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红楼梦心得总结篇一
红楼梦是中国古代文学宝库中的瑰宝，被誉为中国古代小说的巅峰之作。通过阅读《红楼梦》，我深受震撼，不仅感受到了其卓越的艺术成就，更对其中的人物形象、情节和主题有了更深刻的理解。在这篇文章中，我将就个人对《红楼梦》的课后心得和体会进行总结。
首先，《红楼梦》以其精雕细琢的人物形象给我留下了深刻的印象。作为一部百科全书式的小说，红楼梦中塑造了一大批各具特色的人物形象。其中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物给我留下了深刻的印象。贾宝玉作为一个标志性的男性形象，虽然生活在封建礼教的束缚之下，但却追求自由和真实的情感。林黛玉则是一个充满矛盾和独立思考的女性形象，她的悲伤和坚强都深深地触动了我。通过对这些形象的观察和思考，我意识到每一个人物都有自己的命运轨迹，都有值得我们去深入了解和探究的内心世界。
其次，《红楼梦》的情节安排和结构也给我留下了深刻的印象。小说中的情节繁复多样，交织着家族纷争、爱情悲剧和人生哲思等元素。作者曹雪芹通过这些情节的安排和展开，将读者引入了一个奇妙而虚幻的世界。其中，宝钗与宝玉的婚事、黛玉去世等情节给我留下了深刻的印象。这些情节不仅展现了生活的喜怒哀乐，更反映了封建社会的严酷和人性的悲哀。通过对这些情节的阅读和思考，我感受到了作为现代人我们对自由、平等和人性的追求是多么宝贵。
第三，《红楼梦》所揭示的思想和主题给我留下了深刻的印象。小说中通过对贾宝玉的觉醒和领悟，揭示了物质财富背后的空虚和人性的扭曲。这种对封建社会的批判和对人性的思考，引发了我对社会现实和人性问题的思考。同时，《红楼梦》中也展现了人性的复杂性和多样性，使我更加深入地认识到每个人都有自己的优点和缺点，都有自己的独特之处。通过对这些思想和主题的研究和理解，我发现红楼梦中的智慧和哲思是如此的深刻和珍贵。
第四，《红楼梦》中的语言艺术给我留下了深刻的印象。小说中富有诗意的文字和细腻的描写让我仿佛置身于一个优美的诗歌世界。尤其是作者对自然景物的描写，如花鸟昆虫、山水田园等，字里行间透露出了作者对自然的热爱和赞美。同时，红楼梦中融入了大量的诗词，诗词与故事情节相辅相成，更增添了小说的韵味和深度。通过对这些语言艺术的欣赏和体会，我对文学的美学价值有了更为清晰的认识。
最后，《红楼梦》对中国传统文化的传承和发扬给我留下了深刻的印象。作为一部中国古代小说的经典之作，《红楼梦》集中体现了中国文化的伟大和博大精深。小说中融入了诗词、曲艺等多种传统艺术形式，也反映了中国传统道德观念和价值体系。通过对这些文化元素的欣赏和学习，我对中国传统文化的独特魅力和深厚底蕴有了更深刻的理解。
综上所述，阅读《红楼梦》是一次深入了解中国古代文学和文化的奇妙之旅。通过对其中的人物形象、情节和主题的思考和理解，我受益匪浅。同时，红楼梦所展现的语言艺术和对中国传统文化的传承发扬也给我留下了深刻印象。希望在以后的学习中能够继续深入研究和欣赏这部文学巨著，发现更多的价值和启示。
红楼梦心得总结篇二
红楼梦，清朝小说家曹雪芹的代表作，被誉为中国古典小说史上的巨著。《红楼梦》前八回描绘了贾宝玉、林黛玉等人的家庭背景、性格特征、性别角色等基本情节，通过对“荣、宁、史、玉”四大家族的交错、相互渗透，揭示了封建家族社会的残酷和不道德的一面。接下来，我将从五个方面，谈谈我对《红楼梦》前八回的体会与感悟。
一、故事内容。
《红楼梦》前八回以宝黛之爱与缘为主题，讲述了贾治国御前侍卫贾宝玉和林如海之女林黛玉结缘的故事。黛玉的才情、性格与家世在婚姻中让她始终处于劣势地位，而这种社会舞台所显示的最大问题就是性别歧视。通过讲述黛玉的遗憾人生，提醒读者要勇于对自己的追求、独立与自信，发掘自身的优点和发挥长处。
二、人物性格。
贾宝玉是一个复杂而多面的人物，他在同黛玉一起成长，并因为黛玉的出现而拥有了内在的改变和成长。黛玉是一位美丽、聪明女孩，也是一个令人心痛的人物。她在家庭中遭受了诸多残忍和不幸，充分表明了“红楼梦”作品中对女性悲惨遭遇的反思。通过这些人物性格的描写，读者可以看到，小说讲述了封建家庭所造成的种种不幸与悲剧。
三、文化锻造。
《红楼梦》前八回以技巧性的方式，表现了封建社会的问题，但也塑造了一个充满诗情画意的人文世界。小说里面描写的诗歌、歌赋等文学艺术作品，揭示了作者的生活情趣、文学想象和人生哲学，深刻反映了清代文化的特殊性。作者通过这种文化锻造，巧妙地将自己的思想和文化特征揉合在小说中，使作品成为完整、自成一体的文学经典。
四、道德意义。
贾母、贾琏、贾蓉、林黛玉等人物，所展现的种种败坏与溃败，揭示了封建社会道德危机的深度。家族主义、男权统治、家族利益、婚姻权力等问题，深刻地揭示了封建家族的灰暗面和道德悲惨。小说的道德意义，在现代社会中仍然有着深刻的启示。
五、艺术魅力。
《红楼梦》前八回作为文学名著，其艺术价值已被普遍认可。作者曹雪芹以严谨的思考精神，在小说中展示出了独特的魅力和无限的想象力。小说中的大量诗句、成语、谚语、俚语、口头语、膜拜五方武操、梦中种花等细节，使读者在阅读中感受到无限的美感和艺术魅力。
总之，《红楼梦》前八回作为清代小说巨著，既承载了曹雪芹的时代特征和个体灵魂，又表达了经典文学的艺术、思想和文化价值。小说的故事情节、人物角色、文化氛围和艺术魅力，都在阅读中给我们带来了无尽的思考与感悟，是一部推陈出新的文学之作，至今仍然被广泛传播与传颂。
红楼梦心得总结篇三
但是，当我每夜睡不着觉，从床上爬起来到窗前时，皎白的月光，很柔和的，轻轻的洒了进来，我抬头望向明月，总会突然觉得这境甚是熟悉，转念一想，是啊，这难道不是宝玉独自一人在夜间坐在小亭时的场景吗，我防浮看到了他独自一人心念黛玉的场景，多么的沧桑啊。让人不免为他们的爱情搓折而感觉心伤——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉没有死的话，如果像我们想的那样的话，宝玉娶了黛玉，那这悲情剧启不是变了个味道呢。
是呀，假如黛玉没死掉，那之后的变数难以想像。多么伤感啊，黛玉为什么不在活着时，对宝玉坦白，而宝玉又为何不像黛玉解释清楚呢。
所以，人世间，没有那么多假如给你，只有你自己把握好了。即使你明天即将逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即将面临挑战，那你在今天就要把握好时光来应战。
所以，在此书中，我不仅看到了贾家是怎样衰败的，也好像经历了宝玉与黛玉的悲情史，也防浮轻眼目睹了晴雯，凤姐，黛玉，袭人等等的死。这让我彻底感受到了那时的丰建程度，当然还有里面的种种欢乐时光——这让我明白了珍惜，珍惜身边的人，珍惜美好的今天，面对不知道怎样的明天。
它山之石可以攻玉，以上就是为大家带来的5篇《《红楼梦》读后心得总结范文》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。
红楼梦心得总结篇四
《红楼梦》是中国古代小说的瑰宝，堪称中国文学史上的巅峰之作，也是一部经久不衰的文化瑰宝。在阅读《红楼梦》后，我深受启发，不禁对其中的人物形象、社会风貌以及爱情观念等方面进行了深入思考。以下，我将围绕这些方面，总结了自己的心得体会。
首先，我从《红楼梦》的人物形象中感受到了作者的深刻洞察力和写作功底。金陵十二钗这群形象鲜明、生动饱满的女子让我记忆犹新。贾母宽厚和睦，代表着封建社会中的仁慈和女性的智慧；王熙凤心机深沉，代表了封建社会中权谋和智慧；林黛玉纯真直率，代表了封建社会中对自由和爱情的追求。这些人物形象的塑造不仅细致入微，而且鲜明传神，使得我们读者可以在文本中真切感受到他们的存在。同时，作者也通过这些人物形象向我们传递了他对社会万象的思考以及对生活的感悟。
其次，我在《红楼梦》中看到了封建社会的世态人情和生活方式。小说以贾府为背景，通过对贾府众多人物的刻画，塑造了一个鲜活的封建社会图景。小说中的人物关系错综复杂，琐碎的交往中包含着人性的善恶、世故的权谋，反映了封建社会中充满利益冲突和勾心斗角的现实。此外，《红楼梦》也反映出封建社会中特定群体的特殊生活方式，如妇女家庭内部的地位、宴会文化、诗词歌赋、珠宝服饰等等，这些都让我们更深入地了解了封建社会的生活面貌。
此外，爱情观念也是《红楼梦》中不可忽视的主题。小说中，贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事广为人知，悲剧的结局使得这段纯真美好的爱情更加深具震撼力。这段爱情关系的描写，既展现了封建社会中存在的道德束缚和世俗桎梏，又表达了对真爱的追求和向往。通过这个爱情故事，我们可以看到作者对真实爱情的追求，并且反思封建礼教对于个体幸福的束缚。
最后，我想说，《红楼梦》给我对文学的审美享受和思想上的满足。小说通过细腻的描写、丰富的想象和深刻的文化内涵，给人一种沉浸其中的感觉。在欣赏小说的同时，我也领略到了古代文学的魅力，尤其是其高深的修养和丰富的情感表达。此外，小说中还融入了丰富的历史文化元素，如诗词歌赋、佛教道教的宗教观念等等，给予我们全新的文化视角。通过阅读《红楼梦》，我不仅对文学的魅力有了更深的了解和体验，还得到了一种对生活和人性的深刻思考。
总结来说，《红楼梦》是一部千古绝世之作，它描绘了一个庞大的封建社会，塑造了一批形象鲜活的人物，并通过这些人物的命运和爱情故事，表达了对生活和爱情的思考。无论是人物塑造、社会风貌还是爱情观念，都给我留下了深刻的印象。通过阅读《红楼梦》，我不仅得到了视觉上的享受，还得到了一种对文学的熏陶和对生活的启示。
红楼梦心得总结篇五
我在教师的图书角内借了一本书，它就是我国四大名著之一——《红楼梦》。《红楼梦》是我国古典文学名著，作家曹雪芹呕尽心血，花了十年的时间，写成了这部长篇小说。全书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了封建大家族由盛而衰的历史过程，描写了众多性格鲜明的人物......
正是如此，刚拿到书，我就爱不释手了，怀着急迫和激动的心情，我翻开了这本书的第一章......
第一章写的是《青埂峰顽石变美玉》，还没看完这章我就被里面的优美词句和故事情节给深深地吸引住了，便津津有味地看了下去......一节课的时间实在是太短暂了，下课的铃声响起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作业，我就迫不及待地拿出书，看了起来。终于，我花了一星期的时间，看完了这本长篇小说。呵呵，要不是故事被缩减过，读起原著来，我恐怕两星期也读不完呢!
让我最难忘的一章就是《林黛玉别父进京都》了，里面林黛玉和贾母相见时的情景，读了都会让人感到辛酸——我也不例外。还有王熙风的语言艺术，也不得不让我佩服，就像“看她的气派，竟不像老祖宗的外孙女，倒是个嫡亲的孙女”这句话，王熙凤不仅称赞了林黛玉，还称赞了惜春、探春、迎春等人，真是个语言大师啊!
精彩的故事还有很多，我给大家推荐《林黛玉重建桃花社》、《贾宝玉泪洒相思地》、《锦衣卫查抄宁国府》，都很值得大家一看呢!在此，我也希望《红楼梦》能够祖祖孙孙传下去，供后代观看。
红楼梦心得总结篇六
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借"通灵"之说撰此《石头记》一书也。故曰"甄士隐"云云。但书中所记何事何人?自又云：“今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉诚不若彼裙钗哉?实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也!
当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人：我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云。
此回中凡用“梦”用“幻”等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨。
列位看官：你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐细按则深有趣味。待在下将此来历注明方使阅者了然不惑。
原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后灵性已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲号惭愧。
一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵。此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：“大师弟子蠢物不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之。弟子质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德。如蒙一点慈心携带弟子得入红尘在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。”
二仙师听毕齐憨笑道：“善哉善哉!那红尘中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔"八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。”这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四。二仙知不可强制乃叹道：“此亦静极怂级。
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无中生有之数也。既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。”石道：“自然自然。”那僧又道：“若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案。
你道好否?"石头听了感谢不尽。那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：“形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了喜不能禁乃问：“不知赐了弟子那几件奇处又不知携了弟子到何地方?望乞明示使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问日后自然明白的。”说着便袖了这石同那道人飘然而去竟不知投奔何方何舍。
后来又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历。空空道人乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一偈云：
无材可去补苍天枉入红尘若许年。
此系身前身后事倩谁记去作奇传?诗后便是此石坠落之乡投胎之处亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地舆邦国却反失落无考。
空空道人遂向石头说道：“石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世传奇。据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶!若云无朝代可考今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难?但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉!再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多。
历来野史或讪谤君相或贬人妻女。
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凶恶不可胜数。更有一种风月笔墨其淫秽污臭屠毒笔墨坏人子弟又不可胜数。至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安子建西子文君不过作者要写出自己的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一小人其间拨乱亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几歪诗熟话可以喷饭供酒。
至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者。今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足之心纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事也不愿世人称奇道妙也不定要世人喜悦检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄却也省了口舌是非之害腿脚奔忙之苦。再者亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如?”红楼梦读后感3000字红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
红楼梦心得总结篇七
红楼梦十六回是《红楼梦》此巨著中的重要部分，描绘了贾宝玉与黛玉之间的情感纠葛，展现了红楼梦中复杂的人性和命运。通过仔细阅读和思考，我对十六回中的一些主要情节和人物心理有了新的体会和认识。本文将从情节发展、意象运用、人物形象塑造、价值观反映以及章回割裂等方面进行探讨，总结我的心得体会。
首先，红楼梦十六回的情节发展紧凑，充满了悬念。贾宝玉与黛玉的情感纠葛成为此回的主线，他们之间的一系列互动，例如宝玉与黛玉的对话以及宝玉送给黛玉的贺礼，都使人产生强烈的好奇心和期待感。而宝黛之间的误解和黛玉对宝玉的冷漠进一步增加了情节的紧张感和悬疑氛围，令人难以预测他们之间将如何发展。
其次，红楼梦十六回中的意象运用令人回味无穷。作者通过描写黛玉病中托梦给贾宝玉的情节，将梦境与现实紧密结合，创造出一种超脱尘俗的氛围。宝玉所见到的花灯中的“以换心之兽形为灯”也充满象征意义，暗示了贾宝玉内心深处对黛玉的感情。这些意象的巧妙运用，丰富了作品的含义和深度，使读者能够更加深刻地理解故事中人物的情感和内心挣扎。
第三，红楼梦十六回中的人物形象塑造细腻入微。作者通过描写贾宝玉和黛玉的心理变化，展现了他们细腻的情感和复杂的内心世界。宝玉始终对黛玉怀有深深的感情，但由于误解和冷漠的态度，他的情感也变得矛盾而复杂。黛玉则是一个敏感而自尊心强烈的女子，她对宝玉的态度同时充满爱意和嫉妒心，对他的冷漠是她内心深处的自我保护。这些复杂而真实的人物性格使他们显得更加立体和鲜活。
第四，红楼梦十六回对于价值观的反映也是值得关注的。作品中展现了封建社会中的伦理道德观念，例如黛玉对宝玉的出轨和宝玉对好友受辱的不满。同时，作者通过描写黛玉的委屈和宝玉的无力感，暗示了封建制度下人们内心挣扎和无奈的困境。这种对于伦理观念和社会现实的审视，提醒着读者思考封建社会的弊端和改革的迫切性。
最后，红楼梦十六回的章回割裂也是一大特点。十六回并不是一个独立完整的故事，而是整个《红楼梦》的一部分，这使得整个作品变得更加复杂和有机。每一回之间都存在着紧密的关联性和前后呼应，需要读者进行跨章节的思考和理解。这种章回割裂的手法，为整个作品的深度和广度提供了更大的空间，也增加了读者的思考乐趣。
综上所述，红楼梦十六回的精彩情节、意象运用、人物形象塑造、价值观反映以及章回割裂都展示了曹雪芹作品的丰富性和独特性。通过阅读这一回，我对于《红楼梦》的整体体验有了更深刻的认识和理解，也更加喜欢这部千古绝世之作。希望将来能够继续探索红楼梦的更多精彩章回，进一步拓宽我的视野和思考。
红楼梦心得总结篇八
《红楼梦》是中国文学史上一部不可忽视的经典之作，它的文学价值不仅在于它的诗歌、对白，更在于它对中国社会历史的反映与批判。本文将围绕着《红楼梦》前八回进行心得体会总结，以此对这部小说进行探究与深入思考。
第二段：清明打祭。
“清明玩水，打祭忌亲，籍薄凉篱下，深松小径里。”从小说的开头，我们就可以感受到《红楼梦》所呈现的是一个封建家族的生活状态。清明打祭是一个以祭祀祖先为意义的节日，整个氛围充满着哀思与敬意，使我们得以窥见古代中国人对于家族血脉与传承的重视。
第三段：贾政设宴。
第四段：秦可卿。
秦可卿这个角色被作者刻画得十分丰满与细腻，她的去世虽然不是小说中最为耀眼的事件，但这悲剧仍给我们带来了深沉的思考。贾母说：“如今见亲一日，恨不得见四时。”这句话不仅仅代表着贾母对于秦可卿的喜爱之情，更代表了当时社会上对于女性地位的冷漠和抛弃。
第五段：金陵城头。
“在下假扮成保长，想来南京城靠点老本度日。”金陵城头这个世界观的反转，使我们感受到人性的多面性。一个走投无路、被迫变性的男人依靠的，竟然是一个语言冰冷、充满借贷陷阱的世界。这与现代社会的钱权交换却又呈现相似之处，唯有我们内心的良知，才能让我们走得更远。
总结。
通过对《红楼梦》前八回的总结，我们可以得到一个共同点：这部小说是一部极富思想性的小说。无论是家族传承、财富和快乐、女性地位还是人性多面性等问题，作者都深入地剖析并予以反思，而我们更应该从这些问题中汲取启示，并在生活中谨记这些崇高的道德观和价值观。
红楼梦心得总结篇九
红楼梦，作为中国古代文学的经典之作，无论是在文学价值上还是在题材内容上都有着深远的影响。而近日，在一次红楼梦的讲座中，我有幸近距离聆听了一位资深文学教授的精彩讲解。通过这次讲座，我深深地感受到了红楼梦的魅力，并从中获得了许多新的认识。以下是我对这次讲座的心得体会总结。
首先，这次讲座为我打开了红楼梦的文学宝库。在这位教授的讲解下，我对红楼梦的文学风格和写作手法有了更深入的了解。教授手绘的红楼梦谱系图更是为我们揭示了红楼梦人物关系的错综复杂。通过深入挖掘红楼梦中的细节，教授向我们展示了曹雪芹的精妙之处。他对于梦境的运用、对话的精准、人物性格的描写等方面的讲解，让我深深地感受到了红楼梦作为一部伟大的文学作品所蕴含的深度和广度。
其次，教授对于红楼梦的文化内涵进行了精彩阐释。红楼梦作为一部有着丰富文化内涵的小说，其背后蕴含着中国传统文化的瑰宝。教授通过一系列的例子和解读，向我们展示了红楼梦中传统文化在人物性格、情节设置以及对于家庭伦理的体现等方面的丰富内涵。他深入浅出地讲解了红楼梦中的诗词歌赋、宴会文化、婚姻观念等等，使我们更能够体会到曹雪芹对于自身文化传统的承袭与创新，也加深了我们对于中国古代文化的理解。
另外，这次讲座也为我提供了一次思想触动和启迪。教授在讲解红楼梦的同时，还引入了一些与当下社会相关的话题，如人性的探讨、阶级矛盾的对立、妇女地位的反思等等。他通过与学生进行互动和讨论，让我们更能够将古代文学作品与现代社会相联系，思考和发现红楼梦的普世意义。这次讲座让我意识到，古代文学作品并不仅仅是过去的产物，它们依然有着强大的现实意义，可以为我们提供新的思考和启示。
最后，这次讲座给了我一个思考红楼梦的新视角。在教授的讲解中，我了解到红楼梦是一个可以多次品味的作品。他给我们讲解了红楼梦中的悲剧元素、哲学矛盾以及人物的多重性格等等。通过他对于情节的详细解读，我发现红楼梦中的每一位角色都有着自己独特的价值和意义。这次讲座让我不仅仅看到了红楼梦的皮毛，更让我深入了解了红楼梦这部作品的深度和复杂性。
总之，通过这次红楼梦讲座，我对这部作品有了更加深入的了解，并从中收获了许多新的思考和认识。我深深地感受到了红楼梦作为一部伟大的文学作品所蕴含的文学价值和文化内涵，也对红楼梦的普世意义有了更加清晰的认识。这个讲座不仅拓宽了我的视野，也让我对于古代文学有了更加深刻的理解。我相信，这次讲座对于我以后的学习和思考将有着积极的影响。
红楼梦心得总结篇十
红楼梦是中国古代文学的巅峰之作，也是我国古代小说的代表作之一。在阅读完红楼梦后，我深感该书以其独特的叙事手法和丰富的人物形象给我留下了深刻的印象，并激发了我对人性和社会现实的思考。在这里，我想总结一下我对红楼梦的课后心得体会。
第一段：红楼梦中的人物塑造。
红楼梦中的人物塑造不仅丰富多样，还具有鲜明的个性特点。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉等一系列形象深入人心，让人们不禁陷入角色的深思。通过对贾宝玉的描述，我们不仅看到了他的聪明才智和敏感，也看到了他对伤害和破坏的无力和无奈。林黛玉的忧郁和敏感也让人动容，她是一个有着复杂内心世界的女子，她的深情和悲痛在我心中留下了深深的痕迹。这些形象生动地展示了人性的复杂性和多面性，让我深思人性的本质。
第二段：红楼梦中的社会现实。
红楼梦不仅是一部文学作品，更是对当时封建社会的揭露与批判。小说中展现了贾府的富丽堂皇和包浩斯的奢侈浪费，以及文化人士的虚伪与偏见。贾府的堕落和衰败，反映了封建社会道德沦丧以及四大家族的崩溃。而贾府内部的明争暗斗也展示了封建族规矩和传统道德的虚伪。这些揭示了封建社会的黑暗面和不合理的现象，让我看到了社会的残酷和人性的脆弱。
第三段：红楼梦中的爱情。
红楼梦中的爱情是小说的一个重要题材。这里有许多令人动容的爱情故事，如贾宝玉与林黛玉、贾宝玉与薛宝钗之间的情感纠葛。这些爱情虽然起初是美好的，但却最终化为痛苦和悲剧。这让我深思爱情的真谛，爱情并非只有美好，也包含着伤害与痛苦。这种对爱情的揭示和批判，让我对于爱情有了更深入的思考。
第四段：红楼梦中的寓言意味。
红楼梦虽然是一部小说，但其中的寓言意味是不可忽视的。小说中很多细节或暗示都包含着深刻的寓意，如林黛玉的“葬花”、“荣国府”的倒塌等。这些寓言与现实的联系让我看到了小说中蕴含的深层含义，也让我对人生和命运有了新的思考。这种寓言手法的运用不仅丰富了小说的层次和内涵，也使我对文学的理解更加深入。
第五段：红楼梦的艺术价值。
红楼梦作为一部中国古代文学的经典之作，其艺术价值不言而喻。小说中精确的人物形象描写，丰富的情节和紧凑的结构，以及独特的叙事手法和寓言意味，都使得小说成为了一部不朽的文学巨著。红楼梦以其卓越的艺术价值和深刻的思想内涵在历史长河中闪耀着独特的光芒，让我对中国古代文学的魅力有了更深刻的认识。
通过阅读和思考红楼梦，我发现这部作品不仅是一部具有观赏性的小说，更是一部关于人性和社会现实的哲学著作。它让我思考人性的复杂性，社会的黑暗面以及爱情的真谛。同时，红楼梦也启发了我对于文学和艺术的理解，让我进一步认识到艺术的力量和价值。总之，通过阅读红楼梦，我对于人性、社会和艺术都有了更全面深入的认知。
红楼梦心得总结篇十一
红楼梦是中国古代文学的瑰宝，它以细腻的描写、深邃的人物形象和纷繁复杂的故事情节而著称。在其中的第十六回，作者曹雪芹描绘了贾元春被贾母嫌弃而受苦的经历。通过细致入微的描写和独特的语言表达，我对人生的意义和情感的重要性有了更深入的理解。
第一段：揭示人性的复杂。
红楼梦十六回中，作者通过刻画贾元春的遭遇，探索了人性的复杂性。贾元春作为贾府的长女，理应享受贵族的尊宠，然而，她却因贾母的偏心而受到苦待。这一描写揭示了人性中的嫉妒和恶意，让我对人际关系的真实性有了更加清晰的认识。有时候，即使是亲人之间，也会因为嫉妒和自私而产生冲突。只有认识到这一点，才能更好地处理人际关系，保持和谐与平衡。
第二段：探索生活的无常。
红楼梦十六回展示了生活的无常和变幻无常。贾元春本应是贾府的主母，地位崇高，却突然受到贾母的冷遇。这一变故令人深思：生活常常不如人意，我们不能事事按照计划进行。冷遇和逆境是生活中不可避免的一部分，我们需要学会接受并坚持下去。正如贾元春在遭遇困境后从容淡定，她没有因此而气馁，而是继续过自己的生活。这激励着我要坚强、积极地面对生活的种种不确定性。
第三段：反思女性的地位。
红楼梦十六回通过描写贾元春的遭遇，也反映了古代女性的困境。在封建社会，女性地位低下，常常受到男权社会的各种压迫和歧视。贾元春身为贵族，地位应该优越，但因为嫁入贾府，她生活在婆家，却受到了贾母的冷遇与嫌弃。这一描写使我对女性地位的不平等感到深深的愤慨。然而，我也更加深刻地认识到，女性要想获得真正的平等，需要靠自身的努力和不懈的奋斗。
第四段：强调情感的重要性。
红楼梦十六回中，作者强调了情感对于人生的重要性。贾元春在受到贾母冷遇时，没有因此而心灰意冷，而是靠着她对贾母的深情厚意，最终打动了贾母。这一描写反映了人与人之间情感的力量，让我深切体会到情感在人际交往中的作用。正如贾元春与贾母的关系一样，真诚、深情的交流可以建立起人与人之间的信任和感情纽带。这让我明白了人际交往中情感的重要性，以及培养、珍惜感情的价值。
第五段：反思人生的意义。
红楼梦十六回让我对人生的意义有了更深的思考。贾元春在遭受贾母的冷遇后，并没有因此而沮丧和绝望，而是保持着乐观和从容。她用自己的行动展示了积极面对困境的态度。我们每个人都会面临成长中的挣扎和痛苦，但关键是如何应对。人生并不是一帆风顺的，我们需要学会从逆境中寻找和把握幸福和自信。贾元春的坚韧精神让我明白，人生的价值在于不断充实和完善自己，并在困境中寻找希望与成长。
结论：
红楼梦十六回中，贾元春的遭遇和她的态度都给予了我深刻的启示。通过这一回的阅读与思考，我深刻体会到了人性的复杂、生活的无常、女性地位的不平等、情感的重要以及人生的意义。这些经历使我对人生的认识更加全面而深刻，同时也启发了我对于自己和他人的看法和态度。红楼梦十六回让我明白，每个人的人生都是一部精彩的小说，而我们需要用积极、乐观、豁达的心态去演绎属于自己的故事。
红楼梦心得总结篇十二
《红楼梦》作为我国古典名着中的一本，使我受益匪浅。《红楼梦》主要记叙了贾、史、王、薛四大家族从富贵顶端的上流社会到灭亡的整个过程，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，突出作者曹雪芹对当时封建社会的不满，为我们展开了一个崭新的画卷，让我们了解历史，从历史中悟出正真的道理。
翻开此书，每一回的故事都使我刻骨铭心。然而，从这本书中我也读出了作者曹雪芹十年之间创作的艰辛。当我读到第十三回《刘姥姥进大观园》时，我真惊了!我为作者的伏笔震惊，也为当时的富贵人家震惊。大观园，不知有多少个馆楼，连吃一顿饭都如此讲究，难道不令我们震惊吗?当我怀着急迫的心情读大结局时，我为贾、史、王、薛四大家族感到悲哀，同时我也为贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧而感慨。被逼无奈的林黛玉病绝身亡，贾宝玉因林黛玉之死，看破红尘，出家为僧。然而，因为社会转变，贾、史、王、薛四大家族从此走向了灭亡之路。生动形象地衬托出当时社会的黑暗以及作者的心声。
在作者曹雪芹的笔下，红楼梦绘声绘色的千古流传。
红楼梦心得总结篇十三
我们中华民族千年积淀的底蕴是博大精深的。如果把古典文学比作星河，那么《红楼梦》绝对是其中最耀眼的一颗明星，它是曹雪芹耗尽毕生心血所创作的一部巨著。
《红楼梦》讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰巨变，以及贾宝玉，林黛玉的爱情悲剧，也侧面描写了贾府中贵人的生活，是一部关于封建社会的小说。
在《红楼梦》中，各位如花似玉的姑娘命运都是悲惨凄凉的，她们在贾府中的生活随着贾府的变化而变化，其中我感触最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，体弱多病，从小寄人篱下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最为神伤的就是她那有名的《葬花吟》：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……”这首诗借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，无论容貌、才华都是一流的，却要像飘落的花瓣，随尘土归于地下，这是多么令人惋惜!在葬花时，宝玉与他心灵相通，听到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，竟也悲痛得大哭起来。那时，黛玉的一声长叹，带着无尽的伤感，又裹着悲痛的眼泪和即将腐烂的花瓣，悠悠飘于天地之间，回响在我们的耳边。
贾府呵，你为何能让众多人产生无尽向往，又让许多女子红消香断?
史湘云，则与黛玉截然不同。一个极为崇拜宝姐姐(宝钗)、活泼开朗、大大咧咧的女子，能在刘姥姥讲出笑话时，毫不拘束地喷出一口饭;能被宝玉要求编发时，温婉地编起来并对他的头发了如指掌，可以说，这也是一个被大家族培养得很好的女子。然而曾经的诗会，花灯都已过去，仙境的预言已成真，她在成亲后的偶然回来，脸上布满愁容，为她的夫君担忧，再也没法做到巧笑嫣然地作诗，毫不做作地嬉戏。贾府，不，应是时光，终是改变了她。
细读这本《红楼梦》，内心的波澜无法平息，在《红楼梦》中，我看到了当时社会的阶级斗争;透过众多红楼女子的人生，我看到的是一场场悲欢离合的人生大戏;从贾府的兴衰史中，我看到了一本封建社会的百科全书。
哦，《红楼》，繁华落尽终是空啊!
红楼梦心得总结篇十四
一直都很喜欢读书，喜欢眼神与文字之间的沟通，喜欢手指摩擦纸张时的奇妙感觉，更喜欢人物之间的纷乱纠结与故事情节的跌宕起伏。书往往会使人的情感得到释放，在书里沉醉与张扬！
《红楼梦》，中国四大古典名著之一，是被世人公认的文学巨著。它的存在不知道牵动了多少中华女儿的心灵，但也招来了不少文人儒士的批判与指责。可它的地位却不可撼动，仍是一部博大精深的名作！
《红楼梦》出自于曹雪芹先生的笔下，他的功底是无法用语言表述的。全书忧喜交加，文辞隽永。鲁迅先生给予的评价是：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看缠绵，革命家看排满，流言家看宫闱秘闻。”而它的深意确实是让从事于各种职业、有着不同思想文化的人从中领会到一种与众不同的理唔。《红楼梦》给予每个人的感觉不是大同小异，不是千遍一律，不是一如春风般给人温暖，或夏蝉给人的躁动，而是一种无与伦比、贯穿血脉、同日光一般的晦明变化，正是这种令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色！
《红楼梦》一书也是许多影视编导们的至爱，它曾被翻拍成电视剧、电影、戏曲等艺术形式，用更直观的方式让广大人民群众亦能领悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕细琢，轻松地领略一番赏心悦目。
掩卷而思，《红楼梦》会使人对它的魅力欲罢不能，不必说全文，单看“林黛玉初进贾府”这一回合，就有它的独到之处。那气氛是热闹非凡。还未进门就可看出贾府的凛人气势，而刚进贾府则又领会到贾府的大家之气。个中人物陆续登场，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，个个珠光宝气，富丽堂皇。这个身着“翡翠撒花洋绉裙”；那个穿着“镂金百蝶穿花大红洋缎窄银袄”；再者项戴“赤金盘里璎珞圈”；更有“头戴金丝八宝珠髻”，个个恍若神仙妃子。各个的出场安排也不同，有的是扶着来的，有的是请来的，还有自己跑来的，更有的是只闻其声不见其人。依我个人之见，其中最精彩的莫过于“凤辣子初见林黛玉”这一情节。所谓“凤辣子”就是王熙凤，未见其人，先闻其声。这是曹先生惯用的人物出场方式。而王熙凤的语言却也与众不同，口齿伶俐，问长问短，服装上更是雍容华贵，一副贵妇气质中隐藏着刁钻和狡黠。生动形象的将王熙凤善于察言观色、机变逢迎、见风使舵的个性刻画的淋漓尽致。
一本好书会被赋予生命，有值得品味的价值。它的人物关系是错综复杂，它的情感是千丝万缕，它的场景是波澜壮阔，而它的言辞更显活泼灵动。上述所言，在《红楼梦》一书中方可略显拔萃。
《红楼梦》是本叹为观止的好书，值得我们细细品味，可能一百人看完会有一百种看法，但我们只要用心去品味与欣赏，就一定会有意想不到的收获！随黛玉一同葬花，化落叶为泥；感宝玉的轻狂叛逆。在这本书里，我品尝到了人间百态，看到了世间万象，悟到了人生的拼搏不易，学会了去理性思考感性世界！
红楼梦心得总结篇十五
在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。
黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。
在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。
《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。
红楼梦心得总结篇十六
手指在一本本书的书脊上快速滑动，眼随心动、心随眼动，略过一本本书，终于顿住，书脊上三个大字：红楼梦。
曹雪芹是乾隆年间人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子夺嫡中，错投八爷党，被登基后的雍正以“乱臣贼子”之罪抄家，自那时起，锦衣玉食的小少爷曹霑便不再是鲜衣怒马，而是小心翼翼地生活。他写的《红楼梦》，可谓耗尽一生的心血，于乾隆时期已名扬天下。
曹雪芹写书时，家道已没落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成这本书的经历坎坷，书中众人的经历也坎坷。林黛玉年少丧母，入住贾府，与贾宝玉青梅竹马，两小无猜，那似蹙非蹙柳叶眉、盈盈水光含愁眼，心较比干多一窍、病弱西子胜三分的美丽与愁怨是多少人心中的美景。“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金波噎满喉，瞧不尽镜里花容瘦......”宝哥哥的这首《红豆词》定是唱给林妹妹听的吧，也许偌大的人世间，只有他们才算得上是旧相识，只有他们的相遇，才算得上久别重逢，只有他们，是前世今生不曾散去的一帘幽梦。可是好景不长，薛宝钗的圆滑为她在贾府赢得不少称赞。“金玉良缘”是两人心中的间隙，“木石姻缘”是宝黛二人心中的执念，但因种种事，间隙越来越大，两人已无法再像原先那样了，一个空对潇湘馆竹林中的月光叹气，一个望着怡红院翩然掉落的花瓣发呆。琉璃世界中，白雪红梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悦场景已散，徒留宴席过后，人去楼空的凄凉。宝玉娶亲，娶的是宝姐姐，却非林妹妹，可怜其痴傻不知，还喜悦地牵着“林妹妹”的手，欢天喜地。此时，黛玉的生命已为时不多了，她仍执着地把她写的词稿烧掉，把宝玉赠的帕子烧掉，仿佛最后一点执念也随着火光烟消云散了。“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”。沁芳闸的水，春流到夏，夏流到秋，可那个曾经阻止宝玉向水里扔花瓣的人，却再也不见了。妙玉通过断了的琴弦推测出黛玉后来的悲剧，可叹宝黛二人还是未能逃脱宿命，她终究还是含恨而终。
黛玉本为天上的绛珠仙子，却化为宝玉一生中的一笔浓墨。缘起因她，缘灭也因她，她死后，他夜夜等着她给他托梦，直至有一次，他进入了荒凉的大观园，几支竹子依旧矗立在那里，他怔怔的站着，心里始终割舍不下林妹妹。最终，看破红尘，遁入空门。世间安得双全法，他负了她，便用余生赎罪，终是，不负如来不负卿。
《红楼梦》共写了七百多个人物，拥有众多栩栩如生的典型形象，它的思想内涵是深邃的。曹雪芹对宝黛爱情深刻动人的描写、他们至死不渝的追求和对美好自由幸福生活的渴望，既有现实主义，又有理想主义，这正是曹雪芹对未来世纪的奉献！
红楼梦心得总结篇十七
我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，另一句是杜子美的"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，巧合一样同是以"安"字开头"颜"字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制到达鼎盛时期的大杯具。
读尽红楼，只得一世伤。红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们杯具的写照。
黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家潜质，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声"嫁与东风春不管"，一个韵出"好风凭借力，送我上青云"。
玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。
黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不一样于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，但是他们所生之年，必定不会被大众明白，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，但是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎样会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，杯具不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的杯具。
林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不理解这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之发奋过，却无力改变，只得消融。
有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选取，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个十分人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
红楼梦中不仅仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓"父母之命媒妁之言"的时代，士人们所追求的感情。林黛玉之因此在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是正因她小家碧玉姿态倾城，不是正因她才情天赋出口成章，甚至不是正因她境界高远令人敬悟，而是正因她拥有，红楼梦中唯一真挚动人的感情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。正因爱，因此结合，是士人们真挚的所求。
千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你能够从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的感情，因此，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不能够小儿女情态，默默泪流。
红楼的泪，不仅仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪;红楼的血，不仅仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。
红楼梦心得总结篇十八
佛家说：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。但是在《红楼梦》这本书中，七苦表现的淋漓尽致。
《红楼梦》原名《石头传》。《红楼梦》这本书不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地申斥了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷要好。
如作者曹雪芹所写，他幼年时期荣华富贵，后来衰败，他一生尝尽了世间沧桑，《红楼梦》是在他晚年生活中写的。那时候的他已经见多识广，才足已写出《红楼梦》这部巨作。
《红楼梦》有很多故事情节，其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为传诵；曹雪芹笔下所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物，形象丰满，风采各异。曲折生动的故事情节令人感到十分的难忘，那个性鲜明的人物形象令人永远无法释怀。
他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我觉得我的生活离红楼的悲惨故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中，生活在新中国，我是多么幸福啊！
红楼梦心得总结篇十九
林黛玉，她才华横溢，却多愁善感，正因为爱之深，所以才更怕失去，正因为爱之深，所以才被伤得更深。她在一个错误的时间坠入爱河，假如她生在现代，不是她所生活的男尊女卑的时代，也许她与贾宝玉会是一对令人羡慕的璧人，但只可惜，她生错了时代。
王熙凤，那么八面玲珑，那么精明强干，可最后还是病死牢狱，暴尸野外，落了个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。这样的结局是她想也想不到的吧。偌大的家族顷刻覆灭，覆巢之下岂有完卵，我想，如果不是现实来的这样快，梦破碎的那么彻底，以她的精明，圆滑，定会再次风生水起的。
红楼梦心得总结篇二十
增删五次，批阅十载。哭成此书，芹为泪尽而逝。
红楼梦未完。
这似乎就意味着，这部费尽芹溪心血的恢宏之作，众多的“草蛇灰线”，都没能等到揭晓的一天了。可人们却不满足，带着种种猜测，去窥探八十回后众人的去处。
姑且不往远了论，先说一个稍微明晰的“晴天霹雳”——金钏儿投井。我是被那句谶语给惊住了，“金簪子掉进井里，是你的还是你的。”当时巧笑倩兮，听者也无意。偏偏隔了好几回，都快忘了有这回事的时候，突然发生这样的悲剧，哪里还想得起那句话。老师突然那么一提，我细思恐极。即便是被王夫人诬陷成“好好的爷们都被你们勾引坏了”，其本质也不是无情的啊。这个姑娘既说了这么一句话，怀着的是怎样的爱意，有着怎样的依顺啊。对应后面的投井，这个姑娘是在以死明志啊。作者没有给她留更多的话，就那么一句。可是大家细读，却都能明白她和王夫人、宝玉之间是一种怎样的关系。之后宝玉抛下众人去铁槛寺祭她，也便能够理解。
再一个可供参考的“晴天霹雳”的前奏，「杏子阴假凤泣虚凰」让宝玉撞见，作者安排宝玉成为这场感情波折的见证者，似乎也是让笔下的主人公，也是让我们领悟到一个事实：人死不能复生，生活还要继续。只是不要忘了过去，时不时可以再来祭奠。再照应歌里便是，“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”、“纵使举案齐眉，到底意难平”。这两种感情也有些相似，一个是不被认可的同性之间的狎昵之情，一个是不能延续家族兴旺的同样不被认可的自由恋爱。结局也都是没有排斥身边再添新人，只不过一个让过去的过去，一个最终选择了叛离，当然后者还有更为复杂的因果。人生如戏，演了一场戏，谢罢幕，戏子们尚能走出来，而人生终不比戏。
若只是去看故事背后的隐射，很多表现生活意趣的情节岂不白白错失了?读懂里面极有特色的口语，就像知道为什么一个笑话让大家都哈哈大笑了一样痛快。比如宝玉的“给你个榧子吃!”，对应“看我打你不”的半是威胁半是嗔怒的情态;王熙凤向李纨解释到“她这说的是四五门子的话呢，难怪你不懂”，说的是四五家的事，真是贴切极了，说的可不就是“舅奶奶”、“你们奶奶”、“我们奶奶”这几家人的事吗?而不是我猜测的哪个“江湖帮派”……还有那句唱词“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不着急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于阅历也不能体会，但我愿意以细水长流的方式，珍惜一点一滴的积累。
红楼梦心得总结篇二十一
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
红楼梦心得总结篇二十二
一曲红楼悲歌，凄凄惨惨戚戚，散不尽，萦上心头，泪先流。
林黛玉哭唱：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，苍白如玉脂的脸庞仿佛永远挂着两行清泪，立在潇湘馆的窗棂里，孤独是你的影子。或许你真的就是西方灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草，因为受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女体，今生只为还泪来的吧！虽女子本弱，但你为何就不肯再争取一分？既然心仪宝玉，为什么就不敢大声说出来？遮遮掩掩，几度欲语还休、醋意大发，反倒让人觉得小气。我相信，贾老夫人亦是疼你的外祖母，断断不愿看着你抱憾而终，只是你的骄傲与自矜害苦了自己。
究竟是什么将你们一步步逼近命运悲剧的悬崖，让你们退无可退？是对金钱与权势的欲望？是妄想不劳而获的心机？又或者是那让贾宝玉、林黛玉的爱情成为水中月、镜中花的封建制度？不，不完全是！是你们的懦弱与不争，让你们自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野兽咬走了自由、蚕食了爱情、也将生命剥皮拆骨。其中，让我感触最深的莫过于秦可卿的遭遇了。生得绝世的容颜，却被玩弄于两代人之间；生时病痛缠身，死后虽然风光大葬，却给世人徒留下茶余饭后的笑料！可卿呀，为了自己的名节、名声，哪怕以死明志，也是一种争取！
爸爸劝我不要揪着人物命运愤愤不平。然而，从个人命运反观当时的整个社会，更是让人无奈。看，贾府的破败，正是一个旧的社会制度的灭亡！只可惜了红楼里一个个鲜活的姑娘，我哀其不怒不争。
曲终人亡，哀伤未绝。
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