总结稿是一种对已经完成的事情进行总结和评价的重要工具。总结可以从过去的成就、经验和教训中提炼出有价值的观点。以下是我们整理的关于高效学习的经验和方法，供大家参考。
大学的读书心得笔记篇一
参加了一二九运动主题班会，我对一二九运动有了更深的了解，也深感我们今天幸福生活的来之不易。
一二·九运动又称为一二·九抗日救亡运动。1935年12月9日，北平(北京)大中学生数千人举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，要求保全中国领土的完整，掀起全国抗日救国新高潮。12月12日，北平学生举行第5次示威游行，高呼"援助绥远抗战"、"各党派联合起来"等口号。这是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。
回忆一二·九，我更坚定的相信：个人的理想、前途与祖国的命运是紧密相连、休戚相关的，一切爱国者都应把祖国的利益看得重于一切。作为新时代的大学生，我们要奋发图强，开拓进取，要学习科学知识，掌握建设祖国的本领，实现中华民族的伟大复兴。
大学的读书心得笔记篇二
这几天看了本叫做《了不起的盖茨比》的书，可能有的朋友会有点熟悉，对的，去年有部同名_就是根据这本小说改编的。
整个故事通过一个叫尼克的的年轻人之口叙述出来的，主要讲的是青年盖茨比(屌丝)和上流社会妹子黛西(白富美)之间的爱情故事。在一战期间出生贫寒的年轻军人盖茨比爱上了黛西，对她一往情深但却没有钱娶她。战后盖茨比得知黛西已经嫁给了富豪子弟汤姆(高富帅)，然而婚后生活并不幸福，因为汤姆另有了_。为了重新赢得黛西的爱情，盖茨比发奋赚钱，短短几年里便通过自己的努力发了大财。于是他专门在黛西家附近购置豪宅，大开party，挥金如土，为的就是引起黛西的注意。后来经过黛西表兄(就是尼克)的安排，盖茨比与黛西重温旧梦。黛西的丈夫汤姆发现这段隐情后，怒火中烧，对盖茨比恨的要命。
黛西面临在盖茨比和汤姆之间作出选择，但态度却暧昧，最终不肯放弃汤姆。她在心烦意乱的状态下疯狂开车，偏偏轧死了汤姆的_。盖茨比为了保护黛西，承担了开车的责任，但黛西已经打定注意要抛弃盖茨比，而汤姆阴险的嫁祸于人，致使其_的丈夫开枪打死了盖茨比。在盖茨比的葬礼上，过去的朋友和座上宾都没有露面，汤姆和黛西心安理地外出旅游去了，甚至连一书花都没有送。而被眼前的现实所伤害的尼克也心灰意冷地回到了原来的地方。
作者用一个这样的不幸的爱情故事谴责了汤姆和黛西这些所谓的上流社会人物，对盖茨比报以深切的同情。
看完这个故事，不禁为作者的深刻眼见和对未来的遇见能力所赞叹，联想现在的现实，一个上世纪30年代的作者不仅准确的描述了当时的社会现实，而且其思想的深刻即使用来描述当下的社会状况也是极其发人深省的，我们当下的社会现实是如此的与当时的社会情况所相像。盖茨比的悲剧在于他把一切都献给了自己编织的美丽的梦，而黛西作为这个梦的化身，却是一个涂有一副美丽躯壳的俗物，她轻浮自私、趋炎附势，盖茨比天真地以为自己的钱能买来她的爱，而她虽然待价而沽，却认为盖茨比持有的币种不对。
小说里的爱情故事跟如今中国年轻人的爱情现实情况是如此的吻合，似乎每个人的身上都被贴上了标签，爱情不过是个虚幻的东西，而真实的触手可及的是什么，恐怕不用我说了吧，当那下卑微的人怀着一颗真诚的心表达自己的情感的时候却遭到了无情的嘲笑和蔑视。
我们是否真正的反思，有时候我们是否用我们的心灵在看待一个人，对方拥有一颗美丽的心灵或者拥有的只是一副光鲜的外表，对方又是否值得你去为之努力，各位看官恐怕心里已经有了答案。
大学的读书心得笔记篇三
《上下五千年》这本书让我如此入迷，我仿佛搭上了时光的列车，行驶在五千年历史的铁轨上，一个个朝代的变迁，一件件历史的大事，就如同铁轨上的一根根枕木，让列车发出忽高忽低的轰鸣。
开篇先谈谈大禹——那个了不起的治水大师。
黄河泛滥，禹的爸爸鲧几十年筑堤挡水，屡屡失败，被舜杀掉了。禹负责治水后，想了一个有效的办法——引水入海，并且还教老百姓利用水发展农业，构成了最初的国家。他第一次经过家里，听说儿子出身了，没进去看;第二次经过家门，儿子已经会叫爸爸了，他向儿子招招手，没进门;儿子十几岁了，禹第三次经过家门，摸摸儿子的头，转身走了。“三过家门而不入”，被后人称颂。可是我却有一点自我的想法。
大禹虽然治水有功，却不是个称职的爸爸。他忽视了对儿子的教育，就算自我没空，也应当关照妻子教育好儿子。三字经里说，养不教，父之过。他的儿子启在禹死后杀死了父亲选定的接班人伯益，夺取了王位，整天吃喝玩乐，荒淫无度，把国家搞得乌烟瘴气。
前苏联教育家马卡连柯说过：“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”这句话用在启身上是多么贴切啊!我更加理解了教师和家长整天教导我们做人的道理，有时候我还嫌妈妈罗嗦呢，此刻我做功课累了，有怨气了，就会听听周杰伦的《听妈妈的话》，慢慢懂得去理解妈妈的苦心，因为她做的一切都是为了让我尽快成才呀!
大学的读书心得笔记篇四
《上下五千年》深深地吸引了我，因为这本书记录了中华历史上许许多多大事，看了这些故事，激发了我的民族自豪感和爱国主义精神。这些故事有的令人振奋，有的令人颓丧;有的令人骄傲，有的令人耻辱。
在这本书中，我最恨的就是秦桧了!秦桧是北宋的大奸臣，他鼓动宋高宗与金人议和，并以宋军立即撤军作为议和条件。这时，岳飞明白后上书朝廷：“金兵锐气已经丧尽，辎重已全部抛弃，正迅速渡河向北逃窜;各地豪杰纷纷来归，将士们士气高涨，奋勇杀敌，我大宋收复失地，重振雄威，正是时不再来，机不可失。”秦桧深知岳飞的抗金志向不可能改变，就在皇帝面前花言巧语，使宋高宗在一天之内向岳飞发出十二道金牌。秦桧又将岳飞关入大牢，最终又将岳飞处死在狱中。岳飞十年努力，毁于一旦!此刻，在岳王庙墓道阶跪有秦桧和他的妻子王氏的铜像。人们经过那里，都要朝它们身上吐吐沫。
这本书使我懂了许多道理，明白了很多知识，这本书值得一看再看!
大学的读书心得笔记篇五
今日我读了《中华上下五千年》中的“卧薪尝胆”的故事，虽然我以前读过这个故事，但这次却使我感触更深了。
故事主要写：春秋战国时期，越王允常去世，由他的儿子勾践继位，没想到吴国趁越国举办丧礼而攻打越国，越国被打败了，越王勾践为吴王夫差做了奴隶，忍辱负重。三年后他回到越国，为了报仇雪恨，他便在房梁上挂了一个苦胆，每一天吃饭时便尝一下苦味，提醒自我不要忘了耻辱;每一天睡前把席子撤去，拿柴草当做褥子。他亲自种地，不吃肉食，与百姓同甘共苦。他谦虚待人，热情接待四方宾客，短短几年，就有许多有德行和智谋的人归顺越国。几年后，越国实力大增。公元前478年，吴国闹了荒灾，越王勾践便乘机出兵，一举灭了吴国，完成了他的霸业。
读了这个故事，我被越王勾践失败不气馁，越发努力的精神所感动。任何人要想获得成功，就必须要有越王勾践卧薪尝胆的精神。俗话说：功到自然成，我们小学生学习必须要努力，才能取得好成绩。
大学的读书心得笔记篇六
这个寒假，我读了好几本书，最让我难忘的是《上下五千年》。
其中最让我好奇的是楚庄王。他不满二十岁，三年来不管政事，游手好闲，还说谁来劝谏，立即杀头。这不是昏君吗?其实他哪里是昏君，他是在实验哪些是贤臣，哪些是奸臣。楚国大夫伍举激励他说：“有一只大鸟，五彩缤纷，美丽妖娆，整整三年，不飞不叫。”满朝文武，莫名其妙。楚庄王答道：“这只大鸟，三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人。”之后，他也做到了。看来，楚庄王有江海般的肚量，这是我应当学习的。我呀，就是爱计较，小的像芝麻一样的事，我也爱争个你死我活，真是太爱钻牛角尖了。
还有一个人让我震撼，她残忍至极，甚至比武则天还狠毒。她就是刘邦的妻子——吕后。她杀了许多忠臣，为了自我的利益她把惠帝的异母兄弟——如意杀了，还把他的妈妈砍了手脚，挖掉眼球，熏聋耳朵，灌了哑药，做成人彘，真是够狠。
在书中我还认识了因为禅让传美名的尧和舜，三过家门而不入的大禹，暴政失人心的夏桀，发誓灭楚的伍子胥，卧薪尝胆的勾践，不辱使命的晏子，爱国诗人屈原，完璧归赵的蔺相如，脱颖而出的毛遂，指鹿为马的赵高，破釜沉舟的项羽，塞北牧羊的苏武等等。这些名垂青史的人，有的值得我们学习，有的让我们反省。
大学的读书心得笔记篇七
__的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，另一方面，我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑”，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。宝贵的业余时间有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。我在这之前也是不怎么懂得的。但是，经过这次的__实践活动，我竟然领悟到了-些我以前所不明白的东西。
首先，假期里，我们的时间相对的充裕了许多。我们被允许做更多的事情。所以这种假期的实践活动就成了我们的选择。因为它既可以帮助我们看到更大的-一个世界，又可以让我们度过一段美好的时光。最重要的是，当我们投入地去做一-件事的时候，我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们i用自己的能力去实践，去帮助别人时，这种快乐别人是没有办法体会的。
人生中，有许多事情需要我们去做。但是我相信，这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话，人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以，一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。
大学的读书心得笔记篇八
187月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜・帕甫罗芙娜举办家宴招待会上。
赴宴的有宫廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女儿海伦，还有个头高大健壮的年轻人皮埃尔，他戴着眼镜，剪短发，穿浅色的流行短裤和褐色燕尾服。皮埃尔是莫斯科著名贵族别祖霍夫的私生子，从小出国留学，今年20岁，学成回国到首都谋职。他一进宴会厅，对人们议论拿破仑征战欧洲颇感兴趣。在这里，他高兴地结识了英俊而刚毅的青年安德烈－－先朝保罗皇帝的退职老总司令伯尔孔斯基的长子，两人很快成了好朋友。
此时，安德烈正应库图佐夫将军的召唤，去任他的传令官，将出国跟征战欧洲的拿破仑军队作战，任即将分娩的妻子莉莎和妹妹玛丽娅再三劝留，也改变不了他的决心，他期望通过这次战争为自己带来辉煌与荣耀。在出征之前，安德烈把妻子从首都送到了在莫斯科郊外居住的父亲那里，委托父亲加以关照。于是他急奔前线，在波兰追上了俄军总司令库图佐夫，总司令派他到联合纵队去任职，并受到了嘉奖。
皮埃尔回到莫斯科，他继承了别组霍夫伯爵身后所有的遗产，摇身一变成为莫斯科数一数二的资本家，成为社交界的宠儿。他的亲戚瓦西里公爵早就窥视别祖霍夫家的财产，本想通过联合别祖霍夫公爵的大女儿――大公爵小姐卡季什篡改遗嘱来谋得，失败后，又处心积虑地要拉拢皮埃尔，一方面为他在彼得堡谋得一个不小的官职，又挖空心思巧安排，让已是宫廷女官的女儿海伦嫁给彼埃尔，以图钱财。结果他的计谋顺利达成，可这桩婚事实在不幸之至。皮埃尔发现了妻子与好友多罗霍夫之间的暧昧关系，他与多罗霍夫行搏斗，并幸运的击倒对方，随之与妻子分居，自己也陷入了善恶和生死的困扰之中，在加入共济会后，受到宽宏大量的哲学的熏陶，回到了妻子身边，但妻子依然放荡如故，令皮埃尔陷入了郁郁寡欢的生活中。
当安德烈再次回到总司令身边，俄奥联军对法的奥斯特里齐战斗就要打响了。由于在战前的军事会议上，否决了几位老将军的意见，采取了马上出击的战略，结果惨败。安德烈受伤被俘，途中昏迷，被敌人误以为活不成而丢下，库图佐夫也以为安德烈阵亡，给他的父亲去信报丧。可是安德烈在老百姓的救治下又康复了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子莉莎正好产下一名男婴，但她却在分娩中死去了。安德烈在孤独与绝望之中给妻子最后一个吻，他觉得人生已再无意义，决定终老于领地。
一八零七年六月，俄与法言和，和平生活开始了。
吸引了。但由于伯尔孔斯基老公爵强烈反对，只好互相约以一年的缓冲期，而后，安德烈・伯尔孔斯基公爵即出国去了。但是，年轻的娜塔莎无法忍受寂寞，且被皮埃尔之妻爱伦的哥哥阿纳托利的诱惑，而擅自与其约定私奔，同时私自去信取消与安德烈・伯尔孔斯基公爵的婚约。但私奔一事及时被娜塔莎的好友索尼娅阻止，与此同时娜塔莎为自己的行为感到愧疚大病一场，之后洗心革面。
一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈・伯尔孔斯基公爵于多勃琪诺战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。洛斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵，娜塔莎方能于伤兵中发现将死的安德烈・伯尔孔斯基公爵。她向他谢罪并热忱看护他，但一切都是徒劳了，安德烈・伯尔孔斯基公爵仍然逃不过死亡之神而去世了。
皮埃尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻海伦于战火中，仍继续其放荡行为。最后，因误服堕胎药而死亡。
几番奋战后，俄国终于赢得胜利，皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎，两人便结为夫妇，而安德烈・伯尔孔斯基公爵的妹妹玛丽娅也与娜塔莎的哥哥尼古拉结婚，组成一个幸福的家庭。
争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。
结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。
语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。
人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格（要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就）。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。
大学的读书心得笔记篇九
书中写了神通广大、嫉恶如仇的孙悟空;好吃懒做，贪财好色的猪八戒;任劳任怨，勤勤恳恳的沙僧。
当唐僧接到去西天取经的任务后，途中在五行山收了第一任徒弟孙悟空;在鹰愁涧收了白龙，为唐僧保驾护航;在高山庄收了第二任徒弟猪八戒，在流山河收了第三任弟沙僧。它们师徒四人齐心协力分别在火龙洞战胜了红孩儿、通天河战胜了金鱼精等等。一路经过了八十一难，终于成功地到达了西天取得了真经，圆满地完成了任务。
看了之后，我认为他们师徒四人能取得真经的第一个原因是坚持，第二个原因是勇敢，第三个原因是齐心协力，团结一致。在学习中，我要像他们学习，要有一颗坚持不懈的心，保证每天都做到温故而知新。多看一些课外书，使自已的知识面大幅提高。在做作业中，遇到难题一定要及时问老师，不要害怕，要学会勇敢，这样才不会被困难打败。在一个大家庭中，要学会团结一致，才能所向无敌。
这本书带给了我很大的启示，我永远不会忘记这本一生必读的书。
大学的读书心得笔记篇十
中华民族文化有着五千多年灿烂历史，而国学经典又是中华民族文化的精髓。读了《国学经典诵读》这本书后，让我受益良多：
宽容。
“有忍，其乃有济；有容，德乃大”。在生活中，我们难免会与别人有些摩擦，在这时，我们如果与之相持不下，则二者之间的关系不仅会越来越差，甚至有时会带来意想不到的后果，反之，若我们各自退后一步，宽以待人，结果就完全不一样了。韩信忍一时的胯下之辱，最后却成就自己光彩照人的一生。“退一步海阔天空”只要我们宽容对待他人人，别人也同样会宽容对待你。
毅力。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”成大事者必有毅力，无毅力者则一事无成。有毅力做事才有始有终，才会有所成就。就如孔子读《易》一书。当时的书都是用竹简编成，翻阅不易，耗时颇多，但孔子不怕困难将这部书三遍，都有不同的收获。这件事告诉我们：“有志者，事竟成”只要有毅力，就没有办不成的事。
惜时。
“读书不觉已早春，一寸光阴一寸金。”作为中学生，学习是我们的首要任务，时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃，时间就是我们的生命，为了美好的未来，我们就要珍惜时间，努力学习，不要造成“黑发不知勤学早，白发放会读书迟”的遗憾。
节俭。
“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约，应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统，艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀，勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。
读了《国学经典诵读》，我知道了作为一名中华儿女，应继承中华民族宽以待人、有毅力、珍惜时间、勤俭节约的优良传统并将其发扬广大。这既是我们的责任更是我们成功的垫脚石。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
大学的读书心得笔记篇十一
国学是中国在晚清到民初提出的虚拟性概念。学数、学文、学理，中国之学是学文化，重在学文的综合和缜密。
国学就是我们说的传统的思想文化成果，包括，文、史、哲、经等。
2、教师学习什么?
教师主要学习它的教育思想方法，领悟其中包括的教师道德修养。
二、国学的起源与内涵。
1、师德修养的四个字：
师：师发自然，自然是我们学习的榜样，自然是我们学习的对象，自然教会了我们学习。因此，教师有两方面的含义：一是老师可以教人学习，能者为师，二是让人学习，是学习的榜样，是学习的表率，学高为师，身正为范。三人行必有我师焉(几个人同行，其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐，发现不好的就对照改正嘛。)。师的本意是学习，老师总能让人学习，能者为师。德：古人讲：德者得也。就是说如果你有人格修养，你就要进步、就有收获，这个得不是物质性的，而是精神和心里有是升华，这个得应从正道当中来，不能走歪门邪道，道德是人内在心灵的体现，是人格追求的体现，是文化高低的体现。修：按规律、原则规范自己的原则，规范自己的待人处事、职业行为、道德行为，在实践中不断完善。不能光说不练。所以要实实在在的去修。
养：滋养，随风潜入夜，润物细无声，把学好的东西去滋润别人，要有信仰、有追求，始终保持成长、向上的趋势，养而有成。所以“养”要相伴终身。
2、为什么教师要道德修养?教师的职业决定，师德是师业之魂，身教重于言教，没有师德就没有师魂。
三、国学与教师的关系。
1、修养好应有的社会公德。
2、认真坚守职业道德，全心全意做好本职工作，最重要的是爱学生。
3、个人自身修养，追求人格品味，生活情趣。出污泥而不染，得意而不忘形，失败而不气馁。
师德是师才之本。
师德是师风之根。
第二讲国学经典与教学思想。
一、关于教育的作用。
1、治国。教育比政令刑法更为有效，良好的政治不如良好的教育，以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
3、教育是治国的首务，育才是长远之计。建国君民，教学为先，终生之计，
莫如树人。
二、关于教育的对象。
环境影响人，性相近也，习相远也，故有教无类。
孔子认为人的天赋禀性相近，生来大体平等，这是中国古代最早的天赋平等的人性论，也是他推动平民教育，实行有教无类的理论根据。
三、关于教育的目的。
1、为天下培养君子贤人。
2、仕而优则学，学而优则仕。优：空闲的意思。
3、《孟子。离娄上》：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。把修齐治平联系起来。在《大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。意思：一是强调修身是齐家治国平天下的根本，二是在修身面前人人平等而不分阶级，三是修身的途径必须循序渐进，要有科学性。
四、关于教育的内容。
五德：
温：敦柔滋润谓之温。
良：行不犯物谓之良。
恭：和从不逆谓之恭。
俭：去奢从约谓之俭。
让：先人后己谓之让。
五常：
仁：孝悌、爱人、博爱之谓仁;。
义：宜、善、正行而宜之之谓义;。
礼：制度、仪式、礼节的总称。儒家经典有三礼：(周礼)、(依礼)、(礼节)。智：四层意思：审时度势、进退得宜谓之智。孔子一贯主张：天下有道则见，无道则隐。不迷信鬼神谓之智。有是非观念谓之智。好学谓之智。
信：诚实不欺，言必信，行必果。
五、关于教育原则的要求。
1、立志乐道。
2、意志锻炼。
3、自省自克。
4、知行统一，言行一致。
5、改过迁善。
6、勤学问思。
7、后生可畏，重视教学相长。
第三讲国学经典与教学艺术。
一、古代教学艺术的五个原则。
1、因材施教，长善救失的教学原则(前提);。
孔子因材施教的思想。因材施教的概念根据学生的情况实行有差别的教学。因材施教包含及时和长期连个方面。举例。
长善救失出之《学记》。豫、时、孙、摩。
对现代教育的意义：必须遵守的原则、法则。
有4点体会：1、因性而教;2、因龄而教;、因能力个别差异而教;4、因教而学。
2、“问答”启发式的教学原则(核心);。
启发来源于论语。不愤不启，不悱不发。学思结合。教师的作用是启发。《学记》的论述：君子之教，喻也。启发学生的思维是启发式教学的重要特征。读书的长进：从产生疑问，到没有疑问。
3、相机而授，适时而教的教学原则(技巧);。
4、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则(手段);。
5、师生相谐，美善相悦的教学原则(氛围)。
二、中国古代教学艺术的三个基本特点。
1、学与思辩证统一;。
2、学与行紧密结合;。
3、学与教相通相长。
因材施教，长善救失：培养优点，挽救偏失。
失：多、善、易、止。
三、因材施教给我们的四点启发。
1、因性而教：不同性别。
2、因龄而教：不同年龄。
3、因个别差异而教。
4、“因材施教”与“因教而学”、“因材择学”相辅相成，共同促进学生全面发展。
四、古代启发式教学的基本特征。
1、着重启发学生思维，是古代启发式教学的重要特征。
2、“问题性教学”是启发式教学的最基本手段。
第四讲国学解读。
国学：泛指所有跟国人历史、文化和生存、生活相关联的知识和学问。最为重要，最有代表性的，即为儒学。
一、理解国学要用心;。
二、用心体会;。
三、国学中的理想人格，有一颗什么样的心;。
四、拥有“中国心”的国人是如何生活的，以庄子《逍遥游》为例。
大学的读书心得笔记篇十二
农村任职。目前，5名“村官”已奔赴3个社区、2个村任职，各级各界高度重视，积极采取措施拴心留人，助他们成长成材。
一是铺底子。针对选聘大学生刚从校园进入社会、经济条件较差的实际，县财政部门在第一时间下拨到村任职安置费交由他们使用，人事、劳动、保险等部门及时为他们落实了政策待遇;各村(居)都尽力为他们提供了食宿等基本生活保障，使他们尽快适应农村生活、安心在基层工作。屈原镇长江村召开了由镇领导、村干部、村民代表和村社区、企业负责人参加的欢迎新“村官”马腾座谈会，将村委会的一个套间免费提供他居住，为他添置新空调、沙发、电视、被子、牙刷等家具和用品，在村食堂为他免费提供工作用餐。
二是给位子。大胆委任选聘大学生，让他们尽快投入具体工作中干事创业，努力在实践中磨砺提升自己。5名选聘大学生均身兼多职，除任职村(居)委会主任助理外，4名担任团支部书记，锻炼综合协调和组织管理能力;名兼任村企业联络员，历练农村集体经济管理能力;2名党员大学生被任命为党总支委员，全面培养基层组织工作能力。
三是教法子。8月4日，县委组织部对选聘大学生进行了岗前适应性培训，县委常委、组织部长杨兴国寄语他们切实珍惜“三农”问题政策机遇、新农村建设战略机遇和施展才华的工作岗位，立志在农村建功立业，做人民群众的贴心人。各乡镇建立了“2”联系帮扶制度，即一名乡镇班子成员和村(居)党组织书记为工作“导师”、一名村(居)干部为生活联系人，帮他们从学习、工作、生活多方面找准农村工作的切入点、结合点和着力点，迅速进岗到位。
四是搭台子。建立由组织部门牵头，以财政、人事、发改、扶贫、科技、农业、民政等涉农部门为成员单位的选聘大学生培养联系会议，综合运用各项惠农政策、资金和项目，为他们在基层干事创业提供最优厚的支持和保障，帮助他们多干事、干成事，努力把工作的村(居)建设成新农村建设的示范村。
五是引路子。将选聘大学生纳入村(居)干部考核，让他们有压力、有责任，潜心谋事，全心做事，迅速成长。县委组织部对他们实行跟踪培养，对于进步较快的，推荐参加今年第七届村级换届选举;鼓励他们向农村、向基层、向群众学习，全面锻炼农村工作能力，积极参加选调生、公务员以及基层副科级领导选拔考试，努力在更广阔的舞台上为新农村建设服务。
大学的读书心得笔记篇十三
党的报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看，是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向，我们作为学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行社会主义核心价值观。
英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释，所谓正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。通俗的理解正能量就是“正气”，就是一种积极向上的精神。践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚“正能量”，传递正能量的过程。
作为青年学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常学习生活中：爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、亲人、老师、同学上;落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作，完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。诚信——就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。如果我们做到了这些，我想你身上就凝聚了“正能量”。
在我们学校，我们同学身边其实是凝聚了大量的“正能量”的：我们有市、学校级的三好学生、优秀学生干部、优秀团员、优秀团干部，学业优异奖、文明班级、学科竞赛获奖者、学校成绩优秀者、青年志愿者、文明守纪、勤奋学习、助人为乐、拾金不昧的同学等等这些，就是我们学校的正能量，这些就是践行社会主义核心价值观的榜样。我们要在我们的学校大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。
让我们的学校充满“正能量”还要预防种.种“负能量”引发的破坏力量。反思我们同学中有没有“负能量”存在呢?我认为或多或少是存在的。比如说：旷课迟到、无心向学;损坏公物、乱丢乱仍;不听教育、不思进取;打架斗殴、惹是生非;唯我独尊、不敬师长;弄虚作假、考试作弊等不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”，这些“负能量”如果在我们学校大量存在，必然会影响学校的稳定和发展，必然会危及同学的健康成长，我们必须坚决抵制、摈弃，我们决不能让这些“负能量”在我们的学校有生长的土壤。
一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，让我们的学校充满着正能量。
大学的读书心得笔记篇十四
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，是祖先留下的精髓，是我们安居乐业，安身立命的文化根基。通过诵读国学经典文章，能让我们“正心、修身、齐家、治国、平天下”。
我们拱小三年级这学期诵读的是《礼记》。其中读到一句“玉不琢，不成器;人不学，不知道”。不禁让我感慨万千。“玉则，国之重器也”。一块玉，在山上，在地下，只不过是一块不为人知的石头而已，即使挖了出来，也不过是一块玉石，只有经过人们仔细、精心的雕琢，才能成为一个流传千古的宝贝。人如果不学习，就什么也不懂，不知道，又怎么能为国家效力，成为国家的栋梁呢?这不禁让我想起了我们小学生，人人都是一块玉石，只有通过自己的努力，在父母的抚育，在老师的精心教育下，石头才能变成美玉。我们只有通过不断地学习，学懂“仁、义、礼、知、信”，才能成为国家的有用人才。
让我们大家一起来诵读国学吧!让“国学经典”中的智慧之光，引领我们前进，让我们一起继承并发扬中华传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉，永不衰竭!
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15644696.html】
