编写教案需要关注学生的学习特点和需要，注重培养学生的能力和兴趣，提高教学质量。在撰写教案之前，教师应该对教学内容进行充分的准备和研究，确保教学过程的科学性和合理性。教案是教学的基本依据，有助于教师系统地组织和安排课堂教学。教案要结合教材的特点和教学资源进行设计。以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
人生寓言教学教案篇一
1、知识与能力：
积累使用字词，有表情朗读;培养大胆创新的表演能力。
2、过程与方法：
在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习;在合作中探索并解决问题。
3、情感、态度与价值观：
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
人生寓言教学教案篇二
文学体裁的一种，以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利，主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多来源于民间传说。
欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。
人生寓言教学教案篇三
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”
“厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来”
师问：那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？
不是的，而是说既然厄运已经落在了自己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能变成好事。
师问：“天哪！……”这句话在课文中反复出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？
1、王子对天灾人祸的消息而言。
2、“我”对王子落难而言。
3、“我”对自己遭厄运而言。是一个假设。
意义在于它在现实中的普遍性。最后一个“省略号”的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。
人生寓言教学教案篇四
1、这则寓言讲了一个什么故事？找出文中关键词来回答。
2、这则寓言在情节发展中有两处转折，请找出这两处转折。
白兔赏月：（无忧无虑心旷神怡）月的阴晴圆缺各具风韵。
白兔得月：（紧张不安心痛如割）鲜明对比月的阴晴圆缺险象迭生。
白兔还月：（慧心未泯）留下启迪。
1、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个怎样的道理？
月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情“一扫而光”。请让我们一起来品读一下白兔那份糟糕的心情。
(
（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。
（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。
寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
人生寓言教学教案篇五
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、读懂课文，领略三峡秋天的美景，使学生受到热爱祖国大好河山，热爱大自然的教育。
3、体会按时间顺序描写景物的方法。
教学重点：
读懂课文，领略三峡秋天的美景。
教学难点：
学习作者的写作方法。
教学时间：一课时。
课前准备：预习课文搜集关于三峡的资料录音带。
一、导语：
三峡像一副连绵不断的画卷，是闻名世界的风景区。交流搜集到的关于三峡的资料。
二、以读为主，读中探究。
1、自主读书。
要求：（1）要把课文读通读顺，难读的句子多读几遍。生字、新词可利用工具书解决。
（2）把不理解的内容和有疑问的地方标出来。
2、汇报交流。
（1）以学习小组为单位交流学习情况。
如：你读懂了哪些内容？
（2）提出学习中的疑难问题。
3、再读释疑。
请同学们用自己喜欢的学习方式解决以上提出的问题。
（个人读、双人读、小组读、互相讨论等学习方式；教师巡视课堂，或询问、或指导、或鼓励。）。
三、指导朗读。
带着喜爱、欣赏的感情读。自由吟读，指导学生根据自己的感悟，把优美的画面，真挚的`情感读出来。
四、结束语：
作者按照时间的顺序介绍了三峡一天的美景，使我们认识到了三峡不同时间的美丽，/ws/写作方法，使自己的文章也变得条理清楚。
五、作业：
把你喜欢的段落读给同桌听。
一、导入新课。
板书课题，齐读课题。
二、学生介绍三峡。
你们对三峡了解多少，能向大家介绍介绍吗？（学生根据课前所收集的资料进行汇报、交流）。
1、可以介绍三峡的地理位置，老师将学生找到的地图投影，让学生介绍：三峡位于长江中游，西起四川奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，主要景区：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
2、还可以让学生介绍其他资料。
3、引导背诵描写三峡的古诗，如：《早发白帝城》。
你们想不想亲眼去看看三峡？感受一下？教师播发三峡vcd。
三、新授。
看了刚才的影片，三峡给你留下了怎样的印象？学生自由发言。
那么三峡的秋天又是怎样一番景象呢？请大家到课文中去寻找答案。
1、出示自读要求，学生轻声读课文。
2、指名朗读，纠正读音，师生评议。思考，回答：全文是按什么顺序来描写三峡景物的？
3、以小组为单位，学习课文。
组长注意做好记录。
4、集体讨论汇报交流，师做好板书。
5、你最喜欢这几个时间段里哪个景物？你能读读吗？师生评议。
6、思考：文章开头和结尾有什么作用？（开头总写三峡的秋天；结尾点明具体时间）。
7、全文表达了作者怎样的感情？
8、配乐朗读：你喜欢哪一段就读哪段。
四、小练笔。
模仿本文写法，写一个片段：《校园秋色》或《尚湖秋景》。
写完后，出示一到两篇交流。
五、作业：
回家后，请你做一做小导游，将你今天领略到的三峡的景色介绍给爸爸妈妈。
人生寓言教学教案篇六
3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
出示幻灯片：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。”
——弗朗西斯培根。
有关厄运的名言警句。
1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助。
播放灾难图片，给予视觉感观。
教师边播边解释：（饱含深沉的感情）。
大地震突如其来，给灾区的人们带来了重大的损失和心灵的创伤，然而，在这次大灾难面前，中国的少年儿童所表现出的无私、坚强、感恩和团结又让我们看到了整个中华民族的希望！
坚强----。
面对着突如其来的大灾难，大人们都会感到惊慌、无措，但是这些孩子却表现出了惊人的勇气，他们用坚强面对痛哭，用微笑面对灾难！感谢孩子们的微笑，给予我们勇气和信心面对这一切！
这个女学生从废墟中被挖出来时双腿都断了，她的双手也被砸伤，她从被挖出来到救助站都没哭，在大家挪动她的时候她也只是咬了咬嘴唇！这个女学生还一边微笑，一边对大家说：“要勇敢！”
5月18日，9岁小学生刘严冰在帐篷前朗读课文。汶川地震后，四川省青川县的中小学全部停课。乔庄小学学生刘严冰请求父亲在废墟中找出课本，帐篷前又响起了读书声。
人生寓言教学教案篇七
2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
理解寓言的深刻含义；
学习文章中精美的语言。
一、导入。
同学们，相信你们都听过龟兔赛跑的故事，老师想叫一位同学来复述一下。（同学回答）嗯，这位同学复述得不错，这个故事告诉我们一个道理，骄傲使人落后，虚心使人进步，做事情要踏踏实实的，这样才能够成功。那同学们知道这个故事出自哪部作品集吗？对了，就是《伊索寓言》，很多同学利用国庆的时间读过伊索寓言，那么根据自己的阅读，对寓言这种文学体裁的特点掌握了多少呢？我来提问一位同学。（同学回答）。
寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品，大多是篇幅短小，情节简单，含有讽刺意义和教育意义的故事。我们今天要共同学习的课文第八课也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那这两个故事究竟给我们以怎样的人生启示呢？现在就进入到课文的学习中去。
二、作者简介。
周国平，1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》，自传《岁月与性情》等。
我们大学里学生喜欢的作家及其作品有规律性，就有一种女生喜欢读周国平，男生喜欢读王小波的说法，我也挺喜欢读周国平的作品，最起码在刚上大学的时候，喜欢他用散文的笔调写他的哲学思考，喜欢他用哲学思考来贯穿他的文学写作。
现在就让我们一起来学习他的这两篇作品吧。
三、整体感知。
1、请同学们翻开课本第35页，把《白兔和月亮》跟《落难的王子》两篇文章朗读一遍。
2、迅速地回顾一下昨天给词语注音和解释的作业，然后合上课本，给黑板上的这些词语注音（同学回答），老师强调几个难点词语的解释（风韵、正色、归属、险象迭生等），最后让同学们使用这些词语来讲述这两个故事。
它山之石可以攻玉，以上就是为大家整理的9篇《《人生寓言》精品教学教案设计》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在。
人生寓言教学教案篇八
目标思路：
1、学生利用网络、图书馆等资源收集相关信息，并能总结搜集方法。
2、在音乐辅助下，捕捉诗歌的感情基调，初步感受诗歌的音乐之美。
3、在反复诵读与自主探究、合作学习中，进一步体味本诗对母爱的深情讴歌和诗歌的语言之美。
4、联系自己生活实际，深入把握诗歌的意境之美。
教学设计：
预习内容：1、准备一张彩色的纸。
2、收集有关冰心的资料。
案例： 反思：
步骤一：情境导入。
教师活动： 课前让大家准备了一张彩色的纸，准备好了吗？请同学们用这张纸来叠一艘小船，看谁最心灵手巧。
学生活动：叠纸船。
欣赏学生的手工作品。
教师活动： 叠纸船是我们小时候很喜欢的一种游戏。叠好了之后，你们都会怎么做呢？……为什么把纸船放到水里？……我们怀着童年最朦胧的期盼，希望小小的纸船能将它们实现。诗人冰心也叠了一艘艘洁白的小纸船，希望它们载着一个女儿最真挚的爱和最深切的思念漂向自己的母亲。今天我们就来学习冰心这首讴歌母爱的诗篇--《纸船》。 情景激趣，自然导入，在教学之初就要“创设吸引学生进行学习的课堂氛围，激发学生的学习兴趣”（《语文课程标准》）。
步骤二：资料交流。
教师活动： 首先让我们共同来了解一下冰心。课前已经布置大家回去收集有关冰心的资料，现在我们一起来交流一下，并请你说说你的资料是通过什么途径收集到的。（提示学生：在交流时应当选择你认为最有价值的资料进行宣读，可包括冰心的生平、性格、作品、风格等内容。）。
学生活动： 将自己收集到的资料在课堂上进行宣读介绍，相互补充交流完整，并介绍自己收集的途径。
学生活动： （学生通过讨论达成共识）一般可以通过上网搜索、到图书馆查阅相关书籍、调查询问、平时有意识积累等方法来获取我们需要的信息。
教师活动： 今天我们是利用这些方法找到了关于作者的资料，以后我们还可以利用这些方法收集到更多更广的信息。 查找资料是新课程对学生的一项基本能力要求，也是体现新课程“利用网络、图书馆搜集自己需要的信息和资源”（《语文课程标准》），拓宽语文学习领域，真正实现“大语文”观和现代教育信息化、能力化的一条途径。
步骤三：朗读感悟。
教师活动： 记得台湾女诗人张秀亚在《诗与我》一文中曾经这样写到：“诗不仅仅是写在纸上的几行字迹，而是记录着弥漫于天地间的一种情绪。”今天这堂课就让我们来品读一下弥漫于《纸船》这首诗中的情绪。
学生活动： 一读诗歌--第一次集体轻声朗读；第二次在巴哈《布蓝登堡舞曲》（音乐特点：欢快跳跃）的背景音乐下自由朗读诗歌；第三次在马斯奈《沉思曲》（音乐特点：感伤舒缓）的背景音乐下自由朗读诗歌。
谈自己在三种不同情境下进行朗读的感受。
（学生讨论后达成共识）认为第三种情境比较适合《纸船》这首诗歌的意境。这首诗歌的整体氛围是抒情的，节奏是舒缓的。
教师活动： 马斯奈《沉思曲》是老师选择的背景音乐，我想每个同学自己心目中一定会有更适合这首诗歌的音乐。诗歌诗歌，一首好诗其实本身就是一首十分优美的歌曲。在适合的音乐伴奏下我们更能捕捉到诗歌带给我们的第一感受。配乐朗读不失为一种读诗的好方法。
学生活动： （学生通过讨论达成共识）作者通过叠纸船的方式表达对母亲深沉的爱和深切的思念。
教师活动： 你认为诗歌中哪些词语或句子最能体现作者对母亲的这种感情？请你找出来说说自己的理解并试着读出其中的感情。
学生活动：四人小组讨论。
然后阐述自己的理解，并进行朗读（教师点拨：这些词语或句子表达作者的感情特别强烈，我们在朗读的时候可以运用朗读的技巧，把它们读成重音）。
在深入探讨了诗歌的感情之后，学生第二次集体朗读诗歌。
教师活动： 这次朗读大家与第一次集体朗读比较一下，有没有区别？为什么会有区别？
学生活动：各抒己见，对两次朗读进行点评。
和熟练的朗读技巧还不行，最重要的是把握诗歌内在的情感。
学生活动：小型诗歌朗诵会。
有自信有勇气的同学到讲台前来，配合背景音乐用话筒给大家朗诵这首诗。
在座同学是评委，对朗诵者进行点评。
听了同学们的`范读之后，听一听。
著名朗诵家丁建华朗诵的《纸船》。
谈一谈你觉得她哪些地方朗诵得比我们好，值得我们模仿？
配乐第三次集体朗读。
教师活动： 诗歌要用心灵来品读。不仅品其凝练的语言，更品其内在的情感。 诗歌的阅读本身就是非常感兴化和个性化的。怎样在课堂上创设一种品读诗歌的浓浓氛围呢？我想音乐是极好的辅助背景，她本身就是一种最适合抒发情感的环境语言。所以第一次设计了没有背景的集体轻声朗读，是为了达到初次感知并与以下的两次集体朗读形成对比的目的；第二、第三次先后选择了欢快与舒缓的两首小提琴协奏曲，并要求学生自由朗读品味，重在突出学生的个人感悟。通过三次朗读，诗歌带给你的第一感觉已经伴随着音乐走进了每个人的心田，学生很自然会感悟到诗歌的情感基调，并一以贯之在整个阅读中。设计体现了新课程“重视学生个性化和学生自我感悟”（《语文课程标准》）的阅读教学理念。同时点明配乐朗读诗歌的学法指导。《语文课程标准》中也一再强调：“阅读教学的重点就是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”在这个环节中为了体现“阅读是学生的个性化行为”（《语文课程标准》），教师只是作为“整个学习活动的组织者和引导者”（《语文课程标准》）的身份出现，鼓励学生在自主、合作、探究的四人小组讨论基础上，充分发表自己的理解，而不是以教师的分析来代替学生的阅读实践，使学生的主动性和创造性得到了充分展示，使传统的以教师为核心的课堂模式转变为以学生为主体的开放式教学。
“阅读教学都要重视朗读”（《语文课程标准》）。诗歌通过形式多样的朗读，学生在朗读能力上得到充分的锻炼，名家示范更是行之有效的方法。请学生自己进行点评，对学生自身是一个很好的提高机会，不仅培养了朗读能力，同时也得到了一次口头表达的训练。
步骤四：拓展延伸。
学生活动： 在背景音乐钢琴曲《致爱丽丝》的伴奏下，畅述自己的愿望。 《语文课程标准》：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的认识态度，是语文教学的重要内容。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”这个环节既是对语文人文性的一种体现，又在结构上使课堂呈现出首尾呼应的整体感，并体现了对教材的创造性理解和运用。
在现代教育理念中很重要的一点是课堂并非孤立于真实的世界之外的学习空间，要把课堂融入真实的生活之中。语文与生活的关系是最为密切的，用语言表达和交流是人类的基本生活需要。而我们传统的语文教学却常常进行架空的技巧训练，学生缺少表达和交流的欲望。在新课程理念下，学生必须通过语言来表达、交流自己的思想，在语言运用中去学习语文，要让语文成为真实的语文。
步骤五：研讨练习。
人生寓言教学教案篇九
1.了解寓言这种体裁的基本特点;正确领悟文章的寓意;感受优美的语言;学习巧妙的构思。
2.口头复述课文，感受优美的语言，理清作者的写作脉络，提高阅读分析的能力。多角度分析，领悟寓意。
3.引导学生树立正确的人生态度，学会用平常心态对待生活中的得与失。
1.重点：领悟寓意。
2.难点：联系实际，感悟人生。
二课时
一、温故知新
1.你喜欢哪则寓言?(唤起记忆)
2.为什么喜欢寓言?(探讨寓言的特点)
特点：
(1)讲述有劝谕或讽刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多为动物或人或非生物。
(3)主题多惩恶扬善，多充满智慧哲理。
用严文井的话总结：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”
二、名言激趣
英国科学家培根有句名言：“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”不知大家是否赞同?(学生讨论)请大家随着著名哲学家周国平先生一起来探讨人生的两大难题：如何对待幸与不幸。(板书《人生寓言》之《白兔与月亮》)
三、自由朗读
由学生自由朗读《白兔与月亮》，初步感受课文，准备复述课文。
四、故事重现
1.复述故事。
2.用一句话概括这则寓言讲了一件什么事情?
五、探讨研究
1.白兔赏月的心态前后有什么变化?为什么会有这种变化?
白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。
2.白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?
拥有月亮不仅她失去了原有的赏月的闲适心情，同时带来的更多的是不安与痛苦。
3. 试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、白菜、它还会患得患失吗?(这个问题可以引导学生正确理解寓意)
4.从白兔前后不同的情感体验中你能悟出一个什么道理?
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或其不配拥有的财富就会患得患失。
六、一显身手
作家严文井是这样描述寓言的：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”同学们一起归纳了这篇寓言的深刻寓意，那么你还能从《白兔与月亮》这则人生寓言中取出什么东西呢?请用精辟的语言概括出来。
比如：
(1)遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中。
(2)比较超脱，心胸宽阔，能够享受生命的乐趣。
(3)要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
(4)美好的事物应该大家共分享。
(5)拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的结尾是这样写的：“我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”其中“终于”一词可见白兔是进行了一番心理斗争，才下定决心的，请发挥你的想象，描摹一下白兔复杂的心理活动，完成一篇练笔。
八、布置作业
这则寓言的语言很精美，请将你喜欢的优美词句积累下来。
一、温习旧知导入
二、探究灵感源泉
本文是作者因亲身遭受一次厄运而作。作者的女儿妞妞刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
三、朗读哲人寓言
1.教师范读。
2.学生带着如下问题朗读：
(1)王子是怎样落难的?
(2)王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这种变化?
落难前的王子很脆弱，落难后变得坚强起来。变化的原因是：一是他遭受了厄运，二是他没有被遭受的厄运吓倒，坚强地挺了过来。
(3)用简洁的语言复述课文。
3.交流初读收获。
四、领会巧妙构思
这句话在课文中反复出现过三次。
都是一个旁观者在倾听别人的不幸时发出的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。
作者通过这样的情节设计是想告诉读者这样一个道理：当灾难降临到别人头上时，旁观者都会虚妄地假设自己不能承受，揭示了这种现象的普遍性。
2.“我”在情节的发展中起什么作用?
“我”既是线索人物，旁观了王子的厄运，同时又是一个遭遇厄运的主人公，这个人物也暗示了谁都有可能遭遇厄运。
五、探究文章寓意
1.用简洁的语言概括一下，这篇寓言给你的启示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我们要做好心理准备。
(2)当遭遇厄运的时候，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
(3)厄运能使人的性格变得坚强起来。
……
2.当厄运到来的时候谁都能够承受，并且厄运能使人的性格变得坚强起来，你能举出这样的事例吗?(贝多芬、奥斯特洛夫斯基、张海迪、霍金等等)
六、辩证思维训练
落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?要战胜脆弱，关键是什么?(引导学生辩证地看问题，深入体悟寓意)
七、拓展延伸训练
1.总结二文寓意的相关之处。
两则寓言，一则写好事变成了坏事;一则写坏事变成了好事。人生道路上，每个人都可能遇到幸运或不幸的事情，那么应该如何面对，这两则寓言给了我们很大的启发。也正像培根所说的那样“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”
2.拓展阅读《塞翁失马》(本册教材的第30课)。
(1)这篇短文给你怎样的启示?
(2)积累：祸兮福所倚，福兮祸所伏(老子)。
八、放飞思绪创作
有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，请你发挥想象力，想象“我”会遭遇怎样的厄运，又将如何面对。为文章补写一个结尾。
九、结识睿智哲人
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、《尼采：在世界的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等。译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞——一个父亲的札记》一书而闻名,但其大量的作品还是以哲理性思辨性为主,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣，是一个很优秀的学者。
十、课后积累作业
积累一下有关如何面对人生中的幸运与不幸的名言警句。
人生寓言教学教案篇十
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
人生寓言教学教案篇十一
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
2、理解两篇寓言的寓意。
2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。
一课时。
1、导入。
请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国平的《人生寓言》。
2、讲解寓言的概念。
寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。
4、请学生讲述这篇寓言的寓意。
这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。
《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？
落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。
这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。
7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。
8、作业布置。
（1）、朗读课文，品味语言。
（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。
9、板书设计。
周国平。
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
白兔和月亮落难的王子。
寓意：拥有巨大的利益会勾起厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
无穷的得失之患。
启示：人们应该以正确的态度看待福祸。
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人生寓言教学教案篇十二
1、积累字词。
2、学习复述本文的两则寓言，并能把握两则寓言的寓意。
3、正确地对待人生的得与失，幸与不幸。.教学重点。
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。教学方法。
（我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。这两句话似乎自相矛盾。）。
我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待得与失，幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。
二文学知识介绍：
1、寓言。
（1）说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？(拔苗助长、掩耳盗铃`狐假虎威、东施效颦，画蛇添足)（2）介绍寓言这种文体。
（3）你喜欢寓言吗？为什么喜欢寓言？（探讨寓言的特点）。
一是故事性强；二是能说明一定的哲理。
用严文井的话总结：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”
今天我们就从故事和哲理这两个方面来探究这两则寓言。（4）出示学习目标。
三、合作学习，字词积累。
1、小组内订正、交流预习的字词、解词。（2分钟）。
2、课件检测；练习检测（《阳光计划》p22）。
四、复述故事，探究寓意，引导学生多角度解读。
1、导学《白兔与月亮》。自学指导。
（一）：复述故事。要求：a、按照事情的起因、经过、结果来概括故事。b、尽量用到文章中的词语和语句。
师：从这位同学的复述中我注意到了白兔得到月亮前后赏月的心情发生了变化。请找出相应的描写白兔前后赏月心情的词语。为什么会发生这样的变化呢？用一句话来回答，用一个词来概括。（突出心理描写）。
学生齐读文中的关键语句。“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、白菜、它还会患得患失吗？有无得失之患的关键在哪里？（这个问题可以引导学生正确理解寓意）。
2、自学《落难的王子》。
师：再看萧伯纳的这句话，我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。（生自读《苦难的王子》）。
自学指导。
师：现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
人生寓言教学教案篇十三
1．能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。
1．指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
二、教学重点。
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
三、教学难点。
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
四、教学方法。
1．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
3．延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。
五、教具准备多媒体课件、投影仪。
六、课时安排：2课时。
七、教学过程［教学要点］。
师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。
［教学步骤］。
一、导语设计。
英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。
二、资料助读。
1．寓言，文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2．周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》1．教师范读，学生标示生字词并疏解。投影显示：
慧心:智慧。嬉戏:玩耍。
心旷神怡:心情舒畅，精神愉快。慷慨:充满正气,情绪激昂。险象迭生:危险的现象一次又一次的产生。撤消:取消。落难:遭遇灾难，陷入困难。2．学生自由诵读，整体感知。
思考：
1、这则寓言讲了一个什么故事？
2、这则寓言在情节发展中有两处转折，请找出这两处转折。
学生回答，教师明确：这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
3．按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：
（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。
（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？学生交流，教师明确：
（1）句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
（2）要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
（3）这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
（4）说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
四、指导学生自读《落难的王子》1．学生自由诵读，读出语气和感情。
学生回答，教师明确：落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。
2．学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
（1）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？（2）从这个故事我们可以悟出什么道理？学生交流，教师点拨：
（1）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。（2）人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
3．学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句、歌词等，做成分类卡片，积累语言材料。
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）。
不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。——《真心英雄》。
4、你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
五、比较两则寓言异同。
这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
六、课堂小结。
两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。
人生寓言教学教案篇十四
教学目标：
知识与能力。
1、正确理解寓言的含义。
2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
过程与方法。
朗读法、感悟法、讨论法。
情感、态度、价值观。
正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。
教学重点。
理解寓言的含义；
学习文章精美的表达。
教学时间：二课时。
课前准备。
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预习课文内容，思考寓言的含义。
教学过程：
第一课时。
一、导入。
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
三、整体感知。
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
四、体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
五、探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
六、拓展延伸：
1、拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、我们可以从白兔身上学到些什么？
3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、我们应该怎样把握自己的人生航标？
七、巩固练习。
第二课时。
一、导入。
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
二、整体感知。
三、思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
四、问题探究：
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
五、拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
六、体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
教师小结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
七、巩固训练：
（1）完成“研讨与练习”
（2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
八、教学反思。
一、重点字词。
1．给下列加点字注音。
2．解释下列词语。
(1)风韵：优美的姿态神情。(2)闲适：清闲安适。
(3)得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。(4)泯灭：丧失。
(5)厄运：不幸的命运。(6)落难：遭遇灾难，陷入困境。
(7)心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。(8)险象迭生：危险的现象不断地发生。
二、重点句子。
1.她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
2.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着而且都受得了，——只要他不死。
三、文学(文体)常识。
1.《人生寓言》选自《周国平文集》，作者是当代著名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。2.寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主人公多为动物，也可以是人或非生物。
人生寓言教学教案篇十五
生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。
（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）
1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助长、掩耳盗铃。
生2：狐假虎威、东施效颦。
师：大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？
（点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。）
2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？
生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。
生6：爱美之心，人皆有之。
（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）
1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。
师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？
生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？
生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）
3、师：：你不仅很善于听，而且也出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。
生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：这句话在语言上有什么特点？
生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。
生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）
5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）
生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8：美好的事物应该大家共分享。
生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）
7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）
生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。（生点头，长时间鼓掌）
（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）
（点评：师生同读同议，教师是学生学习的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）
师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）
9、（生自读《苦难的王子》）
师：下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。
（点评：由“学会”走向“会学”。）
生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的。
生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。
（点评:外联生活，三次强调课外积累。）
生19：我又有了新的问
师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？
（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）
生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）
12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游
生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》
生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）
13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）
师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。
（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）
【】
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
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