读后感是读完一本书、一篇文章或者一句名言后，对自己产生的思考和感悟进行总结和表述的一种文字形式。读后感可以让我们更加深入地理解作者的观点和思想，也可以帮助我们思考自己的人生和价值观。在读完一本好书后，我想写一篇读后感来记录我的心路历程。读后感可以让我们更加独立思考，提高自己的思维能力。读后感可以让我更加深入地理解书中的内涵和意义。读后感可以激发我们对文学的热爱，让我们更加积极地阅读。读完一本好书后，写一篇读后感能够让我更好地消化书中的知识和思想。写读后感时，可以从多个角度思考和分析，提供多样化的观点和见解。无论你对这本书的感受如何，以下的读后感范文都值得一读，或许能够给你一些新的思考和触动。
大学读书读后感篇一
每个人都有自己的大学梦，我原以为只要经过不懈的努力，就能圆大学梦，然而，在读完高耳基的《我的大学》，我才深深的明白，当时，上大学是多么的不易啊！
《我的大学》是高耳基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。
为了读书，高耳基在喀山做过杂货店的工人，做过流浪汉，搬运工，面包工人。可他并没有因此放弃读书。
有人说过“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”高尔基并没有迷失方向，而是变的更加的成熟。在如此恶劣的环境中，而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？在大杂院的那段日子里，就常常看到警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁止的书籍。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁止的书籍却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智。
是啊！只有读书才能使生活更美好。
大学读书读后感篇二
初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪，《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事，为何会感动呢?此时的感动不只源于文中所讲，还源于著书者及注疏者。
总结一下，让我感动的有三点。首先，我读的版本是朱熹的《大学章句集注》，一直对宋朝的学者无好感，尤其是朱熹，印象中总觉得他是个迂腐古板，呆滞严厉的学者，毫无灵气可言，看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽，对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表，从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬，兢兢业业地学习钻研孔圣之道，几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真，也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。
接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰:‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格，甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者，既切而复磋之。治玉石者，既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。与此同时，在实现目标的时候也要注意方法，分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此，古人认真而严肃地经营人生，严格要求自己，修身养性。相比之下，我们现代人面对问题要消极得多，颓废与无奈也多得多。许多时候，我们也给自己树立光辉高远的理想，然而却仅仅是止于口头，懒于行动。只是说说而已，真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩，止步不前。想想古人，再看看我们自己，真是汗颜。
以上三点是我最有感触的地方。此外，《大学》是世界观人生观与方法论的综合，它的“三纲领”，“八条目”论述了一个理想的目标，以及为实现目标该采取的行动。实际上，理想也是《大学》的一个主题。
“学而优则仕”，取得一定的成绩就得给予相应的官职，否则便是重视不够关怀不到。当然，没有一官半职也无法说明你取得了成绩。
正是这一句辛辣的书评吸引了我，从头至尾，一气呵成!
书中对人物的刻画可以说做到了极致，心理描写更彰显了人物百态，然而读罢给我最深的感觉却是：这里不是校园。没有莘莘学子的朗朗读书声;没有青春校园的生机和活力;没有学术论坛的笔剑争锋。
这里是一个工厂，专门负责生产经营的地方;这里是一个围城，城里城外的人们各显神通;这里更是一个集市，到处都是呼喊叫卖的声音。
文章还在陆续的连载之中，我还没有读到故事的首尾，我不知道文章的作者会以什么样的结局来结束这所谓的大学。暂且不去谈那些领导们的尔虞我诈、勾心斗角，杜小春的见异思迁，高歌的形骸放荡，马长有的拾阶而上，这哪里是大学教师的模样!
正如一位网友评论的那样，到底是我上了大学，还是大学上了我?在这样的校园里，这样的潜规则作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章开头的杜小春很像现实中的我，所以读到她出现的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因为我知道，我是永远不会成为杜小春那样的人。我可以与名利无缘，我可以生活得辛苦贫寒，但我要永葆我心中的明灯不灭，走过悠长的黑暗，迎来的定会是灿烂的黎明。
去留无意，望天上云卷云舒;宠辱不惊，看庭前花开花落，人生最好的境界莫过于此吧!
大学读书读后感篇三
提笔之际，《挪威的森林》还置于我桌子的左边，那一口寻不着的井。最初趋使我去阅读它，是它的不可忽视般的知名度。名著名作，大多都得经过时间的洗礼，沉淀下来的，十几年二十几年甚至更久远的时间里，仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。
花开了四次，落了四次，树叶绿了四次，又黄了四次。当我重新翻开这本书至后记时，脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶，并且忍不住拿来对照自己。按照正常的思路，下一步应该把我生命里的每一个女孩以回忆录的格式写下来。可我不会那样做，因为我不是在写言情小说，况且我还没有缺心眼到那个地步。每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩，也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你，感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情，好了，煽情到此为止，马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择?是追求外部的认同还是直面内心的感觉?是迷茫在人群的道德还是清醒于内心的呼唤?内心的感觉经常会和规则，外部，道德相冲突。徘徊之间，几乎会丧失对自己感觉的认同—不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
木月以为放弃自己就可以赢得世界，于是他把管子一头接到了汽车排气筒上，另一头接入汽车，然后发动汽车，以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。渡边尊重自己的感觉爱上了直子，他遵循等待直子的诺言，而直子却自杀了。“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”渡边只是木月的影子。所以这句话可以换成“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感觉，而不在于有没有人爱她。那些不尊重自己感觉的人，经常会戴着面具和另一群戴着面具的人交换污秽混浊的脏空气。尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里，人物可以分为两类：死者和生者。村上春树让不尊重自己感觉的人都选择了自杀。可能他认为不尊重自己感觉—失去自我的人只有死路一条，或者说失去自我的人虽生犹死。从某种意义上讲，世界没有客观，只有主观，因为只有自己才能让客观世界存在有意义，除却自己，世界再怎么精彩怎么无聊都与你无关。
大学读书读后感篇四
近日，经同事介绍，读了习近平总书记的书——《摆脱贫困》。客观的说，作为一名政府机关干部，总书记的治国理政论述、讲话材料、会议批示精神等读过不少，然真正入脑入心的唯这本薄薄的、11万字的书。可能工作性质使然，作为在乡镇分管扶贫工作的人员，提起扶贫真是一把辛酸泪，读了此书，豁然开朗。不仅对深入理解扶贫工作有直接的指导作用，更在思想上亮起一盏明灯，促使我从更宏观的角度再次思考扶贫问题。“师者，答疑解惑也”。读此书，犹如恩师当面教诲，使我今后的工作有了质的飞跃。
习总书记在书中明确写道：全书的题目叫做“摆脱贫困”，其意义首先在于摆脱意识和思路的“贫困”，只有首先“摆脱”了我们头脑中的“贫困”，才能使我们所主管的区域“摆脱贫困”，才能使我们整个国家和民族“摆脱贫困”，走上繁荣富裕之路。对此段论述，我感触很深，自己每天做扶贫工作，面对扶贫领域中的各种问题：入户、帮扶、报表等等纠缠其中，忙碌加班成常态，和同事们聊起扶贫各个眉头紧皱，沉在繁杂的事物之中，甚少去深入思考这项工作的意义，可以说，我的思想也是“贫困”的，读了习总书记的书，这才恍然大悟。找到工作的意义，才能更好地工作。
脱贫攻坚是全面建成小康社会的重大任务，是实现中华民族伟大复兴中国梦的必由之路。当前，中央提出的精准扶贫工作，已经到了啃“硬骨头”，攻营拔寨的冲刺阶段，乡镇一级的扶贫攻坚工作，不深入村组，不访谈农户，不促膝长谈，就不可能掌握第一手资料，就无法对症施策、精准扶贫，最终实现脱贫目标。
我们镇有一户建档立卡户，家里五口人，夫妻二人为重组家庭，并都有残疾，丈夫为视力残疾几乎失明、妻子腿有残疾，三个孩子都在读书，四个人享受低保。就是这样一个困难家庭，在精准扶贫过程中，经过多次入户了解情况，因户施策想扶贫措施，虽然夫妻二人均有残疾，但乐观肯干，为了孩子吃苦耐劳，脱贫的意识很强。最初通过民政办送绒山羊给他们，支持他们养羊;没有房屋通过村建系统新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政办帮助联系医院手术，报销了大部分医疗费用。今年十月份他们家顺利脱贫，计算人均收入六千多元。展望未来，最大的孩子毕业可以挣钱了，夫妻二人已经完全掌握了养羊技术，羊羔从最初的10只发展到如今的50多只。他们用自己的双手摆脱了贫困，向着幸福迈进。
到今年十一月，我们镇的建档立卡户全部脱贫，下一步工作我们将向习总书记说的，解决贫困问题的核心是扶智与扶志。未来两年，我们的扶贫工作将在不断发展产业的基础上，重视精神文明建设和切实加强基层组织建设。
精神文明建设是实施脱贫攻坚战略的重要内容之一。习近平总书记在《建设好贫困地区的精神文明》一文提出，“物质文明建设和精神文明建设是贫困地区脱贫致富过程的两个方面。两者相互关联，相互协调，相互促进。”“把思想道德教育和科学文化建设贯穿于脱贫致富的整个过程。”进行脱贫攻坚，精神文明建设必须要始终抓牢，且发挥其重要作用。对贫困户的精神文明方面的指导是我们扶贫工作的弱项，是在以后工作中努力的方向。
脱贫攻坚的基础力量是村级党组织。强化村党支部战斗力是关键。“讲凝聚力，必须讲核心，农村脱贫致富的核心就是农村党组织”“脱贫越深入，农村第一线党组织的力量越要增强”“要想脱贫致富，必须有个好支部”这是习近平总书记在《加强脱贫第一线的核心力量》中的真知灼见。习总书记谈到切实加强基层组织建设时强调，做好扶贫开发工作，基层是基础。要把扶贫开发同基层组织建设有机结合，抓好以村党组织为核心的村级组织配套建设。抓脱贫攻坚，少不了基层组织，离不开基层组织。全市为村里选派了年轻有为的第一书记，大大增强村支部扶贫攻坚的力量，使村党组织成为脱贫攻坚的前沿力量、战斗堡垒。
习总书记告诫我们，只要有贫困地区的存在，国家就是贫困国家;只要有贫困人口存在，民族就是贫困民族。因此，摆脱贫困不仅仅是贫困地区的问题，更是整个国家战略发展的大问题，不仅仅是扶贫机构应该关注的问题，也是全党、全国必须关注的问题。他提出“摆脱头脑中的贫困”，其意义就在于进一步思想解放，坚持改革开放，迎接新的历史机遇和挑战。
通过阅读《摆脱贫困》，从思想深处认识到扶贫工作的重要意义。我们作为基层干部，扶贫工作虽然繁杂辛苦，但是为百姓造福的好事，意义重大。整个国家犹如巨大的车轮，滚滚向前，我们作为小小的螺丝钉，能为实现伟大的中国梦添砖加瓦，贡献力量，亦是使命光荣。习总书记说：“一滴滴水对准一块石头，目标一致，矢志不移，日复一日，年复一年地滴下去——这才造就出滴水穿石的神奇!”让我们以滴水穿石之耐力干扶贫，重整行装再出发。
大学读书读后感篇五
一个温暖的午后，阳光照进屋子里，整个屋子都暖洋洋的。坐在靠椅上，合上《雾都孤儿》，我陷入了沉思。对于我来说，这本书已不再是简单的文字了，小奥立弗的形象又跳进了我的脑海中，于是，仿佛真实生活在我的脑海中演绎着。
书中讲述的是一个出生在“济贫院”里的孤儿，他的名字叫奥立弗-退斯特。他不堪忍受棺材店老板娘、教区执事等人的虐待欺凌而独自逃往伦敦，没想到却误入了盗窃团伙，被逼迫行窃。几经周折，在同样善良的人们的帮助下，他终于找到了自己的亲人。
奥立弗-退斯特始终在苦难的生活中挣扎，面对着丑恶的人性和这个像一台疯狂运转的机器一样的世界，小奥立弗却始终坚守心底的那份纯净与善良，无论多么艰难，无论承受多么大的委屈与痛苦，他绝不参与盗窃行为，始终不屈服于黑暗势力。有人也许会问：一个10多岁的孩子，是什么让他如此执着?我想：是他那份纯净、善良和执着，使他在风雨后终于见到了彩虹。
这篇文章中南希的形象同样给我以很深的印象。虽然书中描写南希的文字很少，但是，在这只言片语中，我能感受到她内心深处的善良。她从小生长在盗窃团伙里，自从遇见了小奥立弗之后，她觉得这样善良的孩子不应该走上这条路，于是，她冒着会被处以绞刑的可能，毅然决绝的帮助了小奥立弗，虽然最终等待她的是死亡，可善良的愿望在小奥立弗身上实现了。
在生活中，挫折是难免的，但是，只要你始终怀着纯净、善良和执着之心，风雨之后是会有彩虹的。因此，我们要感恩父母，感恩老师，感恩这个社会，……，感恩所有爱你、关心你的人和事，你会发现，生活其实很美好。
这本书是善与恶、美与丑、正义与邪恶的较量，它让我们明白一个道理：邪不胜正。当正义战胜邪恶的时候，就是我们见到彩虹的时候——只要你有一颗纯净、善良和执着的心，再黑暗的世界，你的心里永远都会有一片光明!
不远处，彩虹……。
大学读书读后感篇六
对于一个在中国里的企业来说，如何从失败中走出阴霾，成就一个经得起考验，具有核心竞争力的企业绝对是我们当前需要思考的问题！《大败局2》一书主要记述了九个让人惊叹惋惜的企业家以及他们的企业是如何起家，如何发展，如何由成功走到失败的故事。从九十年代94年销售达到18个亿的健力宝创始人李经纬，到民营企业的代表铁本的戴国芳。他们都是那一代人的不世豪杰。他们中间不少人拥有令人羡慕的高学历，也有庞大优秀的研究设计团体，而败局却如宿命般的一个个突然降临。从他们的故事里，我们不难发现，尽管企业家们的出身、作风、思想不一，但影响企业最终都是由企业家的性格所决定命运的。而失陷都是因为最基本的两个因素：即违背了商业的基本逻辑和企业家内心欲望膨胀。一次又一次印证了“性格决定命运”一说。
在《大败局2》中，我们更多地看到了一种“工程师+赌徒”的商业人格模式。他们往往具有较好的专业素质，在某些领域有超人的直觉和运营天赋，同时更具有不可节制的豪情赌性，敢于在机遇降临的那一刻，倾命一搏。这是这是企业家职业中最惊心动魄的一跳，成者上天堂，败者落地狱，其微妙控制完全取决于天时、地利、人和。从他们的故事里我们莫不一次又一次的叹息，他们都曾豪言壮语，如日中天，光芒万丈，让人不可直视！运用他们自身的优势，资金运作手段，把自己的事业一次又一次的疯狂扩张。但我们分析其中的案例，里面不缺乏专注自己事业的人。也不缺少资本市场运作的高手，更不缺乏有政治身份搞国企的企业家。但却很少人能把几样因素都完美结合，充分考虑。在如今的中国，已形成了国资、民营与外资三方博弈之局面，民营企业在三方博弈中却处于劣势。书中提及的民营企业其实具有很强的`竞争力，但他们的失败分析起来却归因于基本因素：如企业扩张得太快，只专注于重组、融资、整合等操作手段，却没实业根基；或缺少与政府有效的沟通，形成了一幅不可逾越的鸿沟，当问题发生想脱离国企包袱就受到政府的致命干涉与打击；或者企业一开始就是违法经营，却能违法扩张，而且牵涉却越来越广，越来越多企业和个人，最后形成了一大群企业集体违法，问题一发生就产生难以估计的损害……..所以，他们看似偶然的失败经历其实正是“中国式失败”基因的根本所在。
临渊羡鱼，不如退而结网。我们看到其他企业的快速发展的同时，更应该思考我们本身，努力找到一个适合我们企业长期发展的道路，一步一步从内部打好坚实的基础。更要注意的是，我们还必须学着警惕及防范纯思维之外的种种风险。这种环境分析能力及所需要的应对智慧，不是西方管理学或欧美大牌商学院教授所能传授的。企业家冯仑甚至认为：“面对国有资本，民营资本始终坚持合作而不竞争、补充而不代替、附属而不超越立场，才能进退自如，持续发展。”虽然未必全面，但有其参考价值。
这是一个还没有老去的时代，我们的中国企业家正在经历一场从智慧到命运的“牢狱历练”。从他们的失败中，我们不仅看清了过去，更看到了未来。衷心希望我们的企业能健康、持续的发展！
大学读书读后感篇七
中国的建筑、医院、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，《尚书》又称《书》、《书经》。《尚书》是儒家重要经典四书五经中的一本。
感悟：《周易》包括的内容可真多呀！长大以后我也要写本包括这么多内容的书。
最近妈妈说我的学习质量很高，我也觉得是。比如上课积极举手回答问题，字词得优的次数比上学期更多。最难的当然要数作文了，以前我总是让妈妈跟我一起写，可是现在不一样了，每篇作文都是我自己独立完成，而且成绩逐渐提高，开学写的三篇读后感，第一篇93分，第二篇96分，第三篇98分。
我的`作文水平有了大大的提高，我相信，等我长大了以后一定也能写这样的书！
大学读书读后感篇八
一般来说，暑假都是用来放松的，可也少不了老师布置的作业，老师让我们读了两本名著，《骆驼祥子》和《朝花夕拾》。
其中《骆驼祥子》里讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子他有一个理想：就是能够拥有一辆属于自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚韧省吃俭用，最终有了第一辆洋车。可是好景不长，没过多久他的洋车就被士兵们抢走了。但祥子并没有灰心，靠着自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在是太倒霉了，辛辛苦苦攒的钱又被侦探抢走了。就这样，祥子再也没有办法鼓起生活的勇气。于是他便开始了游戏生活，整天吃喝嫖赌，样样都干，彻彻底底的变成了城市里的一个垃圾。
读完了这本书，我不禁感到伤心，为他感到悲哀，现实的'残酷彻底击垮了他。自己心爱的小福子也死了。残酷的现实使他最终变成了麻木，潦倒，堕落，自私，不幸的无业游民。连遭生活打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气，最终，他抛弃了以前做人做事的原则，自甘堕落，被黑暗的社会彻底毁灭了。
明天会怎样？我不可能会知道。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
大学读书读后感篇九
“读书籍足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。其说的是读书籍可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。
但是读书籍又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。“读书籍还可以补先天的不足，而经验又能补读书籍的不足，盖天下生才干犹如自然花草，读书籍然后知如何修剪移接；而书籍中所示，如不以经验范之，则又大而无当。”这句话说得非常有道理，人不是生来就知道任何事的，都是经过慢慢积累，以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书籍时所不能学到的东西。
“书籍有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.”换句话说,有只读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.而且不可尽信书籍中所言,也不可只为寻章摘句,而应该仔细推敲思考.读书籍使人充实，讨论使人机智,笔记使人准确.因此我们要多读书籍,读好书籍.同时对各个领域都要有所涉猎,盖因读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格.
皆因以上所叙之诸多好处,我强力推荐大家看看这篇文章.
大学读书读后感篇十
这是一本枯燥的书，因为书里绝大多数的作者和书名，我都没看过，不能知道书里的隐含意义，而这些书贯穿了整本书，＂我＂和母亲在生病时主要的`谈话主题，同时选取的这些书也带和母亲有关。没有看过那些书有时也就难以理解。
同时这也是一本温馨的书，儿子记述回忆自己母亲的书，只是以我们不太能理解的方式，我从没有和父母聊过书，而交流书是威尔和他母亲交流的方式，所以，从本质上来说，这本书是一本讲述亲情的书，讲死亡的书。我还没有经历过失去亲人，所以不能深刻理解，可是这本书最后，母亲即将去世的那段时间，还是很感人，会看哭。慢慢长大了，才明白，父母在，不远游，这句话，也懂得了，报喜不报忧。
大学读书读后感篇十一
起初，我只是对这本书的书名感到兴趣——一地鸡毛指的是一些生活上的小事，可这本书为什么取这个名字？怀着好奇心，我打开了这本书。
但正如书名所说，这本书还真是生活一些琐碎的小事，但正是这样，这本书通过这些小事，反映了小市民的真实生活——为了一些鸡皮蒜毛的小事斤斤计较。当然，这本书也是讽刺的，至于讽刺的对象，那当然是社会环境。文中开头就是写豆腐馊了，这就是鸡皮蒜毛的小事，但因为豆腐馊了而引发家庭的矛盾。可这还没完，豆腐馊了只是生活中一件微不足道的'小事，虽然这种“小事”比较容易解决，但架不住那些“大事”，更别提这些“事情”的数量了。
书中的主人公小林虽然有抱负，但他的抱负早就被生活所消磨，也渐渐从一位有抱负的大学生转变为社会普遍的低层人员。也学会了“能做到的事先说不能，简单的事先说不简单”，并且尝到了甜头——有人向他送礼了一台微波炉。最后结尾作者写小林梦见盖着一地的鸡毛，密集的人群向前涌动，又变成一对对祈雨的蚂蚁。梦醒后，小林就想要点鸭和酒，他就满足了。
看了整本书，我对“社会”也有了些片面的了解：社会是残酷的，但在残酷中也有机会从残酷脱身，而关键在于我们，是像这本书中的人一样行尸走肉般的生活，还是要求自己，给自己创造机会，从而赌一把能否摆脱这些“一地鸡毛”，从而踩着这些“鸡毛”上去。就算你没上去，至少你努力过，而那些还没尝试过的，只能一辈子永远在社会的最低层，就算上去了，也没多少潜力。当然，这些都是适应环境，前者有改变环境的机会，而后者永远不会有。
面对生活，是被它所吓倒，还是把它“吓到”。
大学读书读后感篇十二
“书是人类进步的阶梯”最近学了《忆读书》这篇课文，我有很多感受。
这篇文章是说冰心奶奶自从会认字后不到几年，就开始读书。一开始她的舅父杨子敬先生每天晚上都给她讲《三国演义》，她听得津津有味，可是每次就讲半个小钟头，冰心奶奶听得很不过瘾，然后把读书作为她惟一的消遣。
那是个炎热的夏天，三年级放暑假我成天待在家里，整天和电脑打交道，要不就出去玩，整天啥事都不做。有一天，我妈再也看不过去了，她给我买了两本书，一本《复活》还有一本是《战争与和平》说：“你这几天把它看完。”我看着看着就开始厌烦了，我心想：“这啥玩意破书！”然后把书往后一扔，读起了我的漫画《神奇宝贝》我看得津津有味，一会儿妈妈进来了，把我吵了一顿……想到这里，我心里“咯噔”了一下，我有没有像冰心奶奶那样很投入，很认真的看书呢？有没有像冰心奶奶那样把读书作为自己的惟一的消遣！这样讲的话我有点惭愧。
我以后一定会喜欢上读书爱上读书，争取读书做到心到，眼到，口到。
大学读书读后感篇十三
霍金说：“人生的精彩在于探险。”本期《我爱读书》栏目的主题“神奇的海底世界”。
大家好，我是来自大连市甘井子区利民小学二年四班的牛思潭。我爱和同学、朋友一起玩耍，爱看电视，爱玩游戏，但我更爱读书。
我爱读书，因为书里有丰富的知识，让我懂得了做人的道理，如何尊敬老师、感恩父母，尽我所能去回报他们。我爱读书，因为读书让我增长了很多的见识，知道了爱迪生发明了灯泡、哥伦布发现了新大陆、牛顿发现了万有引力。
我爱读书，因为那里有美丽的童话世界，在那里我可以是可爱的动物、是威武的勇士、是聪明的智者、是童话世界里的一切。我爱读书，因为那里有广阔壮观的大自然，在那里我是陆地上凶猛的霸王龙、是天空中翱翔的雄鹰、是大海里神秘的蓝鲸、是整个壮观的宇宙。
书是知识的源泉，它让我了解了外面五彩缤纷的世界，我要它伴着我起床、伴着我入睡、伴着我健康快乐的成长，我要和它做永远的伙伴!
大学读书读后感篇十四
每个人心中都有最喜爱的东西，可能是宠物、玩具、手机。而我最喜爱的'东西却是《绝不为老师和父母读书》这本书。
有些人会情不自禁产生疑问，我们读书到底是为谁而读？有的人会说当然是为父母而读书，要不然他们为什么要叫我来学习？有的人会说是为老师，因为老师会说快点把我的作业交给我！
《绝不为老师和父母读书》这本书使我明白了为谁而读书，真是受益匪浅。里面讲述了读书并不是为别人而读，是为自己而读书的理念，等到以后考上了浙大、北大这种名牌大学之后，会有很多条创业之路让你选择，读书的背后，其实是在为自己以后的事业铺路。这本书中的胡小闹是不思进取型的，但是他受到了卡罗的影响，明白了读书是为他自己而读。
我觉得读书是为自己而读，因为如果你学有所成，老师也占不到一份便宜，因为老师只是教我们知识的，要是我们自己愿意，也可以去拜访一下老师。爸爸妈妈们呢，一定要感谢他们，一直以来都是父母供我们上学的，要不然也不可能考上大学，也不可能挣到钱。但是如果我们自己要享福二十年辛苦一辈子的话，还不如辛苦二十年，享福一辈子呢！
读完文章，我总结出了一套如何快乐学习的好方法。1。学习要认真，学完要放肆玩，这样才能做到劳逸结合，才能让身心得到最快的放松。2。放松也不一定是用我手机，也可以到外面去看看高山、流水，放松放松自己的心态。3。在学校上课时的专心致志，尽量不带手机去学校，多出去旅游，有益身心健康。
一定要记住，读书是为自己而读的，要付出最大的心血，那样才会有回报，要知道，一分耕耘一分收获。
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