一个好的方案可以为我们的工作和生活带来更多的可能性和机会。方案的实施需要有专人负责和全力支持。以下是小编为大家整理的一些制定方案的经验和方法，希望能给大家带来一些启示和帮助。让我们一起来看看吧！
民族的节日教学方案篇一
今年，是自治区第二十二个民族团结环境月，我镇根据《xx县第二十二个民族团结环境月活动安排意见》，并结合本镇实际情况制定了xx镇《关于开展第二十二个民族团结环境月活动的安排意见》，而且印发到了各村(场)、各站所、中心校。从而全镇各单位掀起了以“共产党好、社会主义好、祖国大家庭好、民族团结好”为主题的宣传环境活动。
一在民族团结教育活动中，镇党委中心组，各村(场)、各站所、中心校都分别组织党员、领导干部、方方面面干部群众认真学习了《自治区第22个民族团结教育月宣传教育提纲》及《新疆日报》、《新疆经济报》配发的有关文章，通过学习使我镇各族干部群众进一步认识到了民族团结的重要性，就是中华民族精神和民族凝聚力的充分展示，是爱国主义、集体主义和社会主义精神的重要体现，是我们党的光荣传统和优良作风的大发扬。
二在民族团结教育月中，镇党委召开了民族团结教育座谈会。镇党政主要领导向各村(场)宗教人士通报了全镇各项事业的发展情况，使少数民族代表和宗教人士认识到社会主义制度具有巨大的优越性，它使我国各族人民建立了平等、团结、互助的新型关系，走上了共同发展的道路。各村(场)也相继召开了以民族团结教育为主要内容的座谈会，畅谈了搞好民族团结所带来的好处。
三在民族团结教育活动中，镇党委采取多种措施，认真开展民族团结教育活动。
一是组织机关、站所干部把民族团结知识作为5月的学习内容，每个干部写出一篇心得体会。
二是印制了4条布标，张贴317条标语，并且制作了4盘关于民族团结教育的宣传磁带在民族村每天进行播放。
三是组织本镇机关、站所干部职工100余名参加了由州委宣传部等单位联合举办的民族团结进步知识竞赛活动。四是采取层层评选、上报了在民族团结教育月活动中表现突出的1名先进集体和1名先进个人。
四是镇党委组织机关站所干部与我镇南疆挂职干部开展了结对活动，通过互学语，互学工作方法，进一步增进了南北疆干部的交流和学习，为今后两地干部提高工作能力打下良好基础，五是镇党委组织有关人员对各村(场)的宗教场所进行了走访慰问，在走访过程中还询问了各村(场)宗教场所开展各项宗教活动情况，并要求他们要从思想上、行动上与上级部门保持一致。
六是我镇中心校结合本次民族团结教育月，组织各校民族教师，开展了一次德育工作研讨会，会上，各族教师对如何通过课堂来向学生进行思想教育，使学生能够真正认识到各民族在祖国大家庭中同呼吸、共命运、心连心，谁也离不谁，只有紧密地团结在祖国的大家庭中，才能过上幸福的生活展开了研讨。
七是xx镇中心小学与xx村维族小学开展了以“民汉一家亲”为主题的联谊活动，使不同民族的教师和学生建立了深厚的友谊。
八是镇党委为改变xx村四组回族村民的生活环境组织本队回族群众集体搬迁，为他们创造了舒适的生活条件。
九是镇党委慰问了全镇54户贫困户，发放面粉2225公斤，清油220公斤，发放救济金1100元。
十是xx村与xx村为友好单位，在镇中心小学举办了那吾尔孜联谊活动和邀请残疾人文艺团在维族小学为农牧民奉献了一台别开生面的文艺演出。
四在民族团结教育活动中，xx镇不断出现好人好事，第一件事是xx村的木丹.乌守尔，他是一名普通的少数民族党员近几年他依靠党的富民政策和自身的勤奋努力大力发展畜牧养殖业，建起了自己的家庭养殖场年收入达30万元以上，成了xx镇富裕户当中的一员，但他没忘自己是一名共产党员，就在今年春节前夕他个人出资5000余元，慰问了县维中的贫困学生和该镇的10户汉族、哈族贫困户，并给贫困户传授了如何发展养殖业的经验，以实际行动谱写了民族大团结的颂歌。
第二件事是xx村党总支组织党团员和村干部为本村五组加米西家放棉苗20亩，加米西一家3口人，丈夫因病去逝，而自己也患有严重的心脏病，无能力干活，村党总支得知后，解决了加米西家的实际困难。
通过第二十二个民族团结教育月活动的开展，各族干部群众提高了认识，统一了思想，增强了明辨是非的能力，牢固树立了“三个离不开”的思想，为我镇民族团结工作真正达到重点抓五月，以五月促全年的目的打下了良好的基础。
民族的节日教学方案篇二
2、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》。
3、登临无限意，何处望京华。——文森《九日》。
4、困人天气近清明。——苏轼《浣溪沙·春情》。
5、莫惊时节换，安分看如何。——张镃《寒食》。
6、何处飞来大明镜。——向子諲《洞仙歌·中秋》。
7、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》。
8、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》。
9、安知今日身，不是昔时鬼。——邵谒《长安寒食》。
10、出犯繁花露，归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》。
11、不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》。
12、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。
13、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。
14、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》。
15、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。
16、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。
17、大明韬日月，旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》。
18、出门复入门，两脚但如旧。——杜甫《九日寄岑参》。
19、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》。
20、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》。
21、寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》。
22、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》。
23、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》。
24、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》。
25、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》。
26、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》。
27、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》。
28、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》。
29、何处楼高，想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》。
30、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》。
31、喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
32、自摘霜葱宜荐俎。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》。
33、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》。
34、清气澄余滓，杳然天界高。——陶渊明《己酉岁九月九日》。
35、正笙箫竞渡，绮罗争路。——吴文英《扫花游·西湖寒食》。
36、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》。
37、最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。——吴文英《高阳台·落梅》。
38、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》。
39、蹴球尘不起，泼火雨新晴。——白居易《洛桥寒食日作十韵》。
40、横笛惊征雁，娇歌落塞云。——岑参《奉陪封大夫九日登高》。
41、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。
42、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》。
43、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。——孔尚任《甲午元旦》。
44、乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》。
45、霜华满地，欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》。
46、巷陌秋千，犹未清明过。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》。
47、日斜无计更留连，归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》。
48、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》。
49、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》。
50、似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。——周邦彦《琐窗寒·寒食》。
51、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》。
52、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》。
53、春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣兴》。
54、武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯。——姜塘《摘星楼九日登临》。
55、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》。
56、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》。
57、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》。
58、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》。
59、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
60、清明上巳西湖好，满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》。
61、老去惜花心，相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》。
62、鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》。
63、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》。
64、画眉烦女伴，央及流莺唤。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》。
65、天笑道，此不由乎我，也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》。
66、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》。
67、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》。
68、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》。
69、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》。
70、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》。
71、试自判此生，更看几度，小住为佳。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》。
72、群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》。
73、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。
74、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉**杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》。
75、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》。
76、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》。
77、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。
78、想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》。
79、乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》。
民族的节日教学方案篇三
1、能富有感情地演唱歌曲《那达慕之歌》，能背唱歌词。
1、演唱歌曲是吐字清楚，能唱出感情、唱出气势。
2、学会歌曲《那达慕之歌》的歌谱，能背唱歌词。
3、能为结束句设计多种力度变化，并付诸实践。
1、前两节课，我们到云南参与了傣族的泼水节，又到四川参与了彝族的火把节，还去了新疆，感受了塔吉克族盛大节日的热烈局面。今天，我们要到内蒙古大草原，参与蒙族人民盛大的群众性体育文艺集会“那达慕”。
2、简介“那达慕”。
那达慕大会一般都在初夏召开，届时方圆数百里的蒙族人民聚会在一起，进行摔交、赛马、射箭、歌舞等活动，还进行商品交易和交流生产经验、评选劳动模范等，民间艺人还到处扮演“好来宝”，真是热闹非凡！你们看，蒙古族人民正在欢庆他们的那达慕盛会。（播放课件：那达慕盛况）。
1、课件播放歌曲的范唱录音，使同学对歌曲的内容和情绪有一个大致的了解。
2、随范唱的录音学唱歌词，再跟着教师的琴声学唱歌词。
3、用听唱法学唱歌谱，引导同学注意其中相同的局部。歌曲中有两处八分和点音符的节奏，要特别注意，这是画龙点睛之笔，唱时要加以强调。
4、随伴奏再学唱几遍歌词，要求吐字清楚，能唱出感情、唱出气势。
1、为歌曲的结束句设计不同的力度，由同学分组讨论，可有多种方案：如从p到f，表示气氛越来越热烈，也可以从f到p，表示欢乐的人群渐渐散去，也可以前四小节用f，后四小节用p，最后两个音用f，表示回声的效果。
2、让同学亲自实践自身设计的结果，加深体验。
民族的节日教学方案篇四
我讲授了《多彩的民族节日》一课，学生们学会了很多的知识，他们了解了更加多彩的民族节日，知道了各个民族的生活环境。孩子们发言很积极，课堂气氛特别活跃，收到了较好的效果。
在教学中，我采用了讨论的方法，学生们可以互相启发、共同提高。孩子们的思维很活跃，能从多角度去思考问题，他们的学习效率很高。
我运用了表演的方式，学生们学习得特别积极主动，他们能主动地参与到学习活动之中，收到了事半功倍的效果。
不足：
1、学生们在学习上比较被动，没有自觉地投入到学习活动之中。
2、教师没有做好课堂评价。
改进措施：
1、我们要激发学生们的学习兴趣，应多关注学生，让他们多尝试一些成功的喜悦，使孩子们成为学习活动的主人。
2、教师要多表扬鼓励学生，应多发现学生的闪光点。
在教学中，我们要充分发挥学生们的主体地位，应把学习的时间还给学生。
民族的节日教学方案篇五
学唱歌曲《快乐的泼水节》。
1、能富有表情地演唱歌曲《快乐的泼水节》。
2、初步了解少数民族丰富多采的民族节日，并发生进一步了解的愿望和对音乐的亲近感。
3、学会几个傣族的舞蹈动作，随着音乐扮演。
2、自由发表意见，说说自身了解的少数民族的节日，以和节日的盛况，引出泼水节。在欢乐的泼水节里，少年儿童也加入了泼水的'行列，今天我们学唱的歌曲就是表示傣族人民欢度泼水节情景的。
1、教师范唱歌曲，使同学对歌曲的内容、情绪、音调、节奏、速度有一个大致的了解。
2、同学随录音范唱学唱歌词。注意区分“××××”和“××××”两种不同的节奏和第二段歌词中“人人都像只小水鸟”节奏的正确。
3、难点处置：结束句中的“哎罗”两个字，起于第二拍的后半拍，可用指挥手势予以提示，或数拍加以引导。
学唱第一、第二乐句的歌谱，可用视唱或听唱法。
5、随伴奏学唱歌词几遍。
6、介绍傣族乐器锣与象脚鼓（图片），同学模仿敲击动作。
7、同学边唱歌曲《快乐的泼水节》，边模仿敲鼓动作。也可用其他打击乐器模仿其音响。
1、傣族和其他少数民族一样，都是能歌善舞的民族，他们的舞蹈动作很有特色，也不难学，请同学们跟着老师学舞蹈。
2、当同学初步学会后，可让他们随着《快乐的泼水节》的音乐自由起舞，增添兴趣，教师还可以再找一些傣族的其他舞曲，让同学更多地接触傣族风格的音乐。
3、最后在边唱边舞中结束全课。
评价关键词：兴趣、感情、整齐、参与率。
民族的节日教学方案篇六
欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》和中阮独奏《火把节之夜》。
1、能静心、专注地欣赏音乐，并能听出音乐中各段落不同的情绪和速度，能随着音乐展开丰富的想象。
2、初步了解塔吉克民族和该民族常用的民族乐器鹰笛和手鼓；了解火把节的概况和民族乐器“阮”，能初步识别“阮”的音色。
3、学会几个彝族的舞蹈动作，并随着音乐扮演；学习演奏手鼓，为乐曲伴奏。
1、上节课我们学习了表示傣族欢乐情景的歌曲《欢乐的泼水节》，今天我们要到彝族的山乡去“旅游”，参与他们的火把节。
彝族的火把节盛名天下，每年的农历6月24日起，连续三天三夜，彝族人民在宽广的草地上纵情歌舞、赛马、斗牛、射箭、摔交，到了晚上，青年男子就点燃火把，穿行于田野山村之间，以驱除妖魔，保佑平安，密密的火把犹如一条长龙在山道、田间缓缓游动，局面十分壮观，与此同时，处处点燃篝火，男女老少围着篝火欢乐歌舞，直至深夜。
3、现在我们就来欣赏中阮独奏《火把节之夜》。
1、介绍乐器：中阮——好像是一把大的月琴，它的历史有近2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他们有四根弦，演奏时左手持琴，右手用拨子演奏，中阮的音色柔和，表示力很强。
2、提出欣赏乐曲的要求。
首先要集中注意力，否则就听不出其中的妙处了；其次，要能记住乐曲的主题旋律，最好能跟着哼唱几遍；再者，听音乐要能根据音乐的标题和意境展开联想和想象，想象越丰富，你对乐曲的理解就越深，对音乐语言就越熟悉；最后，还要注意演奏乐器的音色。
3、初听乐曲，现在让我们首先做到第一点，集中注意力，聆听乐曲。
4、随着教师学唱主题a，要求能初步记住。
5、复听主题a。
6、复听全趣，要求同学充沛展开联想和想象。
7、完成课本上的作业：为a、b两段旋律填上速度和表情用语。
1、简介塔吉克民族和民族乐器鹰笛和手鼓。
2、初听乐曲。
3、随着教师学唱乐曲主题，要求能初步记住。
4、学习手鼓的演奏方法，局部同学手持手鼓为乐曲伴奏。
5、教师演奏乐曲的主题，局部同学手持手鼓为乐曲伴奏，其他同学模仿手鼓演奏的动作。
6、复听乐曲，能根据音乐的标题和意境展开联想和想象。
1、首先集中注意力，聆听音乐；
2、其次，要能记住乐曲的主题旋律，能哼唱乐曲的主题旋律；
3、第三，能根据音乐的标题和意境展开联想和想象；
4、最后，能听辨演奏乐器的音色，能用手鼓为乐曲伴奏。
民族的节日教学方案篇七
《多彩的民族节日》这节课的教学内容涉及了我国各民族的各个方面，内容广泛，而学生对我国的民族知识了解的很少，对于民族的分布和风俗习惯了解得就更少了，因此教学难度比较大。为了能有效地完成教学任务，我和学生都做了充分的准备。
在课前准备时，我自己收集了大量有关民族风俗、民族节日的介绍内容、视频和图片，制作了课件，在课堂上展示给学生看，更加直观、形象的表现民族风情，有效的调动学生的学习兴趣，丰富学生的知识，满足学生的好奇心。同时也布置学生通过读书、上网等形式，搜集有关少数民族节日的资料，培养了学生查询信息、归纳和总结信息的能力。
课堂教学活动中，我又注重小组合作，让学生在互相交流中学习听取别人的意见，并对别人的方法进行理解，可以使学生的思维空间更为广阔，有利于培养学生的合作交流意识。学习活动中，学生呈现多样化的方法，这些方法中必定有一些是比较简单或比较适合自已的，引导学生去选择恰当的方法来辅助自己的学习。如一些搜集、整理材料的方法等，可以让学生在众多方法中进行筛选，提高自己的学习效率。注重差异、让学生体验成功。
当然课堂教学不能只面向个别尖子学生，每一个学生都应该是课堂的`主人。所以我在设计教学环节时，牢牢地树立以学生为主体的教学思想，并且力求在各个教学环节中体现出来。设计的每一个教学环节都仔细考虑它的难易度，以便让每一个学生都有参与学习的可能。让学生愿学、乐学，这样学生就会学得更加主动，更加投入，也更加有兴趣。很好地培养了学生的各种能力。
不足之处：
在组织语言上，还有待提高，坚信课堂上教师的每一句话都很重要。特别是在各环节的过渡语言上，总是会出现有点“乱”的现象，不能完美地进行过渡，以达到更好的教学效果。以后在这方面还需加强学习，多读书，多写作，提高自己的语言组织能力、表达能力。
对于课堂的细节把握还应更周全些，比如在汇报环节形式太单一了，感觉有些枯燥。没有很清楚地布置学习任务，让部分学生操作时有点迷惘。我们说要让每个学生都有成就感，学生的自信心会更足一些，乐趣会更多一些。那就需要我们老师注重每一个细节，专注做好每一个细节，课堂才会更加精彩！
民族的节日教学方案篇八
1、正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学喜爱之情。
2、背诵自己喜欢的部分课文。
3、抄写描写窗外安静情景的句子。
标1、2。
标1、2。
1、具有云贵地区少数民族特色的音乐磁带或cd碟片。
2、词语卡片。
1、指名朗读生字、新词。
2、导入：通过上一课的学习，我们已经感受到了民族小学的美。这一课我们要急需朗读感悟，我们会进一步地发现民族小学的美和课文的美。
1、第一自然段。
（1）请各自轻声读第一段，想一想读着这部分课文，你仿佛看到了什么？
（2）学生读后交流。可引导学生从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象、讲述。
（3）大家一边在头脑中展开想象一边朗读就能读得更入情入境，谁来读一读？教师评点后再练习。
（4）配乐朗读这一段。
2、第二、三自然段。
（1）当，当当！当，当当！大青树上的钟声敲响了，民族学校的学生开始上课了。请各自轻声复习引入。边读边悟，体会民族小学孩子的特点。
朗读第二、三自然段，想象一下民族小学的孩子是怎样上课学习的，说说你是怎么知道的。
（2）学生各自读课文，然后交流。
引导学生转换角色，入境体悟窗外的安静，体会仿佛是周围的花草鸟虫猴子都被教室里优美的读书声吸引，静静地欣赏，不忍打搅。
反复朗读这几句话。
（4）下课了，小朋友做些什么？操场会是怎么的一幅情景？想象描述。朗读有关句子。
3、第四自然段。
（1）这所民族小学留给你什么印象？交流感受。
（2）我们参观了这所民族小学，了解了他们上学、上课学习、下课活动的情景，多么美丽的民族小学，多么可爱的学生！参观结束了，让我们说上几句道别的话。
（3）抒情地齐读这一自然段。
1、课文写得很美，你喜欢哪一部分？请你有感情地朗读一下。
2、把你喜欢的部分背下来，看谁先背出来。
把描写窗外安静的句子抄在作业本上。
引情入境，体会感受孩子们学习的情景。
你们的课余生活是怎么安排的？让我们把每天的课余生活记录下来。可以用日记的方式来记，也可以用列表格的方式来记，以后我们再来交流。
联系生活，拓展交流。
板书设计。
上学路上。
来到学校：
下课时：热闹。
民族的节日教学方案篇九
为了上好开学第一课，我很认真的备课，设计每一个教学环节，为了让孩子们感受新学期的不同的气象，给孩子们营造全新的开始。我满怀信心的走进教室，可是意不如人，玩了一个暑假的孩子们根本忘记了怎么听课，怎样上课，孩子们懒懒散散、哈欠连天，回答问题语言凌乱、面对老师精心设计的教学环节根本不埋单，我内心之火一拥而上，我深深吸气，告诉自己要压住。怎么说我也是一位“老教师”了，见到这种情形，我想不如“复杂问题简单化”，既然孩子们不能按照我的设计来，我就按学生的.思路来吧。于是，我就“复杂问题简单化”，就让孩子们找到：“这所民族小学和我们学校有什么不同？”一节课就解决这一个简单的问题，学生纷纷进入状态，让本来就紧张、气愤的我也松了一口气。就在本节课要结束时我问：同学们，你们喜欢这样的校园吗？为什么？问题源于学生身边，学生答起来也顺口，即完成了教学任务，又让学生学的轻松。
开学第一课，难免有很多遗憾，我相信学生会慢慢进入状态的！
民族的节日教学方案篇十
经过了一个暑假再次进入课堂，面对着教室里那六十多双明亮的眼睛，我深切地体会到了三年级的学生与我以前教的五年级的学生的明显不同：这些刚踏入中年级的孩子天真活泼，思维活跃，头脑中充满着问题，但同时，他们上课的注意力却不能持久。为此，我进行了一番精心的教学设计：
上课伊始，在引入课题之后，我就出示了各民族人民的有关图片，让学生仔细观察图片上少数民族人民的特点，孩子们都非常感兴趣，尤其是对于他们的服饰，印象更为深刻。与此同时，我让孩子们念念这些少数民族的名称，在认识这些民族的同时，也为随后开展的深入理解文本铺垫了基础。
整堂课总体感觉教学环节还是比较清晰的，重点也挺突出。一些教学设计比较符合孩子的年龄特点，很能抓住他们的注意力。但我也觉得自己在课堂上的语言有时还显得有些繁琐。其实，在教学过程中，教师的提问语言、过渡语言、激励语言都是非常重要的，需要教师细心斟酌，多加锤炼，精心准备。这样，才能在课堂上调动起每个学生的学习积极性，让他们在课堂上快乐地学有所得！
民族的节日教学方案篇十一
一、活动时间：
中秋节前两天。
二、活动目的：
(1)初步了解中秋节的`名称、起源及节日风俗习惯。
(2)通过了解家乡过中秋的风俗习惯，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感，体会家庭欢乐、生活幸福。
(3)通过对节日的了解使学生感受中华民族文化的特点。
(4)培养学生搜集，整理，比较，分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能力。
三、活动准备：
将学生分为六组分课题收集各地中秋节的节日和风俗习惯，以及中秋的相关资料。
四、方案。
(1)活动准备。一方面搜集有关中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事等等;另一方面调查访问身边的长辈，了解家乡过中秋节的风俗习惯。
(2)以班会形式进入活动。只要分三个方面：
一方面情境导入，另一方面进入活动主题，交流感悟。
第一主题：话说中秋。
1、中秋节的由来;。
2、中秋节的传说与民间故事;。
3、中秋诗词佳句知多少。
第二主题：中秋实践活动：
1、设计别致月饼图案;。
2、举办月饼宴。
1、中秋节就要到了，你们有什么想法吗?谈谈今年打算怎么过中秋节;。
2、同学们之间交流。
民族的节日教学方案篇十二
根据市教育局党委《市教育局关于开展第31个民族团结进步教育月活动的安排》(克教党发〔〕9号)文件精神，为深入开展民族团结教育，进一步巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，营造稳定、和谐的社会环境，我校响应上级号召，积极开展20“民族团结教育”主题活动，共同维护民族团结和国家稳定。为保证活动开展的实效性，特制定“民族团结教育”主题活动实施方案如下：
一、指导思想。
坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，高举维护祖国统一、维护社会稳定、维护社会主义法治、维护人民群众根本利益的旗帜，高举各民族大团结的旗帜，全面贯彻执行党的教育方针和民族政策，从理论和事件、历史和现实的结合上，对广大学生进行民族团结宣传教育，大力弘扬社会主义核心价值体系，大力弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神，大力弘扬各民族大团结大发展大繁荣的主旋律，引导全体学生牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各民族之间也互相离不开的思想观念。
二、活动目标。
通过深入开展民族团结教育活动，宣传民族团结教育的重要意义，使师生了解民族知识和风俗习惯，树立正确的民族观，将民族团结教育工作与学校教育教学等各项工作有机结合，提高教育教学质量，将民族团结教育内容作为学校办学特色及亮点，使之成为学校对外宣传的重要内容。
三、活动主题。
热爱伟大祖国、建设美好家园。
四、活动内容。
我校是一所疆内初中班办班学校，是一个由多民族师生组成的大家庭，历来重视中华传统文化和民族团结教育，也更加强调加强民族团结教育的重要性。我校将根据上级要求，及时成立活动组织领导小组，指定专人负责，并讨论制定出学校的活动方案。
今年我校的“民族团结教育”月活动以“热爱伟大祖国、建设美好家园”为主题，组织学生认真开展对党的民族政策、民族区域自治制度的学习讨论活动，使广大学生更加明白民族团结是社会发展进步的动力的深刻道理，牢固树立维护祖国统一的坚定信念。
2、加大宣传力度，营造民族团结氛围。
为使“民族团结教育”主题活动开展得有声有色，学校将充分利用校园广播、校园电视台、校园板报等宣传手段，深入开展维护祖国统一和热爱祖国的宣传教育;深入开展党的民族理论宣传教育;深入开展民族政策和民族区域自治制度宣传教育;深入开展维护社会稳定和社会主义法治的宣传教育。大力宣传各民族团结友爱的先进事迹，大力宣传各族人民在民族团结工作中取得的丰硕成果及涌现出的先进事迹，牢固树立正确的国家观、民族观，牢固树立中华民族是一个大家庭的思想，牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的思想，以营造浓厚的氛围，使民族团结工作深入人心。
加强学习，提高全体教师对加强民族团结教育的重要性和紧迫性的认识。组织班级开展民族团结教育的主题班会，学习有关民族政策和民族英雄事迹;组织民族团结知识竞赛，把民族团结的知识和观念深入每个师生的脑海。通过深入开展“民族团结教育”主题教育,着重把民族团结进步事业的主流讲充分,把民族分裂主义和非法宗教的性质和危害讲清楚,把“团结稳定是福、分裂**是祸”的道理讲透彻,引导全体师生进一步增强稳定压倒一切意识、民族团结意识、遵纪守法意识和社会责任意识,自觉成为民族团结的维护者和促进者。
扎实推进民族团结教育“进课堂”活动，以《民族团结教育简明读本》、《新疆“三史”教育简明读本》为主要内容，将民族团结教育课常规性开展，充分发挥课堂教学的主渠道作用，上好“民族团结教育课”，并在各学科教学活动中有机渗透，把民族团结教育纳入到学校工作中，做到有计划、有领导、有布置，使民族团结教育工作依计划而行。
5、结合学校实际，开展丰富多彩的教育活动。
(1)利用班会时间开展形式多样的民族团结手拉手活动。组织初一年级民汉班级结对子，共同开展各种文娱活动，为他们提供更多更广的交流空间和时间，使他们在活动中增进了解和培养伙伴感情，深化民族团结观念。使民汉学生学习宣传我市民族团结进步先进典型，激发学生的参与热情。
(2)班级出一期以“民族团结教育”为主题的板报，增强民族团结教育的文化氛围。
(3)对民族团结的典型班级、个人事迹进行表彰，在全校范围内学习，激励更多的人积极投入到民族团结的实践活动中去，为民族团结的伟大事业添砖加瓦。学期末评选民族团结积极分子。
(4)开展民族团结教育竞赛活动。把各民族的生活习俗、传统文化，以及民族团结的相关知识用知识竞赛的形式在书面上体现出来，加深学生的印象。
(5)利用音乐课组织学生学唱民族歌曲，积极学唱、传唱民族团结歌曲，充分展现各族人民团结一、共创和谐的精神面貌。
(6)组织学生观看有关民族团结的电影，撰写观后感。
民族团结和祖国统一是促进各民族共同繁荣，是关系国家前途命运的重大问题，让我国各民族大团结的优良传统代代相传，让尊重民族、团结民族意识在同学们心底扎下根成为学校的艰巨任务，我校在以后的工作中，将不断总结工作经验，认真组织开展民族团结教育活动，让56个民族的灿烂文化在他们的心灵中播下“中华民族是一家”的种子。
民族的节日教学方案篇十三
教学内容：
音乐活动：欢腾的那达慕之歌。
教学目标：
1、进一步激发同学对音乐学习的兴趣和对少数民族节日的向往之情。
2、培育同学的交流、合作能力和发明能力。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
2、扮演一下赛马场上的情景。（播放赛马竞赛课件）。
3、你们扮演的非常好，现在我想请你们来做小作曲家为赛马竞赛创编一段节奏想想使用怎样的速度，节奏最能表示赛马局面。
4、用打击乐器配合画面进行节奏创编。（放赛马竞赛画面）。
赛马：2/4xxxx（）。
在括号里填入恰当的节奏，并选配打击乐器演奏。
5：展示创编效果。跑步的节奏，速度快。紧凑的节奏，很快的速度。
二、选准主题，自由创编。
1、你们想知道射箭应该使用了怎样的节奏、速度来表示吗？
射箭：2/4xxooxxoo。
用打击乐器模仿“射箭”的声音效果。
2、你们想知道应该使用了怎样的节奏、速度来表示摔交吗？
摔交：2/4xxxo。
1（）1o。
在括号中选用恰当的音（56123）唱一唱。
三、分组讨论，设计扮演。
1、同学分四组，相互讨论，交流摔交、射箭、赛马等活动，教师巡回指导、启发，多尊重同学的意见，防止千篇一律。
2、同学分组扮演，师生一起评价。
3、综合扮演。
民族的节日教学方案篇十四
教学内容：
欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》和中阮独奏《火把节之夜》。
教学目标：
1、能静心、专注地欣赏音乐，并能听出音乐中各段落不同的情绪和速度，能随着音乐展开丰富的想象。
2、初步了解塔吉克民族和该民族常用的民族乐器鹰笛和手鼓；了解火把节的概况和民族乐器“阮”，能初步识别“阮”的音色。
3、学会几个彝族的舞蹈动作，并随着音乐扮演；学习演奏手鼓，为乐曲伴奏。
教学过程：
一、创设情境，激趣导入。
1、上节课我们学习了表示傣族欢乐情景的歌曲《欢乐的泼水节》，今天我们要到彝族的山乡去“旅游”，参与他们的火把节。
2、介绍彝族的火把节。
彝族的火把节盛名天下，每年的农历6月24日起，连续三天三夜，彝族人民在宽广的草地上纵情歌舞、赛马、斗牛、射箭、摔交，到了晚上，青年男子就点燃火把，穿行于田野山村之间，以驱除妖魔，保佑平安，密密的火把犹如一条长龙在山道、田间缓缓游动，局面十分壮观，与此同时，处处点燃篝火，男女老少围着篝火欢乐歌舞，直至深夜。
3、现在我们就来欣赏中阮独奏《火把节之夜》。
二、欣赏乐曲，展开想象。
1、介绍乐器：中阮——好像是一把大的月琴，它的历史有近了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他们有四根弦，演奏时左手持琴，右手用拨子演奏，中阮的音色柔和，表示力很强。
2、提出欣赏乐曲的要求。
首先要集中注意力，否则就听不出其中的妙处了；其次，要能记住乐曲的主题旋律，最好能跟着哼唱几遍；再者，听音乐要能根据音乐的标题和意境展开联想和想象，想象越丰富，你对乐曲的理解就越深，对音乐语言就越熟悉；最后，还要注意演奏乐器的音色。
3、初听乐曲，现在让我们首先做到第一点，集中注意力，聆听乐曲。
4、随着教师学唱主题a，要求能初步记住。
5、复听主题a。
6、复听全趣，要求同学充沛展开联想和想象。
7、完成课本上的作业：为a、b两段旋律填上速度和表情用语。
三、欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》。
1、简介塔吉克民族和民族乐器鹰笛和手鼓。
2、初听乐曲。
3、随着教师学唱乐曲主题，要求能初步记住。
4、学习手鼓的演奏方法，局部同学手持手鼓为乐曲伴奏。
5、教师演奏乐曲的主题，局部同学手持手鼓为乐曲伴奏，其他同学模仿手鼓演奏的动作。
6、复听乐曲，能根据音乐的标题和意境展开联想和想象。
评价关键：
1、首先集中注意力，聆听音乐；
2、其次，要能记住乐曲的主题旋律，能哼唱乐曲的主题旋律；
3、第三，能根据音乐的标题和意境展开联想和想象；
4、最后，能听辨演奏乐器的音色，能用手鼓为乐曲伴奏。
民族的节日教学方案篇十五
今年5月，是自治区第_个民族团结教育月。为在大队掀起民族团结的宣传教育热潮，切实唱响“共产党好、社会主义好、祖国大家庭好、改革开放好、民族团结好”的主旋律，我大队以抓学习，求团结，树典型，结对子，思稳定，求发展为主题，全面贯彻党的民族政策，大力实施“民心工程”，使民族团结进步事业进一步巩固，各项工作更具特色，名类活动丰富多彩。我大队在继承和发扬历年来开展民族团结教育月好经验、好做法的基础上，总结经验，与时俱进，坚持“一手抓民族团结，一手抓改革发展”，进一步增强民族团结教育针对性，有效性，不断巩固和发展我大队各民族大团结的政治局面。
一、精心组织，周密安排。
早部署，扎扎实实，富有成效。我大队结合民族团结教育月活动开展大力开展向民族团结先进典型学习活动，组织全大队职工学习了舍身救人、爱党爱国、民族团结、克己奉公、忠于职守、助人为乐、敬老爱幼的英雄事迹。支部结合实际，通过动员会座谈会、讨论会、板报、专栏等多种形式，学习宣传党的民族宗教政策，学习中央和总队党委关于维护稳定的一系列重要指示精神，大力开展“学英雄，见行动”活动，在大队上下形成了人人重视民族团结，人人争当民族团结模范的良好氛围。举办了“五观”教育、民族团结和公民道德建设为主要内容的学习教育活动6次，开辟“民族团结教育”专栏、出版报、悬挂横幅标语，形成了强有力的宣传声势。
二、以群众性活动为载体，不断把教育月活动推向高潮。
民族团结教育月期间，我大队以活动为载体，寓民族团结教育于生动活泼，丰富多彩的活动之中。大队举办了民族团结专题学习动员会，向大队干部进行马克思主义“五观”教育和党的民族宗教政策教育，宣讲新疆发展的历史及民族发展和宗教演变的历史，引导干部职工进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，使广大干部职工进一步统一思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。举办了开展“四认同”宣传教育专题座谈会，使广大干部职工深刻理解必须强化“四个高度认同”即使各族干部群众达到对祖国的高度认同，对中华民族的高度认同，对中华文化的高度认同，对中国特色社会主义的高度认同的深刻内涵。通过座谈，广大干部职工充分认识到新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，作为中华民族的一员，有责任大力宣传中华民族的光荣历史和辉煌成就，切实把热爱祖国，振兴中华同热爱新疆的山山水水，同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念。结合全国对口支援新疆工作会议和中央新疆工作座谈会议精神及“民族团结教育年”活动，广泛发动大队干部谈认识、谈打算、谈体会、谈信心，营造深厚氛围。
组织开展了学习英雄一心为公，无私奉献，忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄忠于职守、爱岗敬业，对工作精益求精的优良作风;学习英雄乐于助人，尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗，百折不挠、敢于战胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹，对照检查自己找差距，大队党员干部决心弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。通过座谈学习英雄的体会，交流个人学习英雄落实行动的具体方案，在大队形成了学习先进，崇尚先进，见贤思齐的良好风气。组织开展了学习宣传和贯彻实施《条例》的学习教育活动，在系统学习《条例》的基础上进行了宪法知识考试，全所5人参加，参加率达100%。通过学习宣传，贯彻实施《条例》，提高了大队各族职工的执法意识和法制观念，增强了民族团结，增强了凝聚力。
三、大力实施民心工程。
我大队结合县委开展“万民党员进农家，万众一心促发展”活动，大力实施得民心工程，深入扶贫帮困对口支援村，开展扶贫帮困活动，切切实实为农民群众办实事、办好事。我大队今年5月的扶贫周活动，根据上级的安排意见，开展了丰富多彩的宣传教育活动。大队支部领导高度重视，亲自组织，亲自安排，召开民族团结教育月活动领导小组专题会议。全大队党员干部在大队支部领导的带动下，党员干部在队长、书记同志的带领下，深入到贫困职工家中开展扶贫帮困慰问活动，收到良好效果。
今年我大队的民族团结教育活动做到了“三个到位”：一是思想认识到位，大队领导坚持把民族团结工作作为头等大事来抓，在统一思想认识的基础上认真安排，精心组织。二是学习宣传到位，在大队干部中广泛开展“五观”教育，党的民族政策教育，“四个高度认同”教育和爱国主义教育，通过唱响“共产党好、社会主义好、民族团结好”主旋律，做到了个个通晓、人人皆知。三是活动落实到位，通过民族教育月以活动为载体，使干部职工积极参与，各项活动丰富多彩。今后，我们将一如继往地把民族团结教育工作长期进行下去，以五月促全年，不断为昭苏四个文明建设做出新的更大的贡献。
民族的节日教学方案篇十六
一、教学要求：
少数民族丰富多彩的节日文化是中华民族文化的重要组成局部。通过本单元的学习，使同学大致了解蒙族“那达慕”、傣族“泼水节”、彝族“火把节”等重要民族节日。通过唱歌、欣赏、和音乐活动，使同学感受丰富多彩的少数民族音调，并能初步记忆和识别。继续培养同学在音乐活动中的交流合作能力和发明能力。
二、具体要求：
1、能富有感情地演唱歌曲《快乐的泼水节》和《那达慕之歌》。能背唱歌词。
2、能静心、专注地欣赏音乐，并能听出音乐中各段落不同的情绪和速度，能初步识别“阮”的音色。
3、通过音乐活动，能发明性地利用课本上的素材和添加自身发明的素材，表示“欢腾的那达慕”。
三、教学重点：能背唱歌曲《那达慕之歌》和在听赏音乐中区分段落和各段落之间速度和情绪的不同。
四、教学难点：音乐活动的组织和各项发明性练习的进行。
五、教具准备：
1、琴、歌曲《快乐的泼水节》和《那达慕之歌》的范唱和伴奏带，乐曲《塔吉克的节日》《火把节之夜》的录音带，打击乐器等。
2、泼水节、那达慕、火把节、硭锣、象脚鼓等图片或录像资料。
六、课时布置：四课时。
民族的节日教学方案篇十七
教学内容：学唱歌曲《快乐的泼水节》。
教学目标：
1、能富有表情地演唱歌曲《快乐的泼水节》。
2、初步了解少数民族丰富多采的民族节日，并发生进一步了解的愿望和对音乐的亲近感。
3、学会几个傣族的`舞蹈动作，随着音乐扮演。
教学过程：
一、情境导入，激发兴趣。
2、自由发表意见，说说自身了解的少数民族的节日，以和节日的盛况，引出泼水节。在欢乐的泼水节里，少年儿童也加入了泼水的行列，今天我们学唱的歌曲就是表示傣族人民欢度泼水节情景的。
二、学唱歌曲《快乐的泼水节》。
1、教师范唱歌曲，使同学对歌曲的内容、情绪、音调、节奏、速度有一个大致的了解。
2、同学随录音范唱学唱歌词。注意区分“××××”和“××××”两种不同的节奏和第二段歌词中“人人都像只小水鸟”节奏的正确。
3、难点处置：结束句中的“哎罗”两个字，起于第二拍的后半拍，可用指挥手势予以提示，或数拍加以引导。
学唱第一、第二乐句的歌谱，可用视唱或听唱法。
5、随伴奏学唱歌词几遍。
6、介绍傣族乐器锣与象脚鼓（图片），同学模仿敲击动作。
7、同学边唱歌曲《快乐的泼水节》，边模仿敲鼓动作。也可用其他打击乐器模仿其音响。
三、学习几个傣族的舞蹈动作，随着音乐自由扮演。
1、傣族和其他少数民族一样，都是能歌善舞的民族，他们的舞蹈动作很有特色，也不难学，请同学们跟着老师学舞蹈。
2、当同学初步学会后，可让他们随着《快乐的泼水节》的音乐自由起舞，增添兴趣，教师还可以再找一些傣族的其他舞曲，让同学更多地接触傣族风格的音乐。
3、最后在边唱边舞中结束全课。
评价关键词：兴趣、感情、整齐、参与率。
民族的节日教学方案篇十八
教学内容：
1、能富有感情地演唱歌曲《那达慕之歌》，能背唱歌词。
教学目标：
1、演唱歌曲是吐字清楚，能唱出感情、唱出气势。
2、学会歌曲《那达慕之歌》的歌谱，能背唱歌词。
3、能为结束句设计多种力度变化，并付诸实践。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1、前两节课，我们到云南参与了傣族的泼水节，又到四川参与了彝族的火把节，还去了新疆，感受了塔吉克族盛大节日的热烈局面。今天，我们要到内蒙古大草原，参与蒙族人民盛大的群众性体育文艺集会“那达慕”。
2、简介“那达慕”。
那达慕大会一般都在初夏召开，届时方圆数百里的蒙族人民聚会在一起，进行摔交、赛马、射箭、歌舞等活动，还进行商品交易和交流生产经验、评选劳动模范等，民间艺人还到处扮演“好来宝”，真是热闹非凡！你们看，蒙古族人民正在欢庆他们的那达慕盛会。（播放课件：那达慕盛况）。
二、学唱歌曲《那达慕之歌》。
1、课件播放歌曲的范唱录音，使同学对歌曲的内容和情绪有一个大致的了解。
2、随范唱的录音学唱歌词，再跟着教师的琴声学唱歌词。
3、用听唱法学唱歌谱，引导同学注意其中相同的局部。歌曲中有两处八分和点音符的节奏，要特别注意，这是画龙点睛之笔，唱时要加以强调。
4、随伴奏再学唱几遍歌词，要求吐字清楚，能唱出感情、唱出气势。
三、设计结束句。
1、为歌曲的结束句设计不同的力度，由同学分组讨论，可有多种方案：如从p到f，表示气氛越来越热烈，也可以从f到p，表示欢乐的人群渐渐散去，也可以前四小节用f，后四小节用p，最后两个音用f，表示回声的效果。
2、让同学亲自实践自身设计的结果，加深体验。
民族的节日教学方案篇十九
【教学目标】目标内容知识与能力。
过程与方法情感态度价值观。
识记。
理解。
运用。
经济的复苏和繁荣农业、手工业的发展；商业活动的活跃孝文帝改革后北魏社会在经济、政治、风俗习惯的变化及它们之间相互关系；认识经济的复苏和繁荣，政权封建化，民族的交流与融合这三个方面不是孤立的而是相互联系的。
通过对北魏孝文帝历史作用的分析，培养学生对历史现象的辩证分析、比较能力，以及提高学生运用正确历史观评价历史人物的能力。
概括阐释。
论从史出。
问题探究。
合作交流。
通过学习孝文帝改革，除学习其改革的策略和坚决的态度外，还应该看到其锐意改革、不断创新的精神，与时俱进是一个国家、民族不断进步的灵魂。
政权封建化的加速学习汉族教育礼仪；仿效汉朝官制。
民族的交流与融合民族大融合；孝文帝改革的历史地位【教材结构及重点难点】一、经济的复苏和繁荣1.农业的发展2.手工业的发展3.商业活动的活跃二、政权封建化的加速1.学习汉族教育礼仪2.仿效汉朝官制三、民族的交流与融合1.民族大融合2.孝文帝改革的历史地位重点：孝文帝改革对政权封建化和民族融合所起的历史作用难点：孝文帝改革对政权封建化进程的作用【教学方法】本节课主要采用谈话讲述法进行，同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。要根据课程标准的要求在组织和处理教材，既突出重点又兼顾一般，前后呼应，脉胳清楚；再是要注意民族关系与政治、经济、文化等方面的关系，体现时代特点，要自始至终注重能力培养和思想教育，使知识、能力培养和思想教育自然融为一体，充分肯定少数民族杰出人物对祖国的发展做出的贡献。【导入新课】孝文帝改革加速了北方少数民族封建化过程，促进了民族融合。少数民族吸收了汉族先进的制度和文明，同时他们勇武的素质也影响了汉族，他们给中原文明带来了新的血液与活力，因而这场改革推进了社会进步。历史上著名的孝文帝改革在民族融合的过程中究竟起了什么作用呢？今天这节课我们就带着这些问题来要解答这一问题。由此导入新课。【讲述内容】一、经济的复苏和繁荣经过北魏孝文帝改革，到6世纪初，北方社会经济有了明显的发展。提问：孝文帝改革对北魏社会经济发展带来促进作用的具体表现是什么？学生阅读教材思考回答后，教师概括指出：农业方面，荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达。手工业方面，民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现。商业活动方面，洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易远达西方国家。1.农业的发展提问：农业获得发展的原因是什么？农业的发展一定程度上反映了均田制、三长制和租调制的成效，同时这也是技术的进步的结果，如生产工具的改进，耕作技术的进步，水利设施的兴修等，，另外也是民族大融合的产物，如鲜卑族的畜牧业经验。2.手工业的发展手工业发展的具体表现让学生归纳概括出，表现在民间、官府手工业生产日益活跃，丝织业较大发展，北方青瓷的出现等方面即可。其发展与孝文帝放松对手工业的管制有关。3.商业活动的活跃商业活动活跃的具体表现让学生归纳概括出，主要表现是洛阳市场货源充足，交易活跃，与朝鲜半岛诸国、日本以及地中海沿岸国家都有贸易往来。其原因是农业和手工业的发展奠定基础；孝文帝重新铸造铜钱，重视和支持商业的结果；北魏的贵族的大都经商。让学生阅读【学思之窗】的内容，认识北魏的贵族的大都经商既说明了北魏商业繁荣，商品经济活跃，也说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，民族融合进一步加强。提问：对北魏社会历史的发展带来了怎样的影响？学生阅读教材思考回答后，教师指出：二、政权封建化的加速提问：北魏的这些经济变化孝文帝改革对北魏政权封建化进程起到什么作用？学生阅读教材思考回答后，教师概括指出：农业恢复、发展推动了手工业和商业的活跃，经济的变化对政治、民族融合影响巨大。鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型。孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，巩固了封建统治，加速政权的封建化进程。鲜卑族经济的转型，推动着上层建筑和意识文化形态的封建化。统治者接受了汉族先进文化与教育制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。1.学习汉族教育礼仪尊儒崇经，兴办学校是主要措施。在洛阳建孔庙并亲自祭拜，起用儒家人士，兴办太学，教授儒家经典，培养人才促进了北魏文化教育的发展，加速了北魏政治封建化的进程。恢复汉族礼乐制度。孝文帝亲自制定制定各种礼仪制度，废置鲜卑族的祭祀礼仪，改用汉族的祭祀礼仪，借以维护鲜卑族的统治。2.仿效汉朝官制孝文帝采纳汉族封建统治制度。仿汉官制，制定北魏官制。修律令，废除一些带有奴隶制成份的落后残酷的刑律，保证了汉化政策的施行。三、民族的交流与融合经济的变化同时也促进了民族大融合，使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分，为中华民族注入了新鲜血液。1.民族大融合提问：孝文帝改革对民族融合和国家统一有何意义？学生阅读教材思考回答后，教师指出：孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，更促进了民族大融合。改革为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。2.孝文帝改革的历史地位最后让学生进一步明确孝文帝改革的重大意义，了解孝文帝的历史地位。教师指出：孝文帝在阶级矛盾和民族矛盾尖锐的情况下进行的一次政治、经济、文化和风俗习惯的全面改革，影响深远。他使鲜卑族发生了根本性的变化：社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化，北魏孝文帝改革是促进了北魏社会的发展，北魏出现了魏晋以来空前的繁荣景象。它促进了中国北方地区的民族大融合，并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础；它顺应了时代潮流，加快了民族融合，为中国多民族国家的发展的历史做出了贡献。孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家。
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