教案的编写过程需要综合考虑课程目标、教学方法和评价方式等因素。教案的编写需要明确教学目标，确定教学重点和难点。接下来是一份优秀的音乐教案，从不同角度培养学生的音乐素养。
天上的街市教案设计篇一
教学目标:。
1.体会诗歌的思想感情。
2.学习诗人运用联想和想象创造诗的意境的写法。
3.指导朗诵诗歌。
4.训练联想和想像力。
教学时数:两课时。
第一课时。
教学目标:1.理解诗的思想内容和诗人的思想感情。
2.通过课文分析.理解联想和想象。
3.指导朗读背诵。
教学过程:。
一.导入新课：
师：同学们，你们听说过神话传说牛郎织女的故事吗？
生：简述故事的梗概。
师：同学们听了这个故事，想一想牛郎织女在天上过的生活怎么样？
生：自由答，师总结：不自由、不幸福，（板书）。
师：朗读课文，要求学生听后说说在这首诗中描述的牛郎织女的生活是怎样的？（要求老师在读的时候学生不要看书，尽量在头脑中形成立体的图像）。
生：回答上述问题，师总结：自由富足幸福。
师：诗人为什么会产生如此的想象呢？让我们来进一步去欣赏这首现代抒情诗，（板书课题）。
作者：郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，四川乐山人，诗人，学者，代表诗集有〈女神〉〈星空〉等。
生：自由回答，师作点拨后总结：冷酷、黑暗、腥秽的社会。
师：不难看出诗人写这首诗的用意是什么?
生：自由答，师作总结：对自由，富足和美好生活的向往。（板书）。
师：下面请同学们自由朗读这首诗，体会这首诗在阅读时的节奏和语调。
生：自由答后，师总结，节奏：舒缓；语调：轻松、柔和，
二.
生：自由答，师总结作板书：
(地上的)灯-----------------(天上的)明星实景相似：明、闪、现、点着.
(天上的)明星---------------(地上的)街灯。
师：诗人描绘了哪两个实实在在看到的景？地上的街灯是明星吗？天上的明星是街灯吗？这里作者用了一个词“好像是”并不真正是，这种由实际存在的事物想到与它相似相关的其它事物的心理过程叫联想。
师：第一节诗中实际存在的事物是看到的“地上的街灯”和“天上的明星”然后由地上的街灯联想到天上的明星，看到天上的明星想到地上的街灯，我们看“街灯”和“明星”的相似之处有没有表现出来?在文中画出来。
生：自由答，师板书见上，
师：其实在我们学过的文章和实际写作中经常运用这种方法，能不能想出来？师点拨。
《荔枝蜜》《.驿路梨花》.等等。
师板书:。
联想想象。
师：这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程叫想象。联想和想象是文学创作中最必须具备的能力,下一节课我们将会用一节课的时间培养你们的这种能力。
师：在诗人的想象中牛郎织女的生活是自由，富足和幸福的诗中作者是怎样具体描述的?
生：可以用文中的诗句回答.
生：“我想那缥缈的空中定然有美丽的街市”中的“定然”，别外还有其他诗句中的“定然”。.
生：讨论后，师明确：“我想他们此刻定然在天街闲游,不信请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。”这样写与诗的开头作者由现实展开想象到结束由想象回到现实形成照应，诗的结构更加完美。
三.指导背诵,学生自结.
四.课后自读静夜用优美的散文语言描述全诗的意境.
提示：这首诗的写作年代，感情基调与天的街市差不多，诗中也运用了想象，要注意事项的是诗人在某些方面19前后由于在日本留学，经常往返于祖国和日本之间，常有思念国家和亲人的情绪。
第二课时。
教学目标:1.了解文学创作中想像的魅力.
2.训练学生的联想和想像力.
教学过程:。
一.导入。
师：上节课留了一个作业，让大家用优美的散文语言描述全诗的意境，现在找一位学生来读给大家听一听。
生：读后让学生给予评价。
生：自由答，有学生谈到：我国首次载人航天圆满成功，中国实现了千年的飞天梦。
师：“航天飞行”是科技进步，人类发展的需要，是人类探索精神的体现，在人类的发展史上，人类有无知到文明，是一个漫长的过程，这个过程是人类不断探索地过程，探索需要创新思维，大胆的想象是创新思维的具体体现，所以有人说：“科学源于幻想”。那么如何培养我们的想象力呢？在语文学科中主要依赖于文学创作，文学创作本身离不开想象，下面我给大家读两篇想象奇妙的文章：
(一)。
梦天。
唐.李贺。
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
注：老兔寒蟾：指月亮。鸾：指仙女。黄尘清水：意为沧海桑田。齐州：指中国。
赏析：在这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往过着宁静的生活，而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，诗歌寄予对人事沧桑的深沉感慨，表现了冷眼现实的态度。
(二)。
贾平凹。
(写中秋夜几个农家孩子在庭中喝甜酒.)。
奶奶说：“孩子们.瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮呢！”下面有这样一段：
我们都必须看看那酒杯，果真里面就浮起一个小小的月亮的满圆。.捧着，一动不动地，手刚一动,它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家庭就喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。.
赏析：月亮浮在酒中，酒喝下肚，那么月亮不是也喝下去了吗？于是月亮就在每一个人心里了，想象天真，奇特而富有情趣。
师：可见作家想像力是多么的丰富，下面我们进行一些思维的训练，看看哪些同学最富有想像力。
街灯--明星--无数的街灯--天上的街市--牛郎织女。
师：请大家先看下面的材料：
景泰蓝的纱质灯罩，灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋治染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波光浪影，海，却突然扑了进来。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……。
题目设置:。
1.请写出以上短文的联想和想象链.
光圈--海--我--鱼。
2下面我们进行联想思维训练，给两个词，请你们经过四到五步中间联想。使两个意义相距很远的词语联系起来。
冬天鲜花.钢笔月亮.电脑北京。
既然眼睛已经长得很___，
既然思绪已经染得很___，
既然感情已经变得很___，
那就张开翅膀飞吧！
飞出四季做的___。
既然嫌夏天太___，
既然嫌秋天太___，
既然嫌冬天太___，
那就发一张请柬吧！
－-邀请春天。
注：（高、蓝、暖、茧、绿、黄、白）作者邮箱：dongqing362009695@。
天上的街市教案设计篇二
一个晴朗的夜晚，没有月亮，满天银星在遥远的夜幕上熠熠生光。在学生没有任何预习、任何准备的情况下，晚自习课上，我走进教室。
师：同学们，打开窗户，都围坐在窗边，这一节课我们望星空。
（生惊异，继而兴奋，都涌向窗边。教室内的灯关闭。）。
师：大家看着天空，谁能告诉我，你看到了什么？
生：我看到了满天的星星。
生：我看见了星星在眨着眼睛，一闪一闪的。
生：你看（用手指着天空），那颗大星星跟我家那盏落地灯似的，又大又亮，真好看！
生：西边那两颗星靠得那么近，好像在说悄悄话呢！
……。
（生热烈讨论，然后七嘴八舌地发表自己的“高论”）。
生：我觉得由这个事物想到那个事物就是联想。
生：不对，“想”应该是一种心理过程，联想应该是由一种事物想到另一种事物的心理过程。（同学们纷纷表示赞同）。
生：我觉得凭空想出一些事物就是想象。
生：凭空怎么想？我认为是在一个原有事物的基础上想出来的。
生：我觉得想象出来的这个事物应该是现实中不存在的，而联想出来的这一事物应该是现实生活中存在的。
生：我认为想象和联想同样都是一种心理过程。
师：同学们的回答真是太棒了，众人的智慧真是无穷的。联想就是由一事物想到另一事物的心理过程，想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。
生：有好多金银珠宝、奇珍异玩呢。（生哄笑）。
生：我看到嫦娥在寂寞地起舞呢，也许她又思念人间的后羿了吧。
生：我看到牛郎和织女中间的那条银河了，她害得牛郎和织女可伤心了。（露出忧伤的表情）。
生：我看到最疼爱我的外婆了，她离开我一年多了，我真想她。外婆在天上冲着我笑呢，她一定过得很快乐吧！（陷入遐思中）。
……。
生：我愿意。我想去看看天上到底是什么样子的，是不是真的有许多人间没有的东西。（有些同学附和着）。
生：我也想去天上生活。你看《西游记》中天上的神仙们过得多么逍遥自在，我也想体验一下。（众人笑）。
生：我不想去天上生活。我觉得我现在生活得挺幸福的，有疼爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶，有关心我的老师和同学，我舍不得离开他们。
生：我向往天上，但我不想去天上生活。我只想去旅游一次，去看一看，然后就回来，我也觉得现在的生活挺好的。（众生纷纷点头）。
师：因为好奇，所以我们渴望做一次太空之旅；因为幸福，所以我们不愿离开现在的生活。只要我们努力耕耘，太空之行就不会遥远；只要我们心中有爱，幸福之花就会越开越盛。
同学们，你们知道吗？多少年前，有一位诗人也曾和我们一样遥望星空，浮想联翩。他在想些什么呢？他也和我们一样既向往天上又留恋人间吗？下面我们就一起走进郭沫若——《天上的街市》。
（教室灯亮。生惊喜异常、迫不及待地朗读起了诗歌）。
课后反思。
我通过有意识地制造机会，引导学生进入学习本诗之前的佳境，在美丽的夜空中尽情飞舞、自由翱翔，激发了学生浓厚的学习兴趣和自主、合作、创新学习的积极性，在此基础上成功地完成了联想和想象的有关问题，并且让学生明白了现实与理想之间的关系。这样一来，我就可以放心地放开手脚，让学生自主去学习《天上的街市》了。
总之，在整堂课的教授过程中，我注重了文本情境的创设，力求不仅授之以鱼，而且授之以渔，更要授之以渔场。
教学案例。
创设文本情境，授之以渔场。
内容摘要：1、制造机会，铺设情境氛围。
2、自由体验，引导把握联想与想象的知识。
3、深入思维，引导理解现实与理想的关系。
4、激发兴趣，进入文本。
天上的街市教案设计篇三
师：浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想，无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想像，今天就让我们插上联想和想像的翅膀，一起走进“奇思妙想”的世界。
师：首先请同学们回忆出记忆的长河里的与天空有关系的民间故事和传说的名字来。
生：牛郎织女。
生：后羿射日。
生：夸父逐日。
生：嫦娥奔月。
师：奔月的嫦娥在天上幸福吗？
生：不！
师：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代诗人李商隐写过这样的诗句：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
但是，在我国现代新诗的开创诗人郭沫若的诗篇《天上的街市》里，天上的景象却不是这样的，今天，我们将学习这首小诗。（板书课题）。
师：谁给我们介绍一下郭沫若先生呢？
师：那么，同学们知道诗人郭沫若的代表作品，也是新诗发展史上的第一部诗集的名字吗？
生：（齐答）《女神》！
师：很好，如果我们想知道大诗人的另一部新诗集《女神》是如何开了一代诗风的话。就请同学们课后找来看看。
现在，请同学们闭起双眼，跟着老师一起登临天上的街市。（教师范读全诗）。
（请一名同学朗读）。
师：好极了。
现在，让我们一起随着音乐再一次诵读这首诗。（师生齐读全诗）。
生：我喜欢“我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市”，因为“缥渺”这个词写出了天空的特点，“定然”则让我感觉到这是肯定的，不容怀疑的。
师：那么你能为我们解释一下“缥渺”这个词语的意思吗？
生：“缥渺”就是形容隐隐约约，若有若无。
师：说得好极了。还有其他的喜欢内容吗？
生：我喜欢“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”，这里运用了比喻的修辞，写出了灯光与星光辉映的美景。
生：我喜欢“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，“世上没有的珍奇”给人以无边的遐想。
生：我也喜欢“远远的”这一段，句式整齐，相互比喻。
生：我喜欢“不信？请看那朵流星。是它们提着灯笼在走”，好像是在和我们对话，感觉特别亲切。
生：我也喜欢这一句，因为在这里，诗人巧妙地把天上的流星比喻成是提着灯笼为牛郎织女引路的人。新颖而又奇特。
……………。
师：这的确是一首非常优美的小诗，它是如此深深地打动了我们的心。天上真的有街市吗？当然没有。这是诗人从现实街灯的人间世界，联想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基础或者做投影的，诗人想象中的世界，实际上是他“心造”的人间乐园。联想与想像是诗歌不可或缺的双翼，失去联想与想像的诗歌是没有生命的。同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗？（板书：联想与想像）。
生：远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。
师：从这一段诗句中，我们能发现联想有什么特点呢？
生：就是由一个事物想到另一个事物。
生：这两个事物之间还要有联系。
生：诗人是抓住街灯联想明星，又抓住明星联想街灯，连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。
师：总结的很好。同学们，你们也能够运用这样的比喻造这样的联想的句子吗？
生：能！
（学生各自准备，教师巡视）。
师：准备好了吗？
生：夜空中弯弯的月亮，好像一艘两头尖尖的小船；停泊在岸边的小船，好像夜空中弯弯的月亮。
师：这是多么美丽的联想啊！
生：花园里的花儿开了，好像是孩子们灿烂的笑脸；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛开的鲜花。
师：啊，那就让我们绽开五十张灿烂的笑脸，盛开五十朵鲜艳的花儿吧！
生：天上一闪一闪的星星，好像是地上孩子们眨动的眼睛；孩子们好奇的眼睛，好像是满天闪烁的星星。
师：这是从朱自清先生的《春》那里化用来的句子呀，多美！
生：东方升起的那轮火红的太阳，是正在升起的五星红旗；冉冉升起的五星红旗，正是照耀世界东方的旭日。
师：妙啊！
生：与我们朝夕相处的辛勤的老师，是一支支燃烧自己、照亮别人的红烛；在暗夜里给你光明、给你温暖的红烛，就是我们敬爱的老师。
师：谢谢你的赞美，我还要继续努力。
生：隔开祖国亲人和台湾同胞的海峡，就好像那条划开有情人的银河啊；隔开牛郎织女的迢迢银河啊，就好像让骨肉不能相聚的中国台湾海峡。
师：是余光中先生的《乡愁四韵》给你的灵感吗？
生：是的。
师：同学们，联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣，那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。
首先，请同学们先来看看诗人的想像吧！
“我想，那缥渺的空中，
定然有美丽的街市，
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
我想那浅浅的天河，
定然是不甚宽广，
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游，
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。”（师生齐读）。
师：聪明的你们，能够想像得出，牛郎织女还会做些什么呢？
生：我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏，孩子们欢乐的笑声，会荡漾在银河两岸。
生：我想，我会到牛郎织女的家中做客，他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友，请我吃天上的月饼，然后和我依依惜别。
生：我想，牛郎织女正在天街闲游的时候，忽然下起了小雨，他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨，嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。
生：我想，牛郎也会思念地上的家乡，那时候织女就会与牛郎携手回到人间。看见人们的幸福生活，他们又会流连忘返。
………………。
生：因为那时候的诗人希望大家都能够过上这样的幸福生活。
师：这样的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想，这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活，表现了诗人向往光明，追求自由幸福的热情。（小结）诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出：他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗；他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷；他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。而现在，我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下，再一次重温诗人的这份梦想，再一次品味我们今天的幸福生活。（师生齐读全诗）。
天上的街市教案设计篇四
【教学目标】：
知识与能力：(1)积累“读一读，写一写”的字词。
(2)有感情的朗读并背诵这首诗。
过程与方法：用自主、合作、探究的学习方式来提高诵读能力并体会诗歌丰富的联想和想象。
情感态度与价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求。
【教学重难点】：1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。
2、理解诗中联想和想象的运用，初步培养联想和想象的能力。
【教学方法】：朗读品味，自主、合作、探究。
【教学准备】：多媒体课件。
【教学时间】：一课时。
【教学过程】：
一、创设情境，导入新课。
同学们，当你们在一个晴朗的晚上仰望星空时，你会想到什么呢?(生答。)你们的想象很丰富。我国著名诗人郭沫若凭借自己丰富的联想和想象给我们带来了一篇美丽而又迷人的诗篇---《天上的街市》。(板书文题、作者。)看到“街市”这个词，我们仿佛看到了什么?(生答)哦，我们仿佛看到了林立的店铺，繁多的商品，人来人往，热闹非凡。可天上的街市我们谁见过?(没有)想不想去看看?(想)那就让我们跟随诗人的脚步去尽情地畅游“天上的街市”吧。
二、初读课文，体味诗歌音乐美。
1、预习课文，完成以下任务：
(1)找出文中的生字、生词，查字典，给它们注音、解释。并关注课下注解了解作者。
2、预习检测。
(1)给下面的词语注音并解释，或根据意思说出词语。
缥()缈()：必定。()。
稀有而珍贵。()闲暇时到外面随便玩玩。()。
(2)文学常识填空。
《天上的街市》的作者是________，原名________，是我国现代著名的________、________，代表作有诗集《________》、《________》等。
(3)美读课文。
a指名两生朗读课文。(要求：读准节奏、重音，读出情感，读出韵味，读出诗歌回环往复的音乐美。)其他学生根据朗读要求进行评议，评议同时自己试读。
b倾听课文示范朗读，同时关注课件展示的诗的重音及节奏。
c师生共同总结本文朗读技巧：节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓、神往。读出这首诗美好、恬静、自在、清新的感觉。
d组内赛读课文，全班推选两名展示读。
三、再读课文，品析诗歌画面美。
3、“诗歌如画”，一首好诗就是一幅彩画。本诗作者就用丰富的想象织成了一幅幅神奇瑰丽的图画，几乎每一句诗都是一幅美丽的画面。请同学们自读诗歌，并用“天上的街市真美啊，那里”这个句式，结合诗的内容，写一两句话。
(组内交流所写内容，互相补充修正。随机点对抗组展示。)。
四、悟读课文，感受诗歌情感美。
(生先独立思考，再交流展示，师根据学生回答板书。)。
【知识链接】：
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。(相似点)。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。(虚构)。
5、诗中的“牛郎织女”与传说中的“牛郎织女”有何不同?诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界，的确，感情是诗歌的灵魂，没有了感情就没有了诗。那么，本诗表达了作者怎样的思想感情?(提示：结合时代背景资料想一想哟!)。
【资料助读】——帮你了解时代背景。
195月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开，但不久却被残酷地镇压下去。“五四”运动的高潮过后，中国又陷入了死一般沉寂的黑暗中。当时作者从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗，感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的追求光明和理想。于是于1910月24日写下了《天上的街市》。
(生回答，师总结：神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对天上美丽街市的憧憬，对自由、幸福生活的向往)。
五、品读诗歌，体会诗的语言美。
6、诗歌是语言的艺术，欣赏一首好诗一定少不了要品味它精炼传神的语言。古人用“红杏枝头春意闹”表现春天的情趣，而其中的“闹”字更是神来之笔。本诗中哪些词用的好?好在哪里?请找出一词仔细体味它的妙处。
(温馨提示——可从修饰词语或者修辞手法的运用角度来赏析;要学习用“置换比较”的方式来推敲语言，品味语言。)。
(举例：我从“请看那朵流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花儿一样美好。)。
六、齐背全诗，收束全文。
7、是啊，读一首好诗，就如聆听一首美妙的旋律;读一首好诗，就如欣赏一幅悦目的图画;读一首好诗，就如品味一壶人生的茶……当我们静下心来，细细品味，忽然间，世界只剩下了自己与诗人心与心的交流沟通。这是何等的快乐!愿同学们多多拥有这种快乐，也谢谢同学们给我一堂快乐的语文课。最后让我们再次插上想象的翅膀，遨游在《天上的街市》，请大家合上书齐背一遍课文。
这节课，大家学得很好，现在我要送给你们四句话，在今后学诗的时候，不妨试试。
解诗题知作者;抓字眼明诗意;熟诵读悟诗情;细品味入诗境。
七、达标检测，反馈拓展。
8、《天上的街市》一诗诗人用______和____，(填写作手法)描绘了一幅天上的美景，把读者带进了神话的境界。诗中主要表现了对___否定和对___追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
9、作者从街灯写到明星，又从明星写到街灯，这样写的作用是()。
a、描绘一幅迷人的夜景，抒发诗人的苦闷悲伤。
b、驰骋想象，给景色增加一层神秘色彩。
c、吸引读者把视线从地上转移天上，为具体描绘天上的街市做铺垫。
d、渲染气氛，使天上和人间形成鲜明对比。
10、仿照示例，发挥联想和想像，完成练习(选做一题)：
例：梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉它，它已经跑了。
a、牵牛花开放了，好像……。
b、我不在父母身边的时候，就像。
天上的街市教案设计篇五
教学目标：
1、有感情地朗读和背诵诗歌。
2、理解诗歌内容，感受诗人的美好愿望。
3、初步了解联想和想象的表现手法。
教学重难点。
1、反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
2、联想和想象的表现手法的运用。
教学方法。
朗读、自主合作探究等。
教学过程：
一、导入新课。
二、简介作者、写作背景。
作者简介：
郭沫若(1892—1978)原名郭开贞，四川省乐山人，我国著名的作家、诗人、历史学家、古文学家。他的代表作有诗集《女神》、《星空》，历史剧《屈原》等。他是在什么背景下写这首诗歌的呢？我们一起来了解一下。
写作背景：
此诗写于1921年，当时的中国处于北洋军阀的黑暗统治之中，军阀混战，人民生活非常困苦。他痛恨现实，依然执着地追求光明和理想。为表达自己对自由、幸福生活的向往，他于是写下了这首充满浪漫主义色彩的诗。
三、展示学习目标。
1、有感情地朗读和背诵诗歌。
2、理解诗歌内容，感受诗人的美好愿望。
3、了解联想和想象的表现手法。
四、读。
（一）初读：熟悉诗歌，解决字词。
学生自由放声朗读一遍这首诗歌。
1、扫除字词障碍。
2、请一名学生展示朗读。其他同学要认真倾听。
3、同学点评朗读，提示可以从节奏、重音、语调、感情等方面评。
4、教师明确：我认为郭沫若有些情绪低落，但他又对美好生活向往，所以应该读出向往、低落的感情基调。
关于节奏、重音温馨提示：
1、节奏有两种划法，一种按音节划分，一种按表达意思划分，不管哪种划法划出来的句子表达意思都要清楚正确，要有利于体现诗人感情。
2、能突出句中的主要思想、强调句中的特殊感情和诗歌中出现形象的字词要重读。
下面请同学们根据提示划一划。
（二）再读：读出节奏，读出重音。
1、老师读，学生倾听。要求注意老师朗读的节奏、重音和感情。
2、学生齐读，要读出节奏，读出重音。
五、合作探究。
1、诗人由远远的街灯依次想到什么？
2、天上的人们生活是怎样的呢？
3、诗人笔下的牛郎织女生活和传说中的牛郎织女的生活一样吗？哪里不一样？
传说中的牛郎织女遭遇不幸，他们是不自由不幸福的，被天河阻隔，一年见一次面，他们受王母娘娘的专制统治。在这首诗中，牛郎织女他们能够自由自在地骑着牛儿趟过天河，提着灯笼在天街信步闲游，他们生活得自由、幸福、美满。
4、诗人为什么要这样去颠覆传说，改写传说？他想表达什么？请大家联系社会背景来思考。
诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。这也正是这首诗的主题。也正是作者想象的作用。
5、由现实写到理想，主要运用了什么方法？
联想和想象。所谓联想，是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。如：从明星想到街灯，从街灯想到街市，这些是联想；而想出天上有街市，就是一种创造，就是想象。
6、作者是怎样展开想象和联想的？
诗人由夜晚地上的街灯，产生联想，自然地想到了天上的明星，街灯与明星都是点状发光体，有类似之处。这样，巧妙地打开了一条从地上的街市到天上街市的通道，接着神驰天空，尽情地想象天上街市的美景，再由街市想到天上的银河，并由银河想到两岸的牛郎织女，那闪光的流星，正是他们闲游时用来照明的灯笼。这样幻想成真，环环相扣。
六、关于联想和想象的表现手法运用。
（一）、请指出下列句子是属于联想还是想象？
1、远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
2、我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
3、不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。
4、天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
（二）、下面我们进行联想和想象的训练。
例1皎洁的月光照在地上好像给大地铺上一层薄纱。
仿句：路边的那排小树，好像________。
例2看到笼中的小鸟吱吱喳喳，我想他一定是在痛苦地诉说着“快放我出去，天空才是我的家，我要飞翔！”
仿句：一个寒冷的夜里，一只飞蛾飞到我的桌前，我想________________。
七、课堂小结。
诗中透露出作者对光明与幸福美好生活的向往，读后让我们深受鼓舞，希望大家更珍惜我们今天的美好幸福生活。
天上的街市教案设计篇六
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
2课时。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是（见上）。
2、我们读诗，要知道作者是什么样的人，还要知道作者写诗时的情境，这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下：
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人，诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象，奇特的构思，保持了浪漫主义艺术风格，一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》；剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说，加以再创造，并借助丰富奇特的联想与想象，描绘了天街美好的景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景：中国正处于社会最黑暗时期，人民处于水深火热之中；这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的，作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
1、读诗的第一个要点：要随着诗情，进入诗境，每一个字都要饱含情感。听读一二节。
2、生自读，齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点：要把握基调，就本诗而言，要读出作者对理想的追求，幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。（语气、语调）。
4、要点三：要读出语音轻重，音节快慢，语气强弱。（提示重音、节奏，重点范读第四节及末一句（“灯笼”延长音；“在走”用升调）。
5、整首诗齐读后，采用“自由朗读”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求，读诗时表现的韵味就不同了。请看，又来一首写“牛郎织女”的诗了：
迢迢牵牛星。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，
泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法，进入诗境，深情地朗读，注意强弱、停顿、轻重，自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗，“牛郎织女”的生活有什么不同？
（一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着，织女的泪水如雨，她只能永远寂寞地织布，隔着一条天河，有情人只能遥遥相望而不能说话，这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开，而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢！
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢？下面我们进入第二个环节：细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成：
我从中感受到。
横线上的内容：可以是一个字眼，一个词，一句诗，或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面，或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例：我从“请看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑：
（1）“现了”不可改为“亮了”：天上的星星都亮着，白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
（2）“远远”叠词，有音乐感。“点”只有人才能办到，而诗写的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣题了。
（3）“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
（4）“陈列”是说物品放了很长的时间，和下文“世上没有的珍奇”呼应。
（5）“你看，那浅浅的天河”，这里加了逗号，可使读者感到亲切，拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人间能够像天上一样美满，自由。
4、再次齐读全诗，注意体会作者的思想感情。（摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福的生活）。
有感情朗读全诗并背下来。
1、生字词。
2、背诵。
1、这节课我们主要进行第三环节的学习：诗意地仿写。
2、仿写什么呢？看诗的第一节，一起齐读一遍，就仿写这一节。你们看这节：如果改为：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”行吗？为什么？用了什么手法？（联想、想象）。
这是由实到虚的过程。首先是联想，然后是想象。
板书：街灯明星（天上的）（天上的）牛郎织女。
街灯街市天街闲游。
联想想象。
3、生仿写，并朗读。
梦天。
唐李贺。
老兔寒蟾泣天色，云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往，过着一种宁静的生活。而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说：“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了，而这些年，研究者们有了惊人的发现，“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。（板书）。
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说，这种大胆的猜测，今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言，不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力，离不开想象，下面我们进行思维训练，看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波形浪影，海，却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我，好像我已不是用嘴呵气，而是用腮，带着土腥味的水草缠着我，紫菜，海参，随手可摘，红珊瑚，白珊瑚，玲珑剔透，。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……。
（1）请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈海我鱼。
（2）根据上下文，在横线上加写一个句子，使前后文一气呵成。（应写海洋生物）。
4、根据提供的词语，请你们经过四五步的联想，使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例：木质树林田野足球场足球。
（1）雪花茶。
（2）钢笔月亮。
（3）沙滩啤酒。
（4）夏夜鲜花。
1、根据提供的情景，编一则小故事。
月光树影笛声。
海豹高原啤酒。
天上的街市教案设计篇七
2.自主阅读，区分联想和想象，并学会运用（教学难点）
3.感悟作者对黑暗社会的不满，对美好生活的向往；激发对生活的热爱，以及开创美好未来的决心（教学重点）
教师在黑板上画圆，谁能来帮我？推荐一个人吧。
学生上来帮忙
学生的答案是多样的
想像力
只是想像吗？刚才你从这个图形想到了（ ），是为什么？
有相似之处
这个思维过程被称之为联想
现在能够区分联想和想像吗？
想像是要加工出新事物
2.说到联想和想像，我们语文书上有一首诗就充分地体现了这个特征。有人知道吗？
出示：天上的街市 郭沫若
3.接触过这位诗人吗？
结合文下注解
这是很好的学习方法。
（一）朗读体会
1.听读欣赏
播放视频，要求听准字音，听清节奏
诗歌给你的初步印象是什么？
优美、想像丰富（如果出现在这里就区分联想和想像）
2.谁愿意带着自己的感受读给我们听一听？
其他同学评价，你愿意试试吗？
读得好，那就聘请你做朗读指导老师，大家一起读，你来点评
提出意见或肯定
（二）了解内容
1.看来大家已经进入诗的意境当中，你们都看到了什么？
街灯、明星、天上的街市、牛郎织女
[2.这些景象是如何出现在作者笔下的？借助联想和想像（区分）]
（三）进入情境
1.多么令人神往的世界，想去看看吗？你们不妨默读课文，在课文内容的基础上，张开想像的翅膀，去那天际遨游一翻。最好，前后几个人一起，这样就可以交流看到的景象了。
同学讨论
2.看同学们如此兴致勃勃，谁来做我们的导游，向我们介绍介绍。
同学发言 用自己的语言讲述画面
3.可是我所了解的牛郎织女的故事不是这样的呀
请人回忆神话故事，那是一段凄美的爱情故事
4.可作者塑造的世界带给你怎样的印象？
美丽、富裕、自由、幸福
（四）理解主题
1.他想要表达些什么呢？
那时，五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。课前发给大家一篇诗作《死水》，那时与郭沫若同时期的诗人闻一多的作品。他以“死水”比喻当时中国的现状，读一读，体会体会。
同学朗读诗歌
当时的中国是怎样的状况？
黑暗、腐朽、丑恶、令人绝望
那郭沫若描述如此美好的生活是何用意？
寄托对美好生活的向往（板书）
3.体会到了两位诗人寄托在诗中的不同感情吗？
闻：对社会的绝望
郭：充满希望，渴望新生活
诗人的愿望实现了吗？实现了，因为我们都正幸福地生活着。
5.回到课文中来，在朗读中读出向往、读出坚定的信念。
请人读
突出重音
齐读
我感受到了你们的热切愿望，课后，请张开想象的翅膀，以诗歌的形式写下你们对美好未来的憧憬！
天上的街市教案设计篇八
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
教学时数:。
两课时。
课前准备：
学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。
教师：朗读录音磁带。
教学过程：
第一课时。
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）。
郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
二、写作背景。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1．熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
――这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2．这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
――朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)讨论学习第一节诗。
1．教师范读第一节。
2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
――它表示时间是晚上，天已经黑了。
3．诗人面对黑夜看到了什么呢？
――登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）。
――“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5．节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
――两处联想：街灯――明星明星――街灯。
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
（二）讨论学习第二节诗。
1．请学生个别朗读第二节诗。
天上的街市教案设计篇九
1、品味诗中富于表现力的语言。
2、理解联想和想像的作用，体会诗人的.思想感情。
自然的联想和丰富的想像。
教学难点：
诗人对理想生活的向往。
1、运用多媒休教学，把学生带入意境。
2、教学思路：读美（音韵美）——品美（语言美）——析美（意境美）。
3、安排一课时。
一、创设情境，导入新课。
二、读美（音韵美）。
1、听配乐朗读。
2、朗读指导。
3、学生试读。
三、品学（语文美）。
学生有感情朗读课文，找出自己喜欢的语句或字词，并说明喜欢的原因。
四、析美（意境美）。
1、设疑：诗人借助什么手法为我们勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？
2、点拨联想与想像的区别。
3、思考：本课什么地方用了联想？什么地方用了想像？
4、学习第1小节中自然的联想。
5、学习2、3、4小节中丰富的想像。
6、体会诗人的思想感情。
五、迁移——熟练学生的联想力和想像力。
六、精彩回放。
七、作业：
运用联想和想像手法，把《天上的街市》改写成一篇意境优美的散文。
天上的街市教案设计篇十
(3)理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
朗读法、点拨法、讨论法、练习法；
多媒体。
教学课时：
一课时。
一、导语：
引用牛郎织女的故事。
二、写作背景：
20年代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的诗。
三、出示目标。
四、请学生聆听优美的配乐试读，揣摩诗的感情；同时注意朗诵的节奏和重音。
五、听读，讨论明确朗读朗读要求：
(一)节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，做到轻松、柔和、舒缓。
(二)把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。
(三)划出诗歌的节奏并标出重音，配乐朗读。
六、配乐朗读课文，思考下列问题：
1)诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？
2)诗人看到明星景象时产生了那些想象？
3)天上的人们生活是怎样的呢？
4)最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？
七、区分联想和想象：
八、自主合作探讨问题：
1、诗中反复出现的“定”、“定然”有什么作用？
2、“那朵流星”的“朵”是不是错用？为什么？
天上的街市教案设计篇十一
通过学习，体会青藏铁路建成后藏族同胞欢欣鼓舞的心情。教学重难点：
1、理解“天路”的含义。
2、培养学生搜集资料和整理资料的能力。
1、学生搜集关于青藏铁路的资料。
2、教师准备多媒体资料。
通过听、读、悟、唱四个方面给孩子创设一个良好的情景，通过不同形式的“读”来深刻感悟建成青藏铁路后人们欢欣鼓舞的心情。让动听的歌、感人的故事和孩子们快乐的歌唱把这首诗歌表现得淋漓尽致。
1、孩子们观看多媒体资料。
2、观看后谈感受。
1、师问：你知道当时工人们是在怎样的条件下修建铁路的吗？（生汇报搜集的资料，并感悟到当时环境的恶劣，修建的艰难。）。
2、指明读。
2、3小节谈感想。
1）生勾画出如果铁路修到我家乡，给家乡带来的变化。
2）教师导读，生感悟青藏铁路建成后会带来的变化。
3）从重点词“盼望”中感悟人们对铁路的渴望。
3、师汇报搜集的资料，并用一个老兵的故事感染孩子们的心灵。
4、男女生对比读第2和第4自然段，体会人们实现愿望的心情。
5、师加感叹词“啊”，生齐读第5小节。让学生体会铁路修到我家乡，人们的激动与开心。
由“陆路、水路、航路、商路”联想到知识的道路，祝福孩子们在“通往知识的天路”上快乐成长！板书设计：
盼望。
天路。
看——欢聚一堂。
团结路、发展路、幸福路。
天上的街市教案设计篇十二
1、学习诗人合理的联想、丰富的想象。
2、体会诗中优美的意境和诗人的思想感情。
3、朗读、背诵全诗。
“五步三课型‘反刍式’单元教学法”
运用多媒体教学。
一课时一。
有关资料。
1、鹊桥会、牛郎织女的故事。
a、牛郎是何许人？
b、织女是何许人？
c、他们因何种原因成为一家人？
d、又因何种原因被迫分开？
e、他们何时能见面？
2、作者：（此处播放“万家灯火”和“夏夜星空”的图片，配以音乐和朗读）郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者（文学家、史学家）。作品有诗集《星空》、《女神》，话剧《屈原》。
3、写作背景：本诗写于1921年。当时，“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治下。诗人在“五四”期间激起的对自由、幸福、美好环境的渴望，被现实的浪潮激得粉碎。但他并不绝望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在这首诗中，诗人通过想象天上美好的环境，寄托了他对理想世界的迫切向往和对幸福生活的执著追求。
三、思维训练。
1、a、第一节诗中，哪些景是实际存在的？哪些是由本体联想到的？
b、两句诗中哪一句是主要的？为什么？
c、“远远的”能否去掉？为什么？
d、“明”和“现”能否对换？
2、
a、在诗人的心中，天上的街市是什么样的（用诗歌中的一个词回答）？想象一下天街到底有哪些世上没有的珍奇？（此处配以图片）。
b、“我想”“定然”两个词能否去掉？
3、a、在第三四节诗中，想象牛郎织女过着什么样的生活？
b、在我国的民间，女人什么时候骑牛？人们什么时候打灯笼？（此处配“牛郎和织女”以及“打灯笼过节”的图片）。
c、这反映了作者什么样的思想感情？明确：表达了作者同情劳动人民的苦难，不满黑暗的现实，向往光明、追求美好生活的感情。
四、比较阅读《静夜》的写作手法和思想感情与《天上的街市》有何异同？
同点：1、写法上，都运用了联想和想象的手法。
2、内容上，都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说中的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人朦胧的理想和追求。
异点：在感情上，两首诗都充满淡淡的忧伤，但第一首诗在淡淡的忧伤之余带着点淡淡的`喜悦--毕竟牛郎织女有着自由美满的生活，表达了作者执著的追求；而后一首则是一个令人感叹的悲剧场面，鲛人孤独地对月流珠，诗人何尝不是对月流泪。他在日本孤独失望，思念大海那边的亲人、朋友、伴侣、祖国。
五、反馈检测。
2、填空（1）、郭沫若，原名--，--省乐山县人，--家、--家。他的著作很多，诗集有--、--；话剧有--等。
（2）、在第一节诗中，诗人用了两个--句，体现了丰富的联想，有--联想到--，又由--联想到--。这样，不但描绘出了----的夜景，又流露出诗人----的追求和向往。
3、这两首诗都运用了--和--的手法。
4、两首诗的押韵有什么特点？分别押的什么韵？
5、背诵这两首诗。
天上的街市教案设计篇十三
教学目标：
1、整体感知课文内容。
2、通过发挥想象，深入感悟诗歌的图画美。
3、了解想象和联想的区别。
师：同学们学过唐代杜牧的《七夕》，能背吗？
生（整齐背诵）：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
师：深邃美丽的星空，让我们浮想联翩。90年前，年轻的诗人郭沫若面对星空想到了什么呢？下面我带领大家一起神游“天上的街市”，（听范读）请大家思考：
1、在天上的街市，你看到了什么？
2、你认为天上的街市是一个怎样的世界？在文中找一个词语概括一下。
生1：我看到了街市、陈列的物品和牛郎织女。可以用“美丽”概括。
生2：点着无数的街灯；有许多世间没有的珍奇。
师：这是美景，还有呢？
生3：牛郎织女在天街闲游。
师：你们能用自己的话描绘一下他们在天街闲游的场景吗？
生4：他们在边走边闲聊。
师：合理想象了他们的动作。
生5：他们的脸上布满了甜蜜的微笑。
师：他们的神态也进行合理想象。
师：其实每一句诗都是一幅美的图画，接下来请同学们任选一节，放飞想象的翅膀，大胆的想象天街的景物、人物的活动，包括他们的神态、动作、心理等等，拿起笔抒写美丽的画卷，神游一番天街，感受诗歌的图画美。
（同学们兴趣盎然，纷纷动笔抒写。4分钟后，全班基本写好。）。
师：下面请大家展示自己的想象，展示时请其他同学美美的闭上眼睛，随着展示的内容，展开遐思，做一番身临其境的神游。
生5：天空云雾缭绕，仙气飘飘；用玉石铺成的街道平坦整洁，两侧商铺林立，顾客如潮，吆喝声此起彼伏，不绝于耳；店铺里各种奇珍异宝，琳琅满目，晶莹剔透；那边还有一个白色的身影很眼熟啊，啊，原来是太上老君拿着大葫芦，正在推销他的仙丹呢！
师：多么繁华的街道，多么美丽的天堂！遇上太上老君一定要多买几颗仙丹啊！
生6：你看，天河浅浅，微波荡漾；牛郎织女不再隔河相望了，他们可以自由来往了，只要骑上牛儿，他们就能够随时会面了。这一刻，他们正提着灯笼，并肩漫步；边走边闲聊，笑容挂在彼此的脸上；美丽的街市，一路洒下他们的欢声笑语。
师：请你来说，听了她的描绘，有什么感悟？
生7（点评）：写得富有诗情画意，让我感觉牛郎织女在天上生活得真幸福。
师：同学们的展示真棒！你的奇思妙想，让我们神游在这梦幻的天国乐园，多么畅快惬意。
师：这天上街市，诗人是怎么想象出来的？齐读第一节。
生8：由地上的街灯想到天上的星星，由天上的星星想到天上的街灯，再想到天上的街市。
师：由此物想到彼物，这种艺术手法叫联想；而街市的物品、牛郎织女的新生活，这些事物是作者创造出来的，这种手法就叫想象。
希望同学们在以后的写作中，充分发挥你们的联想和想象，描绘属于你们的幸福生活，今天的课就到这，谢谢大家！
天上的街市教案设计篇十四
1、朗读并背诵诗歌，分清节奏，念准重音，读出感情。
2、理解诗中联想和想象的创作手法，培养联想和想象的能力。
3、体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。
教学重点。
教学难点。
1、在感情的朗读《天上的街市》3遍，并争取背诵。
2、收集诗人的有关资料及牛郎织女的故事，理解诗歌的主题意义。
3、收集荷花的古诗、名言等相关资料，了解荷花的象征意义。
先学研究。
1、在感情的朗读《天上的街市》3遍，并争取背诵。
2、收集诗人的有关资料及牛郎织女的故事，理解诗歌的主题意义。
3、收集荷花的古诗、名言等相关资料，了解荷花的象征意义。
课前演说。
朗读自行编辑的《现代诗歌精选十二首》。
温故知新。
一星期前组织学生读汪国真的诗歌，体味诗歌的联想和想象的创作手法。
教学过程。
一、读。
注意事项：
1、轻松的语调。
2、柔和的声音。
3、舒缓的速度。
4、注意停顿和重读。
个人读，小组读，集体读，通过各种读的方式加深对课文的内容的理解。
二、品。
1、诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？
2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想？
3、天上的人们生活是怎样的呢？
以以上问题为抓手，引导学生理解本文最大的特点就是丰富的想像与联想。
三、思。
1、作者是一个怎样的人？这首诗写作时代背景是怎样的？
2、最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？
根据小组收集到的资料，思考这首诗歌与当时的时代背景有着怎样的关联，从而理解这首诗歌的主题意义。
四、写。
由老师的这些摄影作品你会联想想像到什么？请试着写写诗歌来表达自己的情感。
1、展示以前组织学生写的诗歌作品。
2、学生看摄影作品进行创作。
3、学生现场创作，挑选优秀作品进行交流。
4、发放广州诗友会同题诗《莲》资料，课外组织学生读一读。
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