诗经》在艺术上具有什么特点？（反复）。
师：对，有哪些句子是“反复”？
明确：第二章中“参差荇菜，左右流之，”与下文参差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，准确地说应该是“重章叠唱”，（多媒体显示）这种手法对后代诗歌的影响很深远，如现在的歌曲，在高潮部分再三反复，这是为什么？这样唱才觉得过瘾。使的诗篇回旋跌宕，造成了一唱三叹的效果，突出了诗歌的形象，取得情深味长的效果，增强了感染力。这正是民歌的一个特色。（如好一朵茉莉花）。
2、偶句入韵。
在音韵上，除了重章叠唱以外，还有什么特点？再读诗歌（押韵）我们以第一小节为例，看看有哪些韵脚？押了什么韵？首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，下文又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵，全篇三次换韵，这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。
3、双声叠韵。
师：诗歌在用词上也非常讲究，采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；（两个韵母相同的）“参差”是双声；（两个声母相同的）“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。双声叠韵连绵字的运用，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
（四）对后代文学创作的影响（多媒体显示）。
请阅读下面几首诗歌，分析它的表现手法。
《孔雀东南飞》汉乐府。
孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。
齐读，思考：这首诗继承了《诗经》哪种表现手法？根据学生的回答显示答案：（兴）（其他几首用同样的方法。）。
《秋浦歌》（其十五）李白。
白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！（比兴）。
《雨霖铃》柳永。
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。（赋）。
《红烛》闻一多。
红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？
红烛啊！是谁制的蜡—给你躯体？是谁点的火—点着灵魂？
红烛啊！……（重章叠唱）（用启发性朗读学生很快能回答）。
总结：由此可以看出，诗经中的表现手法对后世文学创作影响的深远：从汉乐府到唐诗、宋词，甚至现代诗歌。
实录。
（课前播放歌曲《关雎》，营造一种浓浓的诗意氛围。）。
在青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢？
生：春天。
生：希望。
生：爱情。
师：想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢？今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年华夏先民吟唱，感受公元前东方文明辉煌。
师：未读《诗经》，先闻其名，《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍？
生：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。
生：《关雎》。
[一唱三叹吟诵《关雎》]。
师：学习诗歌最重要的方法是什么？
生：朗读。
师：朗读时应注意什么问题？
生：读准字音、节奏、重音。
生：还要注意语气感情和表情。
师：看来，同学们掌握了不少学习诗歌的经验。现在，请大声自读课文，对照注释，读准字音和节奏。
（生自读，师板书课题。）。
师：哪位同学来读一读？
（指名读）。
师：他读的怎样？
（生说，师评。）。
师：齐读一遍，读准字音和节奏。（齐读）。
师：字音、节奏把握的不错。听着同学们琅琅的读书声，老师也忍不住想来读一读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容？试用简洁的语言概括（师配乐朗读）。
（师读完，掌声响起。）。
师：说说看，这首诗写了什么内容？
生：这首诗写一个青年男子对一个女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。
师：语言准确、简洁。这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声朗读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想像故事中的一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，希望能够抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗的时候，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。河中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏……你的眼里心里会出现什么情景呢？请同学们边读边想。
（生自读，想像画面）。
师：说一说，你看到了哪些画面？
生：我在读“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之”这几句诗的时候，好像看到了这样的画面：清清的小河边，一位身穿粉红色衣裙的少女正两手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的长发轻束脑后，直垂腰际。她双袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流转，笑容粲然，像三月桃花一样美丽。
师：好一幅清新怡人的少女采荇图。
生：我在读“优哉游哉，辗转反侧”时仿佛看见了这样的情景：夜已深沉，明月高悬，万籁俱寂，屋子里满是明月的清辉。一个年轻的'小伙子在床上翻来覆去，难以入眠。采荇少女的美好身影使他魂牵梦萦，意醉神迷。
师：生动的语言描摹了君子寤寐思服的画面。
生：我在读“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”这两句诗时看到了这样的画面：红对联，红窗花，红蜡烛，红衣，红盖头……锣鼓阵阵，鞭炮声声，喜气盈盈。
师：君子淑女，相亲相爱，比翼双飞，好生让人羡慕。这是现实吗？
生：想像之景。
师：雎鸠和鸣、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和谐的画面，一一展现在我们眼前。请同学们任意选择你喜欢的一幅画面，同桌互读，看能否读出情感，读出韵味。（生读，做陶醉状。）。
师：哪两位同学读一读君子长夜难眠的诗句？
（两生读）。
（师生同读）。
师：刚才同学们读得挺投入，现在，请同学们有感情地齐读这首诗。（生齐读）。
[美不胜收品味《关雎》]。
师：好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首，一定有着独特的艺术魅力。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了《关雎》的（）美”的句式，说一说你的思考和发现。
（师板书“美”；学生分组合作学习，教师巡视了解学习进展，引导分析，最后全班交流。）。
生：我从“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之”这几句诗中，品出了《关雎》的人物美。（师板书“人物”）。
生：这几句诗写出了采荇女的勤劳能干，心灵手巧。
生：我从“窈窕淑女，君子好逑”这几句诗中，品出了采荇女是一个文静美好，贤淑善良的女子。
生：我从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”这几句诗中，品出了《关雎》的人物美。诗中的年轻人对爱情非常执著，他爱慕、追求美丽的采荇女，求之不得时，日思夜想，辗转难眠，可见，他是一个重情重义之人。
师：你很有发现的眼光。
生：我从这首诗中，品出了《关雎》的语言美。（师板书“语言”）。
师：何以见得？
生：押韵，读起来很好听。
师：有道理。仅此而已吗？
生：“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之”句式大致相同，听起来悦耳。
师：大多数句子相同，少数字词不同，这是《诗经》特有的艺术表现手法，叫（停顿）——。
生：重章叠句。
师：除这几句外，还有哪些诗句也是重章叠句？
生：“窈窕淑女，君子好逑”、“窈窕淑女，寤寐求之”、“窈窕淑女，琴瑟友之”、“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
师：这样写，有什么好处？
生：刻画了采荇女的勤劳能干。
生：使采荇女的形象深入人心。
生：可以看出君子对她爱慕之切。
生：表现了君子对爱情的执著专一。
师：同学们还有新的发现吗？
生：《关雎》的语言美还体现在用词的准确传神上。
师：能举例说明吗？
生：如“流”、“采”、“芼”这三个动词，“流”是“捞取”的意思，“采”是“采摘”，“芼”是“挑选”，它生动形象地写出了采荇女劳作时的情形，严谨有序，一丝不苟。
师：除此以外，还有哪些字词用得好？
生：“参差”二字修饰“荇菜”，写出了长短不一的荇菜在水中漂流的具体情态。
生：“窈窕”用得好，刻画了淑女的美好品德。
生：“优哉游哉”的“悠”用得好，“悠”，“长”的意思，这个词惟妙惟肖地描写了小伙子长夜难眠、辗转反侧的情形。
生：我从这首诗中，品出了《关雎》的意境美。（师板书“意境”）。
师：简述你的理由。
生：“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜，美丽的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。
师：由景及人，触景生情，这就是《诗经》特有的艺术表现手法，叫“起兴”。
生：我从这首诗中还品出了《关雎》的情感美。
师：何以见得？
生：君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕之情，从“窈窕淑女，君子好逑”可以看出来；君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心一定是焦虑、苦闷、失望的，从“优哉游哉，辗转反侧”可以看出来，情极生幻，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的内心一定会满溢着陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此，我认为这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。
师：从字里行间，同学们品出了《关雎》的人物美，语言美，意境美，情感美。其实，它的魅力，它的佳处，还远远不止这些。这首诗既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不限于难于自拔的低沉哀吟，难怪孔子说它“乐而不淫，哀而不伤”，看来，被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
[诗趣盎然美读《关雎》]。
师：美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读《关雎》，比一比，看哪个组的朗读技高一筹。（生充满期待，跃跃欲试。）。
（男生、女生配乐齐读）。
师：男同学读出了阳刚之美，女同学们读出了柔情之美，平分秋色，不相上下。现在，老师想和同学们合作，共同演绎《关雎》之美。
（师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种参差错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师再轻声朗读前四句。）。
（师生美读，其乐融融。）。
生：（大声）想。
师：现在，让我们和着音乐，一齐深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。
（课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱）。
[结束语]。
（音乐再次响起）。
师：《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。课后，让我们进一步聆听华夏先民吟唱，吟诵优美文字，传唱古老歌谣，进一步感受我国古代文明之辉煌！
教学反思。
本诗是《诗经》的首篇，运用“比兴”和反复咏叹的手法表达思想感情，给人留下广阔的想象空间。本诗还注重音韵和谐，是训练朗读的好材料。诵读欣赏既要诵读更要欣赏，学生应在诵读中培养语感，得到美的享受，在诵读中形成良好的欣赏品味和高尚的审美情趣。需要注意的是，诵读与欣赏不能割裂开来，两者是交融的。诵读欣赏很讲究诵读，但这种诵读不能停留于一般的朗读，它要求融入感情，要读出诗、文的韵律节奏之美，要读出诗、文中字里行间蕴藏的真挚感情。
全诗写一个青年男子对他所喜欢的女子的不懈追求和爱情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鸠鸟和鸣求偶连类起兴，写青年男子（君子）对“窈窕淑女”一见倾心，被她的娴静漂亮所打动，想和她结成配偶。次章八句，写男子对女子的相思和热恋到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，写男子以琴瑟、钟鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在钟鼓声中与他真的结成了美满姻缘，诗篇反反复复吟唱男子对女子的思恋、追求过程，诗意层层递进，感情奔放炽热，体现了民歌朴实清新的风格特色。
这是一首典型的爱情诗。对于初三的学生来学，他们（她们）正处于青春期，他们（她们）对爱情有着一种渴望了解的心理，同时他们（她们）往往又体现出一种非常害羞的心理。
所以我们面对这首诗绝对不能“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。作为教师我们应该和学生一起探讨这一古老而神圣的话题，尤其是通过这首描写君子对淑女思念得辗转反侧并进而以琴瑟和钟鼓追求的爱情诗。但是在探讨的时候必须要注意，文章不能上得肤浅了，否则就会对学生的情感态度和价值观产生负面影响。基于这点考虑，这堂课一定要上出深度和广度，让学生受到情感熏陶中产生正确的爱情观。在解析《关雎》的基础上，通过诗中的“君子”和“淑女”二词过渡到对真正的爱情阐释中。我先让学生回归中国古代社会的爱情故事。学生在搜集讨论的基础上主要搜集到了：牛郎织女的爱情故事、刘兰芝和焦仲卿的爱情故事、梁山泊和朱英台的爱情故事……然后我让学生思索是什么让这些爱情能够永恒。然后我进行总结：千年的岁月没有抹去这些爱情的荣耀，空间的转换也没有褪去这些爱情的光环，风雨的历练反而增添了它的厚重与质感。每年的七夕我们都来纪念牛郎织女的爱情；虽然刘兰芝和焦仲卿的爱情是悲剧性的，然而“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”依然昭示后人什么是真正的爱情；梁山泊和朱英台的爱情化为了蝴蝶，穿越时空的隧道依旧飞舞于今天的生活中。所以说真正的爱情应该能够经受住时空的考验。最后学生自然而然将周围同学所做的及自己所想同真正的爱情爱情进行比较，从而陶冶学生的情操。
最苦与最乐九年级语文教案篇十三
2过程与方法。
通过朗读，理解文章内容，弄清故事情节，了解人物形象;学习通过对话描写表现人物形象的写作方法。
3情感价值观。
学习唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神。
教学重难点。
1了解人物形象并学习唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神，
2学习本文对人物言行简洁传神的刻画方法。
教材分析与教法设想。
本文是《战国策》中记载的许多策士故事中的一个，文章塑造了一个不畏强暴、蔑视强权，敢于与专制暴君作抗争的人物形象，充满了不屈精神与正义之气，对人物言行的简洁传神的刻画被后人作为写人、记事的典范。
在反复朗读的基础上，引导学生把握内容，合作探究，理解人物形象，加以体验与感悟。
教学时数:一课时。
教学过程。
一、导入。
师:战国时期，秦国逐渐强大起来，开始逐步吞并其他六国，由此而展开了军事和外交等方面的斗争，涌现出了许多叱咤风云的军事家和外交家。唐雎便是一位载入史册的外交英才，今天就让我们领略一下他的外交风采。
二、检查预习情况。(见学案)。
三、通读——说内容。
朗读课文，读准字音、停顿，培养语感，感受人物形象。
1、师范读，布置听读任务:。
(1)注意感受朗读节奏、人物语气。
(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪个?
2、小组合作:分角色朗读，要求:叙述者、唐雎、秦王各由一人担任，要能读出人物应有的语气。
3、分角色展示朗读。(听读任务:感受各人物性格特征。)。
4、请同学们用一句话说出课文的主要内容。
(要求:能准确地概括出文章的主旨。)。
四、说读——说意味。
1.每个同学以“……表现了……”(或“……写出了……”、“……反映了……”)说一句品析课文语言的话。如:。
“秦王色挠，长跪而谢”，表现了秦王的外强中干;。
“挺剑而起”反映了唐雎不畏强暴、宁死不屈。
(教师鼓励学生积极思考，然后请学生回答。)。
2.教师评点。
(教师评点的原则，是以鼓励、夸赞为主，同时也要指出学生回答中的不当之处。)。
五、评读——说技巧。
1、唐雎能够不辱使命的原因是什么?
生思考后各抒已见。师总结:。
唐雎之所以能够不辱使命，是因为他胆识过人，忠君爱国，具有大义凛然、视死如归的精神品质，再者，真理站在了唐雎一边，在道义上是偏向唐雎的，唐雎的义正词严有着强大的威力，震撼敌论。
另外还与他卓越的口才不无关系，他有着极高的说话技巧，靠他的睿智战胜了不可一世的秦王，唐雎的说话技巧可以归纳为以下几点:。
唐雎的说话技巧。
言之有“节”——“否，非若是也”“而守之”
言之有“据”——“士之怒”“而将四矣”
言之有“力”——“今日是也”“挺剑而起”)。
2、本文人物形象栩栩如生，作者主要运用了什么描写手法呢?
语言描写，并且使用了夸张、排比等修辞手法的运用增强了文章的气势和语言力量，体现了本文雄峻奇伟的语言风格，从而更好地突出了人物的个性特色。
六、教师小结。
这篇记叙文，写了唐雎忠于使命，不畏强暴，敢于斗争，敢于胜利的英雄气概，揭露了秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得了很高的成就。同学们,通过学习这篇课文,我们深身地被古人唐雎那种不畏强暴,大义凛然,浩然正气所感动,愿我们每一个人都从中吸取这种精神,做一个有主见,有原则,有正气的人。
并分别用一句话概括他们的主要事迹。
八、作业。
1、复述故事。
2、假如本文中两个人物都在我们面前，你想对他们说些什么呢?请以“唐雎，我想对你说……”或“秦王，我想对你说……”开头，写一段话。
附:板书设计。
唐雎不辱使命。
《战国策》。
秦王唐雎。
前倨后恭胆识兼备。
色厉内荏有智有勇。
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