通过总结学习和工作的经验，我们可以找到提高效率的方法，为将来的发展打下坚实的基础。写总结时，要注意简明扼要，言之有物，突出重点，尽量避免罗列无关紧要的细节。以下是小编为大家整理的一些优秀的总结范文，欢迎大家参考借鉴。
学生个人读名著阅读心得篇一
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
学生个人读名著阅读心得篇二
近来读《红楼梦》，读到“王熙凤协理宁国府”一章，被王熙凤的管理才能所折服，并深深的感到：若要管理有成效，必得一个“严”字才能做到。
宁国府原来的管理者是贾珍之妻尤氏。她的管理比较宽松和粗疏，所以，许多下人不把她放在眼里，敢于偷懒耍滑、作奸犯科，从而导致秦可卿的葬礼事务管理显得凌乱无序。而王熙凤协理宁国府后，却呈现出人人尽责勤恳、迎来送往井然有序的大好局面。人们不得不夸王熙凤管理有方。
总的来说，王熙凤的管理突出了一个字——严。一是严在责任划分上。她把下人们分成若干组，每组的任务交代得详细而具体，对他们的要求细致而严格。人们明确了各自的任务和责任，就各尽其责，而不能有相互推诿、偷懒耍滑之心了;二是严于赏罚。她把赏罚的标准也说的很明白。有了明确的赏罚界限，便有了勤与懒的明确区分，人们就清楚了做事的原则，做起事来有了目标，有了奔头，也就更加积极主动了;三是严于执行。她在执行政策的时候不分亲疏远近，只对事不对人，实现了“威重令行”的目地。王熙凤说：“……这如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”她是这样说的，也是这样做的。一次“按名查点”时，有一人未到，而那人是因为“醒了觉得早些，因又睡迷了，来迟了一步”。按理说应该宽容他。但是王熙凤却“登时放下脸来，喝命‘带出去，打二十板子!’”
从大家在事后对王熙凤的赞扬中可以看出，她对宁国府的管理是有效的，而这个“有效”就是因为一个“严”字。
在这一点上，习近平总书记曾说：“全面推进依法治国，必须坚持严格执法。法律的生命力在于实施。如果有了法律而不实施，或者实施不力，搞得有法不依、执法不严、违法不究，那制定再多法律也无济于事。”所以，作为一个当代的管理者，可以学习王熙凤的管理风格，虽然有些“不近人情”，但却是行之有效的。也就是说，在面对“法”和“情”的抉择时，我们只能选择“法”。只有这样才能建设法治社会，形成良好的法治秩序，体现党和国家“依法治国”的理念。
学生个人读名著阅读心得篇三
初接触莫泊桑的小说是源于高中时的一些简单的关于莫泊桑的介绍，其中一个词“跌岩起伏”吸引了我全部的注意力，我当时对莫泊桑充满了好奇，暑假空闲我在网上订购了有关莫泊桑的小说精选，书中收录有《羊脂球》《项链》等名篇，集中描写了19世纪法国社会各色人物的生活，揭露了人性中丑陋的一面。
由此我也踏上了小说之旅，走进莫泊桑构画的世界里。若说我从这本书中学到了什么?那么请听我说完这样两个故事。第一个故事是关于一个女人的，那个时期不管是中国还是法国女性的地位都处于不平等的状态，但不代表没有勇敢的女性。这是法国战争时期，有这样一个女人，她不仅有着令人艳羡的美貌，还有一颗善良的心，她在火车上与没有食物人分享自己的食物，他在敌人面前有着自己的原则，但是这样一个爱憎分明的人，在那些带着面具的“人”劝说下，失去了自己，她把骄傲的头颅放下，选择了妥协，只为帮助那些面具下丑陋的面孔，当她失去女人最后的底线时，换来的确实那些人的鄙弃，她被无情的嘲笑着，仿佛世界都对她露出恶意般的笑脸，这个女主人公就是——羊脂球，一个被出卖的英雄，她并不伟大，但却有着执着的信念和爱国的热情，这一点是那些冠冕堂皇享乐的人所不能比的，小说中所形成强烈的人物对比，真真假假的情感，表现了莫泊桑的爱国主义，以及对当时社会的讽刺和批判。真善美是世界上最美好的，也是人类社会美德的最高境界，莫泊桑所写的小说向我们展示了这一点，我想他一定是希望世界上的人都有美好的品德，并通过传递爱让社会和平安宁。故事还在继续，在讲这个故事之前，我想向大家展示这样一段解说“恐怖”是个旧词，它的含义大大的超过了“可怕”。刚刚那件可怕的事情令人，震动、慌乱、惊慌失措，但并不使人如癫似狂。
心灵的激动，可怕的死亡情景还不足以使人感到恐怖，你必须感到一阵神秘的战栗或一种超自然的、非正常的不安。一个人即使是在最悲惨的情况下___，也不会引起恐怖。战场不会引起恐怖;鲜血不会引起恐怖;最卑下的罪行也很少引起恐怖。”这段来自于莫泊桑《恐怖》的一节使我心中产生无数个惊疑，再往下看，我知道了这样一个故事：战争时期，士兵如惊弓之鸟一样，然队伍中传出有间谍出现，这个消息如发酵一样传遍战区，士兵这时看到一个衣衫褴褛的人，他们怀疑这个人是间谍，便把她包围活活打死了，最后检查她衣物时发现她是位女性，这个发现使他们恐怖，这个女人可能是来找自己多年未归的孩子的，也可能是其他，但这种猜测令人恐怖，如果问这个女人是如何失去生命的，我想是人性吧!人的多疑轻而易举的剥夺了一个人的生命。这个故事让人不寒而栗，我想真正让人感到恐怖的是人心吧，人只有陷入无尽的猜测中才会有备受煎熬的感受。生命故事还在继续，我的故事就到这里，读完莫泊桑的小说，我感觉自己身临其境，走进了小说中，那一个个血淋淋的例子让我感受到当时社会的残酷现实，生命是脆弱的，人与人之间的信任是世界上最好的桥梁，希望世界上多几分友善，少几分淡漠。
学生个人读名著阅读心得篇四
无数次踏入学堂，不论是被人视为异宝的鹅湖书院，还是传说中充满传奇色彩的稷下学宫，抑或只是启蒙自己的村头小学，都怀有一种不可言说的情感，是静默，是钦慕，是恐惧。因为总有一个画面在脑中挥之不去：
昏暗灯光把几排学子的身影打到窗户上，这里的人正在进行一项盛大而又无言的文化传代的活动，他们正在解密一切文明传承的媒介——文字，他们也在书写自己的“历史”，这之中最打眼人的名字，是解缙。
臣子。
解缙名片上第一个身份是臣子。他辅佐了三位帝王，从最初的明开国皇帝朱元璋到末了的燕王朱棣，他的入仕是因为才华，最后命送宦位也是腹中经纶。
公元1388年戊辰科进士三中第十名的获奖者是解缙，大概是从这时起，在太祖皇帝对他说：“与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言”后，他的仕途便命运多舛。因为古往今来，文人做官会认求死理，会恃才，会自傲，这在初生的解缙身上也表现出来。《太平十策》使朱元璋“称其才”，但言多必失，当圣上数次批阅到他的文字，心中感觉不对，终于，《论袁泰奸黠状》中的激昂文字令其闭门思过十年。
十年磨一剑，出师临京城。却早已天下大变，给他完全不一样的感觉。即使家庭遭变，纵然改朝换代，深厚的文化涵养积累赋予了其忠臣的天然秉性，全心辅佐当权者，并取得一系列成就。我相信，在面对诋毁和被贬谪时，正是十年休整让他泰然自若并从一而终。不论结果，过程肯定是不可挑剔的辉煌。
文人。
《大明第一才子解缙》定义了他第二个真实身份——文人，像极了当江西老表谈到文化时，一改往日腼腆，即使富有乡土气息的人也都能抛出一两个名字。这才是书中“西江月照千江水，一海光分四海心”的真实写照。
当然，谈到这个名字，更多人心中第一反应出的是《永乐大典》——世界有史以来最大的百科全书。不错，时至今日，我们仍然可以从历史文字的洪流中感受到那一抹抹时代的气息，文化自信的高度，文化眼光的深阔。这部中国第一书使百年后乾隆皇帝再看时，也不由得再次惊叹解缙之力。
就像伦布朗油画中，以玄黑色的背景，使黑暗更加黑暗，使光亮更加光亮。明朝是个文化沉闷期，没有汉朝永恒的框架，没有泱泱盛唐的自信，只有比两宋更娇弱的文化底盘。解缙的名字自然笼罩在这阴影里，因为朱元璋的文化专制主义中，一些类似文字娱乐游戏，给了文化环境以系统的设计，严密的包围，整体的渗透，长久的延伸。
他没有像一些文人一样，成为犬儒。更没有追“台阁体”之风，在引风弄月的雅士中自得其乐，而是逃脱皇家奴仆的身份，逃脱整体文化的集体人格的萎缩。
明初的黎明来到，但正午过后，黄昏不久将至。此时，地平线上出现解缙这位剑客。他们等待了太久，所以肩上责任重重;这个民族睡了太久，所以对黎明感觉特别深刻。
作为臣子，他不是盲目追随时代发展需要而苟活，相反，他被我们铭记;作为文人，他几次复盘民族文化，为我们留下难以复制的瑰宝。当然，其他国家也会有大量战争中的文人，但都没有像中国文化当中那样，站在烟尘前面的身影，居然是个千年大家。
“沧海桑田，何问其源?来于无限，归于无限”我们民族幅员辽阔，我们文化生机旺盛，正是拥有像解缙这样的人，一点一滴，荟萃精华。在文化母亲遭受侵犯时，他们及时出手，留全她最美的容颜。但无情岁月带走了他们，带走他们的风花雪月。
现在到了我们，不再走岔道，不再彷徨，三更有梦书作枕，只在岁月的记忆中与他们相似一笑：“因为世纪刚刚来临，今天，我总算及时赶到。”
学生个人读名著阅读心得篇五
读了《爱的教育》这本书，我有了深切的感受。我认为作者埃德蒙多·德·亚米契斯是通过了这本书在表达他心目中的理想的价值观，这些价值观的核心就是爱。书中蕴含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。这也是译者把题目“心”改为《爱的教育》原因所在。
日记部分记述了主人公在学校、家庭和社会上的所见所闻，时间从头一年10月开学到又一年7月放假，共10个月。文中的一篇篇日记刻画了学校的男女老师、同学以及同学的家长。他们有着不同的性格，不同的象征。如同班长德罗西代表着善良，卡罗纳象征正义，诺必斯象征着傲慢。这些人物以自己的行为表现出热爱祖国、热爱家庭、自我牺牲等优良品质。
我体会到《爱的教育》不但有作者希望统一民族的愿望，还有一些浸透着道德、说教、推崇劳动，提倡牺牲精神，为我们儿童的成长指引方向。所以，真是“当之无愧”的儿童文学名著。
在《爱的教育》中令我最难忘的是文章《卡罗纳的母亲》。这篇文章主要写了：在一个早晨，大家知道了卡罗纳的母亲因病去世了;于是去安慰他，还给他带了小礼物，希望卡罗纳别再伤心。老师也去安慰卡罗纳，并给卡罗纳宣读了一封信，通过这封信向卡罗纳说：“提起精神，好好学习吧!”终于到了放学的时间，‘母亲’站在远处望着‘我’，‘我’热情的扑过去和‘母亲’拥抱。‘母亲’把我推了出去，我才注意到卡罗纳的神情，似乎在对我说：“你可以拥抱妈妈，我却再也不能了。”我走了过去，拉起卡罗纳的手，轻声对他耳语：“来!卡罗纳我送你回家!”这个故事对我非常重要，原来，关心别人，不一定是帮助他做些什么，还可以是避免让他触景生情，而更加伤心。
这使我想起了生活中发生的一件事。有一次一位学习成绩比较好的女生在测验中得了65分。恰好我得了98分。我很高兴，但是她一直埋着脸哭，我也很同情她。放学后，我兴高采烈的对妈妈说：“妈妈，我考了98分。”这时，我一转身，看见了那位女生，我立刻对妈妈说：“妈妈我们回家，我再跟你说。”我很庆幸当时的决定，当我和妈妈在分享成功的喜悦时，这位考砸的同学正在默默地担心，如何向他父母亲交待呢!
《爱的教育》唤醒了我心中多彩多姿的爱!
学生个人读名著阅读心得篇六
《悲惨世界》这本书最后在昨日看完了，这本书里的人物让我有太多的思考。
冉阿让因贫困和饥饿偷了一块面包而被判入狱，又因他多次越狱，致使他在狱中做了十九年的苦役。不公正的惩罚让他由一个好人变成了一个仇恨社会的“坏人”。但幸运的是，冉阿让遇到了很多影响他一生的人：有善良仁慈的主教米里哀先生;有命运悲惨但心地善良的芳蒂娜;有像太阳一样的珂赛特……这些人，他们温暖了老苦役犯的心，使冉阿让再次变为好人，甚至是圣人，让他坚定地朝着光明前进。
在书中，除了冉阿让，还有很多鲜活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。
米里哀主教仁慈而简朴。他来到迪涅时，身边只有他的妹妹和一位女佣。他不舍得换新教袍。他的晚饭也只有水煮蔬菜和素油汤。
迪涅的主教府“屋宇轩昂”，“美轮美奂”，“无比宽敞”。他到任三天后，就去参观医院并把院长请到自我家中，询问状况。当他明白医院没有地方容纳病人的时候，他毅然决然地让出了自我的房子。“你们有二十六个病人，却只有五六间小病房。我们只有三个人，却占了五六十人的地方。”他认为这是一个错误。于是第二天主教就搬进了医院。
米里哀主教对人一视同仁。他不会偏袒富人，也不会厌弃穷人。
正是在这样的主教的影响下，冉阿让才不再仇恨世界。
冉阿让从监狱里出来，想要吃饭、住店。但是当店主明白他是一个苦役犯时，都嫌弃他，并且把他轰出去，甚至连马棚都不让他睡。当冉阿让近乎绝望的时候，一位老太太告诉他，让他去敲主教的门。
主教给他饭吃，并给他准备了床，让他取暖，就像不明白冉阿让是苦役犯一样，像一个正常的客人一样对待他。傍晚冉阿让偷了银餐具出走又被人抓回来的时候，主教不但没有怪罪他，反而还把两个冉阿让没有偷走的银烛台送给了他。这套餐具是主教为数不多的财产之一，并且他还不止一次的说过“要我不用银餐具吃饭，恐怕很难。”主教如此做法，只是为了让冉阿让改过自新。
十九年的牢狱之苦，使“冉阿让的心渐渐地，却又不可避免地变得越来越干涸”。而主教就是一股清泉，缓慢地流入了冉阿让的心，让他原本干涸的心变得充实，让他再次充满期望，让他在这个原本悲惨的世界里，寻找到幸福。
《爱的教育》，在这个五彩缤纷的世界里，爱究竟是什么呢?带着这个问题，我打开了《爱的教育》这本书。《爱的教育》采用日记的形式，讲述了一个叫安利柯的男孩的成长的故事，记录了长辈对小辈的爱，教育，启示。这本书洋溢着对祖国，对家人，对老师，对同学，对朋友，的真挚的爱，读了之后感人肺腑。爱如空气一般，整天都围绕在我们身边，所以往往，我们都会忽略它。当我们咳嗽，父母会立刻拿来一瓶药，当我们在夜间把被子踢掉是，父母总微笑着帮我们盖好，当有好吃的时候，父母第一个想到的总会是我们。
也许，这对我们来说，太平凡不过了，似乎每时每刻都会发生，但是，这一切的一切都是父母对我们的浓浓的爱。读了这本书，我认识到了天下父母都有一颗爱子女的心。安利柯有一本与父母共读的日记，而在生活中，我们的日记上总会挂着一把小小的锁，如果说日记是子女与父母沟通的桥梁，那么，我们则把这顶桥给锁住了。这浓浓的父母之爱，似乎许多人都感受不到，真的很可悲。学校里，当我们把老师一而再再而三强调的题目做错时，老师总会严厉的批评我们，而有些同学呢?就凭着这个，来定义一个老师的好坏，每每严厉的'老师会被同学定义为坏老师，和蔼的老师会被定义成好老师，唉，我真替老师们不值，苦心教导换来的却是这些。
父母对我们付出了全部的爱，而我们就因该用好的成绩来回报他们，在这之中，或多或少，都会遇到困难，我们就因该用鲁宾逊的精神来克服困难，努力学习，取得好成绩，回报父母。
学生个人读名著阅读心得篇七
一直读你，一直迷惘，由崇拜到向往到分析到追寻，对你的爱千丝万缕怎么也解不开。你好比天山上的雪莲，洁白如纸，又好似一簇烈焰，燃烧激情，你似深海中的一朵玫瑰，深沉的令人怀疑，读你，越来越痴迷，读你，悟你，爱你，似乎无穷无尽。
滚滚红尘中，你，一步一步地向取西天的路逼进，你变了，你变得成熟了，狂风暴雨妖魔鬼怪你都经历了，你与他们斗志斗勇，你的泪，你的笑，你的反抗留在了取经路上。你成功了你的目标成功了。
可是你愿意就这样甘于平凡吗？不！不！不！斗战胜佛不能把你困住，天庭不能淹没人才，你会继续谱写你的故事。其实，现实中不都这样吗？就如一个大学生找到了一个好工作，刚想放手一搏时，却发现有许多的障碍，面对这么多的障碍他们退步了，他们与世俗相混了，他们不再朝气勃勃，信心满满，而是甘于平凡，一心只为升官发财，原来的志向没有了，有的只是世俗杂事。
现实中，踌躇满志的人遍地是，壮志难酬的比比皆是。所以，我们不能沉沦，我们应向孙悟空一样即使百般不能也要一试，哪怕身后是万丈山崖。
唐僧，一身清正廉洁，不贪财，不好色，不杀生等，十足的全人。可是人有七情六欲，唐僧不可能没有欲望，他是一个好人，好的都有点过了，总是爱责怪悟空。若没有悟空，他早死一千八百次了，而且，他从来都是衣来张手，饭来张口，他怎知贫人的苦恼，总把一切想的太天真，天真的像小孩。可是不能否认他道旨很高，一心向佛，对求道取经的信念始终坚定不移，这是我们应该学习和借鉴的。一路上，事事都依赖徒弟，唉！真是千金之躯呀！我们应该向悟空一样迎接挑战，像唐僧一样坚定信念。
学生个人读名著阅读心得篇八
西方文学世界里有三大史诗：荷马的《荷马史诗》、但丁的《神曲》以及弥尔顿的《失乐园》。《荷马史诗》源自希腊神话，《神曲》源自_神学，而《失乐园》则源自圣经。虽然《失乐园》创作的时间是最晚的，但是这丝毫不影响这部作品的光辉，其中的许多观点到今天依旧仍不过时。
《失乐园》的主要情节源自《圣经》第一章《创世纪》：堕落天使路西法(撒旦)从对神的反叛失败后再重新振作、他对人间的嫉妒，以及他运用他的谋略化身为蛇，引诱亚当和夏娃违反神的禁令偷尝智慧树(分别善恶树)的果实，导致人类被逐出伊甸园。
这本书的内容看上去很平淡，似乎就是照搬了《圣经》，可如果真的是这样的话，约翰·弥尔顿这个名字就不会在西方世界里闪闪发光了。好的作品必然有好的隐喻，《失乐园》就是如此。这本书的上帝不像以往的上帝一样慈爱正直，反而像一个暴君。而作者将撒旦描绘成了一个勇于反抗的角色。这就不由得让人联想到作者当时的背景。17世纪时的英国，资本主义获得了巨大的发展。但是在英国已经持续了很长时间的封建势力却一直是资本主义生长的一块绊脚石。上帝将撒旦打入地狱，代表着英国国王查理一世上了断头台，资本主义取得了暂时的胜利。而人类的堕落，则代表着克伦威尔死之后斯图亚特王朝的复辟。作者身为一位清教徒兼革命主义者，非常地痛恨封建势力的残忍作为，于是他变得双目失明且长期受到敌人监视的情况下写下了这部不朽巨著《失乐园》。这本著作的价值远不止于讽刺，它甚至对于哲学与神学也有一定的思考。从婚姻、政治(弥尔顿本人在英国内战期间是活跃的政治份子)到君主政体，同时也辩证许多困难的神学议题，包括命运、宿命、三位一体、以及原罪和死亡在世界中的出现。另外还包含了天使、堕落天使、撒旦、以及天堂中的战争。更难得可贵的是，这是一部由_诗人用古希腊风格所作，用宗教反派撒旦为要角的希伯来历史相关史诗。诗中上帝被描绘为独断的暴君，而撒旦只是爱好自由，具有反抗精神的人。作者只是借由撒旦的故事来表达对王朝复辟的愤慨之情。
善恶自有道。但是孰善孰恶，谁能分得清呢?
学生个人读名著阅读心得篇九
童年是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不熄的轰动，一股强烈的愿望。童年犹如一条淙淙流动的小，把那陶醉于生活魅力的动人的欢笑，送上了生活的祭坛。
暑假里，我读了《童年河》这本书，它是作家赵丽宏写的第一本儿童小说，书里讲述了一个乡下孩子雪弟，他跟父亲来到上海所发生的一系列故事。主人公雪弟从小在乡下农村长大，过惯了与亲婆(祖母)在一起的生活，突然有一天父亲将他接到了上海，他的生活被彻底改变了。他要面对新的环境，结交新的朋友，认识城市里形形色色的人，面对许许多多新的事物。雪弟对上海这个大城市充满了好奇与不安，他睁大眼睛努力观察，用心努力感受，思考着这个对他来说完全陌生，充满好奇的城市。他小小的心灵有时被温柔，有时被感动，有时被震撼，有时被启发。
书里雪弟在离家不到两百米的地方迷路，让我感受到了农村与城市的许多不同。乡下农村，一条路看得到头，走得再远，回来还是那条路，路边的树丛，芦苇和庄稼地，都像路标指引着方向。城市里，一条马路，拐个弯还是一条马路，到处都是长得差不多的高楼大厦，路边看不到任何记得的房子和商店。
乡下农村它美得自然，让人有种被融化的陶醉，土地黑幽幽的散发着它的芬芳，人们播下的是希望，收获的是快乐和安详。城市是繁华，喧嚣，热闹的。有人说城市里的高楼大厦是冰冷的，在城市里体会到的都是世态的炎凉和人情的冷漠，其实不全对，就好像雪弟后来明白了，这个城市里，有各种各样的人，有码头上心怀鬼胎的骗子，也有马路上帮他寻找回家路的善良老人。城市反映了社会的发展与进步。
学生个人读名著阅读心得篇十
《保卫延安》是一部的“红色经典”，“英雄史诗”，作者杜鹏程从基层写起，描写了一九四七年春，中国共产党领导的解放军，在国民党军以十倍于我军的绝对优势兵力发动疯狂进攻的情况下，由防御转为进攻，并在青化砭、羊马河、沙家店、蟠龙镇等有名战役中歼灭数倍于我军的敌人，取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利的故事，赞颂了无数解放军战士奋不顾身、视死如归的精神和许多解放军指战员镇定自若、运筹帷幄的大将风度。
整本书以解放军某纵队第一连的经历为主线，重点塑造了周大勇等人的英雄形象。“年轻的老革命”周大勇既是英勇无畏的战士的代表，又是冷静果断的指挥员的代表。因为他年轻，又有对敌人无限的仇恨，他起初无法理解我军撤出延安的举动，但他是老革命，他还是理解了党中央的智慧决策，逐步成长为优秀的指挥员。这是一个平凡而伟大的英雄形象。
除了周大勇、卫毅、张培等指挥员和孙全厚、马全有、李江国等战士。书中，作者还第一次描写了彭德怀将军的形象，也是从书中，我认识了彭德怀将军。虽然着墨不多，但我们仍能清楚地看到一个长于作战善于指挥，而又淳朴真诚，甘于清苦，有“人饥己饥”精神的“人民勤务员”。他是一个伟大的模范共产党员，是中国人民的好公仆，是一个伟大的人民勤务员。他关心每一个战士和人民群众，从不摆架子，陈兴允旅长这样转述过他的话：“我们要像扫帚一样供人民使用;而不要像菩萨一样让人民恭敬我们，称赞我们，抬高我们，害怕我们。泥菩萨看起来很威严、吓人，可是它禁不住一扫帚打。扫帚虽是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都离不了它。”长期革命斗争的锤炼使得他富有中国劳动人民传统的优良品性，他朴厚、博大、真诚、正直，严肃却又慈爱，具有大无畏的英雄气概和虚怀若谷的谦虚精神。他以这样的精神品质来矢志不渝地为人民服务，为共产主义事业服务;把中国劳动人民的优良精神和共产主义的党性结合起来，坚定不移地为中国走向解放、统一之路而奋斗。
随着“北方，万里长城的上空，突然冲起了强大的风暴，掣起闪电，发出轰响。风暴夹着雷霆，以猛不可挡的气势，卷过森林，卷过延安周围的山岗，卷过中华民族几千年来征战过的黄河流域，向远方奔腾而去……”的落幕，故事讲完了，我平整了思绪，安抚了激动而又紧张的心。
整部作品对场面的描写很细致，不仅从各个方面体现出了人民英雄的英勇，战士们面对死亡时的大无畏，还描写了人民群众对我军我党的拥护和爱戴，以及中国共产党在危难时刻的大智慧和英明决策。西北战场的辉煌胜利，是在党中央和毛主席对于战局的正确分析和估计以及对于战争的英明指示和领导，毛主席的亲自指挥，人民解放军的艰苦英勇的作战，陕北解放区的忠诚团结之下取得的;也是在无数个共产党员前赴后继，用自己的生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争之下取得的。
读了这本书，我不仅对解放军战士和指战员的种种精神深深敬佩，还感受到了我军的无限智慧。无论是工农红军、八路军、新四军还是人民解放军，都有过以少胜多，以弱胜强的经典战役和战略转移的巧妙做法，《保卫延安》就体现了这种智慧。正因这种智慧，才使我军一步步地发展壮大，最终取得了胜利。如果没有它，红军主力可能已经在湘西全军覆没，也就没有我们今天的幸福生活了。在二十一世纪的今天，社会进步了，物质生活丰富了，精神生活也丰富了，但我们更加不能忘记幸福生活的来之不易，不能忘记顽强抗争、不畏艰险、越挫越勇、无畏牺牲的中华精神，多读书、读好书，让我们的心灵在其中得到了洗礼，树立了更加远大的人生观、价值观。我们一定要珍惜这得来不易的和平生活，努力学习、克己奉公，围绕党，在党的领导下为建设更加美好的祖国而自强不息!
学生个人读名著阅读心得篇十一
阳春三月，姹紫嫣红，正是在这个季节里，老师带领我们一起阅读了中国四大名著之一的《西游记》，当我拿着这本书时，我激动万分，开心不已，因为在这之前，在电视上、报纸上我都领略到了各个人物形象奇异的风采。
当我读完故事简介时，我就禁不住地瞪大了眼睛。《西游记》是一部神魔小说，小说的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通广大的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、老实憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救难的观音菩萨、佛法无边的如来佛祖……其中，特色的人物形象就是大闹天宫的孙悟空，他的七十二般变化、腾云驾雾的本领、敢作敢当、敢爱敢恨又喜欢耍些小聪明的性格，都让我过目不忘。
尤其是当我读到第十八章时，我被这曲折动人的情节所吸引了：唐僧师徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，继续赶路，悟空在半空中看见有桃，便去采摘，没想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回来，火眼金睛便认出了妖怪，举棒就打，白骨精便变个假尸逃走了。那白骨精那肯善罢甘休，变做了一个老婆婆，又被悟空认出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脱了。谁知，她又变成了一个老公公，说是妻女不见，特来寻找，不料，还是没逃过孙悟空的火眼金睛，悟空一棒打到头上，顿时，老公公变成了一堆白骨，八戒却说这是悟空哄人的，于是悟空被逐出取经队伍。
读了这些，我受益非浅。在这篇文章里，孙悟空表现的英勇顽强、敢作敢当，坚持自己正确的看法和见解;我倒觉得唐僧太优柔寡断了，轻易相信了别人的话，以后，他会后悔的;而八戒呢，则很小心眼儿，明明人家是对的，他却硬说成错的。通过这些，我也明白了：以后我无论遇到了什么，都要坚持自己正确的见解，也不能轻易听信别人，更不能小心眼，因为这样害人害己。
书是人类进步的阶梯，以后我要多读书，读好书，让我的家庭飘满清新的书香!
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与_抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，国民党_只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法想象自已在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;生活中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
学生个人读名著阅读心得篇十二
我们都熟悉但丁“走自己的路，让别人说去吧”的坦然自若，然而，现实极其复杂的，若想真正做到这一点，我们必须把心思花在思考“自己与他人如何看待自己”上。
也许所谓的“把心思用在自己怎么看待自己”就是自己的所作所为对不对得起自己，是能否用创造获得生命的价值。但是外部因素有时是不可忽略的，没有谁能够忤逆社会共识与伦理道德来处世。拿一个浅显的列子，一个对美术、音乐或体育有天资和热情的人，他是否能够毅然决然地去选择全力发展这些方面呢?相信大多数情况下，长辈都会劝以学业为重，毕竟这就是所谓的社会对每个人的阻力。而这时，矛盾就出现了，你觉得选择自己的特长进行培养是对得起自己的事，而在你尝试着进一步地为此付出时，外部的社会因素就对你起了巨大的阻碍作用。当然这不是绝对的，也会有幸运儿得到周围人的支持并因此取得成功，但毕竟是个例。
说回自己如何看待自己的问题，这一问题实际上包含着人生哲理的持续思考。因为面对动态的世界，我们的思想也必须与时俱进。可能现实一点也不优雅华美，而更多的是无数的包容与妥协。正因此，只有关乎原则的问题必须死守，自我能够在其他方面做得更灵活些，我们会为了适应社会而去进行自我的调整与适应。我们可以对自我的价值进行评估，也可以去描绘梦想的蓝图，但是这一切都是需要经过社会检验与现实实践的。换句话说，我们不能随心所欲，应该承担社会对我们的负重。
最后谈到“看重别人如何看待自己”，虽然文章对此持批判态度，但其实这并非完全不可取，甚至于蕴含一定的合理性。首先，我们是社会单位，如果我们活得符合他人的期望，便可以顺利地免受他人过度的反感和排挤。其次，一昧活在自己的世界里，觉得自己是正确的和绝对的，是幼稚和不成熟的体现。我们每个人其实都不是没有错误的圣人君子，所以我们必须认识到这一点，多听多看，待人谦和。
愿我们可以在思考与感悟中度过此生、不枉此生!
学生个人读名著阅读心得篇十三
这个暑假，我读了一本非常非常好看的书，它的名字叫做《三国演义》。
在这本书中，有着许许多多的英勇善战的英雄，例如：关羽、张飞、赵云、黄盖、马超……除了这些人，还有一些人，他们足智多谋：诸葛亮、刘备、曹操、司马懿……其中，我最喜欢的人物，就属诸葛亮和刘备了。
先来说说诸葛亮吧。他十分的聪明，可以说得上是神机妙算了，刚开始，刘备三顾茅庐，想请诸葛亮出山，辅佐他完成统一天下的大业。在前两次刘备的拜访中，诸葛亮刻意躲了出去，想要看看刘备是否有诚意，在第三次刘备的拜访中，诸葛亮便被刘备的诚意所打动了，于是，诸葛亮便随着他一同出山。诸葛亮出山后，一心一意的辅佐刘备，帮他料理天下大事。有一天，刘备高兴地对关羽和张飞说：“我得到诸葛先生，就如同鱼儿得到了水一样啊!”
再来便是刘备，他爱国爱民，因此，他也深受自己国民的爱戴。我也很喜欢刘备，他求贤若渴，是一个不折不扣的好王。
《三国演义》这本书中的人物都各具其态，有长也有短。不过总的来说，读过这本书的每一个字后，都让我大开眼界，而这本书里的几个主人公，也都给我留下了深刻的印象。这真是一本有意义的书，希望大家也都看一看。
学生个人读名著阅读心得篇十四
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
小说主人翁于连?索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。
小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德?拉?木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德?瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。
一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移。我真同情于连。
学生个人读名著阅读心得篇十五
《巴黎圣母院》描述了四百多年前法国国王路易十一统治时期的真实历史，反映了勋贵阶级压迫底层民众，民众奋于反抗的精神。以下是小编收集整理的有关名著巴黎圣母院个人阅读心得，欢迎大家前来阅读。
最近，我阅读了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作的历史小说。
这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情。
同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。
有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。
可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。
结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……。
看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。
暑假期间我读了法国伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家——维克多。雨果所写的《巴黎圣母院》一书。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年创作完成的。《巴黎圣母院》以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁善良的吉卜塞姑娘爱斯美拉达的悲惨遭遇，揭露教会人士的阴险卑鄙、宗教法院的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐，鲜明地体现了作者反封建、反教会的思想和对人民群众的赞颂。
在读这本书时我的眼前出现了那庄严的巴黎圣母院。那敲钟人是卡西莫多，一个外貌奇丑无比的人，但拥有一颗纯洁善良的心。另一位主人翁爱斯美拉达则是一位青春美丽并也纯洁善良的人，她不仅出售帮助很陌生人逃脱厄运，还不计前嫌的帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣洁得不掺杂一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达，试图让她能够远离伤害。然而，在当时社会教皇的黑暗统治下，社会的偏见和邪恶实势力面前，强悍的卡西莫多最后也只有选择殉情这一悲剧结局。虚伪卑鄙的主教代理虽然也爱慕着爱斯美拉达，但他是以占有为目的，当无法达到此目的时，他选择的是毁灭，把心爱的人送上绞刑架。还有拥有一副英俊面孔、华丽衣着及高贵门第，而却有着无比丑恶灵魂的浮比斯。
这本小说把每个人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的让人印象深刻。我读完这篇小说也领悟到一个人有钱有势也好，有权有势也好，还是社会底层也罢，人应该永远保持一颗善良纯洁的心灵。
究竟什么是美？什么是丑？我跟随着雨果的著作《巴黎圣母院》轻轻地拨开了遮挡岁月的迷雾，穿越至15世纪的巴黎，进入圣母院这幅气势恢宏的画卷中去寻找答案。
首先迎接我的是一个拥有天使面孔的姑娘爱斯美拉达和她那活蹦乱跳的小山羊佳利，姑娘敲着手鼓在广场上表演，曼妙的舞姿和山羊的陪伴，令人陶醉，我立即为她那善良、纯洁的心灵而倾倒。可是随着剧情的发展，场景已经不是当初的明快了，里面包含更多的是阴谋、悲惨，这一切都压得我喘不过气来。我开始为姑娘的不幸而难过，被排斥，被嘲弄，被诬陷，被威胁，直到最后的绞刑。之后我看见的是圣母院的敲钟人卡西莫多，他尽管奇丑无比，可内心是善良纯洁的，他以圣洁而不掺杂一点杂质的爱守护着爱斯美拉达，试着让她远离这一切伤害。然而在强大的社会偏见与恶势力面前，个人的力量就像江水上的一叶扁舟一样渺小，最后强悍的卡西莫多只能选择殉情这一悲惨结局。
后来，我又看见了虚伪卑鄙的主教代理克洛德和轻浮的队长浮比斯：克洛德虽然拥有满腹学识，通晓宗教哲理，可在这道貌岸然的外表之下，隐藏着卑劣、阴暗的灵魂；浮比斯身上则交会着当时那个时代的所有罪恶：无赖、龌龊、卑鄙自私，使人忍不住唾弃。
这本书曲折离奇，富有戏剧性。落魄诗人的摔罐成亲、聋子法官开庭制造冤案、卡西莫多劫法场、乞丐攻打圣母院以及隐修女护女而亡等故事情节充分彰显这小说的浪漫主义色彩。
啊……《巴黎圣母院》，一幅浪漫离奇的故事画卷：主教代理的阴谋狠毒、教会的野蛮残酷、王权的专制黑暗交织在一起，成为了命运的黑网笼罩在爱斯美拉达这个弱小的生命头上。
高贵的门第，丑恶的灵魂；丑陋的外表，纯洁的内心；道貌岸然的表面，扭曲的灵魂；天使的面孔，漂亮的内心……这本书有力地控诉了教会对人性的摧残，同时还告诉了我们一个深刻的人生道理：一个人的外表并不代表一切，更重要的是内心的真善美。我想，这就是世界名著的魅力所在吧。
爱斯美拉达纯洁无邪，对爱情充满憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己，其纯真令人心痛欲裂。面对弗罗洛的淫威，她宁死不屈。临刑前，弗罗洛以生为条件引诱她就范，她望着绞架断然回答“它还没有你那样使我害怕”宁愿选择绞架，不屈服于卑鄙的弗罗洛，再次维护了自己的尊严和人格。
加西莫多有着丑到极点的相貌，视乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯美拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯美拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。
近期，我在合肥市省图书馆终于借到了世界名著也是我梦寐以求的书：《巴黎圣母院》，因为大人们都说写得很好，也要我看一看。
这本书是维克多·雨果写的。雨果在其代表作中用对比的方法刻画了一群鲜明生动、既有感染力的人物。如沉鱼落雁、闭月羞花的爱斯梅拉达，相貌奇丑无比的卡西莫多，他以自己对爱斯梅拉达纯真的爱情而守护着爱斯梅拉达，但依旧比不过强大的邪恶势力，最终，他们只有选择殉情。在他们这种美丽心灵的光辉下，其他人物的邪恶本质就露了出来。巴黎圣母院副主教弗洛罗也同样爱上了美丽的爱斯梅拉达，而弗洛罗却披着神职人员的神圣光环，最终，他的灵魂充满了自私邪恶的欲望。还有一个是徒有外表的弗比斯，他以恶劣的手段、方法玩弄了对他一片痴情的爱斯梅拉达。另一个是诗人格朗古沃，为了生存可以放弃一切。从这本书里可以看出雨果对和他们品质一样的人的讽刺。
对于爱斯梅拉达和卡西莫多的死，我深感惋惜。虽然爱斯梅拉达美若天仙，而卡西莫多却有罗圈腿、驼背、独眼的怪人，但他们的心同样像宝石一样闪亮。而弗洛罗就是一只披着羊皮的狼，虽然外表是一位道貌岸然的副主教，可内心却无比邪恶，为了占有爱斯梅拉达，毁灭了自己也毁灭了爱斯梅拉达。而弗比斯是一个非君子的小人，格朗古沃就是一个在夹缝中苟且偷生的家伙。
这本小说可以说是比巴黎圣母院，这个地方还不朽的杰作！
在小说的末尾，当罪魁祸首克洛德站在圣母院高楼上，目送艾丝美拉达上绞架时，觉醒了的伽西莫多毫不犹豫地把这魔鬼狠狠推下楼去，摔了个粉身碎骨。这一突然的举动，表现了伽西莫多内心的善完全被激发了出来。而这个举动最主要的原因，也正是艾丝美拉达拯救了这个在人性归途上彷徨的人。
一个是把伽西莫多抚养长大的义父，一个是在他快渴死的时候给了他一碗水喝的艾丝美拉达。谁的恩情更大呢？而伽西莫多在爱上艾丝美拉达之后便开始对克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，当克洛德企图侵犯艾丝美拉达时，他准备以牺牲自己的生命为代价来既保全艾丝美拉达又不忤逆他的义父。在他以为是克洛德从巴黎圣母院劫走了艾丝美拉达之后他也只是“抵制嫉妒和失望情绪的侵袭”。此时，克洛德仍在他心中占据非常重要的位置，但当艾丝美拉达最终被送到绞架之后，他却毫不犹豫地将义父推下深渊，看着他摔下去，最后望着艾丝美拉达和克洛德的尸体从心底发出一声哀嚎：“我所爱过的一切啊！”在这场爱情和亲情较量的比赛中，伽西莫多选择了前者。
由此，从伽西莫多对待艾丝美拉达和克洛德的对比中，看到一个对克洛德充满感恩之心的顺从的伽西莫多，也看到了一个对艾丝美拉达充满爱慕的竭力保护她的伽西莫多，无论是亲情还是在爱情中，伽西莫多都向我们展示了一个最真实的形象，知恩图报、内心善良、充满正义。
学生个人读名著阅读心得篇十六
大家都知道《三国演义》是一本名著，但是大多数人在看《三国演义》时候，总会被那兵戎相见、刀光剑影的场面所吸引，可《三国演义》当中还有一大看点那就是对人物内心世界的细腻、微妙的描写。比如，曹操，有人评价他是_诈的小人，而我认为，用乱世_雄来称呼他是最恰当不过得了，因为曹操虽说在做人方面毫无可取之处，而且让人感觉很不厚道，不憨实，十分地_诈，但此人求贤若渴、爱惜人才这一点是非常值得我们学习的。
另外，在看了多遍《三国演义》之后，我还真找到了一个让我仰慕、敬佩，觉得几乎十全十美的人——赵云。他不仅是三国中吕布死后武艺最为高强之人，而且其义薄云天也能比关羽差不了多少，并且他比其它的三国名将还多了一个优点：有谋略，知轻重缓急。有一点就可以证明：在《三国演义》的后半部分，关羽、张飞相继死去，刘备决意要伐吴，为兄弟报仇。但赵云却劝说：“我们应认准我们的大敌——魏国，不应该转移目标去伐吴。刘备不听，即大败，最后还在白帝城把他那个被赵云救下的儿子托孤给了诸葛亮。尽管作者有一百个不愿，可历史就是历史，是无论如何也改变不了的。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，淘尽的是前人的英雄事迹，淘不尽的是后人的英雄情结。《三国演义》是一部英雄的史诗，也是千百年来中国人民英雄情结的产物。虽然结局有些悲凉，但其中的正面人物是永远值得我们学习的，你也赶紧找来读一读吧!
学生个人读名著阅读心得篇十七
我在图书馆中借阅了一本书，它是《三国演义》!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。
第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀!
第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打得'他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心著老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个缺点，也是他的优点重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功!
《三国演义》写天下大乱、群雄并起，曹、刘、孙脱颖而出。尽管小说对这三家的态度有区别，尊刘，对曹操有褒有贬，对孙权有所议。但小说充分肯定了三家的一个共同点，就是眼观天下、志在统一。鼎立以后，谁都没有满足，大家都要继续追求国家的全部统一。统一是中国人的共识，早就印烙在骨子里、流淌在血液中，千载而下，永无改变。
暑假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，以多补少，就能战胜一切的拦路虎!
学生个人读名著阅读心得篇十八
友谊是一种力量，它会让人变得更快乐，更坚强;友谊是一种魔法，它会让人千辛万苦的去寻找它;友谊更是一种无色无味的东西，可它就像空气一样，让人们离不开它。这个寒假，我就读了一本书，叫《寻找黑骑士》，也是这本书，让我懂得了友谊的力量......
故事主要讲的是：故事的主人公笑猫有一位非常美丽优雅的妻子——虎皮猫，他们还有三个孩子，分别是胖头、二丫和三宝，而笑猫的老朋友老老鼠，最喜欢三宝，总是想接近三宝。
一次在小树林里，小猫们开了一个“交友会”，大家可以交到好朋友，而胖头交了一个只知道吃的朋友;二丫交了一个很潮、很时尚的朋友;三宝交了一个很勇敢，却没有孝心的朋友。过了一段时间，小猫们都发现了自己交到朋友的缺点，纷纷跟自己的朋友“绝交”，而三宝想起了自己在那次地震中认识的搜救犬黑骑士，于是三宝下定决心，一定要找到黑骑士。于是，笑猫、三宝、球球老老鼠开始了“寻友之旅”，他们分别找到了住在北郊的自卑并爱撒谎的黑狐、住在南郊的势利眼黑狼、住在东郊的忘恩负义的黑狮。这样一来就只有东郊没有去过了，他们最后找到了黑骑士，只不过他现在担任调琴师的导盲犬一职，最后，功夫不负有心人，三宝和黑骑士在中秋节相认了。
读完这本书，我心里有很多感悟，比起三宝，我很惭愧。三宝愿意千辛万苦的去寻找朋友，而我却和朋友吵了架，连个错都不愿意认。记得有一次，我和我一个从小玩到大的好朋友出去玩，我们来到了未名园放风筝，那时候是春天，天气也很好，所以放风筝的人很多，我拿着风筝在那里放，她在旁边拍手叫好，最后风筝越放越高，可是跟别人的缠在一起了，我想把它们分开，可是怎么也分不开，最后还把我们的风筝线弄断了，风筝摇摇晃晃的挂到了树枝上。我们两个为此大吵了一架，谁也不理谁，后来我想了想，这件事情我也有错，风筝毕竟是我弄断的，于是我打了电话向她道歉，最后我们两个和好如初。
我以后也要向故事中的三宝学习，不那么轻易地就放弃一段友谊，争取让我和每个朋友的友谊都能地久天长!
学生个人读名著阅读心得篇十九
最近，老师向我们推荐了几本古典名著，我怀着激动的心情读完了《三国演义》这本书，内心深受震撼。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格特征，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，我仿佛进入了那个风起云涌的三国境界。
诸葛亮又名卧龙先生，与庞统合并“凤雏卧龙”，他上知天文，下知地理，帮助刘备打过无数次胜仗，当看到诸葛亮帮助周瑜借来东南风成功火烧赤壁后，又预知周瑜因妒嫉会加害于他，便预先叫赵云前来接应，才得以顺利逃脱之时，我真打心眼里佩服诸葛亮的神机妙算之才能。
再说说让我佩服的关羽吧。人称他关公，你看他美髯飘飘，相貌堂堂，武艺高强，忠肝义胆;你看他身着绿锦战袍，手提青龙偃月刀，坐骑马中赤兔;你看他温酒斩华雄、过五关斩六将、水淹七军、刮骨疗毒，英勇无畏。这才是真正的英雄呀!他忠心辅佐刘备成就大事，即使被曹操俘虏，也是身在曹营心在汉，时刻不忘回到刘备的身边，以致后来关羽在华容道放走曹操，我觉得这些点点滴滴都能看出关羽是一个重情重义之人。
三国英雄数不胜数，虽然那个战争纷起的时代已经远去，但战马的嘶鸣、英雄的形象依然清晰地浮现在我的眼前，从他们身上我明白了为人作事要小心谨慎，智勇双全，要做一个正直忠诚的人。
《三国演义》是一本好书，它如同无声的老师，教给我浩瀚的历史知识，告诉我做人的道理。
学生个人读名著阅读心得篇二十
韩愈，你是令人敬佩的。在一个为文说空话，为官说假话，虚与委蛇，惜官如命的时代，你勇敢地站起身，慷慨激言，抗龙颜，揭龙鳞。人非草木，孰能无惧?只是有人选择明哲保身，有人遵从内心，选择大义。
而你，就是那个选择后者的人。
也许你早已预知自己的结局，但仍抑不住心痛不已。昔年屈原投汨罗江而亡，而今，你真的要埋骨瘴江边吗?抑郁失意，心灰意冷，但当你看到潮州的百姓迷信愚昧、落后闭塞时，你找寻到自己活下去的意义!
你，必须活着!因为你身后站着潮州百姓，你有将他们从弊政陋习中拯救出来的使命!所以你必须活着，不仅为了自己，更为了苍生。
达则兼济天下，穷却不独善其身。这是你一生的写照。你不辞海隅之小，不求功名之显，倾尽毕生精力奉献于民，求成于心。
你并不富有，不能像达官显贵一样立碑建庙。可你为潮州百姓所做的每一件善事——驱除鳄鱼，兴修水利，赎放奴婢，举办学校——都被细细镌刻在他们的心中，自有人为你刻碑勒石，建庙修祠，凭吊至今。
有麝自然香，无需当风立。
短短八个月，你为潮州百姓献出了你的拳拳之心。在你之前任职潮州的官员很多，但值得铭记的，唯有你一人——韩退之。
从长安到潮州的八千里路，因你而浸透岁月的温柔，无论是你的两袖翩然带起的风，还是你偶尔思乡时咏叹过的月，都融入了你的风骨，你的赤诚之心，纵千古更迭，巍然不变。
心系苍生，此乃永恒。风月如旧，碧血依然，愿你长眠之处，无雪无霜，当是八千里萋萋芳草。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15434021.html】
