电影是我们日常生活中的一大娱乐方式，也是艺术的重要表现形式。使用准确的语言、流畅的句子和清晰的逻辑结构来表达思想。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能给大家提供一些启示和参考。
朝花夕拾无常读书心得篇一
暑假期间，我读了《朝花夕拾》这本书。这本书写的是鲁迅之前的记忆。这些材料主要是作者对当时旧社会的批评，也反映了鲁迅先生写文章的语言特点。
这本书给我印象最深的是长妈妈。虽然她晚上睡不好，喜欢说别人的坏话，但她还是有优势的。比如“我”和她谈长发的时候，她的精神和“我”甚至尊重她的个性。虽然这种尊重越来越薄，但在长妈妈身上，我深深体会到了当时社会女性的形象。虽然这种“负面”形象在当今社会也存在，但已经很少了。这也是当时封建社会的后果。
在这本书中，我不仅看到了旧社会的一些不良氛围，还看到了一些值得我学习的地方。例如，书中的藤野先生是鲁迅先生的医学老师。他非常严谨认真。在“我”的笔记中，他会帮助“我”勾勒出来。如果他犯了一个错误，他会改变它，这也使“我”尊重他。藤野先生严谨认真的态度正是我们应该学习的。
朝花夕拾无常读书心得篇二
描述了当时江南水师学校和矿业铁路学校的弊端和求知困难，批评了洋务办学的瘴气。作者描述了最初接触进化论的兴奋和渴望阅读《天演论》的场景。
读完这篇文章后，我感受到了作者的探索精神，也感受到了当时进化论和资产阶级对青少年的进步和影响，也反映了封建社会的各种坏习惯：作者吃血馒头和人肉。鲁迅强烈批评人们的迷信、僵化、纠缠、欺诈等，这也让我为那些人感到难过。
现在中国还有很多坏习惯，我想我会改变它们，把祖国建设得更好。
因此，我们应该努力学习，成为一个对社会有用的人，让我们的知识促进社会的`快速进步，不要让社会像鲁迅那样黑暗，为我们更美好的未来，更美好的世界努力工作。但现在玩家渴望自由，希望无忧无虑地玩，与自然密切接触，不想整天被父母和家庭奴隶控制，但如果是这样，我们肯定会误入歧途。
朝花夕拾无常读书心得篇三
静静地阅读封面行业已经泛黄的《朝花夕拾》一书，读鲁迅先生回忆童年的散文，就像读着发自内心的热爱自然、向往自由的童趣。
我似乎看到鲁迅小时候，趁大人不注意，走进百草园，和昆虫在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味书店，虽然有寿先生的严厉教导，但他还是受不了学生心中的幼稚。
仔细品味《狗猫鼠》一文，对所谓“正人君子”的批判发人深省，是由这三种动物之间的关系引起的。文章中对他们的嘲笑和嘲笑表明，当你看到有些人在某些问题上屈服于比自己更强的人，并随身携手并进时，你会情不自禁地表达你对那些人的仇恨。猫吃下一只可爱的隐鼠和隐鼠，更体现了他的怜悯之心。这么小的年纪就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留学期间的学习和生活，描述了日本学生在仙台学医受到歧视和侮辱，决定弃医从文的故事。从全文可以看出，藤野先生作为一名日本教师，具有严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格。文章中有一句话：“他的性格，在我眼里和心里都是伟大的，虽然他的名字不为人所知。可以说，这是对藤野先生的怀念；但这也是作者对藤野先生崇高品格的`赞誉。心里又有一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响？可能吧!我记得鲁迅曾经说过:“他对我的热情希望，总之是为了中国，也就是为了中国有医学；总的来说，是为了学术，也就是为了希望新的医学传到中国。在我眼里和心里，他的性格是伟大的。“这首先说明藤野先生对科学持严谨求真的态度，一丝不苟的精神，也让我坚定了我之前说的对鲁迅的一定影响，让鲁迅有严谨求真、一丝不苟的品质。
这种童心在过去的日子里失去了，在过去的历史中失去了太多的羞辱，成为了我们国家的一种精神钙。现在，在祖国繁荣繁荣的今天，作为未来的支柱，我们怎么能不为中国而努力呢？从《日日夜夜》中，我惊讶地看到了我的影子，如此薄，如此坚定的影子！
中国正在崛起的鲁迅先生！
朝花夕拾无常读书心得篇四
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在暑假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个‘大’字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。
之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者《山海经》时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。
朝花夕拾无常读书心得篇五
《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了当时社会的生活画面。而它用特别的名字暗示了作者写它时的心情。
清晨绽放的花因有初阳的陪衬，显得无比娇嫩欲滴，而傍晚的花失去了娇艳，可在落日的照射下显得别有风韵，此时去摘取，底蕴自然比清晨的花要深厚的多。作者在风烛残年的时候写下了这本书，在那时回忆起孩童时代的点点滴滴，心中必然会有许多的不舍和留恋。
这本散文集中刻画了许多鲜明的人物形象，如迅哥的童年玩伴闰土，长大后受到当时黑暗社会的压迫，从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人。尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂。以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。正是这些性格迥异的人物，使作者理性地批判了封建社会的不合理制度。作者用尖锐的笔触勾勒出了一幅幅令人触目惊心的封建社会的图画。
他把自己的情感蕴含在每一篇文章中，以浓厚的时代气息来警示人们，讽刺社会。
我们有多少人曾捧读过鲁迅的文章，可又有多少觉悟。我们现在的社会也不过如此，即使过了几十、几百年，社会上腐败的现象亦是令人感到可怕。鲁迅明白要改变整个社会的现状，就必须从思想上根治，所以他弃医从文，以自己的方式去改变，用自己的努力证明，唤醒人们被压抑在内心深处的良知。我们现在的社会面临着比从前更复杂的问题，走在街上，奢华的衣服随处可见，它们挂在橱窗里，那些买不起的人便会看得出神，却忘了最朴质的裁制衣裳的人们——裁缝。
那些质朴的人们也飘散在了过去，融为一体，埋入深土。或许在将来会有人发现那些简单的快乐，把他们的思想根源找到，重新温暖这庸庸碌碌，乏味无趣的世界。
朝花夕拾无常读书心得篇六
阿长与《山海经》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文，选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。描述了儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实、而又迷信、唠叨的性格，对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》的感觉之情，充满了尊敬与感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼的时光的深切怀念。文章着重写了“我”幼年时与长妈妈的一段经历，长妈妈是一位保姆，而“我”对她的印象能如此深刻，可见“我”对她的感情至深。
至今，回想起长妈妈的那些事情，还觉得很麻烦、很烦人。一开始，就不是很喜欢她，直到《山海经》的'到来，竟使得对她有了敬佩之情。
这就是我读了这篇文章的感悟，好好爱自己的妈妈吧!
朝花夕拾无常读书心得篇七
别一些时日，但再次棒起，却有相似的感觉。
静静地品味着字里行间的故事，慢慢悟彻，幼年的事情，到了晚年在去想和回忆，这大概是这本书名的涵意吧，《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆性的.散文集，虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关于少年儿童的事，读起来兴趣盎然。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先生首先使用了许鲜明的文字表达在百草园中无忧无虑的生活，接着再写“我〞不得不辞别百草园去三味书屋上学。前写百草园的快乐反衬了后来三味书屋不同的生活，表达了鲁迅先生对旧社会私塾的不满。
《朝花夕拾》用平实的语言鲜活的人物形象丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，表达了鲁迅先生对旧社会的厌恶。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但依然从字里行间透露出那天真灿漫的感情，使人无限向往。
朝花夕拾旧事重提，犹如晨曦的鲜花到黄昏去取，虽然失去了刚盛干时的娇艳与芳菲，晚风与落日却给它另一种美感，使人浮想联翩。
朝花夕拾无常读书心得篇八
作为人类的一员，我们常常无法预测生活中会发生什么事情。有时我们洋洋得意，朝着目标努力前行，但转眼间就会遭遇不如意的事情。脑海中浮现出《朝花夕拾》这个词语，我深感其中所蕴含的无常之意。这本自序体小说写尽了生活的起伏和人的无常心境，启示人们对生活的态度。在阅读这本小说过程中，我获得了一些有关无常的心得和体会。
首先，无常提示人们应该时刻保持谦虚与珍惜。小说中的主人公师大郎一直努力追求自己心中的梦想，但最终却发现一切辛勤努力都可能只是徒劳无功。他通过一生的经历，领悟到任何事物都是在不断变化和校正之中。这样的经历让师大郎明白，一个人应当珍惜现有的一切，不要过于沉迷于功利的追求，也不要太过自以为是，因为在无常的变化中，只有谦卑与珍惜才能带来安定与满足。
其次，无常教给我们要学会适应和应变。小说中，师大郎曾体验过成功与失败、兴起与式微。他的一部小说让他一夜之间成为了名副其实的作家，然而随之而来的是名利和名声的消耗，最终导致了他的自我否定和精神崩溃。无常的变化让他明白，一切都会有始有终，只有适应和应变才能在风雨中不倒，不被生活的波折所击败。
再次，无常告诫我们要以平常心对待得失和荣辱。小说中的师大郎从一个乡下少年逐渐成为文学界的名人。他一度得意忘形，被荣华富贵冲昏了头脑，然而最终他陷入了困顿和孤独之中。他从这一经历中体悟到，名利并非万能，一切都是偶尔的，值得我们去平心静气面对。无常的特性告诉我们，荣耀和辱骂都不是永恒的，真正重要的是内心的坚守和平和。
此外，无常引导我们要学会从改变中汲取力量和智慧。小说中的师大郎曾历经个人的起伏和行业的变化。他经历了时代的大动荡和自己的职业的衰退，然而他并没有放弃，而是以豁达的心态面对，并从中找到了新的开始和生机。无常的变化让他学会了去适应和改变，他适应了时代的变革，以新的方式发展自己的写作事业。这给了我们很大的启示，那就是在生活的变化中，我们不应抱怨和抗拒，而是要从中寻找新的机遇和智慧。
最后，无常体现着生活的多变和不可预测。小说中的师大郎一生的辛酸、苦难和喜悦都是由无常引发的。无常的变化提醒我们，人生无常，我们需要根据自身的情况和环境做好准备。我们不能期望一切都按照我们的想法发展，我们不能过于依赖稳定和安逸。相反，我们应该保持灵活和开放的心态，接受生活的无常性，并努力适应和应对。
朝花夕拾无常心得体会是一个重要而深远的话题。通过阅读这本小说，我深深感受到了无常的重要性和影响力。无常使我们明白，生活并不总是事事如意，但我们可以选择以积极的心态去面对它。我们需要时刻保持谦虚与珍惜，学会适应和应变，以平常心对待得失和荣辱，并从改变中汲取力量和智慧。在无常的大背景下，让我们珍惜每一个当下，处理好每一个选择，以达成对生活最大的智慧和平安。
朝花夕拾无常读书心得篇九
最让我深思的是鲁迅在《父亲的病》和《五猖会》中对父爱的体会。鲁迅的父亲思想开明,然而官场失意,性格逐渐变得伤感忧郁。或许有时是个专制、不了解儿童心理的封建家长,但是对于鲁迅的教育,他十分重视,从不懈怠,并且十分严厉。鲁迅曾回忆童年因为父亲的严格管教失去了很多乐趣,但后来仍感激家父的严厉。父亲曾让童年鲁迅困惑过,曾在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书,这让他感到扫兴和痛苦。但是,鲁迅从来没有指责过自己的.父亲,甚至忏悔没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我在阅读中深深地感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱，也体会到了封建时代父辈以怎样的方式去爱子女。鲁迅先生打小就体会到了父爱，体谅父亲，理解父亲，是一个听话懂事的好孩子。
我也一直在寻找答案，身为子女，理应“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。虽然时代不同了，世道也变化了，但是，中华民族几千年的“百善孝为先”是永恒不变的。
历史就是一面镜子，让我们吸取更多的经验和教训，读经典名著让我们更好的照见自己——行有不得，反求诸己。
朝花夕拾无常读书心得篇十
第一段：引入背景及主题（约200字）。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集，其中的篇章《无常》讲述了一位儿童的死亡引发的家庭的变故和对生命的思考。这个主题深入人心，引起了读者的广泛共鸣。通过阅读这篇散文，我深刻体会到了无常的存在以及面对无常的心态的重要性。
第二段：触动心弦的场景（约250字）。
在《无常》一文中，作者写到了一个儿子的离世给家庭带来的冲击和痛苦。鲁迅先生以细腻真实的笔触描述了这个家庭在儿子离世后的日子，家里的一切都变得无比凌乱和沉重。母亲不停地忧伤，父亲消瘦不堪，而妹妹则毫无欢笑。这个场景让我深感生命的脆弱和无常的残酷。时间会带走我们最珍贵的东西，而我们却常常对此无能为力。
第三段：对生命的思考与领悟（约250字）。
《朝花夕拾》中的《无常》让我深刻反思了生命的意义和价值。面对无常，我们如何面对，如何选择，才能使自己不被困于痛苦之中，而是继续前行呢？我明白了，无常是生命中不可抗拒的存在，追求物质财富和名利的盲目追逐只会让人们更加迷失和苦恼。相反，我们应该更加珍惜眼前的每一刻，对待生命中每一个人和事，抱有感激之心。只有如此，我们才能在无常面前更从容，更睿智地生活。
第四段：大爱与无常的关系（约300字）。
无常教会了我们珍惜，它也教会了我们爱。当我们意识到时光流逝、生命无常的时候，我们将更加珍视我们所拥有的一切。鲁迅先生在《无常》中写到了一个母亲失去儿子后，重新认识生活的过程。在她的写信中，用一颗平凡而宽容的心，她接纳了丈夫的再婚，接纳了女儿的未婚妊娠。她的爱心与大度使得家庭重新恢复了温暖，重新找到了幸福。无常是严酷的，但它也让我们懂得了真情的可贵，让我们更加明白爱和包容的力量。
第五段：对生活的态度和期许（约200字）。
通过阅读《无常》，我更加明白了生活的无常和自身的渺小。我开始学会珍惜每一天，对待周围的人和事抱有感激之心。我懂得了，在这个瞬息万变的社会中，无常总是伴随着我们。无论是欢乐还是痛苦，它都将带给我们一些刻骨铭心的经历。因此，我们必须以积极乐观的心态面对生活，与无常共舞。只有这样，我们才能享受到生活中的美好，并在瞬息万变中自由自在地追求自己的梦想。
总结：（约100字）。
《朝花夕拾》中的散文《无常》让我深刻体会到了无常的存在与人生的无常。面对无常，我们应该重新审视生活的意义和价值，并学会珍惜眼前，以积极向上的态度面对生活的挑战。只有在无常中坚守幸福的追求，我们才能真正体验到生活的乐趣。
朝花夕拾无常读书心得篇十一
《无常》这篇文章与《朝花夕拾》中的其他文章一样，都是借回忆童年趣事来接机讽刺当时的社会风气。但与其余九篇文章中的人物相比，我也与当时的人们一样，喜爱无常。
从鲁迅先生所描写的白无常中可以看出他活泼，有人情味，这样的一个鬼也深受人们的喜爱。去勾魂时，看到母亲在在死去的儿子旁哭泣的那么伤心，决定放儿子“还阳半刻”，却被阎罗王打了四十大棒。这就体现了白无常的活泼与诙谐，也与阎罗王的昏庸形成了对比。
文中还描写了一个与白无常相对的人物——黑无常，本是叫做死有分，却在后来改为了黑无常，他的黑脸，黑衣与白无常形成了对比，让人们更加喜爱白无常了。
“无常”若要我来理解，便是毫无规侓与规章。在当时那个每天都在改革的世界中，做的事一样，而“下等人”与他人的结果却不一样，恶人得不到恶果，而真正有规章制度的地方是在阴间，使人们都向往阴间。当时的那个社会中的政府是人们多么寒心与失望？那些“下等人”指责着“绍兴师爷”“跳到半空中”还有“放冷箭”，但他们从没反思过自己也是否这样做过。并且这些“下等人”都有一种通病：常喜欢以己所之欲施之于人。就连鬼也不放过，使得一个仅是像无常的小男孩被那些爱说闲话之人所议论，让无常因旁人的议论实行了“节育”。
最能使我触动的是：人大抵是自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索的回答你：公正的裁判是在阴间！这句话充分说明人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。同时也说明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虚伪。
阴间有公正无私、有人情味儿和通情达理的鬼；反观人间呢？这对军阀统治下的“阳间”无疑是一个莫大的讽刺。
朝花夕拾无常读书心得篇十二
《朝花夕拾》这个名字，今天我终于读完了。最让我感觉到的是《父亲的病》这篇文章。
在这篇文章中，鲁迅写了一篇关于医生治疗他父亲的文章。不幸的是，他的.父亲终于没有逃脱这场灾难。
“父亲！！父亲！！鲁迅在叫父亲，还在我耳边回响。这反映了他对父亲的爱和每个人对父母的孝顺。孝自古以来就是一种重要的礼仪，传承了几百甚至几千年。而我，却因为一些小事让父母心烦意乱。孝藏在我里，埋在自己的深处。铿锵有力的父亲字眼唤醒了我，理解了孝道的意义。我们应该一点一点地积累她，让小小的孝道滚进小溪，回流成小长河。
我受益匪浅，所以我合上书，做我该说的事。
朝花夕拾无常读书心得篇十三
《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。
《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了（元旦）说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美妙愿望。原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了渴望的《山海经》，使不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。
对景物的描绘也十分形象，如：
--。
这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。
甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。
《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”
《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。
《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。
《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，暗示对这些骗子的憎恶。
痛苦，使鲁迅弃医从文。
朝花夕拾无常读书心得篇十四
鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的名族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的'所作所为，试问这是孝心的表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。
再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。
作为2世纪的人，我认为我们既不要做一个无孝的人，也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人，理智的去对待孝，相比才会最自然的表达出来。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15596312.html】
