教案的编写需要考虑学生的个体差异和学习特点，以确保教学活动的个性化和差异化。编写教案之前，教师需要充分了解自己所教授的课程内容和教学目标。通过阅读下面这些优秀教案，你可以了解教学设计的一些实践经验和方法。
五年级北师版天马课文及教案篇一
每次回家的路上，总能看见一块立在公路边上的木牌，上面写着：“桃子，自己采摘。”真有趣!终于有一天，我决定去探个究竟。
从公路拐过去不远处，出现了一片桃树林和一座小木屋。走近木屋，只见屋前有一张木桌，桌上搁着几只竹篮，篮下压着一张纸条，上面写着：
“朋友，欢迎您!每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在出口旁边的箱子里。祝您愉快!”这时，一只小狗从屋旁跑过来，友好地看着我。
我说：“喂，小家伙，你愿意去桃林吗?”小狗叫了两声，撒腿向桃林跑去。
我跟着小狗钻进桃林，一股泌人心脾的香味迎面扑来。
我沉浸在亲手采摘果实的欢悦中，不一会儿，两只篮子就装满了又香又甜的大桃子。我提着沉甸甸的篮子跟着小狗往回走。
小心翼翼地装好桃子后，我掏出钱包，这才发现钱箱旁躺着一只大花猫。“难道它会数钱吗?”我想，“也许是的。”
当我要离开的时候，又有人兴高采烈地走进桃林。这时，我才发现，果园主人正埋头在桃林的边上修路。
走了好远以后，我又禁不住回过头去，久久注视着那片果林和那间小屋……。
每次去婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：“桃子——自采——三里路”。真有趣。终于有一天，我和丈夫决定去看个究竟。
从公路拐过去不到一英里，路边出现了一块醒目的告示板，板上画着黄色的桃子，红色的箭头向右指。“没有三英里吧。”我说。只见我们前面是一条泥石小路。汽车往前又行驶了一会儿，一个红色的箭头又把我们带向野草茂盛的小路。总之，每当转个弯，眼看就要失去方向时，红箭头又出现了。
汽车行驶了大约三英里时，我们发现路边有条大黄狗，它似乎等着我们的到来。我们把车停在一棵老树的树荫下，小屋旁边有两条狗和几只猫，不远处一片桃林尽收眼底。屋前有一张木桌，桌上搁着几只竹篮，篮下压着一张纸条，上面写着：“朋友，欢迎您，每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里。祝您愉快!”
“怎么才知道该从哪儿开始呢?”我的先生自语道。“能啊，”我看着那几条狗大声说：“喂，小家伙们，你们愿去桃林吗?”狗在我们身边跳跃欢吠，多面手撒腿向前跑去。显然，他们是在为我们领路哩。
钻进果林，根深叶茂的果树上结满了丰实的果子，一股沁人心脾的香味，使人馋涎欲滴。我立即向一棵大桃树跑去，先生跑向另一棵。我们沉浸在亲手采摘果实的欢愉中，不一会儿，两只大篮子装满了又香又甜的大桃子。我俩提着沉甸甸的篮子跟着小狗们往回走。
把桃子小心翼翼地装进汽车，我掏出钱包，这才发现钱箱旁躺着一只大花猫。“你认为它会数钱吗?”我对丈夫说。“也许会学会的。”先生幽默地回答。
与那几条热情好客的狗说过再见后，我们上了车。这时又有一辆车朝这儿驶来，“你们住这儿吗?”开车人问道。
“不。不过。它们会带你去果园的。”我们指着那些狗说。我们见那人读了桌上的留言，提上篮子，跟着蹦蹦跳跳的小狗朝果园走去。
汽车慢慢朝来路驶去。我不禁回头，久久地注视着那片果林，那间小屋，那张木桌和那道木栅栏——一个朴实而又真实的地方。在那儿，我们得到的是人与人之间信任和被信任的喜悦。
五年级北师版天马课文及教案篇二
《黄山奇松》是一篇描写大自然美景的佳作。文章通过对三大名松的具体描写和对黄山松“千姿百态”的概括描述表现了黄山奇松的“奇”。
在教学第二自然段时，我出示三大名松的图像，让学生仔细观察，感知三大名松的姿态，说说各自的特点。直观的画面唤起了学生记忆中已有的表象，学生用流畅的语句说出了名松的特点。多媒体的展示既培养了学生的观察能力，又培养了学生的表达能力。
课文第三自然段的第一句话勾勒了黄山松的千姿百态。这一处正是培养学生创造性想象能力的切口。我利用课件展示了几种姿态不一的黄山松。学生在和谐、充满美感的教学氛围中欣赏着一幅幅的奇松图，想象出更多不同姿态的松树形象，极大丰富了课文内容。
五年级北师版天马课文及教案篇三
《七律长征》是毛泽东同志在红军长征胜利结束时写下的一首诗。它是毛泽东为纪念举世闻名的二万五千里长征而作。作者以其军事家高瞻远瞩的眼光和诗人豪放热情的气概，回顾了长征的艰难历程，讴歌了红军战士英雄无畏和乐观精神，抒发了作者勇往直前的豪迈情怀。
教学时，为了让学生更好的了解诗歌的写作背景。我首先介绍有关长征的资料，使学生对长征有一定的了解，再通过课文中注释，从字里行间大致了解课文内容。
接着我引导学生朗读、背诵、默写课文，让学生了解诗句的内容，体会诗句表达的思想感情。感受毛泽东及其中国工农红军大无畏的革命精神和英勇豪迈的气概。
教学时，我让学生深入学习诗中的比喻句。例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。让学生说说句子把什么比作什么，为什么这样比喻?通过讨论，学生均明白了这个诗句突出了五岭、乌蒙山的高大险峻，可在红军战士眼中它们不过是细浪和泥丸而已，说明红军藐视困难，把历经千山万水的艰难困苦看作是平平常常的事。
教学完课文，我让学生高声朗读诗句，再现红军长征中的一些重要战役。如：巧渡金沙江、飞夺泸定桥，过草地，爬雪山等。通过想象加以充实，加以补充，使长征的一些画面呈现在学生面前，学生很好地理解课文内容，感受诗歌所表达的思想感情。
五年级北师版天马课文及教案篇四
《天马》是一篇说明文，作者从艺术价值、外形特点、名称由来以及象征意义四个方面介绍了作为中国旅游图形标志的“天马”。可以从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分来说课。
一、说教材。
《天马》一文生动地描绘了天马的健美、奔放，进一步让人领悟到天马的艺术价值和蕴含的象征意义。文字简短精炼，表现了设计者的巧妙构思和独具匠心，赞扬了古代劳动人民卓越的创造才能。本课训练重点确定为：
1读课文，展开想象，从天马的外形特征体会这件艺术品所表现的马的健美、奔放。（知识目标）。
2培养学生的“问题意识”，以解决问题开展阅读进行学习。（能力目标）。
3理解天马的象征意义，激发学生热爱祖国文化的情感，进一步激发他们的爱国热情。（情感与价值观目标）。
教学理念：
培养学生自主、合作、探究的学习方法，在读中感悟说明文的特点，说明我们的目标具有可行性，切合学生实际。
学情分析：
我们的孩子大多是生活在南方，而马和北方的草原紧密的联系在了一起，因此我们见到马的机会很少，孩子们大多只是听过马，但是还没有见过马。课文的生动描写，会激发孩子们学习的兴趣，同时，孩子们会在学习中提出问题，解决问题。
重点：
体会“马踏飞燕”的奇特的艺术想象力，欣赏这件艺术品所表现的马的健美、奔放。（小学高段的学生们已经有了一定的知识基础，从心理学角度来说学生们心理上需要获得更高的能力，这也是我们培养学生“问题意识“的原因）。
难点：理解天马所显示的我国古代劳动人民的卓越的创造才能，以及作为中国旅游图形标志的象征意义。（学生们往往会从字面上去理解，很难想到象征意义，我们要培养学生理解文章的深层次的意思。）。
二、说教法。
一堂好的语文课应充分体现16字：书声琅琅、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。针对以上教学思想，这节课主要选用自学探究式学习方法，采用多媒体、讨论、展开想象等多种教学手段，使学生主动参与到探究过程中，培养学生创新意识和自学能力。（这样可以使教学达到最优化的效果）。
教学准备：黑板、粉笔、图片、多媒体课件。（四者可以有机的结合）。
三、说学法。
向学生传授学法。让学生会学是教学这节课的真正目的。所谓授人以鱼不如授人以渔，根据教材和学生认知水平，主要向学生渗透自学的方法，让学生学会读书。通过学生的读读、议议、想想等活动，调动学生积极思维，在整个教学过程中，不仅让学生学知识，更重要的是让学生学智慧。
四、说教学程序。
研究了教材，确定了教法和学法，可将本课划分为。
一、谈话导入，激发兴趣。
1出示天马图片，学生欣赏，用话语引导。2板书课题“天马“，学生齐读。3提起马，有什么话想说（将吸引学生注意力和激发学生的兴趣结合在一起）。
二、检查预习，交流效果。
1互读课文，检查字音，课文是否读通顺了。2小组内交流，自己在预习中知道了什么。3请学生自己说出哪些地方不明白（让同桌小组交流、给学生提供展示的机会，培养学生的问题意识。）。
三、画批，质疑，自主学习。
1请大家默读课文，在书上写出你的收获和不懂的问题。2师生交流（目的是培养学生自学能力，通过提问题，检查学生会不会读书。）。
四、解决问题，理解课文。
1旅游局为什么要把天马作为中国旅游的`图形标志呢？
2课文的哪几个自然段写了天马的样子？特别在哪里？小组讨论、交流展开想象，从天马的外形特征体会这件艺术品所表现的马的健美、奔放。（想象是学习语文的一种重要方法，反复朗读，边读边展开想象，使文字转变成图画）。
3读句子，体会加点的词语“我们不敢肯定“在句中的作用，（感悟作者用词的准确，语言的严谨）。
4小组讨论，集体归纳交流。课文介绍天马时按照从整体到部分的顺序，使人一目了然，在表达上语言不但生动的而且严谨（本环节目的在于引导学生感悟说明的顺序和文章的层次。）。
五、总结拓展。
1在深入了解了这一古代杰出的艺术珍品之后，你最想说什么？
2创设情境，以导游的身份向国际友人介绍中国旅游图形标志。（这一环节的设计，创设旅游情境，达到学以致用目的，提高语言表达能力。）。
六、板书。
总起—图形标记。
代表杰作。
神形兼备天马行空。
天马分述—马踏龙雀——形神兼备中国腾飞。
璎珞飘动。
飞行极速。
总结—象征意义。
五年级北师版天马课文及教案篇五
被誉为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世，而人们对黄山奇松，更是情有独钟。山顶上，陡崖边，处处都有它们潇洒、挺秀的身影。
黄山最妙的观松处，当然是曾被徐霞客成为“黄山绝胜处”的玉屏楼了。楼前悬崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干蟠曲，游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”，好像在跟游客依依不舍地告别。
黄山松千姿百态。它们或屹立，或斜出，或弯曲;或仰，或俯，或卧;有的状如黑虎，有的`形似孔雀……它们装点着黄山，使得黄山更加神奇，更加秀美。
五年级北师版天马课文及教案篇六
1983年，我国旅游局确定以“天马”作为中国旅游的图形标志。
这个标志的形象是根据东汉(25—220)时期的一件青铜雕塑工艺品描绘的。1969年，这件文物珍品在甘肃武威出土，立刻震惊全国，轰动世界。它是我国古代造型艺术和冶炼、铸造技术的结晶，是我国悠久文化历史的代表性杰作。
天马体态轻盈，神形兼备，无化从正面、侧面哪个角度去看，都极为生动健美。天马昂首扬尾，四蹄腾空，自由奔放，动作协调，既使人感受到力量，又激发人们的想象。
最令人惊叹的是，马的一只后足，正踏在一只龙雀的背上。龙雀是整个艺术品的一部分，又是马的底座，从而使凌空的天马能巧妙地保持平衡，解决了主体形象的支撑问题。这个飞行时的瞬间形象无比神奇，其高超的设计构思，就是在两千年后的今天，也令人叹服叫绝。
马身上没有辔头、鞍镫、缰绳，头上却有一穗迎风飘动的璎珞，尾巴末梢还打了一个结。这种细微的艺术处理，具有浓厚的中国特色和风格。
开始人们称这件古代艺术品为“青铜奔马”，也有叫“马踏飞燕”的。“马踏飞燕”的称呼既形象又优雅，曾被普遍采用。后来研究发现，马足踏的不是燕子，而是龙雀。龙雀是传说中的神鸟，也叫飞廉。古书上有“明帝至长安，迎取飞廉并铜马”的记载。我们不敢肯定汉明帝迎取的就是这件工艺品，但至少可以说，这种题材的工艺品在当时就是非常珍贵的。龙雀是风神，飞行急速，马却踏着它，赛过它，这真是匹天马了。
用这个中外驰名的古代艺术品作为中国旅游的图形标志是颇有象征意义的：历史悠久的文化古国——中国，正在腾空飞速前进。
五年级北师版天马课文及教案篇七
第二次世界大战期间，在法国第厄普市有一位家庭妇女，人称伯瑙德夫人。她的丈夫被德军俘虏了，留下两个幼小的儿女：十二岁的雅克和十岁的杰奎琳。为把德国强盗赶出自己的祖国，这母子三人都参加了当时的秘密情报工作，投身到为祖国解放而斗争的光荣行列。
每周的星期四晚上，一位法国农民装扮的人便送来一个小小的金属管，里面装着地下工作人员搜集到的绝密情报。伯瑙德夫人的任务就是保证把它安全藏好，直至盟军派人来取走。为了把情报藏好，伯瑙德夫人想了许多办法，她先是把金属管藏在一把椅子的横档中，以后又把它放在盛着剩汤的铁锅内。尽管他们安全地躲过了好几次德军的突然搜查，但伯瑙德夫人始终感到放心不下。最后，她想到了一个绝妙的办法——把装着情报的金属管藏在半截蜡烛中，外面小心地用蜡封好，然后把蜡烛插在一个金属烛台上。由于蜡烛摆在显眼的桌子上，反而骗过了几次严密的搜查。
一天晚上，屋里闯进了三个德国军官，其中一个是本地区情报部的官员。他们坐下后，一个少校军官从口袋中掏出一张揉皱的纸就着黯淡的灯光吃力地阅读起来。这时，那位情报部的中尉顺手拿过藏有情报的蜡烛，点燃后放到长官面前。情况是危急的，伯瑙德夫人知道，蜡烛燃到金属管处就会自动熄灭，情报就会泄露，同时也意味着他们一家三口的生命将告结束。她看着两个脸色苍白的儿女，急忙从厨房中取出一盏油灯放在桌上。“瞧，先生们，这盏灯亮些。”说着轻轻把蜡烛吹熄。
一声危机似乎过去了。但是，轻松的心情没有持续多久，那位中尉又把冒着青烟的烛芯重新点燃，“晚上这么黑，多点支小蜡烛也好嘛。”他说。烛光摇曳着，发出微弱的光。此时此刻，它仿佛成了这房子里最可怕的东西。伯瑙德夫人的心提到了嗓子眼，她似乎感到德军那几双恶狼般的眼睛都盯在越来越短的蜡烛上。一旦这个情报中转站暴露，后果是不堪设想的。
这时候，儿子雅克慢慢地站起来，“天真冷，我到柴房去搬些柴来生个火吧。”说着伸手端起烛台朝门口走去，房子顿时暗了下来。中尉快步赶上前，厉声喝道：“你不用灯就不行吗?”一手把烛台夺回。
孩子是懂事的，他知道，厄运即将到来了，但在斗争的最后阶段，自己必须在场。他从容地搬回一捆木柴，生了火，默默地坐待最后的时刻。
时间一分一秒地过去了。突然，小女儿杰奎琳娇声地对德国人说道：“司令官先生，天晚了，楼上黑，我可以拿一盏灯上楼睡觉吗?”少校瞧了瞧这位可爱的小姑娘，一把拉她到身边，用亲切的声音说：“当然可以。我家也有一个你这样年纪的小女儿。来，我给你讲讲我的路易莎好吗?”杰奎琳仰起小脸，高兴地说：“那太好了!不过……司令官先生，今晚我的头很痛，我想睡觉了，下次您再给我讲好吗?”“当然可以，小姑娘。”杰奎琳镇定地把烛台端起来，向几位军官道过晚安，上楼去了。正当她踏上最后一级阶梯时，蜡烛熄灭了。
五年级北师版天马课文及教案篇八
1．理解“0除以任何不是0的数都得0”。
2．探索并掌握两位数除以一位数时，商中间或末尾有0的'除法的计算方法，能正确进行计算。
3．经历与他人交流各自想法的过程，逐步学会合作学习。
【教学重点】。
理解“0除以任何不是0的数都得0”。探索并掌握两位数除以一位数时，商中间或末尾有0的除法的计算方法，能正确进行计算。
【教学设计】。
一、情境导入：
二、探索新知：
1．出示挂图，学生独立观察，“它们一共摘了几个桃子？”
2．树上一个桃子也没有。
3．试着帮他们分桃子。
4．汇报做法。
0÷4=0。
5．继续观察，这时又来了一只小猴子。
6．学生试做。0÷5=00÷7=00÷8=0。
引出：
三、拓展应用。
四、总结：你学到了什么？
五年级北师版天马课文及教案篇九
教学要求：
1、知识与技能。
(1)朗读诗歌，学会生字新词。
(2)边读边想像，理解诗的意境，体会作者热情讴歌书的神奇、美丽的思想感情。
(3)有感情地朗读并背诵这首诗，仿照前两段的写法再写一段。
教学重难点：
1、想像诗中描写的意境，体会作者表达的情感。
2、发挥想像仿写诗歌。
课时划分：一课时。
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课。
书是多么神奇，今天我们就来读一读《神奇的书》这首诗歌吧?
2、扣题质疑：书神奇在哪?让我们一起走进书里寻找吧!
二、初读诗句，了解大意。
1、自读诗歌，读准了字音，了解大意。并想想自己读懂了什么?
2、学生自读诗歌，师巡视。
3、指名朗读。
4、指名说说你读懂了什么?有什么疑问?
三、指导理解诗意：
1、学习第一小节。
(1)指名读第一节，说说你的理解。
(2)说说这节诗写什么?
(3)为什么这样说书能带我们到浩瀚的天地呢?
2、读第二节，说说你的理解。
(1)理解词语。
(2)说说这节诗写什么?
(3)想想书为什么能带我们领略人生的真谛?
4、读第四节，说说这节诗告诉我们什么?
引导学生理解“书装载了人类灵魂中全部的美丽”的含义。
四、再读诗歌，说说收为什么是神奇的?
1、指导读，划出能体现书神奇的词、句。
2、汇报交流。
五、朗读诗歌，体会情感。
六、练习背诵。
七、学习仿写诗歌。
八、布置作业：
1、背诵诗歌。
2、抄写读中的好词。
五年级北师版天马课文及教案篇十
教学目标：
1、掌握生字，有感情朗读课文。
2、在生死攸关之际，母子三人怎么做的，体现出怎么样的品质。
3、结合课文内容理解生死攸关含义。
教学重点和难点：通过重点语句的朗读，体会人物的表现和品质。
教学过程：
1、播放录像，激情导课。
3、概括课文主要内容，初步了解课文大意。
用简洁的语言说说课文主要讲了一件什么事。
5、请同学们默读课文，注意听清老师要求，思考：当危险步步逼近时，伯瑙德一家三口是怎样和敌人巧妙周旋的?边读边画出有关语句，可以在课文旁边写写自己感受。
6、交流：先看伯瑙德夫人是怎么做的?
(1)请学生读句子“她看着两个脸色苍白的儿女，急忙从厨房中取出一盏油灯放在桌上。”瞧，先生们，这盏灯亮些。“说着轻轻把蜡烛吹熄。”
出句子，请大家认真读读，看看从句子中你体会到伯瑙德夫人表现怎么样?抓住“急忙”“轻轻”和说的话，体会镇静和急中生智。
(2)教师过渡：危机似乎过去，但万万没有想到，德国人又把蜡烛重新点燃，板书，此时房间里气氛会怎么样?(紧张，恐怖)。指名朗读有关句子。结合前文理解“不堪设想”的意思，以及“不堪设想”的后果。
(3)从描写雅克的段落中体会雅克的从容镇定和冷静。
运用刚才抓住重点词语的学习方法去理解文章。
(5)重点体会“娇声”一词。杰奎琳利用娇声打动德国军官，唤起他对女儿的思念。指名读杰奎琳的话。
(6)师生合作读：少校瞧了瞧这位可爱的小姑娘，一把拉她到身边，用亲切的声音说：“。
”蜡烛即将熄灭，时间不允许她听故事了，她仰起小脸高兴地说：“。
”杰奎林镇定的把烛台端起来，道过晚安，上楼去了。
(7)端起烛台的她会想什么呢?
7、句式训练：
教师：同学们，故事到这里戛然而止，在这场没有硝烟却又扣人心弦的战斗中，勇敢机智的一家人一定给你留下了深刻的印象，下面选择一个你印象最深的人，仿照句式说一两句话。
伯脑德夫人……。
在生死攸关的时刻，儿子雅克……。
女儿杰奎琳……。
五年级北师版天马课文及教案篇十一
把我们带到浩瀚的天地;。
也没有一匹神奇的坐骑。
能像一页诗扉。
带我们领略人世的真谛;。
即令你一贫如洗。
也没有任何栅栏能阻挡。
你在书的王国遨游的步履。
多么质朴无华的车骑!
可是它却装载了。
人类灵魂中全部的美丽!
五年级北师版天马课文及教案篇十二
1.借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。(重点)。
2.理解《郑人买履》蕴含的道理。(难点)。
二、自主预学1.帮你了解“寓言”。
“寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。
2.一读《郑人买履》，完成下列各题。
(1)读准下列加点字的读音。
买履者()自度其足()持度()宁信度()遂不得履()。
(2)文学常识积累：《郑人买履》选自《》，作者韩非，________时期哲学家，________家的主要代表人物。
3.二读《郑人买履》，解释下列重点字词。宁信度()无自信也()。
有欲买履者()置之其坐()至之市()而忘操之()。
何不试之以足?()及反()市罢()遂不得履()。
三、互动探究。
(一)基础训练1.通假字。
而置之其坐通义：反归取之通义：
2.一词多义。
度：先自度其足()吾忘持度()。
之：而置之其坐()至之市()何不试之以足()。
而：先自度其足，而置之其坐()至之市，而忘操之()。
(二)1.翻译下列特殊句式：
(1)郑人有欲买履者。(提示：定语后置)。
(2)何不试之以足?(提示：状语后置)。
(3)无自信也。(提示：宾语前置)。
2.翻译全文，译文写在下列横线上。
(五)章结构层次，概括各部分主要内容。
第一层：第一层：
(六)深入研读课文。
1.《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点?寓言是怎样刻画这一形象的?
2.说说《郑人买履》寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。
四、课堂练习。
(一)同步反馈训练。
1.郑人最可笑的“言”是：(用课文原句填写)。
2.下列加点字的用法不同类的一项是：()。
a.而置之其坐b.而忘操之c.反归取之d.至之市。
(二)课内阅读。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?” 曰：“宁信度，无自信也。”
1.《郑人买履》选自________，作者____，_______(朝代)人。
2.给下列字注音。履()宁()。
3.解释字词。履()操()市()罢()以()宁()。
4.翻译下列句子。
(1)先自度其足，而置之其坐。
(2)及反，市罢，遂不得履。
(3)宁信度，无自信也。
五年级北师版天马课文及教案篇十三
教学目标：
1、重点理解“我”第一次挑煤的经过，体会作者的“劳动的开端”是怎样开始的，并从中得到了怎样的感受。
2、体会课文中比喻句在文中的用法。
3、阅读课文，理解内容，了解旧社会劳动人民生活的艰难。
一、导入。
同学们，大家坐在教室里安心地读书、学习，衣食无忧，是多么幸福啊!可是在旧社会，那些和大家同龄的孩子却要过早地用自己柔弱的肩膀背负起生活的重担，开始了艰难的求生生涯。这节课我们就来继续学习《劳动的开端》，让我们一起走近旧社会一个12岁的孩子，看看他是怎样开始艰辛的劳动。
板题，齐读课题。
二、汇报任务一。
通过昨天的预习，相信大家一定会有所收获。
学生汇报交流。
(1)“我”很懂事。
出示：看着一家人挨饿，我心里像油煎一样，我要用劳动来解除饥饿的威胁。
“心里像油煎一样”描述的是一种怎样的情景?
从这样的比喻里你感受到了什么?(“我”心里很难过)。
你能读出“我”难过的心情吗?
指名读。
(2)“我”很要强，不服输。
出示：小赵歪着脑袋，把我左看又看，笑着说：“得了吧!你也挑得动煤，像个瘦猴子，不要让扁担把你压扁了!”
“我的力气大得很。不信，咱们俩摔跤试试!”
你从“像个瘦猴子”、“扁担”体会到什么?(体会到“我”身体很单薄、瘦弱，力气小，根本挑不动煤)。
师：从两人的对话中我们可以看出“我“我”身体很单薄、瘦弱，力气小，小赵根本不想跟“我“比，而“我”为了能让小赵带“我”去挑煤，“我”都不惜与以干挑煤苦活的小赵摔跤，足见“我”的好强。
你能读出“我”的好强吗?生练读，男女生分角色读。
(3)“我”很聪明。
出示：我家没有灯笼，也没有火把，我跑到矿上电机房去找了些用过的油棉纱，在机器上擦点机器油，绑在木头棍子上，准备半夜点着照路。
师小结：从刚才同学们的汇报来看，问中的“我”是一个多么懂事、要强、聪明的孩子啊!
三、汇报任务二。
过渡：在黑暗的旧社会里，那些本该像我们一样的孩子在学校里上学读书的孩子，那些本该像我们拥有幸福、快乐和理想的孩子们，却要过早地担起养家糊口的重任，走上艰难的生活道路。12岁的吴运铎，因家境所迫，只好去挑煤，这其中的艰难时可想而知的。
学生汇报交流。
1、路远难走。
(1)我们爬过几座山，穿过几片树林，赶到挑煤的地方。
(2)太阳落山了，别的挑煤的人大概都早已到了车站，只剩下我一个留在荒山，离车站还有五六里路。
(3)这山原来没有路，那些人踩出来的小路滑极了，我一步三滑，肩上的煤筐来回晃荡，像是打秋千。
读着这一段文字，你仿佛看到了一幅怎样的画面?带着我们的想象和感受读一读。
2、人小担子重。
(1)扁担把肩膀压得生疼，担子从左肩换到右肩，从右肩移到左肩，换来移去，两个肩膀都吃不住劲了，只好停下来歇一歇。
师：同学们，当我读着这句话，我仿佛觉得自己肩头的担子越来越沉，仿佛自己的肩膀越来越疼痛。请大家用心读一读这句话吧!
学生练习读、指名读、齐读。
师：这是一份艰难的劳动啊!这担子对一个大人来说也许不算重，但对12岁的吴运铎来说那真不堪重负啊!对小小的吴运铎来说这是多么艰难的劳动啊!
(2)我解开衫子一看，肩也肿了，皮也破了。
(3)红肿的肩头跟水烫过一样疼，腿上的伤口不住流血，我只好挑着两只空筐回到家里。
(4)扁担一压上红肿的肩头，头上就直冒冷汗。
课文中四次写到了“我”的肩膀，通过这四句话，我们可以感受到作者的肩膀越来越难受你，越来越疼痛。
谁能将“我”肩膀的这种疼痛个变化读出来?
指名读，齐读。
3、受侮辱。
出示：睡得正熟，我忽然摔了下来，好像落在万丈深渊里，浑身疼痛。原来桌子被人抽调，矿上的办事人开磅称煤了。
这里用“好像落在万丈深渊里”来比喻什么?(比喻“我”突然重重地摔在地上的感觉，说明“我”摔得很重、很痛)。
这里的“抽调”使你感受到了什么?
(“抽调”表明矿上的办事人态度冷漠、动作粗暴，根本不管桌子上躺的人的死活，从中可以看出在黑暗的旧社会里，穷人是没有地位的，到哪里都受到欺侮。)。
4、受伤。
出示：我鼓足勇气，仍旧挑起煤筐往前走，一不留神，脚底下酒被石头一绊，一个跟头栽倒在半山腰，我的胳膊和腿擦破了好几道口子，煤撒了一地。
哪些词说明“我“的伤势较重?
指名读。
师：作者劳动的开端就是从12岁第一次挑煤开始的。为了谋生，半夜动身，直到太阳落了才带着满身的伤痕，挑着空筐回家。第一次挑煤使他饱受劳动的艰难与辛酸。其实，在那样的时代，又何止是吴运铎一个孩子如此呢?从文中我们可以看到旧中国的黑暗与罪恶。
文中还有一处地方生动地描写出了在黑暗的旧社会劳动人民劳动的艰难?
学生汇报。
出示：工人进出连腰也身不直，像狗一样爬进去挖煤，又像狗一样把煤从窑里拖出来。
谈谈自己对这句话的理解。
你从两个“像狗一样”体会到了什么?
(体会到在旧社会，煤矿工人工作条件极端恶劣艰苦，劳动繁重、累，生命没有保障，资本家简直不把工人当人看待，更让我们看到了旧社会穷苦的煤矿工人连狗也不如的艰难生活。)。
读了这句话，我们仿佛看到了就中国千千万万挣扎在生死线上的劳动人民。
请把这两个词送入文中，读出旧社会劳动人民劳动的艰辛。
自由读，指名读，齐读。
四、汇报任务三。
过渡：作者劳累了一整天，最终换来的是遍体的伤痕却一无所获，这是多么辛酸、多么痛心、多么艰难、多么感人至深的劳动啊!
出示：汇报任务三：默读课文第22—28自然段，你从中读懂了什么?
学生汇报交流。
1、母亲是含着眼泪的，同学们，这是一种怎样的泪水?
(辛酸、无奈、心疼、痛心的泪水)。
2、我对母亲说：“妈妈，不要紧，我明天还去挑。”
此时此刻，站在你们面前的是一个怎样的小运铎?
(自强自立、懂事、坚强、体贴母亲、有顽强毅力……)。
五、引导想象，填补文本。
出示：填空。
小运铎半夜起来挑煤的时候，我们正在()，当他挑着煤在山路上、一步一滑踉踉跄跄往前走的时候，我们正在()，当他被饥饿和疲劳压倒、倒在床上的时候，我们正在()。相比之下我们的生活是那么的()，他的生活却是如此地()。但他并没有屈服，第二天，他终于用稚嫩的肩膀把煤挑到了车站。
师小结：这就是面对揭不开锅而用劳动解除饥饿威胁的吴运铎，这就是打算用自己力气去挣几个小钱的吴运铎，这就是肩肿皮破仍然咬紧牙往前走的吴运铎。他凭着自己坚强的毅力，自强不息的精神，从此他走上了艰难的生活道路。
六、小练笔。
瞧，小运铎正挑着煤向我们走来，此时此刻，你想对他说些什么?
学生自由练习写，班内交流。
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