最新世界文化遗产论文(热门17篇)

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最新世界文化遗产论文(热门17篇)
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总结是对我们个人和团队工作的一种总结和概括,通过总结,我们可以发现工作中的亮点和问题,从而更好地提高工作效率和质量。写总结时,我们要避免过多赘述细节,着重归纳和总结核心要点。范文中的案例和观点,可以为你的总结写作提供一些借鉴和引用。

世界文化遗产论文篇一

大伙好!我是一名小小导游。大伙都了解吧,国内历史悠久,自然风光秀丽多姿。今天,我就带你们去游览九寨沟。

九寨沟坐落于四川省南坪县境内,是一个中外闻名的自然风景区。九寨沟的秀峰挺立,山谷幽静,湖泊棋布,河流纵横,道道瀑布点缀其间,是一个景物奇异、风光秀丽的佳境。有人间仙境九寨风光胜桂林的美称。

游客们,大家顺着林阴小道向上走去,一会儿就到诺日朗瀑布!你们看,这瀑布如何?白花花的流水从树丛中飞流出来,仿佛银河奔泻,抛珠撒玉,声震幽谷,映出彩虹。这里四季景色各异。春季花朵点缀水面,夏季浓荫遮盖水层,秋季枫叶野果为水添色,冬季,玉树琼枝倒挂水边。

前面就是九寨沟的湖泊。大伙跟着我去游览九寨沟的湖泊。九寨沟的湖泊是很漂亮的。它像一面镜子镶嵌在深山峡谷中,湖水清澈透明,放眼望去,水的颜色由浅处的天蓝色,变为较深处的墨绿色。水面上鸳鸯、野鸭和翠鸟双双结伴,水中游鱼明确可见,历历可数。清水随风荡漾,远看仿佛水波仙子在翩翩起舞。

你们真有眼福啊,看,那些就是国家一级保护动物——金丝猴。金丝猴全身毛色金黄,背毛非常长,宛如肩披一件金色的蓑衣,鼻子向前翘着。它爪子非常尖,有一条长长的尾巴。从远处看,像一个威武的卫士,在守护着九寨沟。

游客们,这里还有非常多美景,目前就在此解散,你们可以拍照,还可以漫步赏析了!请大伙注意安全,保护生态环境。

世界文化遗产论文篇二

各位游客们,大伙早上好!我姓林,大伙可以叫我林导游。我非常荣幸今天能当大伙的导游。目前,请你们高举手中的棋子,整理好衣冠,由于大家马上踏上雄伟、壮观的长城。

远看长城,它就像一条长龙在崇山峻岭之间慢慢地游走着,赏析着旁边的风景。这条“龙”从东头的山海关到西头的嘉峪关,总共有一万三千多里。大伙想想看,古时候没火车、汽车,没起重机,什么都没,只能靠大家无数的双手和肩膀,一步一步地抬上这陡峭的山岭。这万里长城凝结了多少劳动人民的血汗和智慧的结晶啊!

大家目前在长城脚下,这段长城修建在八达岭山,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的;城墙顶上铺着方砖,十分平整,像非常宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的垛子,垛子上有方形的瞭望台和射口,供瞭望和射击用。城墙上,每隔三百多米就有一座屯兵的堡垒。打仗的时候,两座堡垒之间可以相互呼应。

大伙看,这是一个台子,也称为烽火台,是用来放狼烟的。以前,皇帝给放哨的士兵定了个规定:出现敌人百余人,放一烟一炮;五百人,放二烟二炮;一千人,三烟三炮;五千人,四烟四炮;一万人,五烟五炮,以此类推。

大伙了不了解?关于长城,还有个传闻:从前,有个人叫孟姜女,她和老公在成亲的当晚,老公就被官兵抓去修建长城。孟姜女在家苦苦地等着他回来,日复1日,年复一年,她一直没等到我们的老公。于是,孟姜女万里寻夫来到了长城,可是她的丈夫已经变成了一堆尸骨。她哭了三天三夜,都把长城哭倒了。

好了,下面是大伙的自由活动时间,但是大伙应该注意,不可以乱丢垃圾,更不可以在墙上乱涂乱画。祝大伙今天玩得愉快!

世界文化遗产论文篇三

沿线附属地城市具有相同的或相似的城市规划格局,附属地建筑也成为东北近代建筑的重要组成部分。

中东铁路具有作为文化线路所需要的突出普遍价值,如何保护和发展这条文化线路成为新时期的新课题。

关键词:中东铁路;申遗;文化线路;文化遗产保护。

1.1对于中东铁路申遗的重新认识。

从我国已申请成为世界文化遗产的名单中可以看出,在过去的年头里,我国申报的大部分世界文化遗产是基于中华民族几千年的历史沉积下来文物或者蕴含了传统文化的风景名胜,它们成为构成世界文化遗产的重要组成部分。

21世纪“和平与发展”是世界的主题,遗产的价值取向逐步向文化与文化之间的交流、文化与自然的交流、人造物与自然景观的结合、不同地区社会政治经济交流等方面倾斜。

“文化线路”(culturalroute)作为响应新的遗产价值观的遗产形式应运而生。

受到世界一体化危机的影响、受到多重世界多元文化趋势的影响,世界遗产的价值判断标准也是在不断的改变着,要想申遗成功首先就要在思想上与国际接轨。

(陈述性的)总是用这些的做为衡量文化遗产的标准。

然而当今世界对于世界遗产价值的定义,已经着重于其突出的普遍价值。

这里“突出的普遍价值”是指超越国家和地区的界限,全人类都认可的价值。

当今国际的大趋势是“和平与发展”,所以遗产的价值取向会向文化与文化之间的交流、文化与自然的交流、人造物与自然景观的结合、不同地区社会政治经济交流等方面倾斜。

上世纪90年代庐山的申遗就是一个很好的例子,我国在申遗过程中,过于偏重对于文化价值和自然景观的叙述,而忽视了山上在19世纪末和20世纪初由18个国家建造的保留下来的尽千栋建筑。

(见图1)世界遗产委员会却认为这些别墅是反映当时特定历史时期下中外文化交流的唯一例而格外重视。

中东铁路要想申请成为“文化线路”这种格外重视地域交流、文化。

图1庐山上的近代外国别墅群图片来源:/。

交流、物质交流的遗产形式。

这就需要我们在中东铁路申遗的过程中来发掘民族遗产的世界普遍价值,而不局限于其固有的艺术价值、历史价值、景观价值。

认识到中东铁路不仅是中国近代铁路史上的壮举,沙俄与中国间的运输通道,更是中国与世界的连接线,是文明与文明之间交流对话的途径,具有与全人类共享的价值。

(加入原来遗产公约局限性和扩展的必要性是怎么认识的现在的变化)。

2中东铁路申遗的可行性、必要性与历史地位。

我们都知道要想申报成为世界文化遗产要经历9个步骤:1、要签署《保护世界文化和自然遗产公约》成为低缔约国。

2、把本国具有突出普遍价值的文化和自然遗产列入到国家的预备名单当中。

3、从本国的预备名单中筛选出要列入《世界遗产名录》的保护单位。

4将确定的提名表格递交给给给联合国教科文组织世界遗产中心。

5、联合国教科文组织世界遗产中心审查提名是否正确,并送于世界自然保护联盟和国际古迹遗址理事会评审。

6、专家组按照世界遗产的标准,对申请遗产的保护和管理情况进行现场评估。

7、世界自然保护联盟和国际古迹遗址理事会提交评估报告。

8.世界遗产委员会的7名主席团成员对提名评估报告进行审查后向委员会提交推荐名单。

9、世界遗产委员会最终决定入选、推迟入选或淘汰的名单。

而在整个过程启动之前,需要对申遗目标有深入的了解。

2.1中东铁路申请为“文化线路”的可行性。

附属地建筑也成为东北近代建筑的重要组成部分,这些构成了中东铁路遗产的特殊性和典型性的同时,也组成了其作为文化线路所需的突出的普遍价值。

在从19世纪末至今只的一百多年的历史里,铁路所有权在变,铁轨的宽度在变,附属地的居住者在变,运行的火车在变,讲述中东铁路故事的人在变,管理机构在变,社会体制在变,但从未间断过使用,产生了无数的物质文化交流,其真实性和完整性正是体现在这个动态的变化过程中,是近代铁路文明在中国的诠释。

与其他的已经成为文化线路的“米迪”运河这样的文化线路相比有着自己独特的特点,那就是中东铁路这条铁路线路,依旧在履行着当初建造时作为沟通欧亚大陆桥梁的作用。

(图2)物质与文化依旧在传播中,跨地区,跨大陆的交流从未中断。

而有些文化线路如今以作为一个旅游观光线路,已失去了往日的繁华景象。

恢复当年的历史风貌(包括自然和人文),那么散落在中东铁路沿线上的一系列具有中国近代典型殖民建筑风格的历史遗存就会焕发新的生机,而不是作为孤立的死的个体放置不管。

2.2将中东铁路申请为“文化线路”的必要性、

中东铁路申遗是一项长期、艰巨的系统工程,其目的不仅是保护文化遗产,更重要的是通过申遗,改善中东铁路沿线市、县的城市形象,督促城市环境的整治,提升城市的文化内涵。

进而从整体上打造“铁路城市”,形成一个完整的“铁路城市景观线”,以线带面来实现东北老工业基地的振兴。

而面对中东铁路沿线的参差不齐的历史遗留状况,申遗的前提是系统的保护,只有保护了其具有突出的普遍价值才能达到世界遗产的标准,因为这个普遍价值是超越了国与国的界限,对于全人类来说都有突出的意义。

但是目前中东铁路的保护状况让人担忧,虽然中东铁路的大部分铁路线路还在继续的使用,但无论是反映沙俄生建造的中东铁路的社会生活方式还是日本建造的南满铁路的生活方式的附属地格局,正在被不考虑文化传承的快速经济开发一点一点的蚕食和挤压掉。

要想将中东铁路申请成作为“文化线路”形式的世界遗产,就必须遵守“申遗”的三大原则,即“完整性、真实性、协调性”。

在向世界遗产委员会提出申请世界遗产之后,由国际古遗址理事会和世界保护联盟组织的评估专家是非常严格的,要将“中东铁路”作为整体进行申遗,就必须对沿线统筹保护,任何一处的差错会影响到成败。

参考文献。

[6]王景慧.文化遗产保护的新发展[j].中国名城,2010(8),4-8。

世界文化遗产论文篇四

中国社会科学院的研究员赵鑫珊曾把世界遗产公约看成是当年世界一批精英们的觉醒,他们对人类文明前途和命运充满责任与忧虑,是当年世界先进思潮的一个重要组成部分或表述。

正如罗马俱乐部(theclubofrome)的诞生一样,1968年4月8日。

该俱乐部的第一篇报告是由麻省理工学院教授梅多斯等人于1972年3月完成的《增长的极限――罗马俱乐部关于人类困境的报告》。

该书在后来二十几年的时间里,用37种语言印了1200万册,1000多所大学院校将它作为教材。

它的成功鼓舞了罗马俱乐部的其他成员,一系列高质量的以宇宙万物为友、人间哀乐为怀、关心人类文明命运的学术报告相继问世,如:1974年的《人类处于转折点》,1976年的《重建国际秩序》;1978年的《人类的目标》。

近年来一些世界遗产地申报成功之后知名度大增,游客蜂拥而至,取得了显著的经济效益和社会效益,一些地方和领导对遗产的认识出现了严重的错误,将遗产这种不可再生的文化资源完全等同于一般的经济资源而且是无成本的经济资源,以旅游价值完全取代了历史文化和科学价值。

于是世界遗产被当作了地方的“金字招牌”和开发商的“摇钱树”,有的地方政府公然要求遗产地几年内要成长为当地财政的“顶梁柱”,市场化炒作,商业化经营,更有甚者将世界遗产当作地方或私有商品捆绑上市,发行股票,导致世界遗产遭受无法挽回的破坏。

如泰山的3条游览索道对泰山景观以及生态环境造成严重影响;敦煌莫高窟由于游客过多,游人呼出的co2和光线的影响造成壁画变色剥落,间的人为损坏超过过去几百年来的自然侵蚀。

1

面对世界文化遗产当前存在的问题与矛盾,我们需要进行反思,反思当前在世界文化遗产研究、保护和开发中存在的问题,解决遗产与人、历史与现实、继承与创新的矛盾,树立保护遗产就是保护人类自己的文化意识,坚持认识与实践的统一。

“反思”为黑格尔语,“实即反复思索,作反省回溯的思维之意。

”2反思具有反复思维与反身思错的双重含义,它是思维之对象意识和自我意识的辩证统一。

黑格尔认为,要获得对象的真实性质,我们必须对它进行反思,唯有通过反思才能达到这种认识。

“类的存在只有反思才能认识。

”黑格尔的哲学尽管是唯心主义的,但是他认为哲学具有反思功能却包含着辩证法思想。

因为反思首先是反复思考,是对思维对象的再思、三思、多思。

透过现象认识本质;在思维的进程中,对象意识的反复必然导致自我意识,反身思维是反复思维的深化,自我意识的形成正是通过深刻反思,掌握事物本质和规律的结果。

事实上,我们如何认识世界文化遗产,如何遵守保护的原则和怎样来保护与利用遗产,都跟哲学(包括历史观、审美观术观等)这个根本问题有关。

因为离开哲学反思,世界文化遗产就只能作为它的个别表现,而不能作为某种社会历史的完整性加以了解。

对于涉及到世界文化遗产具体现象和过程的人文科学各个领域来说,这种分析还具有方法论意义。

因此,我们有必要用哲学原理来分析与论述世界文化遗产保护与研究,旨在对遗产有一种方向性的认识。

1解决遗产与人的矛盾,通过保护遗产保护自己。

人的生活离不开认识与实践。

人不仅要认识自然力量而且要不断地认识自己的本质力量,并把这种本质力量对象化,实现自身的价值。

那么人是如何认识自己和实现自己的呢?实践是人认识和实现自己的根本途径,人也借助于物来认识和实现自己,因为被实践造就的物体现了人的本质力量。

黑格尔说:“人有一种冲动,要在直接呈现于他面前的外在事物中实现自己。

而且就在这实践过程中认识自己。

人通过改变外在实物来达到这个目的,并在上面刻下自己内心生活的烙印,而且发现自己的性格在外在事务中复现了。

就遗产的继承问题上,马克思曾指出:每一代都利用以前各代遗留下来的材料、资金和生产力,这是就人们的积极的态度而言的,就传统对人的制约方面讲,马克思指出,人们不能自由的选择生产力,他说:“人们自己创造自己的历史,但他们并不是随心所欲的创造,并不是在他们选定的条件下创造,而是在直接碰到的,从过去承继下来的条件下创造。

”4马克思在这里所说的“生产力”,既包括物质方面的,也包括精神方面的,如审美意趣、思维能力及思维材料等,文化遗产便属于这样一种承继下来的条件。

那么后人为什么要继承、收藏、保护和研究前人的成果与作品呢?因为后人对前人劳动成果的依恋、爱慕和欣赏,而本质上是人类对自身的保护、爱慕与欣赏。

世界文化遗产论文篇五

北京故宫是世界上最大的宫殿,被誉为世界五大宫之首,是国家5a级旅游景区。故宫又称“紫禁城”,是明清两代的皇宫,占地72万平方米,建筑面积15万平方米。

故宫之美美在建筑。故宫主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿,是汉族宫殿建筑之精华。太和殿俗称金銮殿,是用来举行各种典礼的场所。中和殿位于太和殿、保和殿之间。用途是皇帝去太和殿大典之前休息和接受执事官员的`朝拜的地方。保和殿是明清传统宫殿建筑,属于故宫中的一座殿宇式建筑,是科举考试举行殿试的地方。故宫的建筑沿中轴线呈左右对称之势,飞檐走壁,金碧辉煌,气势磅礴。

故宫之美美在藏品。180余万套藏品,以明清宫廷文物类藏品、古建类藏品、图书类藏品为主。无论是明亮如镜、轻薄如纸、声音如磬的瓷器,还是挺拔如松、清亮如溪、浩瀚如海的书法,或是瑰丽如霞、质朴如水、粗犷如山的青铜器,都让人目眩神迷、叹为观止。商代前期兽面纹鼎、宋代汝窑三足樽、欧阳询的张翰帖……,凝视着这些藏品,仿佛看到了由远而来历史的脚步,厚重而深远。

故宫之美美在典故。故宫的四个城角都有一个精巧玲珑的角楼,三重檐迭出,四面亮山,多角交错,形成九梁十八柱七十二条脊结构的奇丽建筑。这里面就有一个受蝈蝈笼子启发建设的典故。诸如此类,还有刘伯温请天神三十六金刚和七十二地煞保护皇城、马德春修补九龙壁等许多故事,为故宫赋予了独特的魅力。

春有百花秋有月,夏有树荫冬有雪,大美故宫,美在四季!

世界文化遗产论文篇六

大家好,我是你们的导游,大家可以叫我蒋导,欢迎大家来到美丽的苏州。

俗话说得好“上有天堂,下有苏杭”,而苏州又以园林闻名中外。苏州园林历史悠久,气魄雄伟,是中华民族的艺术瑰宝,1997年12月被列入世界文化遗产。据记载,苏州城内大小园林将近200处,其中沧浪亭,狮子林,拙政园和留园分别代表着宋朝、元朝、唐朝和明朝四个时代的艺术风格。

现在我们来到了沧浪亭。沧浪亭位于苏州南三元坊附近,是苏州历史最为悠久的园林,是诗人苏舜钦的私人花园。沧浪亭占地1.08公顷,是苏州规模最大的园林之一。大家跟我往前走,著名的沧浪亭就隐藏在这山顶上。它高踞丘岭,飞檐凌空。亭四周的树都有上百年的历史了,石柱上的对联:“清风明月本无价,近水远山皆有情”,相信大家都知道,一会儿大家可以爬上去看看,既可以欣赏风景又可以锻练身体。

园中西南有假山,名“印心石屋”,山上有小楼名“看山楼”。登上楼顶就可以饱览整个苏州风光,边上还有仰止亭和御亭等建筑。

来,大家小心脚下,继续跟我走。我们现在来到了沧浪亭内著名的五百名贤祠。整个建筑布置得庄重肃穆,堂内三面墙上共有594幅历史人物头像,是清代石匠顾湘舟所刻,刻的都有谁呢?大家可以仔细看看,有李白、白居易、欧阳修、苏轼、文天祥、林则徐等,都是些德才兼备的先贤名士。参观此处时,希望大家不要大声喧哗,以示对先人的尊重。

沧浪亭全园景色简洁古朴,落落大方,以自然为美。大家现在可以自由活动,拍照留影,记录这美好的时刻,请记得只留下您的倩影,可别留下垃圾哦。时间不多,大家快快行动吧,6点钟准时在大门口集合!

各位亲爱的游客们,大家早上好!我姓步,大家就叫我步导吧。欢迎大家来到人间天堂——杭州西湖。我们即将开启西湖之旅,今天我们将游览断桥和三潭印月。首先预祝大家旅途愉快。

西湖这么美,当然有许多奇妙的传说。相传在很久很久以前,天上有玉龙和金凤,它们找到一块玉石,一起啄了很多年,玉石变成了一颗光芒四射的宝珠。后来宝珠一不小心跌落到了人间,就变成了晶莹的'西湖,而玉龙和金凤就变化成玉皇山和凤凰山,守护着西湖。

大家向东看,那就是断桥!它是西湖最出名的一座桥,同时也是北里湖与外湖的分水点。断桥十分美丽,每当瑞雪初晴,桥的向阳面已经冰雪融化,而另一面还白雪皑皑。远远看去,桥身似断非断,“断桥”因此得名。最近杭州没有下雪,要看断桥残雪的景观我们只有等下次啦。

我们现在来到的就是“小瀛洲”,“三潭映月”就是它里面的一个景点。大家跟我来,前面就是著名的九曲桥,它有九转三十多个弯哦,它也全岛的中轴线,说到这儿我告诉各位,从空中看小瀛洲就好像一个大大的绿色的“田”字哦。

大家继续跟我走。从这里往湖中看,那三个突出水面的石宝塔就是“三潭印月”啦。这三个宝塔只露出一小部分在水面上,而大部分都浸没在水里,掩埋在湖底的淤泥里。“三潭印月”最早可是用来测量西湖泥淤积成度的。细看三个宝塔,它们造型优美,塔身呈球状,有五孔,周围还有浮雕图案。

大家向北看,那红色的柱子黑色瓦片的四方碑亭里有一块石碑,上面“三潭印月”四个字,这是康熙皇帝下江南时候御笔亲题的。

今天的西湖之旅即将结束,接下来是自由活动时间,30分钟后我们在上岛的地方集合,坐船回去。最后请允许我提醒各位,我们文明旅游,保护环境,注意安全,记得不要下水游玩哦。最后祝大家玩得尽兴、愉快!

亲爱的游客朋友们:

大家好!欢迎来到西藏的布达拉宫。我姓顾,叫我小顾好了。接下来的旅程,希望大家玩得尽兴,玩得愉快。

大家跟牢我,小心掉队。我们要进宫啦!看!那是文成公主的雕像!为什么文成公主的雕像会在这?因为古代,藏王松赞干布统治的吐鲁番日益强大,为了与唐朝建立友好关系,他决定向才貌双全的文成公主求婚。于是,松赞干布派出使臣禄东赞前去求婚。可是,要通过皇帝出的四道题才能被许婚,禄东赞都答对了。松赞干布为了迎娶公主,修建了布达拉宫。

好了,我的解说完毕了。大家好好参观下。但不要乱扔垃圾、损害布达拉宫。因为在三千七百多米高的红山上建造一群宫殿,不比建造长城容易多少哦。祝大家玩得尽兴,玩得愉快。

尊敬的游客朋友们:

你们好!我是你们这次游览天坛的导游。我姓叶,大家可以叫我小叶子。在本次游览中我将会全程陪伴你们,希望在我的陪伴之下,您可以度过开心快乐的一天。

接下来,我先向各位介绍一下天坛。天坛是北京“天地日月”诸坛之首,是我国和世界上现存最大的古代祭祀性建筑群,始建于明永乐十八年,是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。天坛是出类拔萃,举世无双的建筑杰作。

走进天坛的大门,绕过花园,就来到了皇穹宇殿门口。大家看!这就是三音石,它在大门中间的石板路上,在附近没有障碍物的情况下,在第一块石板上击一下掌,可以听到一次清脆的响声,在第二块和第三块石板上击一下掌,可以听到两三次响声,如果大家不信,可以亲自去尝试,不过不要破坏这名胜古迹哟!

继续往前走,我们即将到达祈年殿,请大家跟紧我,在途中不要乱扔垃圾!祈年殿内,天花板处是精致的“九龙藻井”,龙井柱是描金彩绘。殿内有一块大石头,上面有很多的花纹,是自然形成的龙凤花纹,人们称它们为“龙凤石”,和“龙凤呈祥”。古时候有个传说,这块石头上原来只有凤纹,而殿内只有条龙,龙、凤有了灵感,龙常常找凤凰寻欢。

接下来是自由活动时间,请在五点之前在门口集合,游览过程中注意安全,谢谢大家!

世界文化遗产论文篇七

亲爱的游客,很高兴与你们五湖四海的朋友们齐聚在这雄伟的长城,我是你们今天的导游,你们可以叫我小柯。

“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,欢迎你们来到八达岭景区——长城的所在地。从北京出发,行一百里就到了长城脚下。从东头的山海关到西头的嘉峪关,足足有一万三千里。

游客们快看!我们走了近三百米,发现不远处的方形城台了吗?它既是供我们观赏外面美轮美奂的风景,又是抗战时的射击口,它也可以当作我们的休息区,每隔三百米左右就会有一个这样的方形城台,这也给我们观赏这周边云雾缭绕的景色提供了极大的便利。

我还要和大家分享一个中国民间四大故事,和长城有关的“孟姜女哭长城”——长城还在建造期间,一个叫孟姜女的女子正要与夫君洞房花烛之时,丈夫被抓去修筑长城,她苦苦地在家等候。日复一日,年复一年,当她找到丈夫时,丈夫早已变成了一堆白骨,她便忍不住哭了,日日夜夜,她竟哭倒了长城,真是不可思议呢!

好了,现在是大家的自由活动时间,大家在长城上一定不要在墙壁上乱涂乱画,更不要随地乱扔垃圾。祝大家有个愉快的旅行,期待下次再相聚!

世界文化遗产论文篇八

亲爱的游客朋友们:

大家好,现在您乘坐的是“长城号”汽车前往北京,观赏世界历史文化遗产之一长城。我是你们的导游,大家叫我袁导就可以了,如果有什么问题可以请教我,祝大家旅行愉快!

长城是我国古代一项最伟大的防御建筑工程,因为长城有望口、垛子、射口这些建筑,因为在古代我国人民可以先在望口上观察,观察完后可以拿枪在射口射击,射击完后有可能被人发现,这时,我国人民就可以躲在垛子上防御。所以长城是我国古代一项最伟大的防御建筑工程。并且长城还被称为世界建筑史上的一大奇迹。它建筑在陡峭的山岭之间,从东头的山海关到西头的`嘉峪关,有一万三千多里,从远处看,像一条长龙卧在山脉上。人们都称它为“万里长城“。

好现在我们到了长城的入口,我们走进去吧!现在请大家低下头,看看脚下的方砖,它是十分平整的,五六匹马可以并行。城墙顶上是方形的城台,又叫烽火台。它是战士们的堡垒,可以在里面居住。烽火台还可以传递信呢。只要第一个烽火台点起狼烟,邻近的巡逻士兵见了,就会立刻通知下一个烽火台点火,就这样一个个地传下去,烽火台上便都燃起了火。大家积极备战,为保卫国家誓死与敌人拼搏。从中我们可以看出,古代劳动人民事多么富有智慧啊!

现在请全部人上车,我们走了,拜拜,长城。

世界文化遗产论文篇九

双龙洞分外洞和内洞,外洞约1200平方米,洞内泉水清澈,常年洞内的温度在摄氏15度左右。冬暖夏凉,炎夏至此,有“上山汗如雨,入洞一身凉”之感。内洞约2100平方米,布满了各种形状的钟乳石,内外洞间有一条水道相通。双龙洞今天已焕然一新。它被辟为旅游地,每天都有大量中外游客前来参观。在通往内洞的孔隙附近扩大了一处孔隙,增设了一对能来往的电缆船。内洞里不但安装了电灯,还配上了各种颜色的灯泡,使洞内景致格外壮观。

心动了吧!心动不如行动,那就跟我来吧!

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世界文化遗产论文篇十

长城是中华文明的瑰宝,是世界文化遗产之一,也是与埃及金字塔齐名的建筑,还是人类的奇迹。在遥远的两千多年前,是劳动人民以血肉之躯修筑了万里长城。长城是中国古代人民智慧的结晶,也是中华民族的象征。

春秋战国时期,各国诸侯为了防御别国入侵,修筑烽火台,并用城墙连接起来,形成最早的长城。以后历代君王几乎都加固增修长城。它因长达几万里,故又称作“万里长城”。据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,总占全国人口的二十分之一。那时没有任何机械,全部劳动都由人力完成,工作环境又是崇山峻岭峭壁深壑,十分艰难。长城东起山海关,西至甘肃嘉峪关,东至鸭绿江。从东向西行经10个省区市。长城的总长度为8842351米,其中人工墙体长度为6254239.662米,堑壕和天然形成长度为25942342.265米。长城始建于春秋战国时期,历时达2000多年,总长度达532万米以上。

我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城,它西起中国西部甘肃省的嘉峪关,东到中国东北辽宁省的鸭绿江边,长635万米。它像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅,黄河彼岸和渤海之滨。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势雄伟规模和艰巨工程。

长城是一座稀世瑰宝,也是艺术非凡的文物古迹,它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量,是中华民族的骄傲,也是整个人类的骄傲.

世界文化遗产论文篇十一

中国是一个文明古国,蕴藏着人们共同拥有的文化遗产接下来是小编为大家整理的中国的世界文化遗产作文集锦,希望大家喜欢!

我喜欢的故宫,是端庄美丽的故宫,是中国的世界文化遗产,也是我去了还想再去的地方。每一次和爸爸妈妈去北京玩,我都会让他们带我去故宫看一看,再一次感受故宫的大气。

故宫位于北京的城中心,是我国明清两代的皇家宫殿,也就是人们常说的“紫禁城”。许多人喜欢的故宫都是那个留下了许多传奇历史和故事的故宫,我喜欢的故宫,则更多的是其宁静和美丽的氛围,每一次走进去,都能够感受到那种再多人参观也撼动不了的宁静和无论怎么看都看不厌的美丽。

我喜欢的故宫,是那红墙环绕着故事的故宫,那红墙在大雪纷飞的天气里更显出其气魄,若是有谁认为我们中国的艺术设计没有特色,我都会向其推荐我们中国的瑰宝——故宫,这座气派的皇家宫殿浓缩了那个时代艺术设计的精华,其美丽的配色无论多少年后都还是可以动人心魄。故宫是中国美的代表,亦是世界文化遗产里浓墨重彩的一笔。当然,也是我心中最美的中国。

从很小的时候,爸爸妈妈带我去故宫看过之后,我就喜欢上了这个端庄美丽的宫殿。这和西方的宫殿不同,故宫的颜色搭配是大胆的,却又在这种大胆中把握住了那份协调,使得故宫那大红大绿的色彩搭配也一点不让其显得俗气,只显出其大气来。就连我这个去故宫参观时还很小的小孩,也喜欢上了故宫的美丽,还吵着嚷着让爸爸妈妈给我拍了许多在故宫的几年照片,现在都洗出来挂在我书房的墙上,来一个小朋友,我都要给别人介绍一遍,这是我在美丽的故宫拍的照片。

我喜欢的故宫,或多或少都带着些自己的偏爱,然而无论是谁去参观了故宫,都会和我一样产生这样的偏爱的!

中国是一个文明古国,蕴藏着人们共同拥有的文化遗产,例如:夏、周、商三代国家的出现和发展,农耕文化,许多古人的遗址等等。历史也是民族赖以认同和团结奋斗的精神基础,历史需要我们肩并肩去守护它!回首历史,中华文明的拓展,大一统帝国与多民族融合,繁荣昌盛的隋唐文明——这些我们中国历代走过的旅程仿佛还历历在目,挥之不去。不过在这些我国古代繁荣景象的背后曾不知有多少惨不忍睹的事件在上演:黄河流域中为了争夺土地、财务,部落间经常发生战争;秦始皇期间,滥用民力,使民不聊生,秦二世即位后,更加昏庸,最后爆发了农民大起义;商鞅变法,却遭酷刑而死……历史是如此的深重,历史是如此的灿烂。脚下的每一步路,似乎都成了对时间和空间的穿越。在现代,从古代流传下来的遗产少之又少,如果我们现在还不保护它们,那我们中华儿女岂不是太对不起以前的辛苦劳动者了吗?古老的中华民族,面对头顶上的那片天空,迷惑,畏惧,无奈而又向往。谁会想到千百年后的文化遗产,会成为中华儿女探索的终点呢?作为新时代的莘莘学子,我们更应该认真学习我国的历史文化,多关注我国的民俗传统,积极投入到保护中国文化遗产活动中,贡献自己的力量。我相信只要人人都献出一份爱,中华文化遗产一定会得到保护和发扬!遗产已经成为历史上的耀眼明珠,我们绝不能让它停留在现在,停留在历史上。让文化遗产成为一幅壮美的画卷,一如谱写在旷野的诗篇!

你知道皇家园林博物馆吗?你知道你知道中国现存的皇家园林吗?没错,就是美丽的颐和园。今天就让我做大家的导游,带领大家了解颐和园!

颐和园位于北京西北部海淀区境内,旧称“清漪园”,它的规模宏大,内外华丽,是世界闻名的皇家园林,也是世界文明化遗产。

公元1750年,乾隆在这里改建了清漪园,1860年,被英法联军焚毁。1880年重建,并改称颐和园。1900年,又遭八国联军的破坏。1903年修复。后来在军阀、国民党统治时期,再一次遭了破坏。中华人民共和国成立后,经过不断的修缮,才得以让这座古老的园林焕发青春。这是经过了多少次的破坏呀!

颐和园的面积达290多公顷,其中水面面积就占了四分之三!根据不同的地点与地形,建造了不同风格的精致建筑。山脚下建了一条700多米的长廊,犹如一条彩虹色的项链把建筑、青山、绿水以及一切都连在了一起。这艺术真是巧妙,这就是罕见的园林杰作。

颐和园主要由万寿山和昆明湖组成,万寿山上依山而建的佛香阁等的千米长画廊和昆明湖中的17孔桥等都是游人必到的景点哦!

颐和园是人民劳动与智慧的结晶,也是每一个中国人的荣耀和骄傲!身为青少年的我们更应努力学习,成为中国的骄傲!

万里长城不仅仅是我们中华人民得骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民得劳动智慧和辛勤得付出。当我们站在万里长城得青砖上或在欣赏长城得美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟得建筑令我们后人赞叹不已。

建造这一项宏伟得建筑时,既没有机械,又没有运输工具。这完全是用人力完成得。不管严寒酷暑,人们还是坚持工作。即使下着暴雨或刮起大风,他么也在辛勤得工作。就这样经历了多少日夜得风风雨雨,万里长城在这儿拔地而起,显示出中华人民得气魄是多么得宏伟,伟大。这些古人何不具有一种顽强得毅力和不屈不挠,不被困难吓倒得精神呢?而我与他们相比,简直是天壤之别。我感觉自己是中看不中用,惭愧不已。

比如说那一次考试,我总觉得自己“天下无敌”,可以“居高临下”。可以易如反掌地消灭一切困难。结果做到一题难题,百思不得其解。最终还是没有被我攻下来,结果那一次考试只考了90分。现在当我想起这一件事时,觉得自己很可耻和惭愧,愧当炎黄子孙,愧当中国人,也更别与问天无愧得人相比较了。

所以,从现在开始,我也要让“万里长城”在我心中扎根,然后“拔地而起”,树立一种坚定得信念,让祖国繁荣昌盛,让下一代因我们得贡献而再一次赞叹不已。

“秦兵马俑的发现是世界的奇迹,民族的骄傲”,这是李光耀所说的。

当看到这些壮观的兵马俑,也不禁想起一个人,就是这兵马俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历第一个统一的中央集权的封建国家,秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。

但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;使人民生活在水深火热之中,多少的人民被强迫拉去修建陵墓,并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人,去重见外面的世界。

阳光照射下来,秦俑闪闪发光,他们的眼神坚毅,似乎在诉说着一个不为人知的故事……。

世界文化遗产论文篇十二

嗨,游客们。我是你们的导游,我姓严,大家可以叫我严导。我将带领大家去浏览气魄雄伟的长城。let’sgo!

远远望去,长城像一条巨大无比的长龙。近看,长城一眼望不到头。站在长城上看,一座座烽火台屹立在长城上,像一个永远不会倒的不倒翁.

长城还是古代一项重要的防御工程,从燕国开始修建长城,长城现在已经有2000多年历史了!

关于长城还有一个感人的传说。在修建长城的时候,除了60岁以上的老人不用去修建长城,其它的青年都得去修建长城。苏州书生范喜良,为了逃避官府的追捕,不得不四处躲藏。有一次,他逃到了孟家花园,无意中碰到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的'姑娘,她和父母便一起把范喜良藏了起来。两位老人很喜欢范喜良,就把孟姜女许配给他作了妻子。但是,人有旦夕祸福,天有不测风云,新婚不到三天,范喜良声就被官兵捉走了。后来,孟姜女千里迢迢地来到长城找丈夫。谁知,民工告诉她,范喜良已经死了。她便在长城脚下痛哭,不知哭了多久,只听“轰隆”一声,长城倒了几公里。

时间过得真快,和大家说拜拜的时间到了。记住,我们的公司叫小精灵旅游公司,有空常来我们这里坐坐,别忘了请我给您做导游啊!

世界文化遗产论文篇十三

《苏菲的世界》不仅仅是智慧的世界,亦是梦的世界。它将会召唤每个人内心深处对生命的礼赞,这种赞叹不是虚无的,它本身就是一种灵魂的至高寄托,人们在这种思索方式下总能找到睿智的缩影。使人们不只满足于当下所知,贾德这本关于哲学史的小说是超乎前人的,他用事实验证了哲学不只是夸夸其谈,而是对生命本质的探究,是人们的必备饮食、精神营养。

在宇宙的世界里,我们的星球似乎是一个想象力被束缚的存在。认为所有的事物均有其出现的理由,却并未进行仔细地思考。例如:“人是从何而来?”,“生物是如何进化而来?”。就这样,很久以后开始有人从哲学的角度探寻这些问题的答案。哲学有时更像一架天平,无论何物放上去,立刻显而易见,无可否认。

诚然,哲学家并不深究“万物从何而来?”这类问题,他们更多思考的是一种东西为什么存在而自然的形貌又不断改变,他们从事物的机理出发,研究在什么样的环境下为何会有某一种事物的存在,再上升到哲学的层面上。对自然的很多疑虑做出哲学方面的思索,将人们从“人从何而来?”的圈子中释放出来,进一步研究其具体的构造。从而使人们更好的了解自我与社会。当今中国社会被实物主义占领,对于人们来讲哲学显得太过于飘渺。可是,从某种意义来讲,哲学是我们的一剂良药,它以某物的本质为药理,对症下药,就好像鲁迅的笔杆子,很深刻的揭露这个世界的假象,让更多的人看清这个世界的美丑。

许多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意义在他们看来是无稽之谈,每个人都是自顾自地活着,用肉体的富足掩饰精神的颓败。从本书的故事来讲,不仅仅使我们提升对人生的理解,更多的是对自我的认知。此书能够提高人心灵的层次,将人们的细末神经经过放大镜无限的放大,最终数清命运的纹理。大多数人仅有在自我的生命即将结束时才了悟人生的哲学,后悔终生晚矣。我们要尽早探求生命的哲学,充分考量人生的价值,不可惶惶终日,最终无法挽回。

《苏菲的世界》仍有许多值得我们去探索,自然的秘密是说不完的。我们总是在认识自我以后开始关注整个世界,在世界中寻觅新的人生哲学,去用智慧的眼睛观察,用心体会。

苏菲的世界读书心得2。

《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。

《苏菲的世界》,即是智慧的世界,也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。这显然是一部哲学的入门级作品,虽然女主角只是个15岁的小姑娘,但我相信这本书不论对哪个年龄段的人来说都受益颇丰。

根本原因就在于人类一直对世界充满了好奇心,总是想知道为什么,所以不断的探索这个世界,不断的发现新的知识,但是,随着对世界、对宇宙的探索更加深入,我们发现相对于已掌握的知识来说,竟然还有越来越多的事情是我们仍然无法解释的。

难怪苏格拉底说:最聪明的是明白自己无知的人。人类能发展到今天,靠的就是被好奇心的驱使去探索世界,以至于我怀疑好奇心消失的那天才是人类灭亡的开始。而这也在提醒我们每个人不要过于习惯身边的一切,不要沉溺于以往的经验之中,用一种好奇的喜欢发问的态度去看待我们所在的世界,这也是《苏菲的世界》要让我们每个读者认识的道理。

苏菲的世界读书心得3。

春天快到了,也快开学了。我与同学结伴去新华书店买书。《苏菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我刚看过一部电视剧《绿光森林》,其中的主人公也叫苏菲,她聪明、善良,最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。再加上同学老师的推荐,我便买下了这本书。

初尝。

哲学,在我的印象中,是一门非常枯燥,深奥的学科。对于从未接触过哲学的我,理解起来一定很费力。我就像收中的苏菲一样,带着一大串的疑惑,跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。

从“你是谁”“世界从何而来”?两个简短而奇怪的问题开始,跟着这位神秘老师,我开始思考,从古希腊到康德。从文艺复兴到浪漫主义。从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。渐渐地,我被书中的内容所吸引,它少了几分枯燥,多了几分生动,大量的历史内容,加上苏菲的好奇心和她不凡的经历,让这本书读着像侦探小说,亲身经历这惊险的过程,而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。

回味。

从愉快中,我读完了这本书,我闭上眼,细细回味着书中的内容。有一段比喻让我印象深刻。

这段话像一击响的雷声,把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。我被哲学家的勇气震憾,也为我们的所好悲哀。毫无疑问,这本书救了我,把我拉回了毛尖,让我再度像婴儿一样,用仿佛乍见的眼光打量这个世界,对,万物感到新奇。

生命中最重要的是什么?如果问一个正在饥饿边缘的人,回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人,回答一定是“温暖”。因此我认为赫拉克里特斯说得很对,世间的事都是相对的。如果我们从未生病,就不会知道健康的滋味,如果世上从未有过战争,我们就不会珍惜和平。

人生短暂,拥有的能有多少?

让我们好好珍惜现在拥有的一切吧,别等到失去才后悔莫及。

苏菲的世界读书心得4。

人的一生也许会遇到许多不幸,有些人能够坚强的面对,而有些人却选择了逃避,甚至甘愿失败,也有的人只会怨天尤人。《苏菲的世界》这本书的宗旨就是在不幸中寻找幸福,苏菲是幸运的,因为她为真理而活着,不是为别人而活着。一个人再有头脑,再有抱负,如果单单只是为他的“责任”而活着,那也许太没意义了。

我读了这本书之后最大的体会就是:人活着有很多原因,但最重要的是为了真理,生命的真理!

苏菲的世界读书心得5。

阅读完这本书后,我也开始思索什幺才是“真实的自我”。有时担心自我的人生是否只是南柯一梦,或真是“人生如戏,戏如人生”呢?也许自我就像苏菲一样,像爱丽丝般去梦游仙境?或者我单单只是一个思想体,仅有精神,没有实体,并非真实存在?然而,这似乎是永远解不开的谜团。

书本一开始所提及的问题:“你是谁?”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人,然而,真是如此吗?以往,当自我陷入人生难题时,就会以玩笑来自欺,以自责来疗伤。但读完这本书后,我反而陷入“自我是谁?”,反倒期望自我就是苏菲,由作家来告诉我如何进行下一步的动作,完成更精彩完美的演出!

如果没有接触到这本书,自我或许永远会跟书里的人物所说的一样:“将这个世界当成一种理所当然的存在,而体会不到这世上的惊奇与美妙。”因为我们总是太依靠“习已为常”,普通的剧情、平凡的生活、太阳底下没有新鲜事……生活无趣的思考让人生受到了限制。阅读时,我总想像自我就是那充满好奇的苏菲,把书本里的神秘哲学家当成启蒙自我人生的教师,在那奇妙世界中,日夜思考着来自哲学家抛出的各种问题。

也许,只要抱着好奇心,就能够成为一位哲学家吧?以往,人们认为哲学家只是把自我从世上万物所得到认知,经过思考的历程,提出了自我的见解。而我认为,哲学也能够是一种人生,因为里面包含着你对世界的观感,随着人生的成长与际遇,人的想法也会因而改变。人生,就应当尽可能与各式各样的人相处,跟着他一齐体验他看这个世界的态度与角度;人生,就应当了解自我是一个世上独一无二的存在,了解自我是独特的,才能不被他人的看法所束缚,才能开始活出全新的自我,让自我有个精彩无憾的人生。

世界文化遗产论文篇十四

大家好!

我是陈烁存,大家可以叫我陈导,也可以叫我小存。今天我领大家浏览的景点是北京故宫。现在,我为大家介绍一下北京故宫。

故宫位于北京市城区中心,是明、清两代的皇宫,是当今世界上现存规模最大,建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿。故宫又叫紫禁城,它以园林景观和容纳了家具及工艺品9000个房间的庞大建筑群,成为明清时代中国文明无价的历史见证。

各位朋友,我们接着往前走。瞧!这就是故宫的正门午门,象征着正午的太阳光芒四射。大家请看!我们面前的`是五座用汉白玉修成的石桥,它们象征着仁、义、礼、智、信五德,是皇帝集美好品质为一身的意思。

好!大家请往这边走。你们知道这个金碧辉煌的宫殿叫什么名字吗?答对了,这个宫殿就叫太和殿,这座大殿和其它建筑不同哦,太和殿是整座故宫里级别最高的建筑,它只有在皇帝举行盛大典礼时才使用。因此,大家进入时要注意,不能踩门坎,男士左脚跨过,女士右脚跨过,进来的游客请继续听我讲解。太和殿高35米,东西长64米,总面积有2377平方米,有40多个教室那么大。大家请往上看,殿顶形式是最高等级的重檐庑殿顶,装饰用的彩绘为最高等级的金龙和凤凰,就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的。大家可以环顾一下四周,太和殿里的每样物品几乎都是“第一”。

游完了太和殿,我再带大家去参观保和殿。

这座保和殿是清代的国宴厅及科举考场。自从乾隆皇帝上任之后,这里便成为每四年一次的皇家科举考场。大家都知道,乾隆身边有一位大臣叫刘镛,他就是在这个保和殿考上状元呢!

故宫的浏览就到这里,大家对我的工作还满意吗?如果大家对我有什么建议的话,可以提出来,我会努力改进的。再见!

世界文化遗产论文篇十五

世界上有几大不可思议,而中国就占了其中的两个,其中一个便是长城。

长城又被称为万里长城,主要的作用是用来阻隔敌骑的行动。曾有诗誉之曰:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”它不单单只有城墙,还有许多的屏障、亭。标相结合的军事防御体系。

从它刚刚开始修筑时就可以追溯到西周时期,发生在首都镐京(今陕西西安)著名的典故《烽火戏诸侯》就源自镐京,然后就是春秋战国时期了,它的修筑就进入了第一个高潮时期,也是第一个高潮,虽然修筑的进度较短。

秦始皇灭六国统一天下后才开始修缮以及连接,所以才故有万里长城之称。

明朝是一个大修长城的朝代,我们大家所看到的长城多半是秦和明这两个朝代的。它主要分布在河北、山西、天津、北京等等五个省、区、市。其中河北境内长度大约为20xx千米,陕西省的长度为1838千米,加起来总共约8851多千米。但是,秦汉及其它更早的长城长度约为一万多千米,总长度至少为2至3万千米内。

直到1961年3月4日,长城被公布为第一批全国重点保护单位之一。

现在看到长城时,真是钦佩祖先们和劳动人民的团结。

世界文化遗产论文篇十六

正月初九的庙会上,人声鼎沸。在泰伯庙旁边的小房子里,有那样一群人,他们都是非物质文化遗产的传承人,是文化遗产智慧的结晶。

一进小房子,目光便被制作二胡的.老爷爷吸引住。他的动作是那么的娴熟,不一会儿,一把琴身就做完了。据说这位老爷爷已经做二胡65年了。一问,还真是这样,让我们为他点赞!

目光一转,又能看到一块块竹片。走进一瞧,上面居然还有精美的图案呢!原来这既是民间绝活——木雕。只看到手艺人用小刀刻、划、插,一块竹板翻来覆去,就刻出了一个精美的图案。做一块木雕要多长时间呢?哎呀,要一个月呢!可真不简单啊。

因为在冬天,不由得感觉到有些冷,这时,来上一碗热气腾腾的小阿姨酒酿,就再好不过了。就如一首歌谣那样:“浴后喝碗甜酒酿,春解困乏秋解谗。冬行千里不觉冷,夏走百家口不干。”很形象地概括了酒酿的营养和受欢迎程度。那缕货真价实的醇香,透出了丝丝你侬我侬的味道。你知道吗?这样的味道离我们很近。因为“小阿姨酒酿”的传承人就是我们班过文清的外婆。

这一个个“非物质文化遗产”向我们展示了这些传承人不懈努力的结果。在二十一世纪,非物质文化遗产正是传承人紧缺的时候,年轻人都不愿意去学习。我希望大家能够多多关注这些非物质文化遗产,并给予它们正确的帮助,因为它们是我们的历史财富。

世界文化遗产论文篇十七

大家好!我是xxx旅行社的实习导游,我姓xx,大家可以叫我xxx.今天,由我来带领大家游览颐和园,请大家多多关照,希望大家能对我的工作提出宝贵的意见.颐和园到了,大家请随我下车.

走完长廊,我们现在来到的是万寿山脚下.大家抬头看一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,那就是佛香阁.下面的一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿.

现在,我们在万寿山的佛香阁.大家向下望,颐和园的景色大半收在眼底.看,葱郁的树丛,掩映着黄、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙.前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉.游船、画舫也都从湖面慢慢滑过,几乎不留一点儿痕迹.大家向东远眺,隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

我们现在所在的地点是昆明湖.昆明湖围着长长的堤岸,堤上有几座式样不同的石桥.大家走过石桥,就可以去湖中心的那座小岛上去玩.大家看,我现在用手指着的那座桥有十七个桥洞,所以叫十七孔桥.桥栏杆上有着上百根石柱,柱子上雕刻着小狮子,这些狮子姿态不一,没有哪两只是相同的.好,现在大家可以去小岛上玩儿,两小时后在这儿集中,然后我们坐车回去.解散!

(快下车的时候)大家今天玩得开心吗?通过我的讲解,你们是不是对故宫有了一定的了解呢?希望下次你们还来找我当你们的导游.再见!

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