通过阅读这本书，我对其中的人物形象有了鲜明的印象。写读后感时，可以结合相关研究和评论，对书中的论点和观点进行论证和分析。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，供大家参考。这些范文包含了不同类型的作品，不同主题的观点，可以帮助我们更好地理解和掌握读后感的写作技巧。希望大家可以从这些范文中找到灵感，写出一篇精彩的读后感作品。
合欢树的读后感篇一
史铁生是现代文学史上一位特殊而伟大的作家，他虽双腿瘫痪却身残志坚。艰难的生活与悲惨的命运没有把他打倒，反倒使他在文学上有了巨大的成就。他把苦难化作动力，微笑着面对生活中的一切困难。
《合欢树》是他的代表作之一，史铁生用平凡却寓意深远的语言描绘了一个栩栩如生的故事：“我”的双腿残废后，母亲为“我”想尽一切方法，找药方为“我”治疗，直到一次“我”的胯被熏成烧伤，她才放弃了治疗“我”的双腿，后来又对“我”的写作上了心。母亲去世之后，“我”重新回到了小院，看到母亲从前种的合欢树，睹物思人，想起了母亲。
文章让我感触最深的，不是母亲深沉的爱，而是史铁生自己的乐观与坚强。其实如果史铁生自己对生活失去了希望，对活下去已经失去了信心，即便母亲再怎么帮助他和鼓励他，他也终究成不了大器，又怎么能有现在的成就？怎么能在文学史上留下浓墨重彩的一笔？正是因为他能在悲剧连连的命运中，绽放出如向日葵般阳光的笑容，展现出顽强的生命力，他才能够成为如此伟大的作家。我由此想到从前绽放于石缝间顽强的生命。
那是一个盛夏，在一个普普通通的墙根下，我看到它的'时候，它才刚刚在墙缝间冒出一点儿绿色。就是这点儿渺小的绿色，还被石块层层叠叠地包围着。石头压着这株幼苗，压住了它的希望。我不禁在心哀叹可惜。
过几日再去看，它却并未像我的猜测一般渐渐枯黄、凋零，反倒长得粗壮了些，也逐渐冒出了密密的绒毛，抽出了嫩绿的新叶。我终于认出它来了，童年时的向日葵，向着阳光的向日葵。可它依旧只是一株小小的秧苗，与那葱郁的森林相比，显得默默无闻，不值一提。
不是只有伟大的人物在苦难中成功绽放，才值得人们赞叹；平凡的人物在苦难之中挣扎，更值得被众人歌颂。史铁生不也是一个平凡人吗？没有一个伟人出生就成为伟人，他们不都是由一个平凡的人经历无数苦难，才能在芸芸众生中脱颖而出，才能绽放出属于他们的花朵吗？让我们在绝望与苦难之中绽放出世上最美的花朵吧！
合欢树的读后感篇二
合欢树的花开得那么美，有那么久，以致于无论是史铁生还是肖复兴都愿意在作品中用它作为最重要的意象去展开写作。
那个叫合欢的女孩就像那合欢一样的美，同样美丽的是合欢的妈妈——蔡老师。那个在公路两旁合欢树下盛绽的花为两个美好的女性的出现提供了绝美的背景——绯红色的云朵在明媚的阳光照耀下，简直像从家里墙上贴着的年画里走出来的漂亮女孩就出现在主人公韩信的面前。
少年的眼中最美的画面成了整个故事的起点，这就注定是一个与美有关的故事。重视教育的蔡妈妈为了合欢的前途毅然回到背景，善良热情上进的合欢和韩信成了同学，萍水相逢变成了熟识的朋友，这是美好的相遇引发的美好的童年往事。
美好的人生进程也正缘于对美好品质的热爱。合欢和韩信都是多才多艺的少年，这就注定了在学校文艺汇演时的多种交集，因为对合欢范文的欣赏到自己开始认真写作，这就是美的范式的引领，少年时的爱学习有多少是因为懂得了人生大道理，有多少是在美好事物的引领下憧憬学习进而取得进步的，毫无疑问是后者。
美好的人性让小说有了感动人心的重要载体，蔡妈妈与合欢的到来让小学多了许多的美好的事情，因为两人都散发着美好人性的芬芳，合欢无论学习还是才艺都在学校里是翘楚，与韩信的大方交往与合作的节目都是那么纯粹而美好，蔡妈妈智慧地化解疤痢眼与韩信的矛盾，对合欢的温柔呵护都充满浓浓的母爱与师情。
美好的情感在一些重大的变故中更彰显了她的感人心扉的力量。蔡妈妈为救两个学生而出车祸的变故让故事转向了另一面：合欢活泼开朗的性格突然阴郁沉默。家庭的重大变故引来了外公不辞辛苦地照顾合欢，细心地呵护着合欢的喜怒哀乐，关心着她的饮食起居，甚至还在呵护她的朋友圈，让我们看到了一个圣诞老人似的善良的老人，我们的生命中多多少少都很喜欢这种善良的人性温情。
实际上这种美好的情感人性，美好的人物和环境在现实世界中是不是那么普遍存在的，现实世界是复杂多元的，儿童是带着怎样的眼睛和心灵去审视这个世界的'，决定了他们价值观和审美观的底色，而肖复兴的这本儿童小说无疑给孩子的心灵种下美的种子。
合欢树的读后感篇三
史铁生，一位特殊的作家，他以写作为副业，只认生病为主业。但他是一位受人尊敬的作家，巨大的成就之后是母亲默默无闻的付出。
史铁生双腿瘫痪后，他的母亲四处求医，无数次的医治无果并没有浇灭母亲的希望。后来，史铁生想去写作，他的母亲四处借书，带着他看电影，无论顶着雨还是冒着雪，她总是抱着希望。一举一动，无不透露出她细微的爱。
生活中处处都有这样细微的爱，每个人都感受到过这样的.爱，因为母亲无处不在。回想以前，我总是沉溺在家人的细微的爱中，习以为常，却从不去想为什么。直到那一次，我才明白，原来我们总是任性地伤害母亲，而母亲往往也只会默默地承受着。
那个晚上，母亲叫我到她的身边。她问我学习是不是很辛苦，我点点头。她随即一把抓住了我的手，用一种真挚的眼神望着我，和我述说着。看着母亲的眼睛，她的眼睛里透出慈爱柔和的光，让我感觉到了温暖。我顿时明白了，这并不是“空谈”学习，而是真实的劝慰。我不明白，从前在母亲给我买我想要的东西时，我都没有这样的感觉；如此细微的一个动作，却让我沉浸其中。那天晚上，我们聊了很多，她一直问我一些小事，我只答问。明明夜晚光线昏暗，我却能够清楚地看见她微红的眼角，感受到了她细微的爱。我暗自下定决心，要努力学习。
母爱虽然细微，却有强大的力量，就像《合欢树》里，母亲的关爱与付出，使史铁生重新找到了生活的目标，重拾生活的信心，创造了属于史铁生的生命奇迹。我也终于明白，母亲细微的爱，隐藏在她的一言一语、一呼一吸之中，它在无时无刻不在陪伴、保护着我们。细微的爱，也有万点星光。
合欢树的读后感篇四
放假，老师布置了一篇《在感恩中成长》。回家，我翻了翻词典查了下“感恩”的意思，即对别人所给的帮忙表示感谢。望着词典，我感到“感恩”一定有更深含义吧。
前不久，读了史铁生先生的《合欢树》，我对“感恩”有了更深理解。朴实无华的语言，行云流水般地写出了儿子对母亲去世的悲情和怀念。儿子得奖时，母亲高兴；儿子残疾时，母亲操劳；无论何时何地，母亲都是儿子始终的支持者。母亲去世了，但母亲亲手种的合欢树却顽强活了下来。合欢树让作者面对生活，感悟生活，感恩生命。
作者的母亲为作者日夜操劳，我身边的这些亲人，朋友，老师又何尝不是？出门在外的叮咛；无微不至的照顾；心伤失落的安慰；酸甜苦辣的分享。无时无刻不在我身边陪伴着我。不仅如此，在生活中我们经常怀抱他人的给予，在成长的途中我们不断汲取养分。因为这些我们才能不断成长。
王符说过“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋润”。鲁迅这样写的“感恩命运，感恩人民，感恩思想，感谢一切我要感恩的人”。萧楚女也这样教育我们：做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
我要感恩。感恩生活，因为他给予了我一切，虽然并不完美；感恩父母，因为他们在给予我生命的同时给予我无私的爱；感恩朋友，因为你们的关心才让我有了勇气；感恩老师，因为你们给了我知识和做人的道理；感恩对手，因为你们让我认识了自己；感恩自然，因为他让我生活在如此美丽的世界；感恩所有我爱的和爱我的，你们是我生活最大的动力。
《合欢树》的作者因为感恩，他永远不会忘记自己母亲对他的那份爱。今天，我因为感恩也会牢记这些在我成长过程中像蜡烛燃尽最后一份热的人。
让我们一起感恩，感恩所有的一切。让我们一起成长，让我们在感恩中成长。
合欢树的读后感篇五
“我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊地，我听见回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。
史铁生的母亲是一个苦命的人。史铁生在二十岁时双腿瘫痪，脾气变得暴怒无常。他失去了信心，认为自己是世界上最不幸的那个，可他不知道儿子的苦在母亲那儿总是要加倍的：她全部心思都放在给史铁生治病上，到处找大夫，打听偏方；她在孩子的胯上被熏伤时，惊惶了两个月，差点崩溃；她在听得史铁生在写小说后，到处借书，顶着雨雪推史铁生去看电影……这样的母亲，注定是活得最苦的母亲。
“可怜天下父母心。”生活中，我们就像那运煤车，永不停歇地朝前方疾速开去。而母亲则像那清洁工，默默地在我们背后，为我们捡拾撒落的煤块。其实，学习不是最苦的，工作不是最苦的，“捡煤块”才算得上是“苦中苦”，而母亲也就是“人上人”了。
这不禁让我想到，每次周末回家，母亲都为我操碎了心思。我在家写作业，看书，看电视的时候，母亲一刻也没有闲着。她打开洗衣机，熟练地为我洗掉从学校带回来的脏衣服；她系上了围裙，为我做上一桌我爱吃的香喷喷的饭菜；没过多久，她又开始为我准备一周的营养餐……我看着她忙前忙后的样子，觉得有点儿愧疚，拉着她的手，把她扶到椅子上，替给她一杯水，对她说：“你先休息一下，剩下的我来帮你干。”可是母亲马上就站了起来，抹了抹脸上的汗，边走向厨房边对我说：“我不要你干，你安心地念好你的书就成，这些事情不需要你来操心，我不累的。”话音未落，厨房里就再次传来了乒乒乓乓炒菜的声音了。我呆呆地愣在原地，泪水很快充满了我的眼眶。
每一个母亲都是苦命的，她们有许多事要为孩子做，为孩子考虑。可是她们也是幸福的，上帝给她们每人人都派了一个或几个天使，降临人间陪伴她们，使她们感到幸福。我们也要当好母亲身边的小天使，与母亲分担辛苦，分享快乐。
合欢树的读后感篇六
作者史铁生在母亲死后才懂得母亲心中的苦楚。也正是如此，他在年少时有多么沉浸于自怨自艾，自暴自弃中，之后就有多么后悔。
合欢树被当成含羞草被母亲装入小小的陶罐带回家中，如同婴儿时的史铁生因母亲的养育降生。十岁的史铁生天真可爱，母亲还没有走完生命中最完美的年华。她还年轻，身体康健，她没有被柴米油盐侵蚀，她甚至保留这生命所具有的灵活，生动，完美。她有一个孩子，她还有一个宽敞，明亮的未来。她有生活的乐趣，有着羡煞旁人的‘平凡’的幸福，也会给自我织一条蓝底白花的裙子。
然而，当命运降临的时候。原本该有多完美，现实就有多痛苦。史铁生的腿不能动了，那条原本平滑无波的命运线也被狠狠地扯动着，这一次，它浸没在黑暗里，通往无人知晓的未来。还沉浸在悲伤中的史铁生，没有注意到那些细微的提示。他的母亲把自我的小船与史铁生的小舟紧紧绑在了一齐，在风雨飘摇，翻滚着白浪的命运之海一齐摇摇摆摆。
史铁生，他二十岁，但他还是个孩子。他的母亲燃烧了自身所有的光和热将史铁生从深邃的谷底向上托举。可是他感觉不到，感受不到母亲日渐消失的生机与面容难掩的憔悴。是母亲掩饰的太好还是史铁生真的毫无察觉我相信以一个二十岁的孩子所具有的观察力，他不可能察觉不到。人事敏感的，灵敏的，他只是觉得没有那么严重，他还没有学会承担后果。我的朋友，是一个单亲家庭的孩子，她以往问过她的母亲一句话——为什么我连任性一次的机会都没有她很激动，眼里全是不甘和委屈，那一对大而黑亮的眸子望着她的母亲。她的母亲坐在她的对面，嘴巴微微张大似是惊愕她为什么会问这个问题。她的母亲一向是个爆脾气也有一张伶牙俐齿的嘴。能从最厉害的菜贩子手下省会好几毛钱，在门口一立双手叉腰就能喝退市井的小人。她一个人能够分作两个人，一个当母亲一个当父亲。
可是，那时候她的母亲出奇的安静，那双眼角有着几道鱼尾纹的眼睛，黝黑黝黑的，深处轮转，流淌着复杂、莫名的东西。
我看不懂，她也看不懂。
此刻的我，大概懂了些。那是全天下做母亲的人所独有的眼神，那是对另一个生命的坚持和执念。那是想要把所有世间奇珍都捧来给你的愿望。那是愿意奉献自身一切的大无畏。那是———母爱。
你问为什么没有人能解释。只明白当你呱呱落地的那一刻起，那个生你的女人从看你的第一眼起就是那样了。那一眼是刹那，那一眼是永恒。久到当她最终一次合上眼的时候，她的心也不会停止爱你。
合欢树的读后感篇七
经历得越多，越会懂得：看似轻而易举的背后，都是竭尽全力的付出。
——题记。
这个学期，通过一本书，我有幸认识了一位身残志坚的作家。他直面人生的苦难，微笑地面对挫折，也微笑着面对幸福，他就是史铁生。
从出生开始，母亲就无时无刻不在关心着我们。但这世间最让人后悔的事，莫过于有人在你背后无微不至地照顾你，关心你，而你却毫不领情。
我躺在床上，烦躁得翻来覆去，很久以后我的气才消了。我忽然回想起来，那几本书正是我前几天随口一说要母亲买的。母亲马上就全给我买了回来，可我却毫不领情，甚至对她发脾气。一瞬间，内心有一种酸楚，泪水快要侵占了我的眼眶。我在心底默默地忏悔，也深切感受到了来自母亲的关心与关爱。
是啊，这就是母爱！虽只是随口一说，她却能牢记在心。母爱就是如此，她总能让我在细节中懂得很多，也会最无私地把她所拥有的一切给我，给我们。
合欢树的读后感篇八
佛家禅学有三句回味无穷得话：
见山是山，见水是水;见山不是山，见水并不是水;。
见山還是山，见水還是水。
我忽地想起，这三句话用于描述史铁生最好但是了。
见山是山，见水是水。
史铁生一生多舛，最嚣张的年纪悲剧两腿偏瘫，之后又患糖尿病，全靠分析来保持生命，这对史铁生而言毫无疑问是精神实质上较大的严厉打击。
我倒没太担心，想着去世了也罢，去世了倒爽快。它是他在《合欢树》中果断的表态发言。
两条腿偏瘫后，我的性子变得越来越愤怒：看着窗外天空中的野鹅，我可以突然把眼前的三明治玻璃砸碎;听一首甜蜜的歌，我可以把墙上的东西砸碎。这时的史铁生已深陷人生的低潮期，消沉过日子，无精打采，他所主要表现的性情突显了他心里的波动、挣脱和盘绕歪曲的分歧。大家没理由去否认他的作法，所有人都是有享有对挫折与痛楚宣泄的支配权，只不过是宣泄的方法由每个人的性格决策。史铁生在挫折中浮沉，他被打上了许多舛记，结果人生陷入了僵局，命运之神硬是把他牵得茫然，他的手没有力量捆鸡，但他的头脑很清楚。他不容易任运势摆弄，他执着、固执，他硬要逆流而行。见山是山，见水是水，它是他对生命的基本了解。好个真爱憎分明，好个英勇气概，由于真，因此美。
见山不是山，见水并不是水。
它是史铁生了解人生的第二人生境界。
《合欢树》中有那么一句话：我一心只惦记着写网络小说，好像那东西可以把伤残人解救窘境他写网络小说并不是突发奇想，一个深陷极端化痛苦的人为什么会对这类东西倾心呢？它是史铁生身后默默地适用他的妈妈给他们的驱动力。妈妈在他最失落的情况下给了他最真实的爱，她方知，一个生理学负伤的人全靠药品来医治，而一个人的内心受重挫，务必立即用爱医治。因此，她努力非常多，星辰白头发，积劳成疾，终一命呜呼。史铁生之后懂了他妈妈的用心良苦，填满感谢和愧疚。他却聪明，沒有活在忧伤的黑影中，只是令人震惊地抛出去忧伤也变成享有那样回味无穷的哲语。见山不是山，见水不是水，史铁生成了观念的巨大变化。笑对存亡，是史铁生的豁然开朗。
见山還是山，见水還是水。
有一天哪个小孩长大以后，会想到儿时的事，会想到这些摇晃的树荫儿，会想到他自己的母亲。他会跑看一看那棵树。但他不容易了解那棵树到底是谁种的，是怎么种的。
我觉得更是史铁生真正的真实写照吗？一生辛苦，一朝怀恋，母子情深，见物思。他也只能有子欲养而亲不待的感慨了，但他在遭到一次次运势的摧残后，早已成熟了许多。他对母亲的思念，是最确定的事情他对父母的爱，是最确定的爱，爱的深度也变成了对生命的尊敬，是理所当然的爱，理解母亲的心，坚定地活下去，活下去，活下去，活出生命的使用价值！
见山還是山，见水還是水。生命返朴归真的那一刻，也是史铁生高兴得最璀璨的情况下。运势就在他手上，现在是他操控运势，而不是运势修罗神他了。他活得很洒脱。
人生不苦，苦的是心，把心强健了，再大的大风大浪也无可奈何。
合欢树的读后感篇九
“读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例。
一、是初读感知。
理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，引导学生评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。细细品读文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被-迫-害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条件。
二、选择重点作感点。
一本好书或一篇好文章的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。面对众多的感点，我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如《三顾茅庐》这篇文章，有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭。三是从刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。我们可发现第三个转载自百分网，请保留此标记感点是这个故事的中心，也就是反复读这个故事后感受最深的一点，那么我们就选第三个作为读后感的切入点。
三、读感结合有侧重。
写读后感要处理好“读”与“感”的关系。我们说，“读”是“感”的前提和引子，“感”是“读”的结果和目的。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。小学生写读后感常犯的毛病是复述原文，没有做到简明扼要。有的只“感”不“读”，离开原文意思漫无边际地胡编乱写，说道理时空发议论，而缺乏身边的实例。写读后感可以说经验，也可以谈教训。大多出色的读后感，总是受原文内容或情感触发，从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。读后感，是有“读”有“感”，“读”、“感”结合的。可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。无论用哪种方法写，必须叫学生做到二不要;不抄录课文：要用自己的话简要叙述;不离开文章的内容，要真切联系自己的实际抒发感想。
四、联系实际谈感受。
这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。以《时光老人的.礼物》为例，可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表现在哪里?你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗?平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢?以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢?通过一系列问题的思考，学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的读后感一定更真切，更有感染力。
史铁生是一位残疾作家正当生命最灿烂的季节命运却让他受到了最沉重的打击--一他失去了双腿.这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露.于是便有了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》.
《我与地坛》表达的感情是痛苦的复杂的.深沉的.作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子--一地坛.这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石门中的落日寂静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印似乎讲述着青春的童话还有飘摇的落叶清纯的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕.窸窸窣窣生长的响动.地坛成了作者生命的一部分.在地坛他明白了:一个人出生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日.地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家.作者常说:这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年.
作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲.
作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的是自己可事实终究是无法改变的.于是她就默默的忍受着.用母亲无私的爱包容儿子包容儿子的命运;于是她只有一天一天的熬过去一天一天的祷告:"出去活动活动去地坛看看书我说这挺好."于是她只能漫长的等待.她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子需要一点时间独处需要这个过程.然而她不知道这过程得要多久和这过程的尽头究竟是什么.等待母亲只能漫长的等待??母亲不知道她的儿子是多么想让她一超分享自己的快乐儿子忧郁的心中重新闪现出了快乐的影子要是母亲看到她该多么高兴啊.儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了.母亲的去世终究让他明白了:一心以为自己是世上最不幸的一个不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的.
合欢树的读后感篇十
林徽因写给自己刚刚出生的儿子梁从诫说，“你是那一树一树的花开”，该是怎样绚烂美好的景象呀。孩子来到这个世界上，母亲的爱就跟着绽放成花开的模样。
《合欢树》中的母亲，我想一定是一个温柔而又坚强的美人，生活给了她太多的辛酸与无奈，她都一一承下，但什么都无法消磨她对儿子爱。她带着儿子求医治病，帮他学习写作，她永远不肯放弃他。“人世间没有小说或童话故事里那样的结局：从此他们永远快快活活地一起过日子。”她没能看到儿子的成功，也没能等到合欢树的花开，但她的那些爱，一定支撑着作者走过无数难眠的黑夜，引着他走向前去。
我看《合欢树》，总觉得史铁生是在写我和我妈，他用他的笔，写出了我表达不出的心情。
我十岁时贪玩弄断了胳膊，整天吊着胳膊可怜兮兮的。妈妈带着我到处跑，到处治。其实我得的又不是什么不治之症，休养一下就会慢慢好起来，但是妈妈特别紧张，尤其是有一个坏医生告诉妈妈我断掉得那只胳膊可能永远也不会再长了。妈妈吓坏了，更加努力地带我到处求医。敷鸡蛋清、薰艾草，各种偏方她都往我身上试，鸡蛋清黏黏的感觉至今是我的噩梦。
那时候每天晚上睡觉都成问题，躺着睡会很疼，所以就坐着睡。我哪里睡得着，睁着眼睛胡思乱想，越想越委屈，委屈了就乱发脾气。妈妈守在我身边，我发脾气她什么也不说，就那么抱着我。所以每天晚上我都带着一脸泪在妈妈怀里睡着。只是有时候半夜我不小心压到自己把自己疼醒，会听见浅浅的啜泣和轻轻的叹息。现在想想，她本来就有失眠症，那段日子怕是整夜整夜得睡不着觉。可惜我当时太不懂事，只知道在疼的时候大哭大闹，却看不见她因我而慢慢苍老的面庞。不过我远比史铁生幸运的多，我慢慢痊愈了，妈妈的笑容又灿烂起来。
后来我慢慢长大，回想起那段日子，才看到那段灰暗的岁月里沉淀着的她的爱，就像暗夜里的星星，闪烁在我的生命里。这件事被我反复写在作文里，可写出来的东西连我自己都不能打动，老师也并没有因为我断过胳膊的可怜遭遇而多给我几分。塞林格说：“真正有意思的是那样一本书，你读完后，很希望写这书的作家是你极要好的朋友，你只要高兴，随时都可以打电话给他。”我好想打电话给史铁生，妈妈给我的感动，我在他的文章里找到了。
倘若我真是一棵能开花的树，那么妈妈便是水、是光、是空气、是我扎根之土壤。若我有一日花开，一定要把她抱上我最高的枝头，把我所有的芬芳所有的美好送给她。
合欢树的读后感篇十一
母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院子，推说手摇车进去不方便。院子里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院子去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯到别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处，第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲哀弄得我们都把那棵小树忘记了。
院子里的老太太们还是那么喜欢我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进去也要侧身。我问起那棵合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
我摇车在街上慢慢走，不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。
有那么一天，那个孩子长大了。会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
合欢树的读后感篇十二
《合欢树》这一篇文章是史铁生的作品之一，它讲述了史铁生从双腿残疾，到母亲不幸去世，再到他坚强地活了下来，最后三十岁时得了奖的故事。史铁生终于从苦难中走了出来，但母亲早已不在人世，但母亲的离世，让史铁生变得坚强起来。
合欢树，它本身就是母亲为了让儿子开心一些，挖来一株含羞草种在院子里，后来才知道那是合欢树。母亲逝世以后，史铁生明白了合欢树意味着什么，也懂得了母亲想说什么：你和妹妹在一块儿要好好儿活，要坚强地活下去。史铁生确如母亲所希望的那样，坚强地活了下去。当然这不仅仅是因为母亲的临终嘱托，更是因为史铁生选择了坚持，而不是放弃。他后来从事写作，把自己的遭遇说出来，把自己的故事写出来，给别人看，给读者看，这就是最好的证明。
多年以后，当史铁生重新回到小院，曾经的“含羞草”就像不顾别人的眼光，不在意别人的误会，成长为合欢树，并依然坚强地生长着，就像史铁生一样。或许每一株“含羞草”，都能成长为坚强的合欢树吧！
我突然想起，多年以前，母亲曾帮我买来了一株含羞草。它好像生来有病，买来就感觉要死了一样。起初，我精心地照料着它，每天给它浇水，搬着它去晒太阳，但渐渐地，它不但没有了生机，并且连长都没长一点儿，我失去了耐心，便不再照顾它。
几个月后的一天，母亲过来对我说：“儿子，你种的含羞草居然活了过来，肯定是你照顾得好。我本以为它要死了，真想不到居然还能活……”我既惭愧又自责，赶紧跑到含羞草跟前，只见它的叶子高高地竖着，茎直愣愣地竖在哪儿，像在空旷的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾经生病的样子。它似乎在告诉我：“我自己会活过来，不需要别人的帮助，我很坚强。”
看着它生机勃勃的样子，我想，含羞草或许就代表着史铁生在无人照料、无人照顾的情况下，坚持着，坚持着，活了过来，也代表着我们每一个人的坚持和希望。我们相信，每一株“含羞草”，最终都能成长为顽强的合欢树，就像史铁生一样，在黑暗中寻找光明，直到生命的最后一刻。
合欢树的读后感篇十三
《合欢树》是史铁生的作品之一。
这是一个关于母爱的故事：史铁生双腿残疾，头上开始出现白发，他的母亲总是找些奇怪的偏方给他吃，但总是没有疗效。为了让儿子开心，母亲挖出一株“含羞草”，把它种在花盆里，后来才知道原来是一棵合欢树。许多年后，合欢树已经长得很高，但不幸的是，他的母亲早已去世。
我的妈妈也是这样，日夜为我操劳。妈妈逐渐老去，岁月的痕迹已经无情地爬上了她的前额。
有一天，天气多云，放学后，我抄好作业，收拾好书包。当我慢慢地走出教学楼，才知道天气是如此的寒冷。妈妈在寒风中等着我，四处张望，我很觉得不好意思。妈妈怕我冷，让我穿上她给我带来的大衣，还不停地问：“冷吗有没有冻着?”妈妈没有抱怨，满眼都是对我的温柔。一路上，我和妈妈谈笑风生，不再感到一丝寒意。
我的妈妈曾经说过，她和爸爸给了我很多爱，即使我只是报答一点点恩情，她也会觉得欣慰。我想对妈妈说的是，滴水之恩，当涌泉相报。为了父母，我一定要成为有用的人，报答他们的恩情。
合欢树的读后感篇十四
《合欢树》是史铁生用朴实无华的语言谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲。曲中音符如行云流水般演绎着，敲击着每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情，跳动着对母亲的真切怀念之心。
乍一看去，觉得文章应是状物类散文，因为题为《合欢树》;然而，初读文章，有心生奇异：怎么是写人叙事文章?通读全篇，才不得不佩服作者的构思巧妙。
文章以第六段“我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。”作为过渡段，乘转结合，非常自然。前部分是追忆母亲，后部分是思索合欢树。对母亲的回忆为合欢树的意义作好了铺垫，打下了感情基调。两部分衔接流畅，浑然一体。
作者在前部分沿着回忆的路径重现定格了母亲身影的两个镜头，以时间为序，信笔而书，笔触所至。无不渗透深情，行文如水流成溪，质朴中显风采，平淡中藏深味。
第一个镜头是：10岁时，“我”作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文写得还要好。“我”不服气，故意气她。年幼的“我”想来是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的。最后两句话“不过我承认她聪明，承认她是世界上长得看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。”体现出“我”重新回首这件事时，内心充满对母亲的敬意与眷恋。
第二个镜头是：20岁时，“我”两腿残废后，母亲为了让“我”重新站起来，不辞劳苦，“全副心思放在给我治病上”。
终于，30岁时，“我的第一篇小说发表了”，“母亲却已不在人世”。如此的母亲是伟大的，她们总是默默地为儿女无私的付出。却从不记回报，甚至连分享儿女成功的喜悦也常常被无情的生命剥夺。“我”怀念母亲，遥想母亲，静静地在树林里遥问上帝，“风正在树林里吹过”，母亲似乎曾回来过。也许母亲从未离开过，她活在儿子的心灵里，陪伴他一生。
细心读来，可以发现作者选择的三个时间段分别是10岁，20岁，30岁，这都是“我”人生的重要转折点，母亲都在其中扮演着重要角色。虽然30岁时，母亲已逝世了，但30岁的成就是母亲用一生的付出为“我”收获的。母亲在儿子心目中的重要地位由此可见了。这也体现了作者在选材组织上的独具匠心。
在前部分里，我们始终不见合欢树的半点踪迹，从文中看来，第八段有一句话“我没料到那棵树还活着。”合欢树似乎已在作者记忆中遗失了。记忆的闸门在曾经的邻居的一句话中打开了“到小院子去看看吗，_种的那棵合欢树今年开花了!”当时“我心里一阵抖”，“推说手摇车进出不易“，拒绝与合欢树见面。为什么会“抖”?怕忆起母亲?怕难以乘受悲伤?史铁生内心的疼痛在一个“抖”字倾泻而出。
接着，作者追忆合欢树的由来，从追忆可见，母亲无意栽种合欢树的时候是“我”已两腿残废。想来那时母亲内心的伤痛是难以言表的。她挖回这棵“刚出土的绿苗”，很大程度是寄予了一种生命常青的愿望。因为绿是生命的象征。
我们可以细细品味这段话“母亲从来喜欢这些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为是个好兆头，常去侍弄它，不甘太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叼，不知道这种树几年才开花。”这似乎是母亲全心为“我”找药方到支持“我”写作的过程的写照。我想这位母亲在料理合欢树时定是充满了对儿子的痊愈的希望的。
合欢树被弃置在路边，在被无意栽种的一年里，无人打理。然而第三年却“长出了叶子”，还比较茂盛。这是一个顽强的生命，在逆境中生存了下来。苦难是人生的老师，只有勇于面对才能拥有充满阳光的将来。
合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自料理过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去，而合欢树仍在健康生长，“年年都开花，长得跟房子一样高了”，暗喻着母爱长青，母爱永恒。
文中三次提到那个“刚来世上的孩子”，前两次说他“不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿”，这里的“树影儿”，这里的“树影儿”就是合欢树的影子，最后说到“有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想他自己的妈妈”，一言道出，合欢树上处处是母爱的影子，是一生都不能磨灭的。
作者始终对合欢树怀着一种复杂的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面“挺后悔前两年没有自己摇车进去看看”。也许是他不知如何去面对失去这一份厚重的母亲吧。也许他只想把这一切深深地藏在心底，独自咀嚼，“悲伤也成享受”吧。
文章自始至终都没有正面描写过“合欢树”，只是借回忆之手，托他人之语，一一交代“合欢树”的情况，不着一笔，却尽显风采，果然不悦是大师手笔。
文章的语言淡雅、朴素，娓娓道来深切母爱，就仿佛和读者在聊天是不经意谈起母亲，说起合欢树一般，内心的深情没有像蓄势待发的洪水喷涌而出，仍是如涓涓细流，闲话家常一一道来，怀念、悲痛之情潜藏于字里行间，除却华丽辞藻与刻意雕饰，思绪所至，笔触所到，深切隽永的真情蕴涵其中，等待有心人细嚼。
合欢树的读后感篇十五
史铁生的文章让我明白，世上是的确有那样的母亲的。看见孩子受苦，心里就很难受；看见孩子不高兴，自己會偷偷流泪。但是只要应对孩子，就會强整笑容，装作自己很快乐，虽然那种伪装一看就破。这不是她们故意让孩子看破，好让孩子明白母亲有多么爱他，而是因为，全天下的母亲，演技都是那么拙劣，她们是永远无法成功像孩子撒谎的。
然而她们可能不明白，孩子亦能看透母亲的痛苦。然而他们要等到看破世事之后，才會真正理解自己的母亲。但是到了那时候，母亲往往已经走了，带着对孩子的不舍与担忧，走了。而在世的孩子，也带着无可弥补的遗憾，终日痛苦着。
也许我该开始好好理解我的母亲了。
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