教案应根据教学大纲和教材要求进行编写。教案中需要明确课堂教学的重点和难点，有针对性地进行教学。下面是一些优秀教案的范文，供大家参考和学习。
教案教学设计粤教版高一篇一
有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。
爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题是不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，好，今天我来给大家推荐一首我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。
诗歌是文学宝库中的瑰宝，是语言的精华，是智慧的结晶，是思想的花朵，是人性之美的灵光，是人类最纯粹的精神家园。古今中外的诗人们，以其妙笔生花的精彩写下了无数优美的诗歌，经过时间的磨砺，已成为超越民族、超越国别、超越时空的不朽文明，扣击着一代又一代人的心灵，给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。
这是一首经典的爱情诗，语言清丽活泼，读起来朗朗上口。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵--“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
教案教学设计粤教版高一篇二
三、细细分析课文。
(一)、再一次细读课文，根据前面介绍鲁迅的几件事，划分出段落。
1、第4—15段：到鲁迅先生家做客。
2、第16—18段：鲁迅先生怎样对待青年人的来信。
3、第19—35段：鲁迅先生踢“鬼”的事。
(二)找出文中对鲁迅先生动作、语言、神态描写的句子，说说从中你体会到了什么?
体会到鲁迅先生爽朗、幽默、乐观、亲切的性格。
(三)重点句子理解。
1、我说：“天晴啦，太阳出来啦。”
一语双关，既有现实的写照，又有他们对新生活的向往。
2、“青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝的。”
“他还是展读这每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。”
a、体会到鲁迅先生批评青年人的缺点;但仍然不遗余力地关心下一代。
b、想象鲁迅先生读青年人来信的情境，写下自己的感受。
c、你想对写信青年们说点什么呢?
3、“我想，倘若是鬼，常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，因为给了他一个作人的机会。”
a、“鬼”是指那些品格低下，思想观念落后的文化人。
b、“踢”指教育、提醒、批评等。
c、说明鲁迅先生相信科学。
画人物等方法，在我们的习作中可以借鉴。
四、回顾全文，评价鲁迅。
1、从课文的学习中，你是否想起生活中与之类似的事情呢/。
2、从中你体会到了什么?(平凡的小事)。
3、说说现在了解到的鲁迅。(平凡而伟大)。
4、说说对鲁迅的认识：乐观、和善、负责、勇敢的精神。
鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。
鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。
鲁迅先生不大注意人的衣着，他说：“谁穿什么衣裳我看不见的。”
我常到鲁迅先生家里做客。
有一天下午，鲁迅先生正在校对着瞿秋白的《海上述林》，我一走进卧室，鲁迅先生就从那圆转椅上转过来，向着我，还微微站起来一点。
“好久不见，好久不见。”他一边说着一边向我点头。
先生转身坐在躺椅上自己笑起来，他是在开玩笑。
梅雨季节，很少有晴天。一天上午，天刚一放晴，我高兴极了，就到鲁迅先生家去，跑上楼还喘着气。鲁迅先生说：“来啦?”
我说：“来啦!”
我喘得连茶也喝不下。
鲁迅先生就问我：
“有什么事吗?”
我说：“天晴啦，太阳出来啦。”
鲁迅先生和他的夫人都笑了，一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。
青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝的。
“字不一定要写得好，但必须得使人一看就认识，年轻人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费的工夫不是他的。这存心是不太好的。”
但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。
鬼到底有没有的?传说上有人见过，还跟鬼说过话，还有人被鬼在后边追赶过，吊死鬼一见了人就贴在墙上。但没有一个人捉住一个鬼给大家看看。
鲁迅先生讲了他看见过鬼的故事：
“是在绍兴……”鲁迅先生说，“三十年前……”
那时鲁迅先生从日本读书回来，在一个师范学堂里教书，晚上没有事时，鲁迅先生总是到朋友家去谈天，这朋友住的地方离学堂几里路，几里路不算远，但必得经过一片坟地。谈天有的时候谈得晚了，十一二点钟才回学堂的事也常有。
有一天，鲁迅先生回去得很晚，天空有很大的月亮。鲁迅先生向着归路走得很起劲时，忽然看见远处有一个白影。
鲁迅先生是不相信鬼的。他在日本留学时是学的医，常常把死人抬来解剖。鲁迅先生解剖过二十几个，他不怕鬼，对死人也不怕，所以对坟地也就根本不怕，仍旧向前走。
鲁迅先生有点踌躇了，到底向前走呢?还是回过头来走?本来回学堂不只这一条路，这不过是最近的一条罢了。
鲁迅先生仍是向前走，就是要看一看鬼是什么样。
鲁迅先生那时从日本回来不久，还穿着硬底皮鞋。他决心要给那鬼一个致命的打击，等走到那白影旁边时，那白影缩小了，蹲下了，一声不响地靠住了一个坟堆。
鲁迅先生就用他的皮鞋踢了出去。
那白影“噢”的一声叫起来，随着就站起来，鲁迅先生定眼看去，却是个人。
鲁迅先生说在他踢的时候，也是很害怕的，好像若一下不把那东西踢死，自己反而会遭殃的，所以用了全力踢出去。
原来是个盗墓的人。
鲁迅先生说到这里就笑了起来：
“鬼也是怕踢的，踢他一脚就立刻变成人了。”
我想，倘若是鬼，常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，因为给了他一个做人的机会。
教案教学设计粤教版高一篇三
1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2.理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3.品味文章深沉绵密的语言特色。
教学重点。
体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
教学难点。
咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
课时安排。
2课时。
教学步骤。
一、导入新课。
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力，《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的。面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。
历史上象贝多芬这样勇敢与厄运抗争的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
二、品读探究。
（一）品析第一部分：我与地坛的故事。
“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”
作者认为自己和地坛之间有“缘分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地坛之间的关系？
1.“我”是在什么情况下来到古园的？
明确：在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了地时候。
2.“最狂妄年龄”指什么？
明确：“最狂妄年龄”指对未来充满自信，满怀幻想，对幸福充满渴望的年龄。
4.“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？
明确：生命的暗示。
明确：荒芜但并不衰败。三处。（第一处第3段，第二处第5段，第三处第7段）。
这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。
6.课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？
明确：文中的“六个譬如”。语言特点：新鲜、奇崛而别致。
7.阅读课文第1自然段与第5自然段第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？
地坛：“我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。”
作者：“我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去……”
地坛：被人遗弃；作者：被社会遗弃。同病相怜。
8.作者对生与死的新的看法是什么？
明确：“一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
过渡衔接：也就是人总归要死的，有生之年是有限的，我们应该诊视生命，顽强生活。生命感悟：死是必然会降临的节日，顽强的活着是一种幸福。
面对苦难，顽强地活下去的例子，在生活中举不胜举。
（二）品析第二部分：我与母亲的故事。
1.文中的母亲是一位什么样的母亲？
明确：她是一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲；她是一位注定活得最苦的母亲；她又是一位聪慧和意志坚忍的母亲。
2.文中写了母亲哪些行动？
明确：“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。
明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。
明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。
5.母亲伴随着作者对生命思考，母亲给了我怎样的生存启示？
明确：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
这句形象地表现了母亲在我生命中的重要性--在我的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为我遮风挡雨。我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。
母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。
三、小结升华。
第一部分写我与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个大背景下，我与母亲的故事；地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最深的地方。这两部分从内容是紧密联系的。文章结尾说：“这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印。”这告诉我们：母亲与地坛已经合二为一了，是融为一体的。从主题思想上看，两部分也是浑然一体的。地坛使我平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我看到了生存的意义，解决了怎样活的问题。
从总体上看，一、二部分作者所写的对象的特点如下：
四、布置作业。
2.读完《我与地坛》原文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？
陈陈。
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2、掌握传记写作特点和文体特征。
3、理解传记考查内容。
教学难点:掌握传记写作特点和文体特征。
教学课时:一个课时。
教学步骤:。
一、传记的含义：
记述人物生平事迹的一种重要文体。
二、传记分类：
1、人物传记，属于文学性传记，它的表现手法比较接近于小说，不过其基本人物和情节必须符合真实性原则。可以运用想象手法，来恢复其失落的事件环节或细节。
2、自传：属于自述性文学作品，是一种第一人称叙述的人物传记。可以贴近人物的`心灵来写，字里行间氤氲着自然、亲切与真切。
3、评传：是人物传记夹杂着作者评述的一种带有文学评论色彩的体裁。熔历史性、学术性和思想性于一炉，具有浓郁的学术研究特征。“传中有评，评中有传，评传结合”“传要真实，评要中的”等，是评传写作的基本要求。它处于人物传记和文学评论之间。由于评传兼具两者特点，因此可以写得比较简短，更适合于命题选用，所以常见于各种类型的试卷中，这是需要广大考生注意的。
三、传记写作特点：
1、开头一般都写人物姓名、字号、籍贯、家庭状况。
2、一般采用叙述与说明的表达方式、适当议论抒情。
3、以时间或人物为序。
4、以事实为根据。
四、传记文体特征：
1、真实性（实事求是，感情真诚坦率）注意理解文学性传记中的“艺术真实”（虚构符合人物性格的再创造）例如：《留取丹心照汗青》中对文天祥创作《正气歌》过程的描写：“他忘记了酷热，忘记了弥漫在周围的恶气浊气，仿佛又回到了‘夜夜梦伊吕’的少年时代……（心理描写）……室内，文天祥前额也可见汗淋如雨。然而他顾不得擦拭，只是一个劲地笔走龙蛇。强风吹开了牢门，散乱了他的头发，鼓荡起他的衣衫……他兀自目运神光，浑然不觉。（动作、神态描写）以上的心理、动作、神态描写是作者通过想象创作的，是一种虚构，是一种艺术真实。符合文天祥的性格特点，符合当时的实际。
2、概括性（选人--选材）。
3、通俗性表达简明易懂，语言简明、平实，也可以生动活泼，富有文学色彩。
（考查题目可设计为鉴赏传记的语言特色）。
4、褒贬鲜明作者的感情倾向鲜明（跟文学类文本的区别）。
五、传记考查内容：
（二）表现手法方面。
1、叙述人称（一般是第三人称，第一人称为自传）。
3、选材的精当（具有代表性，详略得当）。
4、语言特色（通俗性、简明、平实，或活泼生动，富有文学色彩）授课时间:。
周二第一节一班。
周二第二节二班。
教案教学设计粤教版高一篇五
《滕王阁序》历来脍炙人口，是一篇文质兼美的奇文、妙文，但同时又是教学中的难文硬文。它是骈文的优秀篇章，但用典多。以前的教学多停留在对文章骈体句形式的欣赏和对典故的理解上，很难走进《滕王阁序》的思想高地。今年再次教学本文，刚好在“512”汶川特大地震周年之际，我试图冲破以往教学思路的束缚，企盼在思想高地有所收获。
二、教学设计。
文章第一段主要介绍滕王阁的地理位置和参加宴会的宾客，第二、三段描写滕王阁的景观和周围万千气象及登上楼阁所见之景，第四、五段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，归结到本事上来。
在教学中，我把对文章思想主旨的探索与挖掘放到第五段。
三、过程描述。
第五段作者情感起伏的脉络是先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。冯后易老，李广难对。”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。
下边同学纷纷回答。有的说命“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，有的说命“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，有的说命“东隅已逝，桑榆非晚”。
我问他们为什么命这些句子，有同学脱口而答“喜欢”，我就让他们说说理由。
有同学回答：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”几句写出了作者对信念、理想的执著追求。作者年少而才高，渴望一展才华，然而却屡屡失意。在这样一种状态下，作者仍能不放弃信念，抱着执着的心态，的确令我们敬佩。相比之下，我们青年学生却心高气盛，人生稍有不如意，就感觉前途一片黑暗，经不起一点点的打击，显得十分脆弱。王勃是我们的榜样。
有的同学回答：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”道出了王勃对生活乐观的态度。这让我想起了“可乐男孩”薛枭，被救出来后的第一句话是“叔叔，我要喝可乐，要冰冻的”。这一句话，“逗乐了悲伤的中国”，而他的经历却不是那么乐观，被困废墟下80个小时，右臂不得不被截肢，告别爱好的篮球，开始练习运用左臂操作……仍能达观地接受一切的生活态度，不能不让人敬佩。生活中遇到挫折时，学习中处于迷茫时，我们没理由说“老天不睁眼”，“命运不公平”。
有的同学回答：“东隅已逝，桑榆非晚”体现的是一种永不言弃的精神，汶川地震中，正是温总理的“……只要有一线希望，就要用百倍的努力，绝不轻言放弃”指示，所以有被埋废墟下几天几夜的人不断地被救出。也正是因为在这些人的心中有一种永不放弃的信念，对生命的深切渴求，才得以使生命延存下来。我们健康地活着的人，也应懂得生命的珍贵，对生活、对理想抱一种永不放弃的态度，让生命大放光彩。
同学的这些精彩回答，震动了全班学生，全班学生都神情严肃，似乎在沉思，似乎在暗下决心，似乎在暗暗带劲。
教师总结：“没有经历过巨大苦难、灾难的人，对苦难、灾难的体会又会有多深呢？看看救灾中拍摄的图片，让我们最揪心的是失去了儿女的父母那种撕心裂肺地绝望。儿女是父母的生命支柱，是父母生活的动力，没有了儿女，他们又将怎样活着？反过来想想，我们对父母苦心的体会，又有多深呢？直面眼前的困境，做好眼前的工作就是对父母的最好回报。
一堂课在学生的激奋情绪中结束。
四、反思。
再次教学《滕王阁序》，我感到学生的学习积极性强多了，对课文的体悟也深刻了，从形式到内容，由现象到本质，层层深入。最重要的是学生把课本所学知识和生活实际联系起来，使得语文课堂生动起来。
语文是现实生活的集中反映，语文课堂的生动性在于把艺术的现实与真实的现实联系在一起，用艺术的现实去指导真实的现实，让学生走进去，又从中走出来，从而实现语文的熏陶作用。
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1、了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读;。
2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力;。
2、理解并分析短诗的主旨;。
(二)过程与方法。
1、诗歌鉴赏教学按“初步感知——合作探究——互动交流——拓展升华”的过程进行;。
2、学生自主学习基础上，小组合作学习，共同探究;。
(三)情感态度与价值观。
通过朗读，分析意象特征，在交流讨论中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验，激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。
【教学重、难点】。
用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。
【教学设想】。
布置同学预习五首短诗，并让同学挑选一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业情况看，多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为准确，也存在多种解读，最大问题在于许多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时，表述还欠严密，赏析时还不能做到有理有据。因而，在组长汇报本组讨论情况时，须特别强调在陈述本组观点之后需阐明这些观点是如何得出的，可允许组员补充说明，共同完成任务。
【教学流程】。
一、新课导入。
我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是确切的解释或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。
二、解读《断章》。
1、介绍作家作品：
卞之琳(1910—2000)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。
卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，并成为海外学者专题研究的对象。在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。
2、整体把握。
卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。
这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂，似乎简单的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜明的小诗表现出来，其高超的表现技巧令人佩服。
三、问题探究：
1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?
《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。
2、有人说《断章》是一首情诗，还有人说它是一首哲理诗，你说呢?
关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗，桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景，在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人;另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感触的描述，巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的，才能理解。而自己的理解就是一种创造。
明确：阅读时所产生的情感体验很相似。(可就诗意与同学简单进行交流)。
教师点拨：读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象，就能较准确地把握作者诗中所要表达的情感了。
5、学生分组讨论，力求有自己独特的见解。
(1)请组长汇报本组解读《断章》的总体情况;。
4、课件展示学术界对《断章》的几种解读;。
教师可提供几组有关《断章》诗意的资料：
a)学者、翻译家李健吾先生认为，这首诗在“装饰”两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀——人生不过是互相装饰。
b)评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去描写她如何成为日思夜想的恋爱对象、“梦”中的花朵。不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)。
c)《断章》这首小诗，诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”“写于一九三五年十月，触景生情，储藏在记忆中，当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就会超出一对男女相互关系的意义。”
小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。(教师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。)。
6、在理解的基础上诵读，当场背诵。
四、拓展延伸。
补充余光中《连环》一诗，让学生进一步感知诗无达诂、个性化解读这种阅读特点。
连环——仿卞之琳诗意。
余光中。
你站在桥头看落日/落日却回顾/回顾着远楼/有人在楼头正念你。
你站在桥头看明月/明月却俯望/俯望着远窗/有人在窗口正梦你。
教案教学设计粤教版高一篇七
教学目标：
1、德育目标：体会鲁迅先生的伟大人格，了解鲁迅作为普通人的一面，理解作者由衷的爱戴之情。
2、知识目标：学习作者善于撷取生活琐事来展现人物性格的写作方法。
教学重点：
学习作者浅白质朴、清新隽永的语言和善于通过生活琐事表现人物性格的写作方法。
教学难点：
1、理解萧红笔下的鲁迅形象，体会鲁迅丰富而细腻的感情世界。
2、学习从多角度多侧面挖掘人物内涵。
教学方法：
问题教学法、讨论法。
教学过程：
一、导语：同学们，在中国现代文学史上，有这样一个人，他为了疗救愚弱的国民，他弃医从文；为了揭露“吃人”的社会，他上下求索。在殖民地半殖民地社会，他是一位清醒的智者；在白色恐怖的年代，他是一位不屈的斗士。他一生致力于唤醒麻木不仁的国民，是当之无愧的伟人。这就是鲁迅先生。对于鲁迅先生，同学们再熟悉不过了，让我们一起来回顾一下曾经学过的鲁迅的作品。
……。
如果说巴尔扎克的作品描绘了法国社会的风俗史，托尔斯泰的作品是俄国社会的一面镜子，那么鲁迅的杂文深刻反映了一个伟大变革的时代，那么，在你的印象中，鲁迅先生是怎样的人呢？请同学们谈谈你所了解的鲁迅先生。
……。
正像同学们所讲，鲁迅先生被称为中华民族的脊梁，我们民族不朽的灵魂。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他人格的写照。毛泽东主席在《新民主主义论》中给予鲁迅高度的评价：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
在大多数人的眼中，伟人似乎总是高高在上，可望而不可即。而事实上，伟人也拥有同我们一样的喜怒哀乐。今天，就让我们跟随作家萧红，走近鲁迅先生，去了解他作为普通人的一面。
二、答疑解惑。
针对同学们在预习中提出的问题，进行研究学习。
问题1：读完本文以后，对鲁迅先生有何新的认识？
平易近人。
乐观开朗。
博学。
……。
教案教学设计粤教版高一篇八
教学目的：
1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
教学重点：
目的2、3。
教学难点：
目的1、4。
教学设想：
1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
总课时：3课时。
第一课时。
教学要点：作者及课文简介，疏通文意。
教学步骤：
一、导入。
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)。
二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书)：褒冢华相谬窈父。
五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业。
1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2.熟读课文，体会叙议结合手法。
第二课时。
教学要点：体会叙议结合手法。
教学步骤：
一、检查上节的重点词语的用法。
二、积累词义。
指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。
三、齐读课文，理清思路。
由学生讨论，明确文章结构。
第三部分(1、2)：记游山所见及经过。
第二部分(3、4)：写游山的心得。
第三部分(5)：时间及同行者。
四、讨论叙议结合的手法。
1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的?
由学生讨论后明确：
(1)两部分间衔接过渡自然。
(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。
(3)强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。
2.作者通过记游，阐述了什么观点呢?
作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。
3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。)。
五、作业。
熟读课文，写一篇读书笔记。
第三课时。
教学要点：指导背诵。
教学步骤：
一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。
二、启迪思维，深入研究。
提示：1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。
2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。
三、指导背诵第三段。
第三段紧承上文，抒发自己的感想。
(1)用“叹”领起下文。
(2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，则游者众;险以远，则至者少”
(4)阐述志、力、物三者的内在联系。
(5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。
3、结合提示，争取当堂背诵。
教案教学设计粤教版高一篇九
教学目标:。
1、学会本课生字新词，能正确读写由生字组成的词语。
2、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，了解地动仪的构造，增强民族自豪感。
4、学会抓住事物的特点来进行说明的写作方法。
5、能用自己的话介绍张衡设计制造的地动仪。
重点难点：
1、理解地动仪设计上的特点。
2、学习抓住事物的特点进行说明的写作方法。
教学准备：
插图、生字卡片。
教学时间：两课时。
教学过程：
第一课时。
一、激情引趣。
随着科学技术的不断发展和观测水平的不断提高，我国国家地震局都能准确及时地进行地震预报；将地震灭害减少到最低限度，确保了人民群众的生命和财产安全，可是在古代，人们又是怎样进行地震预报的呢？通过学习课文，你就会明白。张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳）人，是我国古代伟大的科学家和文学家。他出生在一个比较清廉的官僚世家，父亲早亡，祖父张堪是地方官吏，后来家境衰落，有时靠亲友的接济为生。公元132年，张衡又制成了世界上第一架探测地震的仪器--地动仪。。张衡影响世界的发现是发明创造了浑天仪。他还创造了一种测定风向的仪器--相风铜鸟。2、本文的体裁：说明文说明文是客观地说明事物地一种文体。目的在于给人以知识或说明事物的状态、性质、功能的特征，或阐述事理。3、思考：地动仪的'构造是怎样的？明确：它是用精铜铸成的，圆径有8尺，外形好象一个大酒樽，其顶部有凸起的盖子。在樽的表面“饰以篆文山龟鸟兽之形。”在樽的里边“中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。”4、分析文章结构：明确：本文分为三部分第一部分（第1自然段）见解张衡经历，引出侯风地动仪。第二部分（第2-7自然段）介绍侯风地动仪的外观、构造、使用效果、制造原理等。第三部分（第8自然段）照应开头，总括全文。
二、初读课文，感知课文大意。
1、自由读课文，了解课文大意。
2、看图、说图意，请同学们自由发言。
三、学习本课生字词。
1、读准字音。（出示生字卡片|）。
2、记忆字形。
（1）借助熟字和偏旁学习生字。
（2）重点分析生字。
3、借助工具书，解决不懂的词语。
四、学习感悟，精读第一自然段。
1、全班齐读：说说你读懂了什么。
2、学生自由汇报。
第二课时。
一、复习检查：
1、听写生字词。
2、指名读课文。
二、朗读感悟。
1、学习课文2~4自然段。
（1）自由读第2~4自然段，读懂什么就说什么。
（2）学习汇报读懂的内容。
2、学习课文第5~10自然段。
（1）默读第5~10自然段，弄清下面的的问题。
张衡是怎么会知道陕西会发生地震的呢？他所设计的地动仪是什么样的呢？
（2）学生回答，老师归纳。
a、因为在张衡生活的年代，地震频繁，有好几次就发生在洛阳附近，引起了张衡的注意。
b、张衡是经过多年的探索，制成了测定地震的仪器“地动仪”所以最先知道陕西发生的地震。
c、地震仪是用铜做的，直径八尺，样子像个大酒坛，在外壁上倒挂着八条龙。八条龙的龙头，分别朝着八个方向，每条龙的嘴里都含有一个铜球。每个龙头下面，蹲着一只铜蛤蟆，哈蟆仰着头，张大嘴巴，哪个方向发生地震，对着那个方向的龙嘴张开，龙嘴里的铜球就会掉在铜哈蟆嘴里。
d、陕西地震那天，地动仪朝西面的龙嘴里的铜球落下来了，所以张衡知道京都西面发生了地震。
3、图文对照，加深理解。
（1）先看图，想想图上所画的内容。
（2）再读课文第8、9自然段，看看与图上内容是否相符。
（3）闭上眼睛，想想一下地动仪是什么样的。
4、激情朗读。
5、齐读课文最后一自然段，说说你从中体会到什么。
6、老师引导，这样造型美观、精巧、灵敏的仪器，你想不想介绍给别人呢？
三、讲解地动仪。
1、自由写、说（围绕课文8、9自然段）。
2、上台讲解。
3、评比、指导，（注意条理性、语言通顺，内容充实）。
四、延伸小结。
张衡通过多年的摸索，研制成世界上第一架测定地震的仪器希望同学们好好学习，能学科学、用科学也能成为一名发明家，造福人类。
板书设计:。
伟大的科学家精通天文历法。
地动仪：测定地震、精巧、灵敏、准确、造型美观。
教案教学设计粤教版高一篇十
棱柱的定义：有两个面互相平行，其余各面都是四边形，并且每两个四边形的公共边都互相平行，这些面围成的几何体叫做棱柱。
棱柱的性质。
(1)侧棱都相等，侧面是平行四边形。
(2)两个底面与平行于底面的截面是全等的多边形。
(3)过不相邻的两条侧棱的截面(对角面)是平行四边形。
2、棱锥。
棱锥的性质：
(1)侧棱交于一点。侧面都是三角形。
3、正棱锥。
正棱锥的定义：如果一个棱锥底面是正多边形，并且顶点在底面内的射影是底面的中心，这样的棱锥叫做正棱锥。
正棱锥的性质：
(1)各侧棱交于一点且相等，各侧面都是全等的等腰三角形。各等腰三角形底边上的高相等，它叫做正棱锥的斜高。
(3)多个特殊的直角三角形。
a、相邻两侧棱互相垂直的正三棱锥，由三垂线定理可得顶点在底面的射影为底面三角形的垂心。
b、四面体中有三对异面直线，若有两对互相垂直，则可得第三对也互相垂直。且顶点在底面的射影为底面三角形的垂心。
教案教学设计粤教版高一篇十一
一、故事导入，激发兴趣。
1.同学们，有这么一个传说，天上有十个太阳，晒得地面寸草不生，人们热得受不了，就找一个箭法很好的人，射掉九个，只留下一个，地面上才不那么热了，这就是后羿射日的故事。其实，这只是古代劳动人民想象出来的一个有关太阳的神话传说。然而，随着科学技术的发展，人类越来越多地探索到了宇宙的奥秘。今天，就让我们一起走进17课，去探索太阳的奥秘。
2.教师板书课题，学生齐读。
二、检查预习，整体感知。
1.课件出示本课生词，学生自己读，指名读，相机纠正字音。学生齐读。
2.要求会写的字变红，说说你认为哪个字最难写，写的时候需要提醒大家注意什么?
3.指导书写：繁、蔬(预设)。
4.自读课文，边读边思考：这篇课文主要讲了太阳的什么?指生说，相机板书。
三、理解感悟，体会方法。
1.讲解什么是说明文，初步体会举例子、列数字、打比方、作比较等说明方法。
2.课文中，作者也采用了这些说明方法。请你默读课文第一至三自然段，找一找作者采用了什么说明方法来写太阳的特点的。(根据学生的回答，相机出示句子，学习说明方法)。
3.首先我们来看看课文是用什么说明方法来写太阳离我们很远这一特点的?课件出示课文内容“其实，……箭哪能射得到呢?”
对，这几句话向我们介绍了太阳离我们很远，让我们都来读一读，看看作者怎样用几个数字把太阳离我们很远这一特点形象地表现出来的。学生自由读，指名学生谈谈自己的体会。
引导学生谈对步行和坐飞机两个例子的体会。
师引导，对，这么远，箭哪能射得到呢?师相机出示课件。这句话什么意思?那为什么用反问句呢?(反问句更能突出太阳离我们远。)指导朗读：下面谁能抓住这些数字读出太阳的远?谁能比他读得更远?指生读，齐读。
4.课件出示描写太阳大的段落，生谈到130万个和一个时，师相机提问：这样比较有什么好处?(突出了太阳的大)指导朗读：下面咱们男女生来比一比，看谁把太阳读得最大。
5.师相机出示描写太阳热的段落，学生谈体会，学习打比方的方法。为什么这句让你感受到太阳的热?你知道6000摄氏度有多热吗?老师给大家举个例子，大家都知道开水热不热?如果手碰到会怎样?(烫泡)这么热的开水是100摄氏度，而那太阳表面温度就有6000摄氏度，热不热?是啊，就是钢铁这么硬，碰到它也会变成汽，而且，中心温度估计还是表面温度的2500倍，我们用算式算一下，谁能准确读出这个大数?读得不够热，谁再来读，把这些数字放到课文中读。谁来?指生读，齐读。
四、写法延伸。
出示四个句子，让学生选择正确的说明方法，从而巩固对几种说明方法的理解与运用。
五、学习太阳与我们的关系。
1.通过刚才的学习，我们深刻体会了太阳那么大，那么热，离我们又那么远，太阳虽然离我们很远很远，但是它和我们的关系怎么样呢?指名答。
2.通过课文的哪些地方可以看出太阳与我们人类关系非常密切?
(1)请同学们自由朗读四至七自然段，一会儿我们共同交流。
(2)你从哪些地方体会出了太阳与我们关系密切?看来，同学们都有了一些自己的发现，先在小组内互相说一说。
(3)指名说，师相机评价。
(4)联系生活实际再谈谈太阳与我们的关系。看来太阳和我们的关系非常密切。
(5)拓展：如果没有了太阳，会怎么样呢?出示“没有太阳，就没有_________”是啊，就像课文的最后一段说的，“地球上的光明和温暖，都是太阳送来的……”
(6)自由读这一段，指名读。这段话中有两对反义词，光明和黑暗、寒冷和温暖，刚才这位同学把它们读得对比鲜明，一比较，我们知道太阳多重要呀，我们可少不了它，谁再来夸夸太阳?你们的朗读告诉老师，太阳与我们的生活息息相关，让我们齐读最后一句。
(7)指一两名学生谈对最后一句话的理解。齐读这一段。
(8)完成填空，背诵本段。自由练习，指背，齐背。
(9)关于太阳的知识还有很多。(ppt)。
六、总结提升，布置作业。
2.同学们说得太好了。其实，太阳的奥秘还远不止这些，宇宙的奥秘还有很多很多，等待我们去不断探索，希望大家课下进一步去收集有关资料，做一期关于太阳的手抄报或者写一首赞美太阳的小诗。相信大家的收获会更大!
教案教学设计粤教版高一篇十二
沪教版七年级语文上册第八单元35《普罗米修斯》教学设计（共2课时）。
一、教学目标：
1、会认7个生字，会写14个生字。能正确读写“火种、敬佩、违抗、驱赶”等词语，能联系上下文理解“气急败坏、驱寒取暖”的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
3、学习概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
4、学习复述课文。
二、教学重点：
理解课文内容，体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
三、教学难点：
学习概括课文主要内容的方法。
四、教学准备：
布置学生阅读有关古希腊神话，对普罗米修斯和人间为什么没有火种有大致了解。
五、教学时间：两课时。
六、教学过程：
第一课时。
一、激趣导入：
同学们，在以往的学习中我们阅读了许多中国神话故事，比如《女娲补天》、《猎人海里布》等。但你们知道吗？古希腊也流传着许多动人的神话故事，你能说说自己看过的古希腊神话故事吗？（生介绍，师可以适机梳理各位神）今天我们要学习的这篇课文，讲述的是古希腊神话中的一位正义之神--普罗米修斯。对这个神，你们有所了解吗？（生根据收集的资料做简要的介绍：普罗米修斯是古希腊神话传说中的提坦神，他创造了人，同时仿造音神，终于使人类发出声来，而且教给人类知识和技术方法。）。
二、初读课文。
1、自读自悟，完成一下自学要求。
a.读通课文，读准生字生词的音。
b.思考课文写了一件什么事？（或通过课文了解了什么）。
c.提出自己感兴趣的问题或疑问，准备跟同学交流。
2、出示生字，指名读、齐读，注意正音：“恕”是翘舌音。
3、在读文中，有没有艰涩的词或长句子不好读的，提出来当堂解决。（生提出，可采用学生互助的方式解决）。
多音字：肝脏。
“普罗米修斯、赫拉克勒斯”人名连读，引导生多练习。
4、默读课文，看看有没有不懂的词语，在文中标注出来。
5、生提不懂的词语，可采用师启发或众生帮助的形式解决。（以下两词用联系上下文的方法进行理解）。
气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪。形容十分慌张或恼怒。本文指宙斯十分恼怒。
惩罚：严厉地处罚。本文中指宙斯对普罗米修斯采取了一些残忍的手段。
三、学习概括课文主要内容。
1、默读课文，思考：课文中讲述了普罗米修斯干了一件什么事？
2、指名答，注意引导学生说得简要一些，“抓主去次”。（普罗米修斯为人类盗取了火种。）。
3、然后呢？这部分注意引导学生：普罗米修斯所受到的折磨不用一一说出来，可概括为：宙斯知道后，用残忍的手段严厉地惩罚了普罗米修斯。
4、最后呢？（大力神赫拉克勒斯救了普罗米修斯）。
5、把这三部分连起来就是这篇课文的主要内容了。（生自己先练习一下，再指名生说。）。
四、分析字形，写生字。
1、学生找出难写或易写错的字，大家分析，老师在黑板上板书示范。
2、学生练习，将黑板上的字一个写一遍，再分小组评议，说说你认为谁的哪个字写得好，好在哪里，或谁的不好,该怎样改，引导学生鉴赏。
五、布置作业：
熟读课文，思考：课文中的众神给你留下了怎样的印象？
第二课时。
一、复习导入：
这篇课文讲述了一个怎样的故事？（指名答）。
二、学习课文。
1、对于古希腊神话故事中的诸神，我们以前了解得不多。读了普罗米修斯的故事，我们接触到了几个神：普罗米修斯、众神领袖宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯，不知道这几位神给你们留下了怎样的印象，能结合课文有关词句谈一谈吗？（先小组内交流，后全班交流）。
2、关于“普罗米修斯”：
（1）普罗米修斯很勇敢，他是冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去拿取火种。（有感情地读读一自然段的最后一句话，指名读，生评，师注意引导学生谈感受：这一句要读出普罗米修斯盗火的决心。因为从一开始，他就已经看到了盗火的后果---冒生命危险，但他还是毅然决定去为人类盗火。）。
（2）普罗米修斯是个真正的英雄，他很有正义感，认为是对的事，就义无返顾地去做，不怕受到宙斯的惩罚。
指导有感情地朗读第5自然段，读出普罗米修斯的坚定和无畏。（自读、竞读、齐读）。
（3）普罗米修斯是一个勇敢的神，任凭宙斯用残忍的手段折磨他，他也不屈服。
宙斯用了哪些残忍的手段？（指名说）。
（多媒体播放图片）师：普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。高加索山，到现在都是人迹罕至的地方，他独自被锁在这里，既不能动，也不能睡，不光日夜经受风吹雨淋，凶恶的鹫鹰还每天剖开他的肚子，啄食他的肝脏，他要忍受撕心裂肺的痛苦。结合你的理解，再读读6、7、8自然段。
忍受这样的痛苦，普罗米修斯也没有屈服，从文中哪些地方可以看出？
（4）普罗米修斯还是一个善良的神，当他看到人类吃生东西，在无边的黑夜中度过了一个又一个长夜，他很同情人类，就决定为人类盗取火种。
（5）普罗米修斯是一个值得敬佩的神，他的行为让执行惩罚的火神都敬佩。
3、对别的神，你们有什么看法呢？
宙斯：冷酷无情，看到人类受苦一点也不同情。而且，他还很残忍，就因为拿了一颗火星给人类，他就用那么残忍的手段折磨普罗米修斯。
宙斯作文众神的领袖，太霸道了，他很可怕，几乎没人敢违抗他的命令，一旦违抗，他就会给以最严厉的惩罚。
火神：是一位有正义感的神，他对普罗米修斯的行为很佩服，并且他想救普罗米修斯。（指导读第三自然段）但是，他也很软弱，尽管他知道普罗米修斯没有错，却不敢违抗宙斯的命令。
大力神赫拉克勒斯：力气很大，还很有正义感。
4、师小结：同学们说得都很不错，我想，普罗米修斯的神话故事之所以在世界各国广为流传，大概是他为正义而战，不屈服权势的原因吧。在人们心中，他是真正的英雄！
三、充实所概括的主要内容。
（出示上节课概括的课文的主要内容）为了能更准确地概括课文的主要内容，在理解完了课文的基础上，再回过头来看看我们上节课所概括的主要内容，你可以怎样适当地添加一些词语，体现普罗米修斯的无畏、为人类献身的精神。（生试着添加，师作引导）。
添加后的主要内容：普罗米修斯冒着生命危险为人类盗取了火种，宙斯发现后，用残忍的手段严厉地惩罚了普罗米修斯，但普罗米修斯毫不屈服。最后，大力神赫拉克勒斯救了普罗米修斯。
四、课外拓展。
1、在我们的课文中，除了普罗米修斯，还有一位正义之神--赫拉克勒斯，他也有一番不平凡的经历呢！有同学知道关于他的故事吗？（如生收集到了可由生介绍，师注意提醒学生讲故事的技巧）。
侯晓旭。
教案教学设计粤教版高一篇十三
1.会认“其、氏”等10个生字，正确认读生字新词，通过指导书写“繁、蔬”两个生字，掌握上下结构汉字的书写技巧。
2.正确流利地朗读课文，背诵课文最后一个自然段。
3.初步学习阅读说明文，理解课文内容，了解太阳的有关知识，初步认识太阳与人类的密切关系，体会列数字、打比方、作比较、举例子等说明事物的方法。
4.激发学生热爱自然科学，学习自然科学的兴趣。
【教学重、难点】。
了解太阳的特点，初步认识太阳与人类的密切关系，体会课文怎样运用举例子和列数字等方法来说明太阳特点的。
【教学准备】。
多媒体课件，课前搜集与太阳有关的图文资料。
【教学过程】。
教案教学设计粤教版高一篇十四
教师介绍朱自清的生活经历,期间穿插学生朗诵朱自清的散文名篇片段,包括《我是扬州人》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。
第二课时。
教师带领同学概括文中出现景物的特点，分析写作方法，体味文中的语言美。
第三课时。
导入。
同学们，上节课，我们共同感受了《荷塘月色》所带给我们的美的享受。让我们做这样一个比喻，把全篇文章比做一片树叶，那么，我们来说说看，是文章的哪些因素组成了它的叶脉?(随着学生的回答，教师在黑板上画图)。
答：精美的语言、贴切的修辞、完整的结构。
请看这幅简单的叶片图，我们发现了它并不完整，缺少的是什么呢?
答：叶子的主脉，也就是文章的主干。
文章的主干究竟是什么呢?带着这个疑问，让我们再次走进《荷塘月色》。
分析课文。
1请同学回答文中的景物可分成哪几部分。
答：小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周。
2根据课文分析这几处景物的特点(答案不必统一，能够体会出作者努力营造的意境即可)。
答：小路——幽僻。
荷塘月色——恬淡、安静、朦胧。
荷塘四周——热闹。
答：出门时——不平静。
在小路上——得到自由，超脱。
欣赏荷塘月色——淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。
聆听荷塘四周的热闹——重归失落。
惦记江南——无限向往。
走回家门——回到现实。
板书。
幽僻朦胧热闹。
不平静自由淡淡的喜悦和哀愁失落向往回归。
4经过这些分析，请同学画出作者的感情脉络。
学生将黑板上标注出的感情基点连接成线。
5连上了这段线，叶子成为完整的叶子，文章也是一篇动人优美的散文了。
大家可以看出，文中的景物，已不是单纯的作为景而出现，它被作者的感情涂上了一层新的色彩，这也就是散文写作的一个重要的特点——一切景语皆情语。
整体感知，体会升华。
请同学听三段音乐，然后说出哪一段的感觉与《荷塘月色》的风格最接近。
播放交响乐《命运》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴协奏曲《梁祝》。
分析：虽然作者的心情主要基调是不平静，但幽雅的荷塘与恬淡的月色缓解了他内心的焦躁不安，《命运》的强大震撼与《十面埋伏》的紧张都不适合于作者此时的心境，只有悠扬柔美的《梁祝》能够表达出作者心中的淡淡喜悦与淡淡的哀愁。
对比阅读，切实提高学生的鉴赏能力。
(事先将台湾作家颜元叔的文章《荷塘风起》印发给学生，以备课上之用。)。
1.请同学们根据这两篇文章，在头脑中分别作两幅画，然后将心目中的图画描绘给同学听。
答案是丰富多彩的，可从色调、色彩、构图等多个方面作描绘，但要说出他们清幽与明丽的不同意境色彩来。
2.请同学思考，为什么同样的荷塘，却能构筑出截然不同的两幅图画?
答：《荷塘月色》清幽的意境，是由朱自清细腻的笔触和丰富的感情相结合而产生的。而《荷塘风起》虽然也描写了一个荷香芬芳、宁静翠绿的世界但它是由阳光、荷叶、清风和“我”的情感水乳交融而形成的，所以这样的意境更多的染上了阳光明丽的色彩。
总结。
通过这堂课的学习，我们可以看出，在散文家的笔下，景物因人的出现而变得充满动人的色彩，在我们日常的生活中，是否也应用一种新的视角去审视身边的景物，从而使它们焕发出个性化的魅力呢?让我们一同来试试看，做到心中有爱，做到笔下有情，让我们的生活更加丰富多彩!
教案教学设计粤教版高一篇十五
2、过程和方法目标。
(1)通过观察和实验了解弹簧测力计的结构。
(2)通过自制弹簧测力计以及弹簧测力计的使用，掌握弹簧测力计的使用方法。
3、情感、态度与价值目标。
通过弹簧测力计的制作和使用，培养严谨的科学态度和爱动手动脑的好习惯。
二、重点难点。
重点：什么是弹力，正确使用弹簧测力计。
难点：弹簧测力计的测量原理。
三、教学方法：探究实验法，对比法。
四、教学仪器：直尺，橡皮筋，橡皮泥，纸，弹簧测力计。
五、教学过程。
(一)弹力。
1、弹性和塑性。
学生实验，注意观察所发生的现象：
(2)取一条橡皮筋，把橡皮筋拉长，体验手感，松手后，橡皮筋会恢复原来的长度。
(3)取一块橡皮泥，用手捏，使其变形，手放开，橡皮泥保持变形后的形状。
(4)取一张纸，将纸揉成一团再展开，纸不会恢复原来形状。
让学生交流实验观察到的现象上，并对这些实验现象进行分类，说明按什么分类，并要求各类再举些类似的例子。(按物体受力变形后能否恢复原来的形状这一特性进行分类)。
直尺、橡皮筋等受力会发生形变，不受力时又恢复到原来的形状，物体的这种特性叫做弹性;橡皮泥、纸等变形后不能自动恢复原来的形状，物体的这种特性叫做塑性。
2、弹力。
我们在压尺子、拉橡皮筋时，感受到它们对于有力的作用，这种力在物理学上叫做弹力。
弹力是物体由于弹性形变而产生的力。弹力也是一种很常见的力。并且任何物体只要发生弹性形变就一定会产生弹力。而日常生活中经常遇到的支持物的压力、绳的拉力等，实质上都是弹力。
3、弹性限度。
教案教学设计粤教版高一篇十六
1、积累字词，能读会写“嗅、叠、匿笑、花瓣、沐浴、祷告、妄弃、惊讶、倘若、无端、至爱”等词语。
2、了解两首诗歌中所表现的感人至深的亲情。
3、熟读背诵两首诗。
〖能力目标。
1、掌握诗歌的朗读技巧，继续提高朗读能力。
2、学习和借鉴两首诗借助一种具体的形象抒发真情的写法。
〖德育目标。
两首诗展示、歌颂母爱。学习它，激发我们关爱母亲、回报母亲的炽热情怀，把独特的歌喉献给我们至爱的母亲。
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