教案是教师设计教学活动的基本依据，是有效教学的重要保证。教案要注重培养学生的综合能力，提高他们的学习兴趣和主动性。以下是小编为大家整理的一些教案范文，供大家参考。希望可以帮助到大家，快来一起学习吧！记得在编写教案时，多结合自身教学环境和学生实际情况，灵活运用，力求达到最好的教学效果哦。
国学经典的教案篇一
(一)教学目的：
培养同学热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等、培养学生的礼貌习惯和表达能力。
(二)教学内容：
学习《弟子规》。
(三)教学过程：
教学一：老师讲经典，学生学经典。
1、导入：当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样?激动、高兴、鼓掌等。
2、中国历史悠久，古代有四大发明(造纸、_、印刷、指南针)。
现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。
3、介绍学习的意义：讲解：我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个同学都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问小朋友这棵大树还会长吗?那我们作为叶子还会活吗?我们的传统文化中断了。比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。接着讲解《弟子规》是教小朋友学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢?就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。
4、讲解内容：
讲解一：总序：圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。悌：代表顺从兄长。次谨信：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。：谨慎。做事要慎重小心。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。
辈“请安”。入;也是指在家中。
讲解二：父母呼应勿缓：父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。父母命行勿懒：父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。父母教须敬听：父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。父母责须顺承：小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。
教育讲解：外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了!”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。
事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏：苟：如果、假使。
小朋友无论做什么事情，都必须经过父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的错误。如果你擅自做了，作为晚辈你是没有道理。
举例说明：1、私自到外边去玩，去游泳，去“网吧”，去不安全的地方，会有危险发生时，家长帮不了你。
2、随便把家中的物品赠与他人，如果是家长有用的东西，你不。
知道，就会造成错误。例如：一个小孩把家里的很有价值的邮票，送给了同学。当家长发现时，早被同学扔掉了。随便支配家长的财产，会养成大手大脚的坏习惯。也会培养他人的贪占心。
3、在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具。
4、不可养成随便花钱的坏习惯。(压岁钱的支配)。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤苟：(同上)看见别人再好的东西，不可将它据为己有。即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一只铅笔，都不该拿人家的。从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。
总结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
讲解三内容：亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤：父母双亲从小到大，给予了我们无微不至的关爱，待我们恩重如山。我们自然就应该孝养他们。可是也有的家长不喜欢甚至讨厌孩子。或者管教孩子过于严厉，缺少方法。那么做为儿女应该怎样对待父母呢?是不是父母对我们好，我就对你们好。你不喜欢我，我也不孝敬你呢?亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声讲解内容：父母也有过错的时候，我们做小辈的也不希望别人耻笑自己的父母，那么我们怎么劝他呢?一是不要在大庭广众之下，去谈父母的过错。让父母没有面子。他就不会接受我们的劝谏。二要等父母高兴的时候，小朋友说话也要柔和，面带笑容。不要理直气壮，一副盛气凌人的态度。话要说的尽量婉转，让父母感到我们不是在挑他的毛病，真心的为他好。他才能够接受我们的劝谏。谏不入、悦复谏、号泣随、挞无怨：往往有的时候，我们小孩子说话，大人是不会在意的。可是我们真心希望父母能够改掉自己的毛病。那就得不怕父母生气，也要劝谏父母。哪怕父母要打我们，我们也毫无怨言。只要父母能理解我的真心就值得了!
教学二：诵经典。
(第一步)方法：老师领读、学生跟读，老师指点节奏，和个别难读字音。
(第二步)全部同学齐读，教师注意纠正，语气语调。
国学经典的教案篇二
为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，“博观而约取，厚积而薄发”，以促进学生终身发展，积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园。
二、教育目的。
塑造良好品德，奠定优雅人格；了解中华传统文化经典；激发读书兴趣，培养良好习惯；增强语文能力，夯实文化功底；培育良好学风，形成良好校风。通过诵读国学经典，帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。
二、课时设置。
1、每天早读开设10分钟诵读国学经典。
2、语文、品社课前的三分钟训练.六、具体措施。
1、加强教师学习国学经典培训。
首先，组织全校教师进行国学经典集中学习；其次对任课的教师进行国学经典系列培训，再让其就国学经典相关的篇目内容进行自学。
2、开展系列国学经典教育的研讨活动。
鼓励我校教师大胆尝试上国学经典研讨课，通过实践提高课堂教学水平。
3、开展丰富多彩的“国学教育”竞赛活动，为学生搭建展示的舞台。
（1）写一写：学生联系生活实际，每两周至少写出一篇感悟颇深的心得体会或一篇读书笔记。
（2）说一说：根据学习内容每学年开展一次讲故事比赛和谈学习国学经典体会收获的演讲比赛，使学生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。
（3）比一比：学校每学期开展一次国学经典吟诵比赛。
5、与家长共同进步。
家长是孩子的第一任教师，家长的言行举止直接影响着孩子，因此，国学经典的德育教育必须得到家长的支持。学校通过《致家长的一封信》，鼓励家长诵读和践行国学经典，学生与家长共同学习国学经典，为子女做好榜样。
七、评价方式。
1、每学期期末，由老师对每个学生开展国学经典诵读活动进行抽测、评比，对学生诵读过关率进行统计。
2、开展一次国学经典优质课评比活动，评选出“国学经典学习能手”。
国学经典的教案篇三
一、班会目的：
通过这次主题班会，进一步增强学生的安全意识和自我保护意识；掌握一些自救自护的本领；珍惜生命，健康成长。
二、班会准备：
1、确定主持人-张燕玲、陈鸿坤，选定剧情扮演者－苏霖、饶冰磊、陈立鑫、林晓东、黄雄辉等人并进行排练。
2、学生通过各种渠道搜集有关珍惜生命方面的资料。
3、黑板上用彩色粉笔书写“有多少生命可以重来”九个美术字。
4、制作精美的课件。
5、向美术组借一些“珍爱生命”专题作品，其中包括本班林蓉和张若诗县里参赛并获奖作品：《安全攻略》、《不孝子的忏悔》。
三、班会程序：
1、开场白。
2、相声：报火警（饶冰磊、苏霖）。
3、火灾现场：视频—《火灾自救措施》。
4、画中有意。
5、情景剧：《千万别忘锁门》（黄雄辉、陈立鑫、林晓东、饶冰磊、苏霖）。
6、双簧：跳楼（苏霖、黄雄辉、饶冰磊）。
7、珍惜生命倡议。
8、诗歌齐朗诵《有多少生命可以重来》。
四、主持人发言稿。
（甲；张燕玲乙：陈鸿坤）。
主持人甲：敬爱的老师、亲爱的同学们：
合：大家好！
主持人甲：每个人都有资格享受愉快的生命，但生命的遭遇往往是意想不到的。
主持人乙：然而，总会在那不经意的一瞬间，生命的泉水便会永远枯竭。
主持人甲：大火是那样无情，吞噬了多少个年轻的生命！
主持人乙：唐山的地震又是那样残忍，拆散了多少个幸福的家庭！
主持人甲：灾难的发生对于每个人来说，不分性别年龄，不分贫富贵贱。
主持人乙：无论咿呀学语还是学富五车，如果缺少应有的警惕，危险可能就在那一瞬间。
主持人甲：人的生命只有一次，生命是多么珍贵！
主持人乙：是的，没有比生命更宝贵的东西了。
主持人甲：所以，我们要懂得关爱生命，学会自救自护。
合：210班“有多少生命可以重来”主题班会现在开始！
让我们进入第一个环节：相声：《报火警》。
第二环节：[看录像]（火灾现场、溺水、煤气中毒、车祸等）。
主持人甲：同学们，当你面对熊熊大火，你是慌不择路还是冷静逃脱？
主持人乙：当你面对凶恶的持刀歹徒，你是冲上去搏斗还是机智自救？
主持人甲：当你面对失败的挫折和外界的压力，你是痛苦万分还是理智面对？
主持人乙：当你面对网络游戏的巨大诱惑，你是沉溺其中还是适可而止？
主持人甲：这种.种情形，如果你不懂得正确处理、不懂得怎样在危险面前保护自己，只会在你人生的路上留下痛苦的一笔。
主持人乙：生命是最宝贵的，它也是脆弱的、不堪一击的。
接下来我们进入第三环节：画中有意。
现场采访同学们领悟这些画。如预防青少年违法犯罪的作品《不孝子的忏悔》，如增加安全知识的作品《安全攻略》，如远离香烟作品等。让同学各抒己见，达到了本次班会的一个小高潮。
第四环节：情景剧《千万别忘锁门》。
主持人甲：我们生活在条件优越的广海中学，学校每间教师都给我们配了多媒体。
主持人乙：对呀！我想在坐的同学一定记得上次有小偷闯入班级偷走的物品包括上千元的学习机，所以，通过刚才情景剧，让我们多了一个教训，千万别忘锁门，这有可能危及到所有人的人身和财产安全。
第五环节：双簧表演《跳楼》。
主持人甲：白发老人失去了唯一的女儿，风烛残年，晚年的欢乐在哪里？
主持人乙：婴儿失去了母亲，母亲的怀抱从此逝去；妻子失去了丈夫，家庭的顶梁柱轰然倒塌！
主持人甲：数字是枯燥的，但是在枯燥的数字背后，是生命的陨落。
主持人乙：是亲人们的痛不欲生，是家庭永远无法愈合的伤口啊！
主持人甲：每一个健康生命的夭折，都让人倍感心痛。
主持人乙：每一个幼小生命的意外，总是让人揪心。
主持人甲：大多数人对不幸的记忆似乎是短暂的。
主持人乙：安全，人命关天的安全，在平时被人忽视并不鲜见。
主持人甲：大的灾难不是天灾人祸，而是人的无知。
一、主题确定。
当学生们站在青春的面前匆匆挥别17岁，开始一段崭新的青春旅程时，他们可能彷徨，可能失落，可能沉沦、可能在现实面前止步不前，针对这种现象我们决定召开这个主题班会，要让学生们弄清在青春的故事里不仅有诗与花的交流，不仅有欢快跳动的音符，不仅有灰色的天空，还应有奋飞的理想，这样才能在青春道路上走得更稳，走得更快！
二、活动准备。
1、确定男女各一名主持人；
2、准备班会节目如诗朗诵、歌曲、三句半、小品等；
3、准备召开班会所必需的物资如磁带、录音机等；
4、准备班会所需的课件。
三、班队会实录。
（在钢琴曲《献给爱丽斯》中，男女主持人上场）。
1、开场白。
主持人(男)：十八岁，属于我们自己的年龄。
主持人(女)：十八岁，告别了幼稚单纯但非老气横秋。
（男）:十八岁，多了份深思熟虑但非老于世故。
（合）:各位领导、老师、同学们，班《十八岁奋飞的理想》主题班会现在开始。
2、二重唱。
（女）：十八岁，是有哭也有笑的岁月，不一定代表软弱，有时无声的哭泣都是坚强的承诺，笑不一定代表快乐，有时唯美的笑容却湮没着痛苦的伤痛伤疤，不管是哭是笑，我们都要勇敢面对，因为我们已经十八岁。请听冯迪、陆露为我们带来的歌曲《一千零一个愿望》。
3、演小品。
（男）：十八岁的我们不再年幼，复杂的思想有时会使我们自己感到迷惑，抛开所有烦恼，冷静思考今后走的路，退一步海阔天空，不要因一时冲动而做出后悔莫及的事。
（女）：十八岁的心不再像婴儿般脆弱，而是不管遇到什么困难都会坦然接受，如果真觉得想哭，就不要吝啬眼泪，我说过，眼泪不代表软弱，它只能证明着不甘心，哭过之后，我们更要振作起来，开创我们自己的路。请看郭振强、戚文博、刘诗文等为我们带来的小品《军训》。
4、诗朗诵。
（女）：十八岁，是小智逐渐走向成熟的年龄，我们不能总是依赖别人，要知道伸开双手永远都能握住的只有我们自己的手。
（男）：十八岁，是多梦的年龄，梦想的种子需要辛勤耕耘才能获得丰收。天下没有免费的午餐，要有收获就必须付出，尽管付出了不一定有收获，但不付出就绝对没有收获。
（女）：十八岁的我们需要追求，也要学会开放，大千世界，我们不可能抓住每一样东西，有失才有得，有时候失去也是另一种拥有。请听诗朗诵《十八岁的我们》，朗诵者：张硕、于拓。
5、自由发言。
（男）：十八岁的我们眼睛要擦亮，能解辩是非，分清善恶，该做的放手去做，不该做的坚决不做。
（女）：另外，如何处理人际关系是对我们的另一考虑。好的人际关系会使你左右逢源，人生一路，朋友何其多，但知已又有几个?危难之际真正的朋友会为两肋插刀，虚伪的朋友则可能落井下石，遇上后者我们也不必伤心劳神，看清他们的面目后我们不必再理会他们，世态炎凉，人情世故都会帮助我们成长。
（男）：我想同学们在交友方面都有些体会，下面请同学们自由发言。
6、三句半。
（女）：同学们都在谈话中坦露了自己的心声，那么你想知道他们的心声吗?请欣赏三句半，表演者：赵露、周小阳、于阳、张自强。
7、小合唱。
（男）：十八岁的我们更应由校园走向社会，由理论走向实践，社会即学校，在社会中我们学会多更广的知识。
（女）：它会告诉我们如何做人，它会告诉我们人生一世不只为了自己，也为了他人，为了社会。我们要在实践中成长，在奉献中成人。请欣赏小合唱《明天会更好》，演唱者：崔莹、刘婉婷等。
8、班主任总结。
9、结束语。
（男）;十八岁，是人生的黄金时间，更值得我们倍加珍惜，人生是一杯自酿自饮的酒，不管是苦是甜，我们都要喝下去。
（女）：人生是一部自导自演的戏，不管是喜是悲，我们都要看下去；人生是一条自创的路，不管平坦坎坷，我们都要走下去。
（合）：十八岁的我们剩下的路还长，还有许多未完成的梦，没结束的路要走同，需要我们去开拓、去创造。
（女）：__班主题班会到此结束。
（男）：感谢各位领导老师的光临指导！谢谢大家！
班会背景：
随着互联网的发展和普及，越来越多的中学生成为新的网民。无论在城市还是在农村，互联网对中学生的吸引都是强烈的。其中，部分学生不能正确处理网下生活和网络生活的区别，把过多的时间花费在网络上；而目前互联网上的信息良莠不齐，缺乏自制力的中学生由于心理生理的不成熟导致各种违纪违法现象频繁发生，造成很多家庭和社会问题。
活动主题：享受健康的网络生活。
活动班级：云阳中学高二（135）班。
活动主持人：高二（135）班班主任周坤老师。
教育目标：让学生明白网毒的危害性、学会科学合理利用网络。
活动过程：
一．网络沟通无极限。
1．主持人宣布开会。
2．播放flash软件《享受网络，享受生活》，让学生初步感受到网络越来越受到人们的喜爱，激起使用网络的激情。
3．主持人：网络的普及给我们的生活带来了前所未有的便利，针对这一事实，今天我们现场做一个调查：上过网的请举手；玩过网络游戏的请举手；有网友的请举手。（现场调查结果：百分之九十多的同学都有此三点经历。）。
主持人：看来同学们都是一只只小网虫啊，说起网络，大家可能和我有同样的感受：它正在逐步改变人们的生活方式，为我们的学习、工作和生活带来许许多多的便捷，让我们得到更多的享受。
主持人：你认为网络有怎样的神奇作用呢？学生各抒己见（提示学生可举实例来说明，注意结合学生的亲身体会，运用学生已有生活经验），来谈谈网络的神奇作用。
二、网络危害。
主持人：可是大家看一下下面大屏幕上的内容，你又会产生什么感想呢？
网络的世界是精彩的，面对精彩的网络世界，我们有时候又是无奈的。我们看得出，互联网给我们生活带来了不少的危害。我们称为网毒。
主持人展示课件内容，帮助学生认识网毒的危害，与学生共同探讨网毒的危害性。
(一)不良信息向我们袭来。
互联网传递的信息中裹挟着不少不良信息，对青少年的负面影响。网上色情、暴力、反动信息等内容。这些不良信息对于身体、心理都正处于发育期，而对是非能力、自我控制能力和选择能力比较弱的青少年来说，实不足以抵御，侵袭青少年的思想健康和心灵健康。据调查，有34．6％的青少年网民承认自己曾经浏览过色情网站，有4．9％的人承认“经常”去看。很多青少年因此而荒废学业，成为“电子海洛因”的吸食者，对身心健康造成了严重损害。
(二)网络游戏毒害青少年的心灵。
现场调查：请有玩游戏的同学举手？
主持人：游戏并不是不能玩，而是要适度及要选择。玩游戏要把它作为一种休闲娱乐，不要沉溺于游戏中，不要玩暴力游戏等，否则，游戏就如电子海洛因一样，会使人越来越难控制好自己，越陷越深，最终难以自拔。
展示课件。
案例1：__年6月15日北京海淀区“蓝极速”网吧发生火灾，造成24死13伤的严重后果，经公安局调查，系人为纵火，两名涉嫌纵火嫌疑人案发后不久就被警方抓获，据北京市公安局新闻发言人张策介绍，纵火嫌疑人张某、男、13岁，宋某、男、14岁，二人系北京市某初中学生，且均因父母离异后缺少家庭管教经常逃学。近半年来，二人一直居住在海淀区展春园宋某家一间房屋内。二人交代，他们经常去网吧玩，两周前在“蓝极速”网吧与服务员发生纠纷，于是起意报复，遂购买汽油纵火。
案例2：__年3月31日上午9点33分，重庆沙坪坝区回龙坝镇中学初一（5）班的三名学生罗华、熊海和王东逃学后，他们在离开学校的48小时内，就在一家网吧里玩了大约44个小时的“传奇”游戏，其中熊海连续沉湎电脑游戏达3个通宵。三人走出网吧后，在极度困乏的情况下，他们竟躺在火车铁轨上睡觉，结果导致熊海和王东被疾驰而来的火车碾死，罗华滚下铁轨侥幸逃生。事后，罗华对记者说：“如果不是在网吧玩昏了头，我的同学一定会被火车惊醒，他们绝不会死！”
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2、网瘾发作丧失人性，高中少女挥刀砍伤母亲。
3、花季少女深陷网瘾，泣血母亲在校陪读拯救。
4、网瘾少年以死对抗母亲劝诫。
5、网瘾少年离家五天五夜，父亲满城寻找累昏在网吧门前。
6、网瘾太大不能自拔，高二学生一气之下举刀断指。
班会目的：
通过此次班会树立学生的集体责任意识，落实小组考评制度，让每一位家庭成员都感受到自己的存在的价值和意义。
班会准备：各小组长提前准备发言稿，内容有小组的组名、奋斗目标及要求等。
主持人：任宇轩石永乐。
内容：
1、见习班主任苏勇作自我介绍。
2、班主任对家的介绍：家，人生的起点。家，岁月的开始。家，幸福的来源。家，温馨美丽的地方。家，快乐和悲伤的聚点。家，我们人生的第一课堂。家，我们犯错可以改正的地方。家，我们取得信心和勇气的地方。家，我们为之付出精力的地方。为此，我们请各小组组长来阐述一下他们想为这个家所做的一切。
3、各小组的自我展示。
一组（六人行）。
首先，我介绍一下自己组的名字“六人行”。六人寓意为我们组的六个组员。“行”寓意为六个人将共同走过未来的两年，无论艰辛，无论路上有多少坎坷，我们必将团结在一起。另一个寓意为“能”在未来的两年中有多少困难，我们六个人一定能踏过去，将困难踩在脚下。两年后，我们的路将是一条辉煌大道。
再介绍一下我们组的口号“才子敢搏，澎涛急璇；佳人无畏，峰尖寒雪。”这句口号中包含我们组每个人的名字，这也体现了我组的核心，“学习、团结、纪律”。纪律是保障一个组又好又快发展的前提，是使一个组走向成功的最重要的基石。还有团结，团结就是增强组的凝聚力，使六个人的心凝聚到一起，众志成城，勇克时艰。但是，团结与纪律都是在为学习保驾护航，因为我们现在是学生，学生就要以学习为主，毕竟我们有着一个共同的目标，那就是在两年后的高考中取得佳绩，达到自己心中的目标，我们来到一中就是为了更好地学习，更好地发展自己。
然后说一下我们组的优缺点。我们在学习方面优势很明显，那就是语文,我组的薛佳、李涵璇的语文水平是顶尖的，还有我们组苑博很聪明，他的“活”能带动我们组，激发我们组……我们的缺点也有，比如苑博有时太“活”了，会影响课堂纪律及在学习方面仍有同学较落后。
但无论怎样，我组必会团结一致勇创辉煌！
二组：（2672）。
我们是二组家族，组名为“2672”，第一个“2”代表我们是二组，“6”代表我们六个人，“7”代表齐心协力，“2”表示共同奋斗两年，合起来就是我们二组六个人，今后会齐心协力，共同奋斗两年。
我们组的格言是“莫生懒惰意，休起怠荒心”。懒惰之心，可谓人人有之，况且高中生活路途坎坷，旅途艰难，很容易让人产生懈怠之心，不能够一举成功，反而半途而废，是多么可悲！所以以此格言来作为警戒，时刻提醒自己要勤，要刻苦。
接着便是奋斗目标，“不求最好，只求更好”这句话告诉我们不要满足于现状，即使做得很好，也要继续向前，争取更好；虽然成绩不太理想但只要自己努力了，做到无悔，那么你同样是最棒的！
在此，希望我们二组团结友爱，和睦相处，一直走下去，每一个人都做到无怨无悔。
三组（361。）。
组名：361。(三组，六个人，一条心，度过高中)。
口号：越磨砺，越锋芒。
高二和高三是很艰苦的两年，在通向高考的道路上充满了艰辛和磨砺，但我们不会放弃，不会畏惧，勇敢向前，披荆斩棘，让三年磨一剑的剑越来越锋芒。
目标：脚踏实地，两年后走进自己梦想的殿堂。我们组很活跃，但我们会在学习上脚踏实地，一丝不苟。一年前，我们中的每一个人都怀着美丽的梦想走进一中，现在6个人组成的小家庭的我们会继续手牵手，互相帮助共同实现我们的梦想！
四组（ak-47）。
四组组名为“ak-47”（四组，七个人）众所周知，ak-47为当今最先进的武器，它有着超强的杀伤力与精敏度，在全球刮起旋风。我希望我们组能够像ak-47一样所向披靡，无敌争锋。
每一把崭新的ak-47都意味着辉煌的继续，而从四组成立之日起，我们便要肩负起身上的重担，去迎接新的开始。我们处于新旧交替时期，没有退路，咬紧牙关，撞上南墙也要跨过去。我们要用ak-47的良好的持久性和优越的爆发性去迎接挑战。
挑战无处在不在，其他的八组是我们的对手。因此，我们每位成员需要共同努力，互相团结；上课积极讨论问题，课下认真反思和回顾。做到爱劳动，不迟到，为班级争光，为小组添彩。
当然成绩是第一位。虽然我们原来的基础不算很强，但一切都是瞬息一切都将会过去。我们要重整旗鼓，去奋发图强，去创造属于四组的奇迹。我们的口号“搏大浪，经风雨，努力拼搏争朝夕；人心齐，辉煌起。ak-47定无敌”！
五组：（天涯）。
天蓝地阔海无疆，斗志昂然是正常；鹤清鹏展青云志，起亮仗剑走天涯。
这既是我们的口号，又是我们的目标。
“天涯”也许同学们会摸不着头脑，但我们希望的就是朦胧。让同学们可以对照五组的所为加以对“天涯”的联想。
在学习上，我们虽不拔皇冠，却不拖尾，相信经过不懈的努力与斗志昂扬的势态，我们的成绩会提高上去，尽量保证每次都有进步。
生活上，组内和谐气氛，同学之间互相帮助，扶持，有矛盾微笑一下，有困难扶持一把，搞好组内团结，为学习创造动力。我们将履行我们的承诺：
一起学习，一起奋斗，一起进步，风雨无阻！
六组（很好）。
我们的组名是“很好”，这个组名很特别，但是他有很深的寓意。下面我向大家介绍一下组名的含义。
“很好”是一句很常见的赞美词，它包含着大家对一个人，一件事的鼓励、肯定和期望。一个优秀的集体。一个优秀的团队，自然与这美好的称赞分不开。我希望我们的“很好”会成为这样的集体，我们组要团结一心，通力协作，使我们每个组员都变得更加优秀，来赢得别人对我们的称赞！希望每个人再想到我们组时，都能由衷的称赞一句“很好”。
我们组的格言比较简练“没有最好，只有更好，我们一切做到很好”这句格言，虽然没有别的组寓意那么深刻，但它通俗易懂，言简意赅，充分概括了我们组的精神面貌。相信我们都能像格言说的那样，一切做到优秀！
再大致介绍一下我们组吧！我们组从学习成绩上来说，有成绩优秀的、中等的，也有不理想的！但是我们组会互相帮助，使每个组员变得更加优秀！我们组有很多优点，比如说我们组组员都比较稳重，比较遵守纪律，很让老师省心，还有，我们组讨论问题也比较积极，这会对我们的共同进步、共同成长有很大的帮助！
进入高二，是一个新的开始，新的挑战！我们七个人有幸聚合成一个新的集合来共同迎接着艰巨的挑战。相信我们组能齐心协力，战胜一切艰难险阻，共创辉煌！
七组（狼族）。
格言：不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
誓言：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
大家都知道，狼是一种凶狠又很难驯服的动物，但在他们面临比自己强大的动物时，他们会团结起来不顾一切地杀死对方。所以我们组的六兄弟将像一群凶狠的饿狼一样，团结在一起，共同进步，赢得高考后的佳绩。
大家可能觉得我们组比较活跃，甚至有时很乱，但是大家只是看到了我们活跃的一面而没有看到我们组员努力的一面，并且大家觉得我们组某些同学的成绩与他们平时的表现不相符，其实他们都有着积极努力的一面，所以我认为我们组是最棒的！我们六兄弟将会携手共同进步，不抛弃不放弃。tobeno.1。
八组（才八斗）。
晋朝才子谢灵运曾诗：“天下才有十斗，世人分得两斗我独得八斗”。今语，杰才十斗，我八组得八斗，斗八才，才八斗，八斗才，八斗才则谓“穷则独善其身，达则兼济天下，以我辈青春之心，逍遥由于道法自然，扬秋水而机韵之汉唐，古今之歌。古语有云“见贤思齐焉，见不贤为自行也”曾记“人非圣贤孰能无过，既有过诚然改之，既见过，择期而避以固为忘也”
天宫抖擞，我独霸月纤一泓，不拘一格，自洒雅轩才八斗。
从今天开始，你们是我们更加看重的对手。我们pk着！一切进行中……。
九组（凤舞九天）。
组名：凤舞九天（一群追梦的女孩在九组这个和谐的空间内共同努力，共同追赶明天）。
组规：1、必须保证上课纪律2完全服从组长的正确领导。
格言：不去管山外有山，人外有人，只因心在远方，航标在远方。
组长寄语：因为我们组是由七个女生组成，也许在学理的征途中会遇到很多困难，但是，我们不会在乎山外有山，人外有人。不管风再大，浪再高，只要远方有航标在指引，远方有魂梦在牵绊，我们的心会永远向着蓝天，向着梦想，一直不回头的走下去！不抛弃，不放弃，脚踏实地，勇往直前！
奋斗目标：大家共同努力，共同进步，奋斗两个年头，不为别的，只为达到自己心中的目标！加油！
4、班主任对于班级建设的要求。分别从值日、迟到、课堂、自习、作业等方面做相关要求，并重申班委职责，要求每位学生用心、认真的对待自己，为高一新生做好表率，使我们的集体更加完美！我们的班级，我们要用心去做，因为它是我们每一人的家！
国学经典的教案篇四
设计理念：
在中华人民共和国成立60周年的重大时刻。全国人民正在以各种形式来迎接祖**亲的生日。借此契机，通过主题班会这一生动有趣的形式，让学生自主寻找爱国主义的含义，结合新时期小学生的时代特点，开展爱国主义和民族精神的教育。所以我设计了《爱我中华从我做起》主题班会，向全体同学宣传和弘扬民族精神的重要意义，希望孩子们能明白爱国就是承担起自己应负的责任。树立崇高远大的理想，坚定他们为振兴中华而刻苦学习，努力奋斗的信念。
活动目标：
1、培养学生热爱祖国的深厚感情，激发学生的民族自豪感，营造良好的学习和活动氛围。
2、让学生懂得爱国与责任的关系，明白爱国就是承担起自己应负的责任，坚定他们为振兴中华而认真学习，努力奋斗的信念，树立崇高远大的理想。
3、通过活动，让学生明白爱国爱民并不是高不可攀的事，而是随时随地都可能做得到的：要紧的是从我做起，从小事做起。
活动流程：
主持人：我们伟大祖国迎来了她的60岁生日。前段时间，我们收看了中央电视台的“开学第一课”节目，看完后我相信在座的每一位都激情澎湃，我们都会不由自主，发自内心的呐喊“我爱我的祖国！”这也正是本次班会课的主题。
【第一环节：国庆畅谈爱国之情】。
表演小品：过国庆节。
国庆节到了，三个同学去逛街，走到政府门口，正巧政府里在升国旗，李俊停下脚步对着国旗行注目礼，张华和陈亮若无其事走过去，还叫李俊快点走，李俊说“升旗是一件很神圣的事情，应该行注目礼”，张华觉得只有在国际社会中看见祖国的国旗升旗才有自豪感，陈亮说新中国成立后，才有民族自豪感，在旧中国没有自豪感。
主持人：谁才是真正的爱国？评论三人的观点。
【第二环节：深情朗诵爱国诗歌】。
请两位同学朗诵下列关于爱国的诗歌《祖国在我心中》。
女：当我们抬起头，我们总能看到一幢幢耸立的`高楼大厦。
男：每当我们踏出一步，我们总能踩着那平坦的大道。
女：每当我们回到家，我们总能躺在柔软、舒适的床上。
男：从矮楼到大厦，
女：从坑坑洼洼的小路到平坦的大道。
男：从一张硬板床到一张席梦思。
女：我们伟大的祖国有了翻天覆地的变化，有了令人欣喜的成果。
合：为了祖国的未来发展，我们将更加努力学习，为祖国作出自己力所能及的贡献，将我们的祖国发展成为一个美好的社会主义国家！
【第三环节：爱国主题名人名言知多少】。
主持人：比一比你能想到哪些爱国名句？
国破则家亡，国兴则家昌、国家兴亡、匹夫有责我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
爱国主义是千百年来巩固与发展起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。列宁。
为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉！艾青。
【第四环节：演唱爱国歌曲】。
主持人：下面请几位同学为我们展示自己的精彩才艺。演唱一首爱国主题歌曲，让我们在激荡人心的歌声中结束我们这次的主题班会。
演唱曲目《爱我中华》。
主持人：在美妙的歌声中，本次主题班会到此结束。
活动小结：
通过这次主题班会，激发了学生的爱国情感和民族自豪感，也更加让同学们体会到祖国的发展与强大与同学们是息息相关的，使同学们体会到了肩上所承担的重任让他们明白为什么爱国以及作为学生该如何爱国，将主题班会内容内化到他们的思想中，落实到他们的行动中去。
热爱祖国班会2。
活动背景。
爱国主义作为人的一切基本道德价值观和品质，必须从小培养，经过长期教育和熏陶，才能逐步形成。
作为学生来说，限于他们对“祖国”的感受和理解，他们的爱国情感表现是十分具体和贴近生活的。因而，我们爱国主义教育应该从学生实际出发，以教师的激发为主导，以学生为主体，以活动为依托，以环境为媒介，开展有效的德育活动。感受家乡的富饶、美丽，进而热爱家乡。
通过多种形式了解家乡，感悟家乡，养成热爱伟大祖国，建设美好家园情感，
并通过多种形式的表演来歌颂、赞美祖国，从而激发学生对祖国的热爱之情。活动过程。
（一）观看建国六十年庆典录像。
观看完录像你有怎样的感受？
祖国在发展，祖国在腾飞。作为炎黄子孙，我们为祖国而难倒，为祖国而自豪，我们要为祖国而歌唱！今天，就是要表达我们对祖国家乡的热爱！让我们一齐道一声热爱祖国建设美好家园。
（二）中国版图。
主持人：（手指着中国地图）同学们，这是什么？中国版图的形状像什么？这是中国的版图，她的形状像一只雄纠纠、气昂昂的雄鸡。
主持人：同学们，你们爱我们的祖国吗？主持人：今天，我们主题队会的题目就是“祖国妈妈我爱您”，希望大家都能用不同的形式来赞美祖国。我们的祖国像花园，花园的花朵真鲜艳。我们就是花园的花朵，盛开在祖国这个美丽的大花园里，请欣赏表演唱《我们的祖国是花园》我们愿唱一曲《我们的祖国是花园》来表达我对祖国家乡的爱。
主持人：我们的祖国多么美啊！碧绿的草原，蓝蓝的大海，弯弯的江河，绘成了一幅彩色的中国地图。请欣赏朗诵《彩色的中国》。
主持人：我国还有很多大山、江河、名胜古迹。最雄伟的是长城。长城是什么样子呢？请听快板《长城长》。
（三）国旗国徽。
主持人：我们热爱祖国，要有自己的行动。我们该怎么做？
学生发言。
（五）总结。
今天的主题班会开得很热烈，很精彩。同学以饱满的热情，真挚的感情，用诗歌、快板、歌唱等形式，表达了对祖国家乡的热爱！同学们是祖国的未来，我相信同学们，一定会刻苦学习，努力锻炼，提高本领，报效祖国的！
热爱祖国班会3。
一、活动意图。
根据低中年级小学生的接受能力和认识特点，选择有代表性的事物，使他们初步了解我们的祖国，并通过多种形式的表演来歌颂、赞美祖国，从而激发学生对祖国的热爱之情。
二、活动背景。
爱国主义作为人的一切基本道德价值观和品质，必须从小培养，经过长期教育和熏陶，才能逐步形成。
三、活动准备。
1、指导学生从课内外书籍收集有关国旗、国歌、国徽等方面的知识，排练与主题活动有关的诗、歌、舞。
2、指导学生收集有关神舟七号及祖国建设成就的有关资料。
3、准备《国歌》、《我们的祖国是花园》歌碟、录音机。
四、活动过程。
（一）激情导入（师）。
观看建国六十年庆典录像。
师：观看完录像你有怎样的感受？
祖国在发展，祖国在腾飞。作为炎黄子孙，我们为祖国而难倒，
为祖国而自豪，我们要为祖国而歌唱！
师：今天，我们五（1）班同学召开一个主题班会“祖国妈妈我爱您”，就是要表达我们对祖国的热爱！让我们一齐道一声“祖国妈妈我爱您”。
（二）中国版图。
主持人甲：（手指着中国地图）同学们，这是什么？中国版图的形状像什么？
生：（齐答）祖国妈妈我爱您，您的名字记心里。
主持人甲：今天，我们主题队会的题目就是“祖国妈妈我爱您”，希望大家都能用不同的形式来赞美祖国。
生a：我写了一幅毛笔字来献给我们的祖国！
生b、c、d：我们画了几幅画献给伟大的祖国！
生e、f：我们愿弹奏一曲《我们的祖国是花园》来表达我对祖国的爱。
主持人甲：请器乐组同学为大家表演小提琴合奏《我们的祖国是花园》。
主持人乙：我们的祖国多么美啊！碧绿的草原，蓝蓝的大海，弯弯的江河，绘成了一幅彩色的中国地图。请欣赏朗诵《彩色的中国》。
主持人甲：我们的祖国像花园，花园的花朵真鲜艳。我们就是花。
园的花朵，盛开在祖国这个美丽的大花园里，请欣赏表演唱《我们的祖国是花园》。
主持人乙：在我们祖国宽广的土地上，有两条河哺育了勤劳的中国人民，那就是长江和黄河，请男同学朗诵《长江长，黄河黄》。主持人甲：我国还有很多大山、江河、名胜古迹。最雄伟的是长城。长城是什么样子呢？请听快板《长城长》。
主持人乙：请大家欣赏诗朗诵《我爱我的祖国》。
（三）国旗国徽。
主持人甲：我们的祖国真美丽，我们都热爱她。你知道我国的国旗是什么吗？
生：五星红旗。
主持人甲：它代表的意义是什么？
生：中间一颗大星星，代表中国共产党；四颗小星星围绕着大星星，表示全国各族人民紧紧围绕在党的周围。
主持人甲：国旗上的红色和黄色有什么象征意义？
答：1949年10月1日，在开安门广场，由毛泽东同志亲手升起。
甲：什么地方应升挂国旗?（看谁说得多）。
答：天安门广尝新华门、全国人大常委会、国务院、中央军事委员会、最高人民法院、最高人民检查院，中国人民政协、外交部、机尝港口、火车站、边境口岸、边海防、学校、政府机关等。
乙：中小学生多长时间举行一次升旗仪式?
答：每周一次。
答：许海峰。
乙：1985年2月20日上午在南极乔治岛上升起了第一面五星红旗，它宣告了什么?
答：宣告了中国南极长城考究站成立。
主持人甲:请听男女生小合唱《国旗国旗多美丽》。
主持人乙：我也有个问题要问大家，我国的国徽是什么样子？生：正中的天安门，代表首都北京，天安门上的五星红旗，象征民族大团结；四周是麦穗和齿轮，表示工农联盟。
主持人甲：我还有个问题要考考大家，我国的国歌是什么？生：《义勇军进行曲》。《义勇军进行曲》诞生于70年前，本是田汉先生1935年创作的电影剧本《风云儿女》的主题词，由中国新音乐运动的创始人聂耳作曲。
主持人甲：升国旗时，我们应该怎么做？
生：面向国旗、立正、举起右手或行注目礼。
主持人甲：请全体同学起立，齐唱《义勇军进行曲》。（播放《国歌》，同学们齐唱）。
（四）祖国成就。
主持人乙：我们祖国有悠久的历史，更有伟大的现在，请资料组的同学来介绍我们祖国的伟大成就。首先来说说神州六号。
生1（手拿图片）：北京时间9月28日17时37分许，在太空遨游两天多的“神舟”七号飞船返回舱成功着陆。18时23分许，翟志刚、刘伯明、景海鹏三名航天员成功出舱。中国“神舟”七号载人航天飞行任务圆满成功。
生2：二00八年九月二十七日十六时四十三分，当中国航天员翟志刚从神舟七号飞船轨道舱缓慢而坚定地迈向太空的一刹那，中国航天史上的一个里程碑就此诞生。
生3、4：“神舟-7”号带着一大串“第一”发射升空——第一次太空行走、第一次考验国产出舱服、第一次释放伴飞小卫星、第一次“天链-1号”数据中继卫星中继数据传输试验……这一切都凝聚着中国航天人的心血结晶，体现了中国国力和科技水平的迅速提高，作为中国人，我感到无比骄傲。
主持人乙：我们祖国在太空探索领域里取得了非凡成绩，同样，我们祖国在经济建设中也取得了伟大的成就，请同学们继续介绍。
生：12月20号飘零了400多年的澳门终于喜气洋洋地回家了。
生：，人均国民总值翻两番，人民生活水平达小康。生：启动了西部开发工程。包括：西电东送、西气东输、天然林保护，西部地区基储职业、高等教育等。
生：7月13日是一个被历史铭记的日子。这一天，具有30悠久历史的北京在五个申办城市中脱颖而出，获得了20奥运会的主办权。
生：10月16日清晨6时23分，我国首次载人航天飞行获得圆满成功。
生：三峡建设攻克了数不清的“世界之最”，创造出数不清的“世界第一”。
主持人甲：我们的祖国成就辉煌，我们要热爱祖国，歌唱祖国。
（五）歌咏祖国。
主持人乙：我们祖国多么伟大，我们要颂扬我们的祖国，请欣赏我们的诗朗诵《祖国》。
主持人甲：一首发自内心的得表达了同学们对祖国的赞美！主持人乙：同学们，你们看，书画组的同学要展示他们的作品，表达对祖国的爱！
生a：我写的是“祖国妈妈我爱您”，祖国妈妈永远在我们心中。
生b：我画的是天安门，我爱北京天安门。
生c：我画的是家乡美景，我们爱家乡，更爱伟大的祖国。生d：我画的是牡丹，愿我们的祖国像牡丹花一样美丽，愿我们的祖国更加繁荣昌盛。
主持人甲：他们用画笔描绘出祖国的美丽！
主持人乙：什么地方四季常开鲜艳的花朵？
主持人甲：什么地方到处充满幸福和欢乐？
主持甲、乙：（合）祖国，伟大的祖国，美丽的祖国，合唱《我们美丽的祖国》。
（六）报效祖国。
主持人甲：我们热爱祖国，要有自己的行动。我们该怎么做？生：我们要刻苦学习，掌握本领，报效祖国。
生：我们要守纪律、爱劳动、讲卫生、文明礼貌、团结友爱，健康成长。
生：我们要努力学习，锻炼体魄，勇夺奥运金牌。
生：我们要勤奋读书，考上航天大学，去研究载人飞船，让神。
八、神九再创第一！
生5：我们要爱护环境，珍惜资源，让祖国更加美丽。主持人乙：同学们说得好，希望同学们会做得更好！
（七）总结谈话（师）。
今天的主题班会开得很热烈，很精彩。同学以饱满的热情，真挚的感情，用诗歌、快板、器乐、舞蹈、歌唱、书画以及资料介绍等形式，表达了对祖国妈妈的热爱！
同学们是祖国的未来，我相信同学们，一定会刻苦学习，努力锻炼，提高本领，报效祖国的！
国学经典的教案篇五
为积极响应五寨县教育局的号召，利用中华民族优秀传统文化对中小学生进行思想道德教育、传统美德教育，培养中小学生热爱祖国、热爱家乡、热爱人生、勤劳朴实的优秀品质，塑造学生健全人格，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，“博观而约取，厚积而薄发”，积极营造书香校园，我校特制定《国学经典诵读进课堂实施方案》。
1、开展国学经典诵读是深化全民主题教育的需要。主题教育明确指出：“诵读经典是以青少年学生和干部职工为重点。”教育系统是开展主题教育的主阵地，在中小学广泛开展经典诵读有利于推动师生政治文明、精神文明、物质文明协调发展。国学经典诵读进校园活动的扎实深入开展，将对全社会开展经典诵读起着积极的辐射带动作用。
2、开展国学经典诵读适应教育发展的需要。打造高效课堂，已初见成效，步入常规阶段，而高效课堂的打造，是一项教育基础工程，开展经典诵读活动将进一步推进课程改革，加大地方课程、校本课程的开发与应用，为振兴和提升我乡教育注入新的活力。
3、开展国学经典诵读是提高学生综合素质的需要。经常诵读经典的学生，会养成孝顺父母、懂礼貌、知礼仪、有教养的良好习惯，能提高注意力、记忆力，增强阅读兴趣、写作能力和道德修养，促进综合素质全面提升。
4、开展国学经典诵读是创建特色学校的需要。“办出各自特色”是《中国教育改革与发展纲要》向中小学提出的办学要求。中华民族优秀传统文化是实施素质教育的宝贵资源，特色课程是特色教育的重要支撑和主渠道。
此外，开展国学经典诵读可以塑造良好品德，奠定优雅人格；使学生了解中华传统文化经典，激发读书兴趣，培养良好习惯；增强语文能力，夯实文化功底；有助于培育良好学风，形成良好校风。
二、开展国学经典诵读的措施。
1、开展范围：初。
一、初二年级。
一、初二年级每周安排一节经典诵读课，结合早读、大课间等时段，开展诵读活动。
4、师资配备：尽可能配备专职教师，也可安排语文教师兼任，或利用电教设备进行音像教学。为使经典诵读活动顺利开展，学校要投入一定资金为教师购买相关教学参考用书、音像资料，并对教师进行有针对性的培训，指导教师重点研究诵读课的结构和方法，提高诵读质量。
三、开展国学经典诵读的要求。
1、高度重视，精心组织。组织全校教师进行国学经典集中学习，对任课的教师进行国学经典系列培训，再让其就国学经典相关的篇目内容进行自学，通过网上学习等形式，认识其他学校的教研活动，交流对国学经典的理解。
2、开展系列国学经典教育的研讨活动。鼓励我校教师大胆尝试上国学经典研讨课，通过实践提高课堂教学水平，突出我校办学理念、办学特色，使学生充分认识国学经典进校园的深远意义。
3、课内外结合。各学科有机结合、点滴交叉为辅，充分运用校园展板等阵地，通过课内外等途径，做好宣传工作，形成国学经典诵读推进体系。让学生联系生活实际，每两周至少写出一篇感悟颇深的心得体会或一篇读书笔记，在全校板报中进行展览。
4、重视实践，普及推广。根据学习内容，精心策划和组织开展诵读经典主题活动，通过校园板报、朗诵比赛、演讲征文、文艺汇演等形式，使学生既能熟背又受到深刻的思想道德教育，并将国学经典进课堂活动推向校园，扩大国学经典进校园活动的影响力，全面普及推广国学经典文化教育；充分挖掘国学资源，每学期每班召开两次体现国学主题的班队会，让学生畅所欲言；充分利用清明节、端午节、中秋节、重阳节、读书节、青年节、儿童节、建队节等节日和推普周、弘扬民族精神月开展国学经典进课堂实践活动。
5、收集材料，注重宣传。要重视收集活动开展过程的方案、图片资料，并适时在学校展出，多渠道、多方位宣传学校开展国学经典进校园活动。
6、分步实施，逐步推进。要及时总结国学经典进课堂活动的成效和方法，教研室应不断对此项活动的开展情况、经验和方法进行调研，以便制定后续推进的方案和措施，使国学经典进课堂持久、深入、广泛开展。
四、开展国学经典诵读的评估办法。
1、教研室成立国学经典评估小组，对开展情况进行指导、督察、评价。
2、每学起期举行一次国学经典诵读成果展评活动，对各班开展国学经典诵读活动进行抽测、评比，对各班学生诵读过关率进行统计，并评出优秀学生和优秀辅导教师。
3、每学期期末开展一次国学经典品生、品社优质课评比活动，评选出“国学经典学习能手”。
五寨县第四中学。
国学经典的教案篇六
1、传承中华美德，培育民族精神。
2、提高学生的文化素养，陶冶情操。
3、促进学生思想道德素质全面提高。
20xx年9月20日。
三（2）班教室。
三（2）班全体少先队员。
1.观看优秀人物视频。
2.诵读经典美文。
3.队员畅谈活动收获。
（二）教师准备。
1.深入学生，详细了解班级学生的具体情况，为开好队会做准备工作。
2.确定主持人，拟写班会主持词。
（三）学生准备。
查找并学习经典诗文，学习中华传统文化。
（一）.导入。
主持人宣布活动目的、活动意乂。
五千年的传统文化博大精深！五千年的国学底蕴深厚绵长!
中国的国学，是华夏儿女继往开来、和谐发展的文化根基!
国学，是以儒学为主体的中华传统文化与学术，今天，我们一起走。
进国学，去聆听华夏五千年的心声。
甲：张良对老人的“尊敬”让我们佩服，可见诚信也很重要。
乙：下面请次文业同学为大家讲“一诺千金”的故事。
乙：听了这么多的故事，请大家跟着音乐，舒缓一下此时的心情，进入第二个环节：文学擂台赛。请同学们聆听《春江花月夜》、《满江红》的配乐朗诵。
甲：说的真好，希望我们每位同学都能流利地背诵出这首爱国古诗,学习先人的爱国情怀，立志为祖国做出自己的贡献。
f面有请第一组同学来读《三字经》，请第二组同学来读《论语》，
请第三组同学来读《弟子规》，请第四组同学来读《道德经》。
甲：同学们读得很响亮，可见我们的生活中处处渗透着中华经典文化。
我想请问：各位同学自己在学习经典诗文时有哪些收获?
姜欣宜同学：通过诵读经典诗文，我们明白了“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁“的道理。
田静钰同学：通过学习经典诗文，我们懂得了“余力学文，温良恭俭让”的做人准则。
赵颖同学：通过学习经典诗文我们应该反思自己过去的表现。
甲：最后请班主任做总结。
族精神的`根基，希望大家继续畅游在经典美文中，在潜移默化中培养优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格。希望每位同学都能积极地投入到诵读活动中，在活动中学习做人的道理，发扬我们中华民族的传统美德。
f面我宣布：三（2）中队“诵读国学经典、传承中华美德”主题班会到此结束。
下课。
本次主题队会活动在学生们的心灵深处生根发芽了，特别是在孩子们的日常生活中处处有所呈现，比如回家再也没有顶撞父母的现象，家长们也反映孩子们比以前懂事多了；在学校生活中，科任教师也反映班里的孩子比以前知道感恩了，能主动帮助老师做一些力所能及的事，由此可见,看似平凡的小事，但在平凡中展示了本次少先队活动课内容的真谛，对学生起到了重要的教育指导作用。
知识是简单的事，心灵的塑造是最难的！把品德教育化为学生心灵内在的需要，经典可以做到这一点。经典虽然深奥难懂，但我们不必要求学生目前都能理解，只要记到脑子里，在成长过程中慢慢领悟自然就理解了。
我们所要做的，就是引导、帮助他们积累。
（三）需要改进的地方。
1.要充分利用班级文化墙的一角。轮流值日，每天找一名同学把国学经典抄写在黑板的一角，让学生抬眼就可以看到，课间就可以背诵，确保每天汲取一点国学经典。
2.要评选优秀家长。激励家长参与，对关心孩子经典诵读，与孩子共同背诵的家长，提出表扬，发“书香家庭”的奖状，激励一些起带头作用的孩子更加努力。
3.班级经常开展国学经典诵读。利用班会时间或语文实践活动课的时间，组织学生排练经典诵读的活动，通过男女生比赛、小组比赛的形式,激发孩子的兴趣。
国学经典的教案篇七
教学目标:。
1.认识生字，会写生字。能正确读写词语。
2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。
3.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思.4.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思。
5.感受到江南山水的自然美，享受到美的熏陶。
6.养成课外主动积累诗歌的好习惯。
第一课时。
一、谈话导入：
唐朝是我国诗歌创作的黄金时段：有凝望明月思念故乡的思乡诗，有寒光铁衣锁边关的边塞诗，也有杨柳依依话斜阳的送别诗„„今天，我们将走近两位唐代诗人。
二、学习古诗。
1.教师指导学生认真读好古诗。
独坐/敬亭/山。
唐•李白。
众鸟/高/飞尽，孤云/独去/闲。
相看/两/不厌，只有/敬亭/山。
望/洞庭。
唐•刘禹锡。
湖光/秋月/两相/和，潭面/无风/镜未磨。
遥望/洞庭/山水/翠，白银盘/里/一/青螺。
二、写字。
“庭”字共()笔，第七笔是()，第八笔是()。
“亭”字共()笔，第九笔是()，组词()。
三、理解古诗意思。
联系课文中注释，并能借助工具书，或请教老师同学，看看插图，想一想诗句的意思，并练习说出来。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
理解的意思是：()。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
意思是：()。
1.想象画面，感情朗读：
诵读《独坐敬亭山》，诗人饱尝了人间的辛酸，感受到了世态的炎凉，因怀才不遇而产生()的感情，也正是因为诗人投身于大自然，以山为伴，才寻找到了“，”的安慰。
吟咏《望洞庭》，感受到了诗人用轻快的笔触，为我们勾勒出了一幅优美的()图。方圆数百里的洞庭湖在诗人眼里竟似玲珑的“潭面”;月光笼罩下的湖水、山色相称，在诗人眼里又恰似“”。奇特的想象，大胆的夸张，不禁又让我们感受到了诗人()的情怀。
2.假如你是“诗仙”李白，你会怎么吟诵《独坐敬亭山》——。
假如你是“诗豪”刘禹锡，你会怎么吟诵《望洞庭》——。
这两首诗都描写的是()，要将它们背下来，永远留在自己的记忆中!
四、课后作业。
1、把生字写正确写美观：
2.默写古诗。
第二课时。
一、精彩回顾：
背诵古诗《独坐敬亭山》、《望洞庭》。
二、自由诵读，初步感知：
1.借助拼音读古诗，做到读准字音，读通诗句。
2.初读古诗，并会填：
(1)读准字音，并认真抄写下来：
(2)通过朗读，发现：这首诗歌在形式上是“”句子导学设计。
或长或短”，叫（），也叫()。这种诗歌体裁都有词牌名，()就是这首诗歌的词牌名。
(3)能结合诗句理解下列词语的意思。
“谙”的意思是：。
“红胜火”的意思是：。
“绿如蓝”的意思是：
3.熟读古诗，知道：
(1)《忆江南》的作者是____代诗人。
(2)结合注释，想一想课题的意是：。
(3)结合课文中注释，并能借助工具书，或请教老师同学，联系插图，用自己的话给同桌说说诗意。吟诵这首词，边读边体会出这首词的朗读节奏。
三、熟读成诵，体会诗意：
1、在《忆江南》中，诗人把杭州作为了自己的第二个故乡，一句“”把作者的思绪引向了对昔日江南的美好回忆，成为了千古绝唱。
2、其实，通过对这三首诗词的诵读和欣赏，我们都能感受到（），体验到诗人的思想感情，同时也积累下了名诗佳句：
四、拓展阅读：
其二。
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
白居易曾写下了三首《忆江南》，课文选取了其中的第一首，五、课外积累：
大漠孤烟直，长河落日圆。——(唐)王维。
几行红叶树，无数夕阳山。——(清)王士祯。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——(唐)李白。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——(唐)杜甫。
教学目标：
1、理解古诗意思，体会诗人的思想感情，感受时间的宝贵。
2、能正确、流利有感情地朗读全诗，背诵全诗。
教学重难点：背诵全诗。
教学准备：多媒体课件。
教学时数：一课时。
教学过程：
一：由谜语导入,创设教学情境。
1.以抽签的形式背诵学过的古诗词。
2.出示谜语:看不见,摸不着,跑得快,又没脚,一去永远不回头,千金万金买不到.(学生猜)引出并板书课题.二：新授：朗读全诗，读通读顺。
1、听范读，然后划分节奏自由练读古诗。出示生字卡片正音：朝露，华叶衰，布德泽，焜黄。(要读正确这首诗很不容易的，再准备一遍，待会儿请同学起来读。)。
2、师生合作朗读。
你们读得这么投入，老师也忍不住想和你们一块儿读了，你们欢迎吗?(师生合作朗读)。
咱们合作得真愉快!下面请同桌一起选择自己喜欢的方式合作读一读这首诗。
3、指名朗读，师生评议。
4、齐读全诗。分男女读。
师过渡:大家能把诗句读通了,达到了最基本的要求.要想把诗读得更好,还得理解诗的意思.1、齐读译文，理解诗句意思。
2、师：“咱们来做一个“我说你猜”的游戏，老师先用一段话来说出一句诗的意思，你们边听边看画面，猜猜老师说的是哪几句诗，找到后举手大声读出来，敢不敢接受老师的挑战?”
3、理解第一、二句。
如果你是这位诗人，面对这眼前的一切，你将怀着怎样的心情读这两句呢?(生自由读)。
4、理解第三、四句。
师：诗人正陶醉在美景中，可一想到随着时间一天天溜走，秋天一到，这草木都会枯黄，花儿也会枯萎。就像河流总会向东流到大海里，而从来不会向西又回到它们的起点一样。猜猜这是哪两句诗的意思。
指名猜。
你准备用怎样的心情读这两句?为什么?
指名读。
5、理解最后一句。出示画面让学生配诗句：少壮不努力，老大徒伤悲。(1)指名读，说说它告诉我们什么?(2)指导感情朗读。(3)拓展延伸：读了这句诗让我们不由自主地想起了哪句名言警句。(一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴)。
师：同学们，时间从诗人身边一天天过去，看着花儿即将枯萎，春天也将过去，诗人多想留住这美好的时间，可时间能回头吗?是呀，时间总是无情而又不等人的。一个人只有好好利用时间，珍惜时间，这样就不会因为小时候不努力而等到长大了再来白白地伤心了!让我们一起来读这首诗的最后一句。
6、古诗学到这儿，你们能背出来了吗?现在老师给几分钟的时间你们背，你们可以选择自己喜欢的方式试着背一背。你可以摇头晃脑地背，也可以像诗人一样踱着方步边走边背，甚至可以一边做动作一边背。
7、学生自由背诵，师巡视并参与学生活动。
8、学生展示背诵情况。
三、欣赏古诗新唱。
一.诵读内容：
5、《桃夭》(诗经)。
6、《题都城南庄》。
二.教学目标：
1.熟读会背这两首古诗。
2.了解这两首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三.教学重点：熟读会背。
四.教学难点：理解与背诵。
五.指导过程：
1.谈话激趣(略)。
1.明确诵读内容：
5、《桃夭》(诗经)。
6、《题都城南庄》。
2.提出诵读的要求：(1)读正确，读通顺，有感情。
(2)读、想、交流古诗意思及用处。
3.检查效果及指导：
(1)指名读并评议：正确、通顺、有感情。
(2)读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
(3)朗读示范。
(4)学生自由读。
(5)抽查理解及用处。
(5)背诵：
六、课堂小结：(略)。
国学经典的教案篇八
很多人都觉得经典离自己很远，可我觉得经典离自己很近。在我们孙老师的带领下，我们班开始了“经典之旅”。一开始，我老大不情愿，认为经典没什么用，先人留下的东西我们只要知道就行。可是慢慢地，我认为不是那么一回儿事：经典真的挺神奇。古人们良好的修养，让我十分钦佩。
读经典还让我加强了理解能力，这让我欢呼跃雀！“什么？国学大赛！”听到这个消息，我激动不已！对自己怀有满满信心的我一到家就打开了电脑，进入国学大赛网页，注册、登录……一系列环节过后，我信心满满的开始了比赛。进入页面，我傻眼了——整整一百道古文类题目！既然开始了，我只有硬着头皮做下去。可是，越做下去我就越心惊肉跳：有些题目都是叫我解释古文，甚至还有些题目中提到的古文我连听都没听过！没办法，我只有瞎猜乱点。经过我绞尽脑汁的努力后，结果出来了——29.5分。我原本满满的.信心露了大半！“唉……”我不由得长叹一口气。
不过，尽管如此，我还是提起精神继续比赛。“36分！35.5分！”两次比赛的结果还是让我打起了精神。但比起优秀的人还是差很多很多……目前我只涉及到论语、《大学》两本古书，看来，我还得继续努力啊！经典之旅还漫漫着呢！我要做一只打不死的小强，努力的往这条绵长的大道上前进！我还懂了：读经典，不是为了读经典而读经典。而是为了学习更多的知识，为了了解古人，更为了发扬古代人们的优良品德！
国学经典的教案篇九
高段：
1、克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》。
2、俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》。
3、俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》。
4、审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。
——《管子·八观》。
5、由俭入奢易，由奢入俭难。
——宋·司马光《训俭示康》。
6、子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
——《论语·述而》。
7、足国之道，节用裕民而善臧其余。节用以礼，裕民以政。
——《荀子·富国》。
8、治国之道，富民为始；富民之要，在于节俭。
——汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》。
9、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——唐·李绅《悯农二首》（其二）。
10、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——清·朱用纯《朱子家训》。
11、君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。
——《墨子·亲士》。
12、夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
——《孟子·公孙丑下》。
13、恃人不如自恃也。
——《韩非子·外储说右下》。
14、自信者，不可以诽誉迁也；知足者，不可以势利诱也。
——汉·刘安《淮南子·诠言训》。
15、天生我材必有用。
——唐·李白《将进酒》。
16、子曰：“人能弘道，非道弘人。”
——《论语·卫灵公》。
17、燕雀安知鸿鹄之志哉！
——汉·司马迁《史记·陈涉世家》。
18、努力图树立，庶几终有成！
——宋·欧阳修《勉刘申》。
19、天地人之才等耳，人岂可轻？人字又岂可轻？
——《陆九渊集·象山语录下》。
20、知人者智，自知者明。
——《道德经》三十三章。
21、不知言，无以知人也。
——《论语·尧曰》。
22、是是，非非谓之知；非是，是非谓之愚。
——《荀子·修身》。
23、所谓大丈夫者，谓其智之大也。
——《韩非子·解老》。
24、如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。
——《孟子·离娄下》。
25、乘众人之智者，即无不任也。
——《文子·自然》。
26、何谓之知？先言而后当。凡人欲舍行为，皆以其知先规而后为之。
——汉·董仲舒《春秋繁露·必仁且智》。
27、人，物也，万物之中有知慧者也。
——汉·王充《论衡·辨崇》。
28、明者见于无形，智者虑于未萌。
——南朝宋·范晔《后汉书·冯衍传》。
中段：
1、夫轻诺必寡信，多易必多难。
——《道德经》六十三章。
2、儒有不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记·儒行》。
3、言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是，则可谓小人矣。
——《荀子·不苟》。
4、信近于义，言可复也。
——《论语·学而》。
5、口惠而实不至，怨菑及其身。
——《礼记·表记》。
6、践行其言而人不信者有矣，未有不践言而人信之者。
——《二程集·河南程氏粹言·论学篇》。
7、君子之言，信而有征。
——《左传·昭公八年》。
8、得黄金百，不如得季布一诺。
——汉·司马迁《史记·季布栾布列传》。
9、四海之广，不患无贤，而患在信用之不至尔。
——宋·包拯《请录用杨紘等》。
10、居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡。
——《礼记·祭义》。
11、孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。
——《论语·乡党》。
12、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
——《论语·雍也》。
13、乐在宗庙之中，君臣上下同听之则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之则莫不和顺。
——《礼记·乐记》。
14、贳酒邻里睦，曝衣场圃喧。
——唐·卢纶《送夏侯校书归华阴别墅》。
15、射乡之礼，所以仁乡党也。
——《礼记·仲尼燕居》。
16、邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。
——《礼记·曲礼上》。
17、邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。
——晋·陶渊明《移居二首》。
18、仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。
——《周易·系辞下》。
19、达自然之至，畅万物之情。
——三国·王弼《老子道德经注》。
20、万物之生意最可观。
——《二程集·河南程氏遗书·明道先生语一》。
21、山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与。
——《庄子·知北游》。
22、久在樊笼里，复得返自然。
——晋·陶渊明《归园田居五首》。
23、春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴。秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。
——宋·郭熙《山水画论》（引自《宣和画谱·山水二》）。
24、天地有大美而不言。
——《庄子·知北游》。
25、（曾皙）曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
——《论语·先进》。
27、五谷不时，果实未孰，不粥于市。木不中伐，不粥于市，禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市。
——《礼记·王制》。
28、乡党之间，观其信诚。——《逸周书·官人解》。
低段：
1、礼之用，和为贵。
——《论语·学而》。
2、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——《礼记！曲礼上》。
3、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
——《论语·子罕》。
4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——《论语·颜渊》。
5、人有礼则安，无礼则危。
——《礼记·曲礼上》。
6、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
——《礼记·表记》。
7、礼以行义，信以守礼，刑以正邪。
——《正传·僖公二十八年》。
8、入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
——《礼记·曲礼上》。
9、子曰：学而时习之，不亦说yue乎。
——《论语·学而》。
10、博学而不穷，笃行而不倦。
——《礼记·儒行》。
11、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
——《礼记·学记》。
12、博学之，审问之。慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》。
13、夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——汉·王符《潜夫论·赞学》。
14、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。
——汉·刘向《说苑·建本》。
15、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》。
16、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。
——三国·诸葛亮《诫子书》。
17、未知未能而求知求能，之谓学；已知已能而行之不已，之谓习。
——宋·朱熹《朱子语类·学而篇上》。
18、民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》。
19、厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。
——《尚书·无逸》。
20、士无事而食，不可也。
——《孟子·滕文公下》。
21、不能耕而欲黍粱，不能织而喜采裳。无事而求其功，难矣。
——汉·刘安《淮南子·说林训》。
22、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
——唐·罗隐《蜂》。
23、非德，莫如勤，非勤，何以求人？
——《左传·宣公十一年》。
24、民劳则思，思则善心生。
——《国学·鲁语下》。
25、人生在勤，不索何获？
——汉·张衡《应闲》。
26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
——清·朱用纯《朱子家训》。
国学经典的教案篇十
“人之初，性本善；性相近，习相远……”早晨的校园是书声的世界，随处可见不同年级的学生在校园一角，手捧着《千字文》、《百家姓》、《三字经》等国学书籍在那如饥似渴地朗读，而我则对人生初期的本性问题进行了研究。
结果，有的人主张性善论，有的人坚持性恶论，还有的人说初生的婴儿犹如一张白纸，无所谓性善性恶。我个人认同第三种说法，每个初生的婴儿在本性上都是一样的，犹如一张白纸，需要家长在这上面涂抹色彩，涂上什么样的'色彩就决定了将来他（她）是一个什么样的人。
我曾听说过这么一个故事：有一位富人和一位穷人，两家各得了一个儿子。富人家因为有钱，所以从小就送他的儿子去附近最好的学堂上课，受到了良好的教育，学习礼让和谦虚做人；而穷人家因为没钱供儿子上学，只好让他在家中放羊和喂猪，他也因为没有知识，别人都看不起他，只能和一些不三不四的人在一起混。
时间一长，两个人就有了很大的不同。富人家的儿子举止大方，言行优雅，处处体现着贵族气息，让人感觉他有股与众不同的气质；而穷人家的儿子言行粗鲁，衣着破烂，常说脏话，身上散发着那种与生俱来的穷酸气，令人心生厌恶。后来，富人家的儿子考上了状元，成为大名鼎鼎的文学家，而穷人家的儿子因为从小就有不良习惯，长大后一无是处，默默无闻。
从这个故事中我领悟到了每个人在出生时都是本性相似的。至于后来有的能成为国家栋梁，建功立业；有的却淹没于市井陋巷，无声无息；有的能歌善舞，游戏人间；有的著书立说，扬名立万……凡次种种，人生万象，皆是由于每个人后天的成长环境，以及各自所接受的教育环境不同而造成的。因此，我们应从小努力学习，为以后的成长做好准备！
国学经典的教案篇十一
大家晚上好！今天，我们全体师生相聚这里，将要共同品味一餐美味的国学盛宴。在此，首先允许我我代表学校对为本次活动付出辛勤劳动的老师和同学们表示衷心的感谢！中华诗文经典是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的.魂与根。阅读经典诗文可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还可陶冶我们的性情，让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，对我们良好道德品质的形成起着潜移默化的作用。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”本次活动，是展示我校素质教育成果的又一次盛会。目的在于营造浓郁的读经典、诵经典的氛围，激发全体师生的读书兴趣，在诵读中拓宽视野、陶冶情操，提升我们的语文素养。同时在大量的阅读实践中，有助于我们了解祖国悠久的历史和灿烂的文化，传承祖国优秀文化，建设书香校园，促进校园文化建设。
同学们，诚实的语言需要信任的耳朵来倾听，更需要善良的心灵来领会。高尚的人格需要公正的眼睛来发现，更需要道德的栋梁来支撑。希望全体同学以本次经典诵读比赛活动为契机，在老师们的教育、引导下，让“读经典〃诵经典〃用经典”成为同学们的日常学习活动的一种新常态。爱中华，读经典，让我们每一位师生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，让我们的人生更加丰富多彩。
最后，祝愿本次经典诵读课程圆满成功，谢谢大家！
国学经典的教案篇十二
中华民族有著五千年的文明，国学是中华传统文化的精髓，我沐浴著国学成长，在不知不觉中慢慢品味，渐渐悟出其中的妙处。
自牙牙学语之时，父母就抱著我坐在树荫下，诵读“人之初，性本善”，那时的我，并不能理解其中的奥妙，只知道跟著诵读。随著年龄的增长，陆续接触许多唐诗宋词，“书读百遍，其意自见”，渐渐地我能了解作者的思想了。到初中再读时，便觉得豁然开朗，不禁感叹中华传统文化的深邃。
国学改变了我的思想，国学虽是一些古人的言论，所表达的.道理却对今天的我大有帮助。一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”，让多少为了名利得失而烦恼的人，放下心头的障碍，安静平和地面对这个世界的纷争。生活的烦琐，点滴的小事由他去吧。草荣草枯，花开花落，都别太在意，何必大动干戈？遇到困难，一笑了之，才好东山再起；遇到悲哀，理智处理，才好直挂云帆；遇到乐事，不要沉溺，才好再度欢快。
“国学”是了解认识中国文化的重要途径，我会在学习之余停下匆促的脚步，诵读经典，穿越时空，传承文明，走向未来。
国学经典的教案篇十三
本次班主任教学展评活动，我选择了执教国学——《三字经》。选择这一内容参加班主任公开课，主要基于以下思考：
（2）我园大大班早在20xx年开始国学教学，目前已经成为办园特色，成立了专门的教研小组。北京师范大学陈会昌教授曾亲临指导。我选择这一内容，可以进一步交流国学教学经验，探索适合本园特色的方式方法，促进幼儿健康成长。
针对大大班幼儿年龄等特征，我在课前设置了三个教学目标：
（2）学习生字“犬、苟、曷、酿、物”，了解字面意思；
（3）唱诵《三字经》，体会语言节奏和韵律感；
（4）理解体会《三字经》蕴含道理，感受中华民族优秀传统文化。
在课堂前半段，我首先以接龙游戏和吟唱形式，让孩子们唱诵三字经。配上古典音乐背景、节奏明快的歌曲，学生拍手吟唱，轻松活泼，避免了单调、死板和枯燥；接下来，进入内容复习，“孟母断机”和“孔融让梨”，孩子们一起分享孟子三迁、孔融尊重长者的故事，明晰其中蕴涵的道理，体会中华传统文化。由于配上了幻灯图片，这部分过渡顺利；学习新三字经为这次设计的重点内容，我先播放幻灯，让孩子观察，领会意义，然后出示课文，解释意义，然后开展朗读和跟读。为了让孩子更好地理解其中意义，我还设计了生字学习过程，让孩子指认识字，充当小老师。从效果来看，孩子们对大部分的字都能诵读，基本达到了设计效果；最后，我以集体诵读形式，巩固学习内容，并开展接龙游戏和自由交流体会，让孩子思考如何将三字经中学到的道理，迁移到生活情景中。最后部分，由于时间紧凑，未能深入进行，部分学生还不能有效地从文本转移到自己的.生活体验中。
从我这堂课教学过程和效果来看，基本和原有教学设计一致。其中也出现预设和生成之间的不同步，比如，在认“曷”时，有孩子提出跟喝水的喝一样，我没能及时强化。因此，教师的教学设计在按程序牵引整堂课的时候，中间过程一定需要根据孩子的“偶然”反应，做出灵活机智的调适，达到更好的效果；同时，这堂课的难点在于孩子们缺乏相关的生活经验，比如：蚕、公鸡等，因此，只能让学生自由想象，个别学生回答并进行描述，在这里，应该让更多的学生更详细的延伸表述，避免只存在于个别有丰富阅读经验的同学中。本节课认字设计略显多，学生更在于诵读，而诵读的时候，遍数多少合适，还需要研究。接龙的时候，需要指认句子。认字和表达常常容易出现集中在个别口语表达较好的孩子身上，为了照顾群体，在认字的时候，如果多放几张黑板，让学生去圈读字，指认，或者幻灯中动态字浮现，配上教师的语境表达，教学效果可能会辐射更多的孩子，也会轻松活跃；图片具有直观性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到动态的视频，结合儿童小故事，则减少了汉字字面理解所带来的困难，学生通过情境获得感悟。因此，本堂课很大程度上完成了诵读、指认字等设计任务，但是体验其中蕴涵的深刻道理潜在的任务，囿于技术、时间等原因，初步达到效果，但还需要再接下来的课堂中进一步领悟。
通过这堂课的设计与教授过程，加深了我对幼儿课堂中国学内容教学原则、规律、技巧等的认识。同时，孩子们的课堂反馈、同行之间交流、专家的点评给了我更多的思考空间和机会，相信在今后的教学中会有更大的提高。
周晨。
国学经典的教案篇十四
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
古籍。
史部——各种体裁历史著作。
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
定义。
国学，现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。
附录：经部。
十三经。
周易尚书诗经周礼礼记左传公羊传谷梁传论语孝经尔雅孟子仪礼。
其他。
四书章句集注春秋繁露新本郑氏周易。
大戴礼记韩诗外传易纬是类谋易纬坤灵图易纬乾元序制记陆氏易解中庸。
东坡易传周易正义轻松学诗经。
尚书正义易传。
韩诗外传毛诗正义泰泉乡礼。
深衣考误深衣考。
仪礼注疏礼记正义周礼注疏春秋左传正义大学。
春秋谷梁传注疏孝经注疏春秋公羊传注疏周易参同契大学集注。
孟子集注中庸集注论语集注孟子字义疏证大学问。
论语注疏孟子注疏尔雅注疏。
史部。
二十五史。
史记宋书梁书魏书陈书。
南史北史南齐书北齐书周书。
汉书后汉书三国志晋书隋书。
旧唐书新唐书旧五代史新五代史宋史。
辽史金史元史明史清史稿。
其他。
资治通鉴续资治通鉴唐才子传贞观政要逸周书。
古列女传徐霞客游记大唐西域记荆楚岁时记战国策。
前汉纪后汉纪华阳国志东观汉记通典。
唐会要唐律疏议吴越春秋洛阳伽蓝记越绝书。
前汉纪江表志江南野史五国故事邺中记。
三楚新录江南馀载吴越备史九州春秋越史略。
东观奏记北狩见闻录竹书纪年五代史阙文官箴。
平宋录大金吊伐录松漠纪闻翰林志高士传。
李相国论事集赤松山志真腊风土记荆楚岁时记北戸录。
岳阳风土记溪蛮丛笑吴中水利书岁华纪丽谱吴地记。
平江记事南岳小录岭表录异东京梦华录风土记。
益部方物略记游城南记淳熙三山志桂林风土记朝鲜赋。
南宋都城纪胜桂海虞衡志洛阳名园记南方草木状佛国记。
捕蝗考宋朝事实大清律例三国杂事史通。
子部。
兵书类。
《孙子兵法》《吴子兵法》。
《六韬》《司马法》。
《三略》《尉缭子》。
《唐李问对》。
其他兵书。
其他子部。
墨子列子庄子荀子。
申鉴说苑新语论衡。
茶经棋经中论邓子。
盖庐人物志潜夫论初学记。
洛阳牡丹记王守仁全集四十二章经论衡校释。
梦溪笔谈太平广记孔子家语韩非子。
鬼谷子归田录唐新语公孙龙子。
搜神记搜神后记周易参同契山海经。
校注。
艺文类聚穆天子传唐摭言颜氏家训。
古画品录盐铁论宋高僧传广弘明集。
老子道德经钝吟杂录弘明集宣室志。
世说新语金匮要略注九章算术吕氏春秋。
黄帝内经灵枢经黄帝内经素问备急千金要方伤寒论注。
难经本义神农本草经孔丛子抱朴子内篇。
法言义疏风俗通义鹖冠子齐民要术。
潜夫论范子计然西京杂记晏子春秋。
周髀算经朱子语类山房随笔林泉高致集。
吴子兵法辑佚银雀山尉缭子司马法逸文群书治要三略。
孙子略解水战兵法辑佚群书治要六韬敦煌写卷六韬。
怀王墓竹简六韬六韬逸文汉墓竹简六韬老子集注。
范蠡兵法辑佚太公兵法太公金匮太公阴谋。
端溪砚谱歙州砚谱扬州芍药谱橘录。
糖霜谱刘氏菊谱洗冤录集荔枝谱。
高僧传阴符经随隐漫录画继。
续高僧传方言校笺。
集部。
楚辞。
楚辞楚辞补注。
总集类全上古三代文全秦文全汉文全后汉文全三国文。
全后周文全北齐文全陈文全梁文全齐文。
全隋文全唐文先唐文唐文拾遗唐文续拾。
全宋文全晋文全后魏文全唐诗全宋词。
千家诗文心雕龙文选乐府诗集全元曲。
全宋诗历代诗词赋。
其它集类。
优古堂诗话诚斋诗话庚溪诗话草堂诗话藏海诗话。
六一诗话后山诗话彦周诗话二老堂诗话怀麓堂诗话。
沧浪诗话诗品诗人玉屑中山诗话观林诗话。
李太白全集王右丞集笺注欧阳修集。
国语。
其他。
四库全书目录（介绍、史话、乾隆《文渊阁记》）。
总目。
经部。
史部。
子部。
集部。
考证辑注类。
三字经庄子集解商君书汉官六种汉魏南北朝墓志汇编。
千字文孟子全译史记三家注九家旧晋书辑本敦煌变文集新书。
百家姓老子校释世说新语笺疏太平经合校管子轻重篇新诠。
幼学琼林列子集释新语校注龙文鞭影八家后汉书辑注。
论衡校释孙子兵法论正明夷待访录裴注三国志文心雕龙注。
古文观止曾国藩文集菜根谭传习录文心雕龙考异。
增广贤文曾国藩家书金人铭众家编年体晋史文心雕龙义证。
浩瀚五千年，中国传统文化博大精深。国学作为中华文明的重要载体，其经典著作凝缩着中华文化之精髓，其思想智慧成为了传之千古的结晶。国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产，也是中国人不可或缺的精神力量。
学国学，魅在领悟，工在体味，效在吸纳。读国学经典，能助今人修身怡心，达到“腹有诗书气自华”之境界；品国学经典，能让今人以圣人为师，汲取历经岁月沉淀的人生哲理。
为此，我校隆重推出“国学365·一日一句”栏目，旨在和全体同学学国学、悟国学、用国学，愿大家在这片园地能感悟国学的魅力，读有所悟、学有所得，收获人生的财富。
1、有子曰：礼之用，和为贵。
2、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
3、子曰：学而时习之，不亦说乎„„。
4、子曰：敏于事而慎于言，就有道而正焉„„。
5、子曰：已所不欲，勿施于人。
6、子曰：吾十有五而志于学，三十而立„„。
7、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
8、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉„„。
10、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。
11、子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
12、子曰：知之者不如好之者„„。
13、子曰：君子求诸己，小人求诸人。
14、子曰：人无远虑，必有近忧。
15、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
16、子曰：君子矜而不争，群而不党。
17、曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
18、子曰：君子耻其言而过其行。
19、子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。20、子曰：君子不以言举人，不以人废言。
21、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
22、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？
23、子曰：道不同，不相为谋。
24、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
25、子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。
26、子曰：无求生以害仁，有杀身以成仁。
27、子曰：益者三友，损者三友。
28、子曰：士而怀居，不足以为士矣。
29、子曰：君子欲讷于言而敏于行。30、子曰：人而无信，不知其可也。
31、子曰：放于利而行，多怨。
32、子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力。
33、子曰：君子博学于文，约之以礼。
34、子曰：笃信好学，守死善道。
35、子曰：君子上达，小人下达。
36、子曰：狂而不直，侗而不愿......37、子曰：吾於人也，听其言而观其行。
38、子曰：吾於人也，听其言而观其行。
39、子曰：入则孝，出则悌，谨而信„„40、子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。
41、曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
42、子曰：古之学者为己，今之学者为人。
43、子曰：君子不可小知而可大受也。
44、子曰：君子有勇而无义为乱。
45、子曰：居之无倦，行之以忠。
46、老子曰：圣人处无为之事，行不言之教。
47、老子曰：故知足不辱，知止不殆，可以长久。
48、老子曰：知人者智也，自知者明也。
49、老子曰：胜人者有力，自胜者强。50、老子曰：持而盈之，不如其已。
51、老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聋。
52、老子曰：执古之道，以御今之有。
53、大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华。
54、老子曰：不言之教，无为之益，天下希及之。
55、老子曰：以其不争，故天下莫与之争。
56、老子曰：以其终不自为大，故能成其大。
57、老子曰：非以其无私邪，故能‘成其私’？
58、老子曰：多闻数穷，不若守于中。
59、老子曰：故知足之足，恒足矣。60、老子曰：万物并作，吾以观其复也。
61.老子曰：知不知，尚矣；不知知，病矣。
62.老子曰：同于德者，道亦德之。
63.老子曰：曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新。
64.老子曰：是以圣人去甚，去奢，去泰。
65.庄子曰：小知不及大知，小年不及大年。
66.庄子曰：无所可用，安所困苦哉？
67.庄子曰：大知闲闲，小知閒閒。
68.庄子曰：物无非彼，物无非是。
69.庄子曰：忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。
70.庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯。
71.庄子曰：来世不可待，往世不可追也。
72.审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。
73.德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。
74.庄子曰：故德有所长，而形有所忘。
75.庄子曰：不忘其所始，不求其所终。
76.庄子曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。
77.仲尼曰：同则无好也，化则无常也。
78.庄子曰：圣人将游于物之所不得遁而皆存。
79.颜回曰：堕肢体，黜聪明，离形去知。
80.庄子曰：于事无与亲，雕琢复朴。
81.庄子曰：用心若镜，不将不迎，应而不藏。
82.庄子曰：今世之仁人，蒿目而忧世之患。
83.庄子曰：夫小惑易方，大惑易性。
84.庄子曰：所谓明者，非谓其见彼，自见而已。
85.庄子曰：至德之世，其行填填，其视颠颠。
86.庄子曰：人大喜邪？毗于阳；大怒邪？
87.庄子曰：不乐寿，不哀夭，不荣通，不愧穷。
88.庄子曰：必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
89.庄子曰：知其愚者，非大愚也。
90.庄子曰：“大惑者，终身不解。”
91.庄子曰：三人行而一人惑，所适者犹可致也。
92.庄子曰：“朴素而天下莫能与之争美。”
93.庄子曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难。94.庄子曰：至贵，国爵并焉；至富，国财并焉。
95.庄子曰：以富为是者，不能让禄；96.庄子曰:轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。
99.《庄子》：达生之情者，不务生之所无以为。100.《庄子》：弃事则形不劳，遗生则精不亏。
101.《庄子》：无入而藏，无出而阳，柴立其中央。102.天地有大美而不言，四时有明法而不议。
103.且夫博之不必知，辩之不必慧，圣人以断之矣。104.发乎天光者，人见其人，物见其物。
105.行乎无名者，唯庸有光。106.至礼有不人，至义不物，至知不谋。
107.动以不得已之谓德，动无非我之谓治。108.道者，德之钦也；生者，德之光也。
109.《庄子》：性之动，谓之为；为之伪，谓之失。110.《庄子》：欲静则平气，欲神则顺心。
111.势物之徒乐变，遭时有所用，不能无为也。112.《庄子》：知士无思虑之变则不乐。
113.《庄子》：尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。114.以不惑解惑，复于不惑，是尚大不惑。
115.人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。116.颉滑有实，古今不代，而不可以亏。
117.旧国旧都，望之畅然。118.谋稽乎誸,知出乎争,柴生乎守,官事果乎众宜。
119.《庄子》：人而无以先人，无人道也。120.唯无以天下为者，可以托天下也。
国学经典的教案篇十五
国学就是中国自己本土发生的，有着中国特色的许多学问，这些学问不是在中西文化沟通以后才产生出来的，而是在东西文化沟通前就已经存在的中国文明与中国学问。20世纪初，随着西学的冲击和刺激，为了有别于西学，才提出了“国学”这个概念。
现在一般把国学划分为四大部分：
第一义理之学哲学，包括诸子百家、宗教。
第二考据之学史学，包括目录学、版本学、校勘学、辩伪学、辑佚学、文字学、声韵学、训诂学等等。
第三辞章之学文学，包括艺术、书法、绘画、雕刻等。
第四经世之学政治经济学，包括兵法、天文、算学、地理、易学、农学、工艺等等。
1幼儿国学教育的起点要突出亲情性。
从孩子诞生在这个世界上起，父母便自然而然地成为孩子在人生旅途中的第一任教师。众所周知，在这一阶段中，孩子对于任何外界的事物都充满了各种各样的新鲜感与好奇心，他们会被某项特别的事物所吸引，也会对一些事情产生疑惑的情感，喜欢问这样那样的问题，因此家长或是成人就应该对这一时期的孩子予以重视，遇到孩子提出的问题要耐心解释，说明道理，帮助孩子积累知识，如果一旦发现孩子的身上存在缺陷，就要及时地指出并帮助其改正，在这样的环境中儿童不但能够学得到知识，而且还能够养成良好的行为习惯。幼儿的双亲或祖辈的文化素养直接影响到孩子的国学水准。构建旨在提高成人国学文化素养的教育体系促进国学教育的发展是十分必要的。这就要使得全社会形成学习国学的氛围，以促进开发幼儿国学教育工作更好地发展。当然，幼儿的双亲及祖辈对孩子的亲情是其他教育部门代替不了的。
2对幼儿进行国学教育的起点要突出多样性和趣味性。
孩子幼儿时期的记忆力通常都很强，在学习国学知识，背诵经典韵文的基础上能够进一步有效地锻炼记忆力。而在国学课堂上，带领着孩子只进行国学精读和背诵往往并不能取得良好的学习效果，所以要针对孩子的年龄以及心理特点，采用多媒体，互动式的教学，以指读为基础，充分锻炼孩子的阅读能力，孩子的识字量从而也进一步加强，理解能力也会得到进一步的提高。运用多媒体播放动画片以及教师讲故事的形式来进行授课，使课堂气氛变得生动、活泼，给孩子创造轻松愉悦的学习氛围，加深孩子的记忆力，提高孩子的学习兴趣。有些故事可以让孩子参与讲，在互动教学中，使孩子能够在学中做，做中学，提高孩子的参与意识。
3国学教育影响的产生应与现实生活相结合。
当我们学习每一门学科的时候都要活学活用，对待孩子也是如此。幼儿国学经典可谓是语句精炼，意存高远。孩子在指读、精读、再到背诵的学习过程中，要把经文中所阐释出来的道理联系到现实生活中，给孩子讲一些中国古代经典故事，或是当前发生在我们周围的小事件。例如，《弟子规》一开始就提到“首孝悌”。也就是说我们做人要学会尽孝道，百事孝为先。现在大多数的孩子都是家里的小皇帝，如果自己有好吃的并不会去主动谦让长辈或是身边的小朋友，这个时候正是孩子的父母给孩子灌输传统美德的.好时机，可以先给孩子讲一个“孔融让梨”的故事，从前有一个4岁懂礼节的小孩儿叫孔融，有一天，父亲让孔融连同他的几个兄弟一起过来挑梨吃，最小的小弟挑了一个最大的，而孔融却挑了一个最小的梨，父亲问他为什么这样做，孔融说：“我年纪还小，大的就让我的那些哥哥们吃吧。”
父亲又问：“那你的弟弟也比你小啊？”孔融说“弟弟年纪小，理应吃大的。”讲完了这个故事后，我们又可以接着问孩子：“我们是否也该学习孔融，做一个人人都喜欢的好孩子呢？”孩子这时也许会把手里的东西主动让给长辈吃，但要想让孩子能真正领略类似的故事以及深刻的含义，我们就应该经常讲给孩子听，帮助他们记得牢固，并学以致用。
国学经典的教案篇十六
仁之胜不仁也，犹水之胜火---《孟子.告子上》。
仁者安仁，知者利仁。-----《论语.里仁篇》。
君子学道则爱人。----《论语.阳货篇》。
仁则荣，不仁则耻。---《孟子。公孙丑上》。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之-----刘备。
见利不亏其义，见死不更其守---《礼记。儒行》。
于朋友交，只取其长，不计其短。-------清。李惺。
谁言寸草心，报得三春晖。---唐。孟郊。
人非尧舜，谁能尽善----唐。李白。
慈母爱子，非为报也。----汉。刘安。
父母德高，子女良教。---《格言。对联》。
人而不爱则不能仁。---汉。刘向《说苑。说丛》。
君子莫大乎与人为善。--《孟子。公孙丑上》。
仁者谓其中心欣然爱人也。-----《韩非子》。
仁者爱人----《孟子.离娄上》。
见善则迁，有过则改。---《周易。益》。
滴水之恩，当涌泉相报。
孝子之养老也，乐其心，不违其志---《礼记》。
君子抱仁义，不惧天地倾---唐。王建。
我，出入腹我。----《诗经小雅。蓼峩》。
求仁而得仁，有何怨？---《论语。述而篇》。
尊前慈母在，浪子不觉寒。----《劝孝歌》。
苟志于仁矣，无恶也。----《论语。里仁》。
为学莫重于尊师。---谭嗣同。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义----《增广贤文》。
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。--《论语。学而篇》。
义
见义不为，无勇也。---《论语。为政》。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。----《孟子。告子上》。
临难毋苟免----《礼记。曲礼上》。
见利思义。----《论语。宪问》。
见危致命，见得思义。----《论语。李氏》。
先义而后利者荣，先利而后义者辱----《荀子。荣辱》。
君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》。
义者，心之养也；利者，体之养也。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。—屈原《离骚》。
苟利社稷死生以之。---《左传。昭公四年》。
苟利国家，不求富贵。---《礼记。儒行》。
不义而高且贵，于我如浮云，--《论语。述而》。
临患不忘国，忠也。--《左传。昭公元年》。
捐躯赴国难，视死忽如归----曹植《白马篇》。
烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子。外篇。广譬》。
位卑未敢忘忧国—陆游《病起书怀》。
国学经典的教案篇十七
一个民族，一个国家，如果只有自己的精神支柱，就等于没有了灵魂，就会失去凝聚力和生命力。
中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神面貌的集中体现。
在漫长的历史长河中，国学是中华民族的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色，方方面面的中华文明串连在一起，滋润着中华文化茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有的品质，风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空融入世界文化和现代文明之中，成为传之千古、揪之四海的为人类共有的文明与智慧的结晶。
在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧的论述，其敏锐的观察，合理的推定、经验的告诫，不仅是个人安身立命之本，更是一国安邦济世之基。
春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家，教育家，他是儒家学派的创始人，更是中国人的精神偶像，中国文化的代表，我们今天再来捧读《论语》，其现实意义何在？其实，《论语》的真谛，就是告诉大家，“怎样才能过上我们心灵上想要的那种快乐的生活。”《论语就是教我们如何适应日常生活，找到个人坐标。因此论语可以作为我们日常生活的指南。
孔子可以主张为：
一。修身养性，德行人生。
孔子认为：血气未定的年少之时，不要无所逢求；血气方刚的.青年之时，不要与人争斗，到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人不要盲目武断，不要固执已见，不要自以为是。
二。勤学好问，终生不懈。
遇到不懂的问题，积极请教别人，不要不懂装懂；学海无涯，坚持终身学习，以充实提高自己。
三。修已治人，仁爱至上。
孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可以用“仁爱”来概括，这是孔子树立的最高道德理想，是对情感，情操，修养的重视。
总之，我们应该让古老的文化精粹，开出艳丽的花朵，结出丰硕的果实。
国学经典的教案篇十八
1．天行健，君子以自强不息。--《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》。
（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）。
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事......），就不要把它强加到别人身上去。）。
8．当仁，不让于师。--《论语》。
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。后发展为成语“当仁不让”。）。
9．君子欲讷于言而敏于行。--《论语》。
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。--《周易》。
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》。
（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）。
8．潮平两岸阔．风正一帆悬。——王湾《次北固山下》。
【赏析】这是说大自然集中灵秀之气在此山，自然有无限神妙。这两句讲山色的变幻。写出了泰山的宏伟。
10．曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》。
【赏析】“曲”、“幽”、“深”三字准确、形象地写出了景物的特点，表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。这两句诗不仅再现了诗人踏过曲径、穿过深幽的花草树木走到禅院的情景．而且道出了某种审美体验，艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。
【赏析】这两句诗描写出一种月下回归的美妙意境。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下地了．到了晚上才披着月光回来。种豆早出晚归是多么艰辛、多么苦累．然而诗人并不抱怨。
13．无言独上西楼。月如钩。——李煜《相见欢》。
【赏析】“无言”而又“独上”，使人看到一个孑然一身、“斯人独憔悴”的孤影。连月也不是圆月．而是残缺之月，这是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
14．剪不断，理还乱，是离愁。——李煜《相见欢》。
【赏析】以丝喻离愁，以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪，形容愁思之纷繁和难解。
15．莫道不消魂，帘巷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》。
【赏析】“莫道不消魂”，意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法，醒人耳目。“帘卷西风”。既写人又写景．创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。
16．忽如一夜春风来．千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》【赏析】这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．一片银白的世界．变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光．给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
17．日暮乡关何处是?烟波江上使人愁．——崔颢《黄鹤楼》。
【赏析】‘乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉．不能自已。这两句诗点题，写出乡关何处、归思难禁的愁绪。
【赏析】诗人相信尽管前路障碍重重．但终有一天会乘长风破万里浪．挂上云。
头脑才能保持清醒，才能取得新成绩。
31．落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》【赏析】这两句诗以落花为喻，将自己的政治理想和个人抱负融为一体．在形象的比喻中，自然而然地融人议论，表达了诗人的爱国热忱。中华诗词鉴赏(春、夏、秋、冬、山、水、日、月)。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）。
2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）。
3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）。
5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）。
7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）。
8、从善如登，从恶如崩。（国语）。
9、多行不义必自毙。（左传）。
10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）。
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）。
12、知人者智，自知者明。（老子）。
13、信言不美，美言不信。（老子）。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）。
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）。
17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）。
18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）。
23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）。
24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）。
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）。
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）。
28、大道之行，天下为公。（礼记礼运）。
29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）。
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）。
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）。
33、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）。
34、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）。
35、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）。
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）。
37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）。
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐李白江上吟）。
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）。
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）。
言外有扶君子、抑小人意。”
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句）89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。（唐王建十五夜望月）90、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）91、大凡物不得其平则鸣。（唐韩愈送孟东野序）92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）。
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）。
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡浪淘沙）。
97、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）。
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌）102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易放言）103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐元稹离思）104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）108、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐贾岛剑客）109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农）。
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐李商隐无题）113、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（唐李商隐锦瑟）115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐李商隐）116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐李商隐）。
青出于蓝而胜于蓝。
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）。
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）。
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）。
3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府•长歌行》)。
1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)2．秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)。
3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》)6．隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》)。
7．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)诗中山。
1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)。
1．所谓伊人，在水一方。(《诗经•蒹葭》)2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)。
4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)。
10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景》))诗中月。
1．床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)。
2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)。
8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)。
1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)3．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)。
4．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)6．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)。
7．城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)。
8．欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头•明月几时有》)。
8．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》)。
9．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)。
诗中树。
1．树木丛生，百草丰茂。(曹操：《观沧海》)。
2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然：《过故人庄》)3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》)。
4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章：《咏柳》)。
5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：(白雪歌送武判官归京)6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢：《黄鹤楼》)。
7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》)8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)。
9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远：《天净沙•秋思》)10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊：《蝶恋花》)。
描写音乐的诗句:今夜良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未伸。
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
反映科学哲理的诗:读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。---王安石《登飞来峰》。
当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。---陆游《冬夜读书示子聿》。
问渠哪得清如许，惟有源头活水来。---朱熹《观书有感》。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。---苏轼《题西林壁。
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