人际关系的良好发展对于个人和职业生涯的成功至关重要。写总结时要注意语言得体、规范，不要使用口语化的词汇和表达。通过观摩他人的总结范文，我们可以了解行业内的优秀表现和创新思路。
弘扬中华传统美德论文篇一
[摘要]中华民族的传统美德是中华民族几千年发展形成的思想道德精华，弘扬中华民族传统美德对建设社会主义核心价值体系，帮助青年形成与发展社会主义市场经济相适应的道德观念至关重要，也对保持中华民族的民族特性十分重要，高中阶段对学生进行中华民族传统美德教育要坚持做到与爱国主义教育相结合、与集体主义教育相结合、与遵守社会公德教育相结合、与孝敬父母、尊敬师长教育相结合、与文明礼貌教育相结合、与文明礼貌教育相结合、与立志成才教育相结合。
中华民族优秀的传统美德，源远流长，哺育了一代又一代的中国人，不仅是中华民族的精神支撑，同时也是全人类的精神财富，为我们加强道德修养提供了宝贵资源。弘扬中华民族传统美德，对建设社会主义核心价值体系，培育社会主义和谐文化，共创民族精神家园有着重要的现实意义。报告指出：“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”从报告中我们可以看出，弘扬中华民族的传统美德要知行合一，具体深入。要与建设社会主义核心价值体系的要求相适应，高中阶段围绕建设社会主义核心价值体系弘扬中华民族传统美德，必须坚持做到以下几点。
一、传统美德教育要与爱国主义教育相结合。
中华民族五千年历史，坎坷多艰，在不断融会众多民族的过程中发展壮大，爱国历来被看作是一种“大节”。中国人民历来崇尚气节，注重情操。爱国主义思想培育了中国人的正义感和是非观，形成了民族的浩然正气，民族利益高于一切，祖国荣誉重于一切，爱国就是要卫国和兴国。千百年来，无数爱国志士的崇高品质和伟大壮举广为人民所传颂。贾谊在《治安策》中提出“国而忘家，公而忘私”渗透着为国牺牲的要求；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、岳飞“以身许国，何事不可为？”、陆游“位卑未敢忘国忧”、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、秋瑾“他年成败利钝不计较，但恃铁血报祖国”都表达了为国家为社会而献身的精神。孙中山第一个提出“振兴中华”，以炽热的爱国激情“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”；周恩来“为中华之崛起而读书”。人民子弟兵抗洪抢险；汶川大地震中华儿女自觉投入到抗震抢险赈灾……正是因为他们具有“舍己为国”的高尚精神。教师应通过讴歌爱国志士和他们感人的业绩激发学生的爱国之情，从而增强学生建设祖国、振兴中华的责任感。
二、传统美德教育要与集体主义教育相结合。
中国人历来把“天下为公”、“克己奉公”作为价值坐标。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”孙中山“天下为公”的思想都包含了强烈的社会责任感，为历代所颂扬。我们可以引导青少年把“先忧后乐”作为道德准则，并注入无产阶级集体主义的新内容，以此作为激励高中学生热爱祖国、热爱集体、热心扶贫帮困、为人民的利益而奋斗的精神动力。
三、传统美德教育要与遵守社会公德教育相结合。
社会公德是人类在长期的共同生活实践中产生和形成的，它是对人类共同生活的反映。“在一定的社会生活中，为了维持正常的生活秩序，全体社会成员总是要共同遵守一些最简单、最起码的公共生活准则即社会公德。”社会公德是社会道德体系的基础层次，凡涉及到人类共同利益、公共视野、公共安全、公共卫生等方面的行为规范，都被视为社会公德。它同人们的社会生活十分密切，要求比较低，容易被广大人民群众接受。人们只有遵守社会公德，才能建立安定的生活秩序，使人们正常的生活、学习与工作，保证社会的正常运转。早在两千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同时古人又倡导“责己严，待人宽”的原则。这都说明古代思想家已经具备了勇于自我批评、加强道德修养的自觉性。又如“不贪为宝”、“暮夜却金”等典故表明了古人非常重视道德品质修养，把不贪作为人生的珍宝，这对教育、引导高中学生严于律己，加强道德修养，自觉抵制、反对拜金主义、享乐主义，树立正确的人生观、价值观具有重要作用。
四、传统美德教育要与孝敬父母、尊敬师长教育相结合。
古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不爱、不尊敬，又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢？因此，我们必须教育学生，在家庭要孝敬父母，尊重长辈；在学校要尊敬师长，尊重每一位员工；在社会，要敬老爱幼，助人为乐。
五、传统美德教育要与文明礼貌教育相结合。
中国号称“礼仪之邦”，我国人民历来讲究文明和礼貌。“与人为善”、“平易近人”、“推心置腹”等成语即说明了人要以善良、谦让、诚恳、宽容的态度处理人际关系；“圯上老人”、“举案齐眉”、“曾子杀彘”、“让枣推梨”、“宾至如归”、“千里送鹅毛”等典故，分别说明了长幼、夫妻、父子、兄弟、亲友、主宾等各方面的具体礼貌原则。上述成语、典故是我们对学生进行养成教育的好教材。教师必须坚持晓之以理、动之以情、导之以行的原则，突出文明行为的训练和养成，如语言文明、礼貌待人、尊敬师长、遵守社会公德等。
六、传统美德教育要与立志成才教育相结合。
古人是非常重视立志成才的，并倡导自强不息，持之以恒。如大禹为根除水患“三过家门而不入”，屈原为挽救楚国的危难而“上下求索”，还有“磨杵成针”、纵横家苏秦“悬梁刺股”、书法家王羲之“羲之墨池”等故事，表现了古人有一股为实现理想而甘愿吃苦的决心和恒心，这无疑是我们民族精神中的精华，对高中学生立志成才具有极大的启发和教育作用。
党的报告指出，我们进行的精神文明建设，“是继承发扬优良传统而又充分体现时代精神、立足本国而又面向世界的精神文明建设”。毛泽东同志也曾指出过：我们是马克思主义的历史唯物主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们都应当给予总结，继承这一份珍贵的遗产。根据报告的精神和毛泽东同志的教导，我们应当坚持马克思主义的立场观点和方法，采取具体的科学分析的态度，挖掘我国传统道德中的积极因素，弘扬民族传统美德，为建设社会主义新道德服务，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人打下良好的基础。
弘扬中华传统美德论文篇二
早上好：
今年的10月7日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，农历九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
孟子说：“老吾老以及人之老”，要求人们不仅要尊敬自己的老人，还要尊敬社会上所有的老人。古往今来，我们有许多敬老爱老的故事：古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话；今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。人人都会老，家家有老人。尊重老人，实际上就是尊重我们自己！
同学们，随着我国老年人口的急剧增多，维护敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。《公民道德建设实施纲要》为我们指明了方向：夕阳的幸福要朝阳的回报，让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会，使所有的老人“老有所乐”。
今天，在“9.9重阳节”到来之际，我们衷心祝愿天下的老人健康长寿，幸福美满！我们衷心希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩！也更希望同学们在重阳节之际为你们的爷爷奶奶，外公外婆或你周围的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事，让中华民族的`传统美德代代相传！
弘扬中华传统美德论文篇三
[摘要]做好青少年的思想道德教育工作是全社会面临的一项重要任务。以中国传统美德及修养理论来阐述人的道德修养，对于加强青少年思想道德教育具有重要意义。
[关键词]传统美德青少年思想道德教育。
胡锦涛在党的报告中指出:“要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。”中华传统美德，是中华民族优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和，是一个由多方面组合起来的价值系统。它不仅是一种调整人们利益关系的行为准则，是人们所认同并自觉加以维护的优秀品质和德性情操，而且更是一种维护民族团结和国家统一的强大精神力量，是人们用以立身处世或安身立命的动力源泉。在面向现代化、面向世界、面向未来的当今时代，中华传统美德是我们加强青少年思想道德教育永不枯竭的资源。
中华传统美德博大精深，包含着十分丰富的内容，是一个由多方面因素组合起来的价值系统。在中华民族的历史长河中，中华传统美德对国家、民族、社会发展和进步影响最大。其主要内容有以下方面:。
1、爱国主义是中华民族最高尚的传统美德。两千多年前的《诗经》就已经提出“夙夜在公”的道德要求，认为日夜为公家办事，是一种高尚的道德品质。“国而忘家，公而忘私”强调为整体而尽忠、献身的精神。“鞠躬尽瘁，死而后己”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡、匹夫有责”等，都显示了强烈的为国家、为民族、为整体而献身的精神。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华为为国献身的情操和精神。“精忠报国”体现了以身报国的爱国精神；“师夷长技以制夷”体现了寻求富国强兵之路的理性爱国精神；“驱除鞑虏，恢复中华”则体现了革命的爱国精神；“为国分忧，为民解难”“以天下为己任”，这是爱国的知识分子的理想，表现了强烈的社会责任感。爱国主义是中华民族传统美德的核心，并随着时代的发展，不断被赋予新的内涵。
2、勤劳勇敢、艰苦奋斗、自强不息的进取精神。中华民族向来以勤劳勇敢、吃苦耐劳而著称于世。女娲补天、大禹治水等中国古代神话和传说反映了人们勤劳勇敢、艰苦奋斗，与自然作斗争的精神。羿射九日、精卫填海、愚公移山等，则集中体现了中华民族锲而不舍、百折不挠的自强不息精神。“天行健，君子以自强不息。”意思是天（自然）的运行刚强劲健，有道之人应当效法天，永不自满，努力向上，绝不停止。“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”和“知其不可为而为之”的奋进精神，“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的顽强意志，均是自强不息的入世精神的光辉典范。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不己”更是凸显出自强不息和发奋向上的精神气概。中国共产党人在大革命失败后的白色恐怖中“从地下爬起来，擦干了身上的血迹，掩埋好同伴的尸体，又继续战斗了”，这种精神正是中华民族历尽艰难并不断走向强盛的巨大动力。
3、推崇仁爱，崇尚和谐，爱好和平。中国传统伦理思想注重人际关系的和谐融洽，推崇“仁爱”思想。孔子以“仁”作为自己伦理道德思想的核心，并把“爱人”作为“仁”的根本要求，特别是当人和人之间发生矛盾时，应当从自己的欲望、感情、意志、追求等方面设身处地地为对方考虑。孟子强调“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“亲亲而仁民，仁民而爱物”。墨子提出“兼相爱，交相利”的思想。从仁爱精神出发，我国古人主张“和为贵”，提出了“亲仁善邻，国之宝也”的思想，强调社会和谐，讲求和谐相处，倡导团结互助，追求天人和谐、人际和谐、身心和谐。中国人在对外关系中秉承强不执弱、众不暴寡、富不侮贫的精神；中华各民族始终相互交融，和衷共济，形成了团结和睦的大家庭；中华民族始终亲仁善邻，协和万邦，与世界其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系。
4、倡导“言行一致、表里如一、诚实守信”。孔子提出“人而无信，不知其可也”的思想，并认为“民无信不立”“与朋友交，言而有信”，把说话算数、言而有信看作是人的立身行世的基点和最基本的道德要求。《吕氏春秋》有《贵信》篇，把“信”当作立身处世的根本，并主张人生以“信”为贵，认为人际关系缺少了信任势必导致其紧张和冲突，结果陷入人人自危的状态。“君臣不信，则百姓毁谤，社稷不守；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令；交友不信，则离散郁怨，不能相亲；百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。”中国传统道德认为，诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的是“以诚为本，取信于人”。
5、注重人伦价值及道德责任，在义利关系上主张见利思义。在中国传统道德中，十分注重人伦价值及道德责任的修养。“约之以礼”就是以道德规范来约束自己。《尚书》中最早提出“五教”，即“父义、母慈、兄友、弟悌、子孝”。孟子将人与人之间的关系概括成五类，并提出・了调整这五类关系的准则，即“父子有亲，君臣有义，朋友有信，夫妇有别，长幼有序”。在中国传统道德的五伦关系中，尤重父母与子女之间的人伦关系。《管子・五辅》有“为人父者，慈惠以教；为人子者，孝悌以肃”的说法，儒家《大学》有“为人子，止于孝；为人父，止于慈”的说法。中华民族历来提倡孝敬父母、尊老爱幼，强调一个人在家庭中的道德责任。在义利关系上，儒家伦理道德认为，在“义”和“利”发生矛盾时，应当“以义为上”“以义统利”“先义后利”，要求“见利思义”“见得思义”，反对“重利轻义”“见利忘义”。孔子把处理义与利的关系用来评价人的道德，“君子喻于义，小人喻于利”。在他看来，重义者为君子，而重利者则是小人。孔子还说:“不义而富且贵，于我如浮云。”历代儒家所主张的政德、士德、武德、商德、师德、医德等职业道德，都把讲诚信、重道义、见利思义视为最主要的内容。
中华传统美德是中华民族的一笔巨大财富，也是对世界文明的一大贡献。新加坡前李光耀就十分推崇中国儒家价值观，并在国内大力推行，收到了十分明显的效果。就连联合国教科文组织的高级官员也声称，人类要想在21世纪找回自己存在的价值，必须回到2000多年前的中国孔子的思想中去。外国https:///人尚且如此推崇中国的传统道德，作为中华民族的一员，又有何理由不吸取自己民族文化的精华，去继承民族的这份优秀遗产呢？将个人的修养同国家、社会紧密联系起来，强调个人在人际关系中的权利和义务，这对于培养青少年的理想道德情操显然有着积极的作用。
1、有助于中华民族精神的发扬和培育。中华民族五千年灿烂的文化，是祖先留给我们的极其宝贵的精神财富。中华传统美德是中华民族繁衍发展的重要精神支柱，直到现在仍然是一种催人奋进的精神力量。纵观中国近现代史，无数仁人志士实践和光大了中华传统美德。这种思想在新的历史时期将成为进一步推动中华民族伟大复兴的巨大力量。
2、有助于青少年思想道德的形成和培养。思想道德素质在人的诸多素质中是最积极、起主导作用的因素，思想道德水平是人的全面发展的关键。经济和社会的发展，呼唤着高素质的劳动者，呼唤着品德健全、人格高尚的人才，更呼唤着具有正确利义观、价值观的道德教育，以担负起培养诚信、公正、廉洁、守信、利国的一代新人的历史使命。中华传统美德教育的实施，有利于增强大学生的民族自信心和自豪感的形成，树立正确的人生观和价值观，养成正确的道德观和行为准则。
3、有助于社会主义和谐社会的建设与发展。“和谐”是中国传统文化的精髓。中国传统的和谐文化从“和为贵”的处世哲学到“和而不同”的文化理念，从“天人合一”的自然意识到“协和万邦”的国家观念，曾深深影响中华民族的发展，推动了社会的进步。和谐文化是构建社会主义和谐社会的必然要求。构建和谐社会，必须营造与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，营造团结互助、和睦相处的社会风尚，使中华传统美德成为和谐社会建设的强大思想道德力量。
中华传统美德教育是一个系统工程，必须使家庭、学校、社会形成合力，才能很好地完成这个教育任务，达到其教育目标。对广大青少年进行传统美德教育任重而道远。这就要求教育工作者要积极主动地加以引导，帮助他们挖掘宝贵的历史文化资源，找准历史和现实的结合点，使传统美德发挥出应有的作用。
1、加强文本导读，彰显传统文化精粹。江泽民同志曾指出:“对民族传统文化要取其精华，推陈出新，使它不断发扬光大。”胡锦涛在党的报告中也指出:“要加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源，加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。”这是弘扬中华传统美德，加强青少年思想道德教育，构建精神家园应遵循的基本原则。广大青少年中存在的对传统文化全盘否定或全盘接受的偏颇现象，究其原因都是对传统文化缺乏应有的了解。教育工作者应当引导他们从宏观上全面、正确地把握传统文化的精神实质，从微观上掌握具体生动的史实材料，在了解传统文化的基础上取其精华，去其糟粕。这就需要广大青少年加强对文本的学习，并对他们的学习进行适当的启发、指导。一是举办各种读书会，以传统文化中的经典作品或当代出版社的选编本为对象；二是邀请专家学者进行专题或系列讲座，使青少年由感性接触上升到理性领悟，由知其然到知其所以然；三是组织专门的讨论会，对共同关心的问题发表自己的见解，在论辩中澄清是非，在交流中共同进步。
2、积极投身改革实践，体验中华传统美德的精神力量。中华传统美德一直活跃在现实尤其是改革的火热生活中，是生动的、鲜活的文化。尤其是青少年必须投身于伟大的现实实践中，亲身感受它的耀眼光辉，体验它的强大精神力量，才能进一步坚定信念，并自觉推动其朝人类社会发展的更高目标发展。建立爱国主义教育和传统文化教育基地，组织参观调查。如对古代文化名胜的参观调查，能有效增强学生的民族自尊心、自豪感和爱国主义情怀；对革命老区的参观调查，不仅能加强学生对革命先辈不怕牺牲、不畏艰险、团结奋斗的革命精神的了解，还能使他们亲身感受到今天的老区人民如何奋发图强，感受到中华传统美德在当前中国特色社会主义事业中具有的强大精神力量，增强其弘扬中华传统美德的主动性和积极性。
3、挖掘培植典型，发挥榜样的力量。在中华民族辉煌灿烂的文明史里，涌现了许许多多可歌可泣的伟大人物，如文天祥、夏明翰、雷锋等。他们的爱国情怀、崇高品格、执着精神、渊博知识、奋斗勇气，无不具有巨大的精神感召力。采用灵活的方式，借助各种媒体，介绍伟大人物的感人事迹和伟大精神，这有助于良好精神风貌的塑造。今天，我们的身边也无时不在发生激动人心的事件，无处不有值得借鉴的榜样。抗洪英雄、5・12抗震救灾英雄、爱民模范、科级尖兵、劳动能手，乃至广大青少年中的优秀者，他们的身上闪耀着中华传统美德与伟大时代精神碰撞融合的理性之光。只要保持敏锐的目光，具备勇于开拓的精神，就能够充分发挥这些榜样的昭示导向作用、激励鼓舞作用和启迪作用，从而有效地开展青少年思想道德教育工作。
参考文献:。
[1]胡佐斌。中华传统美德的主要内容及其价值分析[j]。教学与管理，2009(10)。
[2]董艳梅。弘扬中华传统美德与高校道德建设新模式[j]。长春工业大学学报（高教研究版），2008(4)。
弘扬中华传统美德论文篇四
亲爱的同学们：
大家好!我是六(5)班的，这次能够参加学校“美德好少年”的竞选，我感到无比的荣幸!
中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙!
“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬;周恩来12岁时，就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模;在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
我作为一名新时代的小学生，处处以他们作为自己的榜样。在学校里，我勤学善思，喜欢广泛地阅读书籍，培养了高尚的情操和坚强的意志;作为班干部，我是老师最满意的小助手，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学;作为一名大队委，我热爱工作，认真负责，为全校同学奉献出自己的热情。在家庭中，我孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德，我才能够深受老师的信任，同学的拥护，长辈的喜爱!
我心地善良，总是把无私的关怀带给别人。在汶川大地震后，我毫不犹豫地拿出自己所有积蓄，捐给灾区。我的心也随之飞到了灾区：每当看到许多人在地震中失去宝贵的生命时，我就会伤心的哭泣;每当看到许多人为了“生命”而顽强地坚持，从废墟中被救出时，我又会含着泪水兴奋地欢呼!不久之后，班里来了一位四川灾区的同学。老师把他带到了班级时，他躲在了老师的后面，目光里流露出一些恐惧与不安。我的脑海里立刻就闪出一个念头：我要主动地向他伸出温暖之手，让他在班级大家庭中感受到集体的温暖!经过初步了解后，我知道他的名字叫于松林，来自四川地震重灾区――汶川，他所在的学校已经成为废墟，很多同学在地震中失去了宝贵的生命。为了帮助他走出地震的阴影，重新面对生活，每到下课的时候，我就主动与他聊天，沟通学习生活，谈论兴趣爱好。我还把更多的好朋友介绍给他，并在班里组织了互助小组，送给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难!在六一儿童节时，我又为他准备了丰富的零食以及精美的礼物，他的脸上情不自禁地流露出了快乐的笑容!
在这次学校里组织的“心系四川地震灾区”义卖活动中，我不仅积极地参加义卖，还把自己积攒了一年的零花钱再一次捐给了灾区，为他们重建家园尽自己的一份微薄之力!
同学们，我没有惊天动地的壮举，但是，我期待你们能给我投上宝贵的一票!我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年!谢谢你们!
弘扬中华传统美德论文篇五
老师们，同学们：
春风送暖，万象更新，在这百花争艳，生机勃勃的季节里，我们在为梦想拼搏，在为祖国的未来而奋斗。
中国，一个拥有五千年悠久历史的文明古国，素有礼仪之邦的美称，一代代炎黄子孙知书达理，儒风蔚然，成就了知礼、和善、自爱的优秀美德。这些传统的美德犹如一支雄雄燃烧的火炬，在炎黄子孙手中代代相传。
然而，在今天，在我们的校园里，不文明的现象却仍然屡见不鲜。
这一切，无不令人看在眼里，痛在心里。
同学们，方便的生活我们人人都想有，但不能贪图一时方便而置集体利益于不顾;爱美之心，人皆有之。但不能贪图一时新潮而不顾自己学生的身份;还有，身体不舒服，患病了就应及时治疗，而不是任之由之，更不应因一时顺口而为病菌制造温床。
一个新时代的学生，肩负着祖国的未来，父母的期望，就应该做好自己，在努力学习的同时，更应注重个人的素质修养，养成良好的习惯，才能不负社会、父母对我们的期望。作为一个新时代的高中生，在我们身后的是千千万万的学弟学妹，所以我们一定要严以律己，表里如一，做好榜样。
最后，我衷心祝愿大家都能成为一位优秀文明的学生，成为国家的栋梁，父母的'骄傲，学弟学妹们的好学长，好榜样。
弘扬中华传统美德论文篇六
任何事物都是美的，只是有时人们缺少了一双发现美的眼睛。美是无处不在的：自然的风景美、华丽的建筑美、繁华的街道美。但是我相信我们的心更美。山美、水美、人更美。
“百善孝为先”，在外地工作时，给父母打个电话，给他们报个平安，让他们不再为你担心，不再孤独。在日常生活中，没事回家多陪陪父母。在周末、休息的时候为父母揉揉肩膀、捶捶背，在空闲时可以帮他们泡杯茶。当你为他们烧第一次饭，他们尝完之后会觉得美味又欣慰。泡杯茶给他们时他们会觉得你长大了。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。这是美，无法衡量的美。
帮助别人一直是中华民族传统美德。在马路上扶老奶奶，老爷爷过马路，或许有人认为这是一件小事，可是我却不这么认为，任何事都要从小事做起。从这件小事就可以看见这个人是否具有善良的心。在公交车上为老、弱、病、残、幼让座，虽然人们时常这么说，但是当真正在公交车上时就没有多少人能够做到了。可以从这几件事中以小见大。所以我们一定要做好每一件小事。这是美，无法衡量的美。
某天，我在去图书馆的路上，乘着公交车，因为那时人特别多，公交车来了之后人们都一拥而上，而导因为老年人行动不便，所以被挤在在最后面，一直到人们都上完车他们才能慢慢的走上车去。等到老年人走上车后，车上的座位早就被抢光了。。有一位中年妇女见有一位老奶奶站着，十分吃力，所以就把座位让给了老奶奶。这让我很是感动，那位中年妇女因该年纪也不小了，所以更加衬托出了她的乐于助人，她的心地善良。这是美，无法衡量的美。
让我们大家共同努力，从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德。我们一直与美在一起。
弘扬中华传统美德论文篇七
传承文明美德是一项具有重大意义的光荣任务，我们要从身边的小事做起，树立远大理想。下面就来看看弘扬中华传统美德的。
演讲稿。
相信你们会喜欢的。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和灿烂的精神文明。中华民族以勤劳、勇敢、智慧创造了独特的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。
中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先在天文历法、数学、农学、医学、人文科学等诸多领域留下了丰富的文化经典，为后世作出了许多贡献，深刻地改变了世界的发明创造。他们引领世界，推动历史前进。
今天，我们正站在新的历史起点上。在中国共产党的领导下，中华民族展现了强大的生命力。
从过去的弱国到一跃成为世界第二大经济体，综合国力的历史性飞跃引起了全世界的关注。
中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，共同的生命痕迹，是无法抹去的。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、继承者和传播者。我们有责任和义务弘扬中华民族优秀传统美德，使千百年来照耀中国的文明之光在当代中国生生不息。
孔融让梨、雷锋助人、屈原投江。这些故事是我懂事以来听到最多、印象最深的，令我久久不能忘怀。
爷爷送给我一本书，书名是《我们的榜样》，书中人物的故事让我想起:孔融礼让谦虚，这使我接触到了尊老爱幼的传统美德。
雷锋叔叔的无私奉献，让我体会到帮助别人的快乐;而屈原投江的伟大胸怀，成就我树立“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操。
书中的许许多多的美德是我国悠久文明的缩影。他们是我生命中学习的榜样!
传承文明美德是一项具有重大意义的光荣任务。我们要从身边的小事做起，树立远大理想，用文明的美德约束自己的言行。让我向全体人民大声呼吁:“文明美德，从我做起，让世界更加文明，更加和谐!”
让我大声呼吁所有的人:“文明美德,从我开始,让世界更文明、更和谐”。
我们相信,通过大家的共同努力必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!
谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《传承中华美德，争做美德少年》。
我们的祖国有着五千年的历史文明，璀璨瞩目;当我遨游在书海里，那些鲜活的文字和故事又告诉我，如何做一名德才兼备的新时代少年!作为一名中国人，可以骄傲的事情有太多，但让我感到自豪的还是我们的民族精神和传统美德。
"*规、圣人训、首孝悌、次谨信…""老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"这些耳熟能详的语句传递着的是中国几千来的传统美德。俗话说："赠人玫瑰，手有余香",美德之间的传递亦是如此。就拿电视上常常出现的给妈妈洗脚的广告，我们可以看到，小男孩正是看到了妈妈给奶奶洗脚，就去效仿，画面温馨又温暖。也许他还不知道这是孝心，这是一种美德，但我们却可以从中看到，美德就在身边，可能有时只是一个小小的动作，但折射出的是美德的光环，让人的心里如沐春风。
少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。作为新时代的小学生，传承文明、践行美德是历史赋予我们的责任。其实，文明美德可以体现在许多地方，既可以体现在小事上，也可以体现在大事上;既可以体现在个人上，也可以体现在集体上。小小的一个细节，或一个动作，都可以折射一个人、一个集体、甚至一个国家的荣誉，可见文明美德非同小可。与美德牵手，让温暖传递。中华美德颂演讲稿。让我们躬下身捡起地上的一片垃圾，用美丽的倩影装点优美的环境;让我们做一次家务，用汗水荡漾开父母心底甜甜的微笑;让我们为班级、学校贡献一次力量，用无私的胸怀灿烂集体的荣誉;让我们让一次座位，用换来的赞叹为社会平添一串和谐的音符。
让我们一起携起手来，从现在做起，从小事做起，把文明美德深深地刻在心中，让它得以净化;不厌其烦地复制在行动上，让它快些发芽;彼此美德的传递，彼此温暖的传递，是一种美德的传承，是一种文明的渲染。做文明少年，让中华大地遍开美德之花!让文明美德陪伴着幸福的我们，健康而快乐地成长吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
文明美德不仅仅仅是先辈的传承，将来我们也会转成先辈，他将是我们永久的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有“礼仪之邦”的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者;有职责、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。
大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有文明的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的小手去帮忙每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界——校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。
同学们人我们一齐在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明!
做文明之人，永久的呼唤、一生的追求!
中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂文明是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生，我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
“懂文明，讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地，文明文明无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。很小的时候，妈妈就教育我要讲文明，懂文明，告诉我“讲文明，懂文明”是中华民族的传统美德。从那时起，“讲文明，懂文明”就深深地刻在了我的脑海里，也使我养成了“懂文明，讲文明”的好习惯。此刻，随着社会各界人士不断的呼吁人们：懂文明，讲文明，渐渐地人们不再那么没有文明了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以，我们人人都就应“懂文明，讲文明”。
“人而无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你务必以诚待人，别人才会以诚回报。”“诚实是人生永久最完美的品格。”等。
名言。
都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人，也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子：一次，宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一齐过节日。但是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出此刻校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的情绪紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
“勤俭节约，是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德，勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都就应勤俭节约，我们要从此刻做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
尊老爱幼是我们每个中学生以及大人们都就应做到的事。乘公车的时候主动让个座位，搀扶年迈的老人过马路，帮忙年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情，却体现了中华民族的优良传统。所以，我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德，是我们每个中学生的职责。我们务必要把中华民族的传统美德发扬光大!
这天，我们拥有比过去更完美的生活，但也面临着比过去更严峻的问题：全球气候变暖，臭氧层不断地耗损，破裂，超多的水被污染浪费等等。所以此刻我们务必从身边的小事做起，用自己勤俭节约的美德，来改善浪费的现象。
于是第二天，我照例来到食堂。与往常不同的是，我开始认真思忖怎样搭配好一天的午饭，该吃什么，该怎样吃才能即节约又营养。至此以后，我每一天都买多少吃多少，天天吃得饱饱的，不光是吃饱的问题，更进一步的则是为能勤俭节约，爱惜粮食而感到骄傲，自豪。
勤俭节约不光在节约粮食上得以体现，还有例如节约用水，电，煤，节约用纸，节约一切能够节约的资源。少开车，多搭乘公共交通出行或步行是最好的;多种植物，爱护花草;少用塑料制品，不乱扔垃圾等等都是绿色生活，低碳排放的行动和象征。
地球上的资源是有限的，我们不能永无止境地开采，勘探，一旦资源耗尽，我们就没有办法生存，到那时再意识到节约就已经来不及了。总之，尽早醒悟吧!勤俭节约是一种美德。我呼吁：全世界人民一齐行动起来，那么我们的生活就会更加完美!
弘扬中华传统美德论文篇八
许多的文明美德，没有被千年的古风忘记，古风把他们从遥远的古代吹到现代，给人们以心灵的盛宴。
把狭隘丢下，紧握宽容，学习安德鲁•马修斯笔下小小的紫罗兰，“把香味留在那脚跟上”。
美国总统林肯，对政敌很是宽容，这让许多官员很是费解，当一些官员向他提出应该将政治消灭时，他却微笑着摇摇头说：“当我们把他们变成自己的朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗?”林肯正是凭着一颗宽容之心，成了美国总统。
在“将相和”中，赵国大将军廉颇，因不满蔺相如的官职比自己高，设法羞辱他。而蔺相如听说后，开始躲避廉颇，廉颇知道自己做错后，背着荆条去蔺相如家道歉。蔺相如原谅了他，二人结成誓死同生的朋友，才了流传至今的“负荆请罪”。
说完了宽容，我们再来说说孝顺。
记得那是月考的前几天，老师抓得经较严，每天都到十一二点才上床休息。我的胆子小，即使开着灯身边也得有人陪着。于是，爸爸和妈妈成了我的“陪读”，那时我学着学着就会感到厌烦，但稍稍一偏头，看见坐在身边的父母，看见桌子上那杯冒着热气的提神茶，就好比注射了兴奋剂一般，立马又投入到“战斗”中。
经过几个小时的“战斗”，我胜利了，再看看身边的妈妈，已经睡着了。
我起身走出卧室，突然一碗冒着热气、香喷喷的鸡汤映入我的眼帘，原来爸爸并没有睡……我走上前去，伴着泪水一饮用水而尽。
从那次月考事件中，我深刻体会到了父母对我的爱，正如政治课本所讲的“父母对子女的爱是世界上最无私最真挚的爱”。我也下定决心，要努力学习，在生活中多体谅父母，多关心父母，少惹他们生气，少让他们操心，“孝”不只挂在嘴上，而是融在行动中。
亲爱的同学们，撩开心湖的面纱，那生活中的点点滴滴折射出的不正是“文明美德”吗?如果人人都讲文明，人人争做好公民，那么社会不就更美好了吗?让我们与文明携手，与美德相伴，共同努力，让“文明美德”一直与我们同在，让“文明美德”一直伴我们成长!
弘扬中华传统美德论文篇九
亲爱的同学们：
大家好！我是六（5）班的xx，这次能够参加学校“美德好少年”的竞选，我感到无比的荣幸！
中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙！
“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬；周恩来12岁时，就立下“为中华之崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模；在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
我作为一名新时代的小学生，处处以他们作为自己的榜样。在学校里，我勤学善思，喜欢广泛地阅读书籍，培养了高尚的情操和坚强的意志；作为班干部，我是老师最满意的小助手，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学；作为一名大队委，我热爱工作，认真负责，为全校同学奉献出自己的热情。在家庭中，我孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心！正是这些良好的美德，我才能够深受老师的信任，同学的拥护，长辈的喜爱！
我心地善良，总是把无私的关怀带给别人。在汶川大地震后，我毫不犹豫地拿出自己所有积蓄，捐给灾区。我的心也随之飞到了灾区：每当看到许多人在地震中失去宝贵的生命时，我就会伤心的哭泣；每当看到许多人为了“生命”而顽强地坚持，从废墟中被救出时，我又会含着泪水兴奋地欢呼！不久之后，班里来了一位四川灾区的同学。老师把他带到了班级时，他躲在了老师的后面，目光里流露出一些恐惧与不安。我的脑海里立刻就闪出一个念头：我要主动地向他伸出温暖之手，让他在班级大家庭中感受到集体的温暖！经过初步了解后，我知道他的名字叫于松林，来自四川地震重灾区――汶川，他所在的学校已经成为废墟，很多同学在地震中失去了宝贵的生命。为了帮助他走出地震的阴影，重新面对生活，每到下课的时候，我就主动与他聊天，沟通学习生活，谈论兴趣爱好。我还把更多的好朋友介绍给他，并在班里组织了互助小组，送给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难！在六一儿童节时，我又为他准备了丰富的零食以及精美的礼物，他的脸上情不自禁地流露出了快乐的笑容！
在这次学校里组织的“心系四川地震灾区”义卖活动中，我不仅积极地参加义卖，还把自己积攒了一年的零花钱再一次捐给了灾区，为他们重建家园尽自己的一份微薄之力！
同学们，我没有惊天动地的壮举，但是，我期待你们能给我投上宝贵的一票！我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年！谢谢你们！
弘扬中华传统美德论文篇十
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。下面是相关的作文范文，希望对你有帮助哦。
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的'骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点。而创建和谐校园是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。
构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。
构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。
同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长!
愿我们的学校越来越美好!
每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!
弘扬中华传统美德论文篇十一
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家好!
在这烈日炎炎、热情如火的季节，很荣幸能在这里同大家交流我对加强作风建设、党风廉政建设方面的感受体会。今天，我给大家演讲的题目是《发扬优良作风弘扬勤廉美德》。
作风问题，事关我们事业的兴衰成败。可以说，一个地方的工作，成在干部作风，败也在干部作风;干部的形象，好在作风，坏也在作风;人民群众对干部的态度，敬佩的是作风，不满的还是作风。法院历来重视作风建设，始终把作风建设摆在突出位置。从重要思想的全面实践，到提倡“八个坚持、八个反对”，从“三讲”活动的实施到学习实践科学发展观活动的开展，从做“四有”新人到树立“八荣八耻”社会主义荣辱观，从发扬“五种革命精神”到倡导“八个方面”的良好风气，作风建设始终贯穿法院建设的全过程，成为我们不断提高审判能力、加强勤政廉政建设的重要法宝。在新世纪新阶段，全面落实科学发展观，建设社会主义和谐社会，核心在人，关键在作风。
党风廉政建设是作风建设的重要内容。加强法院党风廉政建设就要弘扬勤廉的美德。古往今来，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断迈进——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。然而，在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。如今，市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下，我们开展了这次演讲比赛。应当说，演讲比赛的举行，犹如这个盛夏里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健!
“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失”。正如多次强调所言，反腐败工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。腐败猛于虎，这已经是全党、全国、全社会形成的共识。孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入工作中，共同创造法院更加辉煌的明天!
弘扬中华传统美德论文篇十二
老师们，同学们：
大家好!
中华!谈起这个名字，我心中就有一种浓烈的爱国之心!
迄今为止，中华民族已有五千年的历史了，这条历史的长河仍然还在继续的发展着。
自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。
古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的，她就是当年那个“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。
中国是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!
谢谢大家!
弘扬中华传统美德论文篇十三
亲爱的老师、同学们：
“我福山，好少年。行端正，志高远。”福山三字歌，引导着我要做一个诚信知礼、落落大方的小学生。
文明是一种品质，文明是一种被大家广泛推崇的行为。只有从我做起，从身边做起，才能在日常生活中的一个个细节中体现出来。
每天清晨，我穿上整洁的校服、戴上绿领巾、佩戴好标志、背上书包，快快乐乐地走进校门。
校门前值勤的二年级哥哥、姐姐们一声响亮的“goodmorning”，立刻提醒了我，作为一个福山人，我要做一个讲文明懂礼貌的小学生。于是，我认真地敬礼，响亮地回答“goodmorning”。
站在操场上，国旗下的我严肃认真、精神饱满、高唱国歌。每天坐在明亮的教室里，我认真地听课。上课时不和同学说话，不做小动作，积极举手发言。
当老师迎面走来时，一个点头，一声问候，这就是我对老师的一份关心，一份尊重。课间活动时，我不和同学吵闹。当别的同学有困难时，我还会帮助他们。不小心打扰到别人，马上说一声“对不起”。看到纸屑能马上弯腰捡起投入垃圾桶。
中午用餐时，我总是安静地排队拿饭。每次吃完后，很快地把餐具整理干净。吃完饭后把餐盘轻轻地放入桶里。
放学了，我们整整齐齐地排好队，有礼貌地和老师同学说声再见。回到家，我会亲亲热热地向外公外婆和爸爸妈妈问好，有时还能帮助父母做些力所能及的家务。
生活中处处都有文明，文明也在身边的细微之处尽情绽放它特有的光芒。我的每一天都是这样度过的，大家都表扬我是讲文明懂礼仪的好孩子。奥运马上就要来了，让我们每天进步一点点，争做文明礼仪好少年!
弘扬中华传统美德论文篇十四
成长的一点一滴，牢牢地记在我的心中;中华的传统美德，也不时在我心中回荡。
小时候，我缠着爸爸要看动画片，爸爸却打开了战争片。我不解，爸爸说：这些战争片，记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说：因为忘记过去也就是背叛。爸爸说：孩子，你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长，多么遥不可及。现在，我终于明白了，或许，我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的`公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。
……。
弘扬中华传统美德论文篇十五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
很多同学都知道，今年的10月23日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。
到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的'《九月九日忆山东兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"（一种九层糕）、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"。
在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座？”“怎样做一个可爱的上海人？”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样？我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢？希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的xxx学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。
我今天的讲话就到这里。谢谢！
弘扬中华传统美德论文篇十六
早上好！
敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！
弘扬中华传统美德论文篇十七
中华美德形成和发展的过程就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子。本文是本站小编为大家整理的弘扬中华传统美。
演讲稿。
欢迎阅读。
在这本书中，我们可以结识到为敬老院的孤寡老人而舞的“街舞少年”徐亚菲;孜孜不倦、热爱解题胜过休息的“题王”周彦孜;口若悬河的小小“外交官”邵嶷;善良乐观、“在静寂中聆听世界”的施颖……他们用最美好、最纯真的心灵，感动着你我。他们，一群和我们年龄相仿阳光少年，以活力四射的形象跃然纸上。他们个性鲜明，他们充满希望，他们全身闪烁着美德的光芒，有无私奉献的精神，有乐于助人的品质，有坚持不懈的信念。有创新，有想法，敢做，敢说，个个都是新一代少年的代表和学习榜样。他们就像初绽的新蕾，那没有任何杂质的花瓣一瓣瓣展现在人们面前，那幽幽的花香久久弥漫在人们的心间。
读了这本书，我不禁思考起来。序言上有这么一句话：“每一朵花都记得要为生命怒放，这是花与生命的约定。”我当时就被震撼了，我思索，我们，这些少年，这些花朵，遵守“生命的约定”，为生命怒放了吗?也许我们不曾想过。但是，我相信，我们只要被这样的一群孩子们感动过，我们就不会再甘于只是为自己而活着，我们也会默默地绽放，默默地释放出芬芳，默默地让美德溢满心田脑海，默默地为他人奉献。到那时，世界将不再寂寞，而是充满温暖。
让我们携起手来，为他人做一些哪怕是微不足道的小事，为生命的诺言而绽放，创造一个最美好的未来。从这一刻开始，扬起美德的风帆，让美德远航!
中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天，我在爸爸的带领下，去超市买了十袋水饺和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸将水果放在桌上，动手帮爸爸煮起饺子来，不一会而，白花花的饺子浮出了水面，我知道这是科学中浮力原理，饺子熟了，体积膨胀，浮力增大，于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗，一字排开，两碗留给爷爷奶奶，其余的送给邻居老人家。不多久，奶奶回家了，一进门就闻到了香气，就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶，都来到奶奶家，跟我们唠叨唠叨家常，都夸我爸爸是个孝子，我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式，也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝，付出的只有一份心，收获的却是老人的全部。于是我明白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服，一次帮助妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人，在学校团结同学，尊敬老师，在这些看似简单的事情中，都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德，是因为它是一个真理，一种内在的美。
美德是什么颜色?说它是红色，因为助人为乐的美德助人者常常有一颗红色而火热的心;说它是黄色，是因为尊老爱幼的美德，敬老者常常是阳光乐观向上的;说它是绿色，是因为绿色环保的美德环保者愿意为植树造林和低碳环保而做出奉献。
3月12日是植树节，这一天会有成千上万的人们自发组织，来到野外，挖出一个个小坑，把一棵棵苍翠挺拔的小树埋下去，于是不一会儿，山坡上就长满了一棵棵小树。但是植树节一年只有一次，每年人们似乎只有到了这个时候才能想起来植树造林的重要性，所以，我们班级里组织了一个活动，就是倡导大家低碳环保，为绿色社会做出贡献，我们分配好了任务，我是要画一张绿色环保主题的。
手抄报。
于是大家信心满满地回到家准备各自的任务我也开始从网上搜集关于植树的资料一切都准备充分以后我开始了我的创作我先在刊头上画上了植树节的标志并给手抄报起了个名字就叫“绿色手抄报”并给他用绿色荧光笔上色让刊头看上去漂亮又显眼接着我用绿色树枝的形象给手抄报加上了花边用一个个绿色的小精灵把手抄报分隔开来。
最后把分隔开来的空白部分画上一条条彩线，终于，排版全部排完了，接下来，就只剩下誊抄文字了，我抄下了关于“植树造林好处多”的内容，还有“一亩森林的巨大作用”和“没有森林就没有人类”更有震撼人心的没有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人们寿命更长的图片，关于环保和植树造林比比皆是。经过了两个多小时的努力，我终于完成了这幅手抄报，第二天带到班级里得到了大家的一致好评，大家用一块巨大的木板，张贴出大家的作品，放在学校的门口展览，当听见别人指着那块木板啧啧赞叹之时，我的心里也美滋滋的。
绿色环保的美德是我们不能没有的，如果人人都能够自觉的低碳节能环保，那么地球将是一片多么美好的天地啊!
生活中处处都有美：山美，雄伟壮丽;水美，清澈迂回;人更美，拥有美德。
美德就在我身边。一次下课时，墙上的挂图掉在了地上。有的同学不慎在上面踩了几个脚印，原本干干净净的挂图成了“花猫脸”了。还有几个同学视而不见，绕着走了过去。这时，刘芳意看到了，立即捡了起来，放在书桌上，从兜里掏出洁白的手帕，擦了一遍又一遍。嗬!“花猫脸”变成了“小白脸”;白手绢变成了黑手绢。之后，她又跑到小卖店，从午饭钱中节省了一元钱买了一瓶胶水，将挂图牢牢地粘在了墙上。她这才满意地笑了。此时，同学们纷纷向她投去了敬佩的目光。
美德仍在我身边。有一次，我和同学吴可迪去南环广场玩儿，正玩到兴头上，却看见一块西瓜皮躺在地上睡“美容觉”，一大群蚂蚁和几只苍蝇在上面开“party”，让人看一眼就觉得胃里翻江倒海，况且还散发出令人作呕的异味。我立刻捂住鼻子，以每秒180迈的速度跑开了。等我回头一看，吴可迪正弯腰捡起西瓜皮，丢进了垃圾箱里。我问他：“你不觉得恶心吗?”他一边擦着手，一边笑着说：“农安是我家，‘创城’靠大家嘛!”顿时，一股敬佩之情油然而生。
美德总在我身边。一天放学，雨淅淅沥沥地下个不停，我不禁加快了脚步低着头向前跑去。突然，我撞到了一个拄着拐杖的老爷爷，我连忙说：“对不起，对不起!”“不要紧的。”为了表示我的歉意，我搀扶着老爷爷向前走去。走着走着，一个“拦路虎”——下水井盖出现在眼前，我忙说“下水井盖开了，老爷爷走这边。”老爷爷一听停了下来，放下拐杖，蹲了下去，一边摸索着，一边说：“如果不盖上的话，说不定有人经过会绊倒的。”他摸呀摸，终于摸到了井盖，吃力地将井盖一点一点地拖到了井上盖好，站了起来。我这才发现老爷爷原来是盲人啊!不!盲人老爷爷却是我前进路上的引路人!
美德是世界上最伟大的旋律，它就像涓涓细流，汇成了充满爱的海洋。生活中并不是缺少美，而是我们缺少发现。只要我们细心观察，就会看到光芒四射的最美丽的人性，它会感染着你我他。
如同坚韧的白杨，不论沙漠何等的炎热、干燥，他们确始终保持着生机勃勃的绿色;如同草丛中的野花，虽然没有牡丹的富丽堂皇，玫瑰的娇艳欲滴，他们，确始终以不变的姿态展示最真实的自己。他们，就是美德少年!
一样的身躯，他们却能背起瘫痪的亲人;一样的年龄，他们确已担起家庭的重担;一样的肩膀，他们确能撑起一片天空。然而，不一样的是他们忍着严寒在昏暗的灯光下完成作业，我们却在温暖的空调房里吃着零食看着电视;他们挤在狭小的教室里学习，我们却在宽阔的操场上享受阳光雨露。短短四十分钟的《。
开学第一课。
》，一群美德少年，给我们带来了深刻的反省与顿悟。
短短四十分钟的视频，教会了我们友爱。友爱是什么?是帮朋友两肋插刀，是帮朋友解决烦恼，但更是如那个瘦弱的女孩一般日复一日、年复一年不求回报地照顾瘫痪的同桌。其实，友谊并不需要赠送多贵重的礼物;不需要做出惊天地、泣鬼神的壮举，只需要两个人带着一颗真心交往;只需要一个人在另一个人需要安慰与帮助时，全心全意的付出;当两人互相交换真心后，彼此相视一笑，一切便已心领神会。
短短的四十分钟视频，教会了我们孝顺。孝顺是什么?那个与我们一般高的女孩用实际行动做出了最好的诠释：她每天放学回家，在做完所有的家务活后，草草地吃了饭，还要一口一口地喂卧病在床的奶奶吃饭。几乎七点钟后，她才能开始写作业。可即便如此，她的成绩依旧是名列前茅。孝顺其实就这么简单，它并不是我们用钱就可以摆平的，而是从百忙之中抽出些时间陪伴与父母左右，从心灵中带给他们快乐。若家是一辆汽车，儿时，父母是驾驶人，我们坐在后面看着好奇的世界;而我们长大了，便应肩负起驾驶的责任，带父母去兜兜风，看看人生路上的美丽风景。
美德少年，美在哪儿?我们是否有资格成为美德少年?若没有资格，该如何改进?我想，这三个问号应该值得我们好好思考!
弘扬中华传统美德论文篇十八
中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。
为什么要提出这样的口号?打个比方，如果美德是血液，校园就是血管，我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体，输入心脏，为人提供养料。21世纪是后生的时代，我们所担负的不仅是国家的发展，还要将民族文化承传下来，弘扬美德便是目标，而这种目标是以建设和谐校园，从自己做起为前提的。
中国的传统美德不是用口说出来的，它藏匿起来的神秘宝藏，却又十分容易发掘，来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语，也可以镶嵌于经典古文之中，一言以蔽之，美德在于国学。我们要弘扬中华的美德，就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的，差别只不过在后天的塑造。魏征曾说，“以史为镜，可知兴替，以人为镜，可明得失。”国学，便是老祖宗给我们留下的一副双面镜，旧事或旧人便是我们最好的参考资料，告诉我们什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我们是船，国学就是帆，只有扬帆出海的船才能远航。
如果美德是中华民族的灵魂，那么校园便是灵魂的运载体，它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的.丰厚的精神粮食，国学的文化深度决定着美德的涵养，就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样，没有校园为我们打地基，就不会有精神上的楼阁，所以我想，在建设和谐校园的过程中，我们应该摒弃理想化，空泛化的学术道德，而是营造正统的国学文化氛围(就像台湾的国学教育一样)。
我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学(注意是便要而不是便是)，国学的文化深度(不是程度)决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月?因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输!雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么?这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。
弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中，早恋问题屡禁不止，也成了学生与家长，学生与校园的对立，就像王立宏歌中所唱，“爱是什么什么是爱，见面以后就电，接近以后就追，腻了以后就飞，”这便是当代校园爱情观的最好概括，但歌中也告诉我们，“爱人要爱得很深很远很古典，”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》，为我们诠释爱情的真谛，什么样的爱，在什么时候，我们应该追求。国学之美令人感动，它是针剂，治疗悸动的心，这样在建设和谐校园中所谓的不和谐，也就迎刃而解了，同时我们又多了一种美德追求，“愿做比翼，白发浴红衣”。
德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么?从那里做起?在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近谀”的世俗之理来评判师道;孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了;勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪(父母)救火”，那样只会是“不余且光”的结果。
讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之!”
中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。
古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”
曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。
同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：
一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。
看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。
所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!
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