工作生活的压力、竞争的激烈等问题是现代人普遍面临的，我们应该学会适应和调整。总结是一个推敲和精细化的过程，需要经过不断的修改和调整，才能最终达到完美。如果你正在苦恼如何写一份完美的总结，不妨看看以下这些总结范文，或许能给你一些帮助。
杜骆驼祥子有感篇一
最近一段时间，我读了老舍先生的作品――《骆驼祥子》。
这本书主要写了一个生活在旧社会的人力车夫――祥子一声几起几落最终沉沦的悲惨遭遇。在这部小说中，作者将人物刻画得相当细致。“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。”让我们认识了祥子――一位北京的结实健壮、老实敦厚、不怕吃苦的青年车夫的。而后来的“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，则又为我们展现了一个自私、堕落、无恶不作的地痞、无赖。他说脏话，打架，占便宜，为了几个钱将自己以往的信用挥霍无，为了几个钱出卖人命。因为他恨，他恨这个世界，恨这个吃人的社会，恨那些曾经骗他的人，骗他这个曾经善良淳朴的小伙子。所以，他要用他认为对的方式来进行报复。这两段话为我们展现了两个截然不同的形象。此外，文中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，有嗜酒如命、出卖女儿的二强子;有相依为命的马氏祖孙;有直爽泼辣，好逸恶劳的虎妞还有为养活弟弟而出卖肉体的小福子等。作者将这些人物描写的栩栩如生、呼之欲出，十分的吸引读者。
作者不仅把这些人物刻画的惟妙惟肖，还把文章的结尾也写得文笔极佳：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的.，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”短短的几句话，既点明了文章的主旨：批判并揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，又使读者回味无穷!
每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。
《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他!?他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!
伤祥子。
英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”
青年农民祥子失去拥有的一切后，被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难，在社会中艰难生存。但是在那个社会，是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想――买一辆洋车，做一个自由的洋车夫，早出晚归，拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。
他没有放弃，接着爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排，与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠，小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃，生的希望瞬间跌入低谷。
我觉得，他不放弃、坚持不懈，敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但是，在当时那个社会，人要想在社会中立足，就必须自强，花费心血，甚至付出生命的代价。他太好强，这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。
正如拜伦所说的一样：“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试，重新振作，就放弃了生的希望，实在令人惋惜。
苦难是人生的老师。
如果你不能克服困难，即使你攀上了最高峰，也永远无法立足。
放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
会自主学习，让寒假变得更充实些。漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了著名作家老舍写的着作――《骆驼祥子》。我一直很好奇它为什么那么出名，但是合上书的那一刻，我有了自己的答案。
这本书中的主人公――一个要强好胜但却又老实，富有理想的乡下人――祥子。他来到北平后，干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，将祥子最后的希望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的“个人主义的末路鬼”的全过程。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”
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杜骆驼祥子有感篇二
这部小说出自著名作家老舍笔下，他写的惟妙惟肖、活灵活现，使人读来亲切自然、朗朗上口、深受感触，是现代白话文小说的经典名作。
这部小说塑造了一个旧时代北平名叫祥子的人力车夫的悲剧故事。它讲述的是祥子从农村流落到城里，当了人力车夫。他最大的愿望是做个自由车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生理想，使他陷入绝望。在感情上，祥子失去主动权，逼迫祥子同刘四爷的女儿结婚。婚后，祥子买了辆旧车。没多久，虎妞难产而死，祥子只好把车子卖掉安葬她，家破人亡的祥子悲痛万分。小福子对他细心照顾，使祥子爱上了苦命的小福子，祥子又有了活下去的勇气，但祥子还没过上好日子，小福子就上吊了。从此祥子彻底崩溃并堕落的故事。
如果祥子面对成功路上的种种不如意，能心怀希望，就没有走不过去的坎坷。希望是制胜的法宝，是成功的支柱。毫不夸张的说，有了希望就抓住了一半的成功。马云曾说过，我不知道什么叫成功，但我知道什么叫失败，那就是放弃。只要你不放弃，你就会有成功的可能，只要希望在，成功就不是梦。
有一句话，我们早已耳熟能详：“只要有希望，就能勇往直前实现梦想。”人生就应该充满希望、充满梦想、充满奇迹。不能因生活的平淡而磨灭激情，因岁月的流逝而褪色。在生活中，临近死亡的人，大多数人对自己的生命彻底绝望，最终落入死神的魔掌，而有少数人对自己充满无限希望，认为自己一定会活下去，往往他们都会创造生命的奇迹。
祥子，我想对你说：“使你彻底崩溃并堕落的是你自己，因为你对生活不抱一丝希望，所以最后一事无成。记住，人生难免遇到挫折，但不要失去希望，有时候，当你觉得似乎已经走到山穷水尽的境地时，离成功也许仅有一步之遥。”
我们不难发现，在大多数人遇到困难，都选择放弃的时候，少数人能坚持到最后，正是因为他们有无穷无尽的希望，所以他们一定会成功。只要你有希望和信念，只要你永不放弃希望，那么你也可以取得伟大成就！
杜骆驼祥子有感篇三
提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。
《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的'一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强.沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！
终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。
连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。
祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！
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杜骆驼祥子有感篇四
欧阳修说过：“立身以立学为先，立学以读书为本。”读书对我们有许多好处，就像周恩来总理说的“为中华之崛起而读书”。
之前看名著都感到十分迷茫，就当是粗略翻过一遍，却也没有细细品味，当我看到老舍的《骆驼祥子》时，很好奇它为什么那么出名。当合上书的那一刻，我有了自己的答案，倒也想来畅谈一番。
祥子，书中的主人公，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他是一个好强、老实、又富有理想的乡下人，虽然他生活在社会的最底层，但他却有自己远大的理想。他善良淳朴，对生活具有像骆驼一般的积极和坚韧精神。他的理想是能有一辆属于自己的车，然而好景不长，为了车，他吃尽了苦头，但生活总和他开玩笑，祥子一次一次攒钱，却又一次一次失败。经过这一路上的起起伏伏，坎坎坷坷，他爱的人虎妞死于难产，他最爱的小福子也离开了人世。他的愿望终于完全破灭，曾经积极向上的祥子变了，他变得无赖、自私、自暴自弃，吃喝嫖赌他无一不粘，成了“个人主义的末路鬼”。
看到这里，我十分震惊。曾经勤俭自强的人也终于变成了头等的“刺儿头”。一个原本充满理想、对生活充满渴望的人却也走上了自甘堕落的道路，这是多么可悲的事啊！
对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。但也感到敬佩，我敬佩他从前的坚强、从前的上进、从前的阳光。然而他最终却还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。这部小说里说的事情都是源于生活，是千千万万百姓生活中的一曲。虽然祥子曾是一个对生活充满理想的人，但他始终经不住生活的考验，失去了生活，失去了自我。当初社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫。当时的时代背景，让我这个生活在现代的学生倍感震惊与痛心，生活在现在这个时代真的很幸福。我们在祖国阳光的照耀下，我们像花朵一样在“温室”的栽培与呵护下茁壮成长，没有经过大自然的风吹雨打，一切都在大人们的精心照顾下长大，不用每天顶着烈日冒着暴雨出去拉车挣钱，我深感我们的生活是多么幸福。俗语说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。他为何不再寻找新的路途，拥抱新的生活，而是成为世界的败类呢？这个问题值得我们深思熟虑。
每个人都应该有自己的理想和追求，但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就很容易会失去自我，迷失方向，最后像祥子一样的堕落。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实和理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。人都应该有自己的理想，需要坚持和鼓励，即使是如此宏伟而又精巧的金字塔，也是一步一步建造起来的。
杜骆驼祥子有感篇五
听爷爷奶奶说，旧社会很苦!从鲁迅先生笔下的故事看到，旧社会充满黑暗!看着那一栋栋旧时代的老房子，明白了旧社会的残酷!苦在哪儿?黑暗在哪儿?残酷又在哪儿?于是，这个寒假里我读完了老舍先生的《骆驼祥子》。
故事记录了一个车夫的悲惨命运，这个人叫祥子。祥子是一个纯真老实、乐观正直的人，虽然拉车辛苦而且赚得也不多，但是祥子他愿意吃苦，为了生活他认真工作，如文中所写：“他就像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。”他给我的第一印象就是——一身正气。
但是，随着生活中一次次地失败，随着命运一次次的跌倒，祥子心中最初的希望之灯一盏盏地也灭掉了。祥子堕落了，他终于撑不住了，悲剧终究降临在了这个车夫的身上，记得文章这样写过：“打着那么个小东西，他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭。”
对于我来说，书中没有哪一篇最能够直抵我的.内心，可是整本书读完后，每个故事情节回味起来总是无比的痛心和惋惜。原本一个坚强精神的身躯，经不住那一次又一次沉重的打击，终究变成了一个空壳，等待着肉体的死亡。
难道在那个黑暗的时代，哪怕是像祥子这样一个正义坚强的人都会被压倒吗?不是的!祥子终究还是向社会低下了头。因为一次次因努力而迎来的失败让他开始害怕努力，甚至放弃了努力，他最终还是选择了向恶势力低头，他没有选择坚持到底。就因他这半途而废，换来的就是堕落到人生的谷底和获得一条死亡的灵魂。如果祥子在最后那一刻选择坚持，忍者苦和泪坚持，或许，结果就会有所不一样了。
我认为，我们的学习也是如此。步入初中的我们压力一定增大了不少。有些人应该也像祥子一般，努力再努力，最终还是没有取得一个好成绩，也因此一蹶不振，放弃了学习，选择了堕落。许多人身上都会倒映出祥子的影子，因为做不好所以就放弃。为什么不选择勇敢面对呢?为什么不选择再次尝试呢?为什么不选择努力坚持呢?也许有时候就差那么一点点，只要再辛苦那么一点，成功就属于你了。
我非常欣赏最初祥子身上那一股强烈的“骆驼精神”，他当初就像骆驼一样，一步一个脚印，脚踏实地，沉着稳重，面对困难坚持不懈，也许现在的我们，缺乏的就是这种精神和干劲!
我们每一个人都是祥子，只不过，人生最终的结果是成功还是失败，就取决于你是愿意忍者苦和泪坚持，还是寻求享受堕落了。(李思睿)。
杜骆驼祥子有感篇六
听爷爷奶奶说，旧社会很苦！从鲁迅先生笔下的故事看到，旧社会充满黑暗！看着那一栋栋旧时代的老房子，明白了旧社会的残酷！苦在哪儿？黑暗在哪儿？残酷又在哪儿？于是，这个寒假里我读完了老舍先生的《骆驼祥子》。
故事记录了一个车夫的悲惨命运，这个人叫祥子。祥子是一个纯真老实、乐观正直的人，虽然拉车辛苦而且赚得也不多，但是祥子他愿意吃苦，为了生活他认真工作，如文中所写：“他就像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。”他给我的第一印象就是——一身正气。
但是，随着生活中一次次地失败，随着命运一次次的跌倒，祥子心中最初的希望之灯一盏盏地也灭掉了。祥子堕落了，他终于撑不住了，悲剧终究降临在了这个车夫的身上，记得文章这样写过：“打着那么个小东西，他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭。”
对于我来说，书中没有哪一篇最能够直抵我的内心，可是整本书读完后，每个故事情节回味起来总是无比的痛心和惋惜。原本一个坚强精神的身躯，经不住那一次又一次沉重的打击，终究变成了一个空壳，等待着肉体的死亡。
难道在那个黑暗的时代，哪怕是像祥子这样一个正义坚强的人都会被压倒吗？不是的！祥子终究还是向社会低下了头。因为一次次因努力而迎来的失败让他开始害怕努力，甚至放弃了努力，他最终还是选择了向恶势力低头，他没有选择坚持到底。就因他这半途而废，换来的就是堕落到人生的谷底和获得一条死亡的灵魂。如果祥子在最后那一刻选择坚持，忍者苦和泪坚持，或许，结果就会有所不一样了。
我认为，我们的学习也是如此。步入初中的我们压力一定增大了不少。有些人应该也像祥子一般，努力再努力，最终还是没有取得一个好成绩，也因此一蹶不振，放弃了学习，选择了堕落。许多人身上都会倒映出祥子的影子，因为做不好所以就放弃。为什么不选择勇敢面对呢？为什么不选择再次尝试呢？为什么不选择努力坚持呢？也许有时候就差那么一点点，只要再辛苦那么一点，成功就属于你了。
我非常欣赏最初祥子身上那一股强烈的“骆驼精神”，他当初就像骆驼一样，一步一个脚印，脚踏实地，沉着稳重，面对困难坚持不懈，也许现在的我们，缺乏的就是这种精神和干劲！
我们每一个人都是祥子，只不过，人生最终的结果是成功还是失败，就取决于你是愿意忍者苦和泪坚持，还是寻求享受堕落了。
杜骆驼祥子有感篇七
看完《骆驼祥子》后，我不禁感叹祥子的毅力，在那个社会里，似乎穷人是无法在社会上取得地位的。而且每个车夫赚的钱并不很多，何况还要攒钱买车，在这样艰苦的环境下祥子生活了三年。好不容易拥有了自己的车，却被军阀收去，三年的辛苦就白白浪费了。但祥子并不气馁，继续努力赚钱，可当时的社会却将他的梦想置于死地。
祥子是一个有毅力的人，也是一个坚强的人。在那样艰苦的年代，社会完全由富人与军阀统治，他在这个环境下，不仅没有悲伤气馁，还继续努力。表面看起来，祥子是憨厚老实的，但在他的内心深处，是对社会的不满。他试图反抗，但始终毫无效果，最后，以祥子的失败告终。
老舍写这篇文章，想说明的就是当时社会的黑暗，权贵在当时社会属于较有地位，再加上时常的战争。祥子身上有许多值得我借鉴的地方，比如他的坚韧、坚强、坚持。
杜骆驼祥子有感篇八
《骆驼祥子》这一本书是老舍写的。老舍是我国杰出的文学艺术家，一生创作生涯中，为中国文学史留下了八百万字的宝贵文学遗产，“着作等身”。他的文学创作，跨越了两个时代在现代文学史和当代文学史上都留下了光辉的事迹。
《骆驼祥子》主要讲的是，祥子爱车在那单纯的小生产者的意识里，有了车就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正是因为如此当他拿着自己用了整整三年，积攒的九十六元钱买了一辆自己中意的.车，当他的车被兵们抢去的时候他伤心得不得了，只为再买一辆车，但命运又无情的捉弄了他反动政府的侦探，拿走他打算买车的全部积蓄这次打击给他丧失了信心而这个世界容不得他妥协，他委屈的娶了虎妞，但很快又买车处理后事，他不再爱车，他抽烟、喝酒、赌博、耍无赖、变成了彻头彻尾的‘刺头’变成了个懒惰狡猾、极度自私，走上了堕落的道路。
这本书写了祥子从朝气蓬勃变得越来越堕落得人一系列的打击令他伤心失去对生活的信心我为他感到悲哀。
杜骆驼祥子有感篇九
《骆驼祥子》这本书写了一个生活在旧北京的人力车夫――祥子的辛酸故事。祥子是这本书的主人公，在这本书里，他展现了自己一生的遭遇，是那么的悲惨，那么的可怜，原来，我还未曾读这本书时，我非常的好奇，主人公不是祥子吗？那为什么书名要把骆驼和祥子写在一起呢？后来，通过阅读此书我才明白骆驼和祥子很有缘，在一次事件当中，他俩相遇，发生了下面的故事。
一次，祥子连同他的车子一起被官兵捉去，可是在一次官兵退却的情况下，军营里非常乱，祥子趁着这个机会，想要逃跑，可是他想起那几匹骆驼，跟他一样可怜，都是俘虏，都是有生命的，于是，他找到了那几匹骆驼，可是他想起自己是逃命，不是闹着玩，弄不好被他们所牵连，会丢掉自己的性命，想到这儿，他便回头跑了二三十步，又停了下来，他放不下这几匹骆驼，可带上它们自己又不好逃跑，这样的选择在他的心里打起了仗，可周围的情景逼着他快点做出选择，不然会被官兵发现，终于在这个万分危急而又紧张的关头，他作出了选择，绝定带着骆驼一起走，反正都是要逃跑，如果被抓，自己不算是空手，总算还是有点收获，而且如果没有被抓，那还可以用这几匹骆驼去换成钱，再买一辆车，这不是两全其美吗？就这样，他逃脱了危险把骆驼换成了钱，这可真是千辛万苦啊！从此以后，他回到了城里，城里那些车夫们得知这段时间祥子与骆驼扯上了关系，于是，便有人叫他“骆驼祥子”，这个称号就是这样来的，看着简短的四个字，可它却有这样一番故事，从而这故事也告诉了我们，祥子，他是一个善良，坚强，为了目标他会不顾自己的生命危险，而且，这个故事和这个人物也启发了我，做人，做事，都应该像这个故事中的祥子一样，学会他的善良，学会他的坚强，学会它的不抛弃，不放弃，这样，我们的人生才会有价值。
历史在一点点的过去，祥子开始变的灰心，变得丧气，这也难怪，经历了这么多事情，是有些压力，但终究我还是不赞成。还记得第一次买车被大兵抢去，第二次买车的钱被孙侦探骗去，第三次他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。可最后虎妞死了，祥子只好把车卖掉给虎妞安排后事，后来，他觉得老天对他不公平，“好人终究没有好报”，渐渐的，他对生活失去了信心，自己变得狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉，后果是如此的悲惨，可怜。祥子就这样放弃了，放弃自己的“生命”，其实他根本用不着这样，当自己遇到难关最大的时候，就是上天给自己的一个最好的机会，克服了它我们自己就又得到了一个机会，每个人的生活都会有各种各样的困难，如果你放弃了，你抛弃了，你将一无所有，失去一切，甚至都会“失去自己”，但是，只要你在危急时刻坚强，那你将会收获无穷的好处，虽是一念之差，但差距却大。
杜骆驼祥子有感篇十
书是人类进步的阶梯。读书，会引起我的思考，会让我有些感悟。读好书，好读书。
在老舍著作的《骆驼祥子》中，主人公祥子为我们展现了一个原汁原味儿的旧北京生活的人物。在读《骆驼祥子》的同时，我手边准备了一个本子，专门来摘录好词，好句，好的语段，这有利于我的语言生活。比如：他没什么模样，使他可爱的是脸上的精神。这句话运用语文上的赏析，可以品味出这样写的好处：用他脸上没什么模样，突出衬托他脸上的精神。我们在平时的写作中也可以用到这种手法来丰富内容。
祥子来自农村，当他拉洋车后，就立志做一个独立的劳动者。他充满信心。在他换来洋车后，军阀的乱兵抢走了他的车，他没有灰心，又靠自己力量买来一辆新车。但又被劫去。这样重复了几次，他开始了他的游戏生活。最终成为城市垃圾。作者通过祥子的堕落，批评讽刺了当时腐朽的社会。
虽然祥子后来堕落了。但他身上有许多劳动人民的优良品质。他热情善良，淳朴、敢于斗争。
杜骆驼祥子有感篇十一
破蛹的过程是如此的危险而可爱，因此有的蛹儿勇敢地破蛹而出，有的蛹儿却畏缩不前。勇敢者变成美丽的蝴蝶自由翱翔，畏缩者只能依然挂在树上，等待着死亡。——题记《骆驼祥子》是我国著名现代作家老舍所作，它是老舍最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友、实有其人似的。故事的主人公祥子是一位来自农村的农民。他自尊好强，吃苦耐劳，能抵御一切生活的阻碍，能忍受一切袭来的暴风雨，不管吃多少苦他都愿意——只为了得到一个属于自己的车。但是命运总与不幸的祥子作对，似乎世界上一切倒霉的事情都降落在他身上了。历经千辛万苦的他，终于买到一部属于自己的车——那是他经历千辛万苦挣扎和困苦的结果与报酬。但这车很快就被大兵抢走了。
第二次，车没买上，钱就全被狡猾的孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，可好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好车卖掉去安葬虎妞。日日月月他都在呻吟，为什么?为什么所有的人都在戏弄他?这个封建、腐败、落后的社会，为何没有改变呢?那些自私自利、损人利己，把钱看得比自己的命都还重要的人，能改变当今的现状吗?不能，祥子就是一个真实的写照，祥子就是当今社会折射出的影子。祥子再也不敢去想一部自己的车了，他也没有能力去想了，这个社会迫使他失去生活的信心，一步步地，祥子渐渐走向生活的深渊，再也没有机会爬上来了。最后，他变成了一个自私自利、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
一个与众不同的勤奋好人，最后被社会逼迫成一个滥人，正是通过这个人物的变化，射线出这个无情的社会——它不让好人有出路。这让我想起在杂志上读的一个故事以前在一棵老树上，树梢挂着几个蛹。不知过了多久，几只蛹开始交谈起来。第一只蛹问：“大家，你们愿意离开这个地方吗?”另外几只蛹说：“千万不要破蛹哦!那是极其危险的事，这样就好，现在这样就挺好的。”第一只蛹又问：“真的吗?听说外面的世界很美丽，有花有草，鸟鸣，流水，真的很漂亮。”第一只蛹的话引起了第三只蛹的憧憬：“真的吗?那我们明天破蛹吧!”另外几只蛹一言不发，似乎在算计着什么。夜幕降临了，太阳又升起了，第二天就这样来了。第一只蛹开始了痛苦又危险的破蛹过程。几个小时过去了。第一只蛹变成了一只蝴蝶，它惊讶的发现自己的美丽，但外面的世界给了它更大的惊喜“天啊，太美丽了，太广阔了!”“喂，你出来看看呀!”它对第二只蛹说。可第二只蛹被其他蛹拉着，死活不让它出来。它们说：“我们不出去，你也别想出来了，上一只蛹能出去时它的荣幸，可你就没那么幸运了，哈哈!”
看那小小昆虫的行为，自然想到我们自己。我们为什么总是被它人的思想牢牢锁住，不能破蛹成蝶，在世间自有飞翔呢?所以，请积蓄力量吧!我们能以今日所学突破旧日自我的时候，我们必将发现外面的世界如此的美丽，如此值得令人神往。诚然，突破也行是痛苦的，也许是令人不堪回首的，但是，这也正是“敢于突破和创新”值得去尊敬的地方。当我们真正成为蝴蝶时，也将笑着说：“突破时如此的精彩!”
杜骆驼祥子有感篇十二
最近几天我读完了杰出的语言大师——老舍的《骆驼祥子》一书，当我郑重的翻过最后一页，我不禁掩卷沉思。
这本书真实地描绘了北京一个人力车夫—祥子的悲惨命运。祥子来自乡下，当他拉着租来的洋车成为一名人力车夫时，就梦想着有一辆自己的车。样子通过自己三年的省吃俭穿，终于买上了一辆车。可是，好景不长，新车刚拉了半年，就因兵荒马乱被拖走了，只带回了三头骆驼。祥子并没有放弃，把骆驼卖了，继续狠命的拉车赚钱，攒钱买车，可还没有买上车，祥子的积蓄便被孙侦探敲诈走了。当他再次拉上自己的车，是以和虎妞崎岖的婚事为代价。好景不长，虎妞死于难产，为了给虎妞办丧事，祥子卖掉了自己的车。他的希望也消失了，再加之喜爱的女人小福子的自杀，更是吹熄了仅存的一丝希望之火。于是，祥子厌恶拉车，厌恶劳作。从一个有上进心、天天辛苦劳动的人堕落成一个成天吃喝嫖赌的浪荡子。
当我读到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”这句时，我从这句话中感受到了祥子的辛劳。为了挣到钱，他顶着炽热的太阳，不惜被汗水洗礼。还有祥子的吃苦耐劳。
再当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒了。“旧社会！可恨的旧社会！”这几个字猛地敲打着我的心灵—我愤恨因为它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁想要问道；“为什么？旧社会为什么不让好人有好出路！为什么？”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我愤怒，愤怒旧社会的黑暗，劳动人民没有出路。我惋惜，惋惜祥子命运的悲催。可恶的旧社会，让劳动人民没有好生活过；可恶的旧社会，让一个正直善良的人沦为社会的垃圾；可恶的旧社会，四处都是黑暗，没有一丝光明。
读了《骆驼祥子》，我深深感受到旧社会的底层人民的痛苦。我们应该珍惜现在的幸福时光，好好学习，把祖国建设的更加强盛，让人民永远能安居乐业。
杜骆驼祥子有感篇十三
骆驼和祥子组成骆驼祥子。从简介中得知这个名字的由来，我也不禁笑出了声。等到这本书一个下午草草读完，我也不禁感叹人事难料啊！
等我再一次严读后，却被朴实平凡而又震撼人心的话语而潸然泪下。祥子的三起三落，回味起来却使人同情。文中的人物没有绝对的正恶，如同故事中的世界，为我们展开人性的画卷。奋斗的人堕落，善良的人绝望，但罪孽的人依然存在。文中我最喜欢的一句话是：最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。但这句话却如大海之水，越深越深。在不知不觉中向我们揭露了一个，黑暗又混乱的地狱般的社会。
怎样的社会就会孕育怎样的人民，这个时代的小福子和老马都是社会的牺牲品。令我印象最深的人物是虎妞。她是本篇故事中最复杂的人，也可说她是将“人”这种生物解释得最好的。虎妞精明能干，却也好吃懒做；敢爱敢恨，但市侩气息浓厚。人本该如此矛盾，正是一个个矛盾的人心，才造就这小小世界。虎妞从不掩饰自己的心思，她大胆追求，不过错了方法错了心。她也是好逸恶劳，住在大杂院也不改吃好喝好的生活，害得祥子大病初愈就出去赚钱。
但她的父亲刘四爷却阴险卑鄙，为了钱让自己的女儿到了中年也不出嫁。他有一个赚钱的车场，有一个将车场打理得很好的女儿。他本应满足，但他听到女儿与祥子好上后，却不顾父女情毅然断绝父女关系，竟卖车场拿钱走了。
最令我痛心的是善良的小福子。她为了两个弟弟，起初满怀期望，最后却落得绝望自杀的可怜下场。我本喜爱一句话：可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可怜之处。我却惊奇地发现，这个道理用不到她的身上。她总是不自觉得吸引着我，竟找不到可恨的地方，她是纯粹得可怕的人，纯朴、感强、乐于助人。本是花季少女，却抵不过父亲一句“为娼”！她想到死，却要做件比死更伟大的事，可惜老天瞎了眼，眼睁睁让她上吊自杀了。
20世纪20年代30年代末，这个黑暗混乱又多灾多难的年代，为了谋生的人民不计其数。但真正得到生路的人，却寥寥无几。他们大多成为金钱的奴隶，正如老舍笔下言：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”这就是一个世界，一个故事中的小世界。
杜骆驼祥子有感篇十四
祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。
他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
杜骆驼祥子有感篇十五
在旧北京里，拉车的如果天气热就不出来了，那就只有被饿死的份了，所以祥子冒着酷日在城里走动看看有没有人来搭车。大街上的柳树像病了似地，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采的'低垂着马路上一个水点一没有，干巴巴的发着白光，大街上，处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城象烧透了的砖窑，使人喘不过起来。可是祥子，看见了座儿他还是想拉，以为跑起来也许还能有点风，可是当跑起来后才明白这天气已经不允许任何人工作了，终于将客人拉到了，休息了一会用芭蕉扇扇一会，可是没有用连风都是热的。祥子，休息一会吧！
那月的天气有了丝丝凉风后意味着什么？是的，暴风雨！但即使是暴风雨，祥子啊，你还要继续的跑，即使雨打在脸上生疼得很，你也要继续的跑，虽然你不明白为什么自己要受这些折磨，委屈，但你却没有忘记你自己的本分——劳动，在那样的时代，你只能在烈日和暴雨下“挣命”
杜骆驼祥子有感篇十六
今年暑假，随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上，以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋，也都被一排排整齐的独家小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。
很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车，那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我：“这是德国产的宝马，大约一百万呢！”“啊！一百万！”爸爸又说：“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”“北京……务工……车”
说者无心，听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》，北京，人力车，祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的年代。
祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者，摆脱车主的敲诈勒索——车成了祥子的“梦中情人”。
祥子也曾经有过自己的车，他卖了三年气力挣来的车，也是小说中祥子唯一的一辆自己挣来的车，唯一的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车，从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。”可惜好景不长，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢了去；面对这一打击，祥子并没有灰心，他买车的信念是执著的，祥子以更坚韧的努力拼命拉车，又积攒了够买一辆车的`血汗钱，不料又被孙侦探敲诈一空；恰在这时，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，他用虎妞的私房钱买了一辆旧车，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。
“买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢……”从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，雄壮的祥子”，成了“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”小说让我们看到了，勤劳体面的祥子无力反抗命运，一次次的打击、挣扎，他终于被击到了。胳膊扭不过大腿，他只能愤愤地喊：“凭什么？”“我招谁惹谁了？”
祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧，它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削，军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，像蛇一样缠着他，将他的性格扭曲变形，吸干了他身上的血汗，再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运，祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。
把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事，他也去了北京，他也有了属于自己的车，但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会，大北赶上了新时代，新旧两重天，祥子走上的是末路，大北走向的是成功。
昨天的悲剧，我们铭记在心。今天的幸福，我们感受于心。在新中国的怀抱里，我们幸福快乐地成长着。感谢您，祖国！
杜骆驼祥子有感篇十七
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对吉祥子产生了感情，可是因穷困却不能结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。正如这本书所写：“昔日‘体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的’的祥子，成了‘堕落的、自私的、不幸’的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出.
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
杜骆驼祥子有感篇十八
祥子来源于乡村，他老实巴交，健硕，坚毅，好似大象一般。赶到北京市后，他挑选了那时候大城市最底层普通百姓很一般的工作中――拉洋车。他自尊心太强，任劳任怨，凭自身的气力挣饭吃。他一生的理想也只不过有着一辆自身的车，2次也没有取得成功，都被他人取走了。第三次，用的是和虎妞完婚的钱，可是虎妞又由于孕妇难产而去世了，祥子只有又把车给卖了，来下葬虎妞。祥子此后越来越沒有自信心，过得跟行尸之惧一样。
这本书最让我感动的是祥子，他可以根据自身的两手挣饭吃，可是每一次购车期待的毁灭，都是会在他的内心又提升了一丝失落，那时候的社会发展十分地腐坏，很多人全是贴墙来得到自身要想的物品，而有祥子这样的人大部分是没了，每一个人的内心全是有充斥着邪惡的一面。
再想一想大家如今的社会发展，压根就不能容忍大家违法，大伙儿每日都过着幸福快乐的生活，也不会有些人来抢东西，更无须说有勒索钱的事儿，尽管这一全世界也有一些犯罪分子在捣蛋，可是大家并无需怕，民警会替大家工作制服那些人的，大家如今有着那麼幸福的生活，有着很好的学习环境，大家为何还不努力学习呢？在自身不用心的情况下，想一想这种，你也就会感觉如今的生活过得有多幸福快乐，会努力学习的。
这本书告知了大家之前的生活是这般的黑喑，大家难道说还不好好珍惜大家如今的生活吗？
杜骆驼祥子有感篇十九
我十岁生日那天，有一个同学送我五本书，其中有一本《骆驼祥子》。
这本书主要讲一个叫祥子的车夫，在一次战争中，他的车被士兵抢走，人也被抓了。结果他趁着夜色已黑的时候，带着三只骆驼逃出来。他把三只骆驼卖了三十五块之钱后，就去之前工作过的地方给刘四爷拉车。一段时间后，他改去曹宅拉车。然后他与虎妞结了婚，可没过多久，虎妞就死了。最终祥子在小福子走后彻底的堕落了。
从书中主人公祥子的身上，我看到当时的中国，作者老舍先生生活得那个年代，就是这样的一个时代：当时的中国四分五裂，被外国列强尽情地占领。在中国的地上，甚至有写着“华人与狗不能进入”的“禁区”。外国人还动不动抢掠中国人的东西。可是很多中国人却和主人翁祥子一样，只知道为钱而活着，成为钱的仆人，因为自身的弱小而没有的自由，甚至有些人还开始用偷、抢、骗，甚至出卖他人能拿到钱。这时的中国人没有自由。
去年，美国想限制我国华为公司的发展，就不许芯片公司给我国提供5纳米的芯片，导致华为公司只能用12纳米的芯片，造成了华为的高端手机产量下降。但是我国华为公司研发了5g技术处于世界领先水平，华为公司20xx年宣布使用华为5g技术的国外公司必须缴纳专利费。因为华为公司有强大的技术支撑，才能够在被无理制裁后有反击的手段。在今年3月，我国与美国的高层会谈中，我国外交关官掷地有声的对美国的外交官说：中国人不吃这一套。中国外交国这样强硬的态度的后面是祖国日益的强大军事力量支撑。
读完这本《骆驼祥子》后，我才真正懂了为什么人们都说“落后就要挨打”这句话。理解真的是强大了才能有自由。
杜骆驼祥子有感篇二十
提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。
《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的'每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强。沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！
终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。
连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。
祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！
杜骆驼祥子有感篇二十一
读完《骆驼祥子》已三日有余，读罢，心中感慨万千，总想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，冥冥中有一个声音在不断地告诉着我：“这本书并不肤浅，并不肤浅……”我只好又静下心来，细细研读。
小说写作背景为20世纪30年代，作者老舍，以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调，讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子——祥子，来到北平拉人力车，他勤俭、善良，惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗，坚持，但终经过三起三落，心中最后一点良知和希望，也随着自己心爱女子——小福子的死亡而彻底磨灭，变成了一个游手好闲，滑头小气，吃喝嫖赌，专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写，失去希望后的祥子，“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”
我痛心疾首，反复追问，在同样贫穷的其他车夫的交谈中，我终于明白了罪魁祸首——黑暗的社会。一个黑暗的社会，足以毁掉一个人，而且很快，快到一个二十岁的小伙子就斗志全无，快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化，无情的批判了那个黑暗的社会，那个不让好人出头的社会，那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国，富人官僚一代比一代富，穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日，而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”，“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，但在“层层浓云”下，又有谁听见这彻心彻骨的呐喊？当今社会，虽有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等，“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐，似乎总光鲜艳丽，但那些基层阶薪父母的儿女，又似乎低人一头，这是整个社会明显的变化趋势——贫富差异。
对于那些寒门学子，只有苦学，才有可能“咸鱼翻身”，改变命运；但对于那些“特殊”孩子来说，成功的道路又似乎很多很多，“知识改变命运”在这里好像成了悖论，不只是在中国，世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视”……同样身为人，都有获得权利和自由，为什么要伤害他们呢？在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族！正因有了缺陷，才有了交流、学习和合作，才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士，他们善良、平易近人，但他们的处境也并不一帆风顺，文革、内乱，让那些原本就没有希望的人更加渺茫，但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人，老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”
但是，能全部责怨社会吗？生逢其时，是一辈子的幸运，而生不逢时，难道我们就不能奋斗一把吗？奋斗同样也应该有希望，有目标。才有惊喜，有坚持！文中的祥子，就是因为有了一个买车的梦想，所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望，后而没有了希望，没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此，我是一个没长劲儿的人，经常爆发力强，持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠，但坚持两天也就过了，结果自然大失所望。所以，这更加启示了我要坚持奋斗，更要怀有希望，感梦感拼，有长劲儿，有干劲儿，方能成功。
杜骆驼祥子有感篇二十二
每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。
他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!
篇1：读500字读500字在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了......
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。......
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