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坚守诚信的演讲稿篇一
在一则寓言故事里，一位商人在上帝给他礼物时，选择了金钱、地位、家庭??唯独扔下了诚信，结果他下了地狱。虽说在我们生活中遇到的仅仅是一些小事，说过的仅仅是几句谎言，而在现实利益与诚信发生矛盾是，还是请您选择诚信吧，因为守住诚信，就是守住了做人的根本;守住诚信，就守住了成功!
诚信对于每个人至关重要。能得到别人的信任。同样，有诚信的教师，才能赢得学生、家长的拥护和社会的支持。诚信，是道德教育和素质教育的重要内容，是做人之本、兴业之本、立国之本。
作为教师，哪里有诚实，哪里就会春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似锦。作为教师，我们应该时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生健全的人格。作为教师，每当面对学生那一双双渴求的眼睛。我常问自己，你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点，像法官一样的公正，去对待同学的纠纷，像大智者一样的诚恳，去宽容学生的错误，因为年轻，我们的学生可能一时迷失，我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?作为教师，我们的信任会让学生更加快乐和幸福。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。
缺失诚信，失我国魂!缺失诚信，国将不国!中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!我们当代大学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!
坚守诚信的演讲稿篇二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人因有了诚信而得到尊重，人因有了诚信而得到敬仰。
感动中国十大人物孙东林与哥哥孙水林对诚信做出了最好的诠释，孙东林与哥哥孙水林是打工出身，深知农民工打工不易，所以他们从承包工程开始，他们从不拖欠工人们的工资，因为赶在年前把工资发到人们手中，哥哥孙水林在返乡途中遭到车祸，为完成哥哥的遗愿，孙东林自掏腰包33。6万元，送到60余位农民手中，哥哥离世，留下的账单不多，农民工全凭良心领钱，体现了人与人之间的诚信，更体现了信义兄弟自工作以来所遵守的诺言，“孙东林”信义兄弟为代表，为尊严承诺，为良心奔波，在古老的中华大地上上演了不欠薪的悲情接力。
这件事引起了社会强烈的反响，也许我们可以看到更多令人心痛的缺失，但“信义兄弟”是我们这个时代的英雄，他们以平凡的行为恪守着社会中最基本的道义良知。
一个没有诚信的人是不健全的人，一个没有诚信的企业是没有办法存活的。
在经济迅速发展，gdp逐年上升，人们的诚信却逐渐被岁月所磨灭。就如20xx年三鹿，这个事件发生后引起了全国乃至全世界的关注，很多孩子的家长因为三鹿奶粉是几十年的老品牌，有是当红明星代言，而选择为孩子买三鹿奶粉，但三鹿奶粉中的三聚氰胺，却抹杀了一个又一个无辜幼小的儿童的健康，这应该责备谁，家长吗?家长也是无辜的，他们因为信任而去为孩子买三鹿奶粉，而三鹿的工作人员却为了牟取暴利，不顾奶粉质量，信誓旦旦地做宣传，那些华丽的词藻犹如一把利剑刺向婴儿们的喉咙，同时在精神上吞噬着家长对三鹿奶粉的信任。
20xx年7月三聚氰胺奶粉超标事件“卷土重来”，在青海省一家乳制品中三聚氰胺超标达500余倍，在奶粉里掺入三聚氰胺，一人谓甚，岂料一而再再而三，一方面反映奶粉行业知法犯法，另一方面反映人们诚信的灭绝。体现了中国奶制品市场最大的信任危机。
然而在这样一个信任危机的社会中，有位卖馒头的老大娘却毫无顾忌地把钱箱放在车子的旁边，牌在上写道“主人回家吃饭，买馒头请自觉把钱放在钱箱里”，这是对顾客何其的信任。在这个金钱利益充斥的社会中我们应该保持这最原始的纯真诚信的心，这样人与人之间才不至于这么的冷漠无情，“小悦悦”事件才会避免发生。
诚信是一朵洁白的雪莲花，盛开在每个人心中，让沁人心脾的花香缭绕在城市的每个角落。
坚守诚信的演讲稿篇三
“妈妈，我想学芭蕾舞！”7岁的赵蕴辉拉着妈妈的手恳求。“孩子，你能行吗？”妈妈叹了一口气。“行，妈妈，你就让我学嘛！”心疼女儿的妈妈只好答应：“孩子，要想穿上红舞鞋，你就要有勇气面对一切困难和挫折。”
90后的赵蕴辉出生在天津一个普通家庭，父亲常年生病在家，母亲又是个彻彻底底的盲人，全家只靠低保免强度日。从小就喜欢芭蕾舞的赵蕴辉无疑是全家人的希望。可是不幸再次降临到这个家庭。
那年，赵蕴辉3岁。腊月的一天夜里，赵蕴辉忽然发高烧，时断时续。等父母发现把她送往医院时，已经错过了最佳治疗期，造成赵蕴辉视神经萎缩，视力只有0。03。医生说：“从医学上讲，她的眼睛已经失明，没办法纠正，也没办法戴眼镜！”自此，赵蕴辉对世界的记忆停留在了3岁。
黑暗中的赵蕴辉仍然没忘自己的芭蕾梦。7岁时，赵蕴辉在父母的带领下找到了小丑娃艺术团报名学芭蕾舞。好心的舞蹈老师不忍拒绝，免费收下了她。赵蕴辉非常珍惜这来之不易的机会，每天不辞辛苦坐两个小时的车，学一个半小时的课再回去。因为眼睛看不见，每次她都是先记得大致轮廓，回家再仔细揣摩练习，还让妈妈帮她按腿、下腰，常常练得汗流浃背。拿捏不准的`地方再去问老师。一次在家里，她的左脚在一次练大跳时不慎受伤，但她硬是咬着牙，缠上绷带，坚持学习。
眼睛的不便，让她和同学们有了差距，赵蕴辉就每天提前两个小时到，推迟两个小时走，加班加点地练功。老师深受感动，每次等学生走后，都会再反复认真教赵蕴辉。一次下大雨，父母都劝她不要去了。“放心吧，这点雨怎么能阻挡我呢！”就这样，赵蕴辉一直坚持了6年，从未缺过一节课。
机会终于来了。20xx年，天津残联组织舞蹈队参加全国表演，决定以她的亲身经历改编舞蹈“盲女的梦”，并由她担任领舞。13岁的赵蕴辉第一次站到万众瞩目的舞台上，心潮澎湃。面带自信的微笑，她开始欢快地跳起来。舞姿优雅唯美，安详的笑容，诗般的空灵，如果不是亲眼所见，谁会相信她是个盲人呢？台下的观众不时掌声雷动。比赛结果，赵蕴辉获得全国少儿舞蹈比赛金奖，被媒体称为“中国首位盲人芭蕾舞者”。捧着奖杯，她和父母喜极而泣。
努力的孩子运气不会差。天津音乐学院附中爱才惜才，主动接收赵蕴辉接受专业舞蹈学习。赵蕴辉暗暗发誓：“我一定会赶上甚至超过所有人！”微弱的视力给赵蕴辉的求学带来很多困难，上课时，她总是坐在第一排，还要借助一部望远镜才能看到黑板。但由于望远镜的可视范围很小，她经常看不清老师的课件，只能凭记忆或下课找同学借笔记复习功课。练功时，赵蕴辉更是付出了常人难以想象的努力。周一到周五，每天早上4点半起床练舞，一直到晚上10点结束。周末又到北京学习舞蹈，一天周转3个地方，周日凌晨坐末班车回天津，而视力不好的她还经常坐错车。3年后，赵蕴辉以全校专业第一名的成绩被保送天津音乐学院舞蹈系。
20xx年6月，赵蕴辉被授予天津市“十佳自强青少年”称号；20xx年10月在天津卫视首播的《中国丽人》节目中，赵蕴辉一曲《烛光里的妈妈》感动了所有的观众和评委，成功当选首位“中国丽人”；20xx年4月赵蕴辉被邀登上《超级演说家》，用名为《礼物》的演讲打动了全场，人们都被这个身残志坚又乐观的女孩感动到飙泪。
如今22岁的赵蕴辉已经顺利毕业，并在北京创办了芭蕾舞蹈培训中心，投身教育事业，希望更多的孩子因她而喜欢芭蕾。“下一步，我想出国读艺术硕士，积累经验、学习英语，努力让自己离梦想越来越近。”
如果“上帝给你关上一扇门，你要为自己开一扇窗”，就像赵蕴辉，这位坚强的白天鹅，黑暗中的舞者，用持之以恒的努力和汗水，一步步用生命舞出了属于自己的光明天地。
坚守诚信的演讲稿篇四
演讲者：曹伟伟，兰苑中学历史教师，系中国诗歌学会、中华诗词学会、河南省作家协会会员，鹤壁市第四届青联委员，被共青团中央评为全国向上向善好青年。
演讲时间：.10.22。
老师们，同学们：
大家好！
拿破仑说：有四种人，聪明而懒惰的人可以用，聪明而勤奋的人可以用，愚笨而懒惰的人可以用，愚笨而勤奋的人不能用。为什么愚笨而勤奋的人不能用呢？因为愚笨，他的方向一旦错了，加上他的勤奋，他会朝着错误的方向越走越远，越来越偏离正确的轨道。所以，做任何事，都要先保证方向的正确。诚信，同样如此。诚信的方向，必须是维护正义，遵守国家的法律规定，帮助别人和自己朝好的方向发展。确定方向之后，便要坚守下去。下面，结合我经历的一件事，谈一下诚信的坚守。
冬天，我参加了共青团中央举办的全国向上向善好青年的`评选活动。活动分初赛和决赛两个阶段。因为是全国性的活动，我当时的想法便是能过了初赛就行。当时，需要网上投票。我在拉票时，有学生提醒我，可能会有人刷票。当时，我并未在意。随着活动的开展，果然有些人的票数增加很快。当时，这个提醒我的学生偷偷给我刷了一千票。我还暗自高兴。经过千辛万苦的拉票，初赛总算过了。
为了比赛成功。我在qq空间发说说拉票。短短十几天的时间，348位学生发来了876个电话号码，因为一个电话号码可以注册一个用户，用于投票。加上同事朋友的电话号码，有将近一千个。单单将这一千个号码输入投票，就需要五六个小时时间。这期间，还有13位同学一起帮我投票，我称呼他们为“投票员”.然而，有件事却是我万万没有想到的。有一天，我的票数忽然多了大概一万五千票，怀着私心，我本来想着反正也不是我刷的票，也许是学生动员力量帮我投的票吧。可是，心中总不得安宁，何况我参选的又是“诚实守信”类别。于是，我问了以前的学生，关于票数忽然增多的事，学生都说不知道。一天上午，一个陌生电话打到学校教导处主任手机上，询问我投票的事，而且手机上显示的俄罗斯的号码。我顿时明白了，这忽然增多的票，确实并非我的学生投的，而是刷票的人刷上的，只是，我不能理解的是，他们在我不知道的情况下给我刷了票，事后又寻找我电话，或许是想要钱吧。我感觉这简直是对我参选诚实守信推选的讽刺，也因此惭愧不已。所以，我请求组织方，将我忽然增加的一万五千票和学生帮我刷的一千票都去掉，恢复我本来真实的票数，回到我参选“诚实守信”的初衷上来。
最后，组织方没有去掉刷的票。而且，当我看到最后的名单中我的名字时，激动不已。当时，全国一共有100个人获得这个荣誉。河南省只有2人，而我成为鹤壁市这项荣誉至今唯一的获得者。我和靳东、江一燕、苏炳添、苗阜等人都是同一批。我没有惊天动地的事迹，只有与学生真诚交流的点点滴滴。我知道，这个荣誉不是奖给我个人，而是奖给在这场评比中，一直在努力的我和我所有的学生，是奖给我和我的学生所坚守的诚信，是奖给全国一千多万坚守在教学一线的以真诚对待所有学生的老师们的。
坚守诚信的演讲稿篇五
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诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的.历史渊源，培养了一大批倡导诚信的仁人志士，留下了许多脍炙人口的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。关于“诚信”问题，孔子曾讲“民无信不立”，孟子曾说“朋而有信，人无信而不交”。
诚信是公民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中，“诚信”的核心是强调忠诚，主要包涵朋友的信义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教育的目标定位于培养“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“信”和“守信”，他曾郑重地说：“君子博学而孱守之，微信而笃行之。行必先人，言必后人。”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不可“无信”。
诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚信就是一诺千金。信用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合素质的重要指标，是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下，信用指的是一个人的资信记录，是指一个人的负责任的能力，不是简单的道德人品问题。一个人如果时时、处处、事事讲信用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽多姿。反之，一个处处背离信用的人，如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和信任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。当代大学生应当把诚信看成与生命一样重要，视诚信为自身道德品质的生命，注重自身诚信意识的培养。否则，在社会上将难有立足之地，更谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。
诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。主席提出“以德治国”，大力提倡“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。”在十六大报告中着重提出“认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别是加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。
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坚守诚信的演讲稿篇六
七年，在人类历史的长河中，只不过是短暂一瞬。可回首××国税稽查七年，我们激动、我们感慨，因为我们为之献出了人生中最美好的青春年华，我相信在座的各位和我一样，对××国税稽查七年来的发展变化是历历在目、记忆犹新。
七年，在我们生活的这座城市，也发生着日新月异的巨大变化。在这伟大的变化中，无不渗透着我们××国税稽查人创造的一串串闪光的数字，和艰难跋涉的足迹。
七年来，正是公正执法与诚信服务，我们赢得了纳税人的支持和信赖、赢得了投资环境的优化改善和市场经济的健康发展，赢得了税收的大幅度增长。
曾几何时，提起征税与纳税，人们都觉得，这是一对难以和谐统一的矛盾。要改变这种征纳不和谐的局面，我们××国税稽查人打破常规的工作模式，把刚性的执法与柔性的`服务结合起来，刚柔相济，诚信为本;七年来，我们把整顿税务干部的思想和工作作风，广泛听取纳税人的意见，大力推行廉政执法“八公开”，强化“窗口”服务等作为取信于纳税人、服务于纳税人、改善经济环境的重要举措;在全系统推行执法公示制、过错追究制等一系列的自我约束机制，以此建立起征纳双方的诚信机制。
想纳税人之所想、急纳税人之所需、解纳税人之所难，是××国税稽查人诚信服务的出发点。我们从一点一滴入手，竭诚为纳税人和投资者办实事、办好事。
我们以诚信换诚信，以诚信促发展。七年探索，我们有得有失;七年收获，我们有苦有甜。诚信，是我们赢得纳税人信任、社会的支持和税收大幅度增长的重要法宝。
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坚守诚信的演讲稿篇七
亲爱的老师，亲爱的同学们：
如果春天没有花，就没有五彩缤纷的颜色和诱人的香气;如果世界上没有诚信，那这个世界就是一个荒凉而荒谬的地方。
正如阳光一样，诚信可以为人们带来光明和希望。用诚意对待别人，以诚信为本，能赢得友谊和尊重;诚实闻起来就像一朵花的芬芳，可以触动我们的内心。
无论时间和空间如何变化，它都会给我们带来视觉上的惊喜，这就是诚信。拥有它，生活将是美好的。有了它，生活就会充满了希望。
大家应该知道，美国前总统华盛顿，民众都很喜欢他，为什么?因为他一直都很诚实。
当他还是个孩子的时候，华盛顿意外地砍掉了他父亲心爱的樱桃树。但他没有说谎，而是勇敢地承认了这个错误并得到了父亲的理解。
这就是从小建立起来的诚信，它能给我们带来财富和声誉，以及幸福。
现在，地球上诚实的品质变得越来越少。有些人为了钱，不但在馒头上加些洗衣粉;用瘦肉精喂猪;并给鸡肉注水等等。
这都成为了司空见惯的事情，但谁敢吃?人们的信任在哪里?明天的世界会美丽吗?再看看我们，跟别人保证要完成的事情，最后却放人鸽子了，这样真的好吗?在那天，我从书上读到了一句话：“一个诚实生活的人，信用会给你带来巨大的财富!”诚信比一切都好，诚信会让生活焕发光彩!诚信是春天的花朵，只有鲜花被保护好，才能结出果实;诚实是泥，没有泥，没有坚固的.支撑，诚信将失去任何作用;诚信就是水，用水浇灌，植物才会茁壮成长。
在人生道路中，让我们踏上诚信的脚步，承担起诚信的重担，不断地努力前进，永远不要停止。只有这样，诚信路上的台阶才会稳固!我们也希望明天的诚信之花能绽放得更加灿烂。
坚守诚信的演讲稿篇八
真正会“宠”孩子的家长，不是包揽孩子的生活，而是在他人生最好最美的时光里，赋予他一双勤劳的手，造就他独立的意识、吃苦耐劳的精神。
早在怀孕时我就想，等宝贝儿生下来，我绝对不要她干一点活儿。当然，这想法是有出处的。
记得我小时候，妈妈少有假期，下班也很晚，我放学回家带妹妹的同时，晚饭也要做好。因为长得矮，炒菜蒸饭都要踩着凳子，有一次不小心摔了一个仰八叉，摔碎的碗割破了手，我还被妈妈骂了一顿。后来长大，工作结婚，我非但没有轻松，反倒担子越来越重。回想起来，儿时在妈妈身边的日子，仍然是人生最美好的时光。于是我一万次下决心，一定要尽我所能寵着我的孩子，给雪杉一个轻松快乐的童年。
可是雪杉爸不赞同我的观点。他说从小学做家务会更有利于孩子的成长。我固执地坚持己见：“反正我不要她做事！”
可是事与愿违，雪杉不听宠。刚会走路，她便像一个执拗的小跟屁虫，我擦桌子，她一定要块小抹布跟着擦；我拖完地刚走开，拖把就被她拉出来有模有样地再拾掇一次；我给她穿好衣服扣好扣子，她小手一摆要自己来，如果执意给她穿上，她的头就摇得像拨浪鼓，非要脱下自己重新穿一遍。
雪杉爸忍俊不禁：“孩子觉得是乐趣，你何苦阻止她呢？”
在这件事上，雪杉爸一直有意跟我唱反调。他组装书架，会吩咐小小的雪杉给他递锤子、递木条；过年贴春联，他要雪杉帮着撕胶带；就连洗碗，他也要没有灶台高的雪杉帮他挤清洗液。我不满地质问他：“女孩子家，长大后少不了天天做家务，必须做的时候再学也不晚吧！”
她爸不假思索地回答：“我就是不想要一个好吃懒做的孩子嘛。”
虽然不赞同她爸的说法，可雪杉爱做啊。我拗不过她，只好由着她的性子去。
雪杉三岁半上幼儿园，跟别的孩子一样，清晨与我分别，哭得梨花带雨。可没想到这孩子只用了三天时间就完全适应了。第四天清晨扑到老师怀里，她很欢快地跟我再见：“妈妈你上班吧，一会儿我就要跟蔡妈妈一起给小朋友分玩具啦！”
老师偷偷告诉我，雪杉前一秒还哭着找妈妈，后一秒就兴致盎然地帮老师给小朋友分花卷儿，可利索了。相比其他新入园的孩子，她会自己吃饭、能自己穿衣，帮老师干这干那，频频被老师称赞，所以她自信心爆棚，很顺利地适应了幼儿园的生活。
她爸笑着说：“雪杉平常就喜欢做这些事。你看，培养她做力所能及的活儿是正确的。”可我还是不以为然，长大之后恐怕想偷懒都不可以，何苦现在就开始呢。
一晃雪杉上了小学，我又婉转地跟她说：“现在你是小学生了，学生的任务是学习，以后我管家务，你负责学习，我们各尽其责啊。”
雪杉兴奋地点头。可是她在家已经习惯了帮我做家务，每逢假期还和她爸一起跑到农村的外婆家帮外婆做农活，什么喂鸡啊，锄草啊，收花生啊，剥玉米啊，从不嫌脏嫌累，干得颇有兴致。她还常说：“勤劳的双手能创造世界，劳动最美最光荣！”我心里恨恨地埋怨：“有福不享，贱命哦！”
朋友周末要给孩子洗校服，我家雪杉自己扔进洗衣机，还顺便把我刚换下的衣服一并洗了；同事在淘宝下单给孩子买学习用品，我家雪杉自己早已采办齐全；同学拾掇好的房间被熊孩子分分钟弄乱，她抱怨的时候我浅啜清茶，心中难免也有些得意——多少年了，我家雪杉物有定处，用完复位是雷打不动的习惯。
观念的改变，是在雪杉五年级的那年寒假。
我处理工作的间隙忙给雪杉打电话：“妈实在走不开，不能回去给你们做饭了，中午你带同学去楼下饺子城……”没等我说完，雪杉就笑起来：“我们已经炒了好几个菜了，牛肉在锅里炖着，米饭也焖好了，正上网查怎么烤蛋糕。妈，你别管啦！”
处理完单位的事我急急往家赶，推开家门，饭菜的香味扑鼻而来——餐桌上的八菜一汤已经被吃得露出盘底儿，几个孩子正在边品尝未烤成功的蛋糕边分析失败的原因，见我回来，齐刷刷地一起凑上来，七嘴八舌地跟我讲今天做饭过程中发生的各种趣事。
他们不无崇拜地告诉我，雪杉是总指挥兼主厨，他们打下手，饭菜味道虽然离妈妈做的差很远，但大家还是开心得不得了。
晚上，孩子们各回各家之后，雪杉调皮地问我：“平时学学做饭特有好处呢，今天的饭不算好吃，可也不难吃。”雪杉爸听说后，用颇有些显摆的语气跟我感叹：“你看，她不依赖大人，自理能力强，这都是平日做家务的隐性收获嘛。”这一次，我嘴上不说话，心里终于暗暗认同了她爸的观点。
随着她一天天长大，勤劳的习惯也日渐充分影射出其正能量的一面。
因为平日她对家务的参与，也体验过劳动的`辛苦，所以雪杉从不挑剔饭菜，知道珍惜我们的劳动成果，对这个家的感情也格外深切，出了门更是如此。她明白，每一个付出过辛劳的场合都应当维护，每一位付出辛劳的人都值得尊重。她会时不时地走上街头去做做义工，也会回老家陪爷爷奶奶过一个开开心心的周末。从这些方面来说，自小的劳动习惯很大程度上塑造了雪杉的品德与行为。而且，从小的劳动训练，让雪杉体能颇佳，不怕吃苦，当然也不服输，还极有挑战精神。
每当看着她快乐劳动着的背影，我都禁不住记起自己执拗地要“宠着”她的那些年。而这一刻，我非常感谢雪杉爸的坚持，也特别庆幸雪杉的“不听宠”。
真正会“宠”孩子的家长，不是包揽孩子的生活，而是在她人生最好最美的时光里，赋予她一双勤劳的手，造就她独立的意识、吃苦耐劳的精神。之后，在长长的一生中，她才可能轻松自如地逢山开路，遇水搭桥。
坚守诚信的演讲稿篇九
中队会的主题是关于诚信这二字，说到诚信我的脸有些红了，因为有一次我没有守信。
老师留了一项任务就是将后面的十首古诗的注释背过，所以大家都开始背了，我也不例外。
回到了宿舍，宋金泽忽然看见我拿着语文书就对我说：“让我看看你的语文书吧。”我说：“我也没有背过呢，所以不能借给你了。”宋金泽回答到：“你背过的时候能不能让我看看？”我说：“好吧！”
没过多久宿舍的灯就被熄灭了，我没法看清便将身子转过来看，过了很长时间我依旧没有背过，我有一些犯困，便想了想，宋金泽现在肯定睡着了，我就不要把语文书借给他了，如果明天他问我的话我就撒谎说：“我背着背着就睡着了，真对不起。”这个计谋想好了之后我就把书放到枕头底下睡着了，第二天宋金泽并没有问我，我有些不要意思了。
我想起这件事情后非常脸红，因为我没能守信，这次的后果不是很严重，但是我明白了人人都要守信，可能因为你没能守信而断送了之间的友谊。
守信很重要！
坚守诚信的演讲稿篇十
尊敬的各位领导、各位评委、各位朋友：
上午好！
我叫任丽君，来自汾河监察大队，今天我演讲的题目是《坚守带给我的感动》。
感动是一种发现，于人于自然；感动是一种感激，于理解于关怀；感动更是一种动力，于思想于志向于行动。总之，我们的生命里少不了感动，是感动让我们记住过去，体味现在，憧憬未来。
今天我要讲述的就是发生在我身边的感动。
在我们美丽的汾河公园，有这样一群人，我们称他们为汾河监察人。他们正穿梭在公园的每个角落挥洒自己的汗水，正坚守在自己岗位上书写自己的故事，正在用自己的青春诠释着汾河监察这一职业的内涵。他们虽然没做什么惊天动地的大事，但他们年复一年，日复一日，立足平凡的岗位，热忱服务，严格管理，保护环境，呵护家园。他们在平凡中蕴含伟大，在点滴中铸造奇迹。
现在就请大家跟随着我的叙述，来分享汾河监察人这种默默坚守的感动吧。
汾河监察人是我们住建系统里最年轻的一个集体，他们。
当中的很多人都是一跨出校园，就把青春献给了汾河，一晃十几年，原来的青涩学生变成了风霜饱经的公园管理者，把自己最美丽的青春年华献给了汾河景区的监察管理事业。面对着当前这个金钱至上，物欲横流的现实社会，他们没有放弃、他们没有动心，因为他们坚守是一种对社会、对人民甘于付出的责任。
汾河监察人，从事着汾河监察管理，一年三百六十五天，无论春夏秋冬，不管严寒酷暑，没有双休日，没有节假日，失去了与家人、亲戚、朋友团聚的时间，十几年如一日地奋战在自己的岗位上。他们不抱怨，他们不放弃，因为他们坚守的是一种对社会、对人民全心全意服务的宗旨。
汾河监察人由于工作的特殊性，该休息时他们在工作，该吃饭时他们在执勤，他们的生物钟完全被打乱，长期如此，他们当中得胃病者有之，患失眠者有之，经常犯头晕者有之……，为了这份事业，他们做到了舍己忘我，奉献了青春，付出了心血。他们没有后悔，他们没有埋怨，因为他们坚守的是一种对社会、对人民服务事业的执着。
公园公共设施，影响公园形象的游客进行了处罚教育，这名队员下班回家途中就遭到了报复，当时眼睛被打肿了，住了好几天院。诸如此类的委屈在他们好多人中都发生过。但是他们没有畏惧，没有退缩，依然义无反顾的坚守在自己的岗位。因为他们坚守的是一种对社会、对人民服务事业的追求。
目前，举国上下正在开展保持党的纯洁性教育活动，他们虽然不全是共产党员，他们虽然从事着平平常常的工作，但他们却默默地用自己的言行一直在践行着保持党的纯洁性，在诠释着新时期共产党员的先进性。可以说，他们用坚守在平凡中创造伟大，在小事中铸就辉煌。
汾河监察人，我为你的坚守而感动。
汾河监察人，我为你的坚守而自豪。
此时此刻，在我们感动之余，我要替他们呼吁，希望广大市民化感动为实际行动，爱护环境，文明游园，关心和支持汾河监察人；真诚的希望各级领导化感动为实际行动，创造更好地条件，来帮助和关心汾河监察人，让他们坚守没有后顾之忧，让他们的坚守有动力，让他们的坚守有价值。让他们在汾河公园这个平台上能够实现自己的理想和抱负。
谢谢大家！
坚守诚信的演讲稿篇十一
在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
一、何谓诚信?诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：
其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。
其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德。
孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本，也是生存之本。
1、一个班有六个班长，用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格。
据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。
过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信；汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信；唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信；宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。
而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生；平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。xx年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢？将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助；迷茫时，诚信给你星光般的鼓励；失落时，诚信给你清风般的慰藉；无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚；诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴；诚信的文人，广结良友，人源滚滚；诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我用一缕最暖的；灼灼红叶，我是一片最热的；萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧！
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远！
坚守诚信的演讲稿篇十二
《狼来了》的故事，《顺手牵羊》的故事，想必大家都很熟悉。这些故事再三地告诫我们：一定要“诚实守信”，不能“见利忘义”。
列宁这一大伟人想必大家都一定知道，他小时候就是因为诚实，才得到姑妈地的谅解。
有一次，列宁跟父母到姑妈家去做客。列宁和表兄妹们一起玩，不小心，把一个很宝贵的花瓶打碎了。姑妈闻声而来，问：“这是谁干的？”表兄妹们说：“不是我。”列宁也这么说，只不过声音很小，并且把头埋得很低。回到家里，列宁在床上翻来覆去睡不着。妈妈说：“孩子，你这是怎么了？”列宁就把在姑妈家发生的事给妈妈说了一遍，妈妈劝他，自己做错的事，自己应当承认……列宁听后深受启发，忙给姑妈写信，姑妈原谅了他。
这只是诚实，守信还在下面这个事例中。
王红和李丽是一对形影不离的好朋友。有一天，她们约好去博物馆玩，可这天偏偏下雨，李丽不想去了，她想王红肯定也没去。她把自己的想法给妈妈说了，妈妈不仅不赞成她的想法，还把李丽狠狠地批评了一顿，说：“李丽，你怎么能这样？你有没去博物馆，怎么知道王红没去啊？你不去就是不守信，真是可耻！”李丽被妈妈说得满脸羞愧，快步走向博物馆。当她走到博物馆时，发现王红早已在这儿等候多时了。
同学们，让我们行动起来，诚信对你来说并不难。
简评：还可以结合自己的事例谈一谈。
坚守诚信的演讲稿篇十三
各位领导、评委、老师：
大家好！我今天我演讲的题目是《坚守》。
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧！因为叶总是谦逊地垂着它的绿荫！”是的，我就是一片绿叶，虽然平凡但无悔，虽然渺小但我不自卑。叶的梦想就源自于我的启蒙老师——王斌。
打开我尘封的记忆，王斌老师依然站在那用石头和泥土砌成的简陋讲台上，语重心长地告诉我们“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的做人道理。带着我们遨游知识的海洋。冬天，是他顶着寒风第一个来到教室为年幼的我们送来温暖;夏天，是他用自己的雨衣裹着没有雨伞的我们回家。两鬓花白，身体瘦弱的他时刻充满着无穷的力量。虽然直到退休他还是一位民办老师，可是他还是默默地、执着地坚守这三尺讲台，也在我幼小心灵的深处播撒下梦想的种子。
种子慢慢发芽，梦想渐渐长大。我努力、我奋斗，终于“长大后，我就成了你。才知道黑板上写下的是真理，擦去的是功利。”
怀揣梦想，师范毕业的我也成为了一名光荣的人民教师。站在属于自己的三尺讲台上，我觉得无比神圣。可是，在工作中，总是会遇到这样、那样的烦心事。正当我彷徨迷茫之时，有人给我指引了方向，她就是我的同事张春梅老师。她把每个学生都当成了自己的孩子来呵护，对工作兢兢业业，一丝不苟。可她就是忘记了关心她自己。她患有非常严重的心脏病，每次的上下楼梯对她来说都是一种严峻的挑战。为了不影响给孩子们上课，她让自己少喝水甚至不喝水，她说这样就可以少上厕所，不用爬楼梯了。劳累过度使得她不得不做手术。手术之前同事们都去看她。我清楚地记得有人说：“你当初就不该那么拼命工作，要是早点去医院，就不会这么严重了。”可是她却说：“我不后悔，我就愿意当老师，我没干够，我离不开这三尺讲台！”就是这样一句话让在场的我们都为之动容。是啊，还有什么比看到孩子们一张张纯真的笑脸更幸福的呢？她对三尺讲台无悔的坚守更加坚定了我的信念。
“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”这是二十九岁的张米亚老师生前最喜欢的一句话。汶川大地震来临之时，他以雄鹰展翅的姿势护住了两个孩子，用他的死换来了两个孩子的生。当人们在废墟之中找到他们的时候，老师的双手还在紧紧地握着两个孩子，怎么掰都掰不开。救援人员只有含着眼泪锯掉了老师的双手，孩子们得救了，而老师的生命就定格在那一刻成为了永恒。他用他年轻的生命诠释了对这三尺讲台的坚守。
望着他们，我怎能忘却最初的梦想。将执着追求与脚踏实地植入自己的教育生命，在不断求索中成长。我愿做一束火把，点亮孩子们前行的路；我愿做一束火把，引领孩子们的希望；我愿做一束火把，燃烧整个生命，演绎出我们精彩的人生。“捧着一颗心来，不带半根草去”，我愿用辛勤和汗水坚守这平凡的三尺讲台；我愿用青春和无悔编织五彩斑斓的梦！
坚守诚信的演讲稿篇十四
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
中国，有白蛇与许仙真挚的爱情，有秦皇与汉武雄霸的才干，有嫦娥与万户伟大的梦想，有唐诗与宋词不尽的哀怨。中国继承大禹治水的智慧才华，愚公移山的锲而不捨，运用女娲补天的精神与盘古开天闢地的胆识谱写了中国古文化的传奇与美丽，留下了彪炳千古的灿烂文明。
从“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖到世界屋脊上庄严神圣的布达拉宫，带给我们的是那无限的神往；从山水到国画，从汉字到书法，带给我们的是那不尽的赞叹；从麻布到丝绸，从笨重的泥陶到精美的瓷器，带给我们的是那千年荣耀的“china”。
我曾痴迷于少数民族的服饰，它们古朴典雅而又各具特色。在苗寨中，人们依然保留著手工制衣的习惯。她们用腊染的技术以黑色为底，以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。姑娘们穿上这种衣服，更显出她们的妩媚温柔，小伙子们穿上这种衣服，会愈发精神俊朗了。他们閒话自在，毫不逊色于国际时装周上的模特。
而如今，为什麽这个枯于野火却长于春风的汉文化得不到发扬？它们像长城的方砖一样方正敦厚，像黄河一般的雄壮悠远，却屡屡受到韩文化的衝击，难道是韩国文化优于具有五千年文明史的中华文化吗？我不甘心，我们需要的是对自己的行为进行反思！
我们应该崇拜韩文化吗？对于韩文化，中国文化是否就要不由自主地为之倾倒吗？那麽，这样与被外国入侵中国领土又有什麽区别了？与其遣责韩文化的软入侵，倒不如去发扬光大中国五千多年灿烂的历史文化，毕竟东亚文化的根在中国！
一千前我们遥遥，一百年前我们一度落后，在这继往开来的新时代，我们必须重新认识中华文化，准确定位，发掘弘扬具有普世价值的中华文化，使之风靡世界。到那时，中国，我将再次为你而欢呼！
坚守诚信的演讲稿篇十五
---要用感恩的心面对生活，面对生活中的人，事，物，感受生活的美好。我相信，有付出必然就有回报。
《世界上最伟大的推销员》告诉我：伟大，是追求的结果，更是坚持的结果。三分钟热度成就不了事业，没有唾手可得的成功。只有敢于坚守的梦想。虽然艰难，但是坚持就是胜利，守得云开见月明！
人活着就应该有梦想，梦想并不空虚、空洞，梦想的另一端就是自己的价值归属点。在实现梦想的旅途中，价值也就逐渐显现。能够按照自己的梦想，一步一步走过来，即使在别人看来失败了，也会问心无愧。成功没有定论，实现自己的人生价值，就是成功。
最后，我想把羊皮卷之二里面的一句话送给大家：“我要用全身心的爱来迎接今天。”
载着希望。
有这样一个男孩。7岁那年，他便在台北百货公司的魔术专柜前流连忘返，对专柜前表。
界的痴迷中。也因如此，他遭到了父母的打骂、同学的冷落、邻居的嘲笑。尽管这样，他也。
从未动摇对梦想的追求。
12岁那年，他去参加儿童魔术大赛。在与数百名强手的竞争中，他脱颖而出，获得了国。
便得了第二名。
在随后征战世界各地的魔术表演大。
4---心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想，才让我们有。
勇气在追寻梦想的道路上走下去。
每个人的心中都有一个梦想，梦想是美好的，但是实。
现梦想的道路是曲折的，无数人在实现梦想的道路上遭遇了坎坷，尽管如此，他们依旧大步。
向前；哪怕再平凡、平常、平庸，都不能让梦想之地荒芜，无论是否能够抵达终点，只要不。
停地走，就算错过春华，亦可收获秋实。
无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹，无论世事在我们胸口划过多少道伤痕，只要我们。
还有呼吸的权利，就拥有重塑梦想的激情！就拥有缔造梦想的勇气！大浪淘沙，方显真金。
6---。
只是为了让家庭正常运转。
生命中的下一个10年，下一个10000小时，你打算怎样度过？这就是我今天的演讲主题，坚持梦想。
我们这群人，没有皇城根下的家，也没有留过洋的爸妈。你咬着牙拼命学习，在千军万。
生。然后呢，然后你拿着包月的工资，干着不计流量的工作。你的梦想在每天的柴米油盐中。
五年后过着跟今天一模一样的生活。
8---许十年后你会成为钢琴家，在音乐大厅演奏你喜欢的曲目；
如果你喜欢法律，每天研究一小时，也许十年后，你能说出古今中外的法条，让你的每一起。
案子都有理有据。是，我们今天只是小县城里的小职员，但世界那么大，你没有尝试，为什。
于梦想的演讲稿梦想不打折。
梦是一种欲望，想是一种行动，梦。
10---一天，成功会属于。
我们。
纵观古今中外，成功人士都有一个共同的特点，那就是坚守他们的梦想。
司马迁曾因。
触犯汉武帝，被判宫刑，但他依然坚守着“究天人之际”的梦想。最终，他成功了，他用坚。
年毛泽东和朋友讨论问题是曾约定了“三不谈”的规则：一不谈金钱，二不谈男女问题，三。
不谈家庭琐事。他们所谈论的都是关乎人民，关乎国家的大事。假使毛泽东当年所追求的只。
是个人的安身立命，又何来之后的宏图伟业呢？
你也许听说过在英国的一个选秀节目上，有一位其貌不扬的大妈用行云流水般的歌声震。
大学的梦想告诉我不能放弃，再试一次一定能够成功。工作之后，虽然很苦很累，也经受过。
如果现实是一座雄山，为了梦想，我们要有攀登的决心；
远大的梦想，或者说理想是一个人伟大的14---。
位，志向高远。
我们可以看到，梦想最终决定了他们的命远。想得最远也走得最远，没有想法的只能是。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志;也许，是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。
怎样的足迹么?
18---。
己的路。
当一切安顿下来，回想起父母和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤;回想起父母离开时，眼里。
不舍的泪花;回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话......我才恍然，我的梦想，付出了如此的代价。
当同学对我说，为什么你什么都会的时候。我第一次对母亲充满了感激。那一刻，我才。
明白，自己一直想要反抗的人，其实是最理解我的人，学会了感激，也学会了正视自己的梦。
想。
是的，我的梦想。一份从一而终的守望--给我的学生希望，给我的读者温暖，给我的爱。
人幸福。是的，我的梦想。从第一次站上讲台开始迷恋这个地方，从第一次发表文章开始憧。
子气。之后，我学会了奋斗。忙忙碌碌一天加上晚自习后放学回家，真是。
22---谁又愿意过那种行。
尸走肉的日子呢?我相信我不会，你们大家都不会。
有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。梦想，是一架高。
贵桥梁，不管最终是否能到达彼岸，拥有梦想，并去追求它，这已经是一种成功，一种荣耀。
在追求梦想这个过程中，我们是在成长。
它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折和困难，但没关系，跌倒。
了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。挫折是。
最好的老师。
梦想不打折。
梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦与想的结晶。
梦想是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。人生，24---终，他成功了，他用坚强不屈的意志铸就了千古绝唱，铸就了终生的梦想！
26---我们要有翻越的勇气；
如果现实是一座雄山，为了梦想，我们要有攀登的决心；
如果现实是浩瀚的海洋，为了梦想，我们要有搏击的魄力。
无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹，无论现实在我们心口划过多少道伤痕，只要生命还在，追逐梦想的脚步就会继续走下去！
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