散文是一种抒发感情和思考的形式，可以自由表达个人的观点和情感。平时多积累写作素材，对于写好作文很重要。接下来是一些成功人士的总结经验分享，让我们共同学习。
高二语文将进酒说课稿篇一
《将进酒》原是汉乐府的曲调，题目的意思是“劝酒歌”。作者的这首名篇，约作于天宝十一年，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人曾登高饮宴。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
教学目标。
1.通过李白“借酒浇愁”的虚无消沉的消极反抗，以及他自信和对现实的忧患思想，了解“酒”在中国文化中的特殊涵义。
2.鉴赏“将进酒”的意境及在矛盾中展示内心的诗歌特色。
3.体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即大胆的夸张和丰富的想象。
教学重点：
1.了解李白的生平事迹及其人格魅力,理解作者的内心世界，从而把握本诗的题旨。。
2.把握本体意境张扬、夸张大胆、想象丰富的浪漫主义的手法。
教学难点：体会李白诗歌“豪放飘逸”的诗美特点并对其内涵有所了解。
教学方法：赏析与讨论。
高二语文将进酒说课稿篇二
有以下几种：
否定了多在二月、八月采草药的'传统方法，主张要根据不同的生态、不同的物候选择不同的最佳时间采集草药。
说明“古法采草药多用二月、八月，此殊未当”，不可“一切拘以定月”，要因时、因地、因物而异。
文章通过许多事实，明显对比，多方说理，充分说明了采草药应该根据具体情况选择不同的最佳时间，不能“一切拘以定月”。
说明作者对传统在二、八月采草药方法的批评，提出不能“一切拘以定月”的科学见解，表现了一个科学家实事求是的精神和反对陈陈相因的勇气。
高二语文将进酒说课稿篇三
《沂水春风》高二语文说课稿由本站会员“雷霆万钧”投稿精心推荐，小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
一、教材分析。
《论语选读》是继必修模块之后，“文化论著”系列选修课的一种，安排在高二上学期。本课程的核心目标是培养正确解读和批判继承文化的能力。全书共十五课，大体分为政治、修身、学习与教育、哲学四个方面，每个方面又有不同专题。但具体到每则材料的话，则并不排除可以从其他角度进行解读。《沂水春风》虽然是课本中第十三课（学习与教育），但主要描述的是孔子与其弟子讨论志向的情景，是全书中集中阐述志向的文章，也是唯一一篇结构首尾完整，形象较为鲜明的文章，不同于其它语录那般篇幅短小。在上过《为政以德》和《克己复礼》之后，学生对孔子的政治理想已经有所了解，所以我将《沂水春风》提上来先上，使得学生能进一步理解孔子礼乐治国的政治目标和终极理想。
二、教学目标与教学重难点。
新课标中对《论语选读》的具体学习要求是正确理解课文，探究传统文化在现代社会的地位和作用，提高个人精神品格，体会并把握阅读文化论著的基本方法，进一步培养文言语感，提高文言阅读能力。据此，我确定以下教学目标：
1、知识与技能：掌握常用的文言词语在文中的含义；积累宾语前置，定语后置等文言特殊句式；通过朗读，培养语感，背诵文中重点章句。
2、过程与方法：通过梳理课文内容，了解四子的志向，理解孔子的评价；通过小组讨论与比较阅读，探究孔子“与点”的原因。
3、情感、态度与价值观：感受孔子的教学风格及平等和谐的`师生关系；理解孔子礼乐治国的政治理想；培养学生的探究意识。
虽然《论语选读》的每一篇都有注释和全文翻译，但针对我们学生的实际文言文阅读水平和历史文化积淀，我还是将以往文言文中的字词教学作为了重点之一，要求学生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“伤”、“与”等文言词语在文中的意思，理解并积累文中的特殊句式。而探究孔子“与点”的原因，理解孔子“礼乐治国”的政治理想，则既是本课的重点也是本课的难点。
三、
教法与学法分析。
新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度和习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新。《语文学科教学指导意见》也提到《论语选读》的教学目标之一是“学习运用科学的思想方法发现问题、分析问题和解决问题，在阅读过程中注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我尝试运用自主预习、课堂诵读、小组探究、比较阅读等教学方法，力求引导学生从三子之志入手，明确他们的共同点，然后描绘沂水春风图，概括曾皙的志向，并从孔子的点评中，理解孔子“礼乐治国”的政治理想。希望学生能本着探究的精神，从文字中发现文本的深层涵义，在师生互动、生生互动中，层层深入地将课堂的和谐、三子的神态、曾点的洒脱、孔子的感叹发掘出来。
我授课的班级一个是文科班，一个是理科班，文言基础相对薄弱，成绩都很一般，但学习态度都尚可，根据这个现状，我在《论语》教学过程中加强了学法的指导，力求教法与学法统一，尤其强调课前预习。明确规定上课前必须自学全文，整理生字新词与重点文言现象到手册上，以提高文本熟悉程度。课堂教学中，通过反复诵读感悟，提高把握文本的能力，积极鼓励学生自读、自疑、自解，体会沂水春风的意境，在阅读过程中，继续巩固文言基础知识，引导学生深入文本，自主探究，教师及时点拨、启发、评价，把问题引向深处，突破重难点。
四、教学过程。
1、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”
我选择的是一句耳熟能详的孔子名言——三军可夺帅也，匹夫不可夺志也予以导入，由此激发学生兴趣，并形成明确指向——各言其志，顺利进入文本中子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子关于“志”的讨论。
2、整体感知（初读文本，理清思路）。
用朗读课文和填写空格的形式完成对文本的熟悉，并且同时注意借助注释和工具书来排除阅读障碍，梳理文言字词与文言特殊现象。预习到位的话，学生很容易理清问志，述志，评志这条思路，然后为下面的探究环节做铺垫。
3、深入研读（再读文本，了解志向）。
要求学生用课文原句完成表格，比较三子之志与曾点之志，进而关注曾点的志向。主要学习方法是从文本中寻找信息，对于学生来说，这个环节可以通过阅读自主完成，难度不大。但是文中有一些状语后置、宾语前置等特殊句式必须要给学生讲清楚，并且积累起来。
同时注意指导学生朗读，子路的直率与勇武要用较高的语调较快的语速读出来，而冉有和公西华的回答则要读出谦逊的味道，进而关注曾皙，用轻松缓慢的语气读出欢快愉悦的心情，想象并概括“沂水春风图”，培养学生的想象能力和文本理解能力。这一环节可以鼓励学生大胆发表自己的见解，评价他人的看法，在互动中进步，在切磋中成长。
4、探究学习（三探）。
这是课堂的重点环节，计划用时15—20分钟。基于学生的文史知识现状，在探究过程中，适当引入他人的评论，启发学生发散性思维，联系前面所学过的三篇课文，帮助学生理解孔子“与点”的原因。课堂组织形式是小组探讨，这个过程中，教师要做好调控，确定讨论问题，确定讨论时间，确定讨论形式，防止学生浑水摸鱼，尤其是理科班，一到讨论阶段就会失去控制，导致很多问题浮于形式而没有深入追究其内涵。
这探讨过程分为三步，第一步，借助前面完成的表格以及学过的课文，学生应该能够理解这三子的志向“足食、足兵、民信之”与儒家的入世思想“君子之仕也，行其义也”是一致的。
其中较难较难突破的是第二步，孔子“与点”说明了什么，这也是本课的教学重心。可以抓住学生存疑心理，适当引入课外相关材料启发学生思考，也可提示学生回顾前面所学课文，在师生互动中，共同达成教学目标，明白曾皙所描绘的沂水春风图正好体现了孔子礼乐治国的理想境界。（预设：春秋乱世背景，孔子治国之道，孔子政治理想，沂水春风图）引入材料：杨树达《论语疏证》，《朱子语类》。
而第三步则是培养学生关注现实生活和社会发展，思考自己的人生价值和时代精神，期望学生能用现代观念审视作品，通过展示周国平《孔子的洒脱》，于丹《论语心得》等现代名家的解读，帮助学生感受论语精神对现代人的积极作用。
5、链接：《知其不可而为之》。
这个环节的设计，主要是希望学生能将前后知识融会贯通，在深入理解本文的基础上，结合个人原有知识储备，对文本进行解读，入乎其内，出乎其外，完成知识的迁移和整合。这也是近年来高考考察《论语》的基本方向，在掌握语言文字的基础上，能深入理解其文化内涵。通过比较阅读，使学生体会荷蓧丈人身处乱世，独善其身的人生选择和孔子积极入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作业：背诵曾点的志向，并谈谈你的志向（150字左右）。
回归文言文教学的本真，积累文言文化常识，用现代观念审视作品的积极意义，并为我所用。
五、教学反思。
整堂课的设计紧紧围绕新课标要求，注重运用科学的方法引导学生发现问题、分析问题、解决问题，引导学生探究疑点和难点，注重师生互动，鼓励学生与他人交流切磋，共同提高。比较贴合本校学生的认知水平，关注学生个体成长与个性发展，教学过程清晰流畅，表格设计简洁明了，注重培养学生探究能力，注重学生自主学习，但基于学生的文史知识储备，课外拓展还做得不够主要还只是立足于文本，课外资料引入太少，很有可能使得学生在分析概括时拘泥于文本，而无法根据历史背景和时代特点将自己的感性认识提升到理性的高度。这是本次教学设计中忽略的地方，今后需改进。
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高二语文将进酒说课稿篇四
刘老师的这堂课主要有以下优点：
一、重点突出。
整堂课，刘老师以文言字、词、句为教学重点，让学生在通读全文的基础上梳理出文中的实词、古今异义词、一词多义、词类活用等基础知识，上黑板写出句子，教学重点十分突出。
二、课堂凸显学生主体、教师主导的地位，体现新课程理念。
学生自主朗读、自主梳理文中文言字词句知识，老师适当引导、总结恰到好处。
三、落实文言基础知识，培养了学生文言文阅读能力。
学生对文中文言实词、古今异义词、一词多义、词类活用等基础知识的.整理、解释，对重难点句子的翻译，有利于培养学生文言文的阅读能力。
课堂是一门缺陷的艺术，刘老师的课堂大气、有效，但个人认为还有些地方值得大家探讨：
一、文言文教学注重文言结合，若在教学过程中，把梳理文言基础知识和理解文中内容结合就更好了。
二、课堂上缺少朗读。文言文教学更要强调学生的大声朗读，但刘老师的课堂学生朗读较少且形式较为单一。
总之，这是一堂有效的值得大家学习的课。
高二语文将进酒说课稿篇五
作者：沈括。
原文：
译文：
古法采草药（时间）多数在二月、八月，这很不恰当。只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认（草药）罢了，对药材来说，并不是最好的时间。大致说，用根的（草药），如果有隔年老根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶时候采摘的，就充实而沉重；有茎叶时候采摘的，就空虚而轻浮。那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，（这时）根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看。这就是（采药时间适当与否的）验证。用叶的（草药要）选择叶子刚长足的.时候（采摘）；用芽的（草药），自然应当遵从传统的说法；用花的（草药），（要）选取花刚开时（采）；用果实的（草药），（要在）果实成熟时采。（这些）都不可以用固定的时间月分去限制。因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚，天气也会不时变异无常。例如平原三月开花的，（在）深山中却四月（才）开花。白居易《大林寺桃花》诗中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（这是）普遍的道理。这是地势高低（造成）的不同。（又）如筀竹笋，有二月长出来的，有三、四月长出来的，有五月才长出来的，（五月才长出来的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一类作物（种植）在同一小块地里的，它本身（也还）有早晚（之分）。这（是）植物本身的性能不同（造成的）。岭峤一带的小草，越冬也不枯萎；并、汾地区的乔木，临近秋天（就先）落叶了；诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天（才）开花。这（是）各地气候不同（造成的）。（同）一亩地里的庄稼，用粪浇灌的（就）先发芽；（同）一丘地里的谷物，后种的就晚结实。这（是）人工栽培不一样（造成的）。哪能一律用固定的时月来限制（采摘草药的时间）呢。
高二语文将进酒说课稿篇六
诵读、探究、赏析。
一课时。
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。
杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白字与酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是，如：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
——月下独酌。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
——客中作。
百年三万六千日，一日须饮三百杯。
——襄阳歌。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
——宣州谢朓楼饯别校书叔云。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
——忆旧游寄谯郡元参军。
今天我们就来学习一篇与酒有关的诗歌。
（说明：以上诗歌用多媒体显示，导入语的设计，一是让学生了解古典诗歌同时也是李白诗歌的一个重要特点，对李白的个性、风格有一个直觉的感受；二是在诗歌的诵读中唤起学生的学习热情，引导他们初步进入诗境。）。
1、《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
1、本诗背景。
在自由诵读的基础上，思考完成练习二。
在学生自由发言的基础上，教师要适时归纳要点。
1、本诗的基调是什么？请对诗人感情发展的脉搏作一点具体分析。
明确：本诗初读一二遍，会觉得它豪气十足，但是再读几遍，就可以看出诗人的愤激只情是占主导地位的。确切地说，豪放是它的外壳，愤激才是它的内核，——就好象《阿q正传》一样，喜剧是其外壳，悲剧是其内核。
开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳里黄河不远，所以从黄河起兴。这二句极言黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回。诗人写黄河，颇能够显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）、“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮。这次可不同，尽管也写出了黄河的气魄之大，但有“不复回”之叹，基调却是悲。紧接着带出对人生易老、光阴易逝的感慨。这前后二句，既是比喻——以河水一去不复返比喻青春难再，又用反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小，因而切四句令人顿生悲意。
诗人的这种悲感，不仅仅是因为自己双鬓成霜，英雄老去，更是对政治腐败、自己政治抱负无从实现的愤慨而来。
这四句天地人生都说到了，境界阔大，极有气势。前二句从空间上放大，后二句从时间上压缩，开篇即给人横空出世之感。
“人生”以下六句写“欢”“乐”。诗人年华老去，政治上极度失意，整日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。在这里，诗人以为朋友聚会是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及时行乐。这里有一定的消沉。但并不完全消沉，对政治未完全绝望——“天生我才必有用”！算是对未来的一个期许。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。此时他心里应该还盼着会有一天再唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬藁人。”
这一段读来掷地有声，豪气冲天。
“钟鼓”以下六句写愤。“钟鼓”二句是诗人对腐败的当权者和豪门贵族的否定与摈弃，又以古来圣贤与曹植字比叹惋，充满着不平之气、愤激之情。
“主人”句至结尾写狂放之情。这一段诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”，真是狂放到极点。这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
板书：
悲——乐——愤——狂。
愤激。
2、思考练习二（2）。
明确：（见教师用书）。
高二语文将进酒说课稿篇七
《桥边的老人》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材《外国小说欣赏》第一单元第一篇课文。
《外国小说欣赏》这册书主要是引导学生欣赏外国小说以及初步感知小说基本特征。便于学生了解外国优秀小说，理解不同时代、不同民族、不同流派风格的文化，学习鉴赏小说的基本方法，在必修教材的基础上有所提高。全书共八个单元，每个单元一个话题。共16篇课文，均为名家名篇。第一单元的话题为叙述，重点掌握叙述角度和叙述人称。《桥边的老人》是海明威的作品，叙述角度是有限视角，叙述人称是第一人称我。通过学习，学生能更好地理解小说中的叙述角度和叙述人称，为小说鉴赏和小小说写作打下良好的基础。
普通高中《语文课程标准》(实验)中要求：1、培养学生阅读小说的兴趣，提高文学修养。2、理解不同时代、不同民族、不同流派风格的文化;3、学习鉴赏小说的基本方法;4、品味语言，深入领会作品内涵，把握人物性格特征，5、注意从不同角度和层面解读小说;6、倡导自主、合作、探究的学习方式。
1、领会作品的内容与题旨。
2、掌握小说的叙述角度和叙述人称;。
3、考察小说叙述角度俄叙述人称与内容、题旨呈现的关系;。
基于大纲和新课程标准及单元教学目标的要求，我确定本课的教学目标：
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理论”
2、掌握小说的叙述角度和叙述人称。
1、引导学生领会小说的内容和题旨;。
2、引导学生积累写作素材，提高写作能力;。
1、体会战争给人民带来的灾难，学习海明威的坚毅乐观。
2、激发和培养学生对外国小说的学习兴趣。
1.掌握小说的叙述角度和叙述人称。
2.体会海明威的冰山理论，鉴赏小说对话描写和细节描写中的深意。
1、体会战争给人民带来的灾难，学习海明威的坚毅乐观。
2、采用自主、合作、探究学习方式，激发学生学习的主动性。
为了给学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，成为课堂教学的主体，根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：
1、分角色朗读法。可以激发学生的阅读兴趣，把握小说的内容和主旨。
2、情境教学法。出示战争的图片，创设情境，让学生想象和体会战争的残酷，进而理解小说的主旨。
3、探究法。新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式，所以在教学中，我给学生提供探究的舞台，激发学习兴趣。探究小说中的对话描写，体会老人的内心世界。
自主合作探究的学习方式。自主学习即课前阅读小说，课上合作探究小说中的对话描写、小说的主旨。
——硝烟弥漫生灵涂炭流离失所背井离乡残垣断壁狼烟四起哀鸿遍野。
这节课我们就来学习一篇和战争有关的小说，海明威的《桥边的老人》。
8、创作风格9、字词。
复习提问关于海明威的文学常识，必修中学过《老人与海》。教师补充。
1、海明威(l899～1961)，美国小说家，一向以文坛硬汉著称。1954年度的诺贝尔文学奖获得者。“迷惘的一代”的代表作家。所谓“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前进的方向而不知该怎么办的一代。(20年代初期)。
3、海明威的文风一向以简洁明快著称，俗称“电报式”，他擅长用极精练的语言塑造人物。
4、早期长篇小说《太阳照样升起》(1927)、《永别了，武器》(1927)成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他转而塑造摆脱迷惘、悲观，为人民利益而英勇战斗和无畏牺牲的反法西斯战士形象(剧本《第五纵队》1938)，长篇小说《丧钟为谁而鸣》(1940)。
50年代后，他继续发展20年代短篇小说宁折不弯主题，塑造了以桑提亚哥为代表的硬汉形象。(代表作中篇小说《老人与海》1950)。
5、名言：一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
字音：
字形：
场面描写，介绍环境(首段)。
由对话构成情节(主体)。
------突出老人的重要地位。-语言简约，不事渲染，“电报式”的文风。
问题2、小说的最后一段除了交待故事结局，还有什么表达作用?
----------点明故事背景(“法西斯挺进”)渲染氛围，烘托心境(天色阴沉、乌云密布)。
象征手法，暗示中心(“复活节”“仅有的幸运”)。
探究1、老人连自己的生命都难以自保，为何还念念不忘他的那几只动物?
-------老人晚景孤独，只有几个动物与他相依为命。战争又将夺去这几只动物。老人的前景不容乐观。老人认为动物的生命和人类的生命是一样可贵的，老人博大的爱心，闪耀着人性的光辉。
------(1)主要原因当然是体力不支、疲惫不堪。
(2)对家园的留恋以及对未来生活的茫然也是使老人不想动身的内在因素。对于一个76岁高龄的孤独老人来说，在生命临近终点之际却失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然减退，以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤独有爱心厌恶战争不畏惧死亡。
探究4、小说的主旨。
------《桥边的老人》仅由一幅画面、一段对话构成，以小见大地揭示出战争的残忍、罪恶，显示出战火纷飞的年代里人性的善良，表现出对生命的尊重与对和平的渴望。
全知视角——上帝俯瞰全知视角的叙述者超越小说的所有人物和事件，是全知全能的，了解小说的全部细节和所有人物的心理及命运，甚至在叙述过程中加入评论，对人物的心理描写。(叙述一般采用第三人称的叙述方式)。
有限视角——凡人目光这时叙述者只了解故事的部分情节，故事的叙述者往往是小说中的一个人物(采用的是第一人称或者第三人称的叙述方式)。
6探究：《桥边的老人》的叙述人称是什么?分析这种叙述人称的艺术效果?
------第一人称“我”的运用将叙述限定在一个有限的视角中，小说主人公“我”就是故事的讲述人，叙述者。
-------首先，采用第一人称，给了我们一种“亲历”的感觉，显得比较客观，增加真实感和亲切感。
其次，由“我”来讲述故事，每一个环节都是“现在进行时”，使读者对下一步情节有所期待，抓住读者的心。
最后，“我”作为故事的叙述者讲述的仅仅是“我”的所见所闻，对其他人物的感受只能推测，这对读者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的内涵。
体会下面几段话中蕴含的深意。
1、“你从哪儿来?”我问他。
“从圣卡洛斯来。”他说着，露出笑容。
那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。
“那时我在看管动物，”他对我解释。
“噢。”我说，并没有完全听懂。
“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
2、“我”“注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡”——“最后几辆大车”没赶上，---------就意味着老人要留在战场上了。平静而简洁的叙述中隐藏的是作者对老人命运的深深担忧。
3、结尾处，当“我”再次催促老人离开、而老人无力动身时，海明威这样写道：
“那时我在照看动物。”他木然地说，可不再是对着我讲了。“我只是在照看动物。”
为什么不再是对我讲了?
或许疲惫连话都懒得说了;或许表明了他决定听天由命不再逃亡了。
举例：
(1)“我”问老人的家及政治态度时，老人的“敷衍”;。
(2)老人问“我”动物能否挨过炮火，“我”的心不在焉。
原因：两人身份不同。“我”作为反法西斯战士，关注自己的战斗任务，最多也只是对老人境况关心;而老人远离政治与战争，内心关注的是与自己相伴的动物的生命。
海明威在《老人与海》中，塑造了著名的“硬汉子”形象桑地亚哥。这位古巴老渔民在海上苦斗了84天，终于制服了一只比他的船还大几倍的马林鱼。然而，成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人决不屈服，用鱼叉、船桨等拼命抗击了三天三夜。最后马林鱼还是只剩下一付骨架。老人虽然未能战胜厄运，但他却是一位精神上的强者。他留下一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”
请以“海明威精神”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体自选(除诗歌外)。
桥边的老人。
(美)海明威。
叙述视角：有限视角老人——孤独善良有爱心厌恶战争。
叙述人称：第一人称主旨——战争的残忍人性的善良。
冰山理论文坛硬汉对生命的尊重对和平的渴望。
高二语文将进酒说课稿篇八
《登高》是高中语文必修3第二单元第五课《杜甫诗三首》的第三首。这个单元学习唐代诗歌。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，政治开明，经济繁荣，文化上兼容并包，音乐绘画书法等艺术都有了长足的发展，这些都从不同方面对诗歌创作产生了积极影响。同时，诗歌本身的发展也趋于成熟，体裁扩大，诗体完备，诗家辈出，风格多样。唐诗体现了我国古典诗歌创作的成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。
《登高》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫的一首代表性律诗。古人评价它是“杜诗第一”、“古今七言律第一”，可见其重要位置。这首诗充分体现了杜甫律诗“沉郁顿挫”的风格，具有极高的鉴赏价值。学好此诗，有助于提高学生的诗歌鉴赏能力。
新课程标准要求诗歌鉴赏要“理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力”“丰富自己的情感世界，健康高尚的审美情趣，提高文学修养”。古诗如浩瀚之海，实现上述目标，让学生自己在诗的海洋里乘风破浪，应是最理想的'选择。
1、叶圣陶先生曾说“诗要反复地读，词要低回地诵”，引导学生在朗读中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中总结鉴赏方法是本课的着力点。掌握方法，分析得更准，理解得更透，读得会更动情，感悟会更深刻，受益会更多。因此，我把学习诗歌鉴赏的一般方法，提高诗歌鉴赏能力作为本课的知识与能力目标。
2、学生观决定教育观。让学生成为课堂主体，尊重学生个性，注重学生个性发展，是新课改的精神之所在。师生平等对话是一个不错的选择。因此我把教师主导下的多层对话作为本节课的过程与方法目标。
3、教育的本质就是塑造人。让学生从杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的那种爱国爱民情怀中汲取一点精神养料，是本节课的情感态度和价值观培养的关注点。
综上所述，本节课就是在师生平等对话中让学生去感受诗之美，领悟诗之情，学习诗之法。学习诗歌鉴赏的一般方法是教学重点，汲取诗人的精神养料是教学难点。
1、在整节课的教学中，我会多处灵活运用诵读法。“三分诗七分读”，抓住朗诵，也就是抓住诗歌教学的“牛鼻子”。“以声达意”、“以声移情”、“以声传情”可带领学生较快地走近诗人，走进文本，感受诗情，触摸到融于诗歌中的诗人的情怀。
2、新课程要求以学生为主体，教师为主导。我在鉴赏诗歌意象，体会情景交融艺术手法时，会运用自主探究法。学生将分组讨论，抓描写意象的关键词并体会其作用，从而突破教学重点。
3、在体会诗歌的悲情美环节，我会恰当运用提问点拨法，指导学生思考，突破教学难点。
4、运用多媒体，展示图片、影像资料、背景音乐，变抽象为直观，变无声为有声，丰富教学内容。
高二语文将进酒说课稿篇九
2、难点：理解《安妮日记》作为经典之作的“双重意义”
教学环节。
教师活动预设。
学生活动预设。
设计意图。
预习导入。
1、教师课前布置：
2、学生交流阅读感受，教师顺势引入课题。
1、利用图书馆和网络资源，查找作品。
可以一个人阅读，也可以三、四个同学分章节读。
2、此环节是为检查学生预习情况有助于学生对文本的理解，同时也为后面的学习作准备。
初读文本。
理清层次。
1、学生速读课文。
教师引导学生对文章分段。
14小节为一段，开门见山提出观点，《安妮日记》作为经典之作，具有双重意义。
514节为一段，摘引日记原文，表现安妮对真理、和平、人性的执著追求叙议结合。
跳读文本。
品味词句。
1、作者说安妮的日记“细腻翔实”、“温馨而坦然”，文中哪些语句表现这些特点？
引导学生阅读有关摘引日记的文字。
2、要求学生选择最有体会的文字，发表见解。
高二语文将进酒说课稿篇十
1、知识与技能：
（1）掌握本文的文言知识；
（2）品味本文优美的语言，背诵精彩段落；
（3）了解骈文的两大特征——对偶与用典。
2、过程与方法：
学会分类积累文言知识和作文素材的方法。
3、情感态度与价值观：
培养志寸高远、穷且益坚的精神品质。
1、教学重点：
（1）掌握本文的文言知识；
（2）品味本文优美的语言，背诵精彩段落；
（3）培养志寸高远、百折不挠的精神品质。
2、教学难点：
了解对偶与用典。
诵读法、合作探究法都会用到，最重要的是能调动起学生学习文言文的积极性，让教与学都落到实处。
根据文本所处位置及内容含量，我将使用两个课时讲授本文，第一个课时着重疏通文意，积累文言知识；第二个课时重在品味语言，体会作者情感。
第一课时。
1、导入：通过大家都学习过的人教版必修七年级所学的《送杜少府之任蜀州》引出对王勃的介绍。学生对王勃并不陌生，在课前又查阅过相关资料，此处就由学生起来讲述，教师补充。
王勃（650—676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人。隋末文中子王通之孙。六岁能文，未冠应幽素科及第，授朝散郎，为沛王（李贤）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于剑南，后补虢州参军。又因私杀官奴获死罪，遇赦除名，父福畦受累贬交趾令。勃渡南海省父，溺水受惊而死。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。其诗气象浑厚，音律谐畅，开初唐新风，尤以五言律诗为工；其骈文绘章絺句，对仗精工，《滕王阁序》极负盛名。于“四杰”之中，王勃成就。诗文集早佚，明人辑有《王子安集》。
3、全班齐读课文，教师纠正读音错误，学生读后找出文中写景段落（2、3）。此处按照长文短教，难文精教的原则，不求面面俱到，重点让学生掌握积累文言知识的方法，在继续学习中举一反三。
教师按照“重点实、虚词”、“通假字”、“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”、“固定/特殊句式”六大类范讲第2段。
访风景于崇阿。
4、全班诵读第3段，之后同桌之间讨论或个人独立查阅资料，按照老师范讲第2段的模式，在教师引导下完成第3段的学习。
学生课下在笔记本上独立完成课文剩下段落文言知识的积累，此项任务要列入课外作业，教师要及时检查，并作出负责的反馈和评价，可结合本册书后面“梳理探究”模块中《文言词语和句式》来讲解，使学生养成习惯。当然，这个好习惯从初学必修一《烛之武退秦师》时就要养成，长期积累，必出成绩。
5、全班齐读2、3段，乘胜追击，试着背诵，减轻课下背诵负担，同时巩固加深已学知识。
高二语文将进酒说课稿篇十一
摘要：中国现代戏剧作家曹禺的剧作雷雨，其戏剧冲突历来都是学者们研究的课题。
本文所论述的也是戏剧冲突，是我再创造剧中人物周冲是所做的案头工作中对《雷雨》的戏剧冲突的认识与观点。
关键词：雷雨;矛盾冲突。
一、《雷雨》的主要冲突和次要冲突。
《雷雨》的主要戏剧冲突就是由鲁妈(受压迫一方)的到来引起，她本人不但与周朴园(迫害一方)有根本利害冲突而且许多人的命运都与她有关，所有矛盾冲突自然而然地集中到鲁妈与周朴园两人身上，由此构成全剧的主要矛盾冲突，即“封建买办资产阶级虚伪的礼教压迫与被压迫者的斗争”，这样的戏剧冲突概括反映了深刻的社会矛盾。
而次要冲突就是由鲁妈所代表的另一条悲剧主题线，其中还有以鲁大海为代表的阶级斗争以及蘩漪为代表的追求自由幸福爱情的主线，这两条主线所包含的矛盾冲突。
二、曹禺先生组织冲突的基本特征。
《雷雨》的戏剧冲突是以侍萍的命运悲剧作为贯穿线索组织起来的，这有如下几点可以说明：
《雷雨》的戏剧冲突由压迫者与受压迫者组成，在受压迫一方，鲁妈所受的迫害最深，她还联结着其他受害者一方。
四凤是她女儿，四凤隐瞒着她在鲁贵的劝诱下到周公馆做女仆，在豪华奢侈的影响下，四凤半推半就的接受了周萍以摆脱内心空虚急需另求新欢不负责任的爱，四凤的遭遇从某种意义上讲正是鲁侍萍当年不幸遭遇的再现;蘩漪在周家忍受周朴园的专制统治，也像投进了监狱，精神受窒息，后来受了周萍的引诱，她原以为周萍蹦够拯救她，她希望周萍能带她离开监狱似的周公馆，然而最后一点仅存的希望也遭强烈拒绝而破灭。
她过着人不人、鬼不鬼的生活，她想脱离周朴园的专制与压迫，迫于物质经济条件的依赖，她只有继续呆在周公馆。
她痛苦的喊出：“我不是周朴园的妻子，我也不是周冲的母亲!”所以，从实质来看蘩漪的遭遇就是侍萍的遭遇的继续。
至于鲁大海与周萍身上，也曲折的、不同程度的反映着侍萍的悲惨遭遇。
这样就使《雷雨》中的一切矛盾都集中到了鲁侍萍与周朴园身上，由此构成剧作的主要矛盾，这样的戏剧冲突，概括反映了深刻的社会矛盾，具有重大的典型意义与美学价值。
曹禺先生组织戏剧冲突，还善于运用相反相成的艺术法则。
所谓相反相成就是人物与事件的对立统一，这就是艺术创作中的辩证法。
一个戏程度戏剧冲突，总是由矛盾冲突组成，对立的双方怎样统一呢?剧作家必需尊重人物性格本身发展的逻辑，把他们身上的对立因素写足，才能求得发展的最后统一，收到相反相成的艺术效果。
三、如何在冲突中展示人物形象。
理想的戏剧冲突是人物间典型的斗争冲突，《雷雨》中的八个人物都是具有典型性格的人物，那么，曹禺先生是如何在冲突中显示人物形象的呢?在戏剧创作中有个原则，就是谁卷入矛盾冲突的漩涡中心，谁的性格就表现的最鲜明。
以周冲为例：
在分析剧本后，我得知周冲的性格是单纯、可爱的，他具有一定的进步思想，对罢工工人同情，憧憬自由、平等，有乌托邦式的梦幻和理想，是封建资产阶级中分化的一份子，也是冲击封建社会的一股细流，在反抗中也时时能显示出一点微弱的力量。
在第一幕“述愿”事件中，当周冲在下定决心后，大胆的向蘩漪讲述自己爱四凤，还说要供四凤上学，没想到竟遭到了母亲断然阻挠，而周冲起初还以为他最喜欢、信任的母亲一定会同意他的想法，现在就连母亲也不赞成，还提醒他说：“你父亲的一句话就把你所有的梦都打破了!”。
此时周冲哪里知道在当时的封建贵族意识、等级观念、门第思想和家长意志下，他的愿望是不可能实现的，他对他认为最大胆、最理解他的思想的母亲对他的阻挠是无法理解的，正是通过这个母子间的自由思想与阶级偏见的心理矛盾冲突才显示出了周冲的单纯。
在“逼药”事件中，周冲是处在尖锐矛盾冲突的漩涡中心，当父亲命令他把药送到母亲面前并劝母亲喝药时，他想反抗，然而在父亲的严厉压制，母亲痛苦的哭泣，以及哥哥劝服下，他屈服了。
直到这一刻他才真正认识父亲的权威笼罩下的封建资产阶级家庭的父命难抗。
在这一场冲突中，显示出周冲也是被压迫的一方，他对父亲强权的不满，显示出一点微弱的反抗力量。
在“斗府”“探风”“赶冲”“阻行”事件冲突中，表现出他轻贵贱、均贫富、同情下人，憎恶强权暴力，懂得劳动的艰辛。
具有奉献精神，思想上的进步和解放，以及表现为爱情上的大胆。
在他与四凤之间，周冲的爱情是理想和精神性的，着与四凤世俗化和功利性的爱情有本质的区别，尽管周冲把四凤作为一个理想中的女性来追求，但四凤是不会爱上周冲的，如果四凤与周冲相爱，四凤得到的将是周冲描绘的空想和不可兑现的学费，难怪四凤对周冲所描绘的天空、大海和白帆船而无动于衷。
周冲的爱情虽然还是一个早晚会醒的“渺茫的梦”，但支持这个梦的思想却是真实和进步的。
但是他处在当时的社会环境下，周朴园封建宗法礼教、君臣父子的压迫下，他只有以死来表达新生力量的坚决反抗性!
可见，只有把人物置身于矛盾冲突当中，才能显示其人物性格。
所以，冲突是人物成长的土壤。
高二语文将进酒说课稿篇十二
戏剧冲突是戏剧美学的基本要求。
特别是传统戏剧，戏剧冲突不仅是传统戏剧赖以生存的基本方式，更是它的戏剧效果的主要来源。
现代戏剧，虽然偏重于表现戏剧场面氛围和戏剧人物内心世界，对戏剧的外在冲突的兴趣有所淡化，但戏剧人物内心世界的冲突，仍是其关注和表现的重点。
因此，无论传统戏剧还是现代戏剧，戏剧冲突都是其不能缺失的美学成份。
《雷雨》这部剧作，秉承了西方古希腊命运悲剧和文艺复兴时期莎士比亚的性格悲剧的精髓，在戏剧冲突设置方面有许多传统戏剧的特点，戏剧冲突不断，惊心动魄，令人喘不过气来。
而借着复杂多样的戏剧冲突，曹禺表现了他的戏剧趣味，他对人生与社会的理解。
本文将试着对这些戏剧冲突进行感知和理解。
一、两组戏剧纠葛。
《雷雨》有八个主要人物，几乎每个人物之间都存在或多或少的矛盾或恩怨，他们之间矛盾的结成、演进与交合，就形成了整部作品接连不断和纠缠不清的戏剧冲突。
从大的类型和关系来看，《雷雨》中的戏剧冲突可以分为两组，他们分别由周朴园和周萍两个中心人物纠结而成。
其具体构成情况如下：第一组：周朴园与蘩漪、周朴园与鲁大海、周朴园与侍萍;第二组：周萍与蘩漪、周萍与四凤、周萍与周冲。
两组人物关系的构成，基本理清了《雷雨》的人物关系结构和中心冲突。
第一组人物冲突主要在剧本的第一、二幕中展现，第二组人物纠葛主要在第三、四幕中展现。
第一组人物冲突皆由周朴园引起。
三十年前，周朴园与家中侍女梅妈的女儿侍萍相爱并生下两个孩子(大的取名周萍，小的随母亲侍萍后来改嫁取名鲁大海)。
后周朴园因父母逼迫，抛弃侍萍另娶了一门当户对的小姐。
后来，他又娶了资产阶级知识女性蘩漪，并与蘩漪生下一子取名周冲。
蘩漪嫁到周家并不快乐，她与周朴园有着思想性格的本质冲突，十八年来一直不断，且越到后来越尖锐。
第二幕中的逼迫“喝药”和“看医生”场景充分展示了他们之间的'紧张关系，他们之间的冲突本质上是封建专制思想与资产阶级的自由民主思想之间的必然冲突，难以调和。
伴随蘩漪与周朴园的矛盾，周萍、周冲与周朴园也有矛盾。
鲁大海与周朴园的矛盾也十分尖锐。
作为罢工工人代表的鲁大海来到周公馆与周朴园谈判，在鲁大海对周朴园的斗争中我们看到了周朴园血腥的发家史，他的残酷、阴险与狡诈的性格，也看到了近代中华民族资本家与工人之间的尖锐矛盾，他们的矛盾是由中华民族资产阶级的本性决定的，具有必然性。
鲁侍萍来到周家是因蘩漪的请求，要将四凤接走，以免妨碍蘩漪与周萍的关系。
鲁侍萍却未曾想到，她与周朴园又冤家聚头，于是便有一些利益的和情感的冲突产生。
这对周朴园是利益的考量，对鲁侍萍却是旧伤被揭，更何况她一家人三十年后竟又与周家脱不开关系还受着周家的压迫，女儿竟又重蹈当年自己的覆辙，而且是与自己的哥哥乱亲，这令她悲苦万分。
所以她对周朴园的“哭诉”中包含着许多的悲愤、冤屈和无奈。
鲁侍萍的悲剧归根结底是旧社会的阶级制度造成的。
第二组人物冲突皆因周萍而生。
五年前，周萍从乡下回到周公馆，他年轻充满活力，追求自由民主，深得蘩漪的欣赏。
于是在与蘩漪的接触中，他们产生了感情。
这种感情对于蘩漪有着非常重要的意义，她即将枯死的心和枯竭的爱情被周萍的到来唤醒了。
因此，周萍不只是她感情的慰藉，更是她重获新生的希望，是她的“救命稻草”，她要把他攥得紧紧的，不让任何人夺走。
然而与后母这种“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的关系最终让周萍感到别扭，于是周萍另寻新欢，爱上了纯情的四凤，由此便引来了蘩漪的报复。
周冲对四凤的感情是朦胧的，有纯洁的友谊，也有朦胧的爱情。
于是在这一组戏剧冲突中，人物的感情和关系就比较复杂，剪不断，理还乱，呈现两个三角恋关系。
这就是《雷雨》的基本戏剧冲突，周朴园和周萍分别作为两组人物关系的“结点”，起到了勾联人物，推动戏剧冲突演进和剧情发展的核心作用。
而交叉于两组戏剧冲突中的蘩漪，她实际上起到了将两组人物关系及戏剧冲突串联起来的作用，从而使两组戏剧冲突在舞台上的转化显得有机而不生硬突兀。
因此，蘩漪戏剧功能的核心作用也是显而易见的。
二、情与理的交织。
《雷雨》以两组戏剧冲突结构剧情，表达着曹禺对人生与社会的理解。
同时，其戏剧冲突本身的“形式意味”也十分浓厚，它交织着“情”与“理”的双重内涵，能带给读者(观众)丰富的审美感受，满足读者(观众)知识欲望和情感欲望的双重需求。
第一组戏剧冲突虽然也蕴含着强烈的情感内容，比如蘩漪的幽怨，与周朴园的激烈抗争，鲁侍萍苦诉中的那份哀伤无奈，都很能扣击我们的心房，打动我们的情感。
但这组戏剧冲突主要带给我们的还是知识欲望的满足。
中国近代社会中民族资产阶级的封建专制性，新兴资产阶级与民族资产阶级的矛盾，无产阶级与民族资产阶级的矛盾，社会制度不公导致下层劳动人民受侮辱受损害等等社会情形，皆藉由周朴园与蘩漪、鲁大海、鲁侍萍的矛盾冲突显现出来，这正是作者要通过这部作品表达的他对现实社会的有关知识，他藉由这部作品“暴露大家庭的罪恶”，“毁谤着中国的家庭和社会”。
而通过这些矛盾冲突的表现，读者们也因此得以了解到当时社会的一些情形，获得当时社会的有关历史知识，并感受到作者对社会的批判思想。
这是一种智性的审美快感。
第二组戏剧冲突则更多满足我们的情感欲望需求。
它不是以思想启迪我们而是以情感强烈地打动我们。
在这组人物关系及矛盾冲突中，作者较少社会知识性的传达，而主要在表现人物情感纠葛。
人物都深陷在情网中，挣扎而不能自拔。
他们为情煎熬，为情所困，为情而死。
蘩漪被情欲燃烧得无法自控，失去理智，在用尽各种手段都无法挽留周萍的情况下，她疯狂报复。
她疯狂的、复仇的烈火最终烧毁了摧残、扼杀她的周公馆，也毁灭了自己。
周萍深陷在与蘩漪和四凤的感情纠葛中十分烦恼，并最终为自己对蘩漪的始乱终弃付出了沉重的代价。
周冲对四凤有着朦胧的爱情，却并没有得到四凤的回应。
无辜的四凤夹在三人中间，被爱，被算计，被同情，也十分痛苦。
于是这场剪不断，理还乱的感情纠葛最终以疯狂和死亡的大悲剧结束，震颤心魄。
在这组感情纠葛中，最震动读者的还是夹在其中的乱亲的关系与情感。
蘩漪与周萍本是母子关系，却发生“母子乱亲”，虽然有可以理解的原因，虽然蘩漪值得同情，但毕竟有违伦常，所以它自然要引起读者厌恶的感情。
但也由于他们之间的母子关系只是一种名份，更兼有一种反周朴园专制的性质，从而使他们乱亲关系的悲剧性和带给观众的厌恶情绪多少有些减轻。
周萍与四凤真心相爱，却不曾想原来是同母异父的兄妹，他们在毫不知情的情况下发生的“兄妹乱亲”悲剧，让人感到极大的悲哀和深深地同情，人世间竟是这样的残酷!此外，鲁大海与周萍的兄弟冲突，蘩漪与周朴园的夫妻失和，周朴园对侍萍的始乱终弃，鲁贵对女儿四凤的敲诈，都包含着有违伦常的性质，同样带给读者不小的情感冲击。
由此我们可以看到，曹禺有意识的在“乱亲”问题上大做文章，一方面，通过“乱亲”现象的大量出现，撕下绅士家庭的假面具，对周朴园极力维持的体面尊严进行无情的暴露和讽刺;另一方面，通过“乱亲”，尤其是“母子乱亲”和“兄妹乱亲”，带给读者巨大的心理冲击。
可以说，《雷雨》对乱亲关系与情感的设置与表现，无论是对主题的表达，还是对戏剧情感的煽动，都起到了强化的作用。
三、悲剧主题的多义性。
《雷雨》复杂的人物关系与戏剧冲突使作品蕴含了丰富的意义阐释空间，因此，自这部作品问世以来，便评者如潮，至今不断。
首先，人们可以习惯性地从社会学角度来阐释这部作品的主题，视其为社会悲剧。
这不但可以从作者的片言只语中获得支撑，也可以在作品的叙事中得到印证。
作者曾在谈及作品的创作时，一再声明“并没有显明地意识着我是要匡正、讽刺或攻击什么”。
但同时又承认“也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会”。
而作品的情节与人物也有着明显地现实指向性。
民族资本家与工人的矛盾(周朴园与工人代表鲁大海)，初生民族资产阶级的封建专制性(周朴园)，新兴资产阶级与民族资产阶级在思想信仰与价值观念上的本质矛盾(周朴园与蘩漪)，社会制度不公导致下层劳动人民受侮辱受损害(鲁侍萍)，青年男女的爱情悲剧(周萍与四凤)等等，皆是那个时代普遍存在的社会现实。
因此，人们有理由将这部作品当作是“暴露大家庭的罪恶”的社会问题剧来阅读。
然而，曹禺又声称，“写《雷雨》是一种情感的迫切的需要。
我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛是自己来主宰自己的运命，而时常不是自己来主宰着。
受着自己――情感的或者是理解的――捉弄，一种不可知的力量的――机遇的，或者环境的――捉弄;生活在狭小的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜徉在自由的天地里，称为万物之灵的人类不是做着最愚蠢的事么?我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执。
我诚恳地祈望看戏的人们也以一种悲悯的眼来俯视这群土地上的人们”。
又说：“我不能断定《雷雨》的推动是由于神鬼，起于命运或源于哪种显明的力量。
……而是我所觉得的天地间的‘残忍’，如若读者肯细心体会这番心意，这篇戏虽然有时为几段较紧张的场面或一两个性格吸引了注意，但连绵不断地若有若无地闪示这一点隐秘――这种种宇宙里斗争的‘残忍’和‘冷酷’。
在这斗争的背后或有一个主宰来使用它的管辖。
……我的情感强要我表现的只是对宇宙这一方面的憧憬。”那么，这主宰人类的神秘力量是什么呢?是冥冥中的“神”?还是宇宙的“自然法则”?曹禺虽无以名状，但感到了它的存在，它的残酷，于是借《雷雨》表现了他“对宇宙间许多神秘的事物的一种不可言喻的憧憬”。
《雷雨》中几乎每个人都陷入一种欲望与追求中，如蘩漪、周萍与四凤的非理性情欲的渴求，周冲的幻梦，鲁大海的抗争，周朴园与鲁侍萍三十年间的恩恩怨怨等，然而他们的欲望与追求都被一种人所不能把握的强大的力量所压抑着。
于是极力挣扎与拯救，如曹禺所说：“这堆在下面蠕动着的生物，他们怎样盲目的争执着，泥鳅似的在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己。”但“正如跌在沼泽里的羸马，愈挣扎，愈深沉地陷在死亡的沼泽里”。
他们的追求与挣扎终归无效而以大悲剧告终。
周朴园努力维持的体面的周公馆垮了，家里人死的死，疯的疯。
就这样，《雷雨》通过对众多人物不幸命运的抒写及悲剧人物同命运进行绝望的抗争，使我们认识到命运的“残忍”和“冷酷”，感受到人类普遍存在的生存困境。
因此，《雷雨》这部作品无疑具有某种命运悲剧的气质，只不过剧本中那主宰人类的不是古希腊戏剧中虚构的神灵，而是某种“自然法则”。
从人物的关系与作用来看，《雷雨》的主要冲突集中在了周朴园和蘩漪的矛盾上，两人性格水火不容，难以调和，尤其以周朴园为冲突的“始动者”，蘩漪为“受动者”，他们矛盾的“结”与“解”不但构成全剧的主线，同时也引来了其他的人物冲突。
这正符合叔本华对性格悲剧的定义：“造成巨大不幸的原因可以是某一剧中人异乎寻常的，发挥尽致的恶毒”所致。
因此，从这一层面来看，人们往往又把《雷雨》视为一出性格悲剧来阅读。
纵观全剧，不正是人物的性格对立引起了剧情冲突，并推动了剧情的发展吗?周朴园一个是带有浓厚封建气息的民族资本家，他专横、冷酷、虚伪，这恰与固执、任性、叛逆的“雷雨”性格的蘩漪形成尖锐对立，于是性格不和决定了他们矛盾不断，决定了蘩漪和周萍母子乱亲事件的发生和被抛弃后的报复，以致大悲剧发生。
由此可见，《雷雨》的戏剧冲突蕴含的意义十分丰富，耐人寻味，人们可以从不同角度进行言说，而这正是一部优秀的经典著作具有的基本素质。
参考书目：
曹禺《雷雨》人民文学出版社5月第1版。
曹禺《〈雷雨〉序》见《曹禺文集》第1卷中国戏剧出版社1988年版。
叔本华著、石冲白译《作为意志和表象的世界》商务印书馆1982年版。
何云贵《〈雷雨〉戏剧冲突的意义诠释》吉林长春《戏剧文学》第4期。
郭勇，华中师范大学文学院农村教育硕士，现支教于湖北孝昌一中。
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