教案是教学中非常重要的教学设计文档，它能够指导教师的教学行为。教案的编写过程中，需要充分利用教育技术手段，以增强教学的创新性和实效性。以下是小编为大家收集的优秀教案范文，供大家参考和借鉴。
民族文化小学教案篇一
1.让学生懂得双手和大脑的作用，从小要多动脑和手，学习创造。
2.正确流利地朗读课文。
3.认识12个生字，会写“切、双”等9个生字。
识字认字，朗读课文。
教学难点：
体会“一切创造靠劳动，劳动要靠手和脑”的意思。
(一)课件：小猴造喷水池(课件以连环画的形式出现故事情节，教师随画面叙述。)
师：仙鹤和小猴是好朋友。有一次仙鹤找到小猴子说：“猴哥哥，听说你很聪明，请你动动脑为我修一个喷水池吧。”小猴说：“好吧。”小猴子就开动脑筋为它画了一个喷水池。第二次，仙鹤又找到小猴子说：“猴哥哥，听说你很能干，请你动动手为我修一个喷水池吧。”小猴说：“没问题。”于是小猴子动手为它挖了一个大坑。第三次，仙鹤又找到小猴子说：“猴哥哥，请你又动手又动脑，为我修一个喷水池吧。”这一回，小猴子手脑并用，结果呢，它终于修了一个又美观又实用的喷水池。瞧!它们多高兴啊!
小朋友们，为什么第三次小猴把喷水池修好了呢?
学生答。
师：因为它又用脑又用手，才把喷水池修好。手和脑就是我们的两件宝。
(二)板书：两件宝。师生一起写“宝”。
师：“宝”怎么写来着?我忘记了，谁能帮帮我?
生答。
师：伸出小手，咱们一起写一写。(可以按笔顺说笔画，也可以按部分说：上面是“宝盖头”，下面是“玉”。教师根据学生的回答灵活掌握。)
师：我想到了一个谜语：家里有块玉。谜底就是“宝”，这回我一定记住“宝”了。谢谢你们。
(一)师范读课文。
师：有位老爷爷说得好：(师读课文，随着出示有关课文内容的课件。)
人有两件宝，
双手和大脑。
双手会做工，
大脑会思考。
用手又用脑，
才能有创造。
一切创造靠劳动，
劳动要靠手和脑。
生答。
师：你们的办法真多：可以请拼音朋友帮忙，可以请教老师，还可以请教认识这个字的小伙伴。那就自己选个你喜欢的办法读课文吧。
(二)自由读课文。要求把字音读准。
师：快打开书66页，用手一边指，一边自由地读读课文，看看谁能把每个字音都读准。读得快的小朋友还可以把刚认识的生字多读几遍。
(三)指名读课文。
师：能把字音读准吗?谁能读给大家听。
指名读。评读。
(四)认读生字。
课件出示生字。
师：这些淘气的生字宝宝从课文里跑出来了，你还认识它们吗?
师：谁愿意当小老师带读，你会读哪个就带读哪个。
师：谁能说一说你是怎么记住这些字的。
师：我们来比赛读，看谁读得又快又准。
课件出示打乱顺序的生字。学生比赛读。
(五)自己读课文。要求把课文读通。
师：把生字放回课文中，你再自己读一读，看看谁能把课文读通顺。
指名读。评读。
(一)两人小组读。
师：要想把课文读好，我有一个秘密，想不想知道啊?
师：在读课文时，你认为哪些句子不太好读，就把它多读几遍，边读边想想它是什么意思，这样你就会把课文读得更精彩。快和旁边的小朋友一起用用这个秘密武器吧。
师：哪两位小朋友愿意读读你们练读的难读的句子。
(二)理解“一切创造靠劳动，劳动要靠手和脑”的意思。
出示课件：一切创造靠劳动，劳动要靠手和脑
师：你能说说用了两件宝能做好哪些事情吗?(指导说完整话。)
生说。
师：2008年，北京要有一件重要的事情发生。你们知道是什么事情吗?
生答。
出示课件：有关北京建设的图片
师：这些劳动和创造都离不开人们勤劳的双手和智慧的大脑。
板书帖画：手脑
师：相信到了2008年，我们北京会更加美好。
(三)熟读课文。
师：让我们加上动作和表演，再来读读课文吧。
(四)比赛读。
游戏：童话剧“小猴造喷水池”
由学生推荐最有表演才能的两个学生表演仙鹤和小猴，老师串词，全班配音：第一次修喷水池时说“用脑不用手，啥也办不到”;第二次修喷水池时说“用手不用脑，事情办不好”;第三次修喷水池时说“用脑又用手，才能有创造”。
动动脑，说一说你怎样写好生字。
动动手，写一写生字。(教师范写两个。)
二人合作拼生字。
师：动动手和脑，看谁拼得好。这些小部件能拼成哪些字。拼好了就把它们贴到前面，并邀请你的好朋友一起大声地读一读，还可以说说你是怎么记住它们的。
师：这节课你有什么收获?
师：长大以后你想做什么?只要用好我们的两件宝，你的理想一定会实现!小朋友们在课下还可以把你的理想画下来，贴在你的书桌前。
民族文化小学教案篇二
教学目标：
1、知识与能力目标：通过教学使学生了解历史悠久、源远流长、博大精深的中华文化，明确自己保护世界文化遗产的义务和责任。
3、情感态度价值观目标：增强承担保护世界文化遗产的责任意识。
教学重点：博大精深的中华文化特点及地位。
教学难点：培养承担保护世界文化遗产的责任意识。
教学方法：讲授法、例证法、指导阅读法、讨论法。
教学过程：
一、导入：
要求：1、说出图片名称；
2、思考：为什么说是反映中华文化的图片？
3、谈谈看到这些图片的感受。
二、自学质疑：什么是文化？
学生看书p．18“知识链接”
要求：根据文化的含义来思考：为什么说是反映中华文化的图片？
教师归纳：
文化的内涵：
广义——人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。
狭义——精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式。有时又指导教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。
学生畅谈欣赏感受——中华文化博大精深（板书、引入新课）。
三、出示目标，学生自学：
1、文化的重要性、内容和地位；
2、名字的内涵，汉字的地位，文字出现的意义；
3、列举中华文化的代表性成就；
4、举例说明：中华文化对世界文化的杰出贡献；
5、自觉承担保护世界文化遗产的.义务和责任。
四、合作探究：
1、说名字，谈文化。
请学生说一说自己名字的文化内涵。
2、列举中华文化的代表性成就，谈感受。
（1）列举自己所知道的有代表性的文化成就；
（2）说一说自己最喜爱的中华文化的代表，并说出喜爱的理由；
（3）举例说明：中华文化成就对世界文化的贡献；
（4）畅谈感受。
教师归纳感受：中华文化博大精深、我国历史悠久、文化灿烂、我国人民勤劳勇敢、充满智慧、富有创造精神。
3、列举本地区的名胜古迹、文化遗产，提建议。
要求：学生列举一至两例本地区的比较有影响和价值的名胜古迹、文化遗产，并就如何保护这些名胜古迹、文化遗产提出自己的合理化建议。
教师提示：可以从国家、社会和个人角度思考。
学生分组讨论，写出自己的建议。
教师归纳：
（1）对国家的建议：制订专门的保护名胜古迹、文化遗产的法律，并要做到有法必依、执法必严、违法必究；国家大型建设、城镇规划一定要首先考虑到名胜古迹和文化遗产的保护问题，不能以牺牲名胜古迹和文化遗产为代价盲目开发和建设；国家应该增加对名胜古迹和文化遗产保护的投资。
（2）对社会的建议：全社会要营造保护名胜古迹和文化遗产的良好氛围；要加强对名胜古迹和文化遗产的宣传工作，让全社会都来保护。
（3）对个人的建议：树立保护名胜古迹和文化遗产的意识；做好宣传工作，使之深入人心；自觉保护名胜古迹和文化遗产并敢于同破坏行为作斗争；积极向有关部门提出自己的合理化保护意见。
五、当堂检测：
参见补充习题。
6、教后反思：
民族文化小学教案篇三
1、内容具体,感情真实,语句通顺连贯。
2、书写工整,注意不写错别字,会用常用的标点符号。
:内容具体,感情真实,语句通顺连贯。
内容具体,感情真实,语句通顺连贯。
有关的范文。
一、创设情景
在我们的生活中有许许多多亲人、朋友、同学等等,这些人中有的人,给人留下的印象比较淡,而有些人却给人留下十分深刻的印象,甚至使人终生难忘。难道你不愿意让大家知道吗?今天我们就来写一写你最熟悉的人。
二、审题指导
读题目要求:你都了解到什么?(读题目要求,认真加以思考)
你认为此次作文的重点应在什么上下功夫?(内容具体、真情实感)
三、组织材料
1、想想谁是你最熟悉的人(印象最深的人),什么事情(什么原因)让你对他产生如此深刻的印象。按要求进行准备。
要求:
1、说一说他是谁?
2、说一说你为什么选择写他,这中间存在着怎样的一个动人的故事?
3、把你选择的材料完整的说给大家听。(在独立选材的基础上可以就近进行交流)
2、汇报自己的选材。
1.请比较好的同学先汇报。其他同学认真倾听,根据自己的理解进行比较客观的评价,教师应注意评价学生的评价,要充分肯定优点,适当的指出需要努力的方面。
2.在请中等和有一定困难的同学进行汇报。同学老师进行及时评价。友善的提出不足之处。
四、突破难点
1、刚才我们已经说过要写好这篇文章重点是内容具体、感情真挚。那怎样才能做到呢?
2、就刚才同学们的故事,大家提出的改进的方案。小组每进行讨论,报讨论的结果进行汇报。
3、教师总结:抓住人物的特点,描写人物的语言、动作、神态。把人物写得栩栩如生,充分融入自己的真情,才能写出好文章。
五、动笔练习
根据你刚才的材料进行写作练习。注意要把过程写得生动具体。
六、范文:我想您,爷爷
我想您,爷爷!虽然是人世阴间,永难相望,但孙儿对爷爷的思念,却像河里的流水,永远永远在流淌。
你还记得吗?爷爷!在我小时候,冬天的早晨,你总是用您那冻得冰凉的手和扎人的胡须把我从睡梦中唤醒;晚上,我常常坐在您的身边,听您将那永远讲不完的“古朝”,临了,您便用那结满老茧的手抚摸着我的头,把我送入梦乡。夏天,您出门回来,总是带些我喜欢吃的、玩的,逗着我叫“爷爷”,当我奶声奶气喊爷爷时,您就会高兴得把我抱在怀里,吻着我的脸说“凤才!真乖。”
在您的“风采”声中和抚摸下,我渐渐地长大了,上学了。您还记得吗,爷爷?你时常坐在我身边,叼着烟锅,眯着沿,一个字一个字的盯着我做作业,夸我那歪歪斜斜的字写得“真端正”,其实,您并不认识字。
你会记得吗,爷爷?那年,我上了五年级,往返二十里,走读于乡小学,遇到下雨天,常淋着雨回家,您总是絮絮叨叨问寒问暖,临走时您总要把我送出村外,直到走出好远好远,爬上了村对面的马路上,回头望,您还在村头伫立…….
您知道吗,爷爷?两周后,当孙儿怀着急切而焦虑的心情再次回到您身边时,爷爷——您一静静的躺在冰凉的地上永远睡着了。我哭,我喊,我哭干了眼泪,我喊哑了喉咙,爷爷呀,为什么不再看我一眼?为什么不应我一声?!您知道吗,爷爷?那精致的纸幡扛在孙儿的肩上,时那样沉重,一步一颠,一步一晃,我的心被揉碎了。
您走了,爷爷。我却处处都能看到您,听到您,感到您,爷爷我想您……
民族文化小学教案篇四
1、能正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文。
2、复习巩固汉语拼音，学会8个生字，蓝、祖只识不写，理解由生字。
组成的词语，认识一种笔画。
3、理解课文内容，让学生懂得祖国哺育我们成长，我们是祖国的未来，激发学生热爱祖国的情感。
诵读课文，理解字词。
理解我们是祖国的花朵，祖国就是我们的。
1、课文录音带。
2、词语卡片。
3、实物投影。
4、投影课文内容。
5、帮每个学生准备一张卡片。
一、揭示课题。
1、谈话导入。
2、板书课题：
3、听课文录音。提问：课文向我们介绍了谁的？它（他）们的分别在哪里呢？
二、初读课文。
1、听后谈话，结合学习词语。
2、看图，指导说话。
3、自由读课文。
要求：看清音节，读准字音；带着愉快的心情读。
4、指名读，师正音。
三、细读课文。
1、学习第一句。
（1）指名朗读。
（2）师问：为什么说蓝天是白云的？树林是小鸟的？小河是鱼儿的？泥土是种子的？
（3）小组讨论。
（4）交流。
（5）教师相机指导朗读。
（6）齐读。
（7）。
2、学习第二句。
（1）指名朗读。
（3）指导朗读。
（4）自由读，指名读，范读，指名读，齐读。
3、游戏：找。
4、练习背诵。
5、发散思维练习。
（1）小朋友，除了刚才你们背的内容，想一想，蓝天除了是白云的，还是谁的呢？
（2）那么树林呢？对了，我们要保护树林，还要植树造林，让动物们有一个安乐的。
（3）小河里除了住着小鱼，还住着谁？你们想的真多！所以我们要保护小河，不能让脏水污染它！
（4）那么泥土呢？说的真好！泥土太宝贵了。所以我们要保护土地，让肥沃的土地上长出更多的庄稼，更多的水果，更多的蔬菜，更多的树林。小朋友们，请你们课后再仔细观察，去寻找更多的。
四、再次有感情的朗读课文。
民族文化小学教案篇五
苏教版语文第二册有《鲜花和星星》一课：“我最喜欢夏天里满地的鲜花：这里一朵，那里一朵，真比天上的星星还多。到了晚上，花儿睡了，我数着满天的星星：这里一颗，那里一颗，真比地上的花儿还多。”当教学完全文后，我设计了一个“启发想象，指导说话，作个小诗人”的教学环节。因为“说话”是我们一生中非常重要的事情。而在语文教学中，说话训练尤为重要。对于一年级学生来说，说和写并不是同步的，为了缩短说和写之间的差距，所以创设一个让学生当小诗人来作诗的情境，实际上就是开发教材，创造性使用教材，这样进行训练学生的潜能较为充分地发挥出来，既锻炼了学生的口头表达能力，进行了语言的积累，又实现了语文学习从课内到课外的延伸，课堂也因此而美丽起来。在此，与各位交流。
师：这首诗歌多美呀！小朋友们想不想向小女孩这样也写出这么好的诗？
生：想！（异口同声，非常兴奋）
师：好吧！让老师来帮帮大家。
师：（点击课件，出示第一幅图）这是什么？
生1：这是羊。
生2：是羊群。
生3：许许多多的羊。
师：（点击课件，出示第二幅图），这个呢？
生1：一大片白云，下面是草原。
生2：是大草原。
生3：上面还有羊群。
师：对！这是草原上满地的羊儿。（教师将学生的话进行归纳为学生后面的作诗埋下伏笔）
师：再看这儿（点击课件，出示第三幅图）
生1：哇！好美的菊花。
生2：许多菊花。
师：（微笑地点头，继续点击课件，出示第四幅图）
生3：这是秋天满地的菊花。
师：小朋友们说得好极了，下面我们来作诗，看能不能成为今天的小诗人。（点击课件，出示：练一练）
我最喜欢
秋天满地的菊花：
这里（），
那里（），
真比（）还多。
学生自由思考，不一会儿陆续举起了小手。
生1：我最喜欢秋天满地的菊花，这里一朵，那里一朵，真比地上的牛羊还多。
生2：我最喜欢秋天满地的菊花，这里一朵，那里一朵，真比草原上的牛羊还多。
生3：我最喜欢秋天满地的菊花，这里一朵，那里一朵，真比森林里的树木还多。
学生相互评议，认为他们说得好，响起了热烈的掌声，同意评选他们为“小诗人”
师：小朋友们说得真不错，这么快就学会了像课文那样作诗。但这还不能算得上是“小诗人”。（刚才学生还沾沾自喜，听到老师这样说，不由得露出惊讶的表情，问“为什么”，老师顺势提出高一层次的目标，如下）
师：（点击课件，出示：聪明题）
我最喜欢
（）：
这里（），
那里（），
真比（）。
屏幕刚一显示，学生纷纷高高举起了小手。
生1：我最喜欢天空中飞翔的小鸟，这里一只，那里一只，真比水里的鱼儿还多。
师：真不错，你真注意观察，如果把“水里”改成“河里”是不是更好呢？
生1：还可以换成“大海”！
师：对！
生2：我最喜欢森林里绿绿的小树，这里一棵，那里一棵，真比天空中的白云还多。
生（略）
生生交流，学生自选小伙伴，把自己作的诗读出来与他们分享，互相评一评。教师巡回聆听指导。
生齐说：好！
今天，学生的表现的确给了我一个惊喜，更令我惊叹的是：他们这些小不点儿竟有如此出众的创作才能。看来，小学生的潜能是巨大的，教师是学生学习责无旁贷的引导者，只要我们教师善于启发，善于去开启学生的智慧之门，创造性的使用教材，他们的才华就会喷涌而出，我们的课堂会因此而美丽。
正如《语文课程标准》提出：“应拓宽语文学习和运用的领域”，“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”在发展听说读写能力的同时，提出了顺应时代需要的新能力。特别提出了“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。”因此，我们绝不能把教材看作是教学内容的全部，教师要善于活用教材，要由过去的“教教材”转变为“用教材教”，教师只有在处理教材时进行一次再创造，才能成功的活用教材。训练学生运用教材句式自由表达的能力。用教材作为培养学生的工具，结合学生的实际情况而有所创新。通过开放教学内容，有利于培养学生拓展教材的能力，从而有效地培养学生的创新素质。
美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。教师成长的过程，不可能一蹴而就，必然要经历许许多多的波折甚至失败。不管是成功的经验，还是失败的教训，经常反思一下，有助于我们探寻到现象背后的深层原因，有助于提升我们把握课堂的本领。教师经常用新课程理念审视自己的教学行为，养成不断反思的习惯，一定能使自己在成长中少走一些弯路，更快更健康地成长起来。
民族文化小学教案篇六
1、会认4个生字，会写12个生字。正读写“坪坝、穿戴、、摇晃”等词语。正确、流利地朗读课文，整体把握课文内容，初步了解民族小学生幸福的学习生活。
2、通过反复地朗读和讨论，提高学生的阅读及说话能力。
3、体会文章表达的自豪和赞美之情，体悟民族团结的重要性。
【重点】通过反复的阅读能够掌握文中的生字词和体会小学的美丽。
【难点】通过理解文章内容，能够热爱祖国，热爱各民族。
朗读法、探究讨论法、情境设置法。
多媒体教学。
教师播放《爱我中华》的歌曲并播放相应的视频。
教师引导学生简单介绍自己了解的民族。
同学们都了解一些民族，也知道我们的祖国有五十六个民族，那今天我们就走进民族小学去看一看那里又是一番怎样的景象。（板书标题：我们的民族小学）。
1、教师进行配乐范读，边听教师朗读边圈画出不认识的生字词。
2、学生自由朗读课文，老师在多媒体上展示今天所要学习的生字。师强调生字：“傣、昌、昂、跤”。
3、再次朗读课文，看看文章主要描写了哪几个场景？（上学的路上，来到学校，钟声，上课，下课，这就是我们的民族小学）。
1、学生自由读第一自然段，找到表现“美丽”的词语和句子？
2、学生个别读自己喜欢的句子，教师重点引导体会“从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小路上”和“同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。”这两句的画面感，让学生边读边想象画面，把民族小学的“美丽”读出来。
3、指名读第二自然段，这里描写了什么？（板书：钟声）。
4请一位同学阅读第三自然段，说一说这里都描写了哪些场景？（板书：上课——书声、下课——游戏声）。
5、那上课的时候，民族小学的学生是什么样子的？窗外又是什么样子的？这些小动物为什么会如此安静？（小组讨论）。
6、这时，如果我们就是窗外的蝴蝶、小猴、小鸟、树枝，我们会怎样想呢？
7、下课了，民族小学的学生又在做什么呢？同学们你们下课会做什么呢？
8、齐读最后一个自然段，体会本文的情感。（我们的民族很和谐。大家的生活很美好。学校的景色很美丽。）。
让学生动笔画一画这所民族小学的人物和景色。
课下搜集其他民族的风俗习惯，下堂课我们进行交流。
民族文化小学教案篇七
合：欢迎大家收听！
刘：首先为大家带来是《民族文化》
我国是统一的多民族国家。今天，我要向大家介绍一个少数民族——维吾尔族。 维吾尔族通常居住在新疆维吾尔自治区天山以南和库尔勒地区，其余散居在天山以北的周围，少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。
维吾尔族的民俗习惯可谓多样化。维吾尔族待客很有讲究。如果来客，邀请客人坐在上席，摆上点心，然后再给客人倒茶水或奶茶，待饭做好后端上桌，要提一壶水请客人洗手。饭后，收拾完餐具，客人才能离席。
维吾尔族的饮食习惯以面食为主，喜欢牛肉和羊肉。主食的种类有数十种。最常吃的是羊肉抓饭、包子、油条等。另外，维吾尔族还喜欢茯茶、奶茶。
瞧，这就是我国的少数民族——维吾尔族！ 张:我继续为大家带来《民族文化》知识
我国是个多民族的国家，在五十六个民族中我最喜欢苗族，因为苗族的有许多的美食和服装漂亮。就让我来介绍一下苗族吧！
苗族人主要分布在贵州、湖南、云南、广西等地，有自己的语言，文字现用汉字。 苗族人以大米为主食，喜欢吃狗肉，素有“苗族的狗，彝族的'酒”之说。特色美食主要有苗乡龟凤汤、绵菜粑虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
苗族人的岁时节庆很独特鲜明，按时序分一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日，较隆重的节日有：召龙节、吃薪节、苗年节等。
苗族人的服饰具有鲜明的民族艺术特色，服饰图案花团锦簇，溢彩流光。苗族人钟爱银饰，头饰包括银角、银围帕、银发簪等，工艺华丽考究，巧夺天工。苗族姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，大多是几代人积累继承下来的，素有“花衣银装赛天仙”的美称。 这就是苗族了！
吉:我为大家带来的是励志故事
《为生命画一片树叶》
美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，叶子在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示:人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。
刘：光阴似箭
张:日月如梭
吉:时间过得真快,今天的的广播又要和大家说再见了,下周同一时间,精彩不断!
合:谢谢大家的收听,再见!
民族文化小学教案篇八
五年级。
教学内容：
1学习二声部的基础知识，初步掌握二声部的演唱形式。
2学习歌曲《晚风》，并进行表演。掌握6拍子的强弱及弱起。
教学目标：
1感受音乐中描绘的自然界的美丽晚景，体会“音乐与自然”的人文性，激发对生活的热爱之情。
2唱好二声部合唱，提高二部合唱的`表演能力。
教学重点：
对二声部合唱的理解和把握。
教学用具：
多媒体、钢琴。
教学过程：
一、组织教学。
同学们随音乐进入教室，师生拍手共唱问好歌开始上课。
二、聆听歌曲。
1导入。
师：同学们，太阳每天从东方升起，又从西边落下，大家看，夕阳是多么美丽啊。
结合歌曲音乐，多媒体播放夕阳、日落相关的幻灯片。
师：同学们，请你们来描绘一下心中傍晚美丽的景色是怎样的？（学生思考回答）。
2感受。
聆听《晚风》，由学生们发挥想象，扮作晚景中的各种花草树木或其他。随着音乐一起做有律动的起伏。
三、歌曲学习。
（1）复习2、3、4拍子的强弱规律，着重分析6拍子的含义和强弱，指导学生一起做6拍子的指挥图示，学习歌曲中的6拍子弱起。
（2）范唱歌曲的一声部旋律，指导学生视唱前4小节，再由学生自主学习第二、三乐句曲调。教师范唱，全体学唱。
四、二声部的演唱。
（1）用朗读法让学生先建立二声部的概念，让学生对合唱中声部的知识有更深的了解。
（2）在集体掌握了第一声部的演唱之后，由师生进行合作，学生唱一声部，教师唱二声部，相互注意倾听。
（3）学生学唱第二声部，教师用钢琴弹奏二声部的旋律，帮助学生唱好二声部的音高。教师再合作演唱第一声部。
（4）学生分组进行两个声部的演唱，教师指挥。并对两个声部的演唱给予评价。
五、歌表演。
学生进行二声部的演唱，同时结合歌曲的旋律律动即兴进行表演，教师给予指导和评价。
课堂小结：
同学们的表现很好，相互懂得合作。二声部的音准还需要加强训练。
民族文化小学教案篇九
教学目标：
1、能运用学过的识字方法，自主认识的8个生字，认识并会写新部件欠字旁。
2、能结合上下文和自己的生活经验进行扩词练习，丰富词汇，体会本课的新词，学着积累和运用新词。
3、能正确、流利、有感情地朗读儿歌，感受新春欢乐的气氛，激发学生对中华民族的传统节日——春节的喜爱，以及对美好生活的热爱。并引导学生喜欢读儿歌，有主动读儿歌的愿望。
教学重难点：
认识本课的生字，学会其中的4个字，能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学方法：
朗读情景教学。
学习方法：
小组合作。
教学时间：
2课时。
教学过程：
1、播放欢庆新春佳节的.场景，激发学生情感。
2、读课题，说说新春佳节你最喜欢干什么。
3、借助拼音读通课文，说说读完这首儿歌后你了解新春佳节是怎么过的。
1、提出的生字，以请小老师的形式正音巩固。
2、自主识字、学词，同桌交流检查。
3、以“开火车”的形式集体交流，老师适时点拨难点。
1、再读儿歌，想象一下小朋友在新春佳节时的摸样，体会他们当时的心情。
2、请学生读，集体评介。
3、请同学们同样怀着高高兴兴的心情再读读儿歌，比比谁读得。
1、有感情的朗读课文，说说自己的体会。
2、说说自己家怎么过年的。
1、唱《新年好》。
2、交流介绍春节的风俗习惯。
3、让学生了解其他传统节日的风俗习惯，能了解多少就了解多少。
民族文化小学教案篇十
1、能学会歌曲《接妈妈》，感受母子之间的深厚感情。
2、能为歌曲《接妈妈》即兴自编动作表演，从中体会自我创作、自我表现的乐趣。
教学重点：能学会唱《接妈妈》。
教学难点：能根据歌曲，即兴自编动作，从中体会自我表现、自我创作的乐趣。
教学准备：录音机、录音带、课件。
一、情景导入。
（出示动画）天正下着雨，各种植物在雨的滋润下，快速成长。一对母子在雨中漫步，后来孩子帮妈妈撑伞的动画。
师：你们爱妈妈吗？你为妈妈做过什么事？
学生汇报。
二、学唱歌曲《接妈妈》。
师：你们有接过妈妈吗？下面我们一起来接一下妈妈，好吗？
师：我们先来听一听，我们要怎样接妈妈。
（播放歌曲：《接妈妈》，先熟悉旋律。）。
师：你能跟着音乐，和动画中的小朋友小声得唱一唱，看谁最快学会唱。
（连续播放三次歌曲，让学生在熟悉旋律的基础上，跟着学唱，能很快就唱会的。）。
师：你们都学会唱了吗？我们一起来唱一次，好吗？
全体齐唱，接妈妈。
三、创作练习。
1、让学生在小组里先自己来编一下动作，后小组里推选出一个表演得最好，来进行比赛。
2、参赛者出来表演，完后让学生来评价，看看谁表演得最好。
四、全体齐唱。
五、课堂小结。
民族文化小学教案篇十一
听赏《雁儿飞》。
9、通过听赏歌曲能表达对自然界动物的爱。
10、能积极地参与集体舞《雁儿飞》，并能与对集体舞的动作与队形设计，体验与他人团结协助、互助友爱的乐趣。
能学会唱《雁儿飞》。
能根据歌曲编排动作与队形。
录音机、录音带。
二十一、复习歌曲。
1、齐唱《飞呀飞》。
二十二、听赏新歌曲。
1、师：你们看，在大自然中，雁儿们像我们人类一样，做事有规有矩，不争先哄后。
2、我们一起看一看雁儿是怎样飞的，他们的队形像什么？
3、看完后，让学生汇报。
二十三、动作表演。
学生扮演后汇报。
二十四、全班同学一起再来听赏一下《雁儿飞》。
二十五、课堂小结。
板书设计。
听赏《雁儿飞》。
民族文化小学教案篇十二
现代设计源起于西方，全球设计文化呈现出一种夹杂着西方文化观念向其他国家与地区扩散的趋势，也使得其他民族文化受到不同程度的冲击。设计文化的全球化发展一方面给我国的设计文化带来了负面的影响，但是另一方面也为不同设计文化的交流互动提供了可能，为我国的设计文化创新发展带来了机遇。我们应当抓住这一机会，将民族文化与现代设计文化相结合，形成具有中国特色的设计文化，并在世界范围内产生影响，使其在全球化的浪潮下仍能够不断传承与发展下去。
1、国内产品设计现状。
1.1设计文化特色性缺失。
随着科学技术的不断进步以及信息传播速度的不断提高，科技已经开始出现同质化的趋势，但是科技可以同质化，文化却不能。如何保存自己文化的独特性使其能够健康发展而不被其他种族文化淹没，是我们不得不要讨论的问题。虽然“国际化”的设计风格正在成为一种普遍的设计语言，但是通过将全球设计水平较高的一些国家或地区进行比较，我们可以透过诸如美国、德国、日本以及一些北欧国家的设计文化风格发现它们背后潜藏着的民族文化背景。对于设计风格，提到美国，我们会想到热情、大胆，提到德国，我们会想到严谨、科学，提到日本，我们会想到精致、细腻等不同的文化特点[2]。但是提到中国的`设计文化，人们会想到什么呢？作为一个现代设计起步较晚的国家，到目前为止，我们似乎仍没有给世人展现出足够的具有我国特色的设计文化。因此，我们有必要在今后的设计发展中形成独特的设计文化理念，让更多的人们认识了解并且记住中国设计。
1.2设计文化与民族文化脱节。
20世纪50年代，在我国如四川美院、中央工艺美院、中央美院等高校，都很重视传统文化的教育，在当时的课堂中纷纷邀请了民间艺人到教室传授民间艺术，如泥人张、面人郎、竹雕艺人陈松柏等，大大开阔了学生的视野，提高了学生的鉴赏能力[3]。但是近年来这种教学形式已经在高校中很少见了。由于现今的高校对于设计专业学生的教育更趋于设计技能方向，反而忽视了对于民族文化的教育。设计文化与民族文化严重脱节，不仅民族文化得不到传承，而且新兴的设计文化也成了无本之木，缺少本民族的文化特色，一味地追逐西方的设计脚步，没有自己的方向，只能在模仿的道路上疲于奔命。
2.1传承民族传统文化。
民族文化同时具有重要的物质价值与精神价值，作为文化传承的平台，对于民族文化的保护与传承是每一个设计从业者义不容辞的责任[4]。我国有许多优秀的民族传统文化，它们能够为设计文化建设提供丰富的理论基础。例如《论语》中记载“关雎，乐而不淫，哀而不伤”。这里的“淫”即指过分而到了不恰当的地步。运用到产品设计理念上，则可以理解为在设计过程中，产品的功能和装饰都要适可而止，恰到好处。又如《园冶图说》一书中记载的园林设计理念——虽由人作宛自天开，这句话虽然时隔久远，并且在当时是针对园林景观设计，但是对于其他设计方向也都具有积极的指导意义。因此，将民族文化融入现代产品设计当中，对于民族文化的传承和保护能够起到积极的作用。
2.2提高文化创新能力。
在产品设计的过程中，民族文化的注入能够为产品带来深厚的文化底蕴，但是产品最终呈现效果同时也需要具有时代特征性，时代感不能太过遥远以至于无法引起用户的共鸣。以好莱坞电影《功夫熊猫》为例，虽然这部风靡全球的电影中音乐、景观、服装等大部分元素均出自于我国民族传统文化，但是制作团队并没有照搬全抄，而是大胆地进行创新，在结合民族文化的基础上，使其更符合现代人们的审美需求。这种针对民族文化的创新模式值得我们去学习借鉴。
结语。
现代中国产品设计只有立足于民族文化，全方位的理解传统文化的精神实质及其内涵，取其精华，去其糟粕，才能够形成具有中国特色的设计文化理念，让人们提到中国制造才不会想到山寨，不会想到廉价，让越来越多的人认识并且喜爱上来自中国的产品。
参考文献。
民族文化小学教案篇十三
教学目标：
1、探究7.6加几的进位加法的计算方法，能正确进行计算。
2、能积极主动参与知识的探究过程，提高分析、解决简单数学问题的能力。
3、通过问题情境的创设，获得成功的体验，感受到生活中处处有数学，对学习数学产生兴趣。
教学重点：
探究7.6加几的进位加法的计算方法，能正确进行计算。
教学难点：
能根据一幅图中两个已知数写出两道加法算式，并理解这两个算式之间的联系。
1、数的组成游戏。
秋天是一个收获的季节，许多果树都会在这个季节收获果实。秋天有许多同学喜爱的水果，你喜欢什么水果?就让我们一起去果园看一看吧。
课件出示教材第78页例1图。
看图提出数学问题：有7筐苹果，5筐梨，一共有几筐水果?指生列出算式。(7+5或5+7)猜测，这两个算式的结果会不会是一样的呢?为什么?让生经历用小棒来感知过程。
小结：这两个算式算的都是水果的筐数，所以是相同的`结果。
总结算法：
归纳：知道了这两个算式会有同一个结果，我们计算出了一个，就知道另一个的结果。
生独立练习。
指生说出你是怎样算的。
用7+4=11还能算出哪道加法算式?
自己举出两个加数是7的算式，要求和相同。
如：
课件出示教材第78页例2图。
看图提出数学问题。
猪八戒有5朵花，孙悟空有6朵花，它们共有多少朵花?
指生列示。
5+6和6+5。
独立计算，并把算法与同桌进行讨论交流。
对比观察：想一想6加几和刚才学习的7加几有相似的地方吗?哪些地方相似?
归纳7加几和6加几的计算方法：7加几是把另一个加数分成3和几，6加几是把另一个加数分成4和几，都是把前面两个数加起来得10后，再加余下的数。
师：同学们能从中发现规律，真不错。请大家运用自己喜欢的方法计算下面的算式。
同学们，你们知道吗，今天我们学习了“7,6加几”，进一步巩固了“凑十法”，课后同学们要进行复习，为下一节课的学习作好准备。
民族文化小学教案篇十四
教学目标：
1．在认识东、南、西、北的基础上认识东北、东南、西北和西南，并能根据给定的一个方向来辨认其余的.七个方向。
2．让学生在观察和解决实际问题的过程中，感受数学与日常生活的联系，培养学生用数学知识解决实际问题的意识。
3．激发学生学习数学的兴趣，让学生在合作交流的过程中，获得成功的体验。
教学过程：
课前谈话：让学生认识分组情况。
【教室里学生的座位排列如下图，每组都有醒目的标记。】。
讲台。
第一组第四组第六组。
第二组第五组第七组。
第三组第八组。
民族文化小学教案篇十五
摘要：21世纪初，创新成为世界各国关注的焦点。自工业革命以来，以科学技术为主导的理性思维已难以满足当下的发展需要，创造力成为青少年在未来国际竞争中获得成功的重要因素之一。艺术是一个开放性的领域，加上学科之间的界限越来越模糊，因此，美术教育的发展潜力较大。美术教育不仅仅是传统的美术技法教育，更是一个开发人们智力的复杂工程。该文旨在通过研究格式塔心理学与美术教育的关系，为中小学教师的美术教学提供更多有效的教学方法和思路。
关键词：格式塔;美术教育;知觉组织原则;简化律。
一、格式塔心理学概述。
1.格式塔心理学的定义。
格式塔心理学诞生于19，由德国心理学家马克斯韦特海默（maxwertheimer，1880―1943）首创。格式塔是德语“gestalt”的音译，意为“完形”，基本含义有形态、形状、定型。格式塔心理学的核心观点是整体先于部分，并决定部分的本质。格式塔心理学强调心理实验，是一种现代实验心理学。
2.格式塔心理学的代表人物。
艺术心理学家鲁道夫阿恩海姆（rudolfarnheim，1904―2007）将格式塔心理学系统运用到美学研究之中，主要以视觉艺术作为分析对象。
二、格式塔心理学的性质与研究对象。
1.性质。
格式塔心理学研究始于人的知觉，格式塔的知觉观有两个核心内容：一是知觉比较与判断，具有整体和不可分性；二是知觉是一种“整体情境”，有别于它的部分之和。
2.研究对象。
格式塔心理学的研究对象是审美主体在一切审美体验中的心理活动，是艺术创作和艺术接受活动中的审美心理机制，包括艺术家的心理特征、艺术创作的动力、艺术创作的心理流程、艺术作品的心理蕴含和艺术接受的心理规律等。
三、格式塔心理学的研究方法。
格式塔心理学的研究方法：第一，把直接经验作为研究对象，进行自然观察。第二，对观察到的经验进行朴素而如实地描述，不作推测和解释。第三，对经验进行质的分析，反对盲从地照搬自然科学的定量、间接的方法，因为经验难以用数量计算。第四，强调经验和行为的整体性，反对元素分析和刺激――反应公式，并将整体原则应用到实际的心理学研究之中。
四、格式塔心理学的知觉组织原则。
格式塔心理学家发现，组织经验的方式不完全是随机的或主观的，人们在知觉图形时采用许多组织原则，这些知觉的组织原则或组织律归纳出人们知觉的方式。以下是其中的几种组织律：
1.图形-背景辨别律。
图形-背景辨别律也被称为模糊性，有时候人们辨别出图形最显著位置的特定图案，而将其他部分都弱化为背景。但有的图例可以有两个确定但又矛盾的解释，人们的知觉可以在两种解释之间来回变换，这种模糊性、不稳定性是两可图形最重要的特点。
2.邻近律。
人们趋向于把空间上接近的部分知觉为一个整体。间隔相同的图形，通过调整位置，使相邻圆点间的垂直距离减小时，人们便看到阵列被组成垂直的列。
3.良好连续律。
人们根据知觉组织经验预测特定的模式或图形，如，ibm公司的标志使用了连续性原理，使非连接的色块形成字母。4.求简律求简律就是“看见最简单的形状的倾向”，思维也倾向于在复杂的模式中看见最简单的格式塔。
1.简化律的基本概念。
在格式塔理论中，阿恩海姆提出了关于图形简化的理论。这里的“简化”有两种意思：一是从量的角度考虑，就是人们通常说的“简单”，这个“简单”是指某一样式只包含几种成分，成分之间的关系很简单；在艺术领域中，“简化”具有某种对立于“简单”的另一种意思，被看作是艺术品的一个重要的特征。
2.简化律原则在剪纸中的运用。
剪纸是我国广为流传的民间艺术之一，在中小学美术教学中得到了广泛运用，是不可或缺的美术教学资源。人们通过一把剪刀、一张彩纸便可以表现出千变万化的剪纸形态，作为重要的节庆装饰物，剪纸具有简洁、质朴、明快的特点。我们从许多剪纸艺术的表现手法中可以看到格式塔简化律的原则。剪纸工匠借助艺术经验与客观事物的一致性，通过简约图形表现生活。如，海派剪纸大师林曦明表现漓江的一幅剪纸作品，在表现山水的形式上运用了“简化”原则，意象化地表达出漓江山水的绮丽秀美，用尽可能少的结构表达出秩序的整体，借助内部经验和外部事物的一致性，通过简约图形表现自然风光。该作品的图像出现了变形或夸张，但仍然遵从简化的原则，这种变化不是任意的，变形或夸张是为了有利于产生简化和完整的整体，构成良好的格式塔。
六、结语。
21世纪是视觉时代，设计思维已成为美术教育中重要的学习领域。在美术教育中，与设计有关的课程以各种生动的表现形式陶冶学生的情操，还以越来越严谨的逻辑思维提升学生的才智。经过美术熏陶的学生能在未来复杂的社会中具备更高的人文境界，以更开阔的胸怀和眼界感受世界，创造出独具个性的作品。因此，美术教育研究应该不断与格式塔心理学相融合，从而架起一座沟通艺术与科学的桥梁。
参考文献：
[1]钱初熹.以美术教育构建面向21世纪的创造力.艺术百家，（3）.
[2]朱咏雷.上海剪纸.上海文化出版社，.
[3]（美）鲁道夫阿恩海姆.艺术与视知觉.滕守尧，朱疆源，译.四川人民出版社，.
民族文化小学教案篇十六
1、学会本课13个生字，认识7个生字。能正确读写下列词语：住宅、隐蔽、弃去、慎重、住址、挖掘、搜索、骤雨、粗糙、简朴、干燥、钳子、耐烦、宽敞。
2、朗读课文，了解蟋蟀住宅的特点和住宅的修建过程。
朗读课文，了解蟋蟀住宅的特点和住宅的修建过程。
一、激趣导入。
（拿出一个方阵的塑料蟋蟀）认识这小东西吗？叫什么？
蟋蟀。对，这是它的大名，小名叫什么？（蛐蛐）。
师：“蟋蟀”两个字怎么写，老师忘了，谁来写一写？（一名学生到黑板上来写，其余学生书空）。
师：小家伙虽小，但人缘特好，早已是大名鼎鼎、家喻户晓，你知道它有哪些本领？（好斗、唱歌、建住宅）。
板书：蟋蟀的住宅。
二、初读课文，了解蟋蟀住宅的样子。
1、蟋蟀的住宅有多少平方米，有几层楼？小东西的住宅是什么样的？读课文，用“—”画出有关句子。
2、讨论后教师在黑板上画出蟋蟀的住宅。（在课题的右边画出蟋蟀的住宅，直观、形象）。
三、变换角色，再读课文。
1、师：小家伙的住宅不就是个小洞，有啥了不起的？
你们认识王老师的住宅吗？（不认识）。
2、要做好评委就要先了解各自的住宅。小家伙的住宅什么样？有什么特点？请各评委了解一下。要读准字音，读通句子。
3、我想了解一下各评委的水平。
分段读课文（让学习困难的学生读），每人找一位小老师帮助纠正读音。
四、再读课文，找出生词，讨论。
1、读课文，划出不理解的生词，写在黑板上。隐蔽、弃去、慎重、挖掘、搜索、骤雨、粗糙、简朴、干燥、耐烦、宽敞。
2、讨论词义。联系课文，学生理解哪个词义就请他讲哪个词，老师重点指导学习“随遇而安”。
（1）随遇而安，从字面看是什么意思？（随便找个地方就安顿下来）。
（2）课文中谁喜欢“随遇而安”，从哪儿看出来的？谁不喜欢“随遇而安”。
民族文化小学教案篇十七
(时间有多,可以进行下面的环节)。
同学们都学得很好！想不想玩一个游戏？（出现想想做做第4题跳棋板及4个小朋友，点击后出现青菜卡通文字及配音“每个棋子各跳到了什么地方？你能画出来吗？”）。
我们来看看他们分别是怎样跳的。（热区，可任意点击4个小朋友，先出现小朋友说话的文字及配音，再点击棋子按要求一格格跳动。）。
我们看她（指右上方的小女孩）是怎样跳的'，（点击女孩，出现文字及配音“先向西南跳1格，再向西跳2格。”（教师点击蓝色棋子跳）。你们会照要求跳吗？拿出你们组的跳棋板，像这样在4个角分别放上蓝、黄、绿、红4个棋子，按照要求跳一跳，看看每个跳棋最后在什么地方。
都完成了没有？最后的结果是怎样的呢？我们先请几位同学上来跳一跳，看看他们跳的和你们是不是一样。
（教师分别请4位小朋友上来演示。）。
跳对了没有？小组完成得正确的请举手。
通过今天这一堂课的学习，我们又认识了东北、东南、西北和西南这四个方向，对四面八方里的八方有了进一步的理解。平时，人们常用四面八方来形容一个地方周围的各个方向。
我们在电视里、报纸上经常看到、听到开发大西北，今天回去后，找一张中国地图，看看我国在西北有哪些省，再看看我国的东北有哪些省，找一找南京大约在上海的哪一个方向，上海大约在北京的哪一个方向。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15324715.html】
