最新风与树的歌读后感读书心得(汇总16篇)

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最新风与树的歌读后感读书心得(汇总16篇)
时间:2023-11-26 15:26:05     小编:笔尘

读后感是一种对书籍的尊重和倾听,它可以帮助读者更好地理解和欣赏作者的文化价值。那么我们该如何写一篇有深度和观点的读后感呢?首先,在阅读过程中要抓住作品的核心思想和情感体验,深入分析角色的性格、情节的发展以及作者运用的文学技巧和修辞手法。其次,写读后感时要用自己的语言表达,结合自身的经历和感悟,从个人角度出发,探讨作品对自己的影响和启示。最后,要注意读后感的结构组织和语言表达,对作品进行客观审视和批评性思考,同时还要保持对作品的尊重和敬畏。推荐大家阅读以下这些读后感,或许能给你带来新的思考和启发。

风与树的歌读后感读书心得篇一

作者饱蘸深情的笔墨,让我潸然泪下,泪光中也不禁忆起父亲的那次背影。记得那是二十多年前,师范寒假我给父亲拍电报让他去火车站接我。因家搬迁,我第一次回家,路不熟悉,况且那的交通不便利,每天只有一班车往返,我只好让年迈的父亲来接我。那个年代通讯设施也不完善,通讯除了写信,就是电报。因假期临近,我只有拍了封加急电报,电报内容大致是:27号到,接我。26号晚我和同学坐车直接去了汤旺河她家,同学说:“今天先在我家住下,明天让我爸开车送你去乌伊岭。”的确是第一次出这么远的门儿,我就答应了在她家住下。27号吃过早饭,我同学的父亲开车把我送到火车站,我一进站里便看见一个头戴蓝色毡绒帽,身穿蓝色中山装,脚蹬毡底鞋,背微驼而且瘦高男人的背影,他正看着列车时刻表。等他转过身来,我惊讶居然是我老爹,我急忙跑上前喊他,他看到我安然无恙地站在他面前,一脸惊喜的和我们打招呼,并向同学的父亲及家人致谢。父亲盛情地邀请同学家人吃饭,她们因家里有事便返回了汤旺河。我和父亲也找旅店住下。到了旅店,我们放下行李,父亲摘下帽子,我才清楚地看到父亲的脸颊被风吹得通红,耳廓爆皮,耳垂红肿。我问父亲原委,父亲说:“坐车被风吹的,没事儿,回家擦点儿药就好了。”我听了心里酸酸的,眼泪止不住流下来。

父亲因为我差点冻坏,这件事却被他轻描淡写地一笑而过。后来的细节我是从母亲口中得知的。母亲告诉我,我拍的电报内容让父亲理解不准,猜不透我是27号到家,还是27号到乌伊岭。父亲怕耽误接不到我,我会着急,人生地不熟的担心我的安全。所以27号早,天刚蒙蒙亮就急着坐拉木柴的敞篷车来乌伊岭。数九寒冬的北方,父亲坐在车顶上,北风凌冽地吹着,加之车行驶过程又带着风。父亲没穿棉大衣,小棉袄早已抵挡不住寒风的的侵袭,难以想象缩作一团的父亲是怎样忍受这两个小时的车程。寒风差点冻坏父亲,下车时身体僵硬的不会走道儿,腿脚麻木,仿佛失去知觉,活动后感觉身体无大碍,可耳朵还是生了冻疮。每到冬天就奇痒无比,病根算是落下了,但父亲一句怨言都没有,因为他爱他的女儿。单身的时候,对于家的概念就是饭来张口,衣来伸手的地方,父母对我们的关心更是认为天经地义。可如今我也为人母,才真切的理解父母的含辛茹苦,父母的包容、任劳任怨都是出于对子女的爱。那份爱沉淀的是朴实无华;蕴含的是崇高伟大,使爱得以延续!

风与树的歌读后感读书心得篇二

今天我读了一篇文章----守信。里面讲的是古代一个名叫范式的少年的故事。看后,我觉得范式是一个守信的人,因为范式答应“两年以后的今天,我到你家去,拜见你的父母双亲以后,我们一起再去京城继续求学。”果然范式两年后的今天就到张劭家去了。所以我觉得范式很守信。

看完后,使我受到了很大的启发和教育。这篇文章让我想到三天前的电视中新闻的一件事情----一家公司的老板在一家汽车销售店里买了一辆二十九万元人民币的宝马牌的小轿车。公司老板怕被别的车子撞坏,于是这个公司的老板就给自己新买的汽车上了汽车保险。保险公司的人员说:“不管是撞坏还是什么的,都赔二十万元。”但是公司老板在车子坏后,要求赔偿的时候工作人员却说:“你的车子没上火险,我们不能给予赔偿。”

你说保险公司的工作人员是不是不像范式一样守信?

生活中这种不守信的事情还真是比比皆是。不过,我还是希望大家行动起来。学习范式做一个守信用的人,不要不守信用。一定要还社会一个好风气。

风与树的歌读后感读书心得篇三

提笔之际,《挪威的森林》还置于我桌子的左边,那一口寻不着的井。最初趋使我去阅读它,是它的不可忽视般的知名度。名著名作,大多都得经过时间的洗礼,沉淀下来的,十几年二十几年甚至更久远的时间里,仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。

花开了四次,落了四次,树叶绿了四次,又黄了四次。当我重新翻开这本书至后记时,脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶,并且忍不住拿来对照自己。按照正常的思路,下一步应该把我生命里的每一个女孩以回忆录的格式写下来。可我不会那样做,因为我不是在写言情小说,况且我还没有缺心眼到那个地步。每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩,也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你,感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情,好了,煽情到此为止,马克思说,世界的本质是物质的。在物质的世界里,你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择?是追求外部的认同还是直面内心的感觉?是迷茫在人群的道德还是清醒于内心的呼唤?内心的感觉经常会和规则,外部,道德相冲突。徘徊之间,几乎会丧失对自己感觉的认同—不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入,为社会所不容。

木月以为放弃自己就可以赢得世界,于是他把管子一头接到了汽车排气筒上,另一头接入汽车,然后发动汽车,以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。渡边尊重自己的感觉爱上了直子,他遵循等待直子的诺言,而直子却自杀了。“如果木月还在人世,我想我们一定仍在一起,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”渡边只是木月的影子。所以这句话可以换成“如果渡边君仍在等我,我想我们一定会走到一起,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感觉,而不在于有没有人爱她。那些不尊重自己感觉的人,经常会戴着面具和另一群戴着面具的人交换污秽混浊的脏空气。尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里,人物可以分为两类:死者和生者。村上春树让不尊重自己感觉的人都选择了自杀。可能他认为不尊重自己感觉—失去自我的人只有死路一条,或者说失去自我的人虽生犹死。从某种意义上讲,世界没有客观,只有主观,因为只有自己才能让客观世界存在有意义,除却自己,世界再怎么精彩怎么无聊都与你无关。

风与树的歌读后感读书心得篇四

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”这是三国演义的开篇词,《三国演义》是四大名著之一,描述了:东汉末年,天下大乱,群雄四起,平定董卓之乱后割据三国,最终,在司马懿和司马昭的率领下,统一全国,天下归晋。

其中,涌现了各路英雄豪杰,赴汤蹈火,单骑救阿斗的赵云;疑心重重,大战官渡的曹操;有勇有谋的老将黄盖……但我却更喜欢美髯公——关羽。

关羽,之所以被称为美髯公,是因为他长相不凡:一双单凤眼,一对卧蚕眉,身高九尺,使一,骑一匹赤兔马,但是,我更赞赏的是关羽的赤胆忠心,自从“桃园三结义”过后,关羽与张飞,刘备结为异姓兄弟,他一心辅佐刘备,为刘备打下无数江山,深得刘备宠爱,起初,关羽因打战,与刘备走火,被困小山上,愿与曹军决一死战,曹操见此人勇猛无比,势不可挡,便招来自家军营,给予最奢华繁荣的生活,希望关羽从此留在大魏。虽然关羽身在曹营,但仍不忘旧主,只把此地当作短暂的歇息之处,处处打探刘备的消息,可见一字一—忠。在一天他得知刘备还活着,不带走任何一样东西,飞马离去,可见对旧主的忠心耿耿。不但如此,关羽在华容道心释曹操再现他的“忠义”。

在中国复兴时期,出了不少忠于祖国,报效祖国的科学家,钱学森就是其中的代表。他来到美国,学习了各种原子理论,使他成为一名非常强大的科学家。他在美国可以受到非常优良的待遇,但他再回头一看,当时的祖国,没有科技,也没有设备,受各国嘲笑与欺辱。钱学森不忘“旧主”,冒着生命危险,假扮成逛街,谁知他带了一家,趁机逃跑,来到中国,为中国原子弹打下坚固的基石,这就是钱学森“忠”的表现。

“忠义”一直是中国的传统精神,这是一种君子的表现,代表了一个人品格之高尚。

暑假读书心得读后感五滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空…….”这是《三国演义》的开篇词。在这个暑假,我看了《三国演义》,深有感触。《三国演义》写了黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三足鼎立、三国归晋这五个部分。在其中涌现出了许多英雄人物,最让我印象深刻的就是诸葛亮了。

在书中,诸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中,诸葛亮提前预算好了大雾,水流以及曹操、鲁肃的性格,从而三天内“造”了十万支箭,完成了都督周瑜的任务。要知道在那时,想要计算好大雾、长江的水流和“人心”可不简单!诸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老实的鲁肃,得到了借箭的材料;通过观察天象、大雾和长江水流利“借”到东风;最精妙的算计曹操的心思,要知道,曹操也是三国时期的军事家,曾用几万兵在官渡打败了袁绍几十万大军呢!但是“聪明反被聪明误”,诸葛亮正是利用了曹操生性多疑这个特点,综合这些因素,诸葛亮才能成功“借”到了十万支箭,他是多么智慧的人啊!但是他的聪明才智来自哪里?来源于他的好学。诸葛亮8岁以前父母双亡,和弟弟一起在叔父家过日子。在失去双亲的日子里,诸葛亮十分好学,饱读诗书,最终为刘备立下了汗马功劳。

智慧来自于后天的努力。在我们的生活中,也不乏这样智慧之人。匡衡家中贫困,看书无灯,于是他想了一个办法----把墙打小孔,晚上借着邻居家的灯光看书,最后成为了名人。范仲淹亦是如此,通过少年时期的勤奋努力获得了不少成就,写下了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”的千古名篇。

智慧,不是一个人天生拥有的,而是经过后天不懈努力换来的。我们应该像古代那些伟人一样,多学习,勤思考,成为有学问的人。

风与树的歌读后感读书心得篇五

这本书我很快就读了一大半,因为整本书都带有或多或少的故事性,所以读起来也便很轻松。但大致了解这部作品后,我逐渐迷茫起来。因为,所谓的作家,就是所谓的作家。

《毛姆的读书心得》的内容就是以一些经典书籍为背景,来阐述自己对书中内容的体味与分析作者的历世与作品的关系。如果你未曾读过这本书,而恰恰这本书又具有一定的故事性,那就可以让我向你娓娓道来了。

在读这本书之前呢,我读过《了不起的盖茨比》,这本书是很好的一本书。《了不起的盖茨比》作者是谁,我也忘得差不多了,我只记得他只是个通过创作来赚钱并且通过来忏悔自己心灵的丑恶,有钱之后呢,便去大把,像个暴发户一样的去消费。在他的一生之中,他为自己对金钱的沉迷而感到后悔,也深深的自责,但隔日之后便又过上那样的生活。就像他在文中以露西为自白的那句:“这里的人都很痛恨这里的一切,但没有人会离开或做出改变。”

而我现在读的这本书呢,介绍的每一位作家,都有这样或那样的缺点。就拿众所终知的托尔斯泰来说吧,青年时期,完全是一个迷茫的小青年,按现在的话来说,就是不好好读书。经常在酒吧里面瞎混,而且对性的欲望很强,因为一直在那些不光明的场所初入,还患上了梅毒。到他三十多岁的时候,也许他感受到了什么,要结婚了,于是和他朋友的女儿结婚了。他38岁,她18岁。托尔斯泰一直有记笔记的习惯,结婚后他将笔记给他的妻子看,他的妻子整整哭了两个晚上。之后的生活他便一直对生的意义,死的`到来,与生活的意义始终都无法解答,于是就去信仰上帝,后来发现宗教只是偏见,最后的最后也许他也没搞懂这些问题,但最后的一秒,他对死应该是倘然的。

看了这么多,我很奇怪,就是这些人为什么能写出那么伟大的作品来?难道是现实中谢尔顿?其实不然,是我们对这些作家要求太高,我们希望他是一个完美无缺的人,希望他像他的作品一样给我美的感受,但这一切都是我们对完美,虚幻的追求。这也同时,让我想起来《生活大爆炸》里面的一句别人问谢尔顿的室友能接受谢尔顿,他的室友回答道:“虽然他很讨人闲,但是他是和你在讲真实的看法,没有一点虚伪,并且,他真的很聪明。”

这样又回到了没有完美无缺的人的这个观点。每个人都有自己的影子,如果一个人没有影子呢,那就是他周围的光太多太强了,把他的影子都集聚在了脚下,最关键的是他不想让你看见。伟大作家的这些荒诞的作为,就让我的心底好受了一些。

但是虽然这些作家如此的“疯狂”,但他们的创作精神更是疯狂。巴尔扎特,他一直在写文章,虽然没人要,但他一直写,每年都要写一到两部长篇小说,毛姆说他是天才,因为他的作品层出不穷,而《雷雨》只有那么一本;福楼拜为写一篇长篇小说而翻阅了一千五百本书,所以也验证了那句古语“术业有专攻”吧。所有的一切的一切都不是一蹴而就,而是点滴的积累。

这么多年的语文学习中,老师总是让我们去了解作者,这样深入的了解起来,真的好吗?还是让美封存在朦胧之中,尽我的遐想去清晰它的一切吧。

而且之前的时候,误解了一种大众的思想:就是阅读理解,作者也不知晓的。然而,当你拿起笔,写起东西,你就知道,他想的远远比阅读理解要多的多了,因为他在建立一个虚拟的世界,而这个世界与现实有太多的牵扯了。

这本书读到一半的时候,我就写下了这么一句话:“作者善于把生活的素材汲取起来,再将它们放入虚拟的世界,但从未在虚拟的世界中扯下一星半点,来点缀现实的世界,并希望与祈祷着,这一星半点将会点缀读者的世界,这也许会,也许不会。”

风与树的歌读后感读书心得篇六

作为一名读书爱好者,每当捧起一本好书,就会爱不释手;每当读完一本好书,就会有很多的收获和感悟。下面是本站为大家带来的读书心得是。

读后感。

吗,希望可以帮助大家。

读后感:

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句。

名言。

或一段视频后把具体感受和得到的启示写成的文章读后感也可以叫做。

读书笔记。

是一种常用的应用文体也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。

读书。

心得体会。

是在读书后产生的心得与感受,以及对内容的理解与感悟。写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和。

范文1:《傲慢与偏见》读书心得。

奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。

她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。

在《傲慢与偏见》中,奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有爱情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

范文2:《名人传》读后感。

《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

这本书中,最令我感动的就是贝多芬,贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被父亲发现了,可是,他的父亲并不是一个称职的好父亲,他的父亲天天让贝多芬练琴,完全不顾及他的感受,有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里,这一关是一整天,用暴力逼他练琴,贝多芬的童年十分悲哀。

贝多芬的母亲早年去世,父亲是个挥霍的酒鬼,这些,在贝多芬的心里,划上了一道深深地伤。但是,贝多芬由于天分和勤奋,很快成名,但是,不幸的事情发生了,贝多芬的耳朵聋了,这对于一个音乐家而言是一个莫大的打击。

但是,贝多芬通过自己的努力,还是成功了。

人生道路上,有许多的不测,贝多芬就能够打败他,贝多芬用自己的努力战胜了困难,我们也一定可以!

这本《名人传》教会了我许多道理,他教会了我贝多芬的坚强,教会了我米开朗琪罗的正面面对困难,教会了我托尔斯泰的诚实和不屈的精神。

《名人传》这本书里的人,都是我们的榜样!我们要学习他们的所有精神!

风与树的歌读后感读书心得篇七

朱自清的文章,总给人一种美丽、宁静、自由的感觉,他笔下的月色谧静、皎洁,他笔下的荷花,栩栩如生、惟妙惟肖,那是怎样一种美丽啊,细致到仿佛微隙空气里的灰尘粒子都写得一清二楚——似曾在梦中遇见,微风萧瑟,品一番月夜荷花。

生活,还是需要一些情致的。在月圆之夜里,作者独自漫步在清华园,所见的景色,都是那么清雅别致:“月光如流水一般,静静倾泻在这一片叶子和花上……”恬静的语言如梦如幻,一动一静,隐含着一种清丽的文学之美。难怪作者倾心于此,就是因为荷塘的沁人心脾吧。

这样安静的夏夜里,听着蛙声蝉鸣此起彼伏,静赏一番荷花——该是多么惬意的事!清华大学的僻静角落,有着“出淤泥而不染”的荷花衬托,应情应景,且又是一番享受。

荷塘月色的美丽,可以使人忘记忧愁。文中,我看清了作者的写作背景——战争、硝烟、人民没有自由。在这样如此恶劣的条件下,作者朱自清用文字的形式抒发自己对旧社会的反对和不满,却又在荷塘的美丽里忘记忧愁的心事,环境,真的可以静心呢。

与作者一起赏花观月之时,我深深地陶醉了。合上书,此时此刻,对身边琐事的困窘、尴尬和懵懂全然消失,只有几近享受的感觉游离在心。仿佛繁华落败,观赏者却意犹未尽。

睡了,却正与荷塘相见……。

风与树的歌读后感读书心得篇八

“尖子”生名列前茅的技巧并不难学到手,做好以下十项,你离第一名就不远了。1、以学为先:学习是第一中心任务;学习是正事,理应先于娱乐。2、随处学习:每天晨练或者上学路上记忆词语;在盥洗池贴词汇表;每天刷牙时熟记一个生词;无论怎样各具特色,有一点是一致的,那就是保证学习时间,坚持不懈。3、讲究条理:条理清楚整洁的学习环境很重要,把常用的与学习有关的东西都放在伸手可及的位置,重要的学习用品和资料用一个纸箱或抽屉装好,避免用时东翻西找。4、学会阅读:学会快速阅读,提高单位阅读量,学会读一本书的目录、图解和插图,为提前了解本书内容,获取更有效的信息;当积极的读者--不断的提问,直到弄懂字里行间的全部信息为止。5、合理安排:讲究高效率,别人8小时完成的作业你最好用6小时;再晚也要完成当天作业。6、善做笔记:强调记笔记的功夫,字迹要自己明白就行;尖子生往往一边听课一边记重点。有的在笔记本中间画一道线,半边摘录课文概要,另半边记下老师补充的东西。记笔记时,对自认为可能会考的知识点格外注意,课下根据这些知识点自编模拟题,并在考试前夕做出书面答案;如果哪里答的不圆满,就回过头来在复习;对背记的知识尝试一个月时间内偶尔关注它。7、书写整洁:一手漂亮的文字会为你争得印象分。8、及时提问:不要课堂和老师争论。课下要积极和老师探讨更深一步的内容,甚至可以面红耳赤,争论的记忆最深刻。9、学习互助:不要嫉妒同班学习好的同学,和他们的'交流会让你眼界更开阔;和同学经常一起讨论家庭作业中的难题,使用不同的解题方法并相互交流心得。10、注重家庭的学习环境影响:父母诱导孩子从小热爱读书,并提出合理标准和严格要求,千方百计激励孩子刻苦学习,焕发孩子的自身学习动力。

直到今年夏天,我已经把《海底两万里》全部看完了.但我总感觉不够过瘾,所以,我准备再读一遍,因为如果一本好书读一遍就能把整本书都读透了,那么,他也不会那么伟大,它也不会成为一部好书了.

看完这一本书,我会想到一个充盈丰富的世界,一片浩瀚无边的海洋,尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙.在这本书里,我能感受到平时所感受不到的,能想到我们平时想象不到的.

在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的,这里能给你全新的感受,体验到另类,刺激的人生.

我可以了解到这些,也要感谢作者.是作者写出了这么好的文章,本文作者是儒勒`凡尔纳,他被公证为十九世纪最富有想象力的科幻小说家.他写的作品都是特别离奇.

我了解了这么多,说到底还是要读书,如果不读书,也就不会了解这么多.其实多读书是有好处的,像我读《海底两万里》这本书,有时可以开发你的智慧,启迪人们的思维,活泼人们的大脑,让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受.

让大家多读书,走进文学的时代吧!走进文学,情感会为之温润;走进文学,心灵会为之舞蹈;走进文学,生命会为之永恒,在这个时代里,“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香.

风与树的歌读后感读书心得篇九

大家好!非常有幸能够站在这里和大家分享我的假期读书心得。在与大家分享心得之前,我还想与大家分享一下我的“复兴”之路。

不管怎么说我还是比较幸运的,14年毕业随之考上特岗,然后被分配到了_希望小学,因为离家比较远,一直也是想着能够调到离家近的学校,其实当时就想着如果复兴学校今年招老师的话,我一定要来参加招聘。半年后偶然得知复兴学校需要一名语文教师,当时就抱着试一试的心态来面试,心里想着总归要来,如果当时就算不过也当是一次锻炼,不行的话就今年暑假再战一次。我万万没想到自己有如此幸运,我竟然通过了,所以复兴之路开始得比我计划中提前了至少半年的时间。我感谢在_希望小学度过的半年,让我体会到了当前农村教育中所存在的一些问题,通过对比也体会到了咱们学校的工作环境有多么的优越。最重要的是,在大学里学到的东西在这里可以学以致用。

来到之后,忙碌并快乐着,一开始田校长和几位主任经常会问我,感觉怎么样习不习惯,让我觉得非常亲切,田主任甚至叮嘱孙晶老师要对我多加帮助,不要让我感觉无助,这让我感觉特别温暖。各位同事对我也非常照顾,我们组尹老师,刘芳老师、罗磊老师一直以来对我也是各种帮助各种指导,让我在复兴这块沃土迅速成长,所以在这里要感谢你们。

言归正传,假期里我读的教育专著是《有效备课、上课、听课、评课》,之所以选这本书是觉得作为新教师,我在教师基本功方面还需要做出更多的努力。学然后知不足,读完这本书之后感觉自己不足的地方真是太多了,接下来是我读这本书比较有感触的几个方面。

首先是备课方面,之前我所了解的备课不过是备教材,备学生,我的主要精力还是放在备教材方面,看的多是别人的优秀教案,名师教案,总感觉人家的肯定比自己的好,现在看来,“拿来主义”要不得。书中有一段话:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”这句话让我感触颇深,作为一名教师,不仅要做到与时俱进,丰富自己的学科知识,还要进行教育理论学习,除此之外,一个好老师最重要是要将教学知识与教学情境融为一体,“拿来”的东西固然很好,但是适用到教师个人却不一定是最好的,教学作为一种技能,肯定会随着教师在教龄增长的基础上不断努力才能更加精湛,简单说,教学技能的发展是需要时间的,好的东西需要时间和思想来转化它们,不然是体现不出它的价值的,扪心自问,我经验尚浅,资历不深,因此就更需要努力,还没有具备拿来一本好教案就能运用自如的能力,因此,在以后的备课环节,我要多动脑,多思考,多学习专业知识,理论知识,先学习如何备课,从研读课标开始,潜心钻研教材,用心去了解学生之后,再试着自己撰写教案,再通过不断与优秀教案作对比找差距,我相信,我一定会进步的。

接下来是上课方面,在书中上课这一节里面,我对于倾听的技能有了全新的了解,教师在教学生的同时,还要学会听学生,听是了解学生最直接的方式,也是最有效的方式,正如李镇西老师说的:“课堂上,没有比倾听孩子们心灵的声音更幸福的了。”而倾听也是有技巧的,并不只是听学生发言的内容,教师在倾听时,需要伴随着观察、辨别、选择的过程,要听他们发言中所包含的心情、想法,用耳朵听,更要用心去听。只有用心,才能够真正走进学生的内心,捕捉他们思维的火花。在之前的上课过程中,我觉得自己在倾听这一方面做的不好,课堂设计中经常会让学生模仿课本中精彩的句子来仿造,或者运用特定的写作手法来写小语段。孩子们的想象力是非常丰富的,他们的小脑瓜总是可以给我们很多惊喜,可是每当课堂中有好句子好段落出现的时候,我总是会带头给他们鼓掌,然后全班一起为这位同学鼓掌。看起来特别和谐,被夸奖的同学也非常高兴。其实现在想想,我失去了很多教育机会,这种精彩的句子和段落其实只是这个学生个人的东西,可能就反映了她的某种经历或者经验,它能够运用到课堂上,这就是一种能力,我没有注重到这一点,只是一味的夸奖和鼓励。如果稍加分析的话,可能会激发其他同学把经历和当下所学东西结合到一起的这种能力,这样,他们学到的不仅仅是优美的句型,而是一种好的方法,这就是我们常说的“授之于鱼不如授之于渔”,我之前就相当于给了他们一条鱼,却忘记了给他们加上三点水。接下来的教学工作中,我会注重倾听,注重分析,争取教给学生好的方法。

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风与树的歌读后感读书心得篇十

在没有看《狼图腾》以前,我对于狼的印象和大家一样,认为狼是凶暴、残忍的代表。

几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎,但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中,狼是大坏蛋,兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中,灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者,而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼,却没有几个人能看到狼的优点。

《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中,狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领,没有狼就没有成吉思汗,也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时,是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时,是狼把它们驱逐出境;在草原人死后,又是狼把他们送上腾格里。

除了狼的本领外,最让我感动的还有人狼之情。

风与树的歌读后感读书心得篇十一

我在报纸上看到了这样一篇文章。它主要讲了作者、妻子、儿子和作者的母亲在田野散步。一开始,母亲因为身体不好所以不愿意出来的,母亲此刻老了,并且十分信服儿子的话,就和儿子一齐出来了。没想到,之后却发生了分歧:母亲要走平顺的大路,而作者的儿子却要走趣味的小路,但当作者说要走大路时,母亲却说,还是走小路吧,她走可是去的地方让儿子背着她。于是作者背起了母亲,妻子背起了自我儿子慢慢地、稳稳地走着,好像作者同妻子背上的加起来,就是整个世界。虽然这是一篇看似平淡的短文,却让我从中读出了爱,是作者对母亲的爱。“谁言寸草心,报得三春晖”,“母亲是没有什么东西可代替的”“在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝”…… 由此我还想到了在我们的身边还有很多像作者一样孝敬父母的人。我们学过《许世友四跪慈母》这篇课文。许世友1905年2月28日出生,当他十三岁那年,因为家境贫穷当看到母亲卖妹妹时,他为了亲人的命运,给母亲下跪,请求母亲把幺妹留下来。第二跪是:1926年,许世友参加了革命,成了敌人搜捕的主要对象,他们捉不到许世友,就毒打他的母亲。他让母亲受到连累,遭到毒打,心中十分难受。第三跪是:许世友看着家里东西被烧光,仅有两座草棚,许世友百感交集便跪在了地上。第四跪是:临别之际,许世友跪在了地下。为了革命事业,他不能留下来照顾受苦受难的母亲,心中满是愧疚和心痛。从中我们能够看出许世友对母亲深厚的感情。

“所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自我的母亲,把他们当作最好的朋友”。

风与树的歌读后感读书心得篇十二

读郭沫若的《女神》读出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感,犹如滚滚不断钱塘潮,在人们的心中激荡起万丈高的浪花。比如在《晨安》一诗中,作者写道:“……晨安!我年青的祖国呀!晨安!我新生的同胞呀!晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!晨安!我冻结着的北方的黄河呀!黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!晨安!万里长城呀!啊啊!雪的旷野呀!啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!晨安!我所畏敬的pioneer(先驱者)呀!晨安!雪的帕米尔呀!晨安!雪的喜玛拉雅呀!晨安!bengal的泰戈尔翁呀!晨安!自然学园里的学友们呀!晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!晨安!尼罗河畔的金字塔呀!……”诗人以最真切的感情、最真挚的敬意,用自豪的声音,遥向大海西岸的祖国问安,一口气喊出27个“晨安”,这喷薄而出的情感,正是诗人对祖国的无限依恋。

真的,作为当代的年轻人,我们为什么不学习学习郭老想唱就唱呢?可以进ktv尽情欢歌,也可以把自己的诗情倾注笔端,让文字汩汩流淌。

我想唱歌呀我就唱,唱起歌来心情多么舒畅……。

歌唱吧青年朋友们,因为生活本来它就是这么样。

风与树的歌读后感读书心得篇十三

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!

风与树的歌读后感读书心得篇十四

请不要忘记——1937年的那个令全中国人最寒冷的冬天!南京大屠杀,这个祖国封存了79年的历史伤痕,是中华儿女心中抹不去的阴影,是我国历史上最惨不忍睹的一页,是祖国饱受帝国主义侵略的最好见证,更是300000中国人生命的终点。

1931年,日本发动了九一八事变,侵占了我国东北地区。1937年7月7日,日本发动了卢沟桥事变,开始了全面侵华战争,给中国人民带来了深重的灾难。1937年12月,日本侵略者侵占南京,进城后,对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,处处都有中国人民的尸体,顿时,南京城成了人间地狱,魔鬼的天堂。在那暗无天日的岁月中,南京城在流血,在呻吟,在哭泣。多少中华儿女受到了侵略者的摧残,凌辱!遭难者达三十余万人三十万哪!在中国,在南京留下了人类历史上最野蛮,最可耻的一页。这就是历史上骇人听闻的“南京大屠杀”,一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。

在书中,我看到了这样一个故事:“少妇中弹倒下了。母亲的鲜血溅到孩子脸上,身上。‘妈咪,你醒醒,醒醒呀!’孩子拼命摇晃着母亲的手。她张张嘴,却说不出话来。鬼子走下山逐个检查尸体。一把明晃晃的刺刀穿过母亲的心脏扎入孩子的左肋,又一刀穿过母亲的腹部扎到孩子的下身......母亲死了,孩子被收尸工隐匿起来,侥幸存活,却留下终身残疾。”读到这里,手中的拳头不自主的就捏了起来。这一个个故事,一条条罪行都令人发指、残无人道。不能想像的是,狂暴之极的日本士兵却以此为乐、互相攀比。殊不知,有多少个这样的故事无人知晓,有多少个无辜的灵魂四处游荡,又有多少个夜晚人们夜不能寐。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了,戏称那是为日本增光,光宗耀祖的事!中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道,但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。如今,中国强大起来了,不会再让那段中国人受尽屈辱的历史重返。

“落后就要挨打”如果当时中国政府不那么腐败,不那么无能,怎么会发生南京大屠杀这样惨无人道的大屠杀呢?作为中华儿女,的我们要支持和遵守国家的一切决策,中国的领土是绝对不容侵犯的,中国人维护国家领土完整的信念也是坚对不可动摇的!也许你们会由于时间对历史的摧残渐渐地忘掉了这些事情,可是如今那些没有人性的日本鬼子又来重蹈覆辙了,他们又企图霸占我们中国的钓鱼岛!我坚信中华大地的华夏儿女绝不会像原来腐败无能的清政府那样,给那些所谓的打着‘和平交往’的口号来强行侵占别人领土的国家低头,我们一定会拿起武器捍卫祖国的尊严和土地,绝不让他们占有一丝便宜。南京大屠杀是一面历史的镜子,我们要牢牢地记住这个血的教训。日本人对中国人犯下了滔天大罪,他们现在还都不敢承认,但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠杀,不要忘记日本人对中国人的耻辱。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误,日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”,这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们,中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱,发愤图强,为祖国的日益强大做出自己的贡献!学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴,永远不让历史悲剧重演。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切,但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中,中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体,拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间,日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地,今天,我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本,赶上世界。这样,才能告慰那惨遭劫难的30万英同时,中国人反对战争暴力,反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争,更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平,世界需要和平!

作为祖国新一代的少年,我们已经步入了人生第一个转折点,所以我们一定要珍惜时光,珍惜每一天,上课认真听讲认真完成作业努力进取,长大做中国未来的栋梁,为祖国的兴旺发展先自己绵薄之力。最后请大家记住:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球!

风与树的歌读后感读书心得篇十五

今天,我读了《中国人的美德:仁义礼智信》这本书,使我感触很深。

所谓“仁”指仁人、爱人、仁爱。作为古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作为个人道德修养的最高境界。在现代社会,我们把有道德的人称为“仁人”,把没有道德的人称为“无仁”。“仁爱”思想是五千年来中华民族最基本,也是最主要的道德要求,这个要求已经渗透到中华民族的传统文化里面,是不可取代的一部分。

“义”指大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化“义”作为人生的终极目标和价值取向。“义”是合宜应当,应该的意思。是人应该遵守的最高道义。像我们这样的青少年,应该也是充满正义感的。“义”也是中华民族崇高的道德体现。

“礼”指明礼、礼貌、礼让、礼制。“礼’在我们生活中随处可见。在校园中,学生对老师的问好,这也是一种礼貌,出了校门回到家,向亲人问好,这也是一种礼貌。“礼”是治安之本。中国的文化从某种程度上来说就是“礼仪文化”。“明礼”是讲文明,“礼制”是作为伦理制度和伦理秩序,“礼仪”作为个人修养,“礼节”是作为待人接物的一个形式。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制,是中华民族传统美德的体现。

“智”指知者、明智、智慧、机智。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则,这些都需要“智”来联系起来才能灵活运用,而要是一个人不会运用“智”把它们联系起来,那么我想这个人一定很愚笨且一事无成。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵,而现在的新中国需要把中华民族的道德智慧、科学智慧汇聚一体,形成新的智慧。

“信”指诚信、信任。诚信是做人的基本要求,而信任是人与人交往的重要条件。“信”是立身之道、兴业之道、俗世之道、诚信求和。孔子把“信”列为学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调人一定要“言而有信”,不可无“信”。“以诚待人”“一诺千金”“诚实守信”等传统美德千百年来一直被中华民族所推崇并发扬光大。

这本书很好的写出了中华民族五千年以来所拥有的美德。让我们这些后辈能领悟到,中国之所以成为一个有文化的国家,就是因为我们的先人不断地把这些美德传承给一辈又一辈。中华美德,是中华民族五千年精神文明的积累!

让我们携起手来,把这些中华文化传递给更多人,弘扬中华文化,让他们知道,我们的国家,是我们的骄傲!

风与树的歌读后感读书心得篇十六

并不是,这些衣服的成不其实在不断升高,但是价格在不断降低。这背后有的是血淋淋的生命。位于价值链底端的人民用每天不到10美元的工资,在已经被宣告为危房的厂房里,在极端恶劣的环境中为我们生产那些价格低廉的商品。位于价值链底端的他们并没有话语权,如果他们不能够持续提供成本极低的商品,就会失去他们的工作。

但是那些低廉商品的背后真正的成本是不可估量的。首先是因为在危房中生产造成事故所失去生命的人们,他们的悲剧其实不断在上演;齐次是对环境的污染,因为并没有环保措施,当地人所赖以生存的环境变成了垃圾堆一样的地方;然后是当地人面临的生态问题,因为环境污染,他们身上有大大小小各种不同的疾病,他们没有钱去给生病的孩子治疗,只能等死。

看完这部电影之后没有人不会为这些人所触动,但这就是人性。人的本质是贪婪的,我们在追逐利润的时候并不会考虑对环境带来的影响,我们在追逐利润是并不会考虑对底层人民生活所带来的改变。但这个情况一定会改变,因为人类也是会不断改正自己的错误的,我们会不断修正自己前进的路线,不断进化。

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