狼图腾的读书心得(实用20篇)

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狼图腾的读书心得(实用20篇)
时间:2023-11-27 17:04:03     小编:字海

现代天文学发展迅速,已经取得了许多重要的科研成果,对我们认识宇宙、探索外层空间起到了重要推动作用。个人目标的设定和实现需要总结自己的成果和不足,以便更好地规划未来的发展方向。以下是小编为大家推荐的辩论技巧,希望能提高大家的辩论效果。

狼图腾的读书心得篇一

在我们的生活中,狼始终扮演着一个凶狠歹毒的角色,大人恐吓小孩子时就说:“狼来了,狼来了!”骂狼的词语那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狈为奸……我从前也是这么认为的,可是自从我看了狼图腾后,我发觉,我的观点竟然缓缓地朝着狼那边倾斜了过去。

我们汉人信仰的是龙图腾,可是蒙古额仑人却信仰着狼图腾,狼咬伤很多的羊群和马群,她们依旧敬重着狼。书中的仆人公陈阵,他亲自掏过狼窝,养过狼崽,对狼非常痴迷。狼非常聪慧,许多的战法值得借览,1.不打无预备之仗,踩点、潜伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法。2.最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其不易跑动时突然出击,置对方于死地。3.最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了成功粉身碎骨,以身殉职。

商战中这种对手最恐惊,也是最具杀伤力的。“没有猎物我们就去查找猎物,发觉猎物我们就去追赶猎物。查找、发觉、追求、获得——这就是狼的生活要素。”我发觉,我们汉人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何杀伤力,死到临头了还不知抵抗。而蒙古额仑人却不这样,连一个女人甚至一个七八岁的.孩子都干抓狼尾,杀狼。我想大家都知道花木兰替父从军的故事吧,书中的毕利格老人说过一句话:“你们汉人的花木兰少少地有;我们蒙古人的嘎斯迈,多多地有啦,家家都有。”

听了这句话,我意识到我们汉人太软弱,没有一点儿狼性!我们肯定要向狼学习,否则,将会永久被那些强国欺侮!

狼图腾的读书心得篇二

它主要写了主角陈阵到草原看毕格老人,所发生围攻狼群、放羊、下套抓狼,养小狼及草原生态平衡和终极沙化。

由开始陈阵一见狼群的惧怕,到大胆养小狼,至用羊群的其中一只羊换来狼皮(也就是捉住一只狼)。这好似我们的汉人一样,小的时候见到生人,吓得哇哇哭,后来熟了,一点也不怕,变得亲热起来;到小学,变赖了,大胆的敢打亲人。不过套狼和打当然有区别,一好一坏。

实在,这本书还要告诉我们:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守护人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能维持草原的存在,也就是所谓的自然之道,生态平衡。

可知青的增多,侵占了草原,过度杀狼,导致羊群过多,将茂盛之草啃尽,马群将草踏扁,最后沙化。

最后的总结是:人们因科技发达,异想天开的控制自然,使众多生态平衡破坏。地球沙化的沙化,污染的污染,继续下往,会将地球毁灭。

因此,我们不能再这样了,必须停下来!

狼图腾的读书心得篇三

可是,当我在书店里老大不情愿地翻开这本书,眼睛就没有再离开过,小狼小狼,我由衷地喜欢上了它!可别说我立场不坚定容易叛变哦,小狼的智慧、尊严、独立、坚忍、强悍、顽强、勇猛、不屈的精神几乎在一瞬间就吸引了我。

开始我理解不了草原人与狼之间的关系,为什么他们打狼杀狼的同时却爱狼护狼与狼为友,拜狼为师甚至于死后还要把自己的肉体奉献给狼?他们从来不恨狼,不把狼赶尽杀绝,相反还将狼作为图腾来敬仰。不像我所想像那样,恨狼、骂狼、打狼、杀狼,绝不肯“与狼共舞”。

狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,足智多谋,狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的团结友爱亲情真的很让我感动,尽管它们之间的语言交流及感情传递都是用我一直鄙视的词语:狼嗥,当我在第26节读到:吃饱马驹肉的小狼,从天还没有黑,就绷紧铁链,蹲坐在狼圈的西北边缘,伸长脖子,直直地竖着耳朵,全神贯注,一动不动,紧张地等待着它所期盼的声音。狼眼炯炯,望眼欲穿,力透山背,比孤儿院的孤儿盼望亲人的眼神,还要让人心酸。午夜刚过,狼嗥准时响起。狼群又发动声音疲劳战,三面山坡,嗥声一片。我的眼泪当时就就掉下来了,为小狼的对母狼深情缠绵的思念而感动。再说说狼妈,我以前看过一本书《狼孩》,狼的母爱可以超越自己同类的范围,它可以去用自己有限的奶汁喂养最可怕的敌人——人类的孤儿。把狼孩养大的母狼最后还是惨死在猎人的枪口下,与伟大的母爱相比,母狼的凶残后面,还有着世上最不可思议,最感人的博爱。

狼的天性“不自由,毋宁死”最终决定了小狼悲惨的命运,在我看到悲愤的小狼为了自由而受屈辱,最后好在陈阵给了小狼最后的尊严:猛烈的西北风,将小狼的长长皮筒吹得横在天空,把它的战袍梳理得干净流畅,如同上天赴宴的盛装。蒙古包烟筒冒出的白烟,在小狼身下飘动,小狼犹如腾云驾雾,在云烟中自由快乐地翻滚飞舞。此时,它的脖子上再没有铁链枷锁,它的脚下再没有狭小的牢地。陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的战袍里,仍然包裹着小狼自由和不屈的魂灵。突然,小狼长长的筒形身体和长长的毛茸茸大尾巴,像游龙一样地拱动了几下。陈阵心里暗暗一惊,他似乎看到了飞云飞雪里的狼首龙身的飞龙。小狼的长身又像海豚似的,上下起伏地拱动了几下,像是在用力游动加速……风声呼啸、白毛狂飞,小狼像一条金色的飞龙,腾云驾雾,载雪乘风,快乐飞翔。飞向腾格里、飞向天狼星、飞向自由的太空宇宙、飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂集聚之地……那一刹,陈阵相信,他已见到了真正属于自己内心的狼图腾。

这一刻,我理解了小狼,理解了狼图腾。可惜草原上再也看不到狼群娇健霸气的纵横驰骋了。否则,我一定去看看额仑草原上的小狼。

狼图腾的读书心得篇四

《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。下面是本站带来的《狼图腾》读书心得,欢迎查看。

千百年来,人们对狼的印象一直是刻板、固定、肤浅的印象,脑子里全是对“大灰狼’认识。但是,这本书可以让我们知道狼们不是汉族老人说的那样蠢笨,而是生动的、神奇的,充满了智慧和魅力。

狼之所以让汉人感到惧怕,让蒙古人敬畏,被他们视为神,是因为狼身上有许多可以让我们学习的地方。狼不会盲目的,使用蛮力去抓捕猎物,它会观察,牢记对方的特点,寻找对方的突破口,一招致命。就像我们平时的学习,光是盲目的勤奋是不够的,还得有正确的学习方法,寻找学习的突破口,才能取得好成绩。

除了方法,在狼抓捕的过程中,耐心也是它们最显著的特点之一。三个小时一动不动对它们来说是最基本的,有时候它们为了一个猎物,可以像一尊石像似的趴上一天一夜。这个,我们能做到吗?就像我,平时最缺乏的就是耐心了。往小的说,解一道数学题,超过十分钟,我就想要放弃了;往大了说,我学一样东西,总是急于功利,导致最后什么也没有学到。

而看了这本书,让我大有以狼为师的冲动,就是因为狼有着人类没有的优点,可以做到人类不可能完成的事情,所以才能得到蒙古人的尊敬。

蒙古老人常说:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了;狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。”

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

在长期的自然界的生存斗争中,人和狼都积累了自己的生存手段,暂不讨论其中狼的睿智、勇敢,单是蒙古草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾而言,我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史,探讨了各个朝代、民族存在和民族性格,讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格,是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引,纵古观今,还将世界发展与我们联系起来,最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神,唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕,中国才会真正的站立起来!

从这么多的故事,也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来,给狼一个公平和平等的机会,接受人的评判。如今狼已成为一种精神,从小故事中总结而来狼的处世哲学,以便自己能够牢记。

1自由可贵:狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死,便会真正理解自由只故,生命揭可抛的理念了。“富贵不能淫,威武不能屈”

2团队精神,众狼一心:面对比自己强大的东西,必群而攻之,并事先经过周密的计划和协商,有狼王带领。

3同进同退:狼虽然通常独自活动,但狼却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。

4知己知彼:狼尊重每个对手,狼在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误。狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略,令人瞠目。

5顺水行舟:

狼知道如何用最小的代价,换取最大的回报。

6狼亦钟情,授狼以渔:

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处,而唯我们的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治,同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗,一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界之列,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

狼图腾的读书心得篇五

朦胧的月光洒在广阔的草原上,一声悠远的长吼划破深邃的夜空。你可知道这是草原上的精灵用歌声对着月亮祈祷?奔跑、跳跃、速度、力量,我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。一部描写狼的旷世奇书,让我重新认识了这个草原上的精这些精灵有耐心,为了猎物可以等上几个甚至十几个小时,一动不动;他们团结,从不丢下老弱病残,而是将食物平均分配;他们从不单独行动,而是统一听从指挥。它们是兵法的创始者,进退自如,行动神速,可以说《孙子兵法》就是来源于狼的智慧;而我们在欣赏韵律悠长曲折的蒙古歌曲时,岂知这也是源于那位天才的歌唱家——狼。

狼的智慧多到足以与人类争斗了上千年,它的毅力、坚忍不拔,让我为它赞叹,然而最让我感动的是它那不可动摇的尊严。狼的耳朵永远直立着,不像狗一样耷拉下来,狼的尾巴永远不会像狗那样翘起来摇摆,狗可牵,狼不可牵。我在动物园里看到过各种各样动物,但从未见过狼,他们独守着那份骄傲,那份尊严,永不低头。

人类大量捕杀狼,他们开着汽车与狼赛跑,使一匹匹狼死在枪弹之下。他们在食物旁放上狼夹,让狼痛苦地挣扎。无非是为了自己的私利。可是,人们却没有想过,狼没了,羊群、牛群开始大量繁殖,草原被破坏的千疮百孔,老鼠在草原上大量打洞,马腿常常被折断,蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍贵的,但草也是最脆弱的,腾格里把狼派下来保护草原,人们却自以为是地杀害他们。

风沙吹着,好大。大片大片的草原消失在茫茫中,与之消失的还有那些草原上的精灵。我想像着人们没有私心,但人们不可能没有私心;我想想着没有风沙,但不可能没有风沙;我想象着“风吹草低见牛羊”,可是草分明已枯黄。

夜寂静的可怕,我们何时才能再听到草原上精灵的歌唱?

狼图腾的读书心得篇六

最终整个吞枣的读完了《狼图腾》,掩卷长思,被书中蒙古狼的聪慧才智所折服,油然而生敬意。

文中狼群与黄羊群的搏斗,与马群的搏斗,惊心动魄,气概磅礴。狼的围歼战、长久战、突击战不亚于人类。甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。

在与天斗,与地斗,与人斗、与狼斗的洪流中,草原狼被无情的.人们杀绝了。草原的老人痛心的预言:没有了狼就没有了草原,没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化,没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。

30年前的草原和草原人、草原狼就让他永久留在书中吧,留在读者的自由想象里吧!

狼图腾的读书心得篇七

魂牵梦萦啊,我心中的那匹狼。泰戈尔说,上帝从创造中找到了自己。《狼图腾》中野性的狼从奔跑追逐中铸造自己,我沿着幻想的藤蔓慢慢在阅读中掘出内心。

随着知青,我远离城市这片钢筋水泥的森林,驻足于一望无际的大草原,遥望看不见的远方,空气中弥漫着令人热血沸腾的野性,我们亲近着自然之母,感受着游牧民族卑微而又庄重的图腾文化——连太阳都遮不住它的光辉。

置身在一堆低眉顺眼惯了的科研书中,它给我带来的,不仅是一个灵魂的释放口。它是一个梦一样的境界。我想,这可能就是每个人都曾梦寐的野性生活。思绪就象一条细滑的蛇,在我的脑海中,血管中游走,摩擦着皮肤,沸腾了血液,炙烤着神经。

曾经横扫欧亚大陆的千军万马早已不在,而他们心中信奉的狼图腾却代代相传。不羁的蒙古狼在荒野上驰骋,扬起的尘土似乎永不会落下。春夏秋冬,时间似乎只是一个过客,岁月只是草的一岁一枯荣,狼性不灭,像洁净湛蓝的藤格里,传奇是不褪色的。

我愿做一匹狼,自由地完结生命。时间限制不住生命的光辉,地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰,乃是因为它们的灵魂是高贵自由的,它们尽情释放生命的魅力,风一样地奔跑,享受珍贵的亲情,友情,一直不变对生命的虔诚,对藤格里的忠诚。我羡慕狼更被它们的一切所感动着,惊愕变成了崇敬。

我原做一匹狼,绚丽地度过一生。小隐于林,大隐于市。鲁迅是思想上的狼,东方朔是行动上的狼,荆轲是精神上的狼,我只愿拥有可以称为狼的一部分,即使身边的空气沉重,道路繁杂,闭了眼,心中自有一片无。

狼图腾的读书心得篇八

刚开学那会儿,全班四十六人只有我是少数民族,然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣,喜欢问一些民族习俗方面的问题,比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候,明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想,颇受感触。

书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是随着人类社会的不断进步,科技的发展使人类不断的拓展自己的领域,不断的侵占草原猎杀群狼,最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴,鲜卑,再比如我所属的仡佬族,虽然我的民族还是仡佬族,可是从小受汉族文化的影响,说普通话、写汉字、穿着时尚的服装,生活习惯行为方式已经融入汉族,而对自己民族的文化一点不了解。

我所在的县是仡佬族苗族自治县,可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少,据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响,一方面我们正在失去自己本质的东西,也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬,因为“龙文化”不是完美的,需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力,才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。

小时候很喜欢美丽的鲜花,心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的,因为人得吃饭,所以就幻想终有一分享日,这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了,可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间,还特别为贵州的“穷”而伤感,也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。

而现在也清楚了,正是因为贵州的落后,使它还保留着很多原始的东西。就像《狼图腾》中狼的存在,在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成,他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然,就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取,这就有了几千年的游牧,但是必须适度,不能改头换面的大改造,不然就会失去“和谐”。

狼图腾的读书心得篇九

灰蒙蒙的天空铺洒着阴霾,灰而厚的雾霭紧紧地压迫着钢铁城市,如同饥饿的绝世蛮兽紧紧地欺压向它的猎物,贪婪而沉重。

灰色雾霭慢慢升腾,化为云朵,最后变换成惟妙惟肖的狼首,冰冷的眼眸掠过大地,似在追寻什么。良久,良久,它失望了,顿时化身愤怒的火焰,最终却是轻灵的雨滴迎风而下。只是,当它消弭于尘世凡间时,那眸低掠过的一丝神采,是悲伤?是失望?亦或深深的无奈。

雨滴轻盈而悲凉,不知为何,那空中狼首化为齑粉,化为雨水的刹那间,我却想起了一本心灵震撼的巨作——《狼图腾》。

蒙古人民懂,姜戎(狼图腾作者)懂,我懂,读过《狼图腾》的读者们懂。即使在古人先入为主的观念下,我依旧通过作者的亲身经历,独到的视角窥到狼不为人知的一面,足以见《狼图腾》能量的强大。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节跌宕起伏,令人拍案叫绝。有狼口脱险的忠马智闯群狼阵;有勇拼悍狼护羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飞狼之谜;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲惨覆灭;有作者所豢养的小狼对“狗途”的抗争;有属于蒙古人民心目中的狼图腾在小狼死后,在大草原濒临危机之时绝望地迎风飘起。

蒙古人民敬奉的不是自己相依为存的烈马,而是充满野性的狼!为什么?这个生在马背上的民族却对蒙古狼情有独钟?因为狼就是狼,它们为广阔无垠的大草原保持着平衡,即使背负了千古骂名依旧如此。它们深深知道,大自然给它们的,是要穷极一生也要守护的。

现在,草原依旧一望无垠,只是这样的地方,还有多少?以每天三米消逝的速度,又能坚持多久?不是危言耸听,而是亲眼见证!去看看《狼图腾》吧,你才会明白,人类肩负的责任,很重很重。

雨,下完了。我的思绪,戛然而止。闻着空气中的废气,再看到为环保冒雨宣传的“天使”,我明白了那狼首消弭时眼角的神采是什么。那是期待,是鼓励,是希望。

雨后的阳光洋洋洒洒一地,天际划过绚丽的彩虹。行动,才刚刚开始。

狼图腾的读书心得篇十

最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》,它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵,热情好客的蒙古族人民,还有令人敬畏的老猎人,更有那称王称霸的草原狼,勇敢机智。

这本书是作者姜戎30年的心血,他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。

文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼的生活习性和它特有的多面性。

狼生性凶狠毒辣,为了生存,不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏惧三分,接着伸出前爪,试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般,猛地一击,差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,绕着老兔转圈试探几回,终于发现它的弱点,用迅雷不及掩耳之势,扑到老兔的面前,张开强有力的双爪,抓住兔头,使劲一拉,发现那对巨炮并没有伤害它,再用更大的力气往身边扯,等老兔气力用尽,无力挣扎时,用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管,直至于死亡,最后张开血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里,只有强者才能存活。

大草原上的狼追求自由独立,拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走,每次主人要牵它时,总会遭到他的极力反抗,露出狼牙,好像在告诉人们,我要自由,要想用铁链拴着我走,就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链,它会一动不动趴着,哪怕脖子上已经勒出一条血痕,也可忍受死亡绞索的疼痛,仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物的区别。狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类,这是狼称霸草原的原因。

在没有看《狼图腾》以前,我对于狼的印象和大家一样,认为狼是凶暴、残忍的代表。

几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎,但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中,狼是大坏蛋,兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中,灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者,而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、等许多成语也都在骂狼,却没有几个人能看到狼的优点。

《狼图腾》这本书彻底了狼在我心目中的坏形象。在书中,狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领,没有狼就没有成吉思汗,也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时,是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时,是狼把它们驱逐出境;在草原人死后,又是狼把他们送上腾格里。

除了狼的本领外,最让我感动的还有人狼之情。

小狼死了,黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾,把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒,却流不出眼泪。因为我知道,那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由,而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物,我会毫不犹豫地回答:“是狼,是自由聪明的狼。”

狼图腾的读书心得篇十一

读罢《狼图腾》这本书,给我最深的感触便是,在这样一个狼性的世界里,为什么成吉思汗及其子孙,竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚?消灭西夏几十万铁骑、大金国百万大军、南宋百多万水师和步骑、俄罗斯钦察联军、罗马条顿骑士团;攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯,并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国?还迫使东罗马皇帝采用中国朝代的和亲政策,把玛丽公主屈嫁给成吉思汗的曾孙。是蒙古人创造了人类有史以来世界上版图的帝国。答案是的,也正是因为他们生活在一个与狼共舞的环境里,我们不仅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”这样一个团队所特有的团结协作,非凡的沉着镇定,为了团队的胜利,不惜牺牲自己的一种精神。毫无疑问的蒙古人更多的是从蒙古草原狼那里学到了更多的军事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可与偌大一个华夏民族相抗衡的小民族。

是的,蒙古人在利用着狼、崇拜者狼,但他们也杀着狼,或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和性格,无此前提,智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱,就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。狼图腾的精神比汉族的儒家精神还要久远,更具有天然的延续性和生命力。儒家思想体系中,比如“三纲五常”那些纲领部分早已过时腐朽,而狼图腾的核心精神却依然青春勃发,并在当代各个最先进发达的民族身上延续至今。蒙古草原民族的狼图腾,应该是全人类的宝贵精神遗产。

狼图腾的读书心得篇十二

在人们的印象中,狼是很坏的动物,凶恶、奸诈、贪婪、狡猾、可怕是它们的代名词。但是,读了《狼图腾小狼小狼》这本书,却让我看到了有着超强的智慧才能、强悍卓越、自由独立精神的狼,这些无不给人心灵强烈的震撼和感动。

这本书中小狼的那种机智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太阳的暴晒,竟能找到一个既阴凉又能够得着铁链的地方,而且在没有娘教的情况下学会挖洞,可以让自己避暑。可见小狼是多么聪明啊!它还不懂方位。一只从小就被抱走的小狼,却能够很快适应周围恶劣的环境,有着超强的生存能力。

狼的自由独立精神更令我敬佩。当我读到小狼宁死也不肯跟着牛车走时,我不由得有些为之震撼。虎可牵,狮可牵,熊可牵,大象也可牵,蒙古草原狼,却是不可牵的。它向往的是自由!如果非逼着它被人牵着走,那小狼一定会以血、以死来反抗的。

这本《狼图腾小狼小狼》改变了我对狼的印象。小狼的品质已深深地印在我的脑海里,我们要像小狼那样向往自由、独立,有自己的自尊和不屈不饶的精神,让自己的心灵因此变得更加坚强,学习小狼,像它一样不服输地走到最后!

狼图腾的读书心得篇十三

在暑假里,我读了《狼图腾》这本书。狼,被认为是最难以驯服的。人,被认为是最聪明的生物,但是大自然是我们唯一无法征服的东西;图腾,是一个民族信仰的具化形象。在阅读的过程中,我仿佛身临其境,深入了解了狼的习性和狼与人的相处,更是明白了自然的至高无上。它不仅充实了我的暑假生活,还教会了我许多道理,更改变了狼在我心中的看法。

《狼图腾》这本书讲述的是北京知青陈阵与其他几个知青来到蒙古大草原,他们从怕狼,到掏狼窝,再到养狼,最后到崇拜狼这样一个变化的过程。陈阵养狼后让他变得更懂狼、爱狼。

在我小时候的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心、狼狈为奸、狼狈不堪等等。还听了大人讲的许多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪恶的狼吃人’。直到我读了《狼图腾》这本书后,那《狼图腾》故事中的狼聪明、勇敢、不屈、善战的精神彻底改变了我对狼的看法,我一下子也喜欢上了狼。

狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的灵魂送上天。狼善于打近战、远战、夜袭战,‘三十六计’就是从狼身上得到启发而创作的。狼重视自由,同时也热爱生命。从狼身上,我明白了狼是“不自由,毋宁死”的动物。蒙古人也因此发现了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成为了世界上的坚强民族。可以说,狼是人类的老师。看了这本书,让我还明白了其它许多道理:不能再让环境遭到破坏;不能过度屠杀野生动物;不能违背自然规律。

在这本书中让我印象最深刻的一些情节莫过于“狼马大战”了,在狼群与马群的斗智斗勇的过程中,表现出的聪明、协作、团队意识,让人看了都佩服的五体投地。

《狼图腾》告诉我:狼其实并没有那么可怕,给狼拴上铁链,剥夺狼的自由,等于让狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼图腾——蒙古人崇拜的图腾。我要学习狼的那种勇敢、智慧、独立、团结的品质。还有我们人类自以为可以改变自然环境,缺不知碰触了任何一环,大自然会给你严厉的惩罚。大自然是神奇而脆弱的。

狼图腾的读书心得篇十四

我是一个江南长大的孩子,从未见过狼,但是从小在电视上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引,特别是伴着赵忠祥磁性的解说,使我对草原、对狼总有一份说不出又放不下的向往。初读《狼图腾》,一下子就被小说紧凑的情节和描述出的画面感所吸引,看完后,我又被小说中所描述的狼的精神所折服,且对于狼这种动物心生敬佩。

关于这本书也有很多争议,而且最近又翻拍了电影。大多数没去过草原、或者没有在草原上生活过的人都非常喜欢这本书,而又有许多一直在大草原生活的人,或者了解草原的人都觉得这本书完全是胡 编乱造。我对于草原对于狼不了解,因此我不乱发表评论,也不去讨论任何民族优劣或者宗教信仰。但是我想大家对于狼的共识一致的应该就是狼性了。

恶劣的环境造就了狼性勇敢、孤独、团结、残酷、坚韧、顽强、忠诚、合作、牺牲等优良品质,有些品质真是值得我们去学习、借鉴,并发挥到工作生活中去。看了《狼图腾》,我把狼性归纳为以下几点:

一、逮住机会,绝不手软。这是狼勇于制胜的最优秀的品质之一。人类面对机会常常犹豫不决,瞻前顾后,畏首畏尾,而狼对每一个机会都绝不放过。机会对狼来说就同生存本身一样重要,丢了机会就会丢了生存的可能性。

二、面对强敌,绝对合作。狼的团队精神也是人类所不能企及的。在表面上看,它们也互相争斗、互相竞争,甚至互相残杀,但一旦遇到了强敌,它们便会很快结成同盟,互相配合,一致对外。可以说,合作是狼族长盛不衰的绝妙法宝之一。

三、坚韧不拔,绝不怠惰。在残酷的环境面前,只有凭借坚韧不拔的意志,才能谋求生存和发展,稍有怠惰,就会面临绝境。这一点,狼为我们做出了榜样,从这一意义上说,狼的最大成功就是它的坚持精神,就是它那永不怠惰的进取精神。

四、傲视危机,绝地求生。危机是无处不在的,不止于人类,也不止于狼,生存是一种永远充满危机的游戏。但如何正视危机,对待危机,不同的人却有着不同的心态,只有像狼那样敢于傲视危机,才能在危机中求得生存,因为危机的前面就是转机。

五、适应环境,绝不畏缩。环境是一种不断变化的生存要素,而且随着竞争的日益加剧,生存环境总是更多地朝着恶劣的方向变化。狼是一种特别善于适应环境变化的动物,它们从不被恶劣的环境所吓倒,而总是无所畏惧地争做环境的主人,因为它们知道,生存是它们的惟一选项,它们别无选择。

六、苦练内功,绝技制敌。没有本领是不可能成为生存强者的。这一点,狼似乎比人更明白。为此,它们从生下来便锻炼各种各样的捕猎技能,不止向同类学习,而且还能从异类身上学到求生的本领。在野生动物群落中,它们的体格不算大,但它们却能制服比自己更强壮的动物。

七、有勇有谋,绝顶机警。愚顽的动物当然是不可能成为生存的强者的。狼之所以能成为生存的强者,是因为它们有勇有谋,机警无敌。为了制服强敌,它们关于沟通,善于见机行事,善于出奇制胜。它们从不蛮干,从不盲目出击。既能胜敌,又能自保,这就是狼的智慧。

狼性中隐含着一种永不言败的强者哲学,面对日益加剧的生存竞争,我们人类确实应该从狼性中找到生存与竞争的永恒启示。

狼图腾的读书心得篇十五

它主要写了主角陈阵到草原看毕格老人,所发生围攻狼群、放羊、下套抓狼,养小狼及草原生态平衡和最终沙化。

由开始陈阵一见狼群的惧怕,到大胆养小狼,至用羊群的其中一只羊换来狼皮。这好似我们的汉人一样,小的时候见到生人,吓得哇哇哭,后来熟了,一点也不怕,变得亲热起来;到小学,变赖了,大胆的敢打亲人。不过套狼和打当然有区别,一好一坏。

其实,这本书还要告诉我们:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守护人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能维持草原的存在,也就是所谓的自然之道,生态平衡。

可知青的增多,侵占了草原,过度杀狼,导致羊群过多,将茂盛之草啃尽,马群将草踏扁,最后沙化。

最后的总结是:人们因科技发达,异想天开的控制自然,使众多生态平衡破坏。地球沙化的沙化,污染的污染,继续下去,会将地球毁灭。

因此,我们不能再这样了,必须停下来!

狼图腾的读书心得篇十六

我最喜欢的动物就是狼,最近读了一本书就是《狼图腾小狼小狼》,这本书特别特别厚,但出于我对狼的喜爱,我对这本书爱不释手。

这本书是姜戎先生写的,它介绍了两个北京青年——陈阵、杨克,他们一起来到蒙古学习,他们见到当地人掏狼窝,找狼崽,并将其抛至空中摔死剥狼皮。陈阵对这件事很反感,从此,他就对狼着了迷。他日日想着掏狼窝,捉一只属于自己的狼来观察。他从村长那儿了解到了很多关于狼的生活习惯。直到一天外出,他和杨克发现了一个狼窝,这个窝很小,只可以一人进入,陈阵就不管三七二十一,脱下大衣,绑上长绳,就爬进去了。一看,有5只小狼崽!这下陈阵可乐了。他让杨克把他拉出来,陈阵抱着小狼崽在那,一个蒙古人来了:“陈阵,你这狼崽可不可以卖给我?”“不”陈阵说到。那人就将小狼崽都抛至空中摔死了。“你干嘛!”陈阵吼道。“你们不是才来的吗,下不去手,我来帮你们。”那人说完就走了。陈阵哭了:“为什么要让它们去见腾格里?(天的意思)肯定还有!”说完他就又找了。幸运的是还有一只。他们可乐了:“瞧瞧它呀,哈,多可爱,最强壮的!”说完就将它带回家。

草原狼的野心令陈阵佩服,也令我佩服!小狼到家后就找奶吃,只好让它吃生崽的母狗的奶。它一闻到奶味就不管青红皂白冲上去,把其他小狗推到一边去,自己独享这顿“奶餐”。

草原狼的智慧令陈阵佩服,也令我佩服!在一个炎热,令人受不了的热天,肥了好几圈的小狼已经有属于自己的窝,但还是太热,它刨了一个大大的、阴凉的、舒服的窝,这样,就不用忍受被烈日曝晒的痛苦了。

草原狼的体力令陈阵佩服,也令我佩服!陈阵把小狼和其他6只小狗崽放一起,那些小狗虽比小狼大好几圈,但它们见到小狼还是害怕得很,小狼就像一个王!它追着小狗跑,狗狗们跑的气喘吁吁,个个把舌头伸出来“哈哈哈哈”的喘。唯有小狼还生龙活虎的围着它们转,就像感觉不到累一样。

最令陈阵敬佩的,也令我敬佩的就是草原狼的团结。就在冬天,人们把被狼杀死的黄羊拿走,使狼群没吃的。没几天后,狼群就开始疯狂的报复人们,它们在夜里来到羊圈,羊圈很高,它们就“叠罗汉”:一只狼踩在另一只狼的上面,就进去了,它们的各有各的“工作”,4、5只狼去杀羊,2、3只把风,还有好几只在下面观察人们的一举一动。最后,在羊群的叫声下,来人了,里面的狼把羊快速吃掉,把尸体搭成梯子一跳,就出来逃了。

《狼图腾小狼小狼》让我大开眼界,草原狼就如腾格里的存在,它多了不好,少了也不好,它们就是这么的充满野心、智慧、体力、团结!

狼图腾的读书心得篇十七

第一次见它,是在同学家里,翻了几页觉得不错,就从同学手中借来了,暑假两个月时间把它看完了,合上书本,心中有种冲动。

从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。

带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给了它们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。它们的指挥决不低于人类。而它们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识,技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能,也来源于草原民族于草原狼群长期,残酷和从不间断的生存战争。因此,蒙古草原民族,绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国,却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,丧权辱国。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!

狼图腾的读书心得篇十八

狼,一说到这种动物,大部分人都会毛骨悚然。我也一样,但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎,打入我的心里。

我一读这本书,像穿越到了辽阔的内蒙古草原,骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴,晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中,我挥舞着套马杆,唱着蒙古民歌,骑着骏马。在绿海中,一只只白色的绵羊,远看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚,一只只大地的幽灵在山头,在高坡,在绿海中,诉说着夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他们的高歌,嘹亮,绵长,把我带入了狼的世界。在读这本书之前,我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

狼,它们在我眼中,聪明,勇猛,打破了“灰太狼”,“东坡与狼。那些愚蠢,邪恶的形象。它们的团队精神,令我叹为观止,能为了生存,咬断一条腿,会打突袭战,包围战,夜战,迂回,声东击西。让我一度想到:它们还是狼吗,还是这就是狼?这些都不是狼的最强处,那是“忍”这不是一昧的忍,这是藏起自己的獠牙,在阴暗的地方积蓄能量,等时机成熟时再爆发,多伟大的精神。这不是说说,而是在现实生活中存在着的。

在一次羽毛球赛中,我对阵阿v,他很强,在前期我被他压着打,再猛烈的攻势下,我很快败下一局,但我发现了他的弱点:太用力了。我抓住他这个弱点,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起来我输定了,实际上我倒是没落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的优势险胜,到了第三局,如我所料:他没力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折断了剑的勇士一样,即使无所畏惧,但在更加凶猛的攻势下,渐渐的败下阵来,最后我这个谁都不看好的人反而取胜,在他们看来,这全是运气使然,可他们不知道,我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

我在生活中,要更多的发扬这种狼的精神,弘扬这把精神利剑,让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进,成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

狼图腾在每个人的心里永生,我品读了一本经典,更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去,把它发扬光大。

狼,在我心中永生。

狼图腾的读书心得篇十九

今天,我读完了一本关于狼的生存技巧的奇书——《狼图腾》。

《狼图腾》的作者是著名作家姜戎。《狼图腾》主要讲了陈阵在草原上打狼,在狼窝里找到了一只狼崽,便养大了它的故事。

书中有许多有趣的人物,如:机智勇敢的陈阵、心地善良的毕力格老人、勇敢的嘎斯迈、爱学习的杨克、勇于担当的包顺贵……其中我最喜欢的是陈阵,他曾经用一根钢镫赶跑了一大去狼;用友谊结识了一个又一个朋友;用自己的学习能力和毕力格老人学会了做皮活……他的勇敢无畏令我感动。

书中的很多片段也令我喜爱,如22章。里面的小狼非常地饿,陈阵起初给了小狼半根臭油条和几块小小的羊肉干,可小狼天生是狼,没有肉味的小米粥和小米饭,没有肉和骨头,就算是山珍海味也无法让小狼吃,陈阵也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂给小狼,总算让小狼吃上饭了。

读完《狼图腾》我感到奇怪:为什么最后陈阵和杨克要驶向黑石山方向呢?我又看了一遍,才得知了真相:原来,杨克和陈阵为了驶向北京城,就必须驶向黑石山才能到达。

狼,这种动物,原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后,我对狼的看法就发生了根本性的改变。

这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样,反而,它是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。

然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用枪打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣,变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种,最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道:额仑草原严重沙化,旱獭、野鼠成群,丝毫看不到往日的美丽风景,令人感到深深的惋惜。

长生天,腾格里。苍茫的夜色,笼罩着同样苍茫的草原。在牧民的蒙古包中,一声声稚嫩而高亢的狼嗥与远处群狼的嗥声此起彼伏。小狼仰起的鼻头直指中天,它在呼唤腾格里,呼唤作为狼的野性,呼唤它内心中不屈的灵魂。

小狼,你是勇敢的。铁链尽管束缚了你肉体上的自由,却永远束缚不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地与小狗打斗,你凶狠地扑咬,你猛烈地进攻。那一刻,你的眼神里没有一丝昃惧,你是草原上的王者,你是一名视死如归的真正斗士。

小狼,你是顽强的。夏季的酷暑、蚊灾,冬季的严寒、雪灾,都无法让你倒下。尽管你从小便远离了亲人,远离了狼群,但你凭借自己的能力和顽强的意志,勇敢地面对生活中一切的坎坷和灾难。你那钢锥一般的目光中透射出的是执著,只要有目标,就要积极地行动、不懈地努力。你从不言败,你从不放弃追求自由的机会,你从不向命运轻易地低头。

小狼,你那不屈的身影始终在为自由而奋斗。即使到生命的最后一刻,你仍要为自己作为狼的尊严和自己那神圣的灵魂拼死一搏。你坚持要按照自己的意志生存;如果不能,你宁愿在战斗中阵亡。临死的那一刻,你那双眼睛里满是对自由的渴望、对狼群的向往。你即将升上腾格里,与狼群共同生活;你将永远摆脱铁链的束缚,在自由的天空中欢快地驰骋。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一头真正的草原狼一样,战死在草原上,为了尊严和自由。你那不屈的灵魂将留在腾格里,你那不屈的精神将汇聚成不朽的狼图腾,深深地铭刻在我心中!

小狼,腾格里不屈的灵魂!你的精神将得到永生!

前几个星期,我迷上了一本书,《狼图腾》。这本书的大概内容是:陈阵来到了大草原的生活,他特别想讨个狼窝,养一只小狼。书里面有很多精彩的情节,有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,有九岁小孩与狼徒手搏斗,有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,有石圈里的飞狼之谜,有狼群与军马惨烈的生死决斗,有白毛风和蚊虫的天灾人祸,有人与狼的殊死较量,有作者千辛万苦喂大的小狼,以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。

历史上的成吉思汗,是如何以少胜多。草原上的人么都大字不识一个,但是他们勇敢坚强。不像咱们汉人,非常胆小。

我读个狼图腾才知道,故事中,大灰狼和小红帽的故事都深深的欺骗了我们的眼睛。蒙古为什么把狼当成他们的图腾?蒙古人死后不像咱们汉人,入土为安,他们死后,把尸体拉到小推车上,往山顶走,在路途上让尸体自己被颠下来。然后过3,4天后再派人来看,如果尸体没有了,蒙古人就认为人已经升上了腾格里,就放心了。狼的性格非常独特,狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。狼的尾巴永远是向下垂着的,就像一个死拖把一样。

蒙古草原只是一个特例,如狼群的消失是草原即将面临灭顶之灾一样,其他破坏着生态的人们,灾难也在步步逼近,终有一天,他会到来的。

假期里,忍不住又从书柜里抽出《狼图腾》这本书,翻看了一遍。望着书的封面,我仿佛又看见了书中小狼和一个个人物的眼睛。

小狼的眼睛是绿色的,幽幽的,那让人感到一阵寒意的眼睛,只能与黑暗相配。可是,那幽幽的眼睛后藏着一丝忧伤。小狼小时候被人抱走,永远地离开了父母,而命运似乎不停地和它开玩笑,无数次,父母的声音就近在耳旁,而那些人却不让它与父母用气味交流。小狼的眼睛里闪动着失望和仇恨,没有人考虑小狼的心情,那仇恨终于爆发,它咬了陈阵。也难怪,小狼不仅失去了父母,更失去了最基本的自由,狼牙就是狼命,可小狼只有三颗钝牙和一颗坏牙。狼本来应该在雪地里撕咬猪物,可小狼一辈子也没见过几次活着的吃食。小狼本来应该在雪地里狂奔,可却被马倌扔上天空,几乎勒断了脖子;小狼本应对天长嗥,可迎来的却是狗的怒视。小狼那本应清澈透底的眼睛却满是失去自由的悲伤。

在包顺贵的眼睛里,有的却尽是无知与贪婪。他不知道狼对草原生态平衡的重要性,他只想着没有了狼,就可以放心地养更多的牛羊,能卖更多钱,狼皮狼肉也都能卖钱。而小狼更是工具,是诱饵,吸引狼群上钩。一切,在他的眼前,只有两个字一一杀狼,而在这之下,流露出的则是包顺贵那贪婪的目光和本性。

毕利格老人虽老了,眼睛可不浑浊。他做牧民几十年,每天看远处的物体,视力自然好。老人,是深爱草原的,也深知狼对草原的重要性,可汉人无休止地打狼,让他的眼睛逐渐暗淡。草原鼠成灾,早獭被打光,让老人极其生气和无奈,而汉人及其代表利用各种新式武器,发起发狂般的打狼运动,更是让老人眼里禁不住充满了泪水。

陈阵的眼中则是矛盾。他心里喜欢狼,他不想和包顺贵去打狼,不想打死自己养的小狼,可他的身份又使他不得不违背自己的心愿。当他用毕利格阿爸传授给他的常识和经验跟随代表去打狼时,他的心里像沙子一样无休止地被痛苦折磨着。尤其是他的眼里,因为有矛盾,而时不时泛起的泪水中,还有自责。

我想,我看见了书中小狼和各个人物的眼睛,他们是那样不同,向我诉说着他们心底的话语。

狼图腾的读书心得篇二十

一讲到狼,大家可能就会觉得他十分可恶,可恨,狡猾无比,残骸家畜。

可是,这其实是许多关于狼的童话故事给人们带来的印象,真正的狼并没有那么坏,比如草原狼。

在辽阔的额仑草原上,生活着一群矫健勇猛的草原狼,并且每一只都有优秀的品格。狼从来不会打无准备之仗,踩点,埋伏,攻击,打围,渡劫,组织严密,很有章法。而且,狼总是在最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,在对手最弱的时候发出致命一击,不惜自己粉身碎骨。在草原狼身上,都有一个个军事家的影子。

额仑草原狼还是保护草原必不可少的一份子,没有了草原狼,草原就只有一片黄土。老一辈的草原老人都说:狼是草原的命根子。一窝野鼠,不久就可以吃掉一个土堆,几群黄羊,一年能消灭一个草场……而草原狼就是他们的克星,没有草原狼,不出几十年,整个草原恐怕就全是沙漠了。

在人类的历史上,驯服过猫,驯服过狗,驯服过豹子,甚至驯服过老虎大象,可是,却没人能够驯服过狼。狼是野性十足的动物,不管人们对他们进行恐怖袭击还是惩罚,他们都坚定不屈,从不会低头。知青陈阵就养过一头小狼。小狼年幼的时候,野性还没有爆发出来,可是,随着一天一天,一年一年地过去,小狼也渐渐长大,虽然他被陈阵关在圈里,可是,他的野性却无时不刻和这个小小的围栏作着抗争,他的生活环境是阔无垠的草原,辽阔的草原才是他真正向往的家。最终,陈阵并没有驯服小狼,不管他用尽了什么办法,他都没有使小狼臣服于他,小狼最后因为与木桩圈子的抗争,庄严地死去了,飞向了狼的天堂腾格里。

狼没有什么杀伤力巨大的武器,它们只有尖利的爪子和牙齿,哪里能和人类的子弹抗争?当不屈的狼遇到了凶狠将狼群赶尽杀绝的人类,草原狼的数量大量灭绝,于是,草原狼离开了草原,离开了它们祖祖辈辈生活的草原,东南农耕风战胜了西北游牧风。

狼离开了草原,不久,许许多多的草原立刻野兔成灾,黄羊成群,野鼠没走几步路都会踩到一个,草原的草大量减少,许许多多的草原清脆的绿草转瞬间全部消失,曾经翠绿的草原变成了一块沙漠。

蒙古草原人也不得不打破了自古以来的游牧传统,许许多多的老人留下了悲痛的泪水。无数无数的狼群像飞云飞雪里的游龙,风声呼啸,白毛狂飞,狼像一条金色的飞龙,腾云驾雾,载雪乘风,飞向腾格里,飞向不屈的蒙古草原狼世世代代的灵魂之地。没有了草原狼的草原,已经不再是真正的草原了,这可能就是真正的狼图腾吧。

《狼图腾》这本书能让你了解蒙古草原,了解曾经辉煌的草原人,了解不屈的草原狼,并且让你读懂狼图腾的含义!

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