小学生德育教育论文(精选13篇)

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小学生德育教育论文(精选13篇)
时间:2023-11-27 10:36:06     小编:紫薇儿

通过对过去一段时间的经验总结,我们可以更好地规划未来的发展方向。写总结时要注意时间顺序和逻辑性。我们可以从这些总结范文中汲取灵感和启示,以便更好地进行自己的总结写作。

小学生德育教育论文篇一

灾难的发生对每个人来说,不分贫富贵贱,不论性别年龄。如果缺少应有的警惕,不懂起码的安全常识,那么,危险一旦降临,本可能逃离的厄运,却都会在意料之外、客观之中发生了。小学生自我保护意识不强,所以我们更应该抓好小学安全教育。

(1)不当活动事故。学生在课余时间相互追逐、戏耍、打闹时不掌握分寸和方式方法,使用石子、小刀、玩具等器械造成的伤害。

(2)挤压、践踏事故。放学和下课时在楼道、门口等黑暗和狭窄的地方互相争先而造成的挤压、践踏等事故。学校楼房走廊栏杆的高度不符合要求;校园设深水池;体育设备不定期检查、维修、更换,有些危房在带病使用;校园设施老化。

(3)体育活动事故。体育活动或体育课上不遵守纪律或注意力不集中,活动随意,体育器械使用不得要领而造成的伤害。

(4)校园暴力事故。学校安全保卫制度不健全,防范措施不得力,学生受到校外不法之徒的侵害。哥们义气拉帮结伙;为小摩擦使用武力;盲目消费导致偷盗;不良交往拉人下水;少数教师有体罚行为。

(5)学生身体特殊事故。因学生特殊疾病、特殊身体素质、异常心理状态受到意外冲击而造成的伤害。

(6)自然灾害事故。学生自救自护能力差,遇到暴风雨、地震、洪水等自然灾害无法有效防卫造成的伤害。

(7)卫生事故。学校卫生管理重视不够,工作机制不健全,工作措施不落实,特别是农村学校食堂基础设施条件落后,卫生设施差等问题仍很突出,已成为学校突发公共卫生安全事件的隐患。

1.加强安全意识教育,提高学生的安全意识和自我保护意识。

安全教育人人有责,学校、教师从身边小事做起,预防为主,教育为主,发现危险苗头及时教育。我认为学校要抓好安全工作,需要从以下几方面经常性地开展安全教育。

(1)小学生由于年龄小,他们的安全意识普遍比较薄弱,自身安全意识不强。主要表现为:在自身物品管理上,思想麻痹,物品随意乱放。缺乏自我保护意识,对社会了解不够。小学生在校园内学习、生活、接触社会少,辨别是非能力差,容易被犯罪分子利用指示其犯罪。还有的小学生不注意用电、用火安全,不注意出行交通安全,存在侥幸心理,往往容易造成安全事故。所以我们应从学生的日常生活细节入手,在生活细节中挖掘安全教育的材料。如:我们在日常生活、教育过程中总会听到这样那样的事儿,其中不少是开展安全教育的好材料,如果我们善于发现、挖掘,学生会很容易接受教育。我们生活中看到的不少细小的事,同学间相互推搡、相互追逐,上下楼梯跑和跳,玩尖锐的硬器,随意乱抛硬物等,同样是很好的安全教育材料。安全隐患不可根除,我们要做的就是防范于未然,让学生认识到位,提高防范意识。

(2)学校要通过举办专题讲座、开展知识竞赛、组织观看录像、发放安全手册、文化橱窗、广播、黑板报、等宣传工具等多种形式,利用主题班会、少先队活动、活动课、学科渗透等途径,通过讲解和训练,对学生开展安全预防教育,使学生接受比较系统的安全知识和技能教育。生动形象地对学生进行预防火灾、拥挤踩踏、交通、溺水等事故的教育;要精心组织,周密部署,特别是要以多种形式加强学生应对洪水、火灾、地震等突发事件的自救演练训练,提高学生自救自护能力。在日常生活中我们注重调动儿童的主动性、积极性,让他们亲自参与到安全教育中,让儿童亲自找一找身边哪些地方容易出现危险,怎样想办法消除这些隐患。

(3)每逢开学、放假前要有针对性地对学生集中开展安全教育,强化学生安全意识。

2.引导学生远离事故。

学校是人群比较集中的公共场所,学习是集体性活动,小学生是未成年人群,缺乏责任感和自护能力,所以安全隐患不可避免,我们一定要做好安全防范工作。这里首要的是规范学生的做法习惯,引导学生以安全的做法在安全的环境中学习、生活、成长。如:引导学生积极开展丰富多彩有益身心健康的课外活动;规范学生不参与不科学、不安全的活动;不到有安全隐患的区域活动等。

学校安全教育周以校园安全为主题,在安全教育周期间,学校组织学习安全教育工作管理制度,对校内易发事故类型、重点部位保护、工作薄弱环节、各类人员安全意识与安全技能等方面,开展深入全面的大检查,消除隐患,有针对地扎实地开展教育和防范工作。

在学校周边道路设置完善的警告、限速、慢行、让行等交通标志及交通安全设施,在学校门前的道路上施划人行横道线,有条件的设置人行横道信号灯。

3.注重体验,增强儿童处理紧急情况的能力。

体验是学生成长能力、形成技能的最好方法。如果我们只是一味地反复叮嘱或不断训斥,而没有真正让学生去体验、去感受,那么学生的自我保护能力也无法真正的形成。培养学生的自我保护能力,也要从细节抓起,在细节中让学生体验自我保护的重要性,了解自我保护的过程,从而形成技能。

儿童总会遇到某些紧急情况。缺乏社会生活实践的机会是儿童不会正确应对危险的原因之一。如:学生有时不小心划破了手等就会惊慌失措,没有自己处理的意识,其他学生也只会找老师,我们要利用这些机遇让学生学会自行简单的处理,并在处理时同学们互相帮助、相互协作,一同经历了自救、互救的过程,感受了自救、互救体验。

我们还可以设计一些角色扮演、情景模拟来帮助幼儿掌握一些躲避、处理危险的简单方法,学会独立处理问题。

我们还要创设各种情境培养学生自我保护的能力。如:让学生参观一些事故现场,观看安全教育影片,参观一些安全教育图片展等,通过情境体验让学生学习自我保护的办法。教会学生自我保护的办法,培养学生自我保护的能力,使之有足够的能力和勇气沉着对付突发事件,这是安全教育的目的,也可说是现代素质教育的一项内容。

4.加强联系,齐抓共管,构建安全管理网络。

学校安全无小事。班级安全是关键。只有学生、教师都树立起安全责任重于泰山的意识,特别是班主任教师要明确自己的安全管理责任,正确实施班级安全管理方法,创新安全管理模式,构建起学校、家庭、社会三位一体的安全管理网络,才能真正确保小学生的安全。

班级安全管理靠班主任一人是不行的,只有加强同任课教师、学生及其家长、学校组织和部门的联系,才能把安全管理工作落到实处。比如请任课教师在教学中注意观察学生的言行及情绪,发现学生有反常的情绪或异常行为要及时同班主任“会诊”并“对症下药”;要求学生之间相互关心、相互帮助、相互监督,对言行、情绪异常的要找学生了解情况并告之家长,共同“医治”心理创伤;要求学校组织开展思想道德、安全法规、安全知识教育及安全隐患排查、整改活动;要把班级发现的诸如门窗、床铺、水、电路、室内地板、天花板等方面存在的安全隐患及时同校总务处或物业管理处联系,并及时进行排除。

家长、老师和社会各界都来重视学生的交通安全教育。家长和老师要结合学生的年龄、生理、心理特点,注重言传身教,以自己遵守交通法规的模范行为影响学生。同时有目的地组织学生参与交通活动,促进他们从小养成良好的文明交通行为习惯,使交通安全在他们幼小的心灵里扎根。

孩子是祖国的花朵与未来,他们的健康成长,与家庭幸福、社会稳定息息相关。安全问题很重要,安全教育更是重中之重,我们应时时刻刻把学生的安全放在心中,时刻不忘对学生进行安全教育,我们一定要坚持用制度规范各自的履责行为,恪尽职守,亲力亲为,坚持用机制管理校园的交通安全,内外结合,标本兼治。只有群防群治、加强管理,确实给广大的中、小学生创造一个安全、安宁、安心的学习环境。让孩子们健康地成长。只有这样,才能保证学校工作地正常进行,才能保证让学生安心,家长放心。

小学生德育教育论文篇二

道德人是明确自己的道德需要而又具有道德自觉的人,表现为人对既涉及个人自身的善,又关乎他人的善的推崇、恪守与践履,譬如尊重生命、维护正义、律己利他等等,以达致个人的精神自由和内心的自我和谐。现代社会个体对道德规范的遵从不再是被动的、盲目的,而是具有独立性的人基于理性作出的道德选择。因而,道德人向善的行为更加稳定持久、淡然从容。道德人的培育要进入人的精神世界,借助理解阐释人,反思人的生命及生命的表现,催生人的道德需要,并在道德实践中体验道德价值,把握人生意义。

一、问题的提出。

行为的正当性是社会的人最起码的道德要求,人在社会化过程中获得社会必需的品质、价值、信念和社会所赞许的行为方式。德性是社会的人的重要标识之一,它缘于人对自身规定性的认识,是人的内在品质和外在行为的统一。当前社会人们的行为选择多样,道德分化明显,既有的道德规范已难以解释和应对新的问题,传统道德的价值在具体的道德实践和现实社会生活中遭受冷遇,并由此产生诸多的价值困惑和道德冲突,譬如扶起摔倒老人反被误解和讹诈引发的“扶不扶”等道德困境。人们习惯将这类问题归咎于现代社会道德体系的尚未建立和市场经济的发展。但很显然,市场经济虽具有逐利性,但也有其内在的道德需要,等价交换、诚实守信等道德需要得到了满足才能促进市场经济的健康发展。在现实生活中道德人的培育遭遇难题,主要表现在:

(一)传统道德价值的贬损,道德与生活的价值关联亟待明晰。

在道德认知上现代社会形成了一定的道德共识,在道德实践上也不乏公认的、明确适用的道德原则和道德规范,但在现实生活中道德问题频发,道德价值逐渐退居社会生活的边缘。当然,这其中原因复杂多样,而现代人追逐个人利益的过程中对为什么要遵守道德缺乏价值体认,以致道德在人处理生活中所面临的苦乐、得失、人己等基本问题时没有发挥引导与规范的作用。比如,人们应当如何在一起是现代社会不容回避的问题。一些人在某些具体事件中将己与人对立起来导致行为上的冲突与偏差、价值的失序与混乱。屡见不鲜的网络暴力、肢体冲突等事件一再挑战尊重、平等、正义等道德原则。“毒奶粉”、“地沟油”等食品安全问题反映出道德底线失守带来的极大危害。尊老爱幼、诚实守信、廉洁自律等传统的道德规范被破坏,道德相对性日渐凸显。

(二)人的道德需要被遮蔽,道德对人的人文关怀尚需彰显。

作为人的一种社会性的伦理实践,对美好的品德、优良的品质、高尚的道德情操的追求是主体高层次的价值理想。社会心理学家弗洛姆认为,人的生存不仅仅是为了面包,人为了理想而献身既是人生存特性的组成部分,又是人生命完善的需要。每个人都在为自己的生存理想、为某种超越肉体满足的东西奋力以求。道德是主体在建立起与自身、他人和群体的价值关联中获得的共同存在的意义庇护,体现的正是人对价值理想和自由的追求。然而,人的这种自我超越的需要在道德教育中往往被遮蔽,主要表现为两个方面:一是现今道德教育侧重阐释社会对个体的道德要求以及个体如何提高自身的道德水平,缺少对人深层的价值需要和内在行为动机的关注,忽视道德的实践特性。二是道德人培育中理论与现实的差距拉大道德与人的距离。实践社会所需要的优秀价值,在社会性发展中获得价值和意义是道德人的精神需要。然而,社会认知的多元和现实生活的复杂使人们对道德的价值产生质疑。一些人认为讲道德并不能满足自己的现实需要,解决现实问题,从而表现出更多的功利性、短期性行为。社会上的一些失德、败德行为没有受到应有的惩罚,甚至有人因此而得利,直接导致失范行为的蔓延和社会风气的恶化。缺少主体的认同和参与,道德成为停留于文本、讲坛、课堂的知识,提升人的道德修为就是一句空话。

二、理解:展现人存在的意义。

理解在伽达默尔的哲学诠释学这里具有了本体论意义,从传统解释学的文本理解转向以文本理解为基础的自我筹划、自我理解。理解不是为了停留于文本,而是要关照自身和反思现实。在伽达默尔看来,理解是过去或传统与今天的对话,“理解在任何时候都包含一种旨在过去和现在沟通的具体应用”[3].只有在文本与现实之间建立意义关联,才能在问题阈中展开读者与作者、文本之间的对话和相互理解,才可能达致读者与文本、作者之间的“重叠共识”.

因而,道德教育以人为核心和主导,以人的实践参与为本质特征。人是溶合了情感、目的、动机、意义、价值的意义---价值性存在,每一个个体都是作为“前理解”存在的自我。由此,道德人培育不是教育者与受教育者之间简单的知识授受关系,而是藉由知识连接历史与现实,在经验分享和交流中体味出人的生命意义,促进人的发展。基于理解视角的道德人培育应注意以下三点:

(一)培育道德人是培养社会的人与全面而自由发展的人的逻辑统一。

人不是在自然的意义上被称之为人,而是因为人的社会性。在社会生活中,人的行为要符合社会的基本规范,即道德和法律规范。法律是一个社会最低限度和最基本价值准则的权威表达。道德则寄寓着人类对善、对一切美好价值的共同追求,诸如幸福、人道、自由、平等、公正、诚实等等。它告诉人们应当怎样做、不应当怎样做。社会对人的塑造无不表现为先进或进步的社会规范向人的精神内化,形成某种价值共识的过程。人通过选择、接受和内化社会价值原则,形成合乎一定社会要求的政治思想、道德观念以及相应的品行。主体的选择与内化并不是一个被动接受的过程,而是主体对传统、文化、道德、社会生活经验的理解和现实反思,其中包含着在未来的可能性。从人自身来说,作为完整的、全面发展的人的存在是人内在的发展要求。人本主义心理学家马斯洛从人的心理需要的角度提出“自我实现的需要”是人最高层次的需要。在马克思实践唯物主义的视野里,人的需要具有超越性,人在满足第一个需要后又会引起新的需要。人满足需要的实践活动是指向未来的。社会的人应是道德的人、文明的人,各种能力的全面而自由发展的人。

(二)培育道德人是知识传授与价值传递的内在统一。

完整生命个体的型塑首先倚重知识。亚里士多德将人的德性分为道德的德性和理智的德性,道德的德性通过习惯养成,作为人最高层次的理智德性要由教导和知识生成,它来自人的理性思考和主动选择。道德知识的传授与人的需要、目的、动机、情感相关,因而,道德人培育探求的不是客观性知识,而是人对自身存在的追问与反思。在诠释学那里,理解摆脱传统认识论主客二元对立的知识观,把人对自我与周围世界关系的认识、经验和体验融入知识的学习中,其目的是为了自我理解。人从自己的生活经验、精神世界和现实处境出发理解文本与作者,理解自身与周围世界的关系,在自身的视域与理解对象的视域融合中创生新的意义。换言之,主体在理解对象的同时进行着自我理解和经验的新的意义建构,这是一种价值的传递、意义的交流与精神的创造。人总是按照自己的价值原则筹划自己的生活,在与世界、与社会的多重意义关系中人获得的是有价值的生活方式。

(三)培育道德人是道德认知与道德情感的和谐统一。

因而,只有对美德的理性认知与内在的情感和谐统一,主体相应的行为动机才能达到最恰当的状态。

三、理解视域中道德人培育的瓶颈。

道德人是从人的社会性和精神性存在探求人之存在的意义。教育对人精神的陶冶要经由理解与书籍和人交流,丰富与充盈人的精神生命。教育过程中虽然理解关涉课程设计者、教材文本和读者之间的多重关系,但是无疑在对话中它是以文本为中介并围绕文本展开的。作为文本读者的学生对文本意义的创生与更新对其“怎样做一个人”、“做一个什么样的人”具有重要意义。基于此探讨理解视域中道德人培育的瓶颈与现实遭遇。

(一)主体性丧失割裂道德与人的对话关系。

道德的实践特性决定道德对人的涵养不是灌输有关道德的零碎知识,而是帮助人从整体上把握生活,获得意义。“人应当怎样存在”、“人生应当怎样度过”这样关乎人自身价值和意义的问题伴随每个人的一生,它始终以人对自身、人对生活的理解为基础,并在人与人的认知碰撞中发展人已有的认知,在这里,所创新和发展的不仅仅是人对物的认知,而且还有人对人与物、人与人关系的认识和理解。道德所蕴含的善的价值是主体通过自身的实践活动加以选择和内化,并保存在主体的生活经历中。个体把自己的生活作为对象加以全面审视,对生活、对经验进行反思、认识、实践与创造,获得对事物对他人对自我的理解,个体的主体性地位才能得以充分体现。然而,由于道德对人的滋养是长远的、潜移默化的,在当下的教育氛围中一些人认为与自身所要追求的成功关系不大,将之视为客观对象物存在的知识来掌握。在道德人的培育中,道德在某种意义上只是“关于道德的知识”,缺少个体经验和个人的生活履历与道德的'对话,个体的精神世界并没有真正作为“前理解”参与进来,也就无从创生意义。换言之,个体没有作为精神主体与精神培育活动及内容展开对话与交流,个体也就不能在开放和接纳中对自身及生活进行反思,难以提升人的内在精神世界。尤其是面对纷繁复杂的社会生活,人不懂得审视自身的现实境遇和人类的生存状态,也就不会发现问题,不能深入事物的本性、对道德本身及其存在的理由进行探究并作出解释,道德缺失与人的存在与发展的价值关联。

(二)知识式学习消解道德之于人的伦理价值。

变化日速的社会生活和高等教育大众化趋势下日渐增强的专业化培养目标,越来越强化了道德人培育的知识化取向和工具性价值。而现代性境遇下,学习者对物质主义、技术文明和工具理性的推崇消解了人对意义的思考,学习者的道德学习退回到德育课堂的狭小空间。道德学习不是简单的复制知识,而是一种意义学习,是人不断反思自我和获得意义的过程。哲学诠释学主张从理解的视域解读文本,认为理解是共同意义的分有。理解和解释的过程是个别经验和普遍经验的融合。其对学习过程中个人发展的历史性、现在处境的关注为知识观的转型和课程观的变革提供了理论支持。毋庸置疑,知识是课程的原材料。但是,课程学习不再是知识毫厘不差的掌握和再现。新课程观课程的转变性和生成性品质使课程作为一个开放的知识与人“相遇”的可能情境成为可能,知识是情境中的必要要素,发挥着引导、催化和促进的作用。课程关心学习者个体的经验、体验对知识的建构,学习者需自主建立起文本知识与人的生命之间整体的意义关联。生活实践表明,个体在社会化过程中的道德经验对道德行为的选择具有明显的影响。学习者的需要、目的、既有的道德观念、具体的境遇等都直接或间接地作用于学习者对文本的理解以及与教育者的相互理解。如果道德被视为实现某个外在目的的手段,成为某种预先给定的、等待着主体去认识和掌握的客体,那么遵守道德规范就是一种外在的要求和生活手段,失去了其应有的伦理价值,人也就丧失了丰富的生命表现。

(三)情感与理性认知的分离阻碍道德的意义生成。

道德认知和道德情感是道德实践中的重要环节,二者之间的关系一直是伦理学研究的重要课题。

传递道德知识、分享道德经验是学习者提升道德认知的主要途径。在道德人的培育中,道德认知能帮助人们判断是非善恶,做出正确的行为选择。个体在社会化过程中所获得的道德认识、经验和体验带有个别性,教育者和受教育者从各自的视域出发分享各自的经验和体验,在平等的交流中实现视域融合,才能使个人认识、经验成为共同的财富,生成道德的意义。而这之中总是渗透着个体对生命存在与生长的直接经验和情绪感受。情感内在于人,人也是需要情感激励的,譬如正义感、崇高感以及内心的充实感等。无疑,它也有益于人做出道德的行为。现实生活中的道德价值冲突和道德困境很多情况下并非是主体缺乏道德选择的能力,而是由于主体道德感的弱化。道德感是主体具有是非、善恶理性判断能力基础上的对自身、对他人及对社会的责任意识、情感。道德人培育的主体性丧失、知识式学习必然造成人对生命的真实情感体验的缺失,道德认知与道德行为之间缺乏有效的联接,阻碍道德意义的生成与实现。20世纪70年代以后有关移情的许多研究表明,移情有利于利他性行为的出现。移情是情感的相互契合、相互作用。有了情感的驱动、感染和共鸣,才能赋予知识以活力,才能在理解与体验中激发主体正向的、积极的行为。这种“感同身受”正是人在实现视域融合中的自我理解与自我塑造。“一个人的道德移情能力越高,道德敏感性就越强,就更能够从社会和他人的视角认识所面临的事件,实现道德行为的延续性,进而形成优秀的道德品质。”

四、结语。

在人们普遍感知道德功能式微和道德多样性增强的今天,培育道德人对社会道德文明的建设具有积极的作用。理解作为人的存在方式,在哲学诠释学视野中不仅具有本体论意义,而且具有实践性。在道德人的培育过程中,要充分尊重人的道德主体性地位,在道德生活的具体情境中诠释道德知识,实践道德精神,在人的意义世界的构建中建构生活的意义,培育真正具有理性认知能力、自主精神和创造性活力的道德人。

参考文献:

[1]樊浩。中国社会价值共识的意识形态期待[j].中国社会科学,2014,(7).

[2]彭启福。“视域融合度”:伽达默尔的“视域融合论”批判[j].学术月刊,2007,(8).

[3]洪汉鼎。诠释学---它的历史和当代发展[m].北京:人民出版社,2001.239.

[4]伽达默尔。真理与方法[m].上海:上海译文出版社,1999.403.

[5][古希腊]亚里士多德着,廖申白译注。尼各马科伦理学[m].北京:商务印书馆,2009.36.

[6]李昕桐。新现象学的情感伦理[j].道德与文明,2014,(4).

[7]黎良华。有美德的行动与有美德者的快乐[j].道德与文明,2015,(1).

[8]龙静云。试论道德内化的主客观条件[j].思想理论教育导刊,2009,(6).

小学生德育教育论文篇三

这是在一年级的一个班上上音乐课发生的事情。那天唱完问好歌后,孩子们刚坐下,我还没来得及离开琴凳,就听到有讲话的声音。一转身,刚好逮到一个讲话特起劲的小男孩,我很严肃地让那个小男孩站起来,批评的话语还没有出口,班上一个女生的声音就响起“他是我们班最喜欢讲话、最不听话的一个……”随着,全班大部分的同学都开始附和,甚至带着控诉,那个小男孩却不以为意。不管是控诉方还是被控诉方的表现都让我很诧异,一年级的孩子怎么会说这样的话?怎么会有这样的表现?通过了解,原来他确实喜欢讲话,基本上每节课都会讲话,每节课都会受到老师的批评,有些老师也会说些“你最喜欢讲话、最不乖、老师最不喜欢你……”之类的话,久而久之,这个孩子就是老师、同学眼中“最不乖”的学生了,而他自己更是变本加厉,有种不负你们“所望”的感觉。

其实,每个孩子都有“好孩子”的潜质,我告诉他,老师并不觉得你是你们班最喜欢讲话、最不乖的孩子,其实你能管好你的嘴巴……在后面的课上我特别留意了这个小男孩,一节课下来都表现非常好,还积极举手回答了问题。孩子在跟着老师的引导专注地学习,哪儿还有时间去讲小话。下课时我当着全班同学的面表扬了他,告诉同学们他在这节课中种种好的表现,他不是最不乖的孩子,而是一个好孩子……教室里不约而同地响起了掌声。

因此,作为老师的我们,在平时的教育教学过程中,应特别注意自己的言行举止,在批评学生时千万不要使用诸如“你太笨了”“你就是个死脑子”“你哪节课不捣乱呀”“你就是我们班最烦的”“你要是按时写作业太阳都从西边出来了”等带有打击式的批评语言,特别是当着其他孩子的面。这样的话语不仅从语言上伤害了孩子,还以老师的身份无意识地当众给该孩子下了定义,贴上了“坏孩子”的标签。其他孩子自然就会下意识地产生一种认同感,并不自觉地按照老师所批评的话语去塑造自己的言行举止,不愿意和“坏孩子”做朋友,甚至刻意孤立“坏孩子”。毕竟学生正处于成长期,其世界观、人生观尚未形成,没有独立的判断力,老师作为他们最尊敬和最信任的人,自然就成了他们判断的标准。所以,我们老师在教育学生时,一定要讲究科学的方式方法,特别是在批评学生时,应当“就事论事”,不能“上纲上线”,只批评学生的具体不良行为,切记不要借机贬低学生的品质和能力。

这是四年级一对双胞胎的声音。这对双胞胎让我“头痛”了很久,我使出了很多“招数”对付他们,y果都宣布失败了。他们依然会在进教室的时候在地上爬,上课的时候下位、讲话,甚至打架……简直就像两个问题学生。“我们也想发书”这是一个多么简单的要求呀,我该答应他们吗?他们会做好吗?经过一番交谈和约定,他们俩取代了科代表,做了我的小助手。其实,也就是收书、发书、组织学生进音乐教室等琐碎的事情。我以为收书、发书,这么简单的事情,想必对两个四年级的孩子来说,肯定是没问题的。但是,我错了,刚开始的时候,他们根本收不好,也发不好。他们不能将书整齐地收回书柜,每次发书的时候不是这组多了几本,就是那组少了几本。看着他们放在书柜里凌乱的一叠书,我有些生气,有些无奈,但不能就此止步。我给他们示范怎么一组一组地收书,指导他们一遍一遍地练习。几周过后,我发现他们不仅会收好书了,而且还能有序地组织同学进入音乐教室、下课后不忘整理板凳等。慢慢的,我发现他们在课上坐得住了,讲话的次数也越来越少,最后他们还会提醒周围讲话的同学认真听讲。我甚是欣慰,其实他们做的都是很平常的事情,只是多了老师的关注和鼓励,在班上有了存在感而已。

其实每个孩子在班上都有其存在的价值,只是由于老师太过关注学习好、表现好的孩子,从而造成了不受关注、不复存在的错觉。为了引起老师、同学的注意,寻找所谓的存在感,他们不惜剑走偏锋:上课讲话、随意走动,甚至拌嘴打架等。所以我们老师不但要关注学习好、表现好的孩子,还要关注学习一般、表现平平的孩子,更要关注学习差、调皮捣蛋的孩子。要让孩子们知道,在老师眼中都是一视同仁的,都有他们存在的价值,整个班级缺一不可。只有孩子们的精神世界里有了这种意识,他们才会更积极主动地去做自己应该做的事情,才会更快地成长。

所谓教书育人,我们老师在教育教学过程中,不单单要教会孩子读书写字,还要鼓舞学生的心灵、体察学生的需要,让学生更有信心、更顺畅地走向目的地。每个孩子都有独特的个性和要求,在成长的过程中,他们也许跑步前进,也许缓慢而行,也许边走边停……但都需要我们的关注和帮助,著名的教育学家苏霍姆林斯基曾给出这样的建议:“请记住,没有也不可能有抽象的学生。”所以,我们老师都应该牢记:教育是满足孩子的需要,我们要关注、观察每个孩子。只有如此,我们才能更有效地发挥指导者的作用,给予孩子最大的帮助,而不是使之流于空话。

小学生德育教育论文篇四

第一,德育定位不准。长期以来,我国的德育理论与实践一直存有误区,德育脱离了智育、体育、美育、劳动技能等其他各育、脱离了学生的实际生活。学校德育从完整的教育中割裂出来,仅靠单独的德育课程、单独学科的德育教师、单独的德育机构来实施德育。学校里所教的德育与现实生活中的德育实际有一定差距,学校德育脱离了活生生的人际关系,学生很难形成实际的道德体验,因而对现行德育很难产生兴趣。第二,德育观念陈旧,德育价值取向偏移,德育手段和方法单一,德育目标不明确等。传统德育的价值取向过多地强调道德规范知识,忽视学生德行和品格的培养。往往是要求学生被动地听从、盲目地服从道德规范的要求,而不是从学生的生活实际出发,让学生去感受和体验生活。学生只知道背诵道德条文,使学生把口头的道德言说和自己的生活行为相分离。既往的德育不是激励引导学生,而是设法约束防范学生,对学生过多地控制,导致学生形成表里不一的言行方式,德育很难成为一种内在的道德约束、道德自律。第三,德育主体对德育影响缺乏协调性。家庭与学校对学生的德育教育起着非常重要的作用,在现实中,德育教育不一致,缺乏协调性。学校和家庭相分离。家庭是进行教育的.不可缺少的组成部分,家庭教育具有潜移默化的作用。家庭是儿童最基本的日常生活领域,父母的一言一行以及家庭生活所进行的活动都对道德的养成有着至关重要的作用。第四,德育课时得不到保障。在具体教学过程中,有部分学校,课时被压缩、被忽视,甚至在期中、期末考试前被挤占的现象更严重。一课时的内容利用半课时讲完,剩下的课时时间做其他课程的作业,或者不上直接上班主任的课,课时得不到保障。

第一,教育者对德育认识不清,德育教育缺乏实践性。教师及学校领导对德育过程的生活化、活动性、情感性等特点认识不够。学校德育仅通过学科德育课程讲授或灌输德育内容,所讲授的德育内容与现实的生活相脱离。在德育过程中,主要以空洞的说教为主,学生没有产生道德体验,德育要求很难达到内化,因而德育实效不高。第二,长期以来,受到应试教育和升学的影响,大多数家长不愿让孩子输在起跑线上,各科教师为了学生考个理想的分数,导致出现了“重智育轻德育”的现象,过于强调考试分数,孩子在家、在校整天忙于学习、写作业、上各种辅导班,加重了学生的学业负担,忽视了德育、体育等其他各育的培养,没有时间和机会参加社会实践。家长和教师在教育过程中过于偏重智能的训练,而忽视了道德教育,忽视了学生思想品德修养的形成。第三,缺乏科学、合理的评价制度。在日常的德育教育中,没有可行的评价依据,也没有有效的评价措施,学校既不评价教师的教学质量,也不评价学生的学习成绩。学校领导对德育教育重视不够,导致任课教师应付上课,德育教育放任自流。第四,德育教育资源有限,德育教育教师队伍不健全。有一些学校,德育教师是由语文或数学教师兼任,有的是年龄比较大的教师,有一部分是有班主任授课。兼任教师缺乏专业知识,教育精力有限,教学方法单一,致使课程目标的实施力不从心。聘请专门从事小学德育教育的教师,学校认为是浪费经费,浪费人才,不愿过多投资;目前有些刚毕业的大学生,不愿教小学,感觉委屈,大材小用。因此,造成师资力量严重欠缺。第五,当前小学德育实效性低,主要原因是因为小学德育与学生生活相脱节。小学德育应实现生活化,贴近学生生活,贴近社会生活,创设生活化的课堂,以提高课堂效果,组织以社会生活为主题的活动,丰富学生德育情感,让小学德育在生活化中达到更好的效果。

第一,提高对德育的认识。学校及有关教育部门要采取一定的方式提高认识,明确德育教育的目的、意义、途径,认清德育在智育、体育、美育等其他各育中的重要性,认清德育和其他各育的关系。学校里的每个人都应该抓德育,不仅德育课上讲德育,所有课程中都要渗透德育。德育工作作为一个系统工程,包括学校德育、社会德育和家庭德育三个方面,应形成三位一体的教育合力。第二,大力推进创新教育,鼓励学生自主学习。长期以来,很多教师在课堂上习惯于满堂灌的方式,学生在接触到新知识时不用考虑,长此以往,小学生的想象力和好奇心被无形泯灭,懒于思考问题,遇事依赖于家长和教师,失去了学习兴趣和创新精神。因此,要鼓励学生自主学习和勇于创新。特别是刚刚进入校园的小学生,小学阶段的学习生活应该是探索新知的开始,教师和家长应积极鼓励孩子勤于动脑、善于思考,勇于创新。第三,完善德育教育评价制度。每学期有计划、有目的地进行考核德育,实行教学评价。学校及相关教育部门要不断关注德育教师教学状态,教学形式,教学方法,特别是课堂上的学习状态。依照评价制度,学校对教学内容,教学形式作出评价;对教师教的如何,学生学的怎样作出评价;对课堂教学、德育活动作出评价。目前,德育内容的“假大空”和德育方法的形式单一,是小学德育普遍存在的现象。道德来源于生活,也应该回归于生活。强调育人为本,首先要重视实践性,摒弃片面的纸面德育,让学校德育紧密融入学生日常生活实践之中。

小学生德育教育论文篇五

德育是幼儿教育的重要部分,我们必须坚持以人为本的科学发展观,统筹协调社会各方德育资源,构建多方合作机制,做到良性互动、优势互补,形成合作德育模式,只有这样,才能更好地实现幼儿德育的可持续发展。

幼儿教育园;家庭德育;社区德育;可持续发展。

当前,幼儿德育教育相对独立,封闭的、模式化的德育教育与开放的社会教育不相适应,幼儿经常受来自家庭和社区的负面影响。从家庭德育教育来看,德育教育具有个性化的特点,一方面,由于家长的价值取向和家教观念不同,德育行为大相径庭;另一方面,家庭和幼儿园缺乏双向交流和沟通,使家庭教育和幼儿园教育不能达成一致。从社区德育教育来看,社区教育事业的发展相对滞后,真正涉及社会文化与教育方面的社区服务与社区管理甚少。另外,社会错综复杂,它的影响有时会使幼儿园教育无能为力。这种各自为阵的德育现状,不利于幼儿德育的可持续发展。怎样寻求一种能扩展教育时空,形成幼儿园、家庭、社区相结合的合作德育教育,提高德育工作的实效性,从而促进幼儿全面、协调、可持续发展,是教师、家长、社会共同关注和探讨的问题。

一、以幼儿园为导向,连接德育纽带,是幼儿德育可持续发展的重点。

幼儿园是专门的教育机构,是对幼儿实施德育教育的主体。因此,幼儿园不仅要健全科学的德育教育体系,有效开展德育工作,还应在家庭、社区教育中起关联作用。

幼儿园内部要建立由园长为组长,副园长、各年级教学主任、各班班长和后勤代表为成员的德育工作领导小组,形成德育工作网络,园长负责德育工作的宏观管理,副园长负责工作落实,各年级教学主任负责指导班级开展德育工作,各班班长负责具体实施,后勤代表负责与社区进行联系并做好后勤保障工作。大家分头开展工作,不断提高德育教育管理水平,使幼儿园德育工作朝着科学化、制度化、规范化的方向发展。

(二)发挥幼儿园在家庭、社区德育工作中的关联作用。

幼儿园要加强和家庭、社区的联系,发挥家长委员会、居委会、关心下一代委员会等组织的职能作用,开展多层次、全方位的教育,使幼儿园、社区教育形成合力。同时,还应加强家园联系,提升家庭教育水平。可采取家园互动网络、家长学校、专题讲座、班级qq论坛等方式,使家园教育形成合力,促进幼儿全面健康成长。

积极开展各类德育教育活动。根据幼儿身心发展规律,寓德育于教育活动之中,积极开展有益于幼儿健康成长的系列德育主题教育,如以环保为主题的待物之德教育、以诚实守信为主题的为人之德教育、以责任心为核心的为事之德教育、以爱国为主题的为民之德教育、以自我完善为核心的立身之德教育等。对大班幼儿侧重于热爱祖国的情感、责任心、意志品质的培养;对中班幼儿侧重于行为习惯、学习习惯和礼仪教育的培养;对小班幼儿则侧重于文明礼貌、生活习惯的培养。

二、以家庭为支点,架构德育桥梁,是幼儿德育可持续发展的关键。

家庭是组成社会的细胞,家长作为孩子的第一任老师,其品德修养、文化水平、教育方法、家庭环境条件等对幼儿成长有着直接的影响。因此,在家庭中开展德育教育有着深远的意义。家庭德育是指在家庭社会环境中,由父母或其他年长者对子女及其他年幼者施加无意识的影响或有意识的教育,把一定的道德规范、思想意识、政治观念转化为受教育者品德的一种教育活动。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生观、世界观教育等诸多方面,其核心是品德教育。幼儿园应从以下方面引导家长进行家庭德育教育。

(一)创造良好的.家庭教育氛围。

好孩子不是管出来的,而是良好的教育环境熏陶出来的。各班通过家园之窗引导家长必须以身作则,做幼儿的好榜样。还通过班级qq群、微信群,让家长互相交流和学习,努力提高家长的自身修养,注意自己的言行,时刻用自身的好榜样潜移默化地影响幼儿、教育幼儿。及时纠正幼儿在道德修养方面出现的偏差,帮助他们形成健康的人格、心理和价值观。

(二)保持家园教育的一致性。

幼儿园应把家庭教育作为德育的支点,引导家庭进行德育教育。可每月致家长一封信,传递幼儿园的教改信息,让幼儿园教学与家庭教育互动起来;还可设立“家长开放日”“家长留言信箱”,实现家园德育的双向沟通;改革家长会内容,定期召开教育学术讲座、家庭德育心得交流会、家园学习生活反馈等各种类型的家长会,设立家园联系卡,每周一小评,每月一大评,促进幼儿在家做好孩子、在园做好学生、在社会做好市民。

三、以社区为平台,开辟德育新天地,是幼儿德育可持续发展的途径。

以幼儿园为龙头、社区为平台、家庭为基础,使德育教育从封闭、独立的状况走向开放、合作的局面,为幼儿德育提供可持续发展的条件和平台。

(一)幼儿园德育对社区的辐射作用。

幼儿园可通过与社区居委会、关心下一代委员会等组织取得联系,合作开展“一班一居委”结对子活动、“学雷锋”活动、“小小志愿者”活动等,使幼儿在志愿者服务中增加社会责任感和服务意识,社区也可把幼儿园德育纳入社区精神文明建设内容,促进社区建设的发展,使幼儿德育走向良性循环的轨道,为幼儿德育的可持续发展提供可能。

(二)社会资源对幼儿园德育的服务作用。

幼儿园应充分利用宝贵的社会资源开展德育教育,确立与幼儿园德育目标相一致的社会实践基地。可通过对社会的深入调查,将社会德育教育资源进行分类。如,服务类:华联超市、福利院、老年人活动中心等;实践类:社区居委会、快递公司、少儿活动中心等;参观类:高新经济开发区、现代蔬菜示范基地等南宁市会展中心、科技馆、英雄先烈纪念碑等;展示类:梦之岛舞台、社区活动中心、军民共建单位等。幼儿园利用这些社会资源,通过组织幼儿走进社会、了解社会,实现对幼儿的德育教育。

参考文献:

[1]汪筱华.幼儿园德育[m].北京:北京师范大学出社,2001.

小学生德育教育论文篇六

班主任作为班集的组织者、教育者和指导者在管理过程中发挥重要作用,为提高班级凝聚力,需要班主任采取有效措施,确立共同奋斗目标,通过有效教育手段促进学生实现全面发展。技工院校中的学生有其特殊性,所以在开展工作中,需要班主任的正确引导,因此加强班级德育教育成为班主任管理工作中重要工作。

德育目标具有导向和保证的作用,并且在整个德育教育过程发挥着制约和影响的作用,同时对德育内容、途径和方法有决定性影响。科学有效的德育目标直接决定着德育模式的选择和创新。进入社会发展新时期,在不断实践和总结中,对德育目标进行调整使其适应社会发展趋势对提高德育教育质量有重要影响。通过对德育目标的调整使其更加具有层次性和发展性,所以对当前德目标的定位可以得出我国现阶段的主要任务就是培养遵纪守法、热爱祖国并具有良好社会公德和文明习惯的公民。所以技工院校班主任在开展德育教育工作时应该突出职业教育的特点,只有这样才能提高学生学习积极性提高对本专业的认知,并养成大胆实践,勇于探索的精神。在准确定位德育目标基础上开展德育教育工作可以帮助学生养成良好的效率意识、环境意识、质量意识、服务意识和安全意识等职业习惯。在技工院校中班主任开展德育教育目的是实现对学生的全面教育,提高学生思想、政治、法律意识。因此班主任在开展工作时应当立足实际,根据学生的实际情况确定德育目标,从而保证在德育教育工作中展现德育的实效性和现实性,从而全面提高学生思想政治道德素质,促进学生实现全面发展。

德育教育内容包含很多方面,不仅有心理健康教育、文明行为和的道德品质教育,同时还包括民族精神教育、理想信念教育等,德育教育内容是实现德育目标的前提。技工院校在教育过程中体现出岗位性、应用性、职业性等特点,所以开展德育教育工作时应当在德育内容中体现这些特点,融入职业道德、职业理想等教育内容,增强德育教育内容的针对性。职业道德就是人们在开展工作中应当遵循的行为准则和行为规范的等,比如效率意识、安全意识、环境意识等,对于技工院校中的学生而言职业道德教育是德育教育中重要组成部分。职业道德教育体现了技工院校的特点,对学生未来发展具有积极推动作用,班主任管理工作中加强对职业道德的教育,可以帮助学生树立正确职业观念,正确认识集体主义,在提高纪律观念和职业责任的同时,形成为人民服务的思想,从而促进学生养成正确的职业行为和职业责任感。有效的职业道德教育可以提高学生辨别行业不良风气的能力,为高尚职业道德品质的形成奠定坚实基础。职业理想教育包含个人对职业的追求和向往,通过职业活动可以获得相应报酬,进而满足学生的物质和精神需求,职业理想教育直接影响学生职业愿望,只有在接受教育过程中形成远大的职业理想,才能帮助学生珍惜校园学习时间,积极主动投入到学习中不断提自身知识储备和专业技能,保证自己可以充分胜任未来所从事的事业。所以德育内容融入职业理想教育可以增强学生对职业的敬重,从而有助于帮助学生养成良好的职业精神。

社团活动是在学校中学生主要活动内容,班主任要想提高德育教育质量,必须借助社团活动提高学生的审美能力,陶冶思想情操,并养成良好的职业道德习惯。在技工院校中按照社团类型的不同可以分为四类:首先是艺术类社团,这类社团以培养学生的艺术才能、提高艺术修养为主,在这类社团中可以培养学生与人交往的能力。其次是体育类社团,这类社团主要是锻炼身体、娱乐身心,同时定期组织比赛等活动,可以培养学生形成坚韧的体育精神。第三类是学习型社团,比如读书会等,这类社团可以丰富学生知识储备,开阔眼界,扩大知识面。第四类是服务型社团,这类社团可以增强学生服务意识。班主将德育教育内容融入到社团活动中,可以更好的提高学生的接受能力,促进学生综合素质的提升。

当前技工院校中班主任管理中的德育教育已经成为重要工作之一,在开展工作中班主任应当始终坚持以学生为本的原则,从学生实际情况出发,在不断实践中总结德育教育方法,创新德育教学模式,从而促进学生实现全面发展。

小学生德育教育论文篇七

摘要:现在学校、家长、老师都在全力的对孩子进行知识教育,往往忽略了学生的德育教育,从而造成了一系列教育问题,本文从德育方面提出了教育的重要方向,使学生在知识增长的同时品德也得到培养,知识和品德相辅相成,共同进步,共同成长,培养有爱心、有责任感、有幸福感的孩子。

关键词:教育德育品德。

现代社会是一个知识爆炸,人才竞争的社会,教育也顺应时势,提出了素质教育的口号。

于是我们的家长,学校,老师都在不遗余力的给学生灌输知识。

各种课外辅导班如雨后春笋般涌现。

然而就在我们窃喜中国小学生的数学水平可以达到美国高中生的水平时,孩子们的厌学情绪却越来越严重,更有甚者学生伤害父母,老师的报道频频见诸报刊。

我们不禁要问,这就是我们要的素质教育吗?为什学生的幸福感越来越少,为什么辛苦付出的老师和家长却得不到孩子们的尊重?为什么教育的尊严丢了?在教育中缺失了什么?答案也许就在苏联教育家苏霍姆林斯基的一句话中:“思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情的大树。”先做人,再做学问,只有一个德智体美劳全面发展的学生,才是一个完整的人,才是一个真正能体验到幸福,并把幸福回报给社会的人。

作为一名老师,我深深体会到德育工作的重要性,在平时工作中,总结出了三点德育方法:

一.关爱孩子,宽严相济。

只有爱才是最好的老师,它远远超过责任。

对于儿童,就对待一株刚出土的小苗,小心呵护,要用慈爱的心去关心爱护他们。

耐心教导,循循善诱。

小学生德育教育论文篇八

现如今有许多的教育思想正在不断地融入到高中教学当中,而且现阶段的德育教育也是被广大人民所关注,班主任只有正确地指导高中学生树立正确的人生价值观念,才能有助于学生在人生的轨道上更好地进行发展。

根据目前情况的高中教学模式来看,现在有很多的高中班主任他们所涉及到的、需要管理的领域越来越多,不仅要对学生的学习情况完全地掌握,更是需要保障学生能拥有良好的心态去面对生活,所以说,现在的高中班主任不仅生活上的压力大,在工作当中也同样如此。当高中班主任对高中生进行开展德育教学的时候没有过多的时间去管理和设计教学方案,致使在德育教学的教学目标上没有明确的指向,在一定程度上影响了德育教学效果,而且高中班主任在实践的管理当中,也没有完全地根据高中学生的思想方式进行创设教学方案,致使设计出的实践教学缺乏一定的有效性和及时性。现在在高中的教学当中主要对学生进行提倡素质教育和创新教育相结合的模式,还要不断地对高中学生传达爱国思想,让学生拥有奉献的精神,以此来保证学生树立正确的价值观和人生观。但是高中班主任并没有明确地认识到长时间地运用这种教学模式,是致使教育理念和德育教育发生冲突的原因,当高中班主任对学生进行开展德育教育的时候过于形式化,并没有根据教学步骤进行教学,致使高中学生没能受到良好的道德培养,致使德育教学效果没有得到提升。

2。教学理念过于陈旧。

现如今教育事业的不断发展,高中的德育教学理念也应该随着时代的变换进行创新。但是现如今高中的德育教育其中的教学目标都没有进行明确的规定,而且高中班主任也没有高度地重视德育教学的理念,致使高中的德育教学效果达不到预期的教学效果。现阶段的高中教师还是主要以传统的教学模式进行教学。例如:现在有很多的高中班主任在班会的时候给学生开展“爱国主义教育”,但是并没有根据现代的发展进行引导学生学习新的思想政治内容,只是对高中学生进行开展“爱国主义”的教学活动,让学生进行合唱一些关于爱国的歌曲又或者是对学生进行传统的教学,给学生讲解德育知识等,并没有完全地吸引学生的学习兴趣,不仅没有提升学生的思想道德素养,更是严重影响了高中德育教学工作效果的提升。

1。要以学生为主体。

随着教育事业的不断发展,现阶段的高中教学模式应该主要以学生作为主体,而高中教师的主要教学内容应该和学生有关,围绕学生进行设计整体的教学方案,以此来提升高中课堂教学效果。教师需要对学生进行德育教育的时候先培养学生的主体意识,让学生能够自主进行学习,并不断地引导学生对自己的思维模式进行创新,从多个角度、全方面地去分析问题、思考问题等,让学生能养成良好的学习习惯。

2。给学生营造良好的学习氛围。

学生拥有一个良好的学习氛围,不仅能有效地提升学习效率,更是为构建和谐师生关系打下良好的基础,当高中班主任在管理实践当中融入德育教育的时候,先是需要教师能够根据学生的学习习惯和学习情况进行设计教学方案,让学生能够在轻松、愉悦的环境下进行学习德育知识,从而养成良好的道德观念和情操。高中班主任可以依照高中学生的个性发展以及需求等进行开展德育教学的教学活动,以此来提升德育教学的教学效果,可以根据学生的兴趣开展学生感兴趣的教学活动,一方面是为了能够在教学活动当中加深高中学生对德育教育的了解,而另一方面就是为了学生能够在德育教学活动当中建立良好的品德。例如:高中班主任可以运用课后的时间,给学生举办一个关于德育教学的主题,并让学生自己进行组织,要让每一名高中学生都参与到活动当中来,最后再根据一个案例进行讲解自己的想法,并让学生能够在聆听的过程当中相互学习,以此来加深学生对德育教育的深入了解。

3。建立友好的班级关系。

当高中班主任在管理实践当中融入德育教育的时候,要以整个班级作为主体,让每一名学生都能够积极地参与到组织活动当中,并要把班级的活动策划进行精细的策划,以此来加深学生们之间的友谊,扩大学生的人际交往能力。高中班主任可以适当地组织学生进行开展关于体育游戏、演讲比赛和自制模型的教学活动,让每一名学生都能积极地参与进来,并在参与的过程当中不断地充实自己,要时刻地保持着一颗正义、善良的心。

4。提升道德素养。

高中班主任可以在对学生进行德育教学的时候运用“生活化”的特点进行传授德育思想,让学生能在生活当中就构建良好的思想道德品质。或者高中班主任也可以运用“实践性”模式进行教学,教师可以适当地带领学生们参与公益活动,让学生在实践当中树立正确的人生观和价值观,有效地提升学生的思想道德修养。

综上所述,高中班主任想要在管理实践当中融入德育教育,首先就是需要能够不断地创新和改变教学模式,给自己设计明确的教学目标,还要在日常管理工作当中给学生逐渐地渗透德育教育的思想观念,有效地提升学生的思想道德素养。

小学生德育教育论文篇九

德育是我国素质教育的重要环节,也是小学阶段学生道德品质形成的主要形式,小学班主任是开展德育工作的关键人员,肩负着培养学生道德修养的重要责任,班主任应根据学生道德品质情况,将激励机制引入到德育工作之中,激发学生的德育参与性和积极性,从而凸显小学德育工作效果。

其一,德育重视程度方面的问题。由于受到传统应试教育的影响,在小学教育体系之中,仍然存在重智育、轻德育的现象,导致德育相关。

教学。

和活动开展受到严重制约,从而难以形成良好的小学德育体系,造成小学德育工作效果不明显的问题。其二,学生德育主体性问题。在德育工作之中,学生作为其主体,各项活动的设计和安排应以学生为本,但笔者就当前一些小学德育工作现状加以分析,发现学生主体性不强,部分班主任没有在德育中实施有效激励措施,学生德育主动性较低。

(一)小学班主任在日常学生管理中实施激励。

班主任各项工作之中,最为重要的就是学生日常管理,班主任作为与学生相处时间最长的教师,对学生道德品质教育尤为关键,因此,在小学班主任日常学生管理工作之中,引入激励机制,根据学生的实际情况与表现,酌情进行激励教育,从而凸显小学班主任德育效果,对学生道德品质培养起到了关键作用。激励机制主要包括两大方向:一方面,针对道德素养水平较强、自律性较高的学生,教师应予以精神褒奖和鼓励;另一方面,部分没能在日常学习和生活中严格要求自己的学生,教师应酌情进行处罚。在班级管理过程之中,班主任应注意激励适度性,只有建立奖罚分明的激励机制,才能切实保障学生的德育效果。

(二)小学班主任在沟通交流过程中实施激励。

德育工作人文性特点极强,班主任在开展德育工作之中,需不断与学生进行沟通,为保障沟通的效果,班主任可实施激励策略,从而提升德育工作效率,培养学生高尚的道德情操。在具体沟通过程之中,班主任应做到“因人而异”,根据学生不同的性格习惯、家庭背景和行为表现,进行差异化的德育激励工作。换言之,学生原本的道德品质应作为激励标准,即一些道德素养水平较高的学生,其激励标准也应有所提升,以激励此类学生在日常学习和生活中更好的贯彻德育理念,班主任在与其进行沟通时,可着重鼓励这一类学生的表现,并要求学生能够在完善自身德育素养的同时,带领其他学生共同树立良好的道德观。针对部分表现较差的学生,班主任应为其适量降低激励标准,从而避免因标准过高而影响学生积极性的现象。为了进一步凸显德育效果,班主任还应加强与学生家长之间的沟通,诸如,班主任可建立班级学生家长微信群,在微信群中及时通报学生德育情况,尤其是在学生表现较好时,班主任可在微信群中予以表彰,不仅增强了班主任与家长之间的沟通,同时也激励学生不断进取。

小学生的年龄较小,尚未形成正确的道德观及价值观,而德育课堂教学过于枯燥化和程序化,学生对德育往往存在排斥心理。针对这一问题,笔者认为小学班主任应开展形式各异的德育实践活动,通过活动激发学生的德育学习积极性,并在德育实践活动中进行激励式评价,促使学生逐渐对德育产生兴趣,引导学生主动参与到各项德育活动之中。例如,将学生分为6人左右的小组,开展“小小班主任”活动,每个小组均可担当一天的“小小班主任”,需要负责学生的管理及德育相关工作,同时,班主任在当天可作为一名学生,与学生一起学习和交流,从而了解学生具体的德育情况及思想意识。当班级全部小组均担任过“小小班主任”之后,班主任可召开主题班会,由学生民主投票选举出最佳“小小班主任”,为该小组学生颁发奖状和奖品,以此来激励学生,同时可帮助学生了解班主任的工作情况,使其站在班主任的角度上对待班级德育管理工作,从而提升小学德育工作效率。

三、

结束语。

综上所述,小学阶段是开展德育工作最佳时期,班主任作为德育工作的实施者,应通过激励机制加强小学生德育工作成效,促使学生逐渐养成良好的道德品质,从而提升小学德育水平。

参考文献:

[1]杨建萍.小学班主任德育中如何有效实施激励对策[j].新课程中旬,20xx(8):233.[2]温小文.小学班主任德育中如何有效实施激励策略[j].新课程中旬,20xx(3):235.

小学生德育教育论文篇十

高中时期是一个重要的转折,这里的转折不但指学生文化知识的学习及未来发展方面,也是指学生思想品质的形成和发展。因此在这一关键时期,教师不仅需要重视学生文化知识的学习,同时需要对德育教育工作产生更多重视。高中班主任是和学生接触时间最长,影响学生最深的人,因此,高中班主任需要肩负起德育教育的责任,采取一定策略将德育教育更好的实施和开展,为社会培养更多品质优秀、素质较高的人才。

(一)高中班主任教师需要对学生进行言传身教。

高中班主任教师是与学生接触时间最长、影响最深的人,因此高中班主任教师需要充分发挥自己身份上的优势对学生进行言传身教,通过对自己行为、思想、态度等方面的规范与约束,为学生树立一个良好的榜样。这样一来,学生便会对教师的行为进行效仿,从而对学生进行潜移默化的积极影响。高中班主任教师是学生接触最多的成年人,因此会不自觉的对教师的各类行为进行模仿,这也是言传身教发挥影响的重要前提条件,高中班主任教师在利用这一优势的同时,需要对自身道德修养进行提升,确保对学生产生的影响是积极方面的,为学生做好榜样。此外,班主任教师在学生心中可能便是标杆和权威的代表,因此班主任教师必须将自己更好的融入集体,对学生和自己要进行同样的要求和标准,避免区别对待情况出现。一旦出现了双重标准,高中班主任教师便很难再对学生进行管理和教育,无法获得学生更多的认可与支持,而这种不信任感的影响高中班主任教师很难通过简单的方法消除,最终使德育教育无法顺利实施,因此高中班主任在实施德育教育时需要对以上情况进行避免。

(二)通过对学生主体地位的确立,更好的实施开展德育教育。

如今,高中班主任教师已经对学生的主体作用有了充分的认识,在德育教育工作中同样如此。为了确保德育教育的顺利开展和实施,我国高中班主任教师已经对学生主体地位进行进一步的明确,进行德育教育时更是将学生作为其中的主体进行教育,使高中学生的潜力被充分激发,发挥自主作用。高中班主任教师若想使德育教育顺利开展,取得学生更多的支持与认可,同样需要对学生主体地位进行明确,同时,高中班主任教师也需要更多的站在学生的立场进行考虑,对学生予以更多的理解和关怀,这样一来德育教育便可以发挥更多作用,让学生更多的参与到教师组织的各项德育教育活动中,提高学生独立意识。德育教育和文化知识的教学并非完全独立开来的,德育教育实施的效果将会在很大程度上影响学生文化知识的学习,因此,高中班主任教师需要将更多的精力放在德育教育工作中,对学生思想动态、行为等进行更多的观察和分析,更多的倾听学生的心声,从而更好的对德育教育工作进行调整,针对不同学生采取不同方式进行德育教育,让德育教育效果得到提高。

(三)与学生建立平等关系,予以学生更多的尊重。

高中班主任教师在开展德育教育时,一定要对实施的策略方法进行重视。与学生建立平等关系,予以其更多的尊重也是德育教育工作顺利开展的重要前提和基础条件之一。如果师生关系融洽,学生对高中班主任教师便会产生更多的亲切感与认可,在这种情况下高中班主任对学生进行德育教育时,学生便不会对教师的说教产生更多的逆反心理,班主任教师的真正想法和真实意图便可以直接传达给学生,使学生接受班主任教师的教育,提高自身思想道德品质。为了使师生关系更加融洽、平等、和谐,高中班主任教师可以对德育教育的方式进行调整,组织开展更多有趣的活动,将德育教育的内容在活动中进行渗透,对学生进行潜移默化的影响。例如,高中班主任教师可以通过班会等活动,和学生进行平等的交流,更多的倾听学生真实的想法和意见,了解学生在学习或生活中遇到的困难;班会活动中,班主任教师可以与学生进行更多的沟通,学生彼此之间也可以互相学习,通过这种策略,德育教育工作可以更加顺利的开展,取得更好的效果。此外,班级大环境对于学生而言具有重要影响,因此高中班主任教师需要对班级环境、气氛的营造工作产生足够重视。通过演讲比赛、游戏等活动可以使班级内师生之间及学生之间的气氛更好,从而对德育教育进行更好的辅助。

二、结束语:

综上所述,在高中时期,教师往往更加关注学生的学习成绩,对德育教育有所忽视。对此,高中班主任在进行日常的班级管理以及教育教学工作时,需要对学生进行德育教育。如今,我国高中班主任以及对德育教育的实施策略方面进行研究,并将其积极的应用到管理及教学工作中,本文对这些策略方面进行了细致的研究分析,希望可以为我国高中班主任日常教育教学工作的开展提供更多可供参考的建议。

参考文献。

小学生德育教育论文篇十一

摘要:德育教育应该从小学生抓起,在小学生学习知识同时,将德育教育渗透到学科知识体系中,能够培养学生良好的道德修养,使学生能够更好的规范自身的行为举止,从而形成有知识、有礼貌的好学生。加强对学生实施德育教育也是小学班主任工作中的重中之重。因此,本文着重分析小学班主任德育教育工作存在的问题,并提出小学班主任工作中德育教育的渗透路径。

(一)没有构建完善的激励体系新课改理念要求,班主任在教学过程中应该以学生为课堂教学中的主体地位,自己应该发挥组织和引导作用。班主任要想使学生形成良好的学习习惯与具备高水准的道德品质,就应该为学生构建一套完整的激励体系,以激励的言语与行为来激发学生的学习兴趣,从而为学生树立良好的思想道德品质。然而,当前大部分小学院校在德育教育开展过程中,并没有为学生构建相关的激励体系,从以下几方面就能够看出没有构建激励体系。其一,小学班主任并没有告知学生相关的激励措施;其二,在小学班主任开展德育教育时,对德育教育激励过程没有完整的记录;其三,激励体系的相关激励策略较少、单一、没有创新与新意。这些问题都是小学班主任德育教育开展质量无法提升的关键问题,作为小学班主任应该将工作中存在的问题进行有效的解决,从而能够正常为学生开展德育教育[1]。(二)德育教育开展形式单一在小学德育教育过程中,班主任还是运用以往的教学模式来为学生教授德育知识,以自己为课堂教学中的主体地位,学生在课堂教学中很少有发言权,都是被动的听取教师的授课内容,对于一些重点、难点的知识,都是采取死记硬背的教学模式来记忆,教师很少运用机智的教学模式来帮助学生记忆知识内容,忽视学生的个性培养,使学生对学习提不起兴趣,从而导致学生德育知识水平低下。因此,班主任德育教育形式单一,课堂教学中缺少与学生的互动,促使德育教育不能够有效开展。

(一)构建尊重、激励体系在教学中,教师应该尊重理解学生,这样学生才能够以同样的方式尊重教师,也能够从心底接受教师教授的知识内容,从而体现尊重、激励的教学目的。其一,德育教育的开展目的,是引导学生形成良好的道德修养,树立优良的思想道德品质,从而使学生全方位发展,故而,班主任应该为学生构建尊重、激励体系,将尊重、激励体系运用到德育教育工作中。如,教师可以让每一个学生轮流管理班级的德育工作,对学生日常行为进行有效记录,提高学生对德育知识的了解,从而树立学生良好的道德情操;其二,在德育教育工作中,班主任应该尊重学生的想法,及时了解学生学习与生活中的实际情况,并能够有效的帮助学生解决生活与学习中的困惑,让学生感受到班主任的关心,并得到学生的尊重,形成良好的师生关系,从而更好的为学生开展德育教育工作;其三,在德育教育工作中,教师应该对学生多进行鼓励,多采取表扬的形式来激烈学生的学习兴趣,避免采取批评的言语来打消小学生的积极性,用心灵去与学生进行沟通,从而使学生充满自信。在日常教学中,班主任对学生采取表扬式方法,能够有效的激发学生积极性,这也是德育教育渗透到班主任工作中的最好方法[2]。(二)将德育教育渗透到教学中为了使学生受到良好的德育教育,班主任应该将德育教育渗透到各个学科之中,班主任应该与各个学科教师具有一定的交流,将德育教育在小学各个学科中有效开展。其实所有小学课程教育中都蕴含着德育教育,每一个知识点中都蕴含着思想政治教育,只有教师采取有效的教学措施,才能够将德育教育渗透到小学生的知识体系中,使德育教育能够成为小学生知识体系的一部分,从而使小学生形成良好的思想道德品质。例如,在思想品德学科学习中,存在许多的德育教育知识,教师只有采取多样化的教学模式,改变以往单一的教学模式,才能够激发学生的学习兴趣,教师可以采取多媒体教学工具,将知识变得生动起来,从而培养学生德育教育。在如,在英语课堂教学中,学习“iamsorry”知识时,教师可以将德育教育渗透到知识体系中,引导学生要讲礼貌,应该善于运用文明用语,从而培养学生成为讲文明、懂礼貌的好学生。因此,小学各个学科知识中都蕴含着德育教育知识内容,只有班主任与各个教师齐心合力,采取现代化教学模式,从而才能够有效的为学生开展德育教育课程[3]。(三)德育教育贴近学生的生活实际德育教育的有效实施,与学生的生活实际密不可分,只有结合生活实际才能够使学生真正了解德育教育,并将德育教育运用到生活实际中。小学班主任应该从小学生身边小事抓起,有效的为学生开展德育教育工作,采取激励方法,使学生能够形成良好的生活习惯,从而使学生能够全方位发展。例如,教师可以从学生尊重师长,善于助人的事迹中,在期末时期为学生发放一定的物质激励,激励学生再接再厉,感染身边的学生,使他们也能够助人为乐、尊重师长,从而使学生形成良好的道德情操。班主任从学生身边的小事对学生进行表扬,能够使学生自觉形成良好的生活习惯,从而能够使学生全方位发展。

三、结语。

综上所述,小学班主任要想为学生有效开展德育教育工作,就应该得到学生的认可,这样才能够使学生乐于听取班主任教授的德育知识内容。因此,在教学过程中,小学班主任应该为学生构建尊重、激励体系,将德育教育有效的渗透到各个学科知识中,善于发现学生生活中的良好习惯,给予学生一定的鼓励,使学生能够形成良好的生活习惯与道德情操,从而实现小学德育教育的有效性。

参考文献。

[1]于海峰.德育教育和安全教育在小学班主任工作中的重要性[j].才智,20xx,(09):200.[2]熊艳艳.德育教育和安全教育在小学班主任工作中的重要性[j].读与写(教育教学刊),20xx,13(10):246.

小学生德育教育论文篇十二

教育工作中的教育目标是培养具有远大报复、信念、责任感、自立自强、具备良好心理素质的综合型人才[1]。我们的教育工作者要随时代的发展,制定长远目标,从崭新的时代方面审视德育在教育中的重要作用。在德育观念、责任方面、以坚定的信念创新的理念为突破口,以现代教育思想和德育理论的学习为重要目标,使班主任树立新的教育观、学生观、人才观、价值观,坚定一个优秀教育工作者为学生全面发展创造条件的信念。班主任的德育主要工作是与家长之间进行沟通,在一定时期与家长联系访谈,这种方法在一方面不仅可以帮助家长了解孩子在校的德育状况,方便以学校的重点来进行家庭教育,互补优劣;在另一方面,家庭教育是互动教育的的关键,子女品德观念的转变也可影响家庭的德育观念,通过家长学校之间的沟通,使家长的素质德育观念不断转变提高,树立正确的德育理念,使用正确的方法引导教育孩子,使德育在学校家庭不断完善。另外,班主任要让学生通过社会实践,总结实践经验,使学生对社会的分析判断能力不断提高。

德育教育往往存在着强制性的弊端,所以要增强德育的实效性,班主任的德育方法就要增强其直观性和感染性。班主任可以通过品德实践法、情感陶冶法和榜样示范法等方法增强教育的直观性。所谓感染性,就是教育工作者要以自己的真实形象以身作则,展现自己真实、真诚和挤满全的人格对学生高尚品德的形成产生积极影响。“感人心者,莫先乎情”。情感是人生活中的琼浆玉液,它能滋润人们的心田,也能让人与人之间的关系更加亲和,激发人们奋发进取[2]。教育是要用爱的付出,没有爱的付出教育就不会有感情,不会成功。因此,班主任要以严慈相济为人师,情理交融为英才为教育宗旨,严到当严处,爱到细微处,用自己真挚的情感来感化受教育者的品德。为了增强德育工作的感染性与直观性,班主任可以以受教育者的年龄阶段,在校内开展文化活动在校外开展社会实践活动,将校内外的活动相结合。在班上可利用讲故事的形式强化学生对教育的尊重。例如,叙述这样一个故事:韩国的官员黄喜在一次外出游玩中偶遇一位耕地农民,问道:“你的两头牛哪头最卖力?”农民看着黄喜不说话。但是等到了牛在一边去吃草的时候农民才悄悄说道:“左边的那头更好一些。”在这位农民的眼中,牛的感情是和人一样的,大声的评论彼此的好坏,那头努力却没达到目标的牛也会难过的,从这个故事中可以知道,动物都需要尊重,何况是人呢。班主任通过讲此类故事可以到达增强教育的感染性的目的。

选择贴合学生实际需要的德育内容是保证德育取得实效的关键,班主任要将纲要和学生实际结合起来选择内容,正确处理相互关系,再次要符合每个学生的发展需要,学生需要符合自身实际的德育内容,这是对他们以后人生实践生存中急需引导的,但学校在这一方面并不完善。所以,本文认为,学校在德育内容的选择方面应当根据社会的德育教育目标以及学生品德的发展、年龄阶段选择选择基本系统的内容进行德育教育,保证开展的德育内容的完整稳定。与此同时,也要根据学生品德发展的实际需要,使德育内容与学生品德发展吻合达到最大值,也就是所谓的“最近发展区”,这样才是学生可以接受的、可发展性的德育。班主任也应在德育中增加帮助学生提高生活质量水平的内容,对学生的生活、社会交际、消费、自身权利利益的保护等,提高学生的生活质量,提高学生的生存能力。因此,德育内容的选择要在现实的基础上适当的超越。

有人说:要给人以阳光,你心中必须拥有太阳。班主任是教育者、领路人,只要我们心中拥有太阳,洞悉学生的心理,对学生教育动之以情,晓之以理,持之以恒,定然能在德育工作中起到润物细无声的良好教育作用。

小学生德育教育论文篇十三

以淮阴卫生高等职业技术学校为例,各班班主任的确定都是在暑假内完成的,在开学前10天,各班级学生的信息就会转交给班主任,这时,班主任就可通过学生的个人档案了解学生的大概情况,同时,有的班主任在假期内就用电话或e-mail和学生以及学生家长进行联系,短短的电话或小小的邮件大大地拉近了班主任和学生的距离,为以后顺利建设新班级打下了良好的基础。

二满足学生合理的道德需求,培养学生自我管理能力。

另外,在平时的工作中,我会根据学生的不同特点,给他们提供不同的平台,让他们发挥自己的特长,增强自信心,使他们能快乐学习、快乐成长。与此同时,为了满足学生的合理要求,增强每个人的管理能力和主人翁意识,在晚自习期间,我实行了干部轮换制,让学生竞争上岗,人人都有机会,激活了班级良好、积极的竞争氛围。淮阴卫生高等职业技术学校一直很重视学生的养成教育,注重培养学生良好的思想品德,但有时还是会出现一些问题,很大部分的原因在于学生的道德需要出现缺位。其实人的道德行为动机来源于道德需要,学生中表现出来的道德行为和道德能力是由多种多样的道德需要引出的。因此,班主任在德育教育过程中如何满足学生合理的道德需要就显得尤为重要。曾经看过一篇报道,一位心理专家开讲座,一所学校的所有老师都去参加心理讲座,会议室布置得非常漂亮,就在一进门的地方,一片香蕉皮突兀地躺在地上,所有人进会场时都在指责谁把香蕉皮扔在了地上,心理专家走了进来,一眼看到了香蕉皮,也是喋喋不休,到底谁把香蕉皮扔在了地上,这时候,有一个人说:“别骂了,香蕉皮是骂不进垃圾桶的。”心理专家突然笑了,说:“我等的就是这句话!”接着,他将刚才大家进场的视频播放了一遍,几乎所有人都在指责,但是却又都走过了,没有一个人弯腰捡起地上的香蕉皮。其实,这种现象在我们的班级里也经常出现,尽管每天都有值日生打扫班级,但只要检查一结束,没有几分钟就会出现垃圾,很多学生把瓜皮、果壳等废弃物随处乱扔,尽管垃圾桶就在眼前;对于眼前的垃圾视而不见,很少有学生主动拾起别人扔下的垃圾。为什么会出现这样的现象呢?实际上,这些学生也并不是不知道这样的行为是不道德的,也就是说他们有道德认识,但不能做出相应的行为,归根到底还是因为道德需要的问题。如何解决这一问题,需要每一位老师以身作则、树立榜样,通过多种渠道的引导和渗透,影响学生对社会道德的普遍认同,以养成持久的道德需要。

三利用各种教育契机,提高学生的自我教育能力。

班主任在德育过程中要始终坚持学生的主体地位,保证学生独立自主地行使、支配自己的权利,能利用各种契机,培养学生的自我教育能力。这里的“契机”可理解为“恰当的时间”:在学生情感、认知和态度达到一定状态或事情发展到一定程度时,再进行教育和干涉。

[案例一]以身边榜样为契机我校2007级高检(2)班王×在上学途中遇到一个出了车祸的人,她二话没说就将其送到医院并等到他的家人到来才悄悄离去,时隔多日,受伤人的家属通过多方打听找到了学校,并赠送了一面锦旗,此事在学校引起了轰动。联系社会中发生的一些别人有困难不给予帮助的案例,形成对比,进行讨论:“我们该不该在别人有需要的时候伸出援助之手?”通过讨论,我班学生达成了共识,虽然社会中存在道德行为缺失的地方,但整体来讲,还是好人比坏人多,而作为青少年的我们,作为未来的白衣天使,理所应当在别人需要的时候伸出援助之手,我们需要正能量。

[案例二]以名人名言为契机一次班会活动中,我在黑板上写下:“由俭入奢易,由奢如俭难。”这是司马光写在《训俭示康》中的一句话,请结合学习、生活情况,选取其他的字填上,看看能填出多少项……有的学生改成了“由勤入堕易,由堕入勤难”,这正是我们想要的,于是,就由此引发了学生上课睡觉、打瞌睡、玩手机等现象大讨论,很多学生在讨论中都低下了头,这是她们内心在自责……总之,班主任是班级工作的舵手,是学生灵魂的塑造者。班主任工作是一个复杂而辛苦的工作,它要求我们时刻注意自己的言行举止,时刻关注学生的状况,随时解决学生发生的.问题。以自我为准则,以行动为榜样,潜移默化地影响学生的道德认知、道德需要和道德修养。

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