通过撰写心得体会，我们能够更好地理清学习或工作的收获和成长。写心得体会时，可以从个人的角度出发，展示自己的感悟和收获。接下来是一些著名人士的心得体会，希望能给大家带来一些灵感和启示。
经典阅读个人心得体会篇一
书，拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔;书，使我们畅游千山万水，鸟瞰古今中外;书，伴我们踏上理想的征途，引导我们在人生之路上孜孜以求。人生因为有了书的陪伴而充满阳光，充满希望。
“书籍是人类进步的阶梯”，是人类从野蛮到文明，从庸俗到崇高的成长过程中必不可少的营养品。书籍唤醒了沉睡的大脑，滋润了干涸的心灵。“生活里没有书籍，就好像没有太阳;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。
比起那些伟人，我读的书是微不足道的。不过，曾有几部作品在我的脑海中留下了非常深刻的印象，也对我的生活产生了深远的影响。
读《小公主》这部名着，我认识到：一个人遇到困难并不可怕，可怕的是失去勇于战胜困难的信心和勇气，当我们面对困难是，要勇敢面对，要毫不畏惧，更要有信心战胜它，这样，困难才会被打败。“不经历风雨，怎能见彩虹。”我们只要有勇气渡过一个个难关，幸福就会渐渐向我们走来。
读《童年》这本书，我了解了阿廖沙悲惨的童年生活，这让我更加珍惜我现在所拥有的一切。同时阿廖沙那种在困难的环境里所形成的坚强乐观的性格也深深地激励着我，让我在心情走进低谷是能够从中汲取精神的力量，积极向前。
书，是多彩的风筝，载我们在智慧的天空中采摘点点星光。
书，是五彩的溪流，送我们到生活的果林里寻觅缕缕馨香。
书，凝聚着万千色彩，让我们勇敢、执着地探寻，探寻这方寸之间奇幻瑰丽的色彩。
让我们融入浩如烟海的书籍中去，让书籍架起五彩之桥，把我们从一个苍白的空间引向另一个丰裕的世界。
朋友，请细细品尝书中的滋味，他会让你回味无穷。
经典阅读个人心得体会篇二
每个人都应该根据自己的现阶段的水平和能力选择合适的文献。过于强调阅读“著名”的文献常常可能适得其反，打消科研的积极性。选择合适的文献并不是单指选择同一水平的文献，更要尽可能分出层次，以期可以一步步到达最终理解“著名”作品的程度。那么如何选择呢，下面讲几点个人体会。
读“著名”作品作者的学生的文章。他们的学生由于能得到亲身指导，耳濡目染，更能体同身受理解老师的想法。同时你的难点可能也是他们的学生同样曾碰到的难点，这样你就可能从他们的文章看到他们是如何理解的，这样就更容易学会。总之一句话，学生的水平通常比老师差，但有条件很接近导师，因此阅读学生的作品无疑是通向名著的一个途径。
阅读作者早期的作品。通常一个人的作品会反映出来他思想发展的轨迹：从简单到复杂，从具体到抽象。文风也会越来越简约和凝练。后期的作品虽然更趋成熟，但同时理解起来会更困难。这时候不如逆着来，更容易跟得上。同样的思路，读别人的博士论文也是一个循序渐进的方法。具体就不分析了。
05。
那么如何真正的，而不是假装的理解了呢?
前文的基本观点是读文献过程是努力试图从作者的角度去理解文献的过程。在这个过程中，我们的想法也常会不知不觉地被作者的思想所“绑架”，成为作者的“代言人”。
我们常常会遇到这样的情况：有时候觉得自己把一篇文章看的很懂了,对其中的各个细节都掰扯的很清楚，但当脱离论文给别人解释的时候，别人一问问题，就不知道怎么回答了。或者也只是凭着记忆说出作者的解释，而非自己消化过的解释。所以说我们需要从文献中走出来,从作者的影子中走出来。
那么如何从文献中走出来呢，我认为就是如费曼所说的，通过独立思考在我们的大脑重新创造出作者要表达的思想。这里的“创造”有如下两层含义。
能否创造是检验是否理解的一个重要标准。
读文献的时候，就像看戏。从一开始就已经不知不觉的被作者带入了作者设置的情境当中，也就不可避免的会被作者牵着走。当我们对论文有了基本的了解以后，我们就要放下论文。常言说的好，功夫在诗外。同理，理解文献是发生在不读文献的时候。这样的时候可以是：
“以卖促学”的时候。就是与合适的人讨论自己学到的东西。合适的讨论者主要指那些愿意学习你正要讲的东西，并且还会不时的提出问题的人。在这种交流中，你也要尽可能降低身段，不要因为对方问了一些太初等的东西，就觉得讲下去没什么意思。
讨论的过程，双方平等的心态很重要：既愿意问，也愿意回答。在讲解的过程，你也会发现你自己不理解的地方，这样就会催进你独立地思考。
“内省反思”的时候。现实中，找到合适的讨论者并不容易。中国的教育不鼓励提问，再加上人情面子问题，不懂者常常不愿意提问，反而以恭维来取代提问，这样就阻塞了交流的进行。因而内省反思就也变得更加重要，而且也现实一点。
“内省反思”主要是指脱离论文的情形下，在闲暇的时间里，在自己脑子里独立地重构出论文的结果。具体一点儿说：
要在闲散的时间进行。特别要选择在”无法面对”论文的时候，这样才强制你独立地思考(当然对于意志力特强的除外)。比如在中午去吃饭的路上，回家的路上，旅行(坐车)的路上，睡觉前或早上醒来的时候。总而言之，是各种手边上无法看到文献的时候。
要有明确的目标。这段闲散时间里，自己要尽可能明确在要想清楚一个什么问题，要搞明白一个什么难点等等。
发现那些“唐突”的或“缺失的”中间步骤。在我们独立思考的过程中，要慢慢地想问题是怎样表述的，为什么会有这样的结果存在，问题的难点是在哪里，为什么难等等。在这个时候,我们不可避免地去回忆作者的思路和解决方法。这个过程很重要。
在回忆的时候，一定要注意那些自己感觉到很“唐突”的中间步骤。这些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。对这些唐突的地方，要尽可能用自己的方法去理解或补上缺失的环节。即使你最后还是没有想通，但事实上你已经进步许多了：当你下次再翻开论文时，你的理解就更有针对性，而且读起来也容易很多了。
06。
为了理解，我们需要创造。
理解有两种方式。一是还原论的方式，把未知的事物通过分解变为熟悉的事物，从而理解他们。这个过程依赖于你现有的知识结构。知识结构就像一个无限大的容器，只要形状合适，你可以无限制往里塞相同的东西。许多情况下，你遇到了不懂的知识，只是由于你没有辨认出对应的存放容器，一旦辨认出来，就可以简单地放到现有的知识结构当中。
另一种方式是通过调整/改变知识结构来达到理解。越是新颖或者具有原创性的东西，就越说明他们有着不同于现有的认知方式。这时候的困难常常并不是来自于知识储备的缺乏，而是缺少与认识事物相匹配的认知方式。新的认知方式常常是无法放到已有的知识框架中的。这个时候就常常需要做绝对的加法，apriori(先验，推理的)，增加这样的知识框架。
这种情况常常发生在，当你进入一个新的研究领域时候，或者需要理解某个原创性的工具/想法。在这种情况下，我们要有意识放弃那种还原论想法，主动去接受这些新的假设，承认他们的合理性，然后在这个基础出发去理解其他的事物。
这方面最典型的例子就是20世纪初量子力学的建立过程中，诸如波粒二像性、能量的不连续性、测不准原理等等。事实上，这甚至成为了物理学家们一个指导原则：如果一个新的现象无法按照已有的理论去解释，那么就把该现象抽象出来作为基本的假设，然后在此基础上建立一套新的理论。当然也有走不通的时候，比如挑战能量守恒定律的玻尔。
经典阅读个人心得体会篇三
漫无目的则毫无效率，抓不住重点才效率低下。选题之前可能会有一段时间处于迷茫状态，不知从哪入手。胡乱看了大量文献，却不知所以然。在导师的指导下，在同行的启发下，有些人可以迅速明确目标，有的放矢，入门就从这里开始。即使导师不导，没有定题，自己也要先设定一个具体的问题看文献。不管你将来做不做这些东西，总比没有目标好得多，保证有收获。科研的一般法则是共通的。
层次。
对于一个具体的课题来说，相关文献分属于三个层次：研究方向、研究领域、研究课题。例如有人研究干细胞定向分化治疗帕金森病，对他来说，研究方向就是帕金森病，研究领域是帕金森病的干细胞治疗，研究课题是某种物质诱导干细胞定向分化为分泌多巴胺的神经细胞。看文献时要分清手上的文献是属于那个层次，这决定你对它要掌握到什么程度。研究方向层次的文献：一般涉及，基础知识，学科水准，了解当前重大进展与趋势，达到专业人员水平;研究领域层次的文献：了解焦点与热点，已/正/将进行的课题，达到专家水平;研究课题层次的文献：要全面，了解历史、现状、展望、主要方法、手段，达到no1专家水平。正确分辨文章的层次，才能把精力用到点子上。
形式。
广义的文献包括可以阅读的所有出版形式。教科书、专著、会议摘要汇编、期刊、网页、甚至ppt文件。比如要了解免疫应答的基本形式，最好是看教科书;要参考大鼠脑立体定位图谱，最好是看专著;要知道最新进展，最好是查阅期刊;要了解别人的研究动向，最好是参会或看会议论文汇编。不要找错信息源。
程度。
对文献的熟悉程度不同，阅读文献的方式大不相同。新手学习式阅读，逐字逐句，搞清细节，掌握最基本的知识点。最初的十几、几十篇要精读，精华的几篇甚至要背诵。老手搜索式阅读，已熟悉各种研究的常见模式和一般套路，能够迅速提取关键信息，把握思路，经常不按常规顺序阅读。有人看图说话，有人辨数识字。高手批判式阅读，一针见血，直指问题所在。实际上没有一篇论文是无懈可击的。新手要稳，老手要准，高手要狠。新手、老手、高手的代表人物分别是研究生、导师和审稿人，但认真钻研的研究生完全可以在3年中实现从新手到高手的嬗变。对自己有清醒的定位，才能选择正确的阅读方式。
矛盾。
文献引用的忌讳。
知而不引。
明明借鉴了同行的类似工作，却故意不引用同行的类似工作，使自己工作看上去"新颖""领先"。实际上审稿的可能就是同行。
断章取义。
故意截取作者试图否定的部分来烘托自己的观点。
引而不确。
没有认真看原文，引文错漏。
来源不实。
某些字句来源不可靠(比如非正式的或非学术的出版物)，且不注明来源。常见于一些统计数字。
盲目自引。
不是为了说明自己的工作与前期工作之间的关系，而是单纯为提高自己文章被引用次数而自引。
经典阅读个人心得体会篇四
习近平总书记指出“要避免以新的形式主义反对旧的形式主义”，强调要克服形式主义的顽疾。从当前来看，中共中央办公厅近日发出《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》，明确提出将作为“基层减负年”，这份在全社会引起热烈反响的通知，折射出党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全党上下同形式主义、官僚主义作坚决斗争，增强“四个意识”、做到“两个维护”的坚定意志和行动自觉。作风不扎实、工作不落实是形式主义、官僚主义最突出的表现，在群众中间产生很坏的影响。因此，反对形式主义、官僚主义不仅非常必要，也非常重要，要从自身实际、从岗位实际、从工作实际做起，当一个名副其实的真党员、好党员。
一、深刻认识形式主义、官僚主义的危害。
(二)形式主义、官僚主义腐蚀干部队伍，败坏党风政风社风。搞形式主义、官僚主义，必然会诱发干部的懒惰思想和投机心理，助长党内和社会上的弄虚作假行为和浮夸之风，挫伤真抓实干者的积极性总之，形式主义、官僚主义于党的事业、人民的利益、千部的成长，有百害而无一利，必须坚决反对和制止形式主义、官僚主义。
二、深刻剖析形式主义、官僚主义的根源。
三、深入反对形式主义、官僚主义的。
(二)反对形式主义、官僚主义，最有效的办法是充分发扬民主，走群众路线。形式主义的一个共同特征，是眼向上。他们做样子，是给上级看的，心中根本没有群众。谁搞形式主义，群众看得最清，感受最深，也最痛恨。因此，反对形式主义，必须依靠群众来进行。要把政策交给群众，把领导机关和领导千部的活动置于群众的监督之下，工作孰优劣，让群众来评判，要努力扩大干部工作中的民主，广泛听取群众意见，充分尊重群众意思，真正让群众公认，政绩突出的入获得荣誉，得到重用。对那些热衷于搞形式主义的人，不仅不能提技重用，还要严厉批评：造成严重后果的要给予党纪政纪处分，以此形成正确的用入导向，有效遇制形式主义的滋生蔓延。
经典阅读个人心得体会篇五
随着社会的发展，现代人的生活节奏逐渐变快，人们更多地关注于实际利益的追求，很少停留在经典文化的深层次思考上。但是，经典作品对于人们的成长和思维方式却有深远的影响。在我看来，经典阅读不仅可以丰富我们的思想内涵，拓宽我们的思维视野，还能给我们带来更大的启示与感悟。在此，我愿与大家分享我的心得体验。
阅读经典，如品美酒般享受。
阅读经典作品的过程渐变成了我一种享受。每一次读完一本书，我经常能够找到自己与作者之间的共鸣，进而反思自己的人生。例如《红楼梦》这部伟大的著作，它不仅让人看到了封建王朝背后的阴暗面,也让人自省，感悟爱情、坚韧、生命的有限和许多人性的弱点；《聊斋志异》则用奇幻的笔触叙述了中国古代一些神秘奇妙的故事，并凸显了中国文学中一条重要的经典思路——斋教观念。这些经典书籍既是智慧的源泉，也是心灵滋润的精神食粮。
承载着高贵的人文精神。
在现代文学面前，经典的人文精神有时似乎被掩盖了，但是，它并没有因此失去其永恒性的价值。不管是古代还是现代，经典作品都不失为一种高度的表达，它承载着作者一生的见解和思考，代表了一段时代的人文精神和价值观。同时，经典作品也能体现出社会的历史风貌和人类文明的发展趋势。比如《红楼梦》中的别致之处、太虚幻境，以及《西游记》中的9499个民间故事，都承载了我们中华民族的精神价值。
拥有多维度的思考能力。
阅读经典，不仅可以享受审美的力量，还可以拓展我们的思考能力。每个时间段，都有不同的思想倾向和价值观，而当我们通过阅读经典作品来领悟这些时，我们能够得到更全面地了解。例如，我们阅读了歌德的《浮士德》，不仅走进了德国3大文学代表作之一，感受到了其中蕴含的人文关怀和文学品格，也能够加深我们的思考力，更好地掌握经典的内涵和深度。
经典启迪人生，引领价值观。
阅读经典不仅可以扩展我们的文化视野，还可以提高我们的思维品质。无论是《文化苦旅》中对于文化砸掉、历史砸掉、自我砸掉的反思，还是《理想国》中的“义务”和“足够”等思想观念，都能给我们带来许多启示，引导我们的人生价值观。此外，阅读经典还可以开拓我们的情感世界，让我们感知文字背后的精神追求和文化内涵。
从经典阅读中，我们能看到人类文明发展的脉络和思汗延续的轮回，也可以从中找到我们所要寻觅的答案。所以，无论是什么时候，经典的阅读都不会过时，而这份传承和积淀也是历史留给我们的巨大财富，值得所有人珍藏。
经典阅读个人心得体会篇六
《我们仨》由钱钟书先生的遗孀、作家杨绛所著。本书分两个部分，一部分以“梦”的形式隐喻情感，一部分记述现实。现实部分，从1935年伉俪二人在牛津求学写起，一直到钱钟书去世，半个世纪的悲欢离合，最后都化作一位百岁老人对家人绵绵的思念。作者所思念的，是一个与世无争的学者家庭，妻子杨绛、丈夫钱钟书、女儿钱媛，一家三口都是单纯的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中国20世纪风云变幻的大背景下，“我们仨”依然饱经战火、疾病、政治、生死的洗礼，难以独善其身。
在“我们仨”中，女儿钱媛无疑是处于最中心的位置。在杨绛的眼中，女儿懂事、聪慧、好读书，是自己“平生唯一杰作”。钱家家长(钱钟书之父)“得意非凡”地宣称：“女孙健汝(钱媛)”是“吾家读书种子也”。但就是这样的一个“可造之材”，却多病多难，生不逢时。“上高中学时背粪桶，大学期间下乡下厂，毕业后下放四清，九蒸九焙，却始终是一粒种子，只发了一点芽芽。”其间的遗憾憋闷，溢于言表。
杨绛先生为女儿的才华惋惜，但杨绛她自身何尝又不值得惋惜。在钱钟书的眼中，杨绛是“最贤的妻，最才的女”，诚然也。钱钟书虽然才华横溢，学贯中西，但有得必有失，于生活计，几乎百无一用。杨绛在牛津“坐月子”时，钱钟书不时地在家做些“坏事”，将桌布染黑了，台灯砸了，门轴弄坏了，均束手无策，唯有苦着脸向妻子杨绛求救。杨绛一一安慰“不打紧”。出院后，她逐一“搞定”。钱母感慨这位儿媳，“在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房。钟书痴人痴福。”而这对于一个惜时如金的学者来说，是幸也，亦或不幸也?杨绛在翻译上的造诣颇深，她翻译的《堂吉柯德》，至今为止依然是中译本外国名著中的经典之作。
“我们仨”中最“宝贝”的自然是钱钟书。钱钟书是一个纯粹得近乎单纯的文人，他将毕生精力都投入到学术事业中。中国的文人，不论是传统的还是现代的，在几千年的政治文化熏陶下，无非分两种，一种当了官的，一种是想当官而不得的。即使隐士如陶渊明者，早年的愿望也是“大济苍生”，他几次挂冠而去，均是迫于无奈，不是因为嫌官小，就是因为不“合群”。而钱钟书却是一条漏网之鱼，是一众鸭棚中诞出来的一只天鹅蛋，是文人中的“病梅”，异类中的异类，几千年以来，仅此一枚。朱家骅许他一个联合国科教文卫的职位，他辞谢了;晚宴要和“极峰”(蒋介石)握手，他趁早溜回来了;收到国宴的请帖，他请病假;即使是社科院文学所的一个顾问衔，他也力辞得免。
钱钟书一生所爱，唯有他的书、他的家。在书里，他是学问的宠儿;在家中，他是精神的领袖。这两个地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心与童心。他或许会以为，这两个地方都如英国哲学家洛克所说，“风能进，雨能进，国王不能进。”可这句话显然不符合中国国情。普天之下，莫非王土，“田家无四邻，独坐一园春”终究只是古代文人的美好奢望。1966年，钱钟书和杨绛都被革命群众“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，杨绛还被人剃成了“阴阳头”，苦不堪言。他们凭借平和的心态以及对学问的执着，挺了过去。但是，女儿钱媛的丈夫王德一却因不堪受辱，愤而自杀。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我们仨”开始分头写作各自的《我们仨》。不久，钱媛病逝，次年岁末，钱钟书亦离世。“剩下的这一个我，再也找不到他们了。”此中辛酸，难以向人道也。四年后，唯一完本的是杨绛版的《我们仨》，此时杨绛已是九二高龄。书中，一个个残碎的梦境，一件件细碎的小事，在黑白间杂的夜幕下，如一粒粒星辰，以爱作线串起，熠熠生辉。
无论悲欢离合，家庭都是人生最后、最好的庇护所。如果你爱家，就读一读《我们仨》吧。
经典阅读个人心得体会篇七
今年秋假我读了一本厚厚的小说，他就是动物小说大王沈石溪的《斑羚飞渡》。这本书描述了大林莽动物世界的生死传奇，它们有欢乐也有痛苦，有灵性也有感情。尤其是“斑羚飞渡”这篇文章，更让我感慨万千。
这篇文章讲述了一群斑羚(又名青羊)在三面是悬崖峭壁的悲痛崖，遭到猎人的围攻时，镰刀头羊做出了正确决定，拯救了整群羊。镰刀头羊做出的决定是：把羊群平均分成两半，年轻的一队，年老的一队。年老的羊和年轻的羊各出一只羊，同时起跳，年老的在下，年轻的在上，当年轻的羊往下坠落时就踩在年老的背上，再次腾空跳起，“飞”到对面的悬崖上。这是一座用死亡做桥墩架设起来的桥!你想想，羊出于“死神来了”的状态下才使用的杀手锏，而这一使用，便会失去55%的羊，而留下来的45%中的羊又有70%会被猎杀，所以死亡率高达86。5%，而毫发无损的仅仅仅有20。25%。这不禁让人反思：在面临种族灭绝的关键时刻是什么支持着羚羊呢?是生的期望。小小的斑羚群竟然有如此的胸襟和气度，能如此从容地心甘情愿地用生命去开拓下一代的生存之路!我不禁热泪盈眶。更让我心头大颤的是那最终一头“领袖”羊。“镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。”“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着悲痛崖。一头连着对岸的山峰。像一座美丽的桥。”“它走了上去，消失在一片灿烂中。”
合上书，闭上眼，只听见窗外窸窸窣窣的落叶声，那一幕幕情景，依然栩栩如生。羚羊们用生命换取种族的繁衍，用坚定的步伐、不屈的身形获得了生的尊严。虽生命已逝然感动常在。让我们和动物成为真正的朋友吧，和谐相处，和平共处，共同守护地球家园!
经典阅读个人心得体会篇八
难得读一本哲学书，就读了哲学书中的《生与死》篇，让我受益匪浅，哲学中那难以参透的玄机真是玄之又玄。与此同时，对死亡的那份恐惧油然而生，到底生为何事，死为何物？也许，突然就豁然开朗了。
有时死亡真的来的太早了，当你在世上没留下一点东西之前（或者是才完成了一半），就因为病或意外而失去宝贵的生命。生者何为生？活得有价值，就是最好的证明。所以试着锻炼起自己的身体，试着迈开脚步，试着发愤图强，试着勇往直前吧。
因为我们总有一天要死亡，所以我们才努力的过好每一天。“明日复明日，明日何其多。”把自己该做的事做完，开开心心的过每一天，这才是最重要的。看淡了名利，其实，也就是镜花水月；看清了俗世，也只不过是过往云烟。去吧，少年，让自己过得有意义，幸福美满！
经典阅读个人心得体会篇九
这个暑期中，我读了《百万英镑》这本书，我懂得了虽然钱不是万能的，但这钱却会让许多人对有钱人点头哈腰，他们为了这张英镑，拼命地拉拢故事的主人公——亨利?亚当斯，为了这张英镑，从对亨利傲慢无礼一下子转变为了对他点头哈腰，这种行为是非常可耻的。
这个故事讲述了主人公无意中不小心漂泊到了伦敦，伦敦的两位富翁兄弟打了一个赌。哥哥认为如果给他一张百万元的英镑，30天后他会因为无法证明这些钱是自己的而饿死，而弟弟却认为他会活得很好。于是他们就把一张百万英镑给了亨利，自己两人出国旅游了30天。回来后得知亨利因为那张百万英镑被所有人追捧，想拉拢他，几乎所有东西都让他免费买下。并因为这张英镑不断提高社会地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，还娶到了一个漂亮的老婆，得到了三万元的银行利息。又从兄弟那儿得到了很好的工作，过上了幸福的生活。
我从中体会到了人们会为了钱拼命拉拢莫个人，对这个人点头哈腰，以及对他从各个方面都顺从和安排得事事到位，就只是为了钱。对没钱的人高傲无礼，对有钱的人低声下气，老老实实。
在我们生活中，也经常有这样的事，大家都喊着应该人人平等，但看到有钱人，却缺一个个都低声下气，只想多拿些钱，多赚一点，我认为这是很不正气的表现，希望大家都能一起，把城市中的不正之风改过来!
经典阅读个人心得体会篇十
第一段：引言（200字）。
经典阅读对儿童的成长是十分重要的，它能够帮助孩子们培养阅读能力、文化素养和情感智慧。在与一系列经典读物相伴的岁月里，我深刻地体会到了阅读的乐趣和收获。经典读物让我见识到了不同的世界、扩展了我的想象力，同时也教会了我许多道理和知识。从中，我渐渐明白了阅读的意义和价值。
第二段：与经典读物的相识（250字）。
小时候，我第一次接触到经典读物是在学校的图书馆中。那里收藏着许多名著和经典童话故事。我被各式各样的图书吸引，尤其是《格林童话》、《安徒生童话》，它们给了我无尽的想象空间。每当我沉浸其中，我就仿佛进入了一个神奇的世界，遇见了许多奇妙的角色，一起经历了各种奇遇。而且，这些故事隐含的道理和哲理也悄悄地在我心中生根发芽，引导我在成长中明辨是非、正确认识自己。
第三段：阅读的力量（300字）。
经典读物带给我的是无限的乐趣和力量。在阅读中，我爱上了那些优秀的作家们，比如鲁迅、魯迅、莎士比亚，他们用生动的文字和丰富的想象力创造了许多不朽的作品。通过阅读他们的作品，我可以了解不同的文化和历史，领略到不同国度的人民的生活和思想，也懂得了困境中的勇敢和坚持。阅读让人感受到人类智慧的辉煌，也让人变得更有自信和内涵。
第四段：经典读物的影响（250字）。
经典读物对孩子的影响是深远而长久的。通过经典读物的阅读，我不仅学到了许多新的词汇和知识，还提高了我的观察力和思考能力。这对我学习其他学科很有帮助，也培养了我对生活的热爱和探索欲望。此外，阅读还培养了我的想象力和文学素养，让我能够欣赏、理解和创造优秀的文字。这些随着年龄的增长逐渐在我身上形成了一种习惯，也让我变得更有思考力和创造力。
第五段：结论（200字）。
经典阅读是每个孩子成长过程中必不可少的一部分。通过阅读经典读物，我受益匪浅，不仅拓展了我的视野和思维，也培养了我品格的形成和内心的坚韧。经典读物帮助我领略了世界的美妙和多样性，也引导我形成了正确的价值观和人生观。它们不仅仅是一本书，更是我人生中的良师益友。因此，我鼓励每一个孩子都要多读经典，让阅读的力量成为我们的伙伴，引领我们走向更加美好的未来。
经典阅读个人心得体会篇十一
作为一位文学爱好者，我一直认为经典名篇阅读是扩展知识面、提升阅读素养以及丰富情感内涵的重要途径。千百年来，经典名篇就像大海中的珍珠一样被不断地发掘和传承，给人们带来解惑开悟的力量。在这篇文章中，我将分享我在阅读经典名篇过程中获得的一些心得体会。
在读经典名篇的过程中，我学会了尊重不同类型的文学作品，如文言、白话、诗歌等。读文言文时，我会先阅读译文，理解文章内容后再去看原文，这样能帮助我更好地了解文章内涵，而且还能学习到古代汉语的表现力和独特韵味。而在阅读白话文时，我会注重注意文中的细节描写和情感抒发，如《西游记》这样的小说就拥有丰富的情节和细腻的情感描写，每次阅读都能带给我不同的体验。至于诗歌，我会从音韵、意象、节奏三个方面入手，感受到诗歌的美。
第三段：经典名篇的独特魅力。
不同于现代文学作品，经典名篇能够给读者带来深刻的思考和启示。例如《红楼梦》这样的小说，它不仅仅是一部小说，更是一部深入到中国传统文化和社会习俗的艺术巨作。在阅读这部小说的过程中，我能够领略到中国文化中的人情世故，落泪时也在为王熙凤的坚韧和贾宝玉的寂寞所感动。而马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》则是一部反映美国社会黑暗面和人性的小说。在这部小说中，我能够看到同情心、正义感以及小人物英勇的这种精神。
第四段：经典名篇的现实意义。
经典名篇并不仅仅是古代的叙事或书写艺术，它同样能够给当代人带来现实意义，为我们指明追求真理和美好生活的方向。例如罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》就为我们提供了一个持续不断进行思辨的机会，引领我们走向人类价值和坚持信仰的新境界。而向导们的《老人与海》则深刻地告诉我们：无论面对任何困难，我们都应该坚持自己的信念和目标。
第五段：结语。
阅读经典名篇是一种对过去珍藏的珠宝进行挖掘和赏识的行为。它让我们感受到，许多年前的人们对真、善、美的追求并没有过时，那些经典名篇也成为我们寻求精神净化和励志的源泉。阅读经典名篇，一定会有一些摸索、寻找，但却是一种有益的尝试。它不仅可以提升我们的文字表达能力、提高文化修养，更可以帮助我们更好地理解人性和真谛。
经典阅读个人心得体会篇十二
今日，我读了一本书。刘心武的《傅雷家书导读》。心境久久不能平静。
傅雷家书这本书我早就听说过，一向没能亲阅。原以为，傅雷家书，是反映战场上的儿子，写给母亲的书信。近日得读，才是一位伟大的父亲，写给儿子的金十二年来的书信。从儿子离开自我，出国进修，儿子恋爱，成家、学业上的彷徨，与国与家该进的职责，与父与子该把我的原则，淋漓尽致，溢于言表。
细读之后，我想，这不仅仅是弗雷先生留给儿女的肺腑之言，也是普天下父母想给儿女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辞。关注儿女的成长，像朋友一样与孩子聊天，是为人父母的天伦之乐。
经典阅读个人心得体会篇十三
《诗经》谁都知道，是中国第一部诗歌总集。它可是汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来也只是一本诗集。但是从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，并且尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。
《诗经》中的三百零五篇诗被分为风、雅、颂三部分。我最喜欢“风”，因为。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”可是包括了十五个地方的民歌呢，共有一百六十篇。。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。被分为“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，以前用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。孔子也曾曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
我认为“国风”在《诗经》中最无邪，最淳朴，“国风”中最无邪，最淳朴应该是《关雎》。它唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理，它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。他不是华丽的，而是跟老百姓的话一样，朴实、真切，一针见血，有血有肉。自古以来男大当婚，女大当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。虽然我们还小，但是我们也会明白，如果我们不能正确认识，那会带来偏见。
人这个怪物，总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己，总是造些枷锁来给自己套上，就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。然而时代在变，莫非人性也真地在变?男的不男，不留胡子，不骑马打枪，浑身奶油，手无缚鸡之力，不称“男人”而称“男孩”。女的不女，粗声大气，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢说的敢说，姑娘能做的不能做，姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品，也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖。
和古人相比，这是我们的幸运，还是不幸?
经典阅读个人心得体会篇十四
经典文章是指那些被公认为在某个领域内具有重要地位的文章，因为其对于该领域的理论体系和方法的构建、学科方向和发展、学者思想影响等方面做出了杰出贡献。我相信每个读者都曾阅读过一些经典文章，而我也不例外。在我看来，读经典文章的过程中，不仅使我对文化底蕴和人类共同经验的认识得到了加深，同时也感受到了经典文章所传达的精神和价值的重要性。
第二段：认识新世界。
阅读经典文章最重要的作用是让我们认识新世界。很多经典文章涵盖了历史、哲学、文学等众多领域，其中所展现的思想、文化、人物和事件，深刻地刻画了那个时代的社会背景和思想氛围，帮助我们领略到不同历史时期的风采和先贤的思想成果。例如，英国文学家奥威尔的《一九八四》，以其未来主义的构想描绘了一个极权主义统治下的社会，让人们认清人类社会的可怕后果，思考现实中的政治体制和社会现象。
第三段：提高思想理论水平。
阅读经典文章能够提高我们的思想理论水平，也就是对于事物的认识和理解的深度和广度。这是因为经典文章在其所研究的领域内都有着极高的研究价值，其所包含的理论、观点、思想、方法都经过了历史的检验和实践的检验，具有很高的理论参考和借鉴价值。例如，国际关系领域中，美国学者肯尼思·奥尔登当年所提出的“斯平诺莎陷阱”理论，其理论解释了弱势国家可能通过战争来增加自己的利益，而操作成功的可能性非常低。
第四段：守护精神遗产。
阅读经典文章有助于保护和传承人类的精神遗产，这些文章因为其充满思想内涵和文化底蕴，即使关于的问题已经渐趋淡化或早已成为历史，也依然对我们产生强烈的启发和感召力。正如英国作家经典《哈姆雷特》人物所说的一句话:“无论是贵族还是善良，他们的生命终究都要化为尘土；而只有那些留下印记，生生不息，才能抵达永恒。”所以阅读经典文章是学习和传承人文精华的关键方面之一。
第五段：结语。
阅读经典文章的内涵很多，它已经成为了时光记录的一部分。通过阅读经典文章，我们能够强化文化自信、提高思考水平并把握时代发展趋势。当我们感受到这些文章的思想价值时，也应该积极实践其中的理论方法和思想指导，探寻文章中为人类社会进步做出的贡献，把所学应用于生活实践和社会建设中。
经典阅读个人心得体会篇十五
根据题目要求，本篇文章围绕“简爱”这部经典小说，探讨了自己的阅读心得和体会。总的来说，这是一部引人入胜、情感丰富、思想深刻的作品，不仅反映了社会、文化和人性的多重维度，也呈现出了一个女性在逆境中求生存、追求自由和尊严的艰辛历程。以下是本人对这部小说的几点体验和思考。
一、情感的升华与表达。
“简爱”一书中最为独特的地方就是作者对情感的深刻描写和表达。书中主人公简爱本身就是一个感性、敏感、坚强的女性。无论是在被人欺凌、逃离庄园、遭遇黑帮追杀的时候，还是在遇到自己的真爱罗切斯特以及经历种种波折和磨难的过程中，简爱都保持了一份坚定的内心和执着的信仰。她对罗切斯特的爱虽然并不轻松，但是却充满了激情和真诚。在露维和阿黛勒这对母女的身上，也有着丰富的情感表达。书中展示了一个充满了矛盾和纠结的情感画廊，这些情感不仅是对爱情的追求和诉求，还有对家庭、亲情、友情的期望和关注，这使得整部作品更具有可读性和观赏性。
二、人物的立体塑造与多维度反映。
“简爱”一书中，除了主人公简爱之外，其他的人物形象也刻画得非常生动和立体。比如，罗切斯特这个男主角，虽然初始时就已经带着不少的神秘和悬念进入到小说中，但是在后来的剧情中，他的性格、经历和人生哲学都得到了丰富的展开，并呈现出一定的变化和转化。露维和阿黛勒也都具有独特的个性特点和行为倾向，这些形象都呈现出良好的可塑性和可变性。此外，女性形象的反映也值得探究。“简爱”一书中的女性形象多样性很高，除了简爱本人之外，其他的女性形象也各有千秋，比如露维就是一个很有独立性和果敢的人物，而简爱的表姐斯图尔特则是一个为了社会地位而努力奋斗的现代女性。这些多样性的女性形象，反映了当时英国社会发展的各种流派和潮流，也可以看做是当时社会女性角色建构多样化的一种体现。
三、社会文化的重要揭示。
“简爱”一书中还反映出了当时英国社会、文化的特点和问题。比如，小说中展示出的英国的乡村社会，它的建构和局限性都得到了展现。在空间和人性的两个维度上，都体现出了英国乡村社会的温和、守旧、成规、封闭、甚至是压抑的一面。而在小说的后半段，就反映出了当前的文化流派之间的冲突和矛盾，尤其是因为罗切斯特在小说中扮演了叛逆和传统的复合角色，这使得当时文化最核心的问题——新旧价值观的战争和重新定位得到了体现。
四、人性的深刻思考。
“简爱”一书中对人性的思考，体现的非常深刻和有意义。无论是对个体内心世界的描摹，还是对人类本质的探究，都都堪称经典。小说中的简爱是一个带有强烈自我意识、独立自主、有着自由追求和尊严的女性，她在遇到种种挫折和阻碍的时候始终能够保持自身的独立性和自尊心。与此相对的则是罗切斯特，他是一个富有、有权势、却生命中骨折的男子汉，他的性格、经历和情感都在当时社会中处于特殊的位置。在小说中那件红色衣服成为了象征，反映出红色是生命和爱情的颜色，同时也暴露了罗切斯特等富有人的道德观念的扭曲和矛盾，呈现出他们性别、地位和阶级的多重悖论。
五、自由和独立的追求。
“简爱”一书中对自由和独立的追求，是书中最重要也最为深刻的思考内容之一。简爱作为女性，在当时的英国社会中面临着种种贫困、压抑和歧视，但是她并没有因此而感到沮丧和无助，反而通过坚定的内心和努力的奋斗，一步步走向了自由和尊严。比如，她离开庄园后，就把自己当作一个自足、自立的人来对待。而在与罗切斯特的关系中，她同样能够保持自身的独立性和自主性，不让自己因为贫困和身世而感到羞愧和低声下气。这种精神也呈现出了书中最为光辉的一面，它启示人们应该秉持自信、勇气、自主性和坚定的内心，在困境和磨难面前也不屈不挠，去追求自由和尊严。
综上所述，“简爱”是一部非常经典和伟大的作品，它在情感、人物、社会和思想等多个层面上都达到了非常高的艺术成就。这些深刻的揭示和探究不仅极大地丰富了我们的文化审美和思想追求，也呈现出了一个女性逆境求生、追求自由和尊严的历程。读完这本书，我深深地感受到了它的魅力和价值，也收获了自己的一份心灵成长和提升。
经典阅读个人心得体会篇十六
在我看来，经典阅读是提高英语水平不可或缺的重要手段之一。经典书籍涵盖丰富的文化内涵和严谨的语言规范，不仅能够加深我们对英语语言的理解，还能够拓展我们的思维和认知。经过一段时间的不懈努力，我深刻感受到了经典阅读给我带来的心得体会。
首先，经典阅读带来的最直接的影响就是提升阅读能力。如果你认真阅读一本典籍，你会发现它对于阅读技巧和阅读速度的提高都会带来很大的帮助。例如，读完《简·爱》后，我发现自己不仅能够更加清晰地理解英语句子的结构和语境，还能够更加敏锐地捕捉到作者所想表达的深层意义。这些能力不仅有助于阅读理解，还可以让我们在英语交流中更加自信和流畅。
除此之外，经典阅读还能够提高我们的写作能力。良好的阅读习惯与写作技巧是相互促进的。当我们阅读大量经典文献时，我们可以更好地掌握表达技巧、提高逻辑思维以及增强写作规范。通过分析文学中的语言规范和写作手法，我们可以让自己的写作能力得到进一步的改进和提高。
此外，我还发现经典阅读能够丰富我的文化知识和全球视野。经典作品通常蕴含着深刻的社会、历史、人类精神方面的内涵，通过这些作品，我们可以窥探各个时代的文化与思想传承，拓宽我们的人生观和价值观。同时，我们还可以丰富我们对不同国家和民族的认知。例如，通过读英国文学或美国文学，我们可以了解这两个国家的历史、文化、社会、经济以及人民特点等等。
最后，经典阅读所蕴含的精神气质也给人留下深刻的印象。文学中包含着最丰富、最深刻的人文精神，相信借助这些经典作品的启示，我们都可以更好地审视自己的人生轨迹，激发人文精神和独立思考能力。
总之，经典阅读让我们的英语语言提升不再是单纯的语法增强，而是真正地提升了我们对整个世界、整个人类历史、整个文化与社会的认知水平。这是我们自己成长和逐渐成为真正理性、真正博学与真正有思辨精神的人之必要条件。
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