通过总结，我们可以更好地总结经验，提高工作和学习的效果。表达是用适当的语言、手段或方式将思想、感情、意愿等展示出来的过程。以下是一些关于总结的经典名言，它们能够激励我们思考总结的重要性和方法。
初一读书心得笔记例文篇一
《边城》中的爱情悲剧，有时代的特殊性。在那样的年代，男女双方即便相互爱慕，也总习惯压在心里，任凭对方猜测。猜不中则行不准，悲剧便来了。
年代也好，人物性格也好，都离我太远，我是一贯直接讲出来的性子。况且浅浅见上几面，感情何谈深厚呢?不成就不成，不至于悲痛。这种爱情的起始和结局，我都理解不了。
只是看到那句“这个老人在雷雨将息时已死去了”，眼泪一下子就出来了。以往总觉得小说的描写无用，但这回觉得，要是没有大量爷孙间的琐碎日常，这淡淡一句也断然不会让我掉下泪来。爷孙此生缘分已尽，从此翠翠在这世上就是孤零零的一个人了。那个爱她或已不爱的人，也不知道他回不回来，真是叫人止不住担心这个孤女的未来。小说能做到让读者揪起心来，真是非常优秀了。
初一读书心得笔记例文篇二
《傲慢与偏见》是一部在文学历史长河中闪烁光芒的著作，它平实的题材、生动的形象以及重要的社会意义为本书奠定了及其高的地位。
我在同学的推荐下开始看这本书，书的开头并没有什么波澜起伏的故事情节，甚至几次我对它丧失了兴趣，差点让我错过这本书。直到一次看到电影版本，影片中的故事深深打动了我，我这才重新捧起这本书，从头细心看了起来。果然感觉有所不同，从先前的平淡中，我看到了作者的别具匠心，大量形容词的运用为人物形象做了铺垫，极其夸张地体现了人物的性格。
作者在书中塑造了各种人物对婚姻的不同态度，有姐姐简的一波三折，有妹妹的一味追求外表、金钱和地位，以及夏洛特与柯林斯的爱情悲剧等，他们虽然都是对伊丽莎白和达西婚姻的陪衬，但凡是可以看出作者自己内心的.爱情婚姻观，以及对社会风气的批判。
女主人公伊丽莎白酷似奥斯丁本人，她是那种对封建反抗、姐妹情深，以及不愿被父母和社会所约束的女性。她对当时对女性不平等的条约提出了反驳，打破了人们常规的封建思想。奥斯丁一生未婚，虽然母亲曾经同她介绍过一些地位、金钱很可观的男性，但他们拥有的这些东西始终无法打动她。奥斯丁追求的是自由、平等的婚姻，书中夏洛蒂一角的爱情悲剧就是她对这种婚姻的否定和批判的典型。
在批判的同时，作者也褒扬着伊丽莎白与达西的婚姻。他们不顾地位的差异，尽管一波三折，但他们最终美满的结局却是作者所颂扬的。作者呼吁着女性要有自己的主见，房源眼光，这样才能去主宰自己的一切，才能促成自己的美满生活。在女性受到不公平待遇的社会，她的这种呼吁是难能可贵的。
初一读书心得笔记例文篇三
在这个学期里，我读了许许多多的好文章，至今让我记忆犹新的还是《心田上的百合花》这篇课文。
“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”这个排比句，让我们体会到百合花的信念坚定，执着追求。这句话最使我感动。
在生活中，也有许多像百合花一样不屈不挠，坚持不懈的人，海伦。凯勒就是一个这样的人。海伦凯勒是一个残疾人，她看不见、听不见、说不出话，但是她依靠自己自强不息的毅力，在安妮。莎莉文老师的帮助下，掌握了英语、法语、德语、拉丁语等五国语言，考上了美国哈弗大学拉德克利夫学院，成为了世界上第一位完成大学教育的残疾人。她又是19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家，被评为美国十大英雄偶像。海伦。凯勒坚持不懈、自强不息的精神让她克服了黑暗和聋哑。海伦。凯勒就像那朵百合花一样不屈不挠、勇敢坚强，他也是我们学习的好榜样。
《心田上的百合花》正是借百合花不屈不挠、坚持不懈的精神告诉我们一个道理：不受世俗的束缚，努力实现自我价值，生命才更完美。
初一读书心得笔记例文篇四
青春是人生最美好的时光，是值得人们用美好的言语去讴歌的。这些天，我就读了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。
《青春之歌》为读者展现了“九·一八”事变后，主人公林道静，为了反抗花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供养过日的命运，走向了共产主义道路，在革命者的帮助下成为了有坚强内心，不畏强权的共产主义革命者。
《青春之歌》情节真实感人，文笔流畅通顺，时代色彩浓郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年读者，是一部常销不衰的优秀青年读物。
从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国的侵略，拯救危难中的祖国而进行的不屈不挠的斗争，他们是多么的坚强!顽强地对待敌人，他们为我们展现了一个“强”字。他们的内心是强的，身躯是强的，理念更是强的!只有强者才能战胜敌人，击败敌人，他们是无比刚强的!
当今社会的我们，因为家家户户多是独生子女，一遇到挫折就放弃，一遇到难题就退缩，一遇到困难就害怕，所以个个像是温室里的花朵一样，经不起任何风吹雨打，很多事情还要依赖父母：作业、生活起居上下学的接送……因此缺乏了锻炼的机会。新闻曾报道，一位农村女孩的父母常年在外打工，无人照顾她，她用她柔弱的肩膀担起了责任，撑起了整个家。在困苦、艰辛的磨练下，她变得独立自强。任何事情她都是自己做，自己承担。我真佩服她啊!她像书中的林静道一样，自强不息。而我呢?我也是从小被宠坏了，自己的事还要依赖父母，一点儿也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的帮助与照料，还像一只幼鸟，那么大了，翅膀还没硬化，仍然不会飞翔，也不想飞翔。但自从我读了这本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚蓝的天空，多么渴望飞翔!我明白，我必须独立，必须坚强，因为只有经历过困难才会长大!
珍惜青春，黄金的时代在我们的面前而不是在我们的后面。相信，面朝大海春暖花开。不论暴风雨来的多么猛烈，请做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折与困难中前行，风吹的猛烈了就展开自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅，面向暴风雨，相信——雨后就会有彩虹!
初一读书心得笔记例文篇五
三天的军训转眼即逝，今天秋高气爽，训练时还有阵阵清风作伴，鸟儿也在尽情高歌，总的来说今天军训还是很轻松的。
训练的主要内容依旧是正步走和齐步走。在此之前，首先就是要站军姿，不过今天不太一样，原来都是站3分钟、5分钟的，今天教官一次性就让我们站10分钟。说实话，就直直的站在那里确实很累，不一会儿脚就开始有点麻，我好想甩甩腿坐下来休息啊。可是时间好像在此刻停滞了一样，以前在学校的时候，课间的十分钟往往在说说笑笑中不经意的流逝，可今天这十分钟却让我感觉比上了一节课的时间都长。功夫不负有心人，我终于盼到了教官喊停，我总算能动了，可我的脚却差点抬不起来，我的身下似乎绑了个千斤巨镣。唉，看来我们这些独生子女平时的日子过得太安逸了，这点苦都能将我们打败。“通过这次军训，我一定要好好磨练好自己的意志，提高自身的身体素质。”我在心中暗暗地想。
紧接着，我们便像昨天一样反复的练习正步走和齐步走。都说“一分耕耘，一分收获。”这句话在我们身上得到了很好的体现。“不错，你们这次走得很好。”教官难得的一句夸奖，让全体同学树立了信心。短暂的休息过后，我们又开始训练了。这一次是将正步走和齐步走交叉在一起，看似很简单，同学们也没把这个放在心上，都认为一次就能通过，可我们一经“实战”以后，各种问题就都一一暴露出来了：本来长方形的队伍现已变成了不规则图形，原先整齐的步调变得杂乱无章，就连同学们的胳膊也总要不可避免的碰碰撞撞……见此情景，教官并没有生气，而是有些调侃的对大家说：“我就知道会这样，怎么?刚刚被夸就骄傲了么?”大家都有些不好意思的低下了头，教官问我们能不能走好，大家都铿锵有力的回答：“能!能!能!”教官满意的点点头。经过一番训练之后，大家明显长进了很多，我们又一次赢得了教官的认可。
辛苦而又充实的一天军训在哨声中结束了。本周六就要进行会操比赛了，不过我很期待那天的到来，期待那个可以向老师同学展示我们班风采的时刻，我相信我们这个越来越勇的班级，一定会在那天摘取属于我们的胜利的桂冠!
初一读书心得笔记例文篇六
《安妮日记》是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。本书的作者，安妮。弗兰克，1929年出生于德国法兰克福的一个犹太家庭，1933年，希特勒上台后，德国开始欺负犹太人。父亲奥托带着家人，被迫移居到荷兰的阿姆斯特丹。然而，平静的生活未能持续多久。1941年，德军占领了荷兰。此时，希特勒已下决心对犹太人实施种族灭绝，一场人间惨剧即将开始。安妮?弗兰克随着家人躲藏到父亲公司大楼里一处隐蔽的地方，同时还有父亲的朋友万达安一家，随后又来了一位犹太医生。1942年7月6日，随着纳粹下达召集犹太人的命令，躲藏的时刻终于来到。这时安妮刚刚过完13岁生日，他们就开始了躲藏生活，8个人在密室里生活了25个月之久。
为了掩人耳目，躲藏者们制定了《密室公约》--“为了公共安全计，房客们必须高度警惕。”如：白天不能说话，不能穿鞋，不能有任何动静，包括严禁上厕所……“白天，我们不得不低声说话、小心地挪着脚步，不然会被库房管理员发现……”安妮在日记里描述了这种令人窒息的恐惧。他们只能依靠父亲公司的同事供给食品生活用品，和获知外界的一切。
这个13岁的小姑娘确实无力改变什么，她可以改变的，是自己的“密室”生活。她依然对生活充满乐观、幽默和热情，并把想到的一切，一一倾诉给她最亲密的朋友：“凯蒂”--她的生日礼物，一本日记。她以给凯蒂写信的形式，倾诉心中的一切感受，讲述后屋中发生的故事。
日记从1942年6月12日开始，一直记到1944年8月1日，他们即将被发现为止。我们可以在日记中看到，这个激情、敏感的少女在狭小封闭的环境中如何苦闷、无聊，她对特殊环境中人际关系的扭曲如何反感、厌恶;看到这个自尊心强、有独立见解的孩子与长辈之间的冲突;看到安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，看到她逐渐成长为一个成熟的对生命有很深感悟的人。因为突然处于狭小的空间，突然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧，8个个性不一的人，对于继续生存的希望有形形色色的表现，人在困境下的真实的表现---这种真实本身所传达出的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的深刻，直到最终被发现被逮捕送往纳粹集中营。
在阅读《安妮日记》时，在大的战争背景下，我们得到更多的是一种温暖人心的东西。有一种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落，是安妮带给周围的每一个人的--乐观、信念、感恩、勇气和爱。
初一读书心得笔记例文篇七
读了《遇见未知的自己》，一直认为读该类书便是需要人生指导的人。终究，事实并非如此，生活在喧嚣匆忙世界中的我们，需要这样一股使心灵归于静谧的清流。总在想，我是否也能有机会遇见在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑纱，遇见全新的自己……。
故事是从一个冬天的雨夜，在荒郊野外的山区，一个没有手机、没有汽油的孤单女人开始。
该故事的主角若菱，毕业，拥有令人羡慕的高薪白领工作，但心中却不时的自问：为什么我不能拥有想要的生活?为什么我不快乐?为什么我如此之不幸，没有父母的爱，失去丈夫的爱，终日面对婆婆的尖刻、冷漠，就连企盼拥有一个自己的孩子都是如此奢侈的想法(多年不孕)，惶论拥有任何生活的任何寄托?我该如何当自己生命的主人?在一个下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在与智者数度交谈的过程中，她渐渐填补不快乐、挫败的心灵缺口，找寻回最真实勇敢的自我。
想来，这个智慧老者只是另外一个自己的载体罢了。我们永远都难以知道自己真正该怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我们错过了隐身于思想深处的另一个自己。总在尝试着改变些什么，可是生活会毫不保留地告诫我们，既然改变不了，就唯有适应。
人生其实很简单，最终追求的莫过于“真我、喜悦、和平”罢了……最欣赏本书中的一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”外面没有别人，所有的外在事物都是我们内心透射出来的结果。
初一读书心得笔记例文篇八
这部书讲述了这样一个故事：一个叫王葆的男孩，他非常喜欢听奶奶讲宝葫芦的故事，并梦想自己也有一个宝葫芦，可以帮助自己做许多事情。一天，王葆去河边钓鱼，果真的钓上了一个青里透黄的宝葫芦。他欣喜若狂，从此便要什么有什么了。可是好景不长，不久，烦恼也随之而来：先是一本《科学画报》钻到了王葆的书包里，让王葆好一通掩饰;在一次象棋比赛上又让王葆“吃掉”了那个马，令王葆十分难堪;自己屋子里凭空多出的花花草草也让王葆解释不清;更使王葆觉得羞耻的是宝葫芦给他在杨栓儿面前的表现，这使王葆觉得恼怒万分……终于，王葆再也忍不住了，他把宝葫芦的秘密告诉了大家，宝葫芦也就失去了魔力，变成了一个普通的葫芦……可王葆忽然在自己床上睁开了眼睛，原来这一切不过是南柯一梦。
一开始看的时候，我觉得有一个宝葫芦是一件无所不能的好宝贝。可是到了后来，我渐渐改变了看法，因为宝葫芦只能帮助王葆做一些损人不利己的事情，而不愿做一些有利于集体的好事。再者说宝葫芦变出来的东西都是偷来的，这使我对宝葫芦十分反感。不劳而获的果实无论怎么掩饰都不是自己的。但是我们只要努力地去奋斗，属于自己的种子就能开花结果。
作为21世纪小主人，我们要发愤图强，知错就改，还要善于动脑，细心观察，明确目标，这样才有可能成为国家的栋梁。
初一读书心得笔记例文篇九
作为一个读书者，的乐趣便是能品读一本好书了!古今中外，许许多多的爱书的人都有这样一个共同的感受：漫步在浩如烟海的书籍中，形形色色的书种类繁多，但是却总是分辨不出它们内在的精神内涵的区别。众人的推选，我费尽心思挑选了一本可以称得上上乘的世界古典名著——《傲慢与偏见》!
这本书为什么深受广大读者喜爱呢?主要是这本书不同于其他的外国名著，将过多的笔墨投身于景色的壮丽和社会的纷杂繁复中去，而是用微观的笔调，写出了作者生活的那一个小世界，来淋漓尽致的展现当时的社会风情和社会风貌，真是管中窥豹，以小见大啊!
初次品读这本书，我还以为它是一本幽默小说，但其实不然。文中，“一个英俊的男人总是要配对一个漂亮的女人”，但是这本书却不是这样说的!仅仅是把金钱是金钱至上的观念，由于这本书中使人们感觉到当时欧洲社会的黑暗，以及人们价值观的扭曲。
“富有的单身男子肯定想要娶一位太太，这是举世公认的真理。”这句话是流传于这本书中的一句名言，它也生动的反映了当时的社会现实——对于男人，他们并不挑剔，不挑剔长相，不挑剔品格，更不挑剔性格，只是看中他那手中厚厚的一沓钞票?其实这在中国也是十分常见的，回首往事，我们可以看到任何一个文明的发展都要经历浴火的淬炼，但是任何一个感情的发展，绝不可能是因为钱而生存的!他也需要个人的品格以及性格的磨练。
初一读书心得笔记例文篇十
《遇见未知的自己》，是一本有关身心灵成长的小说。作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。
书中讲解我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，那就是爱!喜悦!和平!为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福?真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系?为什么我们会远离真我呢?我们每个人不都是天天在演戏?扮演各种角色，然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿演出的?为了演好这些人生大戏的不同角色，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一?我想是，我也认同这样的观点。
所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个方又被触碰了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分。因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!”快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了以后，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。
所以如果一个人充满了快乐、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他吸过来。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人常有倒霉的事发生在他身上了!这大概就是书中提到的臭味相投、物以类聚的道理!
初一读书心得笔记例文篇十一
“你到这里来坐的是轮船，是蒸汽送你来的，可是我年轻的时候，得靠自己的力气拉纤，在伏尔加河上逆水行船。船在水里走，我赤着脚在岸上拉纤，踩着又尖又利的碎石子，就这样从日出到黑夜，不停地拉呀，拉呀。太阳晒得后脑壳直冒油，脑袋里像烧化的生铁似的，可还得不停地拉，腰弯得头点地，弯得浑身骨头咯咯响，汗流满面，汗浸得睁不开眼，看不见路，心里直想哭，眼泪不住地流。阿廖沙，你要知道，什么话也不能说!只能埋头拉纤，不停地走。有时候滑脱了纤索跌倒了，跌个嘴啃泥，这倒该高兴，力气都用尽了，跌一跤也能喘口气，歇那么一小会儿。你瞧，这都是上帝亲眼看见的，人们过的是什么日子，就在仁慈的我主耶稣眼前!……就这样，我沿着伏尔加这条母亲河的河岸走了三趟:从辛比尔斯克到雷宾斯克;从萨拉托夫到这里;又从阿斯特拉罕到马卡里耶夫的集市。这三趟足足有几千俄里!到了第四个年头，我就当上了驳船上的工长，因为我向老板显示出聪明才干!……”
听着外祖父讲述，我仿佛觉得他像一朵云彩似的迅速地长大，由一个干瘦的小老头变成了童话中的大力士，他一个人用纤绳拉着一条巨大的灰色货船沿着伏尔加河逆流而上……有时他从床上跳下来，神气活现地挥动双手，给我表演纤夫们拉着纤索走路的样子，表演纤夫们如何从船舱里排水，一面唱着纤夫的歌谣，后来他又像年轻人那样纵身跳回到床上，一举一动都变得优美异常，他的声音更加深沉、粗重了。他继续讲下去:。
“你听着，阿廖沙，当我们停下来，休息歇脚的时候，那情景就不同啦。夏天的傍晚，在日古里镇附近，我们通常是在那座绿山脚下找一个地方，生起篝火，在篝火上煮稀饭，一个穷苦的纤夫唱起了心爱的歌谣，所有的人也都跟着他号叫起来，喊声震耳，让你听了浑身直打颤。这时，伏尔加河的流水就仿佛流得更快了，河水像一匹脱缰的野马奔腾起来，直冲云霄!这时，一切的痛苦都像尘土似的随风而去。有时候，大伙儿只顾唱歌了，锅里的稀饭溢出来，那个专管煮饭的纤夫头上就得挨勺把子。玩耍的时候可以尽情地玩，但不能忘了该做的事!”
有人朝屋里探了几次头，叫外祖父出去，可是每次都被我拦住了，我请求道:“不要走!”
外祖父总是微笑着朝人们挥挥手，说:。
这个片段是《童年》全书中对外祖父为数不多的正面描写中着墨最多的一处。这也从另一方面说明外祖父残暴自私、冷酷、吝啬之外还有一些好的品质，如果不是当时社会的逼迫，也许他不会变成后来那样一个令阿廖沙讨厌、憎恶的恶人。就这样，高尔基以现实生活中的活人为依据，多侧面、多视角地表现人物的性格，从而使他笔下的人物既有高度的典型性和艺术概括力，又无人为的捏造痕迹，显得血肉丰满，活灵活现，读后给人留下深刻的印象。
《童年》是一本独特的自传。高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多么值得同情与可怜，也不仅仅是简单地回忆童年生活，而是用自己童年的亲身经历，告诉读者，不管环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人;只要怀着一颗向上的心，在困苦的环境下也能培养出健康、正直的心灵。无论是美的，还是丑的，都同时站在读者面前，冲击着读者的心灵，我们不得不一次次按捺住激动，继续看下去。这种巨大的神奇的感染力，也正是《童年》的魅力所在。
初一读书心得笔记例文篇十二
童年早已不甚遥远，但童年的琐事依旧不为岁月的尘土掩盖，心灵深处，依旧存在着那一份对童年的眷恋。印象中的鲁迅眉宇间透着一股超俗的刚毅，傲骨中散出“举世皆浊吾独清”的气度，阅罢《朝花夕拾》，方知走下“神坛”的鲁迅，就像你、我、他一样也是个普通人。
他也曾是一个玩童。不错的，孩提时，谁能舍得跳出“玩”这个字眼呢?百草乐园贯穿了他的大半童年。也曾与那高大的皂荚树为伴，也曾幻想拔出人形的何首乌因此而弄坏了围墙，也曾摘了那紫色的桑葚攒成球。
在夏夜里倾听油蛉的低吟，蟋蟀的弹奏;在冬日里搓着红红的小手，塑起雪罗汉。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黄蜂，哪怕是一片碧绿的菜畦，哪怕是墙角那如珊瑚珠般的覆盆子，也能让他着迷。惊异于鲁迅的一双慧眼，惊异于他的文笔细腻，也惊异与他的童年探险般的经历，却仍不失他那略带稚嫩、幼小的心灵。也难怪，在惜别百草园时，会发出那一声声包含着无奈与留恋的“ade”的叹息。
然而，仅仅是对百草园的“探究”，是无法造就日后的大文豪的。于是，三味书屋中留下了他最初时稚嫩的童音。即便是那样威严的地方，在他的眼中，也同样能找到别样的情趣。“一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜，是本城中极方正，质朴，博学的人。”无法想象，就是这样一个古板的老人，却是鲁迅十分敬重的寿镜吾先生。那读到极好的文章，总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去的动作却也十分有趣。
不知道，在私塾整日里念着“仁远乎哉”的日子是怎样熬过去的，正午习字傍晚对课的生活又会是怎样的枯燥无味?最起码，还有去花坛折腊梅花的机会，最起码还有在地上寻蝉蜕的，捉苍蝇喂蚂蚁的可能。再不然，就是描绣像的意外收获。然而，这看似有趣的生活，看似广泛的兴趣果真是发自内心的吗?或许是对枯燥的私塾一种解脱吧，或许是潜意识里对封建腐朽的一种反抗吧，再或许，是对逝去童年的一种寄托与祭奠吧!
令人惊奇的是他的“启蒙老师”竟有一位目不识丁的连姓名也未曾知晓的女佣。她常切切察察地向人低声絮说些什么，还会竖起第二个手指，点着对手或自己的鼻尖。这便是长妈妈了。在睡觉时摆成“大”字，许多繁琐的规矩，这与百草园中那个讲叙“美女蛇”的神秘故事的长妈妈实在是不相称了。“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”
看似普通的一句话，话语中却又饱含着多少复杂的辛酸。一位大字不识的普通百姓，竟能对我无意间说的“山海经”一词念念不忘。从走进书店到成功买书，这期间又受了多少白眼，遭受了多少辛酸。很难想象，诺大的书店里，长妈妈大着嗓门涨红着脸向店主“讨书”时的情形，一番嘲讽之后，终于丢出一本书。在众人鄙夷的目光中，缓缓拿起书走出书店的大门又得有怎样的勇气。难怪接书的那一刻，鲁迅会觉着仿佛遇着了一个霹雳，致使全身都震悚起来。也难怪，在他的心灵深处，会有“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这样的仰天长啸。
初一读书心得笔记例文篇十三
第一次读到《斑羚飞渡》是多年前的事了，当时颇受感动，感动的鼻涕眼泪一大把。但读的次数越多，越让我感到疑惑不解，怀疑这篇故事的真实性。
“我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，长长的舌头拖出嘴外，停止了吠叫。”有意思，不单单是“我们”这些猎人被这一悲壮举动所感动，而且连那猎狗也大受感染，这会是猎狗?如果“我”真的受感动了，并开始怜悯斑羚群，“我们”这些猎人完全可以迅速离开斑羚群，解除对斑羚群的威胁，不再逼迫它们。可是恰恰相反，居然还猫哭耗子似的对羚羊加以“歌颂”!怎能不让人觉得残忍和伪善。
更荒唐的事，那羚羊还懂得算术，亡命的羚羊甚至比中印战争中溃逃到的印度军队更守纪律，更训练有素，唉，谁说人是万物灵长，羚羊智商也蛮高的嘛!
另外，感觉“我”很忙，观察羚羊的位置角度频频变化，难怪没有及时下手打猎!
为了达到教育的目的，可以煽情，但不宜矫揉造作，弄虚作假，否则，可能恰恰相反。这样的文章读多了，还有谁为了国家利益或集体利益而甘于牺牲自己。
初一读书心得笔记例文篇十四
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章，本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人，因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。
因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。
初一读书心得笔记例文篇十五
在《时代广场的蟋蟀》里我最喜欢的一章就是晚宴这一章，里面有一个场景我非常的喜欢，那就是火灾。
柴斯特和塔克还有亨利准备要弄一场晚宴，也许你可能会说，为什么要弄晚宴呀——因为柴斯特已经来到纽约整整两个月了，所以他们三个决定举行一场晚宴，好好庆祝一番。其实他们的晚宴就是吃一顿晚餐而已，并没有什么稀奇的。柴斯特问塔克老鼠：“你都准备了什么好吃的？”塔克老鼠回答：“我准备了两块腊肠、一片火腿、三片腌肉，这是从一个腌肉、生菜和番茄三明治里弄来的；还有一些生菜和番茄，也是从刚才说的三明治里弄到的；一些全麦、黑麦、和白色的面包屑、一大团凉拌菜、两块巧克力，还有带核桃的糖果棒，而最棒的还在后面呢！是加冰块的饮料！”等等还有好多。
晚宴开始了，他们是用自助餐的形式来吃的，塔克老鼠开始了他的表演，塔克老鼠表演的栩栩如生，然后，柴斯特和亨利猫为塔克老鼠鼓掌。柴斯特演奏了一首曲子，亨利猫和塔克老鼠为他鼓掌，塔克又要跳舞，他来了一个180度的大转弯，顿时找不到东南西北了，一下弄翻了火柴盒，火柴摩擦弄起了火，烧着了报纸，然后，弄了一场火灾。幸亏保罗及时发现，不然白利尼一家可真的遭殃了。
这里面有很多向我们生活实际一样场景的，非常切合实际，在遇到火灾的时候，有些人非常的惊慌，有些人非常的稳定，里面柴斯特比较慌张，塔克老鼠非常的稳定，乔治·塞尔登写的很接近实际，让我们更好的去理解。
这本书主要讲了友情，在柴斯特做上火车快要走了的时候，这三个好朋友才想起来还有千言万语没有说，最后，祝柴斯特好运吧！
初一读书心得笔记例文篇十六
最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国的军事文学名著。
在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭，拖拽着遍体鳞伤，强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与_抗战到底!
我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
初一读书心得笔记例文篇十七
清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息地绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳时分去摘取，花亦那花，但却失去晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩、回味无穷的力量。这说的不正是鲁迅先生的著作《朝花夕拾》吗?鲁迅先生在晚年的回忆起童年的点点滴滴时，想必也是别有一番风味。
他的童年并没有那么的绚丽，同时也没有那么乏味。
“伟大神力”的长妈妈，充满奇思妙想的绘图的书，活泼而诙谐的无常，无穷趣味的百草园以及“一副媚态”的猫……处处都体现出鲁迅先生以儿童天真的眼光把这一切描绘得趣味盎然，生动活泼。这也是为什么我至今还是这么喜欢鲁迅先生的这本书的原因。
初读《朝花夕拾》时，你不觉得它像一本名著一样深奥莫测，反而觉得像是一个朋友与你闲聊家常，这就是这本书的独特之处。虽然没有特别优美的诗句，但却直击了我的心灵。用通俗易懂的话语，来表达自己对童年的理解。就好像鲁迅就坐在我旁边，向我诉说他的童年。
随着时间的推移，童年也渐渐远去，只留下了朦胧的记忆。可能我到了鲁迅先生写下这部散文集的年纪，已经忘了童年了吧。
初一读书心得笔记例文篇十八
读完了苏联作家高尔基的自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，我的心情久久不能平静，一方面为主人公阿廖沙所受的种种生活磨难感到不公，一方面也为他始终奋发向上、不向命运低头的精神由衷地敬佩。
在这部作品里，作者通过讲述主人公阿廖沙童年、少年和青年时代的生活经历和坎坷命运，向我们展现了一个进步青年的成长轨迹。
走上社会后，阿廖沙先后在鞋店当学徒，在船上当洗碗工，在绘画师家做佣工……在这段时期，他不断与社会底层的人打交道，并爱上了读书。他如饥似渴地阅读了大量的书籍，心灵受到了洗礼，最终怀着强烈的信念和追求，去他乡追寻新的生活。
阿廖沙怀着上大学的梦想来到喀山后，却发现上大学对于自己来说只是个美好的愿望。当梦想破灭后，他不得不为生存奔波，住大杂院、卖苦力，与大学生和进步人士交朋友……就这样，他进了一所社会大学，在那里学到了普通大学生学不到的东西，最终成为一名革命知识分子。
书中主人公的经历对于我们这一代少年儿童来说，是非常遥远的。我们中大多数人每天沐浴在父母的关心呵护和老师的殷殷教导下，宛如生长在温室中的花朵。由于缺少风雨的洗礼，我们平时在学习生活中往往遇到一点挫折就觉得难以面对。我们很多人都有着优越的学习条件，却不愿好好学习。对比主人公的童年，我们是不是缺少点什么?这是我们值得深思的。
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