可以发现问题、找到不足之处，并制定下一步的发展计划。充分利用碎片化时间，可以让生活更有节奏感和充实感。想写一篇好的总结，不妨看看以下小编为您整理的总结范文，希望能给您提供一些帮助和思路。
中医读书心得篇一
因此，苟能认识及掌握法则之规律，即使纲领在手，可以执简驭繁，高屋建瓴，得心应手，运用自如。某外国尉作家曾将中国戏剧之表演形式概括为「有规则的自由活动」。看来，中医亦适用此评语。所谓「规则」，乃「自由活动」之前提，愈是「规则」在手，愈能自由活动」，即所谓「熟能生巧」。其所以「有定法中无定法」，终能愈病，正因「无定法_中有定法」之故。
(四)使方而不使千方方剂之具体运用，必须在理、法之指导下进行。「使方」即不失理、法地自由运用与驾驭方剂，否刚将为方剂所左右而「使于方」。
「使于方」为初学者必经过程。「使方」依赖于「使于方」，「使于方」有待发展至「使方」。如何才能相对地完成这个从机械地「使于方」成熟到机动灵活的「使方」的这个过程呢?我有两点体会：
一是「医贵多方」，剧需熟悉前人的各类成方。所谓熟悉，决非死记药昧，重点在于从理、法上加深理解，对每一个病证至少要牢记五个以上的方剂。临床实践，要注意必须「执方」，切忌「凑药」。一般来说，理法方药这四个方面，要求面面俱到。医案中有本《谢映庐医案》，该书的一个特点是「处方用药，善于选用成方」。它在每一则医索的后面，都附有一至两个其所本的成方，而且不偏执经方、时方，对初学者来说，此书允称为最好的医案范本，值得阅读。
二是学习各家方解，要善于比较、分析，从而鉴别高低，择善而从。如玉屏风散的主治，《成方切用》谓：「治自汗不止，气虚表弱，易感风寒。」《兰台轨范》则称「治风邪久留而不散者，自汗不止亦宜。」两相比较，《成方切用》不免狭隘、局限，流于一般。
而(《兰台轨范》所谓「治风邪久留不散」似乎抽像，实则是抓住了应用此方的关键，妙在意境广阔，只要是可以风邪久留不散来解释的各类疾病，均可应用，不限于阳虚自汗一症。我多年以来屡以此方加味治疗过敏性鼻炎、支气管哮喘，慢性荨麻疹、神经性皮炎……均能取得一定的效果。说明徐洄溪注语「治风邪久留不散」，看来空泛而实则全面、准确，比诸他书精当扼要得多。
总之，余临证四十余年，建树甚少，教训良多，今不揣简陋，勉作刍议，不当之处，敬希予以教正。
中医读书心得篇二
仅仅作为一个文本，医药学家李时珍四百年前编撰的这套《本草纲目》，在现今美学观念的折射下，可以散发别致的魅力。
早两年《昆虫记》成为流行读物的范本之一，和那位天真顽皮的法国老头法布尔相比，我们的李时珍更为纯粹。
如同一杯啤酒撇去了泡沫，在《本草纲目》中找不到感性的只字片语。当然作为严肃的专业典籍，《本草纲目》无疑与《昆虫记》牛头不对马嘴，它们之间的对照，算得上“苟且”。然而法布尔的风行确实唤起了对李时珍的记忆。
在此之前，难以想象我会在《本草纲目》上花掉整整两年的睡前时光——那等待睡意的片刻，是我全部时间的精华。事实证明，这位名垂青史的祖先给我带来的是无边的惬意，并且有效地改善了我对食物的无知。
中医读书心得篇三
前几天，我认真拜读了《给教师的建议第62条――《让学生生活在思考的世界里》，给我留下了深刻的印象，最能让我细细思索的是这两段话：“一个人到学校里来上学，不仅仅是为了取得一份知识的行囊，而主要的还是为了变的更聪明”;“那种热爱自己的事业而又善于思考的教师，才有力量使教室里保持肃静，使儿童特别是少年和青年用心地倾听他的每一句话，才有力量激发学生的良心和羞耻心，这种力量才是一种无可争议的威信。”
想想自己的教学，很多时候我们往往很重视我们教的知识学生记住了多少，我们所教的方法学生学会了多少，学生的分数是不是理想，习题是不是会做。我们忽略了学生的独立思考，没有去引导他们独立思考，久而久之我们教出来的部分学生也就不会思考，也懒得去动脑筋，那么我们的课堂也就变成了少数优生的天下。中等以下学生坚守：沉默是金。我们的基础教育就决定了三六九等。这是我们小学教育的悲哀。
很多的时候我们还会抱怨学生的纪律不好，用了很多的方法：鼓励的、惩罚的，结果效果不理想，其实我们真的应该从自己身上找一找问题。今天读了建议的63条，我才明白我们身上缺少的是一种叫做“思考”的东西，缺少的是思考带来的新颖，缺少的是思考带来的丰富，缺少的是思考带来的吸引和榜样的力量。
仔细观察学生们的眼睛。不管是怎样的课堂，只有学生的眼睛反映的是思考的眼睛，这堂课才是最有效的。让我们一起努力，让每位学生眼睛里闪耀着光芒，闪耀着思考的幸福的光芒！
中医读书心得篇四
《名老中医之路》拿到手已经读了不止一遍。汤夜班第一节课前读的那一遍，犹如读小说。走马观花，很快就读完了。合上书，除了感慨学医不易，感慨老先生们不懈追求的精神外，没有太多的感受。学至中期，再读第二遍。开卷之后，字字句句读起来多了许多亲切。喜欢读书中讲到的医案，更多次被老先生的学医、行医之路深深感动。
如今，再次读来又是别有一番感觉了。这一次读，每一篇都字字句句的细读。最喜欢读书中的医案，但最受益的是老先生们中肯介绍的治学方法，最启迪我的是他们踏实、恒久、的求索、为学精神!
关于学习方法，老先生们无一例外都强调要勤奋读书、善于思考、临证求变。初看起来，这似乎是老生常谈。但为什么大家都在强调这些?只有一个原因：因为这确实是行之有效的不二法门。经过前面十节课的学习，我觉得任应秋先生总结的方法比较适合现阶段的学习。任先生用大量的篇幅，仔细介绍了"精读、勤写、深思、善记"这八字箴言。
精读：强调细读经典，不放过任何一处疑问，做到深入理解。碰到问题时去查阅其它书目，务必做到吃透原著。现阶段老师给我们列了许多参考书目，打算结合自身情况选取一本进行精读，在深入阅读的过程发现问题。
勤写：勤写的好处在学校读书的时候和工作之初，我都体会很深。通过勤写，我曾经快速且较为深入的掌握了学习的对象。但这些年写的很少，阅读一度停留在比较肤浅的层次。其实写笔记不仅帮助记忆，更是加深理解、梳理思路的好方法。任老先生不惜笔墨的仔细介绍了他写读书比较的常用方法：概况和缩写;纲要笔记;摘记;综合笔记;心得笔记。其中摘记介绍的非常仔细，详细的介绍了具体的方法和注意事项。读至此处不禁深深感动!这是怎样严谨的科学精神啊!
深思：我理解这里的深思和邢老师强调的独立思考是一样的。虽然现阶段还达不到质疑的水平，但至少要做到不放过每一个疑问点，把碰到的概念都一一搞清楚，不能似是而非。
善记：现在我的记忆力和年轻时相比差了许多，如何记忆是一个很现实的问题。任老总结的方法很实在。在学校读书的时候，许多方法也都曾实践过，很有效。今后要重捡这些法宝，有效地运用在后续的学习中。
除了学习方法，老先生们学习中医的精神更是给了我莫大的启迪。最近几个月，工作项目进度很紧，工作压力很大，经常加班。家里孩子小，琐琐碎碎的事情也很多。后面几次课虽然都按时参加了，但课后几乎没有时间复习总结。学习的效果也明显差了许多。自责之余，对学习中医的信心也产生了一些动摇。这时，看一位位老先生走过的中医之路，给了我非常大的启发。许多老先生学医之初大多为生活所困，也是一边谋生一边学习。岳美中先生早年也是边教私塾边读书;李聪甫先生则是在艰苦的学徒间隙读书学习…岳美中先生成名之后，仍然严格要求自己。在六十多岁的年纪，还要求自己："要有恒、要专一、戒玩嬉、节嗜好"。其中"戒玩嬉"让我深感动容。岳先生的戒玩嬉指：忌看小说;非星期不着棋，不赋诗;非有应酬不看戏。从岳先生的行文看得出先生的诗赋才情很好，把自己平生的爱好都列入所戒之列，这又是怎样的为学精神!虽然今生也不可能成为岳先生那样的名医，但若能够以这样的精神去努力，踏踏实实的一路走下去，也算是一生的大收获了!
中医读书心得篇五
第一段：中医理论的重要性和价值（200字）。
中医理论作为我国传统文化的瑰宝，是我国医学的重要组成部分。通过阅读中医理论的相关著作，我深深感到中医理论的重要性和其对人类健康的价值。中医理论注重人体整体性的观察和思考，强调身心一体的医学体系。通过研究阴阳、五行、经络等理论，中医可以综合运用各种疗法和技术，达到治疗疾病的目的，对人体的健康起到积极促进作用。
第二段：读书过程中的收获和困惑（200字）。
在阅读中医理论的过程中，我获益良多，但也遇到了一些困惑。我从中医理论中了解到了一些与西医学不同的观点和方法，例如，中医重视对患者的整体观察和个体化的治疗措施，而西医更注重对病因的分析和药物治疗。这让我对中医理论和西医理论之间的差异产生了一些疑问。同时，由于中医理论的深度和广度，其中的术语和概念也让我感到困惑。因此，我需要更多的学习和实践，才能更好地理解中医理论。
第三段：对中医理论的思考和认识（200字）。
通过深入学习中医理论，我愈发认识到了中医学的独特价值和不可替代性。中医理论强调人体与自然环境之间的相互关系，注重预防与调理，强调身体的自愈能力。与西医强调疾病的控制和治疗不同，中医更注重保持身心的平衡和健康。这种思维方式对我产生了深远的影响，让我重新审视了世界和人的关系。我开始更加注重自己的饮食习惯，保持身心的平衡，同时也将这种理念传递给身边的朋友和家人。
第四段：中医理论的应用和发展（300字）。
中医理论作为我国的传统医学，已经在国内外得到了广泛的认可和应用。尽管现代医学的发展在疾病治疗方面取得了重大突破，但是中医理论依然可以发挥独特的作用。现代研究表明，中草药、针灸等中医疗法在某些疾病的治疗效果上是得到了认可的。同时，中医理论也在疾病的预防上起到了重要的作用，例如，中医防病治未病的理念已被广泛接受。随着科学技术的不断进步和研究的深入，相信中医理论的应用和发展会有更广阔的前景。
第五段：中医理论对我的影响（200字）。
中医理论的学习使我受益良多，不仅拓宽了我的知识面，也改变了我对医学的看法。中医注重“调气补虚”的治疗思路，使我更加注重调节身心状态，保持健康的生活习惯。同时，中医的个体化治疗观念也让我更加关注患者的整体情况，从而提高我的医学实践能力。我相信，通过不断学习和研究，我可以更好地理解和应用中医理论，为人类的健康做出更大的贡献。
总结：通过阅读中医理论，我认识到了中医学的独特价值和不可替代性。中医理论的应用和发展在现代医学中具有重要意义，对人体的健康起到积极的促进作用。而对我个人来说，学习中医理论不仅拓宽了我的知识面，也改变了我的生活方式和医学实践方式。我将继续深入学习和研究中医理论，为传承和发展中医事业做出自己的贡献。
中医读书心得篇六
第一段：引入中医的特点和学习经历（200字）。
中医作为我国传统医学的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的理论体系。在我大学期间，我有幸接触到中医这门学科，并深深被它深厚的底蕴和独特的理论所吸引。此后，我开始通过读书来进一步了解中医，走进中医的世界。
第二段：对中医理论的感悟和启示（200字）。
通过读书和学习，我逐渐领悟到中医的理论思想与现代医学有着天壤之别。中医强调人与自然、人与社会的和谐统一，主张因势利导，治病求本。其中，中医的辨证论治理论给予了我很大的启示。它强调疾病的发生由于人体内外环境变化而失衡，因此治疗应从整体出发，针对个体病情进行个性化的治疗。这与西医的病因病理学有很大不同，使我对疾病的理解更加全面和深入。
在走进中医并深入学习的过程中，我发现理论要与实践相结合，才能更好地理解和掌握中医。因此，我积极参与了中医诊疗的实践活动。通过与师傅一起观诊和诊治病人，我逐渐学会把握病因、辨证施治。在这个过程中，我不仅加深了对中医理论的理解，也提升了自己的临床实践能力。每一次的实践，都让我对中医的治疗方法更加地自信和坚定。
第四段：中医理念的与现代社会的关联（300字）。
中医强调的综合治疗观念和预防为主的理念与现代社会的健康观念高度契合。在现代医学中，药物过度使用、仓促就医等问题逐渐凸显，而中医注重的是从根本上治疗，讲究个体化的调理和预防。中医的谨慎用药和强调养生的思想，对于缓解社会医疗资源紧张问题有一定的借鉴意义。因此，学习中医理论，对于提高疾病预防和治疗的效果，并促进社会健康发展具有重要意义。
通过走进中医读书心得体会，我深深感受到中医对人类健康的重大影响和独特价值。中医理论让我明白了疾病治疗不仅仅是医生的责任，而是每个人都应该努力保护和改善自己的健康。我希望未来，在医学的道路上能更进一步，为传承和发展中医事业贡献自己的力量，同时也希望中医能够在未来的发展中得到更加广泛和深入的认识。
（以上为辅助撰写，仅供参考）。
中医读书心得篇七
余自幼多病，早有习医之念。予一九三三年春购得陆士谔编着之《医学南针》一套，继而又购读该篇后附记之必读医书;《内》、《难》、《伤寒》、《金匮》等。惟因无师指点，暗中揣摩，未能窥得门径。厥后，得阋恽铁樵之《伤寒论辑义按》及陆渊雷之《伤寒论今释》、《陆氏论医集》，以其浅而易懂，读后对此道渐次有所理解，而更坚定学习中医之信念，乃于翌年考入湖北国医专科学校就读。三年后卒业行医。于执业开始时，一度专攻《伤寒》、《金匮》，醉心「经方」，对宋，元、明、清诸流派的产生，认为是历史的倒退，曾蔑视温病学派，诋诽叶桂、吴瑭喜务轻灵，果子药不能愈大病。后临证渐多，方意识到此乃偏执。所谓「经方」、「时方」，同样来自实践，用之得当，均有良效。在这一阶段，同时又有一偏见，即认为中医优异之处，体现于临床实践，从而只重视临证有效之方药，除惟视仲景为「不二法门」外，相应地不甚留心理论，误认为这样是崇尚质朴，避免了空谈。遣后，受到师友之熏陶，结合临证之体会，乃渐次认识到理、法、方、药之间有不可分割的关系。方药脱离了理法的指导，就不成其为方药。撇开了理法专讲方药，名日重视，实际上并不成其为重视。从表面上看，这是重实践轻理论，实际上却是否定了实践和理论相互间的辩证关系。认识到此，余在尔后行医时，得以较好地处理理论学习和临证实践的关系，进而对法的重要作用及其正确运用有所体会。谨提供于此，以作刍荛之献。
「法」，是辨证论治之纽带。
中医治病之特点为辨证论治，具体而言，不外理、法、方、药四个方面。所谓辨证或「理」，即是认识疾病，诊断疾病，所谓论治或「法、方、药」，即是解决疾病，治疗疾病。认证清晰，论理精当，诊断确切，是治疗疾病的前提，确定正确的治疗方针，选择恰当的治疗手段，是使疾病得以治愈的保证。因而理、法、方、药实为一密切相关的整体。这四个部分，何者重要，何者次要，看法容有不同，所谓见仁见智。依余浅见，论理正确是治病的前提，殊为重要，但需在辨证基础上，拟定治疗法则，选用适当方，药，方能完成辨证论治之全过程。其中「法」的拟定，既反映诊断，叉指导治疗，起到承上启下之纽带作用，更为重要。辨证论理，正如对敢我双方形势之分析，为制定战略战术之依据，治疗法则乃是根据敌我形势所制定的作战方针，具有战略意义;选方用药则是在战略思想指导下所运用之具体战术。古人谓「用药如用兵」，概括实为允恰。故方，药如离开治疗法则的指导，则等于无源之水，无本之木，只是药物的堆砌而失去方义。临床上正是依靠「法」这条主线，将理、法、方，药串成一有机的整体，而「法」在其中既独立存在，又渗透于理、方、药之中。这同武术家讲究手、眼、身、法、步，异曲同工，即「法」既为一端，又体现于手、眼、身、步之中。故严格讲来，理、法、方、药四端不可平列，其主线和关键是「法」。
中医自汉、唐以降，逐渐发展为各个流派，形成各流派的实质正是治疗法则，即以「法」分派。例如，金元四大家，不正是以「寒凉」、「攻下」、「补土」、「养阴」各派著称吗?降至后世，凡有成就、影响较大之中医名家，无不都是在治法上具有独到之处。如清·王清任擅长活血化瘀，居然以活血化瘀治疗五更泻、霍乱等等。又《医学广笔记》与《陆氏三世医验》均曾提及朱远斋其人。朱氏擅长攻下，有自制「润宇丸」一方，屡以攻下愈重证，深受丁长孺(《医学广笔记》之编者)及陆养愚之赞扬。总之，名家之出名，均表现在治法上有所专长，可漏代有其人，兹不一一列举。
因此，学习中医如不在掌握法则上狠下功夫，决难取得高深造诣。一部《内经》，方、药虽少，理、法独详，特别是有关治法这部分，散见于各篇章之中，扼要精当处，殊不少见，对具体选用方、药起着重要指导作用。故学习时必须深究《内经》中有关治疗法则之记载，即使是片言只语，也当精思冥悟。《伤寒论》条文共三百九十八条，前人称「伤寒三百九十八法」，提到「法」的高度来看待它，这是对《伤寒论》的推崇。陈藏器的「十剂」、程锺龄的「八法」，都能在《伤寒论》的方药中得到具体说明。
专门搜讨治疗方法的医籍，颇为少见。日本丹波元坚编着的《药治通义》编审精当，持论平正，收集得也很完备，值得参阅。
在「法」之指导下学习方剂(一)学习方剂，须明方义前人日：「方者法也。」意即方剂须体现法则，如方剂无法则作指导，势必形成「有药无方」。前人又日;「方者仿也。」意即方剂是可以仿制的，如只知生搬硬套，呆用成方，必将导致「有方无药」。「有药无方」与「有方无药」，其失相等，都是抽掉了法则的内容。临证拟方、用药，均宜根据病情需要，周不必囿于前人成方，更不得流于药物堆砌，要点在于依「法」选药组方。由是，临床上可以「有法无方(成方)」，万不可「有药无法」。有鉴于此，学习方剂不可限于背诵歌诀，杲记药昧，亦不只是了解其适应症，重要的是要理解其方义。尤怡的《医学读书记》中「补中益气汤、六味地黄丸台论」值得一提。论中谓：岵虚者，气多陷而不举，故补中益气汤用参、芪、术、草等甘温益气，而以升、柴辛平助以上升;阴虚者每每上而不下，故六味地黄丸多用熟地、萸肉、山药味厚体重者补阴益精，而以茯苓、泽泻、甘淡助之下降。气陷者多滞，陈皮之辛，所以利滞气，气浮者多热，丹皮之寒所以清浮热。然六味之有苓、泽，犹补中之有升、柴，补中之有陈皮，犹六昧之有丹皮也。其参、芪、归、术、甘草，犹地黄、菜萸、山药也。法虽不同而理可通也。」文中有分析，有比较，阐述堪称透辟简练，读之深受启迪，实属上乘方解。总之，学习方剂，必须细心精究，深明方义，方可举一反三，逐步提高。
(二)方剂配伍，相辅相成方剂之配伍，在治疗法则上须注意相互制约，相互为用，即所谓相反相成。如气虚宜补，气滞宜行。但治疗气虚，决不可单纯汇集补药;治疗气滞，亦不得一味行气破气。在一定情况下，应是于补或消之中，适当加以「反佐」，即补中有消，消中有补。
补中有消：即补气当佐以行气，如异功散用参、术等益气，配以陈皮即是。惟其如此，方能补而不滞。
消中有补：如四磨用乌药、槟，沉，佐以党参即是。这样才可以破气，防止耗气。
又方剂之配伍，尚须注意动静结合，升降相配，其理亦同。
然而，临床应用时亦非绝对如此，因在治疗法则上尚有「并行」与「独行」问题。《素问·标本病传论》指出：「谨察间甚，以意调之，闾者并行，甚者独行……」张景岳谓;「问者言病之浅，甚者言病之重也;病浅者，可以兼治，故日并行;病甚者，难以杂投，故日独行。」要之，并行或独行，应根据病情之标本缓急而定。如对急重的里实证，不骞徘徊瞻顾，务必纯任攻逐独行，不得杂以他法。因之，不能认为有了四磨，五磨可以弃置，同理，亦不得因已有黄龙汤，就不再需要大承气汤。凡此，都应在法则的指导下决定如何取舍，而法则又都有一定的适用范围，要引用得恰当，切合实际。
(三)「有定法中无定法，无定法中有定法」治疗法则之运用，既具原则性，又有灵活性，而灵活性正寓于原则性之中。如针对某一疾病患者，当有一定之治法，但如同时延请十位中医分途诊视，可能提出十张不同处方，方药虽异，如能遍尝，可能均有一定疗效。此可谓无定法。实则中医治病并非漫无标准，不过是在一定治疗法则指导下，使方用药途径多，灵活性大而已，即所谓「有定法中无定法」，可以殊途同归，达到愈病目的。示其灵活性并未脱离原则性，是「无定法中有定法」也。
因此，苟能认识及掌握法则之规律，即使纲领在手，可以执简驭繁，高屋建瓴，得心应手，运用自如。某外国尉作家曾将中国戏剧之表演形式概括为「有规则的自由活动」。看来，中医亦适用此评语。所谓「规则」，乃「自由活动」之前提，愈是「规则」在手，愈能自由活动」，即所谓「熟能生巧」。其所以「有定法中无定法」，终能愈病，正因「无定法_中有定法」之故。
(四)使方而不使千方方剂之具体运用，必须在理、法之指导下进行。「使方」即不失理、法地自由运用与驾驭方剂，否刚将为方剂所左右而「使于方」。
「使于方」为初学者必经过程。「使方」依赖于「使于方」，「使于方」有待发展至「使方」。如何才能相对地完成这个从机械地「使于方」成熟到机动灵活的「使方」的这个过程呢?我有两点体会：
一是「医贵多方」，剧需熟悉前人的各类成方。所谓熟悉，决非死记药昧，重点在于从理、法上加深理解，对每一个病证至少要牢记五个以上的方剂。临床实践，要注意必须「执方」，切忌「凑药」。一般来说，理法方药这四个方面，要求面面俱到。医案中有本《谢映庐医案》，该书的一个特点是「处方用药，善于选用成方」。它在每一则医索的后面，都附有一至两个其所本的成方，而且不偏执经方、时方，对初学者来说，此书允称为最好的医案范本，值得阅读。
二是学习各家方解，要善于比较、分析，从而鉴别高低，择善而从。如玉屏风散的主治，《成方切用》谓：「治自汗不止，气虚表弱，易感风寒。」《兰台轨范》则称「治风邪久留而不散者，自汗不止亦宜。」两相比较，《成方切用》不免狭隘、局限，流于一般。
而(《兰台轨范》所谓「治风邪久留不散」似乎抽像，实则是抓住了应用此方的关键，妙在意境广阔，只要是可以风邪久留不散来解释的各类疾病，均可应用，不限于阳虚自汗一症。我多年以来屡以此方加味治疗过敏性鼻炎、支气管哮喘，慢性荨麻疹、神经性皮炎……均能取得一定的效果。说明徐洄溪注语「治风邪久留不散」，看来空泛而实则全面、准确，比诸他书精当扼要得多。
总之，余临证四十余年，建树甚少，教训良多，今不揣简陋，勉作刍议，不当之处，敬希予以教正。
中医读书心得篇八
中医作为我国独有的传统医学，有着悠久的历史和丰富的理论体系。为了更好地了解和学习中医的知识，我翻阅了许多中医书籍，并在这个过程中得到了一些心得体会。以下是我对中医书读书的心得体会。
首先，我认为中医书籍的知识是非常丰富而繁杂的。由于中医学的历史悠久，中医书籍中包含的内容非常广泛，涵盖了中医理论、中医诊断、中医治疗等方面的知识。因此，对于初学者来说，阅读中医书籍是一项非常艰巨的任务。需要通过系统的学习和不断的积累才能准确地理解其中的概念和原理。对我而言，阅读中医书籍需要耐心和毅力，同时也需要保持对中医知识的浓厚兴趣。
其次，我发现中医书籍的语言和表达方式与现代科学书籍有所不同。中医书籍大多采用古代汉字和古文体，其中融入了许多典故和引用，让人读起来有一种古雅的感觉。同时，中医书籍中的句子和篇章结构往往较为复杂，需要细心阅读才能全面理解其含义。在阅读中医书籍的过程中，我常常需要查阅一些字典和古文字典，以帮助我理解其中的生僻字词和句子的意义。这种“搜字查疑”的过程不仅加深了我对中医知识的理解，还培养了我处理复杂文本的能力。
另外，我发现中医书籍中的内容往往富有辩证的思维方式。中医学强调“辩证论治”，即通过观察和辨别病情病机，采取相应的治疗方法。这种思维方式与现代医学中的诊断方法有所不同，更加注重对整体的把握和平衡的考虑。通过阅读中医书籍，我学会了辨别疾病的病机和病理，了解了如何通过中药和针灸来进行调理和治疗。这不仅对我个人的健康有所帮助，同时也让我对中医学的价值和魅力有了更深刻的认识。
此外，我还发现中医书籍的实践教学非常重要。中医学强调经验的积累和实际的应用，因此，中医书籍中常常会有丰富的案例和临床经验分享。通过这些案例的分析和讨论，我更加深入地理解了中医理论的实际应用。同时，我还通过参加实践课程和临床实习，亲身感受和实践了中医学的知识。这种理论与实践的结合使我更加坚信中医学的价值，并激发了我进一步学习和研究中医学的热情。
总之，通过阅读中医书籍，我不仅了解到中医学的丰富知识体系，还体会到了中医学的独特思维方式和实践教学的重要性。中医书籍读书给我带来了无限的思考和启发，并为我未来的学习和实践提供了坚实的基础。我相信，只有通过不断地学习和实践，才能更好地理解和应用中医学的知识，从而为人类的健康做出更大的贡献。
中医读书心得篇九
我是学中医出身的，如果你是想进医院，拿医师资格证，成为一个中医临床医生的话不防自考去实现，但是现在的就业形式对自考来说是不太合适的。如果你是为了兴趣，并不以此作为谋生手段的话，我可以推荐几本书你看：首先是《中医基础理论》这是必看的，这是基础，是你踏入中医殿堂的铺垫。
必须认真的掌握。其次是《中医诊断学》《中药学》《方剂学》这些是临床基础，也是必看的。中医基础血扎实了，学这些可以比较轻松，尤其是诊断。学中医其实就像走路，一条道，分几条岔路，等你完全掌握之后你会发现任何一条岔路都能帮你达到目的地。再次就是中医的各个临床应用的了如《中医内科学》《中医外科学》《中医妇科学》《中医儿科学》等等，值的一提的是《针灸学》很有用的，就算给自己保健也是不错的。
最后如果想拓展，学习古代的中医专著则《医古文》要看，前人的精华太多了，如：《皇帝内经》《伤寒杂病论》《丹溪心法》《景岳全书》《脾胃论》等都可以看的。
中医读书心得篇十
作为一名中医学生，我深深地被中医学的博大精深所吸引，因此我投身于学习中医的道路上。很幸运，我有机会接触到了大量的中医经典著作，并从中受益良多。在这个过程中，我得到了许多有关中医学的启示和体会，让我更加坚定地相信中医学的价值所在。
第二段：传统知识的珍贵和重要性。
读中医书籍给我带来的最大收获之一就是，我认识到了传统知识的珍贵和重要性。中医学是几千年的传统医学，积淀了丰富的医学经验和智慧。其中的理论体系和治疗方法具有独特的特点和优势，值得我们去深入研究和传承。中医书籍中蕴含着中医学的精髓和智慧，通过阅读这些书籍，我更加深入地了解到了中医学的博大精深，也更加明白了传统知识的重要性。
第三段：启示和思考的重要性。
在阅读中医书籍的过程中，我发现其中的启示和思考是非常重要的。中医书籍中的经典篇章和医案记录可以带给我们很多启示和思考。通过学习前辈医家的治疗方法和经验，我们可以进一步提升自己的医术水平。同时，我们也需要对中医书籍中的理论进行深入思考，并与自己的临床实践相结合，才能真正理解其中的奥妙。
第四段：坚持学习和实践。
中医学是一门实践性很强的学科，只有不断地学习和实践，才能够掌握其中的技巧和经验。通过读书，我们可以学到很多中医理论和治疗方法，但只有在实践中不断地摸索和总结，才能够真正将所学运用到临床实践中。读书只是一种手段，而实践才是我们学习中医最有效的方式。
第五段：传承中医学的责任。
作为一名中医学生，我们有着将中医学传承下去的责任。中医学是中国文化的瑰宝，是中华民族的宝贵财富。我们要将所学的中医知识传承下去，并不断推动中医学的发展。只有我们这一代人能够将中医学发展得更好并传承下去，中医学才能够在世界范围内得到更大的认可和发展。
总结：
通过读中医书籍，我对中医学有了更深入的了解，也更加明白了中医学的价值所在。中医学的传统知识珍贵而重要，其中的启示和思考对于我们的学习和实践至关重要。我们作为中医学生有着将中医学传承下去的责任，只有不断地学习和实践，中医学才能够发展得更好并为人类的健康做出更大的贡献。
中医读书心得篇十一
医者艺也，惟精诚者是也。做医者难，做大医者更难，做苍生大医者难乎其难。趟过历史的横流，携一身沧桑一路走来，道不明走过了多少朝代，说不清经历了多少雨雪。寒窗苦读，研前人之著作；秉心执笔，创现世之妙方；心系患者，救黎民之百姓，“大医精诚”是铸就铁杆中医的灵魂。
书非悟，无以集医学之大成。岳美中说：“读书宁涩勿滑。”医学著作汗牛充栋，欲有所收获，就要对主要著作扎扎实实地下功夫，熟读、领悟。许多著名的中医家学习《黄帝内经》《伤寒论》等著作皆是朝斯夕斯地读和背，如任应秋每晚就寝前30分钟编一味药的诗决，姜春华读《内经》时作图表帮助理解，金寿山一边读《伤寒》一边写按语。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，医学大家的经历都在告诉我们：求医治学要苦学，苦学养成习惯，则不以为苦，而以为乐。苦学也要做到三个勤：口勤、手勤、笔勤。读必读之书，反复诵读必将熟能生巧，勤加朗读必能熟读成诵。苦学之后也定要多问，学问学问，不耻下问，有问才有悟。有悟就下笔，写的有骨有肉、不蔓不枝才能算得上学有所得。医生这个职业的特殊之处，就是他的`一针一药都关乎患者的健康，如果不认真学习，不多学多悟，也就是对生命的不负责任。
术非练，无以济百姓之大急。实践是检验真理的唯一标准。正如李聪甫所说：四诊之中，切脉尤难掌握。微与濡，弱与细，涩与滑，紧与数，弦与革等等脉象都只有几微之辨，往往心中了然，指下茫然，必须从长期诊察病人过程中边摸索、边认识、边掌握这种规律。医书所列疾病，不过是沧海一粟，临床上的病症，往往是多个并发症，一个方子对于不同的人也有不同的疗效。走过的路多了，便知道路要怎么走。同理，治得病多了，便知道病要怎么治。见习时对久病成医一词深有感悟，病的次数多了，也就知道怎样医治了。“熟读王叔和，不如临证多”，书固然要多读，若不临床，不能学以致用，也算是茶壶里煮饺子，倒不出了。要知道，真正的好医生，绝不会是“理论一大套，看病汗直冒”的医生，也绝不是经典出口成章却治病无从下手的医生。眼高手低，绝不是一个医生应有的品质。正如张磊所说，临床经验是练出来的，没有长期的经验积累，经验是不会丰富的。因此，要在“实”字上下功夫，就是要踏实、扎实，在校时勤跟师抄方诊脉，从医时多临床辨病。学医之路就是长征路，一步一个脚印，收获才能更大。
心非诚，无以施仁爱于人。看过琼的这样一段话：“医道渊源起于炎黄，精诚之心来于圣才。舍己为人，故神农尝百草，以解天下之苦痛；爱家之心，故仲景从政坐堂，著伤寒以慰往昔之沦丧；爱己之心，故李杲疗治脾病，亲实践以创学术之先河”。从《名老中医之路》第1辑到第3辑，国医大师、医学名家、专家等无不都强调医德二字。言至于此，不免想起当初一字一句背诵的《大医精诚》。《大医精诚》之“精”，即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”；“诚”，即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”般感同身受的心，发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”“恃己所长，经略财物”。从医需心系千家忧与乐，临证应胸怀众生疾和苦。《医说》中这样说，医者自当念云：“人身疾病，与我无异，凡来请召，急去无迟，或止求药，宜即发付，勿问贵贱，勿择贫富，专以救人为本。”
信中医，捍卫中医人永远姓“中”。中医大家走上中医之路，或因中医救治过自身疾病，或亲眼看见中医之疗效，或心怀救助百姓之心，归根到底还是因为一个“信”字。信则有，不信则无。中医姓“中”，“中”是中华的“中”。泱泱中华，上下五千年，有问曰：“中华其基石何？其支柱何？其后盾何？”曰：“一国学也，二国医也，三国药也”。
习岐黄之术，卫中华之魂，当勤而行之，自强不息。
中医读书心得篇十二
中医作为中国传统文化的重要组成部分，其理论体系深厚，医学知识广博，古往今来影响深远。学习中医需要对中华文化有深入了解，需要投身到对医学知识的细致学习中。个人在学习中医的过程中，体会颇深，下面将对其中的感悟和思考进行分享。
第二段：精进学业。
中医的学习需要花费大量的时间，精力和心血，需要悉心研读经典，掌握熟练的技艺。只有丰富的学习经验才能对疾病有更多的见解，并为患者提供更加全面的治疗方案。在学习的过程中，需要克服病痛困扰，克制内心的焦虑与浮躁，虚心接受他人的建议和批评。只有这样，我们的学习才能更加深入，收获的成果也才更为丰实。
第三段：打破界限，寻找新的领域。
中医学是一门广泛的涵盖多个学科领域的知识体系。而现代医学也对中医学进行了广泛的研究和探究。中西医的结合不仅能够更好地治疗疾病，更能使医学治疗达到更大化的效果。我们需要学习现代医学专业知识，了解一些生理、病理等方面的知识，这样才能更好地把中西医融合，对众多疾病有针对性的医疗效果。
第四段：探索中医文化内涵。
中医文化底蕴深厚，它的内涵不仅仅是治病救人的医术，更是集中体现了人文精神、哲学思想和文化价值。学习中医的同时，也要去探索其中的文化内涵。比如，基于天人合一的整体观念，强调个体与社会协和统一的生命观念等等。这些思想观念体现了中医学治疗思想的独特性，指引着人们如何看待身体、生命，如何理解世界万物的本质。通过探索中医文化内涵，可以更好地增加自身文化素养，提高医学研究深度和广度。
第五段：思考中医未来。
中医文化尤其是中医理论的未来发展各不相同，其中有付诸实践的，有被国家正式采纳的，有被世界认可的，也有遭到质疑的。未来，中医需要不断拓展应用领域，提高学科内涵，推动与现代医学的结合，让传统文化与现代社会有更好融合。这个过程中，需要有更多具有创新能力和开拓精神的优秀中医人才的投身，需要有更多的支持与关注，以此推动中医在全球范围内获得普遍认可。
结语。
中医不只是一门医学知识，它内涵丰富，具备很高的科学性和实践性，同时也别具一格的文化价值。在学习中医的过程中，我们不仅能认识到中国传统文化的护航，更能领略到人文精神与医学技艺相辅相成的新境界。未来的中医道路仍然漫长，需要大家共同前行，勇攀高峰，共筑中医学科的辉煌时代！
中医读书心得篇十三
近年来，中医在世界范围内的影响力日益增强。在这个信息爆炸的时代，人们对于中医的兴趣也逐渐加深。为了更好地了解中医的独特魅力，我走进了中医读书的世界。通过一段时间的学习和阅读，我对中医产生了浓厚的兴趣和深切的体会。下面，我将通过五个方面，简要地分享我在中医读书中的心得体会。
首先，在接触中医书籍的过程中，我深刻感受到了中医注重整体观念的特点。相较于现代医学，中医强调人体是一个相互联系、相互作用的有机整体。中医的治病理念也是以整体为基础，通过纠正人体内各个脏腑之间的失衡关系来达到治疗疾病的目的。这种观念在现代医学中也逐渐引起了关注，被赋予了更多的研究价值。读中医书籍，我深深被中医对于整体观念的崇尚所打动，也因此对中医的治疗方法有了更深入的理解。
其次，中医的辨证施治方法亦是中医书籍中的重要内容。中医强调因证施治，即根据患者的症状和体质特点，进行具体的辨证施治。中医书籍中对于辨证施治的介绍渗透着古人智慧的光芒，让人叹为观止。经过阅读，我深刻了解到了辨证施治方法对于中医治疗的重要性。只有准确分析患者的病情，才能做出更有效的治疗决策。这一点也启发了我在日常生活中对于事物的分析和处理方法。
第三，中医注重阴阳平衡的思想观念给了我很多启示。中医将阴阳作为一个基本的相对概念，运用于日常生活和医学领域中。中医认为，人体的健康与否是阴阳平衡的结果，只有保持阴阳的相对平衡，才能达到身心健康的目标。这一思想可在很多方面运用，如日常饮食、作息习惯等。我通过这一思想观念的学习，改变了不少不良的生活习惯，更加注重身心的平衡。
第四，中医强调养生的重要性，鼓励人们保持良好的生活习惯。中医认为，养生是预防与治疗疾病的根本，通过良好的生活习惯和保健措施，可以增强人体的免疫力和自愈能力，预防疾病的发生。读中医书籍后，我意识到了对于养生的重视。我开始注重饮食搭配，合理安排运动，坚持锻炼身体。通过这些养生方法的运用，我感到自己的身体更加健康，也降低了疾病的风险。
最后，中医阅读的过程也是一种精神享受。中医书籍中的文字典雅、含蓄，常常给人一种静心，宁神的感觉。读中医书籍时，我感到自己仿佛置身于一片宁静的山水画中，远离尘嚣，沉浸在历史悠久的古人智慧之中。这种精神享受也是我对于中医阅读的重要体会之一。
综上所述，走进中医读书的旅程给我带来了很多的收获和心得体会。中医强调整体观念、辨证施治方法以及阴阳平衡的思想观念，给我带来了启示和改变。中医对于养生保健的重视也让我意识到了养生的重要性。而中医书籍中的思想智慧，更是给了我一种精神上的享受。在未来的学习中，我将继续深入研究中医，探索其中的奥秘，并将其应用于实际生活中，为自己的健康保驾护航。
中医读书心得篇十四
中医学是中国源远流长的一门学问，历经千年的发展，形成了独特的理论体系和诊疗方法。作为一名学习中医的人，我深深地感受到了中医学的博大精深和深邃高远。在学习中医的过程中，我不断地深入理解和探索，也收获了很多读书心得和体会。
第二段：理论的理解。
中医理论有其独特的认识方式和思维方式。传统中医的理论结构，一般分为四个部分：“病因病机”、“证候”、“治则治法”、“药物”。这些理论的内容丰富，需要在实践中不断学习和领悟。在学习中医理论的过程中，我经常会对一些概念和规律产生疑问，“气”、“阴阳”、“五行”等等。通过不断学习和实践，我逐渐领悟到了这些理论的内涵和规律。
第三段：经验的总结。
中医学经验的总结非常重要，因为中医学的经验非常丰富，也非常实用。在中医临床实践中，医生们总结出了许多治疾病的方法和技巧。这些经验是无法通过书本学习获得的，需要实践时机密切相关。在我日常的学习中，我时常读一些中医学的名家著作，通过他们对中医实践的总结和分析，加深对中医理论的理解，同时也反复思考和研究中医实践的方法和技巧，力求在实践中运用中医学为患者解决问题。
第四段：创新的实践。
中医学是一个日趋发展的学科，如何将传统的中医学与现代医学相结合，是许多中医学学生所面临的问题。学习中医，在实践的过程中不仅要理解中医的理论，还要学习正常的医学知识，才能更好地运用中医的精髓来诊治疾病。同时，独创的方剂和治疗方法也是中医师不断探索和创新的方向。这需要中医师具备对传统经典的深刻理解和对现代医学的全面掌握，以及创新的意识和探索精神。
第五段：结语。
学习中医是一项持久而繁琐的过程，需要不断的深入学习、实践和总结。中医学的学习需要我们保持对中医理论的理解和对经验的总结，并不断地将中医理论与现代医学相结合，以创新的方法来解决各种疾病，实现中医在现代医学中的更好应用。深入掌握中医学的精髓和本质，将有助于我们更好地为患者解决健康问题，为社会的发展做出更加重要的贡献。
中医读书心得篇十五
中医作为中国特色的传统医学，历经几千年的发展与演进，已经成为中国人传统医疗体系中不可或缺的部分。回顾中医的历史和现状，不难发现现代医学分支体系的发展，中医学派的传承，乃至中医理论的应用都离不开对中医医学文献的学习和研究。本文作者于大学时期修习中医学专业，另外，本人也对中医相关经典文献进行研习，今日分享一下自己的中医读书心得体会。
第二段：期待。
读书是很需要技巧和心态调整的。有时候我们会遇到一些难度较大、枯燥无味的学习材料，往往翻来覆去读了好几遍也没能理解其中的含义。这时候如果我们心态不好，难免会有厌倦、烦躁等情绪。我选择了把读书当成一次旅程，每次看到一个松散的线索，我就跟着这个线索做一个旅游计划，然后去到那个课程中——想象并感受那个地方的历史、环境、时间、温度、声音、气味……这样，读书就成了一件愉悦的事情。学习中医就如同探索一个未知的领域，期待着在其深挖探究中发现一些新奇的事物。
第三段：挑战。
中医学的学习需要记忆大量的案例和病历，掌握一些奇妙的配方和方剂。而初学中医学的同学易出现百无聊赖的状况，情绪容易波动，进而影响了心态，整个学习过程随之受阻。在学习的过程中，我们怎样才能快速系统地理解中医的各种方剂、方证、中草药与治疗方式呢？在我看来，记忆与理解是一体的。最好的方法就是将这些有关联的知识在脑海中沉淀、分类、整理。久而久之，不仅能够快速记忆，而且能逐渐形成系统化的认识。
第四段：桥梁。
中医学不同于现代医学，它更加关注整体上的平衡。中医学所涉及的重要内容涉及到人的身体、心理、环境、社会文化等各方面问题，这也是和现代医学最大的区别。在中医学中，有许多经典的文献作品，其中《内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》等经典更是被公认为中华医学宝库中的重要组成部分。这些经典著作是中医三大理论体系的重要依据，阅读这些历史文献能够给中医学者们带来很大的启发。
第五段：总结。
读书的过程中，我们不仅能够扩展自己的视野，而且能获得新的思维方法和工具。通过读中医相关经典文献，我们能够加强对中医概念和体系的理解，更好地深入探究中医学的基本理论和技术要领。当然，中医学是一门经验学科，我们还需在研究中践行实践，实现实用价值，并逐渐形成自己的经验不断改进和完善。总之，在学习中国传统中医文化中，我们不仅能够学到很多的中医理论和诊疗技巧，还能更好地理解中医的精髓，让我们更好的尊重中华传统文化、传承中医健康传统，推动中医在世界范围内的发展和推广。
中医读书心得篇十六
中医作为我国传统医学的代表，在现代医学中的地位也日益凸显。为了更好地了解中医，我决定开始系统地学习中医知识。这次学习让我深刻地体会到，中医并非神秘莫测的东西，只要认真学习，就一定能够掌握它的精髓。
二、学习中医需要细心和耐心。
中医是一门比较复杂的学问，对学习者的细心和耐心要求都比较高。首先，中医理论中涉及到非常多的名词术语。这些术语不仅需要背诵，还需要理解它们之间的关系。其次，中医的学习还离不开一些实际操作，例如望、闻、问、切等。这些操作不是一蹴而就的，需要多次实践才能熟悉并掌握。细心和耐心，是学习中医必不可少的品质。
三、中医同样重视个体差异。
与现代医学不同的是，中医不仅重视病因的治疗，而且更注重个体差异。中医认为每个人的身体构造、气质、习惯等都有所不同，因此采取的治疗方法也要因人而异。在学习中医的过程中，我也深刻体会到了这一点。在诊断时需要考虑到许多不同的因素，例如舌苔、脉象、汗出情况等等。只有全面考虑病人的实际情况，才能够准确地判断病因，从而制定出切合个体的治疗方案。
四、中医注重调理和预防。
中医强调的是“治未病”，也就是通过调理和预防，提高身体的免疫力，预防病症的发生。中医认为，人体内部的各种器官和系统之间是相互影响的。如果一个器官或系统出了问题，就会影响到整个身体的健康。因此，在平时生活中，我们需要注意饮食习惯、作息时间、心态调节等方面，从而预防一些常见的疾病。这也是中医强调的“治未病”思想的具体体现。
五、结语。
在学习中医的过程中，我认识到中医并不是神秘莫测的东西，只要认真学习，就一定能够掌握它的精髓。中医注重个体差异，重视调理和预防，这些思想也值得我们在生活中多留意。华佗曾说：“医道之本在于四字：审阴阳，辨虚实。”经过这次学习，我相信可以更好地理解中医的精髓，并能在未来的生活中更加谨慎地对待自己的健康。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15628204.html】
