读后感不仅仅是对作品的简单赏析，更是对内心与外界的交流和思想的碰撞。写读后感时，可以对书中的思想和主题进行探讨，提供自己的见解和思考。以下是小编为大家整理的一些精彩读后感，希望能够激发大家对阅读的热情和探索欲望。
基督山伯爵读后感篇一
大仲马与年轻的拿破仑亲王同游基督山岛时就能自信的许下承诺写本小说作为同游纪念，在曾任巴黎警署档案保管员的回忆录里看到这个复仇的故事后，通过整体的'布局，人物塑造，多线叙事及清晰的情节脉络，最终形成一个完整的闭环。
印象最深的是博学的法里亚长老。
条理清晰是解决问题的关键。
他帮助爱德蒙拨开迷雾，教给他多种语言和必要的知识，在十四年枯燥的牢狱生涯中，日复一日年复一年的学习。
学过的东西，不一定是懂得的东西。有两种人，一种是书蠹，一种是学者：记忆造就前一种人，哲学造就后一种人。”
学过的知识还必须要懂得运用。
仇恨使人盲目，愤怒使人丧失理智，一个人要是想凭复仇逞一时之快，到头来饮下的只能是苦酒。
人类的智慧不就包含在这五个字里面吗：“等待和希望！”
基督山伯爵读后感篇二
用了一个月的时间，连听带读的完成了大仲马的上下册《基督山伯爵》。不得不说，听书确实是一个不错的选择。毕竟，光是看着实物，两大厚本的这部巨著就已经令人望而却步了。
而用听的方式，做饭、做家务、等车坐车、散步时，所有的碎片时间里，都可以用蓝牙音箱或耳机来听。这部作品发表在一百多年前的1844年。作者大仲马在地中海游历时，途径基督山小岛，萌生了写书的想法。之后将自己在《关于路易十四以来巴黎警察局档案回忆录》中的一个复仇金刚钻的案例，经过改编，植入以基督山岛为场景的故事。
法老号大副埃德蒙.邓蒂斯，被人诬陷，在订婚现场被抓后，投入伊夫堡黑牢。受同为犯人的神甫法利亚的教诲和指点，冒充其死尸逃出黑牢，在基督山岛挖到宝藏，化身水手辛巴德，威马勋爵，布沙尼教士，报答了老船长默莱尔及其子女，报复了投递致他入狱的信件、并娶走他未婚妻的费尔南，写诬陷信的邓格拉斯，以及为保全自己的父亲，最终判他终身监禁的维尔夫。
当他认为自己已经完成了上帝交给他的这一复仇使命时，因这一计划令无辜的人受牵连，尤其是维尔夫的儿子爱德华的死，他终于醒悟：唯有宽恕，才能得到救赎。
整部作品金句频频，但令我印象深刻的，是这两句：
1、人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
2、这个世界上，无所谓幸福与不幸，只有一种处境和另一种处境的比较，如此而已。
埃德蒙面对漫无边际的黑牢生活，失去了活的勇气，用绝食来放弃生命。就在自己奄奄一息时，听到墙壁上有敲击的声音，为了弄清楚这声音来自何处，他恢复了饮食，最终得以自由。
重回社会的他，为了更精准的报复，他又用了八年的时间来准备。
最后，该报的恩报了，该报的仇也报了，他内心空空。是他赎回的海蒂用爱再次让他感受到了幸福，瞥见了人生的真谛：“我在对自己说，海蒂，凭我愚钝的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句话，让我的心里变得这么在、敞亮。我在这个世上只有你了，有了你，我就会重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。无论是补偿还是惩罚，我都愿意接受这种命运，来吧，海蒂，来吧...”
在我们每个人的一生中，又何尝不是带着希望在等待着呢？
基督山伯爵读后感篇三
1995年上映的《肖申克的救赎》即使字多年后的今天仍然是电影史上不朽的伟大作品，而它改编自美国作家史蒂芬·金的同名小说。在《肖申克的救赎》收获了众多的赞誉之时，史蒂芬·金却说道：荣耀属于《基督山伯爵》!属于大仲马!
是的，我在读完了《基督山伯爵》之后总是不自觉地将其与《肖申克的救赎》作对比，《肖申克的救赎》的精神内涵即来源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的对比，只谈《基督山伯爵》。
本书讲述了法国19世纪初期波旁王朝和奥尔良王朝期间，前途无限，即将迎来人生巅峰的青年唐泰斯，因为被嫉妒、怨恨，遭人陷害入狱，在狱中受到神父的帮助，最终成功越狱，化身成为基督山伯爵回来报恩与复仇的故事。
本书看起来似乎是一个简单的恩仇故事，但书的结尾，大仲马已经告诉读者，这是一个以等待和希望为核心的故事。作者在书中是这样写的：“永远不要忘记，直到上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。”含冤入狱的唐泰斯在暗无天日的狱中等待了整整14年，最终靠挖地道成功越狱，支撑着他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，对自由、对爱人、对报恩和复仇的希望。在巨大的悲剧面前，唐泰斯为什么最终能够完成华丽的复仇?依然是等待和希望。
仔细想想，等待与希望不也是我们每个人的日常吗?有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心，等待又算什么?正如我在《活着读后感》一文中写道的：“人生总是充满了悲剧与喜剧，但谁也不知道悲剧与喜剧何时到来，以怎样的形式到来，也并没有一个可以总结的规律，也许有的人总是遭遇悲剧呢!这是完全存在的状况。”唐泰斯的故事告诉我，即使在最悲伤、最绝望的情况下，依然不要放弃等待和希望，即使看不到未来，心中充满希望总是能够让人好受一些。
最后，借用书中最为经典的一句话来结束，“世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。”
基督山伯爵读后感篇四
“那双眼睛包含着忧郁的神色，不时闪过愤世嫉俗、充满仇恨的寒光。由于不见阳光，脸色苍白，衬在黑发上有一种北欧贵族的美。”你能猜到这样一个忧郁的人是谁吗？他，就是法国著名作家大仲马的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本来生活得很幸福，他有爱他的爸爸,也有他爱的姑娘,还有在“法老号”上的地位。但是，这样一个生活中到处洒满阳光的人，同样也招来了别人对他的怨恨。唐格拉尔和费尔南就是这样的人，唐格拉尔嫉妒唐太斯的地位，费尔南则嫉妒唐太斯拥有美丽的未婚妻梅塞苔丝。在嫉妒的驱使下，他们害得唐太斯含冤入狱。还好唐太斯在狱中结识了法利亚长老,才能从监狱中逃出来，并得到了一笔巨大的财富。他以“基督山伯爵”的身份惩罚了那些陷害他的坏人，同时也报答了他的恩人。
我深深地被这个迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充满智慧、遇事冷静的形象牢牢地吸引了我。我的情绪也随着大仲马的笔尖起伏着，当唐太斯含冤入狱被迫与亲人离别时，我为他抱不平也同情他的遭遇；当唐太斯逃出伊夫堡监狱并凭借他极好的水性最终获救时，我因按捺不住内心的激动而欣喜若狂；当唐太斯惩罚恶人并让他们付出了应有的代价时，我拍手称快、大加赞叹。
在被关进暗无天日的伊夫堡监狱后,他虽然也绝望过甚至想过死亡，他说:“我已经丧失了对生命的留恋,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是，当机会来到他身边时，他却从未放弃过，这是一种怎样的坚强与理智？大仲马在书中是这样描写的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥层,让石块暴露在外。他差不多已让一块大石头露出了根部，现在该想法把大石头挖出来，唐太斯试着用手指，但是指甲太软了”，后来他用了一点小智慧使狱卒不得不留下送饭的铁锅，他就是用铁锅挖出了巨石。试想一下，如果唐太斯听见法利亚长老的信号，却没有耐心和毅力挖开厚厚的墙壁，怎么可能等到复仇的那一天呢？冷静、理智、耐心与毅力使埃德蒙·唐太斯成为了基督山伯爵！
听我介绍了这么多，你是不是也对这本书感兴趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定会喜欢这个故事的！
基督山伯爵读后感篇五
在我读过的所有书中，我最喜爱的是法国浪漫主义大作家大仲马的.代表作《基督山伯爵》。
这本书主要讲了一个叫爱德蒙·邓蒂斯复仇的经过。故事发生在十九世纪的法国波旁复辟王朝时期，青年水手邓蒂斯遭受诬陷，蒙冤被囚十四年。逃狱后，他按狱友提供的线索，在一座叫基督山的小岛上，找到了大批珍宝。于是，他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并逐一惩罚了陷害者。最后，他扬帆而去，不知所往。
这本书问什么让我如此喜爱呢？
首先，是因为故事情节曲折离奇，惊险刺激，具有浓厚的传奇色彩。小说以爱德蒙·邓蒂斯遭陷害而复仇的故事为主要线索，情节出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我们和爱德蒙·邓蒂斯一起经历了大喜大悲。
其次，小说中的人物也给人留下深刻的印象。主人公邓蒂斯并非只是一个简单的复仇者，他善良、聪慧，并且富有同情心，他的报恩同样激动人心。就连小说中的次要人物，如他的那些仇人们也不仅仅只是一个个坏人，他们同样有着丰富复杂的内心世界。
最后，书中的景物也充满了神秘的色彩，海中的仙岛仿佛带人进入了神话般的境界，我真佩服作者大仲马那丰富而离奇的想象力。
因此，《基督山伯爵》成为我喜爱的一本书，让我百看不厌，而且让我明白了一个做人的道理：好人终究会一生平安，坏人终将自食其果。
基督山伯爵读后感篇六
《基督山伯爵》写的是主人公千方百计报恩复仇的故事，读起来让人荡气回肠，痛快淋漓。虽然他的复仇行动谈不上崇高的人文理想，但是基督山伯爵的报恩计划颇具豪侠之气。高尔基称赞它为“令人精神焕发的读物”，恐怕就是指这方面而言的。
伯爵的这个头衔源于一座小岛，从外观看貌似一座荒芜空旷的岛屿，却蕴藏着一笔价值不菲的奇珍异宝。正因为一般人搞不懂这个名字的真正含义，所以才使这个头衔更具神奇色彩。看来越平凡的东西越需要另眼相看。真是平凡之中见哲理。当然，不是所有的人都能从平凡的生活中发掘出宝藏来。哲人的思辨总有其永久的魅力，吸引着我们去窥探其中的奥秘，其中自然少不了睿智的思考。我不禁联想到了做菜，所谓高手中的高手，即从做家常菜中体现出来的，说白了，就是看你是否有能力把平凡的东西变成不平凡。
大千世界，往往一件极小的事就能败坏你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信，就把唐泰斯从幸福推向痛苦的深渊。
活着不能没有希望，而对于毫无希望的人来说，他剩下的只不过是一堆无用的热情。即使过着非人的生活，即使走到了希望的尽头，我们的主人公还是没有被天堂国度的曙光所吸引。“自由”这两个字眼太诱惑人了，而所谓的那个曙光无疑只是翱翔在死之国门前的幻梦之一而已。
满怀轻生的念头，不如坚持活下去。耐心等待时机的到来，望奇迹的出现。‘无疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”这五字真言中。每每希望到来的那一刻，当一个人感到有高飞的冲动时，他将再也不满足于在地上爬。人生在世，宁可追求虚无也不能没有追求。正因为如此，唐泰斯竭尽全力去寻找自由自在的生活。或者上帝怜爱他，安排他在挖掘地道时，遇到一位集人类智慧于一身的奇人—法利亚神父，然而好运只是刚刚开头。
生活真的像一面镜子，你用什么态度、方式对待别人，同样也会得到相应的结果。唐泰斯用真诚的心与这个所谓的“疯”神父交谈。神父不仅把他当成儿子一样疼爱，而且用毕生的精力把他造就成了一个知识渊博、无所不能的人。而且在临终前，把享有宝库的权利交给了他。
基督山伯爵读后感篇七
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”在世界文学名著的宝库中，就有这样一本不可多得的好书——《基督山伯爵》，它是法国作家大仲马的不朽之作。尽管这本书厚达一千四百多页，但丝毫不让人觉得拖沓冗长。小说情节跌宕起伏、引人入胜，令我读完仍意犹未尽，并由此书引发了许多联想与思考。
这本书主要写了一名青年水手——爱德蒙。唐泰斯被人陷害入狱，后来结识了法里亚神甫，在找到机会逃出监狱后，得到了巨额财富，并伪装在不同身份下，对自己的恩人报恩，向仇人报仇的故事。
通读全书，爱德蒙坚持不懈、爱憎分明、知错能改、不贪钱财的高贵品质让我敬佩。他在狱中一待就是十几年，可他从未动摇过逃出去的想法。如果换作是我的话，在希望渺茫的情况下，我的信念很可能便会慢慢泯灭了。在出狱之后，他以上帝的名义，用仁慈和人道报答了一切珍贵的恩情，同时他也用复仇之神授予他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶。复仇成功后，他也没有贪恋法里亚神甫送给他的一亿巨额财产，而是抛弃钱这种“身外之物”，前往远方，过上新的生活。
再品《基督山伯爵》，我又加深了对这本书的理解。看一看爱德蒙·唐泰斯复仇的对象——维尔福，他为了获得更高的社会地位，不惜举报自己的父亲，却隐满某些事实，只为使自己的仕途更平坦。当格拉斯，原本只是“法老号”上的一个小会计，因不满唐泰斯而歪曲事实进行举报，而后却成富翁。然而，他的恩人——莫雷尔，虽为人善良、大方正直，却一贫如洗。上述的这些，都用鲜明的对比，表现出上流社会丑陋的嘴脸，也折射出当时勾心斗角、金钱至上的丑恶现象。
由此也引发了我对人性的思考。世上最险恶的是人性，世上最高尚的也是人性。读罢我扪心自问：如果要在金钱名利与亲人朋友之间做选择的话，我会做出怎样的抉择呢？我想我还是会毫不犹豫地选择后者。名利固然诱人，但正义与情义更是无价之宝。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”千万不能做见利忘义的小人。
在小说结尾，基督山伯爵对莫雷尔说：“只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。”这句话正是他的心路历程的真实写照。我想，在大仲马的笔下，这生与死的种种考验，应该就是善与恶的种种较量吧！这部小说折射出人性的善与恶令人深思，但无论时代如何变迁，无论身处何时何地，我们还是应该做存善念、说善言、做善行的人。
基督山伯爵读后感篇八
最近拜读了大仲马的《基督山伯爵》，读第一章节时就发现吸引我的不是引人入胜的情节（不可否认，情节很精彩），而是那位时刻让读者为之担忧的唐泰斯。
作者只用前四章就描绘出一个年轻健壮、意气风发的青年水手形象，年纪轻轻不到20，却已做上大型商船“埃及王”号的大副，家中还有爱他的未婚妻和老父。从第五章开始，爱德蒙就陷入了敌人的陷害，无尽的黑牢。难道他就完了吗？当然不会。
读完全书后，合上书页，细细回味全书，发现书的内容可以用两个词语来概括，等待和希望。这也是最后伯爵离去时留下的词语。当爱德蒙被关在黑牢时，他选择了等待，并迎来了越狱的希望和成功，可梅塞苔丝，在失去爱德蒙后，她也选择了等待，可她没有足够的耐心和毅力，屈从了生活，所以没有等来姗姗来迟的希望……我们也一样，无论是在工作、生活、甚至是外交上，只要学会等待和坚持，同时不懈的努力奋斗，总会等来最后的希望和机会甚至成功。即使在等待和奋斗的过程中遭受了再大的痛苦和打击，我们都应该要坚持，因为也许只要有了一丝放弃的念头，你就可能会和机会失之交臂。
学习也是如此，在遇到困难的时候，我们不应该顺流而下，反而该逆流而上，冲击困难，哪怕解不出也不能放弃，当最终解除困难之后，心中油然而生的自豪感是任何语言都无法形容的。因为我努力过了，这是我的汗水和辛劳汇聚而成的！失败了也不能伤心，因为我曾努力过了。
因为人生的全部智慧都可以用两个词来概括：等待和希望！
基督山伯爵读后感篇九
《基督山伯爵》是法国著名通俗历史小说大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，却遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在狱中狱友法里亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏秘密告诉了他。唐泰斯冒着生命危险越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此更名为基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。这本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。
很多人看过此书后，一直对唐泰斯复仇的过程津津乐道。唐泰斯的复仇固然惊险，但他在找到宝藏后的第一件是并不是去报复仇人，而是先去报答了恩人。在经历了背叛与14年的牢狱后，唐泰斯的心并没有被仇恨完全吞噬，他的内心始终记着埃及王号的船主。我不知道大仲马是否是刻意安排，但从这个细节中，我看出了唐泰斯内心的光明，他的正直，知恩图报，在这个细节中体现得淋漓尽致。
埃及王号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在唐泰斯落难时为他四处奔走，还照顾过唐泰斯的老父亲。后来他破产了，绝望当中，他准备自杀。唐泰斯知道之后，替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆，还送给他一艘新的埃及王号。然后，唐泰斯说：“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力，命我去惩罚恶人！”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后，唐泰斯才开始一步步准备自己的复仇计划了。在铲除了陷害自己的仇人后，唐泰斯深深地感谢上帝。在他看来，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他说：“现在我的工作完成了，我的使命终止了。巴黎，告别了！”于是，同收养的阿里总督的女儿埃黛远走高飞了。
正如基督山伯爵自己所说：世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。
一个人在经历了人世间最痛苦的背叛、出卖、陷害后，他还能保持一颗感恩的心，这与他本质的高尚是分不开的。若一个人眼中只有仇恨，他也必定会在痛苦中默默死去；只要我们心怀感恩，用一颗真诚的心去面对世界，那么好人必将会被眷顾，坏人必将会被惩戒。
在我们被生活的痛苦所压制的时候，让我们心怀感恩，去感谢生活所带给我们的幸福与快乐。痛苦必将会过去，我们也必须以一颗积极感恩的心去面对明天。
基督山伯爵读后感篇十
我读了《基督山伯爵》之后，我研究的人物是唐泰斯·爱德蒙。唐泰斯的命运是由遭陷害入狱到逃狱成功完成复仇，我认为他的命运是他的性格决定的。
第一个性格是单纯。在唐泰斯事业爱情两丰收时因被人嫉妒而被捕后，代理检察官维尔福为了确保自己的前途，使堂泰斯被宣判为极度危险的政治犯，被投入了孤岛上的死牢。但唐泰斯还相信维尔福会救他，也没有想过自己入狱的原因。他的单纯，不明白人心险恶，也是他被陷害入狱2019年的一个原因。
第二个性格是坚韧。唐泰斯在牢中虽然受尽折磨，但最终坚持下来了。他努力学习成为一个有渊博的知识和高雅的仪态的上层社会的人，并寻找机会逃出了监狱。耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的宝藏，化名为基督山伯爵，一步步接近自己的仇人，一步步进行谋划，一个个实施复仇。基督山伯爵靠着坚韧的性格度过了他人生最艰辛困苦的岁月，为他的复仇奠定了基础，并且有计划的完美地完成了他的复仇。
第三个性格是敢爱敢恨，这是他最突出的特点。法老号的船主摩莱尔曾在唐泰斯落难时为他四处奔走，后来他破产了还准备自杀，唐泰斯隐藏真实身份替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆，还送给他一艘新的法老号。唐泰斯的报恩体现了他毫不犹豫地爱护自己的恩人。在报恩后，唐泰斯以银行家的身份回到了巴黎，化名基督山伯爵接近唐格拉，进而羞辱唐格拉，并让他在投机中破产，逼得他潜逃，最后唐格拉被迫为自己所犯的罪行忏悔。唐泰斯果敢地对付了自己的仇敌.他的报恩与复仇充分体现了他敢爱敢恨的性格。
基督山伯爵读后感篇十一
这两个星期我读完了《基督山伯爵》，我很喜欢这本书，它是大仲马的代表作之一。小说情节曲折，场面惊险，又具有讽刺性。
小说的内容大致如此：《基督山伯爵》是根据一个真实的案例改写而成；历史背景跨越波旁复辟王朝和七月王朝两个时期，写的是一个报恩复仇的故事。作品主人公唐代斯因为替密谋推翻复辟政权的拿破仑党人传送信件，遭到三个效忠于复辟王朝的无赖之徒的陷害，被打入死牢。他侥幸越狱后，凭借一位狱友赠送的大量财宝，化名为基督山伯爵，报答了在他被捕后招顾他老父亲的好人，惩罚了已经变成七月王朝统治集团要员的三个恶人。
这部小说是大仲马作品中政治倾向最鲜明，正义感最强的佳作。小说浓厚的传奇色彩以及生动紧张的情节，赋予了作品强大的艺术魅力。
读了这本小说，我深深的感觉到了当时社会的黑暗和昏庸。我也知道好人有好报，邪终不胜正的道理！我也想对大家说：“生活在这么幸福的时代里，没有政治的黑暗和昏庸，也没有陷害和复仇，请大家好好珍惜现在的时光，努力学习成为国家未来的栋梁。
这就是我读这本书的感受。
基督山伯爵读后感篇十二
这是一个有关复仇的故事。不说报仇，因为通常意义上的报仇只是以牙还牙，而复仇就复杂了许多。复仇，不是简单的报仇，让害人者血债血还，而是让害人者体会到同样的遭遇，以其更深层次的痛苦来抚慰被害者的伤痕。
年轻的水手爱德蒙·唐太斯即将升任船长，并迎娶心爱的女子美塞苔丝，没想到福无双至祸不单行，他被船上的押运员腾格拉尔嫉妒，被暗恋表妹美塞苔丝的弗尔南多嫉妒。于是，两人写了一封告密信，诬陷水手是拿破仑党。本以为年纪轻轻野心勃勃的法官可以还原真相，救他一命，他身上的信却让效命于新政的法官发现自己父亲的秘密，为掩盖父亲属于拿破仑党的事实，水手就成了牺牲品，被关进了伊夫城堡地牢，似乎永远见不到天日了。
幸运的是在地牢他遇到了法利亚神甫，两人同样是政治牺牲品，而水手的善良与正直，让他获得了神甫的帮助。博学的神甫会六种语言，读过近五千本书，对于自己精读的一百五十本书熟记于心，对数学、地理、化学都颇有研究，他给了唐太斯希望，十四年后唐太斯终于找到了机会逃走，并获得了神甫赠与的神秘宝藏。出来后的唐太斯找到宝藏，便开始了自己的复仇之路，对优待自己的人加倍偿还，对有害于己的人疯狂报复。
为此，他精心准备了九年，同时扮演英国人威尔玛勋爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明国籍的基督山伯爵，一点一点的为复仇铺路。复仇前的他，被人视为神一样的存在：富可敌国，学识渊博，待人有礼貌，与各色人等均友好往来，慷慨，会法语、意大利语、英语、希腊语、阿拉伯语、德语、西班牙语，精通药物学、心理学、天文学、物理、数学、金融学，走到哪里都会引起轰动。而十四年后，当初的凶手，也因为各种投机钻营而过着让人羡慕的生活。站得越高跌的越惨，小说刻意让他们生活顺畅，正是为了后来家族的颓败埋伏笔。
在这部小说中，复仇环节是高潮部分，大仲马写作的原则是有恩必报有仇必报。所以，他让唐太斯挽救了濒临破产的莫雷尔一家，让美塞苔丝的儿子阿尔贝保持高贵的心，离开父亲参了军，曾经为唐太斯求过情的蕾妮的女儿瓦朗蒂娜与小莫雷尔终结连理;而让夺人妻的弗尔南多身名败裂，最终妻离子散，自杀身亡，爱惜虚名高权的法官维尔福家破人亡并亲自审判自己的私生子，最终癫疯，爱财如命的腾格拉尔钱财尽失。
复仇必然带来伤害，没人可以控制伤害的范围及程度，包括神一样的基督山伯爵。到达复仇高峰的他，没想到弗尔南多因背叛捞第一桶金的事情败露，会让美塞苔丝与阿尔贝衣食无着，生活困厄;没想到一步步诱惑引导维尔福夫人投毒事件的进展会让几个无辜的人丧命，而他自己也因为复仇的完结失去了生存的意义与希望。因此，他选择故地重游，去看看自己当年的地牢，在回忆自身遭遇的同时，也学会了宽恕，给了腾格拉尔一条生路，成全莫雷尔与瓦朗蒂娜。
海黛让他重新体会到爱的力量，给了他新生的希望，最终选择抛弃浮华，两人远走他乡，过着平凡人的生活。再给马西米兰·莫雷尔的告别信中他坦言自己最深的体会：这世上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有境遇不同，如此而已。只有经历过极度不幸的人才能体会到最大的幸福。只有体会过死亡的痛苦，才能体会到活着的快乐。最后，他总结人类的全部智慧是：等待、希望。等待让他有机会复仇，希望让他在暗无天日的地牢正常的活下去;同样是等待让他看到重生的希望，摆脱以往被复仇占据的心灵，看到生活美妙的未来。
基督山伯爵读后感篇十三
不知道读过这个离奇却显得真实的故事多少回了。
静谧安详的马赛，光怪陆离的罗马，烽火连天的希腊，灯红酒绿的巴黎。诡奇而瑰丽的长卷，在脑海里回放。
我们陪着他走过那一个夜晚，从天堂到地狱。一个被剥夺了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯，他可以是幸福的，哪怕贫苦，却拥有二十岁成为船长的无量前途，拥有与善良姑娘的美好婚姻——如果没有婚宴上宪兵队长的敲门，如果没有被伊夫堡狰狞的巨口吞噬。可惜没有如果罢了，从此以后，不再有绚丽的天空、优美的渔船、炽热的光芒，一切只剩下被出卖、被逮捕、被秘密宣判的黑暗与绝望了。
他想到了死，直到法里亚神甫从地道里满身泥土地出现在他面前的时刻。监狱里三十四号和二十七号的故事是让人温馨的，甚至以死的代价开辟另一个人生的通道。是不是还记得基督山伯爵重游伊夫堡时单膝跪地的虔诚、满怀深情发自心底的呐喊：“谢谢！我的父亲！谢谢！”可能只有它，“我的父亲”，足以表达对于收获的智慧、财富、希望、自由的无上感激。从离开法里亚起，报恩与复仇也许成为了他被赋予第二次生命的全部信念。
第二次生命——死去的水手埃德蒙，活下的伯爵基督山。
辛巴达水手、布佐尼神甫、威莫尔爵士，我看见他带上了一张张掩盖身份的面具，像来自坟墓的吸血鬼重返人间，带着愤世嫉俗的笑容，藏在一个个精致而致命的陷阱的背后，在阴影之中导演着这场阴森血淋的戏剧。看到他的三个仇人——一个个妻离子散、身败名裂、倾家荡产、一文不名。
可是为什么。为什么在一次次堪称完美的复仇的艺术背后，没有喜出望外，没有如释重负，却只有郁郁寡欢。我想，这大概是大仲马在情节之外想要传达的一切。
“什么，我确定的目标会是一个疯狂的目标！什么，十年来我走错了路！什么，一个小时就足以向建筑师证明，寄托他全部希望的事业，如果不是实现不了，至少也是渎神的事业！”好像这时的基督山再也不能坦然地说出“上帝与我同在”了，一向以上帝的使者自居的他，在到达复仇的峰顶的同时，也看到了怀疑的深渊。一个个相干或不相干的人，统统被卷入复仇的漩涡，相继毁灭在罗网之中。倾覆之间，只有复仇过度的悲哀，无罪人到有罪人的慨叹。
于是他走了。到了伊夫堡，在酸楚的回忆面前寻求宽恕，在十年来殚精竭虑的仇恨之后画上句号。“等待与希望，人类的全部精神尽含于此。”这似乎是一整部小说中最著名的词句。有人说，基督山的等待既不是听天由命随波逐流，也不是自暴自弃得过且过，而是在无常的事实与弄人的造化面前依然心境平和；我以为，不论埃德蒙也好，基督山也罢，所有对生存的信念、对自由的追求，以及在迷失中的找寻，都已经将希望诠释的淋漓尽致了。“等待和希望”，它们，也许是在磨难之中，消沉或奋进、坚持或放弃的全部答案。
他带着基督山的传奇走了，带着等待与希望的种子走了。抛弃尘世的恩怨情仇，成了海天之间的白帆一点。
凝望着大海恍惚回到了故事的开头，二十四年前普罗旺斯的一天，那里有明朗的阳光，有夹着咸腥味的海风。人声鼎沸，迎接法老号被一个十九岁的年轻人坚毅镇定地驶进马赛港。他是不是即将被任命为船长，他是不是又即将迎娶那个相恋的姑娘？那时，还是埃德蒙的基督山就说过，“幸福就像那些魔岛上的宫殿，由巨龙把守着门口，必须斗争才能得到幸福。”
二十四年后，痛苦消融在人性中，生出完美。
等待与希望，那是在复仇的土壤里开出的花，人类的全部精神尽含于此。
基督山伯爵读后感篇十四
终于啃完了马哥的95万字，百年孤独是因为名字太多一样让人吐血，基督山伯爵是一下名一下姓一下头衔，艾玛，对于不习惯西方命名方式的人来说挺吐血的。
不得不感叹巨擘之作就是666，有时代背景，有小人物的爱恨情仇，而且故事环环相扣，挺有意思，伯爵应该是cosplay第一人吧，一个人就是一个复仇者联盟，哈哈哈。
特别泪目的就是三段了，神甫对于爱德蒙的教育以及弥留之际的嘱托，那个保皇党爷爷中风以后仅有眼睛利索还为了孙女的婚姻种种筹谋，还有仇人的儿子为了自己的挑衅道歉。虽然嘛，最后落入爱情的结局有点哈哈哈哈，不过等待和希望真的是个好东西。
书里各种神话人物名字，其他名著还有历史人物，以及曾经伟大的法兰西历史都让人好奇，有机会得读一读。有时候觉得马哥真是风趣幽默，有时候有觉得马哥真是婆婆妈妈，半天不接破谜底各种上帝视角吊着读者。
基督山伯爵读后感篇十五
19世纪20年代的法国，水手爱德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被终生囚禁，在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识，并获知基督山宝藏的下落；在十四年后，爱德蒙成功越狱，并且获取了宝藏，然后他潜逃回故乡马赛，获知自己的老父饥饿而死；未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南；而自己的三个仇人（费尔南、堂哥拉斯、维尔福）却混迹于巴黎的上流社会，飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵，决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手，靠着自己十四年来的等待与希望，熬到了越狱的那一天，但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。
可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班，但却不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃镜子，你冲它微笑，它还你以微笑，你冲它做鬼脸，它也还你以鬼脸，你一旦发怒了，向那面玻璃镜挥拳打去，镜子碎裂了，它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑，为何你自己所拥有的表象，却被它映射出另一幅面庞。
但是镜子也有另一面，可能在狰狞的背后，隐藏着相反的温存的善良的心灵：基督山伯爵，他也并不全然是一个执行复仇的天神，他感恩，拯救了曾经有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情；他也为自己复仇时的狠辣而忏悔，宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯；他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命，放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见，他的等待，他的希望其实一直都没有消失，只要他曾顾念的人还在，那他也就会继续等待，那就还有新的希望。
虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻，但是终究抹不掉那上面的裂痕：最后，虽然所有风波都已经过去，梅塞苔丝失去了丈夫，进了修道院；阿尔贝抛弃了所有家产，甚至抛弃了父亲的姓氏，参军入伍；瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰，他们一起照顾中风的爷爷，但她失去了几乎所有亲人；而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。
因为《基督山伯爵》这部作品总让我想起很多身边的事情，于是怀着很多感触和想象，开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在继续，让过去的过去吧，只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心，在静谧的时候发呆，一起哭泣，一起欢笑。
基督山伯爵读后感篇十六
这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多页，而且全是密密麻麻的小字，一开始我以为自己一个暑假也读不完，后来没想到只用了二十天就读完了，我对这本书爱不释手，里面曲折的情节把我深深的吸引住了。
故事的背景是法国19世纪初，保王党正在与波拿巴党斗争着，法国在那时是保王党的控制下，主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手，马上就要成为船长了，还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人，分别是唐格拉和弗尔南，于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人，要去法庭上的时候，那个检查官，为了保住自己被前途，便把爱德蒙打入了黑牢，爱德蒙在监狱中认识了一位长老，这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他，于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇，这位长老不仅和蔼、平易近人，还精通多国语言，熟知天文地理，物理化学，还教了爱德蒙心计，并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙，在狱中长老不幸的去世了，但爱德蒙却逃了出来，并且找到了价值为上亿法郎的宝藏，那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币，于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵，开始了他的复仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足，还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女。到巴黎一打听，原来陷害他的弗尔南，他背叛了希腊皇帝，发了一笔横财，而腾格拉尔则做上了银行家，维尔福也当上了检察官，美苔坛斯也嫁给了弗尔南多，首先基督山伯爵为了报仇，让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会，首先他做好各种准备，例如让维尔福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵，并且把弗尔南出卖的希腊公主买下来了，于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事，让弗尔南被逼自杀；然后让维尔福和安德拉，”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子；最后利用各种方法又让唐格拉破产，故事便圆满结束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程，在大仲马的笔下，这些人物一个个栩栩如生，每个人都有不同的个性，书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各种技术，经常施舍穷人，他也是整本书中的灵魂人物，整个故事以事情发展顺序进行，已基督山伯爵被捕，出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉，这个人阴险狡诈，为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地，是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒，还挑唆唐格拉，让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人，他为了保住自己的名声，不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著，让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。
基督山伯爵读后感篇十七
人生不可能一帆风顺，各种挫折，困难都会出现在我们的人生里，但是只要我们对生活抱有希望，那么任何挫折都会被我们打败。 《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事，大仲马运用他点石成金之笔，将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品，俘虏了不少读者。
故事情节大致如此：主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子，远航归来，打算结婚，并且作了代理船长，前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨，在邓格拉斯的策划下，他的情敌费尔南向当局告密，诬陷他是拿破仑党人，于是飞来横祸：在他举行婚礼时被逮捕，恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲，检察官为了父亲，昧着良心将唐泰斯定罪，把他关进伊夫堡阴森的地牢，唐泰斯在狱中曾满怀希望，以为维尔福会释放他，然而希望破灭，他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父，法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人，而且他掌握了一个宝窟的秘密，法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博，无所不能的人物。法利亚不幸中风死去，唐泰斯计上心来，钻进了包裹法利亚尸体的麻袋，终获自由，随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏，成了亿万富翁。，改名为基督山伯爵。他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力，并资助过他的父亲，是他的恩人，在船主处于破产境地，准备开枪自尽时，他及时地伸出了援助之手，给船主还清债务，并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方，便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行踪，超乎想象的能力，以及渊博的知识，都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里，过着非人的生活;15年没有见过太阳，没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系，那是常人无法想象的痛苦，但基督山伯爵却从未放弃过希望，生活的痛苦并未改变他正直善良的性格，只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人，却并未怀疑人性的善良。 基督山最后有一个好的结局，使恶人得到恶报，使好人得到幸福：漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示：活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧。
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”.
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的`自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的 “大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭 “我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到人生目标。
基督山伯爵读后感篇十八
一个人，只有经历过死亡，才能真正领悟生命的美好。而法国作家大仲马所著的《基督山伯爵》中，主人公埃德蒙·唐代斯就完美的诠释了这个道理。
埃德蒙·唐代斯是一名优秀的水手，沉毅而果断。不但有一个美丽的未婚妻，而且深得船主的器重。这招来了账房先生丹格拉尔和情敌菲尔南的仇恨与嫉妒。
经过前两位仇人的算计，很快，唐代斯入狱了。本以为可以很快出来，没想到，检察官德·维尔福又为了自己的利益，把这个无辜的人判了无期徒刑。一开始，唐代斯还等着维尔福的承诺，后来，唐代斯渐渐体会到这个社会的险恶。所以，入狱后，唐代斯失去了生活的希望，渐渐颓废起来，这时，法里亚神甫又出现在他的生活。他给予唐代斯智慧与财富，让他获得重生。
十四年的狱中生活，使埃德蒙·唐代斯变得更为成熟。他化名为基督山伯爵，帮助了爱他的人，报复了恨他的人。这些人死的死，疯的疯，破财的破财，都得到了应有的报应。但是，唐代斯并没有被荣华富贵冲昏了头脑，而是用这笔财富帮助了更多善良的人。
读完全书，我很震撼。大仲马是一个优秀的作家，他不仅将埃德蒙·唐代斯这一英雄形象展现的淋漓尽致，更是无情的批判了社会的阴暗。同时，我也很敬佩唐代斯。他没有明目张胆的去打击报复，而是保护了该保护的人，并且没有在复仇之路上迷失自己。一次次的等待，迎来的是一次次的失望，又是一次次的希望，换来一次次的成功。
埃德蒙·唐代斯很厉害，即使经历了陷害，即使经历了牢狱之苦，即使经历了危险，即使经历了多种多样的险境，他都没有放弃。这就是大仲马在书中蕴含的另一个道理——希望是不会燃灭的！
书中的最后一句话：“永远不要忘记，在上帝揭露人的未来之前，人类所有的智慧是包含在这两个词语里面的：‘等待’和‘希望’。”可以说是全书所要揭示的道理。只有静静等待，只有希望不灭，才能闯过风雨，迎接彩虹！
基督山伯爵读后感篇十九
人生如画，只有经过一次暴风的蜕变，才能傲立遗世，人生如歌；哪怕有过低潮，暗哑，仍然要追求高潮的快乐。
近读大仲马的著作《基督山伯爵》，该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托，为拿破仑党人送信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害，关入死牢，十四年后，他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密，越狱逃生，找到宝藏成为巨富，化名基督山伯爵，经过精心布置，报答了恩人，惩罚了恶人的励志故事。
之所以说其励志，是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧，那怕这个世界何其不公平，仍然报以欢歌，像一宝剑；在千锤百炼后星光璀璨，如同火中的凤凰，涅槃重生；如同一只毛毛虫，日复一日地积蓄能量，只待破茧而出。十四年的牢狱生涯，没有磨灭他的光芒，情人的另嫁，父亲的死，一次次冲击着他的心，当他化身为基督山伯爵时，仍然坦坦荡荡，像极了琅琊榜中的梅长苏，经历过黑暗，脱胎换骨，改头换面，有着刻骨铭心的过去，纵然有过疾风，却仍然清澈坚定，面对法老号船的老船长，坚守本心，报答船长的恩情，怀揣着一种信念“无论有多大的风暴，都不能阻挡他前进的脚步”。
我眼中的基督山伯爵，比年轻时更沉稳绅士，若有似无的笑容，优雅的谈吐与举止，无一不在闪闪发光，他爱他爱的人，恨他恨的人，简单至极，哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人，可高墙没有挡住他的视野，乌云挡不住他的眼睛，他在完成这一切时，告别了巴黎，告别了财富，从唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢狱也罢，没有什么能阻挡他内心的强大，遮掩他的光芒，十八年的牢狱，人生又会有多少个十八年，可这个十八年他一步步磨平了棱角，变成了璀璨圆润的珍珠，于他，这十八年的急风骤雨，他从不言弃，在绝望的边缘萌发了生命的花！
书中有一句话：“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、希望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是为了迎接重生的希望，是值得的，只有在困难和疾风中颠簸中的人，才会体会晴朗的天空是难得可贵的，才会明白人生真正的幸福，才会在波折中永不言弃！
基督山伯爵读后感篇二十
《基督山伯爵》是大仲马生平代表作，我在初中的时候买了此书以及其另一著名作品《三个火枪手》，在以前，我一直更喜欢《三个火枪手》的激情侠义，刺激冒险，而今重看《基督山伯爵》，方觉此书所具有的浪漫、宿命感和对爱情及金钱的观点更加得我心。
大仲马以睿智的文字和深刻的情感讲述了一个极为精彩的复仇故事，造就了一个完美的形象：基督山伯爵，在我所看过的所有电影、小说中，爱德蒙·邓蒂斯的传奇经历算是数一数二的离奇出彩、引人入胜。而本书在评论界的地位却一直不高，原因是它缺乏反映社会现实，对当时社会现象的批判力度，文坛上多认为大仲马的作品是小说化的历史或是历史化的小说，但他对各种历史事件和社会变革现象都只是点到即止，并未详细加以剖析，说实话，大仲马的确不是类似巴尔扎克、雨果或是司汤达一类的作家，比起这些以揭露社会现实为己任的文坛战士，大仲马在他的作品里注入的更多是个人的感情，对内心理想的歌颂，对自己所厌恶的毫不留情地唾弃，以及对传奇式的英雄主义的向往。或许是因为大仲马的文字太具有魅惑力，很多时候我们需要像大仲马笔下那些嫉恶如丑、人格高尚的英雄人物，我们需要看到惩恶扬善，正义与公道被坚定地维护，哪怕世界并没有那样的尽如人意。
《基督山伯爵》开始于一场阴谋，年轻的爱德蒙遭到嫉妒的陷害，被关进监牢十四年，从前的爱德蒙是一位善良热情，毫无心机的年轻人，而浴火重生，从地狱里爬出来的基督山伯爵却是一位睿智机敏、城府极深的复仇之神，他人生的唯一目的，就是向他的仇人复仇，包括主谋陷害他的邓格拉斯，抢去他未婚妻的弗南，为了自己的前程而牺牲他的维尔福，还有对自己父亲的死负有责任，贪婪的卡德罗斯，甚至还有负情的美茜蒂斯，爱德蒙自命为上帝的使者，以上帝给予他的第二次生命和巨大的力量向这个无情残酷的社会实行报复，复仇，是全书剧情的引线，在层层推进，紧密相联的情节发展中，作者抽丝剥茧般地一步步让伯爵开展他的复仇计划。
全书最大的剧情转折点无疑是爱德蒙越狱后在基督山岛上发现了宝藏，那位学识渊博的长老所以赠给他的财产，数额之巨大闻所未闻，足以颠倒黑白，翻转乾坤，足以使囚徒变为国王，使爱德蒙·邓蒂斯变为基督山伯爵。金钱，可谓罪恶之源，它使圣徒变为疯子，使天使变为魔鬼，虽然这个世界上的罪恶多不可数，但金钱才是黑暗中的撒旦，讽刺的是，伯爵却以金钱为武器，狠狠刺入了那些唯利是图者的心脏。
仅有金钱是不够的，还需要有冷静的头脑和严密的计划，爱德蒙为了复仇潜伏多年，对他的敌人布下天罗地网，待到他终于进入巴黎之时，复仇的齿轮已在缓缓转动，而我们只需随伯爵的脚步透过那精妙紧密的剧情布局和生动机智的语言对话来观看一场关于罪恶与善良，纯真与污秽，背叛与宽容的精彩大戏！
基督山伯爵根据他的各个敌人的弱点惩罚了他们，这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间屋顶下发生的罪恶与正义，肮脏与高尚，苦难与欢乐，他的金钱包裹下是智慧的锋利长剑，刺入那些所谓上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露下阳光之下，与他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，利用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环，而在惩罚他的大敌邓格拉斯时，伯爵最终所用的方法是为了让邓格拉斯回想起爱德蒙那被饿死的父亲，却又有一丝黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯这个人物虽然出场时间不多，却是全书不可忽视的中心人物，我相信，爱德蒙对于美茜蒂斯的恨并不亚于那三个使他坠入地狱的男人，虽然他对她的爱仍然要超过这种恨，在幽暗的黑牢里，爱德蒙年复一年地默念着美茜蒂斯的名字忍受着千般痛苦，祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能为他守候，然而这个女子最终嫁给他的仇人的事实无疑如同他父亲被饿死一样是爱德蒙平生所受的最大的打击。
大仲马对于爱德蒙和美茜蒂斯的爱情注入了浓重的个人情感，这样的爱情无奈而悲凉，却又可以抛弃所有的利益权利，而这样的感情书中那个充满拜金主义社会中实在是一股清泉。在成为基督山伯爵之后，和美茜蒂斯少有的几次见面每次都震颤着伯爵的心灵，美茜蒂斯的确是一直爱着爱德蒙的，因此她才能如此敏锐地发现伯爵的真实身份，但是基督山伯爵和马瑟夫伯爵夫人的头衔如同坚实的巨墙隔在两人中间，而手持复仇之剑的基督山伯爵早已不是原来的爱德蒙·邓蒂斯了。
美茜蒂斯有错吗？我想，是没有错的，爱德蒙对他她怨恨是每个男人理所当然的心态，然而这并不意味着就要让一位年轻漂亮的女子为他守候十四年之久，这是不可信的，那是存在于男人心中理想的爱情，而现实的落差正是悲剧之处，然而美茜蒂斯的确一直都爱着爱德蒙，一直没有忘记他，如果说大仲马将基督山伯爵塑造为一个完美的英雄人物，那么同时他也将美茜蒂斯塑造为一位完美的女性。
美茜蒂斯与基督山伯爵的单独相见仅有三次，第一次是两人相隔数十年后第一次相见，各自深深隐藏的情感把那一瞬间化为了犹豫和拘谨，第二次是美茜蒂斯请求伯爵放过他的儿子阿尔培的生命，而第三次即是在爱德蒙父亲故居处最后的相逢。
爱德蒙·邓蒂斯为了复仇穷尽一生之力，他自称上帝的使者，然而实际上在一开始他抱有的是撒旦般的复仇决心，或许是美茜蒂斯的爱影响了他，或许是维尔福家的惨剧唤醒了他的怜悯，最终他以上帝的慈悲宽恕了他最大的敌人。这个高尚的男人完成了他的使命，可是除了复仇，他的生命里还有什么呢？如果没有海蒂，他一定也会独自远航，但那只不过是要寻找一个地方来埋葬自己，幸而作者有意为伯爵留下一个光明的结局。
一个人一生是不是应该只谈一次恋爱？一个男人是否一生应该只爱一个女人？我相信年轻的爱德蒙如同任何对爱情充满憧憬和尊敬的男子一样，信奉着这样的信条，而本书给我的最大悲伤，即在于对这个信条做出了残忍的毁灭，美茜蒂斯的无奈伤感比她彻底地移情别恋更让人难受，因为这样我们能看到命运的无情。而伯爵对海蒂的情感，又是让他感到疑惑的，他具有无比的天才，却并不是十分了解广博的爱情，而当他又接触到那种情感时，他又获得了新生，纯真的海蒂婉如当年的美茜蒂斯，其实，无论你这一生会爱上多少人，你终究爱的却还是同一个人。
全书对真挚的爱情做了热情的讴歌，似乎在那样一个阴毒、势利的社会里，只有这样美好的情感才是人类的希望，除去爱德蒙和美茜蒂斯的爱情，还有玛西米兰和凡兰蒂的爱情，艾曼纽和裘丽的爱情，基督山伯爵和海蒂的爱情，而在书中描写的那个充满尔虞我诈、挥霍享乐和争权夺利的上流社会中，也只有摩莱尔一家是温馨和谐、充满善良的，基督山伯爵以撒旦般的凶恶报复了敌人，也以上帝般的慈祥帮助了他的恩人，凡兰蒂虽然是他的仇人维尔福的女儿，他却不惜一切代价地救助这个女孩脱于苦海，或许这个善良的女孩和他视若亲子的玛西米兰之间的爱情让他看到了人类的爱与希望，在他离开的时候，那封给玛西米兰的信终于揭开了这位驾临人间的恩主和审判者的终极智慧奥义。
等待与希望，是玛西米兰能与凡兰蒂终成眷属的原因。
等待与希望，是爱德蒙能够从黑暗的伊夫堡化身为基督山伯爵的原因。
等待与希望，是一切罪恶与龌龊终将被正义的铁锤审判的原因。
等待与希望，这是上帝给予他的子民的利器。
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