在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
学会提问读后感篇一
在读《学会提问》之前，以为可以通过这本书快速掌握怎么提问，然而经过一周的精读，最初的想法过于天真，虽然还不具备高水平的提问技巧，但是对批判性思维有了系统的认知。
问题
问题一旦被提出，就需要有人给出一定的答案。通过提出关键问题，可以让你从被动的信息接受者转变为平等的互动者。在这一过程中还能够提高个人表达能力和思维能力，从此不再盲信盲从。
比如，临近全运会，天津各区在维护市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工厂必须停工导致有些小工厂只能晚上偷偷开工。因此近期时常听到不一样的声音：
期待全运会；
为能在天津开展全运会而荣幸；
大额财政支出，只为面子工程；
生意没法做；
。。。
面对种种观点，如果不具备批判性思维，只是纯粹的接纳，照单全收，甚至再把别人的观点未加思索分享给其他人。长久下去，大脑中有大量信息，看起来博学多才，其实只是又“浅”又“薄”，沦为别人思想的奴隶。而有的人，通过批判性思维，坚持用自己的智慧去寻找真相。
两种思维方式
刚才提到的对于别人的观点照单全收，即“海绵式思维”；
而我们提倡的则是“淘金式思维”：不仅动用记忆力，还要动用推理分析能力，质疑接收到的信息，筛选最有价值的信息，重视在获取知识的过程中和知识开展积极的互动。
批判性思维的强势与弱势
难免遇到一些人，以批判性思维为幌子，利用对手的逻辑漏洞来凸显自己的正确，抵制反驳甚至狡辩耍赖来捍卫自己的观点，这便是“弱势批判性思维”（偏封闭）。
强势批判性思维（偏开放）目的是为了接近真理，寻找真相，为此，质疑包括自己的观点在内的各种主张，有种海纳百川，兼听则明的大气感（偏开放）。
也许我们根本就问错了问题
批判性思维并不是说，一有问题就立即提出来，这并非好习惯。我们要学会的是，如何在对的时间进行有效地提问。那么我们要提什么问题呢，为此，作者分解了批判思维的问题体系，也是书中各个章节名称：
论题和结论是什么？
理由是什么？
哪些词语意思不明确？
什么是价值观假设和描述性假设？
推理过程中有没有谬误？
证据的效果如何？
有没有其他替代原因？
数据有没有欺骗性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的结论？
关键是什么时间，怎样有效提出以上问题？
书中重点
书中更多篇幅在以上十一章中，限于篇幅，在推送的第二篇文章中放入了读书笔记。
题外话
》，用我蹩脚的英语来理解就是“问对问题”，()如果一开始带着这样的观点来看书，而不是在书中寻找“学会提问”的方法，估计会更好理解这本书吧。
学会提问读后感篇二
当我初读《学会提问》时，我就意识到，我可能是发现了一直困扰我的问题的答案，他们缺少的是——批判性思维。而这应该主要归罪于我们的传统教育。
从古到今，我们的教育就一直禁锢着人们的思想。从古代的三纲五常到现代社会的服务服从，无不是靠学校教育一点一滴进行渗透的。“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，在漫长的封建社会里，这样的道德观念始终束缚着人们的思想，以至于渗透到了中国人的基因里，纵观当今社会，领导干部竞争上岗，各行各业的工作计划和总结都必须要有这样的内容“我一定服从领导，听从安排…”；从古代的科举制度到现在的中考，从寒窗苦读到题海战术，我们的学生一直就是在机械地重复练习和记忆，从来没有也没有时间去质疑，甚至不知道该如何去质疑。
质疑是批判性思维的雏形和基础，而批判性思维是质疑的高级思维方式。批判性思维是英语criticalthinking的直译。criticalthinking在英语中指的是那种能抓住要领，善于质疑辨析，基于严格推断，富于机智灵气，清晰敏捷的日常思维。20世纪40年代，批判性思维被用于标示美国教育改革的一个主题；70年代，批判性思维成为美国教育改革运动的焦点；80年代成为教育改革的核心。美国批判性思维运动的开拓者恩尼斯（robertennis）1962年就认真分析了“批判性思维”概念，新近的表述为：批判性思维是“为决定相信什么或做什么而进行的合理的、反省的思维”
批判不是科学家的专利，我们的日常生活同样需要批判性思维。批判的选择，批判的接受，否则，你会对这个社会无所适从。当今社会发达的传媒使人们每天都处于海量信息包围中，而无法辨别真伪。人们越来越依赖专家、律师、记者、评论家，依赖的程度超乎想象。我们经常挂在嘴边的是“电视上说”、“报纸上说”、“网上说”，而唯独没有“我认为”。我们在被动地、不加批判地接受每天蜂拥而来的大量信息。这是一个可怕的趋势，久而久之，我们就不知道判断，甚至想不起来要去批判。
如何拥有这项技能呢？这种思维的训练是一个长期的过程，目前只有部分大学开设了这一门课程，作为中学的一名基础科学的老师，我们也应该着手培养学生的批判性思维，当然首先自己要学会如何去进行批判。
细读此书，作者用非常通俗的语言，活泼的风格，深入浅出的进行讲解，并配有非常生动的实例，来引导我们如何提出正确的问题，并围绕“什么是论题，什么是结论”“理由是什么”“哪些词句有歧义”“什么是价值观冲突，什么是价值观假设”“什么是描述性假设”“推理中存在谬误吗”“这些证据的可信度有多大”“你发现干扰性原因了吗”“统计数据是否具有欺骗性”“哪些重要信息被遗漏了”“什么结论可能是合理的”等十一个要点，一步一步地指导我们进行批判性思维的训练。
我边读边想，如果学会了批判性思维，无论是教师还是学生，都将受益匪浅。作为学生如果学会了批判性思维，便可以更加科学、理性地分析家长、老师、专家、领导的语言、思想和行为，避免上当受骗甚至可以解决盲从的问题，使公民逐渐走向诚信、民主，社会健康发展。更重要的是，学校通过对学生进行这样的训练，会让学生掌握一种更好的学习方法，当他们将来对某个事件产生疑问后，知道如何去寻找理由、搜集证据，如何利用互联网或者查阅资料获得所需要的知识，如何通过探究实验验证一个又一个的假设，不再盲目、机械地学习，为知识所累。
读完此书，我在扉页上写下这样的文字：“这是一本影响你思维方式的书，它不可能影响你的一生，但足以影响你的后半生。”
学会提问读后感篇三
对于没接触过这类书的人来说，这本书相当于开启了一扇窗户，批判性思维指南。。
我们在生活中会被动接收到大量的信息，但是怎样形成自己独立的思考，怎样对这些信息作判断，却是大部分的人没有考虑过的。
确实，对于外界给予的信息，我们接受和信任的话会更省事，这从物种进化和生存的观点来看比较容易理解，就像我们会有从众心理一样。
但是，更进一步的，现在社会信息量膨胀，而周围的人出于自己的想法肯定会有不同的说法，我们如果不加思考和批评地接受就没有主见了。
最明显的是我党对我们的长期精神思想控制和灌输。
学会提问读后感篇四
巴西教育学者弗莱雷有句名言:没有了对话，就没有了交流;没有了交流，也就没有了真正的教育。
我国自古留传的教育箴言中也有过类似的记述，比如“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进”，“不学不成，不问不知”。
教育，是互动，是交流，是思维的碰撞，是思想撞击的火花，是人与人之间心灵的叩问。
关于提问，我一下子就想到了小时候最喜欢看的一部动画片，日本的动画片《一休哥》，里面生动了记述了提问回答的场面以及由此带来的一系列精彩的故事。将军、新一卫门、橘梗店老板以及他的女儿等等，他们稀奇古怪的提问，以及一休的机智回答，让我们不仅在会心一笑的同时，更是在那个时候得到了智慧的升华。这就是“提问”的魅力。有两位古人，他们也是提问的典范。一位是在古希腊的智者、圣人苏格拉底。他的“产婆术”，就是提问的艺术，更是提问的完美典范。在他的教育下，有了柏拉图、亚里士多德…..在古代中国，在那个战乱纷飞的春秋战国时代，我们伟大的至圣先师，孔子老先生，带着他的学生们，带着他的学说，一个国家一个国家的辗转，阐述他的梦想，提问、回答，是那个时候最经典的学习方式。老先生的“不愤不启，不悱不发”，让人惊叹于老人家的智慧和直觉。
提问，不论是过去，还是现在，甚至是未来，都不会过时，因为，提问回答，是提问者和被提问者，心灵的碰撞，智慧的交锋，是学习的反思，是知识沉淀后的精华。
让教师学会提问，对我们的教学，是十分有帮助和裨益的。结合自己的工作来说，我认为教师学会提问带来的好处如下:
第一，让我们的教育教学更有针对性，目标性更加明显。提问，不仅可以解决学科的基本问题，也可以很好的解决学科的延展。第二，可以让我们更好的了解学生对知识的掌握程度以及困惑之处，以便更好地解决个别学生的个人学习困惑。第三，有利于激发学生的学习热情，让学生积极融入到“提问”或是帮助别人“解决问题”的队伍中去，让提问回答良性的运行起来。
需要注意的是:我们不能为了提问而提问，要做好提问的环境、提问的准备、学生的准备、学生对这种提问的教学方式的认可程度等。学生是学习的主体，提问是一种学习方式，这需要学习主体的认可和认同，并认真的配合起来，才会发挥“提问”作用和意义。
学会提问读后感篇五
第一次看到《学会提问》这本书时它并没有引起我的注意，听起来让人误以为是和新闻采访相关的书名及朴素简单的封面实在是激不起我的阅读兴趣，但当我的目光准备匆匆掠过它的时候，书名下一行小小的字吸引了我——“批判性思维领域的‘圣经’”。批判性思维，这个熟悉又陌生的词，无数次被人提起过，还时不时挂在嘴边，但细想却说不出所以然来。想要弄清楚到底什么是批判性思维，我决定阅读这本书。
这是一本系统阐述什么是批判性思维、批判性思维的种类、批判性思维的步骤、价值观假设和描述性假设、证据的效力等问题，理论讲述中穿插着各种丰富的典型案例，密切地围绕社会生活展开，不断引导激发读者思考，使读者渐渐养成良好的思维习惯，无形中也培养了批判性思维。
在求学期间尤其是大学以前，由于学业的需要，我们必须不断的从书上汲取知识，课本上的一切不容置疑，我们要做的就是熟练掌握后做一些简单的应用。多年来在这种学习方式下所培养出的思维习惯，就是海绵式思维。而另一种现在看来我们更需要的思维方式就是淘金式思维方式。用书上的话来说，前者重在吸收，重在信息和知识的'获得；后者重在互动对话，对信息进行甄别和筛选，形成自己合理的判断。海绵式思维方式对我们的影响根深蒂固，但作为一名大学生，面对现在这个信息爆炸的时代，不能一味吸取所有的信息，要有意识的培养自己对信息筛选的能力，在庞杂的信息里寻找到真正有价值的信息。
书中介绍了有关证据效力的问题，具体分析了个人观察、研究报告和类比作为证据是否可靠。刚好上一学期我们开设了应用统计学这门课程，在这门课的学习中我了解到了原来我们在新闻、报刊等地方看到的一些调查数据，那个看似简单的数字背后包含着无数调研人员的日夜奔波和一遍又一遍严谨的测算。同时，在书中我了解到不同研究的质量也参差不齐，其影响因素非常复杂，比如研究人员是否专业、研究方法是否科学、调查的样本是否具有代表性、得出的结论是否客观等等。假如在调查研究可信的情况下，文章的作者是否歪曲简化研究结论也是一个值得怀疑的问题。所以，当我们看到一篇来源不明的文章里的一些数据时，不能迷信所谓的研究调查显示，首先应该质疑的就是这个研究的结果是否可靠。在学习的过程中，拥有独立的思考，不断的提出问题是这本书带给我的一点改变。
当然，提出的问题并不只是对研究结果，本书讲了很多提出问题的思路和方向，以上只是一个方面的举例。在渐渐学会提问之后就会发现，许多文章漏洞百出，理论依据单薄，经不起推敲；许多文章煽风点火，歪曲事实，引导舆论，对社会造成不良影响。但是仅仅提出问题就够了吗，并不是，与提出问题同样重要的是回答这些问题，找出问题背后隐藏的真正原因。许多网络谣言的散播或许就是因为大多数人缺少了这种思维方式，看到信息就照单全收，不做自身的判断，不知不觉被人利用成为思想的奴隶。
很多人包括我自己，并不是没有提出问题的能力，缺少提出问题的方法，而是根本没有想过要提出问题。这本书对我最大的价值，除了如何提出问题，提出哪些问题等这些理论知识之外，就是让我主观上想要提出问题，养成了批判性的思维习惯，它也让我在思考问题时建立了一套较为完整的方法体系，从而更加全面、理性，不再会被表面现象迷惑。
对于批判性思维的意义，我想引用奥巴马在美国高中的演讲里的一段话：“你们需要通过理科课程的学习，获取知识和解决问题的技巧，治疗癌症和艾滋病，开发新能源技术，保护人类的生存环境。你们需要从文科学习中培养洞察力和批判性思维，消灭贫困、愚蠢、犯罪和歧视现象。”科技进步的同时，人的思想也要不断进步。如果更多人学会批判性思维方式，现在的世界或许会有些不一样。
学会提问读后感篇六
时间不在于你拥有多少，而在于你怎样使用。
记得在打暑假工的时候，我们几个人从老家一个人一个行李箱一个包，终于在一个城市之后我们我们停下了我们的脚步。我们找了一家电子厂，并且面试体检都通过了，在这个地方呆了差不多一个星期，该买的生活用品基本上都买好了，这无疑又给我们增加了行李负担。但是面试完的下午，我们去开始体验一下上班，上完班以后一个个的都在蠢蠢欲动的想要离开了，开始抱怨这抱怨那的，那一天晚上基本上确定我们又要开始新的旅程了。直到现在我才发现那时候我好像没有目标，根本没有主见，完完全全是跟着别人的意见来走。
转眼即逝，我已经是一位大学生了，听人们都说大学时光都是美好的，什么大学基本上都不用上课，这就好比小时候我们羡慕比自己大点的人或者是说羡慕成年的人，他们想干嘛就干嘛。现在的我就是到了小时候羡慕的年纪，却没有成为小时候羡慕的人。我的中学基本上都是在混中度过的，从而导致了我现在没有自主管理、没有主见、没有时间观念。
我已经是个大学生了，也是要为自己做点什么了，最起码让自己不会很闲，不会像中学那样一天到晚无所事事。我正在努力。有些事情不是我能掌控的，我会朝着这方面去发展，去探索，直到我最后可以掌控。现在是有老师压着我，但是我希望大学三年后，我能依靠自己、管理自己、掌控自己、甚至超越自己。
进入大学生活已经二个月了，我已经可以初步控制自己的时间了。这两个月来也是改变了一些我以前的坏习惯，我希望可以在大学里学到更多的技能，因为我们出了这个校园就要接触“社会”这个现实了，我曾在网上看到过这样一句话，“出了校园进了社会男女都一样，社会不会因为你是女人而善待你”更何况男人的压力还要大一点，我只希望三年不会像我中学那样浑浑噩噩的度过。
学会提问读后感篇七
该书以不同角度和大量的示例向我们阐述了批判性思维的重要性以及如何建立批判性思维的模式，或者更准确来说，这本书教人如何针对现有的事情或已经形成的结论，用批判性思维去思考真相。例如我们读书要带着批判性的观点去读书，建立批判性思维方式后，我们能发现读书的乐趣以及提高工作中碰到问题时应对问题的能力。
批判性思维不是与生俱来的，要想建立批判性思维方式必须要有丰富的“实战经验”。批判性思维是敢于质疑的创造性思维，是在主动思维中对已知或结论等积极辨析判断，并能有根据地做出肯定接受或否定质疑的断定，在评判中形成主观结论的较为全面的思维，它需要我们有大量的基础知识作为支撑、大量的事实和各种不同的可能性为依据。
学会提问读后感篇八
在孩子们的心中，父母就像是一堵永不倒塌的墙。可是，没有哪一个人永远做孩子，也没有哪一个人永远站在家庭的屋檐下。踏入人生，离开父母的港湾，离开亲友的帮助，是人生的成长之路。我们必须学会独立。
生活上需要独立。我们现在还没有成年，暂时不需要自己去打工养活自己，但我们最基本的独立本领就是我们能够自理，管理好自己的零用钱，自己的事情自己做，自己煮饭等等。成年后，就要懂得自力更生，自己养活自己。社会上流传着这样一句话：“真正懂得教育孩子的家长，给予孩子的绝不是万贯家财，而是一笔独立自强的精神财富。”美国五百家大公司之一的总裁斯坦利先生是世界巨富，他让孩子懂得如何理财，如何赚钱，如何对待金钱，同时告诉孩子，自己辛苦挣得的钱是最珍贵的，要学会自己独立。
学习上需要独立。当今有很多学生并不把学习看成是自己的事，经常要父母监督着、责备着来学习。有的人埋怨自己的父母不是大学生，自己比别人落后就觉得理所当然，但其实，学习最终还是要靠自己。诚然，古今中外“将门虎子”屡见不鲜，居里夫人的女儿是科学家、诺贝尔奖获得者；三苏同是“唐宋八大家”……他们从小就受到父母的熏陶，使他们对某门学科产生兴趣，这是他们成才原因之一。我国数学家张广厚的父亲是个目不识丁的矿工，家境贫寒，然而张广厚在艰难中自强不息，靠自己的努力，刻苦攻关，在数学研究方面取得了卓越的成就。可见，他们的成功绝非靠父母遗传，而是靠自己的努力。常言道：“师傅领进门，修行在个人。”父母、老师给我们指明方向，指出学习方法，他们也不可能一辈子伴随着我们走，进一步地学习、钻研就要靠自己了。
工作上需要独立。俗语说：“在家靠父母，出外靠朋友。”但这句话，在现在的社会中已经不大适用了。当今社会需要竞争，需要真材实料，需要diy(自己动手做)人才，那些“走后门”的人已经没有什么地位了。在工作上独立，就要懂得自己找工作，靠自己的力量步步高升，善于在领导面前展现自己的才华，不整天哀叹怀才不遇，独立自主地完成任务，独立解决困难，勇于尝试等等。
要如雨果所说：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。”要相信“我就是我自身的主宰！”杨澜读大四时去应聘央视主持人，面对如林的强手，她毅然对评委说：“不管你们选不选我，但我今天一定要把自己表现出来。”她也确实这样做了，结果，她击败了众多强手，如愿以偿。宋代著名散文家苏洵曾将自己精心撰写的22篇文章拿给翰林学士欧阳修看，得到了欧阳修的赏识，并将其推荐给朝廷。
记得拉美国家有一句谚语：“自力更生胜过上帝的手。”一个人的成长，离不开父母的抚养，社会的哺育，老师的教导。不过，这些都是外在的因素，学会独立才是关键。一个人在有利的条件下重视独立能力、严格要求自己，才能迈向成功的彼岸！
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