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网络道德的论文篇一
随着计算机网络和信息技术的发展,信息网络已经成为一个复杂的大系统,对网络安全的管理,不再以传统的性能检测和控制为主,而要结合各种控制理论和技术,加强对网络的安全控制.通过研究信息网络安全控制的重要性,描述网络安全与控制的关系,尤其是安全控制与安全应用和安全属性之间的关系,提出信息网络安全控制系统的概念,并对其控制需求和系统控制结构进行详细的分析,证明开展信息网络安全控制研究势在必行.
信息安全是指保护信息及信息系统在信息处理、传输、存储过程中不被非法访问或恶意修改，且对权限用户的使用又不产生拒绝服务或访问的相关理论、技术以及规范。但是网络运行的方式如存储、传输等的主要内容是信息处理，因此保护网络安全即是保护网络信息的安全。
信息网络安全与控制的主要关联在于：一个安全的信息系统是由物理结构安全控制及逻辑机构安全控制和行为安全控制共同保护的，该机制从多方面保证信息网络在传递、存储、处理信息时能提供全方位的`安全保障。
现代信息网络是指以计算机技术为主要载体和媒介，以信息为主要对象的系统，信息的制作、存储、传递、应用等多方面都是其主要运行过程。信息网络安全就是对现代信息网络系统安全进行控制，以保证信息的可用性、完整性、保密性、独享性等，发挥信息的效用，为信息主体服务的过程。
虽然计算机系统已经普及，但相关技术还不完善，信息网络安全还存在不少弊端，体现在几个方面。
3.1信息泛滥与信息的不易操控性。
计算机信息网络系统是一个开放的系统，任何一个拥有计算机及网络的用户都很容易浏览互联网上提供的信息内容，这种非常简单方便的访问方式使得企业或个人的隐私信息容易丢失，大量未经授权就被浏览的信息泛滥于网络。另外，这种方式对信息的把控力度不够，很容易导致信息被私自修改，无法确保信息的真实性，大量虚假不实的信息充斥网络，不利于信息网络的安全使用。
3.2操作系统设计上的漏洞。
当前网络协议下，不合法的技术人员很容易通过预设木马程序等实现对目标用户计算机信息的访问与窃取。网络操作系统作为网络协议与网络服务得以实现的载体，不仅要实现网络硬件设备接口封装，还要为网络通信的实现提供必要的各种协议以及服务程序。
3.3信息共享与管理脱离。
计算机网络的主要应用目标是实现网络资源的共享，但是从另一个角度看，这种共享实则也给破坏信息网络安全的不法分子提供了可趁之机，破坏者们也可以利用共享的资源对信息网络安全进行攻击。信息资源共享在于吸引社会广泛参与网络运用，但是这也导致了管理权的分散。使用计算机网络的个人需求、价值观、评判标准等方面是不同的，所以使得信息资源的共享与管理产生脱离，进而使信息安全问题扩大。随着计算机应用的进一步普及，对于用户的访问不可能完全限制，破坏者利用这一点很容易获取网络数据。
3.4网络不合法的技术人员攻击。
信息系统安全最突出、最难以防范的问题在于网络不合法的技术人员的攻击。不合法的技术人员利用系统漏洞或者木马程序对目标计算机上存储、传输的信息进行窃取，还利用诸如植入病毒、网络钓鱼等方式获取个人信息，给信息网络的安全带来很大威胁。
信息网络安全的控制主要是在计算机及网络技术的基础上进行人为的系统控制行为，保障信息的真实性、安全性、私密性等是其主要目的。同时，信息网络安全的控制是一项复杂的工程，不仅需要多方面、多角度地进行预防和控制，还需要建立健全完善的反馈机制，达到对信息网络安全的全面控制要求。
4.1制度控制措施。
在信息网络的安全保护措施中，单一的技术保障措施难以达到完全保护信息网络安全的目的，在提高技术保障的同时，不能忽略管理在保障技术的有效性方面的作用。通过建立切实可行的预防机制，将潜在威胁对信息网络安全可能造成的损失提前防范;通过建立积极有效的应急措施，将已经造成信息网络安全的损失最小化;通过建立相应的后续处理制度，对造成损失的原因认真总结、分析，提出针对性的改善对策，对信息网络安全出现的问题进行有效修补，对依然存在的漏洞进行排查、修复。需要认识到的是，在信息网络安全中，不存在绝对的安全，建立健全相应的管理制度是保护信息网络安全的重要方式之一。除此之外，还要持续加强对信息网络安全的管理力度，增强安全技术的研究与开发，强化管理人员的安全防范意识。
4.2内部技术控制。
信息网络安全的控制是一门对专业水平要求很高的高端技术，离不开对技术的支持与保护，所以为了更加有效地保护信息网络的安全，必须从技术入手，对潜在的威胁信息网络安全的因素加以有效防范。
(1)访问控制技术防止网络资源被非法访问和非法使用是访问控制技术的主要任务，访问控制技术是保障信息网络安全最主要技术手段之一。访问控制技术对内部文件以及内部资源进行保护，主要方式是规定用户的使用权限，对于没有授权的操作行为加以限制。其主要目的在于对计算机信息资源进行统一的管理，并将所有的访问行为进行日志备份，这种访问控制技术的优点在于不仅可以预防对信息网络的攻击，在后续的检查中，可以通过其日志记录查看攻击行为。
(2)防火墙技术现阶段，防火墙技术基本应用于所有计算机系统中。其主要的作用在于可以将不安全的服务阻挡在计算机系统之外，防止外部网络用户采取非法的手段获取用户计算机上的信息，这有效保障了用户计算机中的信息安全，降低了遭受攻击丢失信息的可能性，净化了信息网络安全的环境。
(3)病毒防范软件计算机网络日益普及，病毒传播的手段也呈多样化，普通的邮件或者简单的网页链接都有可能隐藏着病毒的威胁。病毒防范软件顾名思义就是安装在计算机上对病毒具有一定识别力与抵抗力的软件，能检测与消除部分影响计算机网络安全的病毒。但是，安装了病毒防范软件并不代表就完全没有后顾之忧了，这是因为病毒防范软件也有其固有的弊端，就是相对滞后性，尽管杀毒软件能不断得到更新，但是病毒库的更新速度却总是落后于新病毒的出现速度，因此很难预防后续出现的新病毒。
(4)加密技术通过对重要信息采取加密措施，保护计算机与信息网络内的数据、文件、信息、资料等内容，保护在传输或存储过程中的信息，相当于在网络信息系统之外上了一把锁，这种方式在大多数情况下对于保护信息的安全很有成效。
4.3外部控制。
保护信息在存储过程中不受外部的威胁是外部控制的主要目的。设备的老化、外部不可控状况的发生等是导致信息的丢失或信息的完整性被损坏的主要外部威胁形式。
针对于此，可以采取的相应措施为：一方面是对信息进行备份，在信息丢失的情况下，早先备份的完整信息能予以有效补充。信息网络安全的硬件控制关键在于对信息进行备份，同时也是保障信息不受外部威胁的重要方式。另一方面，加强对硬件设备的检测与维护，硬件设施是信息的载体，维护硬件设施也是对信息的间接保护。在对信息进行有效备份的情况下加强对设备设施的维护，双管齐下，能够确保信息网络的安全可靠。
计算机信息化的快速发展，在给人们带去极大便利的同时，也使得信息网络安全问题日益突出，这些问题也越来越得到用户们对信息网络安全的关注。随着计算机技术的提高，人们对于信息网络安全的要求又上了一个新台阶。但是，完善信息网络安全不是一个简单的任务，它是一个复杂的、涉及多方面各领域的问题，因此，需要多方面的积极努力与配合，通过完善又科学的控制措施去实现信息网络安全的保护，严厉打击制造网络病毒与进行网络攻击的非法行为，通过技术创新加强对信息安全的保护、通过研发杀毒软件与开发优化信息网络安全的环境，多管齐下，促进我国的信息化建设。
网络道德的论文篇二
众观国外网络安全意识培养与教育的各项规划和措施，我国网络安全意识培养的还处于起步阶段，缺乏具体的教育培养模式和实施措施。2014年2月27日网络安全和信息化领导小组的成立将经济、政治、文化、社会及军事等各个领域的网络安全和信息化作为国家安全未来发展的目标之一，也开启了推动国家网络安全和信息化法治建设，增强网络安全保障能力的里程碑。全国各地不断开展强化国民网络安全意识的主题教育活动，如北京确立网络安全日、国际网络安全大会召开、中国互联网安全大会、全国各大企业开展的网络安全论坛、全国各大高校申办的网络安全新专业等一系列的措施都已经展现出我国在大力提升全民对网络安全的认识，努力提高全民网络安全意识的培养。为了更好的推动全民网络安全意识提升，我校在2014年首设网络安全与执法专业，此前我们的专业培养目标是网络安全与计算机犯罪侦查方向，多年的教学理念使得我们在开展相关专业学生教学过程中，为培养对象探索一种基本专业课程体系教育为核心引导的网络安全意识培养模式，进一步深化专业大学生网络安全意识的强化与养成，提升专业大学生的网络安全意识的思维，同时对于创新相关专业的学生培养模式引出新内容新思路。
许多的调查数据表明，网络安全问题大多都是由于管理措施不力、安全配置不正确等网络安全意识不强的原因诱发，在多数情况下网络安全问题已经不再是技术难题而是安全意识问题。例如：很多个人网络用户使用的网络虚拟身份的密码设置安全系数过低，个人信息发布不慎重，网络浏览痕迹不清除不处理等基本网络安全保护意识缺乏。一个只认为管理和技术就可以安全实现网络安全的人不会在思想上意识到网络安全的重要性，也就无法树立牢固的网络安全意识。而网络安全意识的培养与强化能够缓解和避免网络使用过程中安全威胁、安全隐患给人们社会生活带来的不利影响。高校大学生是网民中特别的一类群体，他们获取知识信息量大且要求较高，作为年轻人，其贴近时尚，追求新事物，学习新科技，掌握新手段，领悟新知识都十分迅速，同时也是培养个人意识形态与习惯的最好阶段，高校大学生是未来国家网络安全建设的主力军，也是未来网络信息的管理者与使用者，强化和提升高校大学生网络安全意识培养，提高高校大学生网络安全技能，会使得很多的高校大学生在步入社会后已经掌握了网络虚拟社会中的安全防范方法，拥有网络安全意识习惯，对于保护个人、企业、事业和国家的安全都有着十分必要的意义。
3.1专业课程是大学生教学体系中的核心重要内容。
很多的高校开展教学过程中已经依据自身的培养目标建立了完善的教学体系，我校多年来已经形成了有着自身特色的教学模式，并针对各个专业制定了相应的培养方案，大多数专业的教学模式主要分为公共必修、法律知识、警务技能、学科基础、专业课程、实践教学等多个模块。其中专业课程是各系部根据行业对人才能力标准的要求选择开设的课程，这些专业课程的教学是专业人才培养的核心。随着近年来国际上众多国家对网络安全及其相关建设的重视，我们国家也更加进一步提出了加强“网络强国”建设的目标，与此同时开展全方位的制度、技术、文化、设施、人才等方面任务的实施。这为我国高等院校特别是对于院校中相关专业的发展也提出了明确的发展方面。公安信息系是我校成立十多年系部，多年来一直设立网络安全与计算机犯罪侦查专业，2014新设本科专业网络安全与执法，专业教学要培养能在公安机关网络安全保卫部门及相关领域从事与预防网络犯罪、控制网络犯罪和处置网络犯罪相关的执法工作的应用型公安专门实战人才。在制定这些专业学生的培养计划时我们设立了《恶意代码分析与防范》、《网络安全技术与防范》、《信息网络安全管理与监察》等专业核心课程，这些专业课程的设立、教学内容的选择、教学方法的实施不仅培养了大学生理论知识和实践实训能力等专业能力，同时也为加强大学生网络安全意识的养成奠定了基础。其中《网络安全技术与防范》是专业培养方案中的重要核心专业课程，其在实现学生素能培养方面有着十分重要的作用，多年来教学目标定位以掌握网络安全相关技术为主线，强调实践应用型技能素质培养，在一定程度对于网络安全意识培养重视不够。为更好的依托专业课程教学过程强化大学生网络安全意识，培养大学生网络安全优质习惯，我们将针对培养对象制定培养目标，不断努力探索提高大学生网络安全意识的方法与措施。
3.2依托专业课程提高大学生网络安全意识的方法。
网络安全意识的培养是体系化过程，教师要依托专业课程这一核心，加之课余时间开展一系列其它形式的活动，达到提高大学生网络安全意识的目标。目标完成的主要方法以下三个方面。
（1）在专业课程教学过程中由浅入深的强化网络安全意识提高大学生网络安全意识有效的方法是将教育内容纳入学校所授课程中，其中《网络安全技术与防范》、《恶意代码分析与防范》等专业课程的教学过程一般分为理论教学内容和实训教学内容，授课过程中主要要求学生掌握网络安全相关技术理论知识外，在实训操作环节注重技术实际应用的理解和训练，通过理论讲授教学与实训操作训练相结合把难于理解的技术理论知识在实训操作训练过程中加深理解，从而通过整个教学环节由浅入深的强化网络安全意识。比如，我们在给学习讲解计算机操作系统策略篇配置过程上账户策略时，不但要求学习学习、理解和掌握账户策略在配置与使用在保护计算机系统安全体系中的重要地位，还要让学生真正理解“密码必须复合复杂性要求”或“账户锁定阈值”等内涵内容在实际应用中的重要意义和主要做法。
（2）针对学生兴趣加强宣传，组织形式多样的教育活动教育宣传活动的展开是扩大大学生网络安全意识教育受众面的最佳途径。一是开展专题讲座；专题讲座可以由学校相关管理部门组织，骋请校外或行业相关领域的专家主讲，以网络安全前沿动态、技术以及网络安全方面的精彩事件或案例，并结合最新发展的网络安全技术、工具使用、网络应用等方面知识开展专题式教育。二是开展网络安全知识、技能及意识普及活动，依据主题活动目标，通过问卷访问、演讲、海报、游戏、竞赛等多种多样的形式提升大学生网络安全意识。三是设立网络安全学习专题的网站，网站建立是新媒体形态下知识传播的良好方式，网站中通过文字、图片、视频等多种形式除了展示网络安全事件、普及知识，还可以介绍新技术、新动态，网络安全学习专题网站不仅给建立、维护网站的学生提供学习的机会，同时也给广大同学了解网络安全新事物，学习网络安全知识搭建了平台。
（3）组织学生参加网络安全技能大赛全国很多高校或单位积极组织形式多样的网络安全技能大赛，如单兵挑战赛、分组对抗赛，这些是很多高校大学生都希望踊跃参加的一种课外网络安全类科技活动。通过组织在校学生参加全国范围或省内各地高校大学生展开的网络安全技能大赛的过程，遴选、训练、指导参赛学生，在参加技能比赛的过程中能够培养高校大学生的实践创新意识、动手操作能力、团队协作精神、网络安全技能等多方面素养。这些不仅能够推动高等院校网络安全专业学科体制和课程内容的改革，加强网络安全实践类课程体系建设，对于推动高等院校实施素质教育，培养网络安全类专业技能人才，积极响应国家网络安全重点发展的战略规划起到重要的作用。
（4）成立网络安全学生社团学生成立网络安全社团是在课堂之外有组织的一种开展教育群体性教育活动的基础，在社团中可以通过开展形式多样的主题活动，如网络安全知识研讨；组织网络安全知识竞赛；开展校园内网络安全知识调查；参加国家、省部级等相关部门、院校组织的网络安全大赛等多种多样的内容与形式，进一步培养大学生的网络安全意识，提高学生网络安全技能。网络安全学生社团是学生组织的团体性组织，不同年级不同专业的学生都能参与，同学们加入一个团队，集思广义，深入讨论。不但能加大学生学习研究的兴趣，而且能够扩大网络安全意识养成的受众面，让网络安全知识以快乐而又自然的方式在大学生活中传播。
现代社会的网络安全已经成为工作、学习、生活的重要组成部分，这种环境下给我们网络安全知识、技能等方面的意识培养提出了新的要求，高校大学生是未来社会发展的重要基石，培养和提高高校大学生网络安全意识，掌握网络安全防范方法，养成网络安全意识习惯，对于保护国家、社会、个人信息安全，完善网络安全知识教育结构，都有着十分重要的意义。以此为目标，全国各地高校都应该积极推进网络安全意识教育，探索新型的教育模式，开展丰富多样的方法和手段，应该将网络安全意识作为高校全体大学生培养的必备技能和基本素养。我们不仅要借鉴国外成功的培养举措，也要研究适合我国高校大学生培养目标的方法和措施，并深入实施，不断探索，为我国全民网络安全意识素养的提高奠定基础。
网络道德的论文篇三
网络协议漏洞主要有自身协议和协议服务两种漏洞。不法分子会视图通过4个层次对计算机攻击，这4个层次分别是传输层、数据链路层、应用层、网络层。传输层主要是传输数据信息，攻击者在数据传输过程中窃取；数据链路层中含有一个数据包共用通信通道，不法分子通过篡改信道，将每个节点充满错误数据。攻击者应用tftp服务在应用层中对用户进行破坏，一般的损失是从盗取用户登录口令开始的。网络层中，破坏手段很多，其中包括通过电子邮件服务传播计算机病毒。
2.1网络加密技术。
为了使计算机安全性能更高一些，研究人员研制出了网络加密技术。加密技术可以将网络中的口令、文件、数据以及控制等信息加以保护。一般来说，该技术形式分为节点加密、端点加密和链路加密。节点加密是将的源节点到目的节点间的数据采取加密措施保护，预防黑客攻击；端点加密则是的将源端用户到目的端用户之间的链路加密进行数据保护；链路加密是全包网络节点之间信息安全化，根据具体情况进行加密处理，进行数据保护。网络加密技术具体实现是通过加密算法将要加密的信息加密。尽管市面上有数百种加密措施，但归根到底都是通过加密算法来完成的。加密算法分为常规公钥两种密码算法，这两种算法一般不会单独使用，多数都是通过二者有机结合进行信息加密。我们常见的加密做法是利用des或者idea来加密信息，采用rsa来传递会话密钥。
2.2防火墙技术。
防火墙是通过网络设备将多个网络间的的了解加强外部访问控制，从而保护内部网络免受外部网络来的攻击。通常情况下防火墙主要由过滤器与网关也就是安全策略共同组成，防火墙技术是一种科学有效的网络安全防护技术。在网络使用过程中，防火墙技术能够隔离安全区和风险区之间的连接，但是并没有妨碍人们访问风险区。防火墙技术能够科学的实现通信数据信息的监控，从而能够保证安全信息资料的传输，能够有效安全的防止企业数据收到攻击和威胁。
2.3网络地址转换技术。
网络地址转换器通常也称为地址映射器，设计的主要目的是解决ip地址出现的不足问题，在网络安全中应用十分广泛。当使用内部主机连接外部主机时，能够采用同一个ip地址进行连接，与之相反，外部主机连接内部主机时，可以通过地址转换器进行保密，从而从整体上提高计算机系统的安全性，可以有效的节约ip地址。除了运用传统的网络安全技术解决网络安全问题外，人们应该从计算机操作系统的层次上着手进行考虑网络的安全性，可以把计算机系统的内核问题进行去除，从而提高整个系统的安全性。也可以通过操作系统平台提高系统的安全性，主要包括一下几个方面:提高计算机操作系统的安全配置；提高系统的安全性能；建立科学安全性较高的扫描系统实现计算机系统漏洞的检查等。身份验证基于用户考虑而采取的网络地址转换技术。用户向计算机系统出示身份证明的过程构成身份验证。身份认证是身份验证的承接过程，用户出示完证明由系统查核身份证明的过程。身份验证和身份认证这两个过程共同完成核查用户身份是否真实。我们常说的身份鉴别就是这两个过程的集合。二者的原则是确保用户的身份是安全的、合法的。从加密算法上来讲，身份验证是建立在对称加密的基础上验证用户身份真实性与否的，是一种非常有用的网络地址转换技术。
2.4网络防病毒技术。
针对计算机病毒危害波及范围广、破坏能力强、破坏性大等特点，研究了计算机网络防病毒技术。计算机病毒的存在，给用户带来了不可估量的威胁，也给社会带来了灾难性的后果，所以在现阶段对计算机病毒的防范是计算机网络安全技术非常重要的环节之一。具体方法基于管理方便角度考虑，采用防病毒芯片对网络目录和文件设置访问权限，并对网络文件进行全程扫描，杀毒。这样工作人员可以在工作站的终端进行计算机管理，不仅方便而且快捷，工作人员可以随时将工作站中的所有计算机唤醒，也可以在夜间对计算机进行系统杀毒，还可以在线检查计算机运行情况。如果任何一台计算机出现不正常运行，有病毒威胁时，就可以启动报警功能，便于工作人员及时处理病毒，做到万无一失，有利于计算机网络安全维护。
计算机网络技术的应用改变了人们的生活和工作，给人们带了极大便利的同时，网络攻击事件也日间增多，严重影响了人们的生活和工作。在今后的工作中，应该增加人们的安全责任意识，不断探索和创新计算机网络技术，改进和优化系统和技术，提高网络检测系统和网络控制技术，提高网络安全相应意识，建立良好的计算机网络环境和氛围，保证计算机发挥出积极的作用。
网络道德的论文篇四
摘要:随着信息技术的高速发展，网络已经渗透到社会的各个领域，而大学生群体作为网络活动的主力军，其网络意识和行为对整个网络社会的道德现状将产生重大的影响。
大学生在利用网络获得大量信息和愉悦身心的同时也陷入了形形色色的网络陷阱之中，出现网络道德失范现象。
本文旨在阐述大学生网络失范现象，分析现象出现的原因，进而探索如何引导大学生树立正确的网络道德观。
关键词:大学生；网络道德失范；正确引导。
根据中国互联网络信息中心调查研究结果显示:我国大学生网民占网民总数的近40%，大学生群体已经成为网络活动的主力军，大学生网络行为和意识将影响整个网络的发展。
因此如何引导大学生树立正确的网络道德观念，规范其运用网络的行为成为大学生网络道德教育的关键。
近年来，我国大学生网络道德教育受到了学校、家庭、社会的重视，网络教育研究逐步向专业化方向发展。
然而，诸如网络语言不文明行为、网络欺骗盗窃行为、网络诽谤行为、传播计算机病毒与网络黑客、网络色情等行为的凸显，说明大学生在使用网络时面对良莠不齐的网络陷阱常常做出错误判断，从而引发各种网络道德失范的行为出现。
网络的虚拟性使得大学生网络诚信缺失。
网络交往中大学生可以完全隐去自己真实的身份，以一个或者多个的虚拟身份从事网上活动。
一旦自己不满意，可以随时终止自己某种身份而不必承担任何责任。
同时，网络还允许匿名发表个人意见而忽视了发表言论的道德化与合法化，虚拟的世界解除了现实社会对人的身份、角色的束缚，网民可以随心所欲的享受自己的“精神乐园”，并一次性缓解在现实生活中长期压抑的情绪，从而获得内心的发泄和平衡。
基于这样的原因，大学生在网络生活中不顾道德和诚信的约束，在网络交往上产生不负责任的懈怠思想。
至今，不少人尚未将网络上的非诚信行为视为不道德的行为。
由此引发的网络诚信危机，以及在网络活动中的精力消耗，势必会造成大学生与周围同学关系的淡薄与疏远。
同时，网络的不良诱导使得网络犯罪率上升。
网络不单单为大学生的学习、生活做出了积极的贡献，纷繁复杂的网络信息也带来了很多社会问题，使大学生难免其害。
网络的飞速发展催生了“网络犯罪”这个名词。
如网络游戏的内容多是带搏杀、武斗、色情等情节，使得一些痴迷于网络游戏的大学生深受其害，甚至纷纷效仿。
不良信息的诱惑，使得大学生难以分辨，由此带来了一系列由于网络不良诱导而发生的大学生犯罪事件。
同时，由于大学生的自控能力比较弱，过度沉迷网络游戏，由于没有经济来源，无经济能力支付游戏费用，但又抵挡不住游戏的诱惑，从而产生违法犯罪的念头，为达目的铤而走险。
首先，大学生自身价值观不稳定，网络道德认识不高从而导致信念不坚定。
大学生的自制力相对较差，意志力薄弱，在人生观、价值观形成的过程中如果遇到各种干扰就会改变甚至扭曲其正确的价值观，在网络社会中道德防线很容易崩溃，心中的道德良知很容易泯灭。
其次，由于利益的驱动，网络法规的不完善，网络上充斥着追逐私利和享乐的个人主义的消极思想和不良信息。
网络的日益普及使得人类社会出现了新的生存空间——电子空间。
电子空间由于互联网所采用的特殊离散结构，没有中心，没有国界，不受任何组织机构的控制，更没有健全的法规制约，加上利益的驱动，电子空间就脱离了网络法规的限制和约束，各种软件开发商开发出虽利润空间大但包含暴力色情等不利于大学生身心发展的游戏、软件，从而腐蚀大学生身心，引发一系列不良社会问题。
再次，大学生网络道德教育缺乏有针对性、积极的教育引导机制。
网络生活是丰富多彩的，而现行的网络道德教育却将道德从活生生的网络世界中抽离出来，变成了僵硬的教条，让大学生背诵、记忆，将网络道德变成了没有情感与意志的抽象物，使得大学生很难从中找到与自身发展的切合点，无法把道德内化成自身的理念，外化为自己的行为，造成绝大多数大学生明知网络文明公约，却在网络上进行各种不道德行为，获得自我满足。
除此之外，生硬的“灌输教育”和“全程讲授”的教育方法无法满足大学生的内在需求和自我需要，学生没有机会对所接受的道德观念教育进行批评性思考，没有将各种观点进行比较，而是被动的接受，思想灌输并没有真正成为塑造大学生性格的手段，反而降低了学校教育引导的效率和成果。
目前，学校、社会、国家都还没有一套针对大学生网络道德的积极有效的教育引导机制。
因此建立有针对性的积极的教育引导机制迫在眉睫。
第一、要客观认识网络，保持积极心态对大学生进行网络道德教育。
网络之所以能在快速发展的今天受到欢迎与应用，是因为它自身很多优点方便了人们的工作、学习和生活，适应了当今社会信息化发展的`需要。
大学生网络道德教育越来越得到学校、家庭和社会的重视。
三方结合，对规范大学生网络道德行为，明确大学生网络道德目标，进一步加强大学生网络道德教育起到了积极的作用。
网络道德教育作为新生事物，引起了广大学者的关注，他们的著作从伦理学的角度审视信息世界人与人之间的伦理问题，介绍计算机网络发达国家的研究成果，探讨适应我国网络人群特点和网络文明发展的道德理念和道德规范，为进一步具体研究我国网络道德建设提供了理论基础。
第二、要强化思想道德课程教育力度，引导大学生树立坚定的理想信念，培养道德自律精神。
大学教育在大学生网络道德教育过程中始终起着积极的引导作用。
大学要充分认识自身角色的重要性，依托《形势与政策》、《思想道德修养和法律基础》等课程，积极引导，对大学生进行网络道德行为和思想意识教育，积极响应《全国青少年网络文明公约》，切实实施其中提出的“五要”、“五不要”方略，矫正大学生盲目使用网络的行为。
通过教育使大学生具备健全的人格和高尚的情操，树立良好的网络道德，端正上网的心态和目的，做到科学合理地使用网络资源。
第三、要创新网络道德教育手段，加强网络道德教育的针对性。
网络强大的交互性、开放性和及时性，使网络道德教育的内容也相应丰富、及时而全面。
因此，针对大学生的网络道德教育手段不能仅仅拘泥于书本理论教条，而是应开拓新颖的教育引导方法，开辟新的教育阵地，充分运用网络自身加强对大学生网络道德教育的正确引导，使教育内容从通俗化向科技化转变。
针对大学生不同类型的网络道德危机有目的、有计划的进行重点教育和引导。
同时，道德的监督需要舆论的有力支持，网络的特点决定了网络道德缺乏舆论监督，因此舆论应该发挥其特点，加强对网络道德的及时监督。
总之，网络一方面使大学生面临着不可多得的发展机遇，另一方面也使大学生的思想道德建设面临着严峻的挑战。
只要我们积极面对，汲取网络文化的精华，清晰认识问题症结，就一定能充分发挥网络媒介的强大优势，推进大学生的网络道德建设，建立良好的网络伦理规范，将网络技术与道德伦理有机结合，让大学生在网络世界中充分的认识和发展自我，成为新时代真正的主人，为我国社会的发展进步做出应有的贡献。
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网络道德的论文篇五
对教师来说，首先自身要对网络有正确的认识和评判。在看到网络负能量的同时，也要正确地认识到网络带来的便利，并且要认识到网络必将成为未来信息发展的重要载体，成为人们知识获取的重要渠道。因此，教师要通过初中信息技术教学，及时地将这种认知传递给学生，让学生对网络有正确的认知。学生只有对网络有了正确认识，才能够进一步树立起正确的网络观念，从而自觉地遵守网络道德要求。
2.结合实际案例，让学生认识。
遵守网络道德的重要性和必要性在具体的教学中，教师可以结合新闻报道中学生不遵守网络道德的事件以及案例，并对其进行深度分析，让学生从这些案例中看到网络道德培养对自身行为的约束，特别是要让学生意识到因玩游戏、过度上网以及肆意传播网络谣言等行为产生的严重后果，从而让学生更好地认识到自身在网络道德方面存在的问题，认识到遵守网络道德的重要性和必要性。
在课堂上，教师可以采取灵活多变的教学形式，提高学生对网络道德的接受度。教师可以采取辩论会的形式，设置一些关于网络道德的话题，让学生自由辩论。辩论前，学生会根据自己的需要从网络上搜寻论据来支撑自己的论点。学生的搜寻过程，实际上就是一个对自我网络道德培养的过程。此外，教师还可以播放一些视频资料让学生更好地认识网络道德培养的意义。
四结论。
培养学生良好的网络道德是全社会共同关注的问题。初中信息技术课堂是培养学生良好网络道德的一个重要的、有效的平台。教师在信息技术教学中融入对网络道德的培养，可以使学生正确地认识网络道德，进而更好地规范自己的网络行为。
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网络道德的论文篇六
论文摘要：互联网的普及在传统的现实世界和人类的思维世界之外又增加了一个虚拟的网络世界。高校学生利用网络不仅是时尚的生存方式，也是时代对他们的成才提出的现实需求。对于高校德育工作者来说，应该正确认识和把握网络时代所带来的机遇，化解网络所附带的不利因素，开辟高校网络道德教育的新天地，使高校德育进人一个新的发展阶段。
21世纪，人类进人了一个信息时代。互联网的普及彻底改变了人类的生存方式和思维方式。在传统的现实世界和人类的思维世界之外又增加了一个虚拟的网络世界。在高校里，大学生利用网络不仅是一种追赶时尚的生存方式，也是时代对他们的成才提出的现实需求。然而网络不仅是一个技术平台，也是一个社会平台，良好的道德秩序是维护网络世界的正常有序运转以及网民利益的重要保障。网络道德和现实世界中的道德实质是一致的，也包含着道德意识、道德规范和道德行为等内容，但不同的是它针对的是虚拟的网络世界中的人和事。对于高校德育工作者来说，及时适应形势，开展网络道德的教育已成为当前德育工作中的当务之急。
一、互联网为改革传统高校道德教育模式带来了机遇。
互联网的出现和普及，为高校的道德教育提供了前所未有的良好机遇。
1、互联网的超容量信息充实了高校德育的内容。
互联网的普及与迅速发展已经将全球200多个国家和地区通过光缆联结在一起。有关资料表明，1980年全球数据库总量为3。1亿条，已达到100亿条以上，其内容涉及政治、经济、文化、科技、体育、影视、音乐、卫生等，而且网络信息每分钟都在更新。大学生通过网络，可以随时了解世界各地的重大时事和风土人情，做到足不出户尽闻天下大事。德育工作者只要掌握网络应用技术，就能找到各种自己需要的信息。
2、互联网传递快捷的特点提高了高校德育管理工作的效率。
随着互联网的普及，许多程序性的工作只需要在网络上通过办公自动化软件或收发email等方式方便地解决，彻底地扭转以往德育工作效率的低下。许多关于学生管理方面的工作与信息，如奖学金评审、就业信息发布、教学信息的变更等都可以借助网络来迅速传递和解决。网络也使得德育研究效率大为提升，大规模、群体性的研究变得可能，而且日益成为一种方便的形式，如调查学生的实际思想状况问卷只须公布在网上，学生上网填写即可，极大地提高了研究效率。
3。互联网的虚拟性和交互性加强了高校德育的影响力。
网络世界是一个虚拟社会，每个学生都可以隐蔽自己的真实身份，在网上自由浏览和发表言论。这种虚拟性，使得学生不必顾及师生之间的隔阂，消除所有因面对面交谈带来的不利因素，随心所欲地谈论，发表自己的各种观点、意见，这些都是他们真实思想的流露和内心世界的展示。而德育工作者也可以利用互联网的这种虚拟性特征，以其他身份进人网络的交流场所如bbs，聊天室等，针对一些受到普遍关注的校园和社会热点问题，与学生们进行交流讨论。这样，不仅可以非常方便地收集到学生在自然而然之中流露出来的真实思想，对它们加以分析，找出相应的对策，从而使德育工作更加具有针对性。
网络的交流是一种交互式的交流，它改变了以往教师讲、学生听的单向式的满堂灌德育教育模式，学生们也可以就世界观、人生观、价值观等问题进行有效的双向交流，充分地参与德育教育过程之中，彻底地改变了以往德育教育中双向交流困难的局面，德育教育过程更加民主。而且，网络语言图文并茂，可以为人们提供真实的表现效果，感染力强，使学生多种感观同时感知，学习效果更加明显。
4。互联网最大限度地使高校德育工作社会化。
高校的道德教育，需要学校、家庭和社会三方面的密切配合。以往，在这方面尽管有着强烈的需求，但因为条件的限制很难实现。如今，网络的普及为社会、学校、家庭的三者结合提供了便利。一为一面，网络全方位、多层次的信息传输使得大学生可以广泛参与社会生活，有助于他们的社会化。另一方面，他们的学习、生活状况也通过网络及时地传递到社会的每一个角落。家长可以通过网络与学校随时联系，了解自己子女的在校状况，便于双方共同做好学生的德育工作。社会各界也可以通过网络共同参与高校学生的德育工作，有利于形成学校德育工作中家庭、社会和学校三者的合力。
5。网络有助于突显大学生作为道德个体的个性和主体性。
在网络天空中，每个网民无论是与他人在线交谈，或者独自进行超文本的创作和阅读，他们都处在交互主体的界面环境之中。网络技术突破了现实生活中人的社会阶层、地位、职业、性别等差异，消灭了权威，代之以平等自由的主体间的交往。它强调的是主体的道德选择和自我评价的行为能力。大学生作为网民，其道德个体的个性和主体性得到提升和确证，这种主体地位有利于促进大学生独立意识的发展。一方面，网络上的双向或多向信息传递方式，使得学生能够独立参与讨论，自由访问站点，主动了解各种信息资源，这可以使他们通过接受来自不同角度的建议，经过自身的判断整合形成自己的'观点，进而培养自己的选择能力。另一方面，在虚拟的网络社会中，由于人们之间交往是匿名的，外在他律因素非常微弱，大学生必须具有自律精神才能做出道德行为，网络中这种自主的交往方式有利于塑造大学生的自律精神。
二、网络给高校德育建设带来的不利因素。
互联网是一把双刃剑，给高校德育建设带来空前未有的大好机遇的同时，也带来了诸多不利因素。
第一，多元化的网络信息使得大学生思想价值观念产生混乱，影响了高校德育的效果。网络信息泥沙俱下，许多垃圾信息对大学生思想和行为容易产生误导。以往，大学生的主要信息来源是广播、电视、报纸等传媒和教育者的灌输，经过层层把关，其内容中的不当因素大为削减。但是在网络上，大学生了解信息的渠道更多更广更快，各种思潮和观点扑面而来，接受能力强、猎奇心重的年轻大学生很容易受到诱惑，其人生价值观受到冲击和污染，使高校德育在大学生思想成长空间中的主导地位受到严重的干扰和冲击。
第二，过度地沉迷网络容易使大学生的心理出现异常。许多大学生由于沉迷于网络，分不清现实世界与虚拟的网络空间。许多网友在网上聊得海阔天空，却并不了解谈话对象的真实情况，许多人刻意隐瞒自己的真实信息，外显的都是经过刻意处理的信息和精心包装的形象，这种角色的迷失对大学生的社会化及其他方面的健康成长极为有害。而终日与电脑为伍，缺乏有感情的人际关系，也会对大学生的正常心理健康产生不良影响。学生时代本应是人际关系能力和人际关系形成的重要时期，但部分学生由于沉溺于网络，过分关注人机对话，淡化了现实生活中自己与社会及他人的交流，逐渐失去对周围现实环境的感受力和积极参与的意识，形成缄默、孤僻、冷漠、不合群、缺乏责任感、欺诈等心理，不能有效地实现客观现实世界与网络虚拟空间之间的角色转换，从而形成心理错位和行为失调等问题。这些都严重危害大学生的身心健康，不利于他们的健康人格的养成。
第三，互联网的全球性特征使得文化渗透成为现实的危险。互联网是超越国界和民族之限的开放世界，其中充斥着不同文化的传播、碰撞和交融。大学生好奇心强，求知欲旺盛，接受新知识快，很容易受到这种文化渗透的侵袭。当前互联网上流通的信息，主要以西方发达国家发布的信息为主体，其网点多、信息量大，成为高校学生上网首选。大学生的人生观、价值观尚未成熟，而西方国家的社会文化、商业理念、价值标准和生活方式等与大学生在现实生活中接触的中国传统文化、价值观念和生活方式往往差异很大，很容易形成冲突，使大学生产生迷惘困惑，从而诱发他们的思想混乱，乃至价值观的偏移。西方文化正是凭借这种信息优势，渗透到世界每个角落。国内外敌对势力也一直通过互联网相互勾结、歪曲是非、散布谣言，甚至把煽动性政治宣传通过电子邮件的形式发到每个网民的邮箱中。他们企图培养西化、分化中国的势力，争夺中国的年轻一代，这种危险尤其值得注意。
第四，互联网的虚拟性会淡化大学生的法律观念，使其道德行为失范，道德情感日益淡漠。互联网是虚拟的数字化世界，其虚拟性和隐蔽性特征是导致大学生网络道德弱化的主要原因。每个人在网上的存在都是虚拟的数字，外界不易对其进行监督，现实社会道德规范的约束力在网上比较虚弱。一些人很容易忘记自己的社会角色、社会地位和社会责任，做出一些不道德行为，如在网上散布虚假信息、谣言，或恶意攻击他人的电脑等。长期以往，这些行为反馈到现实生活中，会使大学生逐渐放松自我约束，进而导致他们的道德法律观念淡化乃至道德行为的失范等。
面对网络带来的机遇和挑战，高校道德教育所能做的就是顺应形势开展网络道德教育，抢占高校德育新阵地。首先，当务之急是建立网络道德教育新阵地。在互联网飞速发展的时代，高校德育工作要想继续坚持用科学的理论武装人，用正确的舆论引导人，唱响主旋律，必须加强网络的正面宣传，建立和壮大网上阵地。网络空间是无限的，也是开放的。如果正确的思想不去占领它，错误的、消极的思想也会乘虚而人。因此，高校德育工作者必须顺应形势，利用网络的有利条件，在网络上开辟和占领新的道德教育阵地，建立为大学生喜闻乐见的有吸引力的网站。一方面，我们可以结合各自高校的实际，依托自己的校园网，开辟“思想政治网页”、“学生工作网页”、“学生生活网页”、“心理咨询网页”、“就业指导网页”等。在这方面，我校进行了有益的尝试，不仅开通了“求索网站”这样的红色网站，而且各系的网站中也开通了“心理咨询”、“就业指导”和“学生生活”等栏目。另一方面，江苏工业学院可以开发研制一些德育软件来充实和丰富网站和网页的内容，比如《思想道德修养》网上教学课件制作课题组所开发的《思想道德修养网上教学辅导》课件，与正常的课堂教学相结合，通过图文并茂、声色俱全的表现方式，不仅拓展了思想道德修养课堂教学的空间，而且增加了道德教育的实际效果。通过拓展网络阵地，教育者不仅可以利用bbs论坛、在线聊天或email等渠道，与学生展开及时沟通，了解学生真实的思想动态。而且也可以经常就学生思想、学习和生活中暴露出来的一些问题在网上组织讨论，这样会收到一般的班会和个别谈心不容易收到的效果，德育工作者也容易成为深得学生信赖的“网友”，有利于工作的开展。
第二，更新德育教育观念，营造网络时代的道德教育的良好氛围。互联网的出现和普及对传统道德教育模式的冲击是显而易见的，传统的单向灌输式教育模式已经难以立足，网络bbs论坛和qq等在线聊天以其双向甚至多向互动赢得了大学生的普遍青睐足以说明这个问题。因此，网络时代的高校道德教育必须更改其教育模式和教育观念，德育工作者自身的素质也应该随着网络时代的发展而与时俱进得到提升。随着大学生把自己的生活重心向网络倾斜，我们的德育工作者也应该树立新的德育工作理念，把自己的工作和学习重心向网络世界挺进，树立德育空间网络化的新观念。国际互联网的开拓，已经使地球成为名副其实的地球村。学生们在自己的宿舍里通过电脑就可以了解国内外大事，学习自己想了解的知识。因此，信息网络的空间有多大，德育的空间就有多大。我们必须把德育融人网络之中，使之也渗透到网络能触及的每一个角落。
高校的网络管理，决不是单纯的技术性管理，而是融网络技术和思想政治工作于一体的新型管理。不仅要求德育工作者了解和熟练运用网络，把德育教育和网络技术有机结合起来，而且也要求高校继续发挥传统的宣传工作阵地的作用，如报刊、学报和教学、科研等，并把这些教育成果及时移植到网络上来，加强正面宣传的力度和范围，从而营造一个全面的良好的高校网络道德教育氛围。
第三，引导大学生树立正确的网络观。网络空间是一个交流知识的场所，它更多地需要人们自觉遵守一定的道德规范，更需要人的道德自律和自我约束。所以，在大学生中加强中华传统文化的教育，强化人文底蕴，可以使大学生更加注重个人修养，增强自己遵守网络道德规范的自觉性。要引导大学生树立正确的网络学习观念，把网络作为知识的来源和学习的手段，而不是猎取不良信息的途径，使大学生们有效地在网上生活中自我调节、自我管理，正确地对待人机关系，正确地处理虚拟空间和现实世界之间的区别，塑造良好的网络道德人格。在这方面，“两课”教学承担着重要的职责。“两课”教学应当正视学生热衷上网的现实，把课堂讲授和网络辅导有机地结合起来。不仅要在课堂讲授中大力利用现代化教学手段，增加课堂教学的生动性。思想道德修养课程要增加网络道德教育的内容，着力培养和形成学生正确的道德价值观、道德评判力和道德自制力，使网络道德教育成为道德规范中的必不可少的一个方面。
另外还要重视对大学生网络文化鉴别能力的培养和训练，可以通过开办辅导讲座或者选修课等形式，有意识地指导大学生科学地利用网络资源，增强抵御网络有害信息资源侵扰的能力。面对一些不良信息和大学生沉迷于电脑、网络的现象，高校道德教育的着眼点应当是教育他们学会选择。首先要让他们知道在人生中学习和游戏之间如何进行选择；其次要教会他们在良秀不齐的信息资源中学会判断各种信息的意义和价值，选择适合自己的信息，学习创造和传播信息的知识与技巧，并明确如何利用信息资源来发展自己。成功的道德教育是交给学生生存的本领和解决问题的钥匙，使他们能自己用以寻找社会和人生问题的科学答案。
第四，要通过丰富的校园文化建设活动转移大学生对网络的痴迷，以优秀的网下文化感染大学生。大学生精力充沛、不甘寂寞，有很多人是出于无聊而去上网的。因此，对于高校来说，大力加强校园文化建设，适当增加一些寓教于乐的活动，为广大学生开辟广阔的活动和娱乐天地，能增强大学生的创新意识和人际交往的能力。有学者认为，“校园文化不能仅仅满足于唱唱歌，跳跳舞，搞搞文艺演出。必须将高雅的文化艺术引进校园，将民族文化的精华带给青年，让他们在接受艺术和美的教育的同时，激起深深的民族自豪感。年轻人的参与和表现欲望一般较强，高校可以通过开展丰富多彩的校园文化活动，如校园文化艺术节，举办各种征文、书画、摄影、艺术展览，进一步加强大学生的各种社团活动等来充实大学生的业余生活，转移他们对网络的沉迷情绪。这点对于减少大学生去学校完全不能监控的校外网吧有着非常重要的作用。校园文化活动的教育优势在于能够较好地消除网络文化的消极影响，使学生获得健康向上的人际关系和心理效能。并能使他们在形成稳定的观念和规范的行为习惯后，对网络文化有所认识、有所选择，从而自觉地抵制消极和不健康的信息，追求健康向上的文化生活。
第五，利用网络优势，实现高校德育的社会化。高校德育教育是一项系统工程，它不仅需要学校的努力，也需要社会和家庭的支持和帮助，而网络技术的发展使学校德育工作最大限度地实现了社会化。通过网络技术，远在千里之外的家长可以随时进人子女所在学校的网站，了解学校的状况和子女在学校学习、生活和思想等方面的情况，有利于学校和家庭的沟通，共同对学生进行德育教育。便利的网络也保证了学校和社会可以及时沟通，促进社会和学校的联系，使学校的德育工作根据社会的不断变化而调整，以适应学生的需要和社会的发展。这样，就形成了学校、社会和家庭三者在大学生道德教育上的合力，更有力地推进了高校道德教育上到一个新台阶，更加有利于大学生的健康成长。
网络道德的论文篇七
网络技术的发展所引起的网络伦理问题表现在人们的道德意识、道德规范和道德行为等方面,而网络伦理问题的产生根源有多方面的'原因.其中,网络自身的特殊性、网络技术的不完善、网络规范的滞后性以及网络行业主体的道德意识的淡漠是网络伦理问题产生的主要根源.建议从技术监控、道德规范、法律制约等方面构建网络道德秩序.
作者：刘新少罗文俊作者单位：刘新少(中南大学政治学与行政管理学院,湖南,长沙,410083)。
罗文俊(湖南税务高等专科学校,湖南,长沙,410116)。
刊名：湖南税务高等专科学校学报英文刊名：journalofhunantaxcollege年，卷(期)：15(6)分类号：b829关键词：计算机网络网络伦理电子空间网络社会网络伦理规范
网络道德的论文篇八
20世纪90年代后半期以来信息网络技术高速发展，人们进入了全新的网络时代。计算机互联网信息传播由单向传播变成了互动交流，大家熟知的报刊、广播、电视的方式被扩展，这样开辟了人们的交流空间，它使这个空间变得开放和自由。人类想象中的情景和听上去遥不可及向往，在今天的网络时代变成了触手可及的事实，让人们亲身体会乐享其中。在网络这个无边际的虚拟空间中，人们尽情发挥、畅所欲言，人们可以在家中享受到无穷的生活乐趣，还可以获得信息和资源，丰富自己，更可以在网上进行贸易和商贸活动，实现自己的人生价值。所有这些对人们的生存都能提供无尽的财富，人们似乎活的更丰富多彩。
网络的两面性也给人们的生活带来了一定的危害，在人们急速的进入网络时代，享受便捷的同时也遇到了前所未有的道德困境。网络中的某种不良现象，它利用网络隐蔽性的特点造成了极大的影响，留言板上的不健康言论进行人身攻击、谩骂，肆无忌惮的虚假新闻，充斥网上的网络色情。横行肆虐的黑客。所有这些是我们不得不思考网络道德问题。
网络具有超时空性，它为青少年的人际交往提供了一种立体途径，这种立体途径体现互动性、多媒体化，扩大了青少年的交往面。人们都有自己的社会属性，在网络中青少年的互动渐渐淡化了这种属性，甚至去除了交往双方的这种属性。人们在网络上的存在都是虚拟的、数字化的，人们的交往也表现为符号与符号的互动。在一项调查报告中甚至有近三分之一的人认为在网上做什么都可以毫无顾忌，上网的人都缺少被监督的压力，人性中恶的一面在低约束甚至无约束的约束下得到宣泄。青少年网络道德情感的弱化主要是因为网络的高度隐蔽性，青少年网上道德的弱化会直接影响网络的建设，而且这种虚拟世界的道德弱化会影响现实中的道德行为。因此青少年的网络道德教育问题是值得关注的问题。
二、网络文化与网络道德教育。
网络是虚拟的，但是从另一个角度看，网上的信息资源其实是取之于现实，源于现实，服务于现实的，网上信息资源其实是对现实信息的重组，相当于网络中的问题与现实中的问题是相联系的，是现实生活中某些问题的具体体现，并不是单独的新鲜事物。也就是说一个人在现实中和在网络生活中的道德品质和素养是相联系的，虚拟和现实之间是息息相关的。
因此探讨网络文化与道德的关系是很重要的。因此网络文化的存在为青少年构建了更加艰难凌乱的外在环境，需要青少年在困难面前积极应对，发展和完善自身的网络道德水平，青少年要认清网络文化与道德的关系，要注意两方面的问题：
第一，网络文化对人类的道德生活有深远的影响并且这种影响是双重的。首先，网络文化它改变着人类的价值体系，并且网络文化还推动着人类活动的科学化、技术化、和知识化，也就是新的物质基础和科技基础。网络文化对人们的生活产生了深刻的影响，在工作方式、生活习惯、交往方式等方面都发生了改变，这种改变促成了新的道德观念和行为习惯的产生;网民所需要的良好的道德心理素质正是网络文化健康发展所追求的目标;各类道德规范的形成丰富了人类道德的内容。其次，网络文化会产生负效应，网络使工作方式改变，体现在运用和传播中，由于互相之间的隔离会使人们变得孤独寂寞，导致感情逐渐变淡;网络犯罪的出现呈现低龄化、专业化、国际化等特点，它作为一种新型犯罪在侵蚀青少年的头脑，传播不良内容、截取情报、侮辱他人、侵犯隐私以及利用信息技术盗窃金钱等违法犯罪行为时有发生。
第二，道德在网络文化的运用、传播和发展中的作用是多方面的。首先，道德是一种社会精神，它是依靠人们所具有的某种内在力量和外在力量而形成，比如信念、习惯和受教育情况，以及舆论这个外在的支撑，所以道德可以推动网络文化的发展。其次，道德对网络文化具有评价和指向功能，评价和指向即用道德评价人们行为的善与恶、应当与不应当的评价判断，通过评判来推动网络文化的正方向，评判的依据是阶级和社会的道德标准，并通过社会舆论和人们的良心加以引导，使其方向不发生偏差。再次，道德的规范和调节功能，也就是说社会整体价值取向对个体的约束，个体之间的约束，以及利用个体自身内化来积极主动地来进行调控。
在传统教育过程中，教师作为主动传播教育的施教者，通常在道德水准和个人素质方面都可被认为是佼佼者，从质和量两个方面考虑都具备广泛实施青少年网络道德教育的条件。
青少年的自制能力弱，好奇心强，辨真假能力差，容易受到误导误入歧途，如果想在网络生活的道路上平稳行进，就需要通过及时和良好的引导。这个年龄段的青少年，人生观价值观不是很明确，会对自己周围的人产生崇拜，可以利用教师的领导者形象言传身教，掌握德育的领导权和主动性，使学生主动接受教育并且调动其积极性。网络道德教育方式以交谈为主，教师要与学生产生思想上的共鸣，不仅体现在地位上的平等，还应该在生活和互联网中成为青少年的良师益友，这样才能达到事半功倍的效果。
青少年网络道德教育是一个系统工程，在互联网信息传播的新形势下，青少年网络德育教育从观念到方法面临改革与创新的需求。树立新的网络道德教育观念;持之以恒的进行马克思主义基本理论的学习和教育;解放思想，更新方法，建立适应互联网时代的德育教育。
参考文献。
[1]王经涛.青少年网络道德教育现状及对策[j].中国远程教育,(2).
网络道德的论文篇九
论文摘要:随著全球范围的信息数字化、网络化进程的加快，特别是信息高速会路的建设，一个薪断的时代已呼喻而来一一“网络社会”。网络是一把“双刃剑”。一方面，它借助电脑的高智能化、信息交换与传播的快捷、跨越时空子优势，时社会发展起到了积极的推动作用;另一方面，它把社会成员带入了一个度拟的世界，形成了网络对道德的冲击，对人类的健康发展构成了威胁。如何在充分利用网络带来的机遇的同时，抵制其消极作用?加强“网络道德”教育已刻不容缓。
互联网在给人类带来幸福、享乐、希翼的同时，也给人类带来了忧愁、痛苦、危机和失望;在给人们带来物质饮食、信息丰富、交往便利的同时，也带来了情感危机、道德滑坡、人性异化等网络道德失范行为，网络环境中人的生存面临种种尴尬和矛盾。网络正撞击着人类苦苦营造的传统伦理壁垒。对涉世不深的中小学生的冲击尤其严重。由于他们正处在青春前期或青春期，思想活跃，接受新生事物能力强，而辨别能力较差，容易被“绚丽多彩”的网络世界所迷惑。大体说来，青少年受网络影响导致的问题主要有道德情感冷漠化;学习方向迷失化;失犯现象严重化。
2青少年网络道德问题的形成原因。
造成青少年网络道德问题的原因是复杂多样的，既有学校教育自身的原因，又有家庭和社会网络环境的原因，也有青少年自身的原因。
面对网络给青少年道德教育带来的诸多难题，许多老师对学生上网采取的不是主动出击、科学引导的做法，而是采取消极防范，盲目禁止的做法。在观念上，片面强调网络的弊端，排斥网络对青少年道德教育有利的一面。一部分教师以“上网荒废学业，日益使人学坏”为由竭力阻止学生“触网”。
2,2家庭原因。
不健康的家庭教育环境。家庭教育中缺失亲情的抚慰与关心，孩子成长过程中出现的问题得不到父母及时有效地纠正，从而导致孩子缺少安全感而变得压抑、孤僻等。孩子体会不到家的温暖，找不到归宿感，这是问题儿童、不良少年产生的主要原因。
虚拟的网络世界诱惑着少男少女，“沉溺网吧、厌学逃学、夜不归宿”，甚至欺诈、斗殴、抢劫等现象并不少见。青少年“触网”需要引导和帮助。只有帮助他们正确认识和利用网络，才能让他们在健康的网络环境中最大限度地获取知识。加强对青少年网络道德教育，应有效发挥学校教育、家庭教育、社会教育及青少年主体自我教育的合力作用，多管齐一下，有机协调，共同促进青少年道德人格的挺立与培塑。
3,1规范网络.引导青少年健康发展。
互联网作为网络时代影响青少年道德人格塑造的重要途径，要担负起净化社会环境的责任。
学校应转变观念，辩证地认识网络之于青少年道德教育的作用，深入分析青少年迷恋上网的原因，提高德育工作者自身使用网络、驾驭网络的能力，构建适应网络时代需要的道德教育模式。学校教育要发挥对青少年网络道德教育的主渠道作用，就要探索适合网络特征和青少年心理特征的教育措施，以回应网络对既有道德教育的挑战。
转变现有德育工作者的观念，变单向教授为双向互动传授，利用网络实现师生共同学习，引一导学生辨别信息之良荞，增加思想免疫力。要把传统教学与实践结合起来，把青少年带入网络图书馆、博物馆等神圣殿堂，让他们阅读有益的书刊，促进其道德和智力的全面发展;最后，要注重教师自身的道德人格培养，力求成为学生道德人格教育的楷模。发挥网络资源共享优势，开辟学校虚拟德育阵地。
利用网络媒体，改革学校德育主渠道的教育方法。将传统的`灌输式德育转变为参与式或交互式德育。教师进行教育时，应将与受教者之间的关系置于平等地位，充分利用网络媒体，有针对性地提出问题，促使青少年自觉践行网络道德规范。
强化青少年心理调试，培养健康的心理素质。
学校教育要结合网络时代的特点，针对日益凸显的青少年心理向题，进行心理素质的强化训练。要把青少年思想问题与心理问题结合起来，将现实的心理健康教育融人德育之中，改善其个性品质及心理素质，增强其适应能力。还要加强有意义的网上思想交流，开设网上，利用媒体优势，及时了解青少年的思想状况，解决他们的现实问题。
家庭承担着道德示范和道德启蒙教育的任务。父母作为孩子的教育者，其道德人格不仅反映了自身素质，而且通过家庭中的亲子互动及潜移默化的作用，直接影响孩子的道德人格培养。开展家庭教育工作的主要对象是家长，开发亲子互动的活动项目和各类家庭培训项目，发挥在促进儿童思想道德建设中的引一导、示范和辐射作用，成为他们合格的第一任教师。
家长不要把孩子作为自己的私有财产，将孩子作为实现自己未酬理想的代理人。一味强调孩子学习成绩的好坏，表现为理想目标追求的短期庸俗性，急功进利，忽略了对孩子人生观、世界观、价值观的培养。
苏霍姆林斯基曾说过:“一个人能进行自醒，面对自己的良心进行自白，这是精神生活的最高境界;只有那些在人类财富中找到自己榜样的人才有希望达到这个境界。”从某种意义上讲，网络道德教育的过程主要是一个道德内化的过程。网络道德教育要真正发挥作用，最终必须落实到青少年自身的道德发展和自我教育上来，必须充分发挥学生在网络道德教育中的主动性、积极性和能动性。
营造社会文明环境是公民道德建设的重要目标之一，也是加强青少年道德教育，培养青少年良好的道德人格的重要条件。
构筑以青少年为中心的学校、家庭、社区和学生相结合的预防青少年网络犯罪的“四位一体”防治体系。学校、家庭和社会不仅是青少年社会活动的场所，也是他们接受教育的主要媒体，必须充分发挥各自的教育功能。在发挥学校的主导作用的同时，要加强学校与各方的配合，共同为学生的成长创造良好的社会环境。
总之，与社会进步相一致的青少年网络伦理精神的构建是关系青少年健康成长的大事，必须引起高度的重视。青少年是网络社会中的主力军，积极引导和鼓励青少年正确运用网络，提高青少年道德自律水平，培养判断是非、善恶的科学、理性的辨证思维，遵守网络规则，促进青少年的健康成长，这正是我们的目的所在。
网络道德的论文篇十
摘要:随着信息技术的高速发展,网络已经渗透到社会的各个领域,而大学生群体作为网络活动的主力军,其网络意识和行为对整个网络社会的道德现状将产生重大的影响。
大学生在利用网络获得大量信息和愉悦身心的同时也陷入了形形色色的网络陷阱之中,出现网络道德失范现象。
本文旨在阐述大学生网络失范现象,分析现象出现的原因,进而探索如何引导大学生树立正确的网络道德观。
根据中国互联网络信息中心调查研究结果显示:我国大学生网民占网民总数的近40%,大学生群体已经成为网络活动的主力军,大学生网络行为和意识将影响整个网络的发展。
因此如何引导大学生树立正确的网络道德观念,规范其运用网络的行为成为大学生网络道德教育的关键。
近年来,我国大学生网络道德教育受到了学校、家庭、社会的重视,网络教育研究逐步向专业化方向发展。
然而,诸如网络语言不文明行为、网络欺骗盗窃行为、网络诽谤行为、传播计算机病毒与网络黑客、网络色情等行为的凸显,说明大学生在使用网络时面对良莠不齐的网络陷阱常常做出错误判断,从而引发各种网络道德失范的行为出现。
网络交往中大学生可以完全隐去自己真实的身份,以一个或者多个的虚拟身份从事网上活动。
一旦自己不满意,可以随时终止自己某种身份而不必承担任何责任。
同时,网络还允许匿名发表个人意见而忽视了发表言论的道德化与合法化,虚拟的世界解除了现实社会对人的身份、角色的束缚,网民可以随心所欲的享受自己的“精神乐园”,并一次性缓解在现实生活中长期压抑的情绪,从而获得内心的发泄和平衡。
基于这样的原因,大学生在网络生活中不顾道德和诚信的约束,在网络交往上产生不负责任的懈怠思想。
至今,不少人尚未将网络上的非诚信行为视为不道德的行为。
由此引发的网络诚信危机,以及在网络活动中的精力消耗,势必会造成大学生与周围同学关系的淡薄与疏远。
同时,网络的不良诱导使得网络犯罪率上升。
网络不单单为大学生的学习、生活做出了积极的贡献,纷繁复杂的网络信息也带来了很多社会问题,使大学生难免其害。
网络的飞速发展催生了“网络犯罪”这个名词。
如网络游戏的内容多是带搏杀、武斗、色情等情节,使得一些痴迷于网络游戏的大学生深受其害,甚至纷纷效仿。
不良信息的诱惑,使得大学生难以分辨,由此带来了一系列由于网络不良诱导而发生的大学生犯罪事件。
同时,由于大学生的自控能力比较弱,过度沉迷网络游戏,由于没有经济来源,无经济能力支付游戏费用,但又抵挡不住游戏的诱惑,从而产生违法犯罪的念头,为达目的铤而走险。
首先,大学生自身价值观不稳定,网络道德认识不高从而导致信念不坚定。
大学生的自制力相对较差,意志力薄弱,在人生观、价值观形成的过程中如果遇到各种干扰就会改变甚至扭曲其正确的价值观,在网络社会中道德防线很容易崩溃,心中的道德良知很容易泯灭。
其次,由于利益的驱动,网络法规的不完善,网络上充斥着追逐私利和享乐的个人主义的消极思想和不良信息。
网络的日益普及使得人类社会出现了新的生存空间——电子空间。
电子空间由于互联网所采用的特殊离散结构,没有中心,没有国界,不受任何组织机构的控制,更没有健全的法规制约,加上利益的驱动,电子空间就脱离了网络法规的限制和约束,各种软件开发商开发出虽利润空间大但包含暴力色情等不利于大学生身心发展的游戏、软件,从而腐蚀大学生身心,引发一系列不良社会问题。
再次,大学生网络道德教育缺乏有针对性、积极的教育引导机制。
网络生活是丰富多彩的,而现行的网络道德教育却将道德从活生生的网络世界中抽离出来,变成了僵硬的教条,让大学生背诵、记忆,将网络道德变成了没有情感与意志的抽象物,使得大学生很难从中找到与自身发展的切合点,无法把道德内化成自身的理念,外化为自己的行为,造成绝大多数大学生明知网络文明公约,却在网络上进行各种不道德行为,获得自我满足。
除此之外,生硬的“灌输教育”和“全程讲授”的教育方法无法满足大学生的内在需求和自我需要,学生没有机会对所接受的道德观念教育进行批评性思考,没有将各种观点进行比较,而是被动的接受,思想灌输并没有真正成为塑造大学生性格的手段,反而降低了学校教育引导的效率和成果。
目前,学校、社会、国家都还没有一套针对大学生网络道德的积极有效的教育引导机制。
因此建立有针对性的积极的教育引导机制迫在眉睫。
第一、要客观认识网络,保持积极心态对大学生进行网络道德教育。
网络之所以能在快速发展的今天受到欢迎与应用,是因为它自身很多优点方便了人们的工作、学习和生活,适应了当今社会信息化发展的`需要。
三方结合,对规范大学生网络道德行为,明确大学生网络道德目标,进一步加强大学生网络道德教育起到了积极的作用。
网络道德教育作为新生事物,引起了广大学者的关注,他们的著作从伦理学的角度审视信息世界人与人之间的伦理问题,介绍计算机网络发达国家的研究成果,探讨适应我国网络人群特点和网络文明发展的道德理念和道德规范,为进一步具体研究我国网络道德建设提供了理论基础。
第二、要强化思想道德课程教育力度,引导大学生树立坚定的理想信念,培养道德自律精神。
大学要充分认识自身角色的重要性,依托《形势与政策》、《思想道德修养和法律基础》等课程,积极引导,对大学生进行网络道德行为和思想意识教育,积极响应《全国青少年网络文明公约》,切实实施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矫正大学生盲目使用网络的行为。
通过教育使大学生具备健全的人格和高尚的情操,树立良好的网络道德,端正上网的心态和目的,做到科学合理地使用网络资源。
第三、要创新网络道德教育手段,加强网络道德教育的针对性。
网络强大的交互性、开放性和及时性,使网络道德教育的内容也相应丰富、及时而全面。
因此,针对大学生的网络道德教育手段不能仅仅拘泥于书本理论教条,而是应开拓新颖的教育引导方法,开辟新的教育阵地,充分运用网络自身加强对大学生网络道德教育的正确引导,使教育内容从通俗化向科技化转变。
针对大学生不同类型的网络道德危机有目的、有计划的进行重点教育和引导。
同时,道德的监督需要舆论的有力支持,网络的特点决定了网络道德缺乏舆论监督,因此舆论应该发挥其特点,加强对网络道德的及时监督。
总之,网络一方面使大学生面临着不可多得的发展机遇,另一方面也使大学生的思想道德建设面临着严峻的挑战。
只要我们积极面对,汲取网络文化的精华,清晰认识问题症结,就一定能充分发挥网络媒介的强大优势,推进大学生的网络道德建设,建立良好的网络伦理规范,将网络技术与道德伦理有机结合,让大学生在网络世界中充分的认识和发展自我,成为新时代真正的主人,为我国社会的发展进步做出应有的贡献。
1、许剑颖论网络环境中的信息理论问题及对策[j]情报杂志,2004(4)。
2、王秀荣建构网络伦理规范提高大学生思想政治素质[j]中国成人教育,2006(4)。
3、王文网络文化与大学生思想道德建设[j]电化教育研究,2005(7)。
网络道德的论文篇十一
论文摘要:与现实社会相比,网络社会是一个更趋于自律型的社会,因而道德在维持网络秩序中将发挥更为重要的作用。大学生应该充分认识到在网络社会里加强道德修养的重要性,培养基本的道德意识,并在实践中不断加强自我的道德修养。
被誉为“数字经济之父”的美国著名数字未来学家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人称为“网络世代”(简称n时代)。在他看来,“网络世代”与网络技术一起诞生,一起进化,使用电脑网络就好像呼吸一样自然。泰普斯科特描述的虽然是美国的情况,但基本上反映了世界网络发展的状况。中国互联网信息中心历次调查结果都显示,我国网民中18-24岁的年轻人最多,远远高于其它年龄段的网民而占据绝对优势。20xx年1月《中国互联网发展状况统计报告》公布的数字为37.3%,而高校则是使用互联网较为集中的地区。网络为青年大学生的成长和发展创造了机遇,同时大学生在网络社会中的道德观念也发生了显著的变化,并产生了一些网络道德问题。因此,探讨大学生在网络社会的道德修养问题是规范网络社会秩序,保证网络健康发展,培养大学生高尚道德人格的一个重要内容。
一、网络社会里大学生加强道德修养的重要性。
人与人之间社会关系的形成和发展是道德产生的客观基础和前提条件,网络正因为有了人的参与和活动,成为了人的网络,成为了各种社会关系的网络,也就被赋予了社会的意义。网络社会与现实社会相比是一个更趋于自律型的社会,道德在维持社会秩序方面将扮演着主导角色,因而加强个体道德修养的重要性和必要性也就显而易见了。
1.加强道德修养是网络社会对大学生的客观要求。
现实社会中道德是依靠社会舆论、社会风俗和习惯等发挥作用的,是靠显性而强大的道德压力来制约人们的行为。而在网络社会里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已数字化、符号化,呈现出虚拟性。大学生的网上活动更表现出隐蔽性和不确定性,难以感受到直面的道德舆论监督。在主体性、创造性得到张扬,感情得到渲泻的同时,极端的个人主义、利己主义等思想也容易滋长,甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、违法犯罪的事情。这就要求大学生的网络行为具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我约束和自我控制。
2.网络社会发展带来的伦理道德问题是大学生加强道德修养的现实需要。
科学技术是一把“双刃剑”。网络的主要功能在于为大学生自由全面发展开辟了广阔天地,但同时也产生了一些网络道德问题。集中表现在:一是道德观念的紊乱。网络社会里,道德冲突加剧,现实社会占主流的道德观念被淹没在海量化的信息中,使大学生真假难辨、善恶难分,主要表现在道德相对主义、无政府主义和个人主义在网络社会中的流行与泛滥。二是道德情感的冷漠。虚拟交往有助于大学生敞开心扉、坦诚交流,但也容易产生一些不文明的行为,如谩骂他人、欺骗他人感情等。同时,长期与机器相伴,也会造成对现实生活中的他人及社会幸福漠不关心。三是道德意志的薄弱。网上冲浪让人随时体验到新鲜刺激和兴奋冲动,一些意志薄弱的大学生往往因此对网络过分眷恋和依赖,严重地沉溺于虚拟的网络社会中无法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是个体社会化发展的过程,是个体适应社会环境的稳定的心理特征。有些大学生在网络社会里经常变换角色,处于矛盾的、相互冲突的道德选择和转换之中,给道德人格的形成和发展带来很大的压力,严重者导致人格的异化、虚拟人格与现实人格的分裂。总之,网络发展中带来的道德问题迫切要求大学生加强道德修养,实现道德自律。
3.加强道德修养是网络社会中大学生道德实践的重要环节。
道德教育和道德修养是道德实践活动中不可分割的两个方面,而其中道德教育则是大学生道德人格形成的外在途径。因此如何对作为互联网主力军的大学生开展卓有成效的网络道德教育是当前思想政治工作的重点。20xx年,教育部《关于加强高等学校思想政治教育进网络工作的若干意见》中就强调“进一步增强用马克思主义占领高校思想文化阵地的政治意识,提高对思想政治教育进网络重要性和紧迫性的认识。”指出要推进思想政治教育进网络和利用网络为思想政治教育服务的工作。由于道德教育必须通过主体内在的道德修养过程才能发挥作用,因而在我国,道德教育贯穿于一个人的整个一生,在校读书期间更是集中接受着以马克思主义为指导的思想政治教育的重要阶段。因为从幼年到青年时期,道德教育的作用随着主体意识和独立行为能力的增强反而呈弱化趋势,而道德修养的作用日益增强。特别是网络社会更倡导个性自由的独立发展,而个体在网络上的行为又很难得到有效监控。因此,高校在大力推进思想政治教育进网络工作的同时,其最终效果的落实还是要依靠大学生的自我道德修养。
二、网络社会里大学生应具备的道德意识。
在谈到网络道德时,有些大学生苦恼地说到:不是不想讲道德,而问题是我们不知道怎么做才是道德的。确实如此。一方面由于历史上科学技术的每一次创新都会给人类带来新的道德问题,而网络超时空的特性更使道德冲突的激烈程度前所未有,人们在复杂的新情况面前往往会出现道德认识和选择上的困难,显得无所适从。另一方面,网络道德规范的健全也明显落后于网络的发展速度。实际上就人类发展的现阶段而言,由于存在国家、民族、社会制度、意识形态、文化背景等差异,虽然尚不可能建立统一的网络道德规范,但起码的网络道德品格则应当具备。因此大学生在网络社会首先应该通过道德修养培养一些基本的道德意识,以指导和约束自己的行为。
1.社会主义意识。现实社会中的道德往往具有单一性、一元性。即在某一特定的时空阶段,一般只能有一种道德占主导地位,其他道德则处于从属或者被支配的地位。网络打破了物理空间上的疆域限制,在信息疆域上实现了全球一体化,各个国家、民族、地区的`道德、风俗习惯在相互交流中必然发生激烈碰撞,因此,在网络社会里道德应该具有兼容性,呈现出多元化的特点。然而事实又并非如此。计算机技术、网络技术始于美国,至今美国仍占垄断地位。从互联网在我国的发展历程中可以看到,无论是cpu芯片、视窗操作系统、tcp/ip协议,还是域名体系、技术标准、电子商务等都体现出美国网络文化帝国主义的足迹。再加上目前互联网发达的国家一般都是发达的资本主义国家,其英语信息在互联网上占90%左右,并且是计算机技术和互联网络的标准语言。这样就使互联网实际上成为资本主义国家广泛推行其意识形态、价值标准的新平台。同时一些恶意的政治信息也打破了过去的自然屏障在网络社会中恣意横行。这些对人生观、价值观正在形成的大学生有极强的渗透和辐射影响。因此,在目前还存在对立的政治制度和意识形态的情况下,大学生首先要对网络社会中存在的不公平的竞争态势和文化环境有清醒的认识。既不因噎废食,弃网络而不用,又要认清国情,牢固树立社会主义意识,兴利除弊。在充实利用网络积极方面的同时又要注意抑制其消极的一面。
2.社会责任意识。个人的道德修养是与国家、社会紧密联系的。在网络社会里,一些人高呼着“自由是网络社会的天性”,力图以此逃避社会责任,为自己的恣意妄为作辩护。其实,数字化的网络本来是由冰冷的数字电路组成,只是由于人的介入,网络才作为新一代的大规模信息载体,成为一种独立于自然环境以外的社会环境。但网络社会终究是人的社会,是作为“社会关系总和”的人与作为“机器生态”的网络的有机融合体,离开了人,就没有网络的发展,也不可能形成虚拟社会化的网络社会。因此,理解网络社会时,首先应理解人,理解人的需要、愿望、价值追求等人的本质属性,才能区分道德之善恶。同时,理解人也是理解人与人之间的意义关联。每一个人都不能脱离他人、社会而孤立存在。而网络社会里人们之间的互联共存尤其需要大学生具有强烈的社会责任意识,否则网络就不能发展。正如“数字化时代的女先知”埃瑟·戴森谈到的:网络“在赋予个人强大权力的同时,也要求个人为他们自己的行动以及他们所创造的世界担负起更大的责任。”
3.互敬互助意识。网络社会的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、价值观念、生活方式、不同情感、个性的人的交流变得轻而易举,彼此尊重也就成为网络社会道德的最基本要求。因此大学生在上网时要时刻注意检点自己的行为,加强自律,尊重他人。同时,网络社会本身就是一个互通有无、互相帮助的社会。从网络的存在来看,它是科学家基于信息共享的基础上产生的;从网络的发展来看,互联网发展仅仅用了短短十几年时间,其影响却超过了任何一种媒体,超过了历史上任何一次产业革命,这也是人“社会化”行动的结果。因此,为了网络的存在价值与未来发展,为了维护网络社会的秩序和平安,尽己所能、助人为乐、扶正怯邪是网络社会里每一个“公民”应尽的、自然而然的责任。
4.诚实守信意识。现实社会中诚实守信是指言行一致、不虚假、不伪装、说话办事实事求是,讲信用,表里如一等。它是维系人际合作、从而保障社会存在发展的基本纽带。因此,大学生在网络交往中除了要保持真诚不撒谎,做到“心口一致”、“言行一致”外,还要谨慎认清消息来源的渠道和准确性,共同维护和提高网络信息的可信度。
三、网络社会里大学生加强道德修养的方法。
网络社会中大学生加强道德修养就是一个从理性认知到产生道德评价再到网络实践的循环往复的过程,也就是不断实现他律转化为自律、自发向自觉转变的自我塑造、自我提升的过程。而现实社会中许多道德修养的方法值得大学生加强网络道德修养所借鉴。
要进行道德修养,首先要通过学习提高道德认识,了解在网络社会中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是认真络道德规范。网络道德规范从广义上讲,由浅入深有三个层次。首先是网络礼仪。它是网络道德规范中最简单、最基本的表现形式,如平时见面点头微笑、互相问候一样平常。其次是狭义上的网络道德规范。是指大学生通过信息网络发生道德行为时应遵循的具体化标准。再次是带有强制性的网络法律规范。目前,我国已相继出台了《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》、《中国互联网域名注册暂行管理办法》、《互联网信息服务管理办法》等一系列网络法律规范,都应认真学习。当然,学习的方式是很多的,既要通过理论学习,更要在实践中学习。笔者以为由于网络道德几乎涉及到大学生生活的每一具体方面,因而以上三个层面仅仅是网络道德规范的基本要求。而其关键是在学习中培养网络道德意识,提高网络道德素质,共同遵守和维护网络的正常秩序。
2.内省以规范网络道德的行为。
内省是我国传统道德修养中的精华。即通过这种方法,反思自己的言行,进行自我评价,从而达到调控自己的行为,提升自我的社会价值,使自我不断地发展和完善。网络社会里的“无人监管”使明知不可为而为之、“只见律人、不见律己”、“律人严、律己宽”的现象比比皆是。如:对盗版严重怨声载道的同时也随意下载软件;强烈谴责他人侵犯知识产权的同时也大量使用未经授权的文件和数据,从网络上获得有用信息和他人的无私帮助的同时却不愿为他人提供帮助,以及要求别人尊重自己的时候却随意攻击、谩骂他人等等。因此,大学生在网络社会里应时常对道德品行进行自我反省、矫正、升华就显得尤为重要。与传统社会的“依赖型”道德相比,网络社会的“自主型”道德更体现出一种自觉自我反省的精神,通过内省做到自己对自己负责、自己为自己做主、自己管理自己、自己约束自己。
从网络道德认识到规范网络道德行为之间有一个中间环节,就是网络道德的心理调适。而其重点又在于道德情感的培养和道德意志的磨砺。当个体在正确的网络道德认识的指导下能够互相交流各种真实的信息,真诚地表达各种观点时,其情感体验是愉悦的。在此基础上,自觉进行意志锻炼,从小事做起,通过积善的方式精心地保持自己的善行,精心培养心中开始出现的良好的道德观念和品质的幼芽,并使其不断积累和壮大。良好的网络道德品质的形成就是这样一个不断积善成德,由量变到质变的渐进过程。只要个体能坚持做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,就能形成网络道德的坚强意志,就能做到网上虚拟人格和现实人格的协调一致和有机整合。
早期的儒家经典《大学》和《中庸》中都提出了“君子慎其独”的思想。指一个人在独处时也要谨慎自己的内心和行为,防止有违背道德的思想或不符合道德要求的行为。简而言之,就是自己独处而他人不在场时的道德实践。慎独是最高的道德境界,也是一种重要的道德修养方法。而网络社会里由于主体行为表现出时间上的瞬间性、空间上的变动性、交流方式的符号性和匿名性,这些特征也对慎独提出了更高的要求。做与不做、怎么做都发生在隐和微的状态下,只在于个人的“一念之差”。如果在网络社会里能够很好地实践慎独的修养方法,就能有助于真正锻炼出大学生在道德修养方面的自我主宰精神,使道德修养成为为我的而不是为人的,从而形成高尚的网络道德人格。
参考文献:。
[1]埃瑟·戴森.2.0版:数字化时代的生活设计[m].海口:海南出版社,1998.
[2]严耕,陆俊,孙伟平.网络伦理[m].北京:北京出版社,1998.
[3]泰普斯科特.数字化成长——网络时代的崛起[m].大连:东北财经大学出版社,1999.
[4]刘云章等著.网络伦理学[m].北京:中国物价出版社,20xx.
[5]张震.网络时代伦理[m].成都:四川人民出版社,20xx.
网络道德的论文篇十二
20世纪90年代后半期以来信息网络技术高速发展，人们进入了全新的网络时代。计算机互联网信息传播由单向传播变成了互动交流，大家熟知的报刊、广播、电视的方式被扩展，这样开辟了人们的交流空间，它使这个空间变得开放和自由。人类想象中的情景和听上去遥不可及向往，在今天的网络时代变成了触手可及的事实，让人们亲身体会乐享其中。在网络这个无边际的虚拟空间中，人们尽情发挥、畅所欲言，人们可以在家中享受到无穷的生活乐趣，还可以获得信息和资源，丰富自己，更可以在网上进行贸易和商贸活动，实现自己的人生价值。所有这些对人们的生存都能提供无尽的财富，人们似乎活的更丰富多彩。
网络的两面性也给人们的生活带来了一定的危害，在人们急速的进入网络时代，享受便捷的同时也遇到了前所未有的道德困境。网络中的某种不良现象，它利用网络隐蔽性的特点造成了极大的影响，留言板上的不健康言论进行人身攻击、谩骂，肆无忌惮的虚假新闻，充斥网上的网络色情。横行肆虐的黑客。所有这些是我们不得不思考网络道德问题。
网络具有超时空性，它为青少年的人际交往提供了一种立体途径，这种立体途径体现互动性、多媒体化，扩大了青少年的交往面。人们都有自己的社会属性，在网络中青少年的互动渐渐淡化了这种属性，甚至去除了交往双方的这种属性。人们在网络上的存在都是虚拟的、数字化的，人们的交往也表现为符号与符号的互动。在一项调查报告中甚至有近三分之一的人认为在网上做什么都可以毫无顾忌，上网的人都缺少被监督的压力，人性中恶的一面在低约束甚至无约束的约束下得到宣泄。青少年网络道德情感的弱化主要是因为网络的高度隐蔽性，青少年网上道德的弱化会直接影响网络的建设，而且这种虚拟世界的道德弱化会影响现实中的道德行为。因此青少年的网络道德教育问题是值得关注的问题。
二、网络文化与网络道德教育。
网络是虚拟的，但是从另一个角度看，网上的信息资源其实是取之于现实，源于现实，服务于现实的，网上信息资源其实是对现实信息的重组，相当于网络中的问题与现实中的问题是相联系的，是现实生活中某些问题的具体体现，并不是单独的新鲜事物。也就是说一个人在现实中和在网络生活中的道德品质和素养是相联系的，虚拟和现实之间是息息相关的。
因此探讨网络文化与道德的关系是很重要的。因此网络文化的存在为青少年构建了更加艰难凌乱的外在环境，需要青少年在困难面前积极应对，发展和完善自身的网络道德水平，青少年要认清网络文化与道德的关系，要注意两方面的问题：
第一，网络文化对人类的道德生活有深远的影响并且这种影响是双重的。首先，网络文化它改变着人类的价值体系，并且网络文化还推动着人类活动的科学化、技术化、和知识化，也就是新的`物质基础和科技基础。网络文化对人们的生活产生了深刻的影响，在工作方式、生活习惯、交往方式等方面都发生了改变，这种改变促成了新的道德观念和行为习惯的产生;网民所需要的良好的道德心理素质正是网络文化健康发展所追求的目标;各类道德规范的形成丰富了人类道德的内容。其次，网络文化会产生负效应，网络使工作方式改变，体现在运用和传播中，由于互相之间的隔离会使人们变得孤独寂寞，导致感情逐渐变淡;网络犯罪的出现呈现低龄化、专业化、国际化等特点，它作为一种新型犯罪在侵蚀青少年的头脑，传播不良内容、截取情报、侮辱他人、侵犯隐私以及利用信息技术盗窃金钱等违法犯罪行为时有发生。
第二，道德在网络文化的运用、传播和发展中的作用是多方面的。首先，道德是一种社会精神，它是依靠人们所具有的某种内在力量和外在力量而形成，比如信念、习惯和受教育情况，以及舆论这个外在的支撑，所以道德可以推动网络文化的发展。其次，道德对网络文化具有评价和指向功能，评价和指向即用道德评价人们行为的善与恶、应当与不应当的评价判断，通过评判来推动网络文化的正方向，评判的依据是阶级和社会的道德标准，并通过社会舆论和人们的良心加以引导，使其方向不发生偏差。再次，道德的规范和调节功能，也就是说社会整体价值取向对个体的约束，个体之间的约束，以及利用个体自身内化来积极主动地来进行调控。
在传统教育过程中，教师作为主动传播教育的施教者，通常在道德水准和个人素质方面都可被认为是佼佼者，从质和量两个方面考虑都具备广泛实施青少年网络道德教育的条件。
青少年的自制能力弱，好奇心强，辨真假能力差，容易受到误导误入歧途，如果想在网络生活的道路上平稳行进，就需要通过及时和良好的引导。这个年龄段的青少年，人生观价值观不是很明确，会对自己周围的人产生崇拜，可以利用教师的领导者形象言传身教，掌握德育的领导权和主动性，使学生主动接受教育并且调动其积极性。网络道德教育方式以交谈为主，教师要与学生产生思想上的共鸣，不仅体现在地位上的平等，还应该在生活和互联网中成为青少年的良师益友，这样才能达到事半功倍的效果。
青少年网络道德教育是一个系统工程，在互联网信息传播的新形势下，青少年网络德育教育从观念到方法面临改革与创新的需求。树立新的网络道德教育观念;持之以恒的进行马克思主义基本理论的学习和教育;解放思想，更新方法，建立适应互联网时代的德育教育。
参考文献。
[1]王经涛.青少年网络道德教育现状及对策[j].中国远程教育，2001(2).
网络道德的论文篇十三
在二十一世纪的今天，网络已普及千家万户，但是网络真的很健康吗？记得我曾经看过一本书，书上讲述了现在中学生上网的状况：一些初中生因为上网而荒废了学业，他们整日沉迷于网络游戏，在网络上的各种留言更是满嘴脏话，学了一些计算机知识就到处搞破坏……这一切都是网络惹得祸。所以网络道德的出现是不可避免的！
网络是一个虚拟的世界，在网上可以尽情流览、查找资料，也可以结识好朋友，亦可以向自己的朋友发电子邮件，网络也是个自由的空间，就是有一些没有道德的人，他们盗取他人的qq号码、炸掉他人的邮箱、用污秽的语言辱骂他人……这些都是那些没有素质的人因为不遵守网络道德、利用网络的虚拟性而做出的不法行为！网络的健康面临着危机！
作为二十一世纪的我们，应该自觉遵守网络道德。网络是多姿多采的。在网上，你可以知道当天的新闻，你可以在网上购物，你可以加入论坛……在这半个月的学习中，我了解了许多以前我所不知道的东西。
在暑假期间，郑州教育局举办了“快乐度暑假网络健康游”活动，它既丰富了我们青少年的暑期生活，也给我们提供了学习的机会，使我们通过学习了解了许多关于网络、银行、储蓄卡的信息。
为了我们青少年的健康成长，郑州市教育局更是下令学校周围200米以内不许网吧经营，这使许多青少年免入歧途。
网络的健康关系着青少年的健康，但是在教育网上，我就可以不用担心这些，可以放心的发言、聊天、购物。
网络道德是每个人都应遵守的社会公德，也是我们必须遵守的。我个人认为加强网络道德需先加强网民的道德素质，对上网的网民实行网上教育，并出台一些规定来约束他们，也可以建立一个关于这方面的网站，告诉他们上网能做什么，不能做什么，能说什么，不能说什么。希望我的建议能被采用。
新世纪的我们，应该作一个有道德的青少年，在网上更应该尊重他人，做到口无脏字，行为端正，礼貌大方，为他人做到典范，网络道德需要我们每一个公民来遵守！
网络道德的论文篇十四
现代信息网络技术的发展，尤其是互联网在中国的迅速发展，使中国人的社会存在方式大大地扩展与延伸，使中国开始步入互联网时代。互联网是一种新型媒体，它具有的互动多媒体的效果对未成年人产生了极大的吸引力，必然也对未成年人的思想道德产生了巨大的影响。这种影响有积极的一面，也有消极的一面。未成年人是指未满18岁的特殊群体。一般而言，他们的知识和阅历还不足以明辨是非，他们的世界观、人生观和道德观还没有成熟，还不足以抵制不良社会风气、习惯、观念和事物的影响。网络是一个信息的宝库，同时也是一个信息的垃圾场，学习信息、娱乐信息、经济信息以及各种各样的黄色、暴力信息混杂在一起，使网络成为信息的花筒。
互联网可以为我们提供各种学习的机会。互联网最大的用处就是它能给我们提供丰富的信息资料，传递信息。
互联网上有很多不良信息、毒害我们的心灵，存在大量淫秽文章、图片、电影和动画。即便一些正规网站，为了提高访问率也发布一些裸露的写真集，用挑逗的字眼和图片吸引网民访问。这些低级趣味的信息一旦被未成年人访问，就会很快侵入原本美好的心灵。许多孩子的堕落就是从偶尔看一次黄色录像，偶尔浏览一下黄色网站开始的。一旦陷入，父母的打骂甚至哀求、老师的教育劝导都很难让他们回头。互联网上的网络游戏、虚掷光阴。网上有各种各样的游戏，其中不乏黄色、暴力的游戏。未成年人对游戏的痴迷超乎想象。网络游戏不再只是游戏，它还可能吃人！一个少年的沉溺，意味着一个幸福家庭的毁灭。记的电视上曾经报道了个节目，一个15岁的少年整天弥恋在电脑游戏中，原本他的学习成绩很好，自从爱上了电脑游戏后成绩一落千丈。再后来他每天上课注意力不集中，经常缺课。有1次居然在网吧里连续打了10天没喝一口水，吃的是方便面，他简直是达到了走火入魔的地步。后来他觉得无脸见老师同学，对不起他的爸爸妈妈就吃老鼠药自杀了。死前还写了一封信，名叫“天堂的来信”。1位15岁了少年就这样的去了，这篇报道告诉了我们小学生现在最重要的是学习，不要每天沉浸在电脑当中，否则将会一事无成！
互联网网络一半像是天使，一半像是魔鬼。一方面为我们开拓了知识的新领域，丰富了文化生活；同时，含有色情、暴力、赌博、愚昧的迷信和落后文化与有害信息传播，严重威胁着未成年人脆弱的心灵。
最后我还要告诉人们：电脑是可以玩的、互联网是可以上的、只要我们不去浏览一些黄色网站、不陷入游戏中、我们就不会家毁人亡。
网络道德的论文篇十五
论文摘要:与现实社会相比,网络社会是一个更趋于自律型的社会,因而道德在维持网络秩序中将发挥更为重要的作用。大学生应该充分认识到在网络社会里加强道德修养的重要性,培养基本的道德意识,并在实践中不断加强自我的道德修养。
被誉为“数字经济之父”的美国著名数字未来学家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人称为“网络世代”(简称n时代)。在他看来,“网络世代”与网络技术一起诞生,一起进化,使用电脑网络就好像呼吸一样自然。泰普斯科特描述的虽然是美国的情况,但基本上反映了世界网络发展的状况。中国互联网信息中心历次调查结果都显示,我国网民中18-24岁的年轻人最多,远远高于其它年龄段的网民而占据绝对优势。20xx年1月《中国互联网发展状况统计报告》公布的数字为37.3%,而高校则是使用互联网较为集中的地区。网络为青年大学生的成长和发展创造了机遇,同时大学生在网络社会中的道德观念也发生了显著的变化,并产生了一些网络道德问题。因此,探讨大学生在网络社会的道德修养问题是规范网络社会秩序,保证网络健康发展,培养大学生高尚道德人格的一个重要内容。
一、网络社会里大学生加强道德修养的重要性。
人与人之间社会关系的形成和发展是道德产生的客观基础和前提条件,网络正因为有了人的参与和活动,成为了人的网络,成为了各种社会关系的网络,也就被赋予了社会的意义。网络社会与现实社会相比是一个更趋于自律型的社会,道德在维持社会秩序方面将扮演着主导角色,因而加强个体道德修养的重要性和必要性也就显而易见了。
1.加强道德修养是网络社会对大学生的客观要求。
现实社会中道德是依靠社会舆论、社会风俗和习惯等发挥作用的,是靠显性而强大的道德压力来制约人们的行为。而在网络社会里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已数字化、符号化,呈现出虚拟性。大学生的网上活动更表现出隐蔽性和不确定性,难以感受到直面的道德舆论监督。在主体性、创造性得到张扬,感情得到渲泻的同时,极端的个人主义、利己主义等思想也容易滋长,甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、违法犯罪的事情。这就要求大学生的网络行为具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我约束和自我控制。
2.网络社会发展带来的伦理道德问题是大学生加强道德修养的现实需要。
科学技术是一把“双刃剑”。网络的主要功能在于为大学生自由全面发展开辟了广阔天地,但同时也产生了一些网络道德问题。集中表现在:一是道德观念的紊乱。网络社会里,道德冲突加剧,现实社会占主流的道德观念被淹没在海量化的信息中,使大学生真假难辨、善恶难分,主要表现在道德相对主义、无政府主义和个人主义在网络社会中的流行与泛滥。二是道德情感的冷漠。虚拟交往有助于大学生敞开心扉、坦诚交流,但也容易产生一些不文明的行为,如谩骂他人、欺骗他人感情等。同时,长期与机器相伴,也会造成对现实生活中的他人及社会幸福漠不关心。三是道德意志的薄弱。网上冲浪让人随时体验到新鲜刺激和兴奋冲动,一些意志薄弱的大学生往往因此对网络过分眷恋和依赖,严重地沉溺于虚拟的网络社会中无法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是个体社会化发展的过程,是个体适应社会环境的稳定的心理特征。有些大学生在网络社会里经常变换角色,处于矛盾的、相互冲突的道德选择和转换之中,给道德人格的形成和发展带来很大的压力,严重者导致人格的异化、虚拟人格与现实人格的分裂。总之,网络发展中带来的道德问题迫切要求大学生加强道德修养,实现道德自律。
3.加强道德修养是网络社会中大学生道德实践的重要环节。
道德教育和道德修养是道德实践活动中不可分割的两个方面,而其中道德教育则是大学生道德人格形成的外在途径。因此如何对作为互联网主力军的大学生开展卓有成效的网络道德教育是当前思想政治工作的重点。20xx年,教育部《关于加强高等学校思想政治教育进网络工作的若干意见》中就强调“进一步增强用马克思主义占领高校思想文化阵地的政治意识,提高对思想政治教育进网络重要性和紧迫性的认识。”指出要推进思想政治教育进网络和利用网络为思想政治教育服务的工作。由于道德教育必须通过主体内在的道德修养过程才能发挥作用,因而在我国,道德教育贯穿于一个人的整个一生,在校读书期间更是集中接受着以马克思主义为指导的思想政治教育的重要阶段。因为从幼年到青年时期,道德教育的作用随着主体意识和独立行为能力的增强反而呈弱化趋势,而道德修养的作用日益增强。特别是网络社会更倡导个性自由的独立发展,而个体在网络上的行为又很难得到有效监控。因此,高校在大力推进思想政治教育进网络工作的同时,其最终效果的落实还是要依靠大学生的自我道德修养。
二、网络社会里大学生应具备的道德意识。
在谈到网络道德时,有些大学生苦恼地说到:不是不想讲道德,而问题是我们不知道怎么做才是道德的。确实如此。一方面由于历史上科学技术的每一次创新都会给人类带来新的道德问题,而网络超时空的特性更使道德冲突的激烈程度前所未有,人们在复杂的新情况面前往往会出现道德认识和选择上的困难,显得无所适从。另一方面,网络道德规范的健全也明显落后于网络的发展速度。实际上就人类发展的现阶段而言,由于存在国家、民族、社会制度、意识形态、文化背景等差异,虽然尚不可能建立统一的网络道德规范,但起码的网络道德品格则应当具备。因此大学生在网络社会首先应该通过道德修养培养一些基本的道德意识,以指导和约束自己的行为。
1.社会主义意识。现实社会中的道德往往具有单一性、一元性。即在某一特定的时空阶段,一般只能有一种道德占主导地位,其他道德则处于从属或者被支配的地位。网络打破了物理空间上的疆域限制,在信息疆域上实现了全球一体化,各个国家、民族、地区的`道德、风俗习惯在相互交流中必然发生激烈碰撞,因此,在网络社会里道德应该具有兼容性,呈现出多元化的特点。然而事实又并非如此。计算机技术、网络技术始于美国,至今美国仍占垄断地位。从互联网在我国的发展历程中可以看到,无论是cpu芯片、视窗操作系统、tcp/ip协议,还是域名体系、技术标准、电子商务等都体现出美国网络文化帝国主义的足迹。再加上目前互联网发达的国家一般都是发达的资本主义国家,其英语信息在互联网上占90%左右,并且是计算机技术和互联网络的标准语言。这样就使互联网实际上成为资本主义国家广泛推行其意识形态、价值标准的新平台。同时一些恶意的政治信息也打破了过去的自然屏障在网络社会中恣意横行。这些对人生观、价值观正在形成的大学生有极强的渗透和辐射影响。因此,在目前还存在对立的政治制度和意识形态的情况下,大学生首先要对网络社会中存在的不公平的竞争态势和文化环境有清醒的认识。既不因噎废食,弃网络而不用,又要认清国情,牢固树立社会主义意识,兴利除弊。在充实利用网络积极方面的同时又要注意抑制其消极的一面。
2.社会责任意识。个人的道德修养是与国家、社会紧密联系的。在网络社会里,一些人高呼着“自由是网络社会的天性”,力图以此逃避社会责任,为自己的恣意妄为作辩护。其实,数字化的网络本来是由冰冷的数字电路组成,只是由于人的介入,网络才作为新一代的大规模信息载体,成为一种独立于自然环境以外的社会环境。但网络社会终究是人的社会,是作为“社会关系总和”的人与作为“机器生态”的网络的有机融合体,离开了人,就没有网络的发展,也不可能形成虚拟社会化的网络社会。因此,理解网络社会时,首先应理解人,理解人的需要、愿望、价值追求等人的本质属性,才能区分道德之善恶。同时,理解人也是理解人与人之间的意义关联。每一个人都不能脱离他人、社会而孤立存在。而网络社会里人们之间的互联共存尤其需要大学生具有强烈的社会责任意识,否则网络就不能发展。正如“数字化时代的女先知”埃瑟·戴森谈到的:网络“在赋予个人强大权力的同时,也要求个人为他们自己的行动以及他们所创造的世界担负起更大的责任。”
3.互敬互助意识。网络社会的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、价值观念、生活方式、不同情感、个性的人的交流变得轻而易举,彼此尊重也就成为网络社会道德的最基本要求。因此大学生在上网时要时刻注意检点自己的行为,加强自律,尊重他人。同时,网络社会本身就是一个互通有无、互相帮助的社会。从网络的存在来看,它是科学家基于信息共享的基础上产生的;从网络的发展来看,互联网发展仅仅用了短短十几年时间,其影响却超过了任何一种媒体,超过了历史上任何一次产业革命,这也是人“社会化”行动的结果。因此,为了网络的存在价值与未来发展,为了维护网络社会的秩序和平安,尽己所能、助人为乐、扶正怯邪是网络社会里每一个“公民”应尽的、自然而然的责任。
4.诚实守信意识。现实社会中诚实守信是指言行一致、不虚假、不伪装、说话办事实事求是,讲信用,表里如一等。它是维系人际合作、从而保障社会存在发展的基本纽带。因此,大学生在网络交往中除了要保持真诚不撒谎,做到“心口一致”、“言行一致”外,还要谨慎认清消息来源的渠道和准确性,共同维护和提高网络信息的可信度。
三、网络社会里大学生加强道德修养的方法。
网络社会中大学生加强道德修养就是一个从理性认知到产生道德评价再到网络实践的循环往复的过程,也就是不断实现他律转化为自律、自发向自觉转变的自我塑造、自我提升的过程。而现实社会中许多道德修养的方法值得大学生加强网络道德修养所借鉴。
要进行道德修养,首先要通过学习提高道德认识,了解在网络社会中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是认真络道德规范。网络道德规范从广义上讲,由浅入深有三个层次。首先是网络礼仪。它是网络道德规范中最简单、最基本的表现形式,如平时见面点头微笑、互相问候一样平常。其次是狭义上的网络道德规范。是指大学生通过信息网络发生道德行为时应遵循的具体化标准。再次是带有强制性的网络法律规范。目前,我国已相继出台了《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》、《中国互联网域名注册暂行管理办法》、《互联网信息服务管理办法》等一系列网络法律规范,都应认真学习。当然,学习的方式是很多的,既要通过理论学习,更要在实践中学习。笔者以为由于网络道德几乎涉及到大学生生活的每一具体方面,因而以上三个层面仅仅是网络道德规范的基本要求。而其关键是在学习中培养网络道德意识,提高网络道德素质,共同遵守和维护网络的正常秩序。
2.内省以规范网络道德的行为。
内省是我国传统道德修养中的精华。即通过这种方法,反思自己的言行,进行自我评价,从而达到调控自己的行为,提升自我的社会价值,使自我不断地发展和完善。网络社会里的“无人监管”使明知不可为而为之、“只见律人、不见律己”、“律人严、律己宽”的现象比比皆是。如:对盗版严重怨声载道的同时也随意下载软件;强烈谴责他人侵犯知识产权的同时也大量使用未经授权的文件和数据,从网络上获得有用信息和他人的无私帮助的同时却不愿为他人提供帮助,以及要求别人尊重自己的时候却随意攻击、谩骂他人等等。因此,大学生在网络社会里应时常对道德品行进行自我反省、矫正、升华就显得尤为重要。与传统社会的“依赖型”道德相比,网络社会的“自主型”道德更体现出一种自觉自我反省的精神,通过内省做到自己对自己负责、自己为自己做主、自己管理自己、自己约束自己。
从网络道德认识到规范网络道德行为之间有一个中间环节,就是网络道德的心理调适。而其重点又在于道德情感的培养和道德意志的磨砺。当个体在正确的网络道德认识的指导下能够互相交流各种真实的信息,真诚地表达各种观点时,其情感体验是愉悦的。在此基础上,自觉进行意志锻炼,从小事做起,通过积善的方式精心地保持自己的善行,精心培养心中开始出现的良好的道德观念和品质的幼芽,并使其不断积累和壮大。良好的网络道德品质的形成就是这样一个不断积善成德,由量变到质变的渐进过程。只要个体能坚持做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,就能形成网络道德的坚强意志,就能做到网上虚拟人格和现实人格的协调一致和有机整合。
早期的儒家经典《大学》和《中庸》中都提出了“君子慎其独”的思想。指一个人在独处时也要谨慎自己的内心和行为,防止有违背道德的思想或不符合道德要求的行为。简而言之,就是自己独处而他人不在场时的道德实践。慎独是最高的道德境界,也是一种重要的道德修养方法。而网络社会里由于主体行为表现出时间上的瞬间性、空间上的变动性、交流方式的符号性和匿名性,这些特征也对慎独提出了更高的要求。做与不做、怎么做都发生在隐和微的状态下,只在于个人的“一念之差”。如果在网络社会里能够很好地实践慎独的修养方法,就能有助于真正锻炼出大学生在道德修养方面的自我主宰精神,使道德修养成为为我的而不是为人的,从而形成高尚的网络道德人格。
参考文献:。
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[2]严耕,陆俊,孙伟平.网络伦理[m].北京:北京出版社,1998.
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[5]张震.网络时代伦理[m].成都:四川人民出版社,20xx.
网络道德的论文篇十六
首先，应该对这些进行宣传，从而使更多的人了解网络道德的重要性，比如，一个人正在做不道德的网络行为，我们应该向他知道网络道德的知识，从而使他回心转意，做一个守法的人。这样就把网络道德知识宣传到社会上了。网络上的资源无数，其中自然不乏一些宣扬色情、暴力的网站，这些网站寄生与网络之中，将会对社会安定造成巨大的影响和破坏。目前我国的公民年龄正在日趋低龄化也就是说会有越来也多的青少年接触网络，试想，那些网站会对青少年的身心造成多巨大的影响。所以，我希望有关部门能将这类网站坚决除掉，还网络一片净土。
其次，网络道德还有一点是，非法制作电脑病毒。这一点是最重要的，记得在网络夏令营中，老师给我们讲了关于电脑病毒的知识，他给我们讲了一个故事，是关于一个广告：当你进到一个网站时你经常可以看到许多广告，大多数是与网络有关的相关产品，手机，电脑，mp3等等。各大厂家都是找大的网站做广告，大概这有利于他们产品的销售吧。但现在基于网络最赚钱的就要数网络游戏了。盛大代理了传奇后，从一个无名的小公司变成了当今纯收入超过4亿的大公司，传奇，华裔代理石器时代等等，他们都赚到了n多的钱。
当然有钱赚大家都会去赚，一些大的站也开始代理网络游戏，比如163开始代理精灵。还有sohu网站等。
现在，网络已成为了家家户户的通讯工具，而我们现在也开始成为网络的一员，因此，我们应该努力为网络的安全做出贡献。
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