充实自己的日子总结是提高自我认知的有效方法。通过总结，我们可以发现自己的不足并制定相应的提升计划。小编整理了一些总结范文，供大家参考阅读。
鸟说课稿网友来稿篇一
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深;“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
李白(7-762)，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡)，一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克)，5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(7更名为昌明县)，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃天水市秦安县)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
鸟说课稿网友来稿篇二
《雨的四季》是人教版七年级上第一单元第三课，是这单元的拓展阅读篇目。写景散文单元的学习重点是在整体把握作者情感的基础上，品味散文的语言，学习写景的手法，这篇文章也不例外。
二、说学情：
经过前两课《春》和《济南的冬天》的学习，学生对写景散文有了初步的认识，掌握了一部分写景的手法，能够在教师的引导下进行赏析品读，但他们还不具备独立阅读赏析的能力，需要教师进一步的指导和训练。
三、说教学目标。
掌握重点字词，有感情地朗读课文；
感受文章的画面美，学习专抓住物特征进行描写的方法；
领悟作者热爱雨、热爱自然的情感，引发学生的共鸣。
四、重难点：
调动学生的积极性，主动去品味语言，学习方法，感受画面美。
在教学中，采取讲授法和学生小组合作学习相结合的方法。
五、教学过程：
1.导入：
同学们，雨对于大家来说都不陌生，但是你注意过，在不同的季节里雨也是不同的吗？（出示图片，配雨声音乐）今天，咱们就一起走进这一篇描写四时不同之雨的散文《雨的四季》。
设计意图：创造情境，唤起学生的情感体验，调动学生的视觉听觉，为下面环节的展开做铺垫。
2.检查预习：
找同学上讲台听写，其他同学在下面写，听写完同桌互换纠错，讲解完重点字词以后留一个小组作业，每个人纠错两遍，写完连带听写的原稿交给组长检查。
设计意图：基础知识很重要，要培养学生提前预习字词的好习惯，同时发挥学习小组的作用，培养学生负责的意识。
3.整体感知：
（1）教师范读，请学生思考问题：文章划分为几部分比较合适。
设计意图：教师范读为学生营造意境，并在潜移默化中教会学生朗读的方法。这篇文章层次清晰，学生能够独立解决结构划分的问题。
1
喜雨。
总
绘雨。
分
赞雨。
总
（2）文章描绘的是四季的雨，那为什么题目反而是雨的四季呢？
设计意图：品味文章的题目，初步体会作者的语言运用之妙。
4.研读赏析：
（1）作者在第一段中就说到：“任何时候的雨都是美的”，接下来他是以什么顺序来描绘雨的美呢？（时间顺序）接下来咱们分成男生组和女生组再来读一下课文。女生读春雨秋雨，男生读夏雨冬雨。
设计意图：范读以后学生分组读，在朗读中对语言有直观认识。不同的朗读方式可以提高学生的注意力，保持学习的积极性。
那你们最喜欢哪个季节的雨？（预设回答是春季）那老师就带领大家一起来欣赏一下这一个段落。
设计意图：教师讲授第二自然段，复习学习过的写景手法，并为学生营造赏析语言、研究方法的学习气氛。
明确：春雨。
描写了哪些景物。
运用了什么方法。
这样的景物和写法体现了春雨的什么特点。
老师带领大家分析了第二自然段，那剩下的三幅雨景图同学们能不能自己分析一下？还是小组合作，大家集思广益，五分钟后请小组代表发言。
（2）雨的特点大家都清楚了，那对于这样的雨作者是什么态度呢？（喜欢爱恋）你从哪些地方最能体会到作者的感情。明显这篇文章的抒情和前两篇有差异。
设计意图：由景到情，通过回忆前两篇文章的抒情方式，引导大家了解本文采用了借景抒情和直抒胸臆两种不同的表现手法。
明确：写景的语句中。
开头结尾的段落。
（3）“她”到“你”人称的变化？
在此基础上补充作家的知识，刘湛秋是“当代抒情诗之王”
5.类文阅读。
余光中的《听听那冷雨》。
设计意图：通过比较指出，在不同的作者笔下，即使是相同的景物也会呈现出不同的特点，客观景物的描绘都沾染了作者主观的感情色彩。以此引出作业。
6.作业：
雨是很平常的，相信同学们都经历过雨，那么请同学们写一写你印象深刻的一场雨。感情不限，可以是喜欢、欣赏，也可以是讨厌、恼人，但是，请同学们在写作中尽量多的去运用我们学习的写景手法。
鸟说课稿网友来稿篇三
课文以荷叶为舞台，让小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小鱼儿以非常立体的形象展现其中，构筑了一个非常清丽美好的童话世界。文章很美，把人化了的小动物与自然之间那种和谐的氛围诗意地呈现在读者面前。虽然没有故事情节，但是留给孩子们的想象空间却很大很大。
谈谈我对学生的把握。
这是一年级的课文，对于一年级的孩子来说，文字毕竟不是直观的，他们能感受到蕴涵在人化了的物中间的童趣，并有足够的想象力，但对文字所呈现的美感与和谐感缺乏体验。
因此让学生感受小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小鱼儿生长在荷塘里，与荷叶生活在一起是一种和谐快乐的美，营造一个自然的美和童心的趣合二为一的课堂，使学生学得有趣，学得快乐，是我设计这堂课的出发点和归宿。
一、改“教教材”为“用教材教”。
1多媒体课件的运用——扩展教材的“形”
课文是优美的，但文字本身不具有形象感。借用多媒体课件直观形象的优点，可以展示文字所无法呈现的美，使教材的“形”得以最大程度的扩展。本课课件一方面从文章的童趣出发，为学生创设了一个人化了的情境，激发学生参与、学习的兴趣；另一方面，从课文蕴涵的`美感出发，置入了许多美仑美奂的图片，激发学生对美的向往。这时的“美”与“趣”就大大超越了教材本身的美与趣，并能更好的呈现和融合。
2对课文语言的充分朗读——扩展教材的“味”
文字是平面的，只有借助声音才能立体起来。通过对课文充分的朗。
读，将语言逐渐吸收内化，文本的“味”便出来了。教材也便因此而更具生命力。本节课以读贯穿教学，在读中体会乐趣，以读带动学生的语言实践，教学生将书读厚，将书读深。
3语言的实践与积累——由“文本”向“文外”扩展。
学习语言最主要的目的是为了运用，教师应该尽可能利用教材拓展学习空间，增加学生语言实践的机会。本课中学生进行的语言实践活动主要有两次。
1）在了解课文角色的前提下，尝试体验角色做自我介绍。教者试图通过这一形式使学生把课文语言转化为自己的语言，在交际对话中提高表达能力。
2）凭借教材扩展学生的想象，通过师生互动表演这一平台，把学生的想象也作为一种课程资源加以利用，训练说话，将课文向更深层次拓展，达到对文本的丰富和补充。同时又在学科间的整合、诗文的整合中将文本向文外拓展，丰富学生的语言。
运用语言离不开语言积累，在课的最后，呈现一组与课文关联不大但却应该了解的词语、诗文，则是希望把学生的眼界引出课文以关注更多的关于荷叶、荷花、荷塘的信息。
二、让课堂教学过程成为师、生和文本对话的过程。
（一）生本对话。
1让学生在课堂中直接与文本对话，给予充分的时间让学生充分地朗。
读课文以获取最真实最鲜活的感受。读然后自我介绍；读然后品味快乐；读然后互动表演，期望以此达到学生学习的最佳状态。
2《课标》一再强调：阅读要对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法。又基于课文的段式结构，课堂中多次在朗读全文的基础上进行选择性的学习，并以“你喜欢？你认为？你觉得？”类似的关注印发学生生发不同的感悟和理解。
（二）生生对话。
课堂中教师要强调学生的独创性，要善于鼓励每一位学生大胆说出自己的观点。但是，同时也要提倡学生之间的相互合作、相互交流、相互沟通、相互补充、相互启发。在本节课中多次尝试让学生合作，如交流朗读，给青蛙编歌词；也尝试让学生面对面对话，如自我介绍时的提问；也尝试让学生进行个别的交流，如让小蜻蜓飞舞时去找好朋友说话。以此来训练学生学会倾听，培养学生尊重他人、容纳他人、欣赏他人的品格。
（三）师生对话。
鸟说课稿网友来稿篇四
尊敬的各位老师、各位评委：
大家好！
中国古典诗歌是世界艺术园地的一朵奇葩，今天我说课的内容是长春版语文教材，八年级上册第一课《格律诗八首》中的《钱塘湖春行》。
一、说教材。
纵观长春版的新教材，增大了经典古诗文的阅读量，诗歌的内容均在每册教材的第一课就要出现，遵循了循序渐进的规律，由浅入深的提出了新的要求，我认为大致可归纳为以下几点：
1、强调诵读、读出节奏、读出轻重、读出韵味。
2、正确工整默写诗句，体会诗歌感情。
3、品味字句，体会诗歌语言精妙。
二、说学情。
八年级学生虽然有了一定的分析问题、解决问题能力，但仍以形象思维为主，文学底子薄，学习古诗还没有形成良好品读赏析方法，多数同学还停留在记诵阶段，教师在课堂要适时激发学生学习古诗的兴趣、积极性，逐渐培养学生的古诗欣赏能力。
三、说教学目标。
根据新课标中阅读教学要求：“应引导学生钻研文本，对文学作品阅读着重考察学生对形象、情感、语言的领悟程度，让学生初步形成鉴赏文学作品的能力。”以及对学习古诗应达到记诵、积累的要求，落实“以学生为主体，教师为主导”的教学理念，构建师生互动，开放民主的语文课堂教学模式，结合初二学生的实际情况，我确定以下教学目标。
知识与能力目标：
1、背诵默写古诗，培养学生欣赏古诗能力。
2、品味语言，体会诗歌的意境和感情。
过程与方法目标：反复诵读，师生互动合作探究，理解诗歌的内涵。
情感态度与价值观目标：启发学生热爱中国传统文化，提升欣赏品味、培养审美情趣。
四、说重点、难点。
根据课程标准和教材内容及学生的学习基础，本课的教学重点、难点确定如下：
教学重点：通过诵读和赏析,体会诗歌意境，感受诗歌蕴含的感情。
教学难点：引导学生进入诗境感悟，体会诗歌语言的精妙，培养学生初步赏析能力。
五、说教法、学法。
俗话说：“教有常法，但无定法，贵在得法。”根据学情，本课特点和教学目标，结合多媒体辅助教学手段，我准备采用如下教法和学法。
1、通过情境激趣法、诵读法、讨论法，采用“读诗、解诗、赏诗、悟诗”四步教学法来完成教学任务。
2、通过教师启发，打造师生互动，开放民主的语文课堂，通过自主学习、合作探究实现学生学习方式的转变。
六、说教学流程：
（一）、温故知新：
（二）、导入新课：
俗话说：“上有天堂，下有苏杭”，中国历史上，在天堂杭州做过刺史的不乏名人，其中最有名的当推唐代大诗人白居易，宋代文豪苏东坡，他们不但在杭州给人留下任人缅怀的政绩，而且也流传下许多描写杭州西湖的诗文，苏轼就有“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗句，白居易对西湖更是情有独钟，在《春题湖上》曾言“未能抛得杭州去，一半勾留在此湖”。今天就让我们走进白居易咏西湖的名篇《钱塘湖春行》，领略作者笔下杭州西湖的美丽景致。
（三）、教师解题并介绍体裁特点：
1、钱塘湖即杭州西湖，春：表明季节，行：走，游览。
2、七言律诗，律诗分为四联（首、颔、颈、尾）。
（四）、师生共同回顾作家作品，教师说明写作背景。（大屏幕）。
（五）、学诗重在两个方面内容：“读”和“品”。
一）、朗读训练。
1、范读：（听音乐，朗读录音）。
2、通读：要求读准音，读顺畅（自由读、齐读）。
3、诵读：要求读出重音，读出节拍，读出韵味（个人读、评价）。
4、再读：要求读出诗句的情感、美感（分组读、齐读）。
二）、品读赏析。
（1）解诗（自主学习）。
1、请你说说诗的大意。
2、找出诗中所描绘的景物，你能看出写的是西湖什么季节的美景？
3、寻找诗人的游踪。
（2）赏诗（合作探究）。
1、首联中“水面初平”写的是怎样的景象？为什么说“云脚低”？
4、诗的最后两句运用什么表达方式？
（3）悟诗（讨论交流）。
2、律诗讲究对仗，本诗中应是哪联？本诗的韵脚？压什么韵？
3、你最喜欢本首诗中的哪一联？理由是什么？
4、钱塘湖除了优美的自然景观，还有两位忠臣陪在湖边，知道他们吗？
（六）、拓展阅读：
1、比较《早春呈水部张十八员外》与本文的相同点和不同点？
2、请你说出你所熟悉的写春的诗句。
（七）、课堂小结：
教师富有激情地总结学习重点，并进行德育渗透，而“授之以渔”即赏析诗的方法。
（2）通过本节课的学习，我们应掌握赏析诗的基本方法，即读诗、解诗（自主学习）、赏诗、悟诗（合作探究学习）。
（八）、作业：
1、流利背诵、工整正确默写这首诗。
2、通过合理的想象，将本文改写成一篇小散文。
鸟说课稿网友来稿篇五
《荷叶圆圆》是人教版义务教育课程标准实验教材小学一年级下册第四单元的课文。这篇课文是一篇轻快活泼的散文诗。它用比拟的手法形象地写出了荷叶是小水珠的摇篮，是小蜻蜓的停机坪，是小青蛙的歌台，是小鱼儿的凉伞。课文语言生动活泼，充满童心童趣，利于启迪学生智慧，丰富情感体验，激发想像力。
这篇课文在本册教材中的地位和作用是：通过多种方法朗读，落实《新课程标准》提出培养学生朗读能力的任务，引导学生读出画面，读出个性，读出疑问，读出思考，读出情感。以帮助学生学习语言，感悟语言，提高学生语文素质。
根据新课标提出的“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三维目标，结合课文的特点和内容，我设置了以下三个教学目标：
1、认识本课“荷”等12个生字，会写“朵”等6个生字。
2、理解课文内容，借助拼音，正确、流利、有感情地朗读课文。
3、抓住中心句“荷叶是我的……”，联系学生生活经验，深入理解课文内容，使学生初步感受夏天和大自然的美好，树立保护大自然的意识。
本课的重难点在于培养学生有感情地朗读，力求做到在读中体会，在读中理解，在读中想象，在读中得到美的新熏陶和情感的升华。
二、说教法。
本课的教学以“突出一个特色，遵循三个原则”为指导思想设计教法、学法及教学流程。一个特色是：培养学生自读、会读。三个原则是：1、以教师为主导，学生为主体，语言文字训练为主线。2、是直观性原则，充分利用直观形象，激发兴趣，创设情景。3、是内外联系原则，让学生把课堂知识向课外观察研究，逐一应用上延伸，开拓视野，增长见识，把学习语文与认识事物结合起来，又把语言文字的训练，与逻辑思维训练结合起来。
在这一指导思想下，本课的教法主要采用情境法，朗读式教学。学法是自读、自悟，交流讨论。
三、说教具准备。
多媒体课件、字词卡片、4种小动物头饰。
四、说教学流程。
本课教学时安排为二课时，第一课时主要进行生字教学。下面主要说说第二课时教学环节。
第一个环节是：复习检查。
通过检查生字词的掌握以及课文个别朗读的情况，从而达到温故而知新的作用。
第二个环节是：创设情境，理解课文。
通过图画、音乐和文字语言描述，再现教材情境，就会给学生以真实感、轻快地把学生带入智力最近发展区，情境法适合低年级学生的生理和心理特点，能唤起他们的形象思维，提高想象能力。
为达到预期目标，安排以下几个步骤：
第一步，图画展示，创设情景。
看图细读课文指导学生用“谁在哪儿”句型进行说话训练，由浅入深的提问，让学生理解小水珠、小蜻蜓、小青蛙在荷叶上，小鱼儿在荷叶下。在理解课文内容的同时，穿插朗读指导，老师适时纠正读音。
第二步，用玩捉迷藏游戏，把文中带有“是”的中心句找出来，小组交流讨论，以点带面，引导学生理解这4句中“我”指谁？并采用个别读、分角色读、比赛读、以激发学生参与的积极性，满足求胜欲望。
第三步，是表演读。
在熟读的基础上教师可趁热打铁，让学生即兴表演。表演读是一种富有趣味性、形象性的朗读方法，可以再现课文情景，从而增强对课文的理解，加深印象，并受到感染。在这复杂的过程中，学生就能更好地理解课文的思想感情，引起情感共鸣。这样学生就不只囿于“只能意会，不能言传”的困境，而且出达到了知、情、意、行全面和谐发展的要求。
第四个环节，是拓展延伸。
以培养学生的想象力、创造力、从发展学生扩散性思维出发，故采用此环节。
荷叶是小青蛙的歌台，小水珠的摇篮，小蜻蜒的停机坪，小鱼儿的凉伞，那在你眼里荷时是谁的什么呢？在一分钟内哪个小组说得最多，哪一组就获胜，并适时引导学生热爱大自然，渗透环保意识。
五、说板书设计。
为帮助学生熟记生字、新词，理解课文内容，激发学生热爱大自然保护大自然。我采用了生动、形象图文并茂的板书设计，这种板书既符合低年级小朋友和年龄特点，又能激发他们强烈的学习兴趣。
图略。
王秀娟。
龙华上芬小学。
鸟说课稿网友来稿篇六
我说课的内容是人教版课程标准实验教科书语文二年级下册第22课《我为你骄傲》第二课时。
一.依据课标说理念。
本文是一个非常感人的小故事，文中的孩子内心的懊悔，担心“做贼心虚”似的心理及我解脱的办法描写得细致而动人，而老奶奶回赠的那句包含着疼爱宽容和鼓励的话更是出乎意料。本文的设计理念是合作探究，体悟情感。
二.紧扣特点说教材。
《我为你骄傲》一课表现出小男孩的诚信让人感动，老奶奶博大的胸怀也值得我们称赞，通过让学生读课文后，会有更多自己的独特体验。
知识目标：理解课文内容，学会写剩下的两个词。
能力目标：有感情的朗读课文，领会故事中的道理和情感。
情感目标：培养承担责任，学会宽容。
教学重点：有感情的朗读课文，学写两个词。
教学难点：理解课文内容，理会故事中的道理。
三.情感互动说流程。
1.复习巩固创设情境。
上课之初，我先引出上节课可爱的小鱼教会我们许多字词，现在你们还想与他们见见面吗？以生字见面会为本课的开始，此环节的设置能一下子让孩子愉悦的进入课堂为后面的语文课埋下了一个精彩的伏笔。
2.合作探究体悟情感。
《语文课程标准》指出：阅读教学应该让学生在主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考受到情感熏陶，获得启迪，享受审美情趣。给他们自读自悟的机会和个性化表达的机会，在整个教学过程引导学生合作探究请感朗读，使学生感悟出小男孩是一个坦诚敢于承担责任的孩子，老奶奶慈爱，善良值得我们称赞，从而给孩子们受到情感的熏陶，获得启迪。
3.拓展升华学写词语。
（1）联系生活领悟“真情”
让学生联系自己的生活实际讲讲你在生活中你遇到类似的事情吗？
（2）在最后一个环节中我安排了写字指导。
4.板书设计。
为突出直观性，使知识简要，集中并体现教学的重要内容。
鸟说课稿网友来稿篇七
学习目标：1、认识“荷、珠”等12个生字。会正确书写“是、朵”等6个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，在读中感悟荷叶带给小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小鱼儿的快乐。
3、背诵课文。
课前准备：课件、小黑板、荷花荷叶、生字卡片、头饰。
教学流程：
一、借助媒体，整体感知。
（一）、激趣引入。
小朋友，你们看。你们看见了什么？看见这么多圆圆的，绿绿的荷叶，你一定非常喜欢吧。你就用喜欢的语气来读读这句话好吗？（出示课件）自己先读一读。齐读。今天，章老师就跟大家一起来学习《荷叶圆圆》这个有趣的故事。小黑板出示课题。齐读课题。
（二）、边听边想：这个故事讲了荷叶和哪些小伙伴之间的事呢？
1、出示课件，师范读课文。谁来说说这个故事讲了荷叶和哪些小伙伴之间的事？
2、生回答（师贴图）。
二、初读课文，学习生字。
（一）、这个故事真有趣。你一定很想学会自己讲这个故事吧。就请你借助拼音宝宝，用自己喜欢的方式读读课文，要求读准字音，特别是这些生字一定要多读几遍，读正确。
（二）、汇报学习生字的情况。
1、故事中的小伙伴要带着我们一起读准字音、读好词语。你们看。
出示课件：词语带拼音。（自由读，生领读。）。
2、同桌讨论，哪几个字最难记住？
3、谁来向大家介绍一下你的好方法。
4、拼音宝宝回家了，你还认识它们吗？自由读，开火车读，齐读。
三、再读课文，指导朗读。
（一）、导入：是呀，圆圆的、绿绿的荷叶多美呀，小伙伴们都来了……（出示课件）瞧，生字宝宝也回到课文里去了，你还能把它们读准吗？能把课文读通顺吗？赶快行动吧！
（二）、你最喜欢那一位小伙伴，就读读描写它的这一段话，多读几遍，把这段话读得更好。边读边想，你为什么最喜欢这一小节？自由读。
（三）、指名读。你为什么喜欢这一段，能读得更好吗？
（四）、师述：荷叶是小水珠的摇篮，是小蜻蜓的停机坪，是小青蛙的歌台，是小鱼的凉伞。荷叶给他们都带来了快乐。让我们一起来读读课文，再次感受一下荷叶给它们带来的快乐。
四、巩固生字。
（一）、果树姐姐听到小朋友读得这么好，也赶来祝贺了。瞧，它的身上结满了红彤彤的大苹果，等着你来把它们摘回家呢！
（二）、读一读，看看你能摘下几个。摘四次。
（三）、荷叶姐姐也想来考考小朋友。（开小火车读字组词）。
五、小结下课。
这节课，小朋友学得不错，不仅认识了那么多生字朋友，知道了荷叶给小伙伴们带来了许多快乐，还美美地读了课文，老师祝贺你们。
鸟说课稿网友来稿篇八
1、了解香港的繁华与美丽，产生爱香港，爱祖国的思想感情。
2、收集课外资料，补充介绍香港。
教学重点。
知道香港为什么被称为“东方之珠”。
教学过程。
一、导入、揭题。
1、谈话；上节课我们去祖国的北边领略了小兴安岭的美丽风光，这节课让我们再去祖国南海边的香港看一看，香港一直被人们称为——“东方之珠”，齐读课题。
2、对于香港，你们有哪些了解？交流课前收集的资料。
二、初读感知。
2、交流反馈。
——认读带拼音的词语。
——那么，为什么要把香港称为“东方之珠”呢？你们找到答案了吗？
－生读第一段。
－看图，理解“漫长海岸线的南端”，“航运，贸易，金融中心。”
－加上“因为——所以”齐读第一段。
3.课文具体是从哪几个方面来介绍香港的呢？快速读课文，看谁先找到。
交流.板书：万国市场。
美食天堂。
旅游胜地。
灯的海洋。
三、朗读课文，体会香港之美。
1.选择请你最感兴趣的那部分内容去读一读，然后向大家介绍一下，好吗？
2.随机教学.
万国市场：
1.指名读.说。
2.为什么香港被称为万国市场？｛指名读｝。
理解“琳琅满目、应有尽有、物美价廉”。
3.因为许多外国商品到香港都是不要交税的，所以无论你是富翁，还是农民，都能在香港买到满意的商品。喜欢这一段的同学来读一读这一段。
美食天堂。
1.指名读，说。
2.理解“粤菜、川菜、佳肴、一应俱全”
3.这里有一段资料，来看一下。（课件出示资料，师简介香港美食，欣赏图片）。
4.喜欢这一段的同学站起来，我们一起来读一读。
——过渡：有机会到香港，一定要去大饱口福。还有谁想来介绍香港的？
旅游胜地。
1.指名读。
2.海洋公园里的表演怎么样？｛有趣｝有趣在哪儿？谁再来读一读？
3.想不想去看看？欣赏录像。
4.海豚表演太有趣了！我们再来读一读描写表演的这句话，看谁读得最有趣！其他同学请闭上眼睛，回忆刚才看到过的画面。指名读一指名读一同桌读。
5.香港除了海洋公园，还有许多风景名胜，我们一起来欣赏。
——过渡：海洋公园的表演很有趣，香港的景色也很美，还有谁想带我们去其他地方看看？
灯的海洋。
1.指名读。
2.作者写了哪几个地方的灯？
——港湾里、马路上、高楼大厦的灯。
——出示“港湾里”｛图片｝。这是什么地方的灯？｛出示句子｝指导朗读。
——出示“马路上图片”：这是什么地方的灯？｛出示句子｝谁来读？师：明亮的车灯，如同闪光的长河，写得多形象呀！
——出示“高楼大厦”图片：指名读，谁还没有请到过的，请他来！
——拿起书，美美地把这一段再读一读！
3.总结。
刚才，我们了解了香港的市场，旅游胜地，欣赏美丽的夜景，望着这么美丽的香港，我们不由地发出了这样的赞叹，｛出示最后一段｝齐读。理解“璀璨”：光彩夺目，灿烂无比。
四、朗读全文。
鸟说课稿网友来稿篇九
本课采用童话形式。在教学时，利用故事片导入，巧设置疑：地球爷爷怎样用手摘桃子？以此来激发学生的求知欲望，引发学生强烈的好奇心。然后在操作实践中帮助学生理解“引力”一词。在教学达到高潮时，把学生引向生活，引向自然，引向科学。让他们结合生活实际再次举例，说明地球是有手的。这种由课堂走向生活的学习方式更能激发他们探究的欲望，培养他们从小爱科学的品质。
学习目标：
1、认识“俩、摘”等7个生字。会写“球、玩”等6个生字。
2、正确流利有感情地朗读课文。
3、初步了解“地心引力”这一科学知识，并在实践中理解“引力”一词。
教学重难点：
1、通过桃子落地的事，引导学生留心身边的科学，让他们爱科学、学科学。
2、通过实践活动让学生理解“地心引力”一词。
教学准备：磁铁、金属片、自制纸飞机、地球仪、立体模型。
教学时间：二课时。
教学设计：
第一课时。
一、趣味导入，揭示课题。
同学们，你们喜欢玩纸飞机吗？你在玩纸飞机的时候最希望的是什么？（学生各抒己见。预测学生心理：最希望纸飞机能飞得更高更远……）。
好，现在你们想玩一次吗？我们来比比谁的纸飞机飞得远、飞得高。（学生放飞自己折好的纸飞机。然后老师也放飞一次纸飞机。）（遗憾地）--呵，不管我们的纸飞机能飞多远。多高，最后它们总是会掉下来。想知道这是为什么吗？我们读懂了课本上的这个故事（板书课题），你们就能找到答案了。（齐读课题《地球爷爷的手》。
二、初读课文，整体感知。
1、学生认真读课文，划出生字、新词，用自己喜欢的方式识记。
2、能够正确、流利的朗读课文。
3、交流收获（教师鼓励学生说认识的字、词、句，也可以谈自己的新发现。）。
4、教师检查字词情况：利用小组比赛形式。
三、读中生思、读中感悟。
1、同学们刚才谈了自己的收获。老师相信，只要再认真读，你就会有不同的发现。老师看看谁又有了新收获（鼓励学生再次朗读）。
2、评评选选：“谁是小小朗诵家”
a、教师指名并与学生一块儿朗读全文。
b、其他学生充当“小小评价官”及时为读课文的同学做好评价。
c、在师生的互动评价中指导学生有感情的朗读课文。
d、最后评选出朗诵家。（奖励智慧花）。
3、分角色朗读。
教师扮演地球爷爷、学生分别扮演小猴、小兔、猴爸爸、旁白。
4、同学们，现在你们能帮帮小兔和小猴了吗？地球爷爷是怎么摘桃子的呢？（学生畅所欲言）。
5、同学们回答的真精彩，地球爷爷是怎么说的呢？让我们一块来读一读。
6、地球爷爷的“手”就是我们看不见的“地心引力”。你们知道什么是“地心引力”吗？
7、实践活动：
a、以小组为单位，小组长领取磁铁、金属片。
b、小组实验：请你拿着金属片慢慢靠近磁铁，你会发现什么？（通过实验让学生理解“引力”）。
地球爷爷就是靠“地心引力”来给小兔和小猴摘桃子的。
8、指点：我们地球爷爷的心脏就像这些磁铁一样具有引力，而且它的引力要比磁铁的不知大多少，能吸引住地球上的一切，它的这种引力就叫“地心引力”。现在你们能明白为什么纸飞机不管多轻，最后总是会掉下来了吗？（板书：地心引力）。
四、拓展与巩固。
1．你们还能举出哪些例子说明地球爷爷有“手”一一一也就是“地心引力”？（学生联系自己的生活感受，各抒己见，师生共同评议。）。
2．指点，展示：我们的地球爷爷，它用那双有着很大很大力气的“手”一一一“地心引力”，牢牢地抓住了地球上的一切。看一一一（在地球仪上粘贴高楼、人等立体模型。）大家想想：如果地球爷爷没有“手”了，我们的世界会是什么样？（自由想像说。）。
五、作业设计。
1、努力把课文读得更好。朗读全文给家人听，说说自己学到的新知识。
2、找找有关地球知识的书刊读一读，并带到学校来和同学交换着读，下节课交流。
第二课时。
一、交流导入。
同学们，上节课通过咱们帮助小兔、小猴的忙，咱们从中知道了地球爷爷是有手的，它的手就是“地心引力”
二、汇报、交流。
小组擂台赛：谁还知道有关地球爷爷的知识。
三、巧妙识字。
1、本节课，咱们将评选“识字大王”，评选条件：
a、看哪位同学识字最多、最快。
b、比一比谁的识字办法最妙。
c、谁能帮助并带领小组成员识字。
d、谁能给生字宝宝找到好朋友(扩词练习)。
2、出示生字卡，检查识字情况，评选“识字大王”
四、写字指导。
1、引导学生仔细观察田字格里的字，数数它们的笔画及在田字格里的位置。
2、教师范写，学生评价。
3、学生描红，教师进行个别辅导。作者邮箱：zbhtlijun-2003。
鸟说课稿网友来稿篇十
教学设想。
一、教学重点：
1．了解课文中出现的常见文言字词的意义和用法。
2．了解两篇课文条理清晰的特点。
3．读读背背，培养文言语感。
二、教学构思。
在教学中，应注重通过诵读来加深学生对文言字词的理解。可以让学生在把握句意的基础上，进―步了解课文的基本内容，再体会领悟其特色。
安排学生在熟读课文的基础上复述课文，检查学生对课文的理解程度，同时有目的的进行复述训练。本课文安排两课时。
第一课时。
一、导入新课，激起学生兴趣。
荔枝是人们爱吃的水果之一。历史上，杨贵妃为了吃到新鲜的.荔枝，不远千里从广东快马加鞭运送荔枝，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，就是讽刺这一现象的。北宋著名诗人苏轼曾这样写道：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”可见荔枝的鲜美可口。同学们都吃过荔枝吧?谁来介绍一下荔枝呢?(指名学生介绍荔枝并作评价。)今天，我们来学习一篇介绍荔枝的文章。(板书课题，作者)。
二、介绍作者作品。
1．首先指名学生介绍作者，注意结合注释内容。
2．教师补充介绍作者。
白居易(772―846)，字乐天，唐代大诗人。曾官居太子少傅，晚年自号香山居士。他是新乐府运动的倡导者，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的观点。
三、教师范读课文。
要求学生标画疑难字词，注意停顿。
四、导读课文。
1．对照注释自读课文，借助工具书弄懂疑难字词。
2．给下列加点的宇注音：
帷盖缯绡。
鸟说课稿网友来稿篇十一
南航附中张晏。
教学目标：
1、理解文意，学习积累一些文言词语。
2、体会“山市”的形成及神奇、壮丽的景色。
3、探究“山市”形成的原理，培养主动探究的科学精神。
重点：
反复朗诵，积累文言词语。
难点：
探究“山市”形成原理，培养主动探究的科学精神。
教学过程：
一、导入：
（展示几幅海市蜃楼的图片）。
提问：你见过这样的景象吗？
你知道它是什么吗？
（学生自由发言）。
提示：在夏天，沿海一带或沙漠地区，往常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影象，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此就称为“海市”或“海市蜃楼”。这种现象有时人们在山区也可以看到，人们就称之为“山市”。
（出示课题）。
二、介绍作者、作品：（注释）。
投影补充：
三、指导朗读：
1、小声自读，画出读不准的字，同桌交流解决。
2、注意以下字的读音。（投影）。
奂山青冥飞甍高垣睥睨连亘霄汉逾时倏忽。
3、齐读课文一遍。
四、理解课文：
1、指名学生朗读。
其他同学边听边画下不能解决的句子。
2、四人小组交流疑难句子，合作解决。
（未能解决的全班交流）。
3、思考：
山市的全过程，可分为几个阶段？（画出表时间的词语）。
明确：三个阶段：（投影明确）。
1）初生阶段：从孤塔高耸，到宫殿出现。
2）发展阶段：城郭的出现。
3）高潮阶段：危楼的出现。
4、请学生依照这个过程，展开合理的联想和想象，以图画或语言描写的方式展示你脑海中“山市”的景象。
（选取几个，实物投影）。
5、再次朗读全文。
五、探究“山市”形成的原因。
（学生发言）。
（投影补充关于“海市蜃楼”的小知识）。
2、你能根据这个知识来推测“山市”形成的原因吗？
（四人小组讨论）。
全班交流探究出的原因。
4、齐读课文一遍。
六、布置作业。
1、课后朗读课文。
2、课外查阅资料，对“山市”这一现象作出科学的解释。
有关资料：
海市蜃楼是如何形成的？
在沙漠中，迷路的人缺水缺粮，忽然看见了绿洲，但走近了却发现原来只是海市蜃楼的幻像，空欢喜一场，这就是海市蜃楼，是大自然跟我们玩的'魔法。它的成因是光线在空气中被折射，再加上全内反射的结果。
如果要明白海市蜃楼的成因，首先要明白为甚么光线在空气中会被折射。原来，不同温度的空气有不同的折射率，就好像许多不同的介质一样。靠近地面的空气较热，折射率较低。我们可以把空气想像为许多层的介质，而每一层的折射率都不同，越接近地面，折射率越低。
另一方面，我们也要知道甚么是全内反射。如果光线微微倾斜地从玻璃射进空气，一部分的光线会被反射回去，另一部分就会被折射，从玻璃中走出来。由于玻璃的折射率较空气高，所以折射角总是大于入射角。当入射角越来越大，被折射的光线便会越来贴近空气与玻璃的界面，直至入射角大于临界角度，光线便只会被反射，而不会折射出去。这个现像叫做全内反射。
假设有个绿洲，它在a点发出的光线被空气折射，走一条弯弯的路径。在b点，光线发生全内发射，使光线往上走。之后，光线再次被空气折射，最后光线会进入站在c点那观测者的眼睛，使他形成错觉，误以为绿洲很接近他呢！很久以前，人类便发现了全内反射，更把这个现象加以应用，例如光纤、单镜反光照相机和双筒望远镜都应用了全内反射的原理。
《蒲松龄的生平和作品》。
第一节：蒲松龄的生平和作品。
蒲松龄(1640―1715)，字留仙，别号柳泉，山东淄川(今淄博市)人。他生在一个“书香”家庭，可是祖上科名都不显，他父亲已被迫弃儒经商，到他就更为贫困。受当时社会风气和家庭影响，蒲松龄从小就热中科名，并在十九岁时连考取县、府、道三个第一，名振一时。但此后却屡试不第。三十一岁时，他迫于家贫，应聘为宝应县知县孙蕙的幕宾，整天和“无端而代人歌哭”(《戒应酬文》)的应酬文字打交道，大违素志，次年便辞幕回乡。此后主要是在“缙绅先生家”设帐教学，直到七十岁才“撤帐归来”(蒲箬《柳泉公行述》)。这四十年间，他一面教书，一面应考，终竟还是个穷秀才。他的〈大江东去〉《寄王如水》词说：“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死!……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”正是这一段生活和心情的真实描述。七十一岁他才援例出贡，四年后便死去了。
蒲松龄穷愁潦倒的一生，使他对科举制度的腐朽、封建仕途的黑暗有深刻的认识和体会。他的《与韩剌史樾依书》说：“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明，真令人愤气填胸，欲望望然哭向南山而去!”同时，由于生活的贫困，有时还直接感受到封建剥削的压力，他在《答王瑞亭》信中说：“粜谷卖丝，以办太平之税，按限比销，惧逢官怒。”从而比较能体会民间疾苦，甚至还激发了他为民请命的精神，所谓“感于民情，则怆恻欲泣，利与害非所计及也”(《与韩刺史樾依书》)。
蒲松龄除一度游幕苏北外，一生大部分活动不出于淄邑和济南之间。但他接触和交游的人物却非常广泛。他的秀才出身以及游幕、“坐馆”的生活，既使他接触了大量的统治阶级人物；他的长期居住农村和家境的贫困又使他与下层人民保持密切的联系。因此，他对封建社会的种种人物――上自官僚缙绅，举子名士，下至农夫村妇，婢妾娼妓，以及蠹役悍仆，恶棍无赖，赌徒酒鬼，僧道术士等的生活方式、精神面貌和命运遭际，无不具有细致的观察和深刻的了解。这种丰富的生活阅历和上述的进步思想为他的创作打下了深厚的基础。
作为一个出身于封建地主阶级的文人，蒲松龄的思想有他的局限。他虽同情人民疾苦，却反对农民起义。虽憎恶贪官污吏、土豪劣绅，但对最高统治者则存在较大的幻想。一生偃蹇的命运激发了他的不满情绪，同时也形成了他牢固的宿命论思想，尤其迷信佛教。此外，他也承袭了不少儒家陈腐的封建道德观念。所有这些都给他的创作带来了消极成分。
浦松龄是一个具有多方面艺术才能的作家，一生著作丰富。除《聊斋志异》外，还有诗、文、词、赋、戏曲、俚曲和一些杂着，其中都有一些好作品。特别是俚曲的创作表明了作者对通俗文学的重视。《磨难曲》根据《聊斋志异》的《张鸿渐》改编而更广泛地描写了社会生活，表现了广大人民的悲惨命运，是俚曲中最有成就的一篇。
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他四十岁左右已基本完成，此后不断有所修改和增补，是作者一生心血的结晶，也是他的文学创作的最高成就。
《聊斋志异》中虽有部分作品出自作者的亲身见闻，如《地震》、《跳神》等，也还有承袭过去题材而加以创造性发展的，如《续黄梁》本于《枕中记》，《莲花公主》本于《南柯太守传》等，但绝大多数则是记述当时民间和下层文士中间的故事传说。这在《聊斋自志》中说得很清楚：“才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。”邹涛《三借庐笔谈》载，作者作此书时，常设茶烟于道旁，“见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”，“偶闻一事，归而粉饰之”。这传说虽未必完全可信，但可见它的题材来源的广泛。《聊斋志异》的创作态度也是严肃的。《聊斋自志》说：“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!”正说明《聊斋志异》是作者有所寄托的，而不是“妄言妄听，记而存之”(袁枚《新齐谐序》)的作品。他之所以采用鬼狐故事，是因为它便于避免清初严酷的文网和自由地表现生活理想。因此，其中不少篇章虽取材于民间传说，却表现了作者的理想和爱憎，有明确的主题和鲜明的倾向。
《聊斋志异》现存的版本主要有：手稿本，仅存上半部；乾隆十六年(1752)铸雪斋抄本；乾隆三十一年(1766)青柯亭刻本，即一般通行本的底本。一九六二年中华书局出版的会校会注会评本采录最为完备，共收作品四百九十一篇。这将近五百篇作品，体裁并不一致。一部分篇幅短小，记述简要，还是笔记小说的体制。小部分描.写作者亲身见闻的作品，则具有素描、特写的性质。大部分作品则是具有完整的故事、曲折的情节、鲜明的人物形象的短篇小说，是我国文言小说中的珍品，也是《聊斋志异》思想艺术成就最高的部分。
第二节：聊斋志异的思想的内容。
《聊斋志异》中的优秀作品，反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
鸟说课稿网友来稿篇十二
【题解】。
“至乐”是首句中的两个字，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢？人应怎样对待生和死呢？篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。
全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，没有根据的，其目的在于说明万物从“机”产生，又回到“机”，人也不例外；从而照应了首段，人生在世无所谓“至乐”，人的死与生也只是一种自然的变化。
【原文】。
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？
夫天下之所尊者，富贵寿善也。
(1)；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者。
(2)，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。
夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。
(3)。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽。
(4)，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣。
(6)。”故夫子胥争之以残其形。
(7)，不争，名亦不成。诚有善无有哉？
今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者。
(8)，誙誙然如将不得已。
(9)，而皆曰乐者，吾未之乐也。
(10)，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”
天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存。
(11)。请尝试言之。天无为以之清。
(12)，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化。
(13)。芒乎芴乎。
(14)，而无从出乎。
(15)！芴乎芒乎，而无有象乎。
(16)！万物职职。
(17)，皆从无为殖。
(18)。故曰天地无为也而无不为也，人也孰能得无为哉！
【译文】。
世上的人们所尊崇看重的，是富有、高贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声；所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美味佳肴、外形不能获得漂亮的.服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；假如得不到这些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢啊！
如今世俗所从事与所欢欣的，我又不知道那快乐果真是快乐呢，果真不是快乐呢？我观察那世俗所欢欣的东西，大家都全力去追逐，拼死竞逐的样子真像是不达目的决不罢休。人人都说这就是最为快乐的事，而我并不看作就是快乐，当然也不认为不是快乐。那么，世上果真有快乐还是没有呢？我认为无为就是真正的快乐，但这又是世俗的人所感到最痛苦和烦恼的。所以说：“最大的快乐就是没有快乐，最大的荣誉就是没有荣誉。”
天下的是非果真是未可确定的。虽然如此，无为的观点和态度可以确定是非。最大的快乐是使自身存活，而唯有无为算是最接近于使自身存活的了。请让我说说这一点。苍天无为因而清虚明澈，大地无为因而浊重宁寂，天与地两个无为相互结合，万物就全都能变化生长。恍恍惚惚，不知道从什么地方产生出来！惚惚恍恍，没有一点儿痕迹！万物繁多，全从无为中繁衍生殖。所以说，天和地自清自宁无心去做什么却又无所不生无所不做，而人谁又能够做到无为呢！
【原文】。
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。
(1)。惠子曰：“与人居。
(2)，长子老身(。
3)，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然。
(4)！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。
(6)，而我噭噭然随而哭之。
(7)，自以为不通乎命。
(8)，故止也。”
【译文】。
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”
庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
【原文】。
支离叔与滑介叔观于冥伯之丘。
(1)、昆仑之虚。
(2)，黄帝之所休。俄而柳生其左肘。
(3)，其意蹶蹶然恶之。
(4)。支离叔曰：“子恶之乎？”滑介叔曰：“亡。
(6)，我又何恶焉！”
【译文】。
支离叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆仑的旷野里游乐观赏，那里曾是黄帝休息的地方。不一会儿，滑介叔的左肘上长出了一个瘤子，他感到十分吃惊并且厌恶这东西。支离叔说：“你讨厌这东西吗？”滑介叔说：“没有，我怎么会讨厌它！具有生命的形体，不过是借助外物凑合而成；一切假借他物而生成的东西，就像是灰土微粒一时间的聚合和积累。人的死与生也就犹如白天与黑夜交替运行一样。况且我跟你一道观察事物的变化，如今这变化来到了我身上，我又怎么会讨厌它呢！”
【原文】。
庄子之楚，见空髑髅。
(1)，髐然有形。
(2)，撽以马捶。
(3)，因而问之，曰：“夫子贪生失理，而为此乎。
(4)？将子有亡国之事。
(5)，斧钺之诛。
(6)，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑，而为此乎？将子有冻馁之患。
(7)，而为此乎？将子之春秋故及此乎。
(8)？”于是语卒。
(9)，援髑髅。
(10)，枕而卧。
夜半，髑髅见梦曰。
(12)，虽南面王乐。
(13)，不能过也。”庄子不信，曰：“吾使司命复生子形。
(14)，为子骨肉肌肤。
(15)，反子父母妻子闾里知识。
(16)，子欲之乎？”髑髅深矉蹙曰。
(17)：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”
【译文】。
庄子到楚国去，途中见到一个骷髅，枯骨突露呈现出原形。庄子用马鞭从侧旁敲了敲。于是问道：“先生是贪求生命、失却真理，因而成了这样呢？抑或你遇上了亡国的大事，遭受到刀斧的砍杀，因而成了这样呢？抑或有了不好的行为，担心给父母、妻儿子女留下耻辱，羞愧而死成了这样呢？抑或你遭受寒冷与饥饿的灾祸而成了这样呢？抑或你享尽天年而死去成了这样呢？”庄子说罢，拿过骷髅，用作枕头而睡去。
到了半夜，骷髅给庄子显梦说：“你先前谈话的情况真像一个善于辩论的人。看你所说的那些话，全属于活人的拘累，人死了就没有上述的忧患了。你愿意听听人死后的有关情况和道理吗？”庄子说：“好。”骷髅说：“人一旦死了，在上没有国君的统治，在下没有官吏的管辖；也没有四季的操劳，从容安逸地把天地的长久看作是时令的流逝，即使南面为王的快乐，也不可能超过。”庄子不相信，说：“我让主管生命的神来恢复你的形体，为你重新长出骨肉肌肤，返回到你的父母、妻子儿女、左右邻里和朋友故交中去，你希望这样做吗？”骷髅皱眉蹙额，深感忧虑地说：“我怎么能抛弃南面称王的快乐而再次经历人世的劳苦呢？”
【原文】。
颜渊东之齐。
(1)，孔子有忧色。子贡下席而问曰：“小子敢问，回东之齐，夫子有忧色，何邪？”
孔子曰：“善哉汝问！昔者管子有言。
(2)，丘甚善之，曰：‘褚小者不可以怀大。
(3)，绠短者不可以汲深(4)’。夫若是者，以为命有所成而形有所适也。
(5)，夫不可损益。吾恐回与齐侯言尧舜黄帝之道，而重以燧人神农之言。
(6)。彼将内求于己而不得，不得则惑，人惑则死。
“且女独不闻邪？昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。
(7)，奏九韶以为乐。
(8)，具太牢以为膳。
(9)。鸟乃眩视忧悲。
(10)，不敢食一脔。
(13)，随行列而止，委虵而处。
(14)。彼唯人言之恶闻，奚以夫为乎。
(15)！咸池九韶之乐。
(16)，张之洞庭之野。
(20)，不同其事。名止于实。
(21)，义设于适。
(22)，是之谓条达而福持。
【译文】。
颜渊向东到齐国去，孔子十分忧虑。子贡离开座席上前问道：“学生冒昧地请问，颜渊往东去齐国，先生面呈忧色，这是为什么呢？”
孔子说：“你的提问实在是好啊！当年管仲有句话，我认为说得很好：‘布袋小的不可能包容大东西，水桶上的绳索短了不可能汲取深井里的水。’如此说来，就应当看作是禀受天命而形成形体，形体虽异却各有适宜的用处，全都是不可以随意添减改变的。我担忧颜渊跟齐侯谈论尧、舜、黄帝治理国家的主张，而且还进一步地推重燧人氏、神农氏的言论。齐侯必将要求自己而苦苦思索，却仍不能理解，不理解必定就会产生疑惑，一旦产生疑惑便会迁怒对方而杀害他。
“况且你不曾听说过吗？从前，一只海鸟飞到鲁国都城郊外停息下来，鲁国国君让人把海鸟接到太庙里供养献酒，奏‘九韶’之乐使它高兴，用‘太牢’作为膳食。海鸟竟眼花缭乱忧心伤悲，不敢吃一块肉，不敢饮一杯酒，三天就死了。这是按自己的生活习性来养鸟，不是按鸟的习性来养鸟。按鸟的习性来养鸟，就应当让鸟栖息于深山老林，游戏于水中沙洲，浮游于江河湖泽、啄食泥鳅和小鱼，随着鸟群的队列而止息，从容自得、自由自在地生活。它们最讨厌听到人的声音，又为什么还要那么喧闹嘈杂呢？咸池、九韶之类的著名乐曲，演奏于广漠的原野，鸟儿听见了腾身高飞，野兽听见了惊惶逃遁，鱼儿听见了潜下水底，一般的人听见了，相互围着观看不休。鱼儿在水里才能生存，人处在水里就会死去，人和鱼彼此间必定有不同之处，他们的好恶因而也一定不一样。所以前代的圣王不强求他们具有划一的能力，也不等同他们所做的事情。名义的留存在于符合实际，合宜的措置在于适应自然，这就叫条理通达而福德长久地得到保持。”
【原文】。
列子行，食于道从。
1)，见百岁髑髅，攓蓬而指之曰。
(2)：“唯予与汝知而未尝死。
(3)、未尝生也。若果养乎。
(4)？予果欢乎？”
【译文】。
列子外出游玩，在道旁吃东西，看见一个上百年的死人的头骨，拔掉周围的蓬草指着骷髅说：“只有我和你知道你是不曾死、也不曾生的。你果真忧愁吗？我又果真快乐吗？”
【原文】。
种有几。
(1)，得水则为。
(2)，得水土之际则为鼃之衣。
(3)，生于陵屯则为陵舄。
(4)，陵舄得郁栖则为乌足。
(5)。乌足之根为蛴螬。
(6)，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫。
(7)，生于灶下，其状若脱。
(8)，其名为鸲掇。
(9)。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。
(10)。干余骨之沫为斯弥。
(11)，斯弥为食醯。
(12)。颐辂生乎食醯。
(13)，黄軦生乎九猷。
(14)，瞀芮生乎腐蠸。
(15)。羊奚比乎不箰。
(16)，久竹生青宁。
(17)；青宁生程。
(18)，程生马，马生人，人又反入于机。
(19)。万物皆出于机，皆入于机。
【译文】。
物类千变万化源起于微细状态的“几”，有了水的滋养便会逐步相继而生，处于陆地和水面的交接处就形成青苔，生长在山陵高地就成了车前草，车前草获得粪土的滋养长成乌足，乌足的根变化成土蚕，乌足的叶子变化成蝴蝶。蝴蝶很快又变化成为虫，生活在灶下，那样子就像是蜕皮，它的名字叫做灶马。灶马一千天以后变化成为鸟，它的名字叫做干余骨。干余骨的唾沫长出虫子斯弥，斯弥又生出蠛蠓。颐辂从蠛蠓中形成，黄軦从九猷中长出；蠓子则产生于萤火虫。羊奚草跟不长笋的老竹相结合，老竹又生出青宁虫；青宁虫生出豹子，豹子生出马，马生出人，而人又返归造化之初的浑沌中。万物都产生于自然的造化，又全都回返自然的造化。
鸟说课稿网友来稿篇十三
“至乐”是首句中的两个字，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢？人应怎样对待生和死呢？篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。
全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，没有根据的，其目的在于说明万物从“机”产生，又回到“机”，人也不例外；从而照应了首段，人生在世无所谓“至乐”，人的死与生也只是一种自然的变化。
鸟说课稿网友来稿篇十四
“小家伙”是我家的一只咖啡色狮毛狗，它十分有趣，你不信？我就一个一个地说给你听。
“小家伙”有着一双大眼睛，水灵水灵的。那嗅觉灵敏的黑色小鼻子总是湿漉漉地向上翘着。那机灵的小脑袋高傲地向上抬，像一位骄傲的公主。它有着一身漂亮的棕色皮毛，而且它会每天整理自己那一身漂亮的皮毛，使它看上去是一只美丽、漂亮的小狗。它那短短的棕色尾巴总是向上翘，怪有趣的。
“小家伙”吃东西时很警觉,它首先看一看,嗅一嗅,似乎怀疑有人下毒,这样过了几分钟,它又会左看看,右看看,看是不是有别的狗和它抢食吃,如果这时它听到一点响动,就会叼起食物撒腿就跑。过了一会儿，要是没了声音，它就会又叼起食物，回到原处，津津有味地吃起来。“小家伙”睡觉时，姿势十分正规，可当你第二天早上起来看时，却发现窝里一团糟，“小家伙”则肚皮朝天，身上一片布也没有。“小家伙”最喜欢玩的游戏就是“跳高高”了，我在它面前摆几个从高到矮的凳子，如果它成功地从凳子跳到桌子上，我就会奖励它一块巧克力蛋糕，如果它摔痛了，也不会叫，而是从头开始。
“小家伙”很善解人意。有一次，我向哥哥接书，哥哥不但不借，还打了我，我气冲冲地冲进了房间，这时，“小家伙”
走了进来，对着我“汪汪”叫，好象在安慰我。
这就是我的“小家伙”，有趣吗？
鸟说课稿网友来稿篇十五
教学目标：
a:了解作者及其作品。
b:学习积累文言词语，理解课文大意。
c:体会山市的形成（是以什么为顺序的?)及神奇壮丽的幻境（山市的变化是迅速还是缓慢?)。
d:探究山市形成的科学道理。
重点：反复朗诵，积累文言词语。
难点：探究山市形成原理，培养学生主动探究的科学精神。
教学过程：
一、导入（展示几幅海市蜃楼的图片）提问：你见国这样的景象么？你知道它是什么吗？
（学生自由发言）。
提示：在夏天，沿海一带或沙漠地区，经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此，就称为“海市”或“海市蜃楼”。这种现象，有时人们在山区也可以看到，人们就称之为“山市”（出示课题）。
二、介绍作者、作品：投影补充．。
作者：蒲松龄（1640―1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，但屡应省试皆落第，七十一岁才补为贡生。他用数十年的时间写成的短篇小说集《聊斋志异》。（白居易在香山／欧阳修六一欢／李清照号易安／王安石住半山／苏轼爬东坡／李白采青莲）。
作品：《聊斋志异》文言短篇小说集，共收录作品近500篇，以短篇小说为主，此外还有散记特写、随笔寓言等，主要写鬼狐精怪的故事，也收录一些奇特的`事。构思奇妙，语言生动。
三、指导朗读：
3、齐读课文一遍。
四、理解课文：
1、指名学生朗读。其他同学边听边画下能解决的句子。
2、四人小组交流疑难句子，合作解决。（未能解决的全班交流）。
3、山市的全过程，可分为几个阶段？（是以什么为顺序的？画出表示时间的词语？这表现了山市的变化是迅速还是缓慢？）。
4、山市的具体变化如何，画出描绘的词语?
5、请学生以这个过程，展开合理的联想和想象，以图画或语言的方式展示自己脑海中的“山市”。
6、再次朗读课文。
五、探究“山市”形成的原因。
开头，我们提到了海市蜃楼，这种奇观古人是无法解释的，才有了大蛤蜊哈气而成的想象。可我们现代人已经懂得了它的科学道理，你知道么？（课后查阅资料：参考高中物理第二册191页）。
六、布置作业。
1、课后朗读课文。
2、课后课后查阅资料：可参考高中物理第二册191页作者邮箱：llyyff1@。
《山市》教学设计2由本站会员分享，,请注明出处!
鸟说课稿网友来稿篇十六
虽说与有钱人同学的背景差太多，但是少女时代迷恋的偶像却是差不多的。初中时期最让少女迷恋的除了影视明星就是篮球员了！有一次为了拥护各自的偶像，我和一位前几年爆发社会新闻的学霸级同学争论不休，最后决定干脆征求民意，于是我们二人分别霸住教室前后门，只要经过的人就要接受我们的问：“喜欢叶正？还是杨远征？非我族群者，不得由此经过。”当然，有同好，非同好，还有不理会送卫生丸后走掉的，也有一旁助威讪动的，当然一定也有“爪子”﹙台语告密者之意﹚跟老师打小报告的，早已忘了被老师处罚什么了，但这一套“民意调查”却一直从“妳喜欢秦汉还是秦祥林”到“妳喜欢刘长鸣还是江长文”，被乐此不疲的玩着。后来写毕业纪念册时，有一位同学就设计了如电影“我的少女时代”中的我的十大喜爱，让同学填写，比如最喜欢的食物，最喜欢的男明星，最喜欢的新闻主播等等等。传到我写时我便如实的写下，最喜欢的男明星：刘长鸣，最喜欢的新闻主播：顾安生，最喜欢的球员：杨远征，才不像那些假掰学霸写什么艾迪生，爱因斯坦的，然后，这本该死的纪念册传着传着传到了班导的手里，一阵鸡猫子喊叫：“那个谁呀！妳写的这都是些什么人啊？”纪念册人：“老师！那都是电视上的明星啦！”老师：“明星？原来回家都在看电视，怪不得功课这么烂！”唉…这样也有事！真是学渣的狗脸岁月呀！
说到写毕业纪念册，大家都很想拿给化学老师写，因为我的学校小，我的同学少，我的老师更少，除了各班的班导外，物理、化学、地理、历史老师全校只有一位。这位老师因为一次周会的专题演讲，讲她在美国参加登山营队而后爱上登山的经历，立刻变成全校女生的偶像，她也是我见过第一个大肚子还奔跑的女人，而这位老师深深影响了很多同学，某知名心理学家－－我的学霸同学，就曾在访谈中提到这位影响她至深的化学老师。话说，大家排队给老师写纪念册，轮到我时，老师看看我，然后写下「多读书，多赏闲情」，旁边的同学立说：“老师！她除了课本什么书都读，整天都在放空，已经够会赏闲情了”，老师笑笑将纪念册还给我，或许她在当时就看出了我就是插科打浑的人生吧！
毕业这么多年了，我的学霸级同学，都不负众望的成为数学系教授，法律系教授，跨国银行副总裁，集团副总裁，心理学家，知名医生，自有品牌服装设计师，知名演艺人员，还有几年前爆发社会新闻的跨国企业负责人，我想，不管大家的成就与否，我们五年级女生都是认真的生活着，面对生活中的精彩与黑暗，都有勇往直前，拼搏到底的毅力。
鸟说课稿网友来稿篇十七
今天，是开学第一天，也是我们走进新校园的第一天。
由于20xx年那场世界罕见的大地震，震垮了我们的大楼，我们不得不离开他住进了板房教室。经过一年多的重建，我们又重新回到了他的怀抱，一幢雄伟壮观的、崭新的教学大楼拔地而起。
刚刚来到校园大门口，我的精神也为之一振，以前那扇长满铁锈的大门挥之而去。出现在我面前的是一扇黑亮亮的、伸缩自如的电闸门。穿过大门来到校园内，哇！太美妙了！代表着我们学校精神的、红红的校徽挺立在校园的一角，在阳光的照耀下光彩夺目，上面还刻有“感恩于心，回报于行”八个大字。以前那低矮的，残缺不全的围墙也不见了，代替它们的是一堵堵整齐的、白亮亮的瓦墙，墙身上还刻有精典诗词。凹凸不平的，的操场也焕然一新，现在变得平平整整，宽宽敞敞，操场上还有篮球架、乒乓球台等等。
站在操场中央抬头望去，那幢高大的建筑物就是我们的教学楼，一共有六层，每层都设有学生教室，老师办公室，还有微机室等等。特别值得高兴的是现在每层都有洗手间，以前的教学楼只有一楼有洗手间，很多时候都非常拥挤，许多小同学常常眼巴巴地憋着，无可奈何地站在一旁等待机会。现在再也不会为这种事烦恼了。
上课了，同学们坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课，一起讨论问题。下课了，大家都高兴地在操场上欢呼雀跃，一起玩耍，人人脸上都挂着微笑。
今天的校园就像一条巨龙，带着我们一起腾飞，一起前进。我相信不久的将来，校园将会在我们的建设下，变得更加美丽、更加壮观。
鸟说课稿网友来稿篇十八
寒假最快乐的事就是放风筝了，每年放寒假的时候，我和爸爸还有妈妈一起去市民广场放风筝。
我首先把风筝先拿好，然后妈妈把风筝拿起来，接着爸爸大声一喊‘‘放’然后妈妈使劲把风筝抛向空中，我飞快地跑去，风筝在空中翩翩起舞，风筝越飞越高似乎飞到了天上，忽然吹来一阵风，线一下子断了，风筝飞呀！飞呀！飞到了电线上。
我飞快地跑到电杆下，我冥思苦想，终于想到了一个办法。那就是等风把它吹落！
我站在那里等风吹过来，我觉得风马上要吹过来了，果然一阵风吹来把风筝吹了下来，我赶紧把风筝接过来。
我真希望我也是在蓝天上自由飞翔的风筝。让我也来试试在天空飞行的快乐。
最后，我和爸爸还有妈妈一起从市民广场回到了家。
下一次，我一定还要到市民广场放风筝！
上一篇：《风会记得一朵花的香》读后感。
下一篇：父母
鸟说课稿网友来稿篇十九
冰冰城阳区职教中心教师。
课题课时第1课时累计课时授课时间2oo4年3月30日。
第8周星期二第7节。
教学目标1、知识目标：了解柳永及其婉约词的特点；2、能力目标：通过反复诵读，把握词的抒情基调；3、情感目标：培养学生的审美情趣。
教学重点感知作品内容，把握词的抒情基调。
难点掌握情景交融、虚实相生的.写作特点。
课型新授教学方法启发、质疑、教具无。
课后简记词的下阕分析的粗糙，没有深入词的骨髓中，进行深层次的体会。缺课学生无。
阶段与目标内容与过程方法与手段学生活动。
作者邮箱：bing_bing8139@。
鸟说课稿网友来稿篇二十
先出示几张海市蜃楼的图片引出神奇的山市。
说明：设计此环节是为了激发学生的好奇心与探索欲，为后面的活动作好情感准备。
二、检查预习，整体感知。
理解课文大意是一切活动的基础，因此，要在检查预习的基础上整体感知课文。具体做法是：
1、学生提出预习过程中遇到的疑难问题，可以是朗读、词义句义、课文理解等各方面的。疏通文意由学生互相释疑，教师适当补充。
2、齐读课文，解释课后练习中的词语，反馈预习情况，教师根据学生的回答或肯定或指正。
3、分别请两位同学复述课文，并请其他同学点评优劣。评价的重点放在文言文的复述是否仅仅是机械的翻译，倡导创造性复述，为下一环节的再现“山市”作铺垫。
三、合作探究，培养想象力。
《山市》中的景色瞬息万变、虚无缥缈，比较适合培养学生的想象力。因此，我从三个层面来培养学生的想象力。
1、以创造性复述来培养学生描述景物的再造想象力。
2、以给景物画插图的形式来培养学生将语言转化为图景的空间想象力。
3、最后又给插图配上文字，将再造想象力与空间想象力相结合。
这一环节主要是培养学生的想象力，口头表达能力和活动组织能力。要求学生研读相关段落，通过小组讨论，分工合作，描绘文中之景，想象言外之象。
四、总结评价。
说明：此环节对学生活动给以大力的肯定和鼓励，并回归文本，从整体感知到局部的活动，最终又回到对整体的把握上，体会文言文的音乐美、语言美，想象大自然的神奇。
五、拓展延伸（布置作业）。
1、结合海市蜃楼来探讨山市的成因。
通过这一问题自然的将思考从课内到课外，从文本迁移到自然科学，激发学生对自然世界进行科学探究的欲望。
2、同学们回家把“山市”的故事讲给父母听。
3、巩固基础知识，准备检测。
说明：通过讲故事使“山市”的成因及其变化过程更清晰的呈现在学生的头脑中，进一步培养想象力，锻炼口头表达能力。
鸟说课稿网友来稿篇二十一
我的老家在河南省新乡县，那里土壤肥沃，每到暑假回家时，处处可以看到大片的玉米地，还有花生、红薯、新鲜的蔬菜。不信，你到我家的院子瞧一瞧。
一进院子，你就看到一片绿色，院子里种了各种各样的蔬菜。最先映入眼帘的是西红柿，大小不一，颜色各异。有些已经成熟，像红红的苹果；有些未完全成熟，一半红一半青；还有些完全是青色的，一看就没熟。接着，那一根根像长绳子一样的长豆角蹦到眼前。为了让他们更好的生长，爷爷用树枝搭了架子，他们攀爬着木架争先恐后地冒出来，互相比着长短，都想争第一。碧绿的黄瓜也不甘示弱，他们开着美丽的黄花，在绿叶的衬托下格外鲜艳。开花就要结果，那一根根嫩绿、翠绿、碧绿的黄瓜就是最好的证明。他们或胖或瘦，或长或短，在阳光的照射下，闪耀着绿宝石般的光芒。
“你别光看他们，来看看我呀！”一个声音从低处传来，原来是胖胖的茄子在说话。老家的茄子和武汉不一样，长得像葫芦，全身绿色，一个个大小不一的葫芦娃正调皮地冲我笑呢！旁边的辣椒妹妹不高兴了：“他们的身材都没我好，看我苗条的身段，艳丽的衣裳，可谓是‘窈窕淑女，君子好逑’啊！”
就这样，蔬菜们你一言，我一语地争论着。你瞧，这些小家伙们是不是特别有趣！
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15759670.html】
