我在这段时间里取得了一些重要的发现。在撰写心得体会时，我们首先需要明确总结的目的和对象，明确自己想要总结的经历、学习或工作内容，并选择合适的写作方式和结构。同时，要注重客观真实地反映自己的思考和感受，避免主观臆断和夸大其词。另外，在撰写过程中，可以适当借鉴他人的心得体会，但必须注意保持原创性和个人特色，不得抄袭他人的观点和文字。通过这次实习，我深刻体会到了团队合作的重要性，也学会了与同事相处的技巧。
京华烟云读书心得体会篇一
关于其人这场京城故事展开在十几个各具鲜明特色的年轻人身上。首先是姚木兰，名如其人，这个如木兰花一般浪漫的女子，聪慧，美丽，善解人意，勇敢而又知性。在那个封建主义男尊女卑仍然盛行的年代，她却从不拘泥于束缚，清楚的知道自己想要的是什么，以及最需要的是什么。所以，她义无反顾的选择了命运需要她选择的荪亚，即使自己真正想要的是孔立夫。她的聪慧与隐忍，使她在被动接受命运安排时，依然能按自己的意愿过自由的生活，而最终她也如愿得到了荪亚的爱。莫愁，这个温润静婉的姑娘，在这场京城的纷华中，坚定又聪颖的守护着自己的初心。她聪慧坚韧，知书达理，对立夫无微不至的爱护最终换回了立夫的尊重与一生的眷顾。智慧端庄的曼娘注定一生悲惨的守护着自己的爱情;如慈禧太后般自私，精明，冷酷残忍的牛太太无奈的看着她挚爱的两个儿子离她而去，却毫无办法;相较于牛家对于权财的斤斤计较，姚老却泰然许多，他一生崇尚老庄哲学，主张无为而治，对于钱财全然视为身外之物。他的从容智慧无疑也在无形中影响了木兰，最终促成了木兰的率性与聪敏。还有很多很多鲜明的人物，命运交织，主动或被动地，在这个浮世演绎离合悲欢。还有很多很多鲜明的人物，命运交织，主动或被动地，在这个浮世演绎离合悲欢。2关于其时代另外，故事所要揭示的时代背景也往往不可避免。因为有时恰恰是时代造就了人物的性格，一如曼娘的忠贞不渝。抑或者是时代凸显了人物的可贵，一如木兰的浪漫不羁。京华烟云所处的便是历史上所谓的半封建式社会时代。这个时代封建与科学并存，理想与现实冲突，愚昧与开明匹敌，规矩与自由争锋。所以在这个时代成长的人的性格也更加异彩纷呈，甚至于走向两个极端。3关于“我”我常在想，读一本小说，其实更像在倾听一个故事，甚至于体验或者演绎一番人生。同时代的或是异时代的，小说中的人物代替我们经历了一番苦味酸甜，看客们客观的窥探评价他们的一生，从中知兴替，辨是非，更仿佛自己曾亲历了此番人生。从故事中得出的真知灼见，往往比那些枯燥的成规戒律更生动可爱许多，也更平易近人的多。读《京华烟云》，我扼腕于曼娘的忠贞，惊叹于木兰的灵气，沉吟于莫愁的静婉，愤怒于牛太太的冷酷，遗憾于平亚，红玉，银屏的不幸，欣慰于荪亚的悔过，钦佩于姚老的智慧超然……在这一番灵魂与作者思想的碰撞中，更像重回那个兵荒马乱的时代重渡了一番。这场历史大戏，平淡又跌宕，心酸又温暖，让人久久难以释怀。
京华烟云读书心得体会篇二
林语堂一直是我非常喜爱的一个学着，他学贯中西，更主要的是，他总是让人觉得很和蔼，从不会板起面孔教育人。同时一本著作，不同的人肯定会有不同的解读，里面让我印象最深的是主人翁姚思安，他很显然是道教学派的忠诚信徒，道教和儒家有什么区别，从里面的三大家祖可以看出了，一个是姚家，书香门第，富有之家，生意做的很大;另一个是曾家，显然他的家族代表儒家思想的代表，为人处世，遵从礼节，对孩子的教育也非常严格;另外一家就是牛家，是追逐权贵和利益的代表，虽然也从书上学到了装饰门面的所谓“学术”，但只不过是沽名吊益的一种粉饰和手段而已。从义和团运动到抗日战争爆发，中国当时属于一个动荡的年代。在世事变迁中，无论那家都无法幸免于难，但在面对同样的动荡和不按时，他们的反映和最后的结果却大大不同。姚思安，道家的代表，认为一切都是虚无的，当一切繁华过后，一切都化为虚无，最后他很安静的离开了人士，在世人的严重，他似乎真的成了仙人，可以遇见未来，最后安然平静的离世。曾家，以儒家思想为主导，当一切变故发生的时候，他的反映，是对世事的不满和愤恨，最后在悲哀中离开了人世。而牛家，荣华享尽，风头尽显，成了日本人的走过，最后成了人们的笑柄，日本人刀下的鱼肉，让世人耻笑。
虽然对儒家和道家理解不够深刻，但我的`感觉是儒家总喜欢认为自己是对的，别人是错的，告诉你如何处事，如何做人。被称之为出世的哲学，如果要工作，要入世，处处都能感到儒家的影响。而道家总是给人一种很随意的感觉，他认为天人合一，一切顺其自然，可以说是一种生活的哲学。对一切都抱着一种开放的态度，可以接受所有的观点，经常认为自己是错的，自己是微不足道的。历来中国的文人总是在出世和入世中间徘徊，一心想成就一番事业，换选择儒家思想，而一旦受挫，会不由的选择道家文化，可以关心生活，关心自己。
京华烟云读书心得体会篇三
《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不因此而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说，并不是一定要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
确实，该书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否?故此书非小说而已!或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。包括无涯的人生，就是伟大的小说。
《京华烟云》中描写的最出彩的是女人。古典的，现代的;年轻的，年老的;出身高贵的，身为丫鬟的;老实本分的，工于心计;各式各样的女人，个个个性鲜活，有血有肉;同一个女人，写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女，从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆，不同阶段的女人，她们的心理变化也很真实的写出来。例如木兰和莫愁，这两姐妹在相似的家庭环境中成长，木兰偏向继承了父亲的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣，也容易满足;莫愁则偏向母亲继承了儒家之道，学会了作为妻子母亲的生活中的智慧。
京华烟云读书心得体会篇四
我是由《京华烟云》这部电视剧，才了解到《京华烟云》这部小说的。《京华烟云》的作者林语堂，是中国现代文学史上一位带有神秘色彩的传奇人物。他是一位世界性的知名作家，被美国文化界评选为“20世纪智慧人物”之一。他学贯中西，是我国最优秀的双语作家之一，在语言学的研究方面取得重大突破。他兼备散文大家与著名长篇小说家双重身份，是唯一一位长期用英文进行文学文化创作的中国现当代作家。《京华烟云》，被誉为“现代红楼”的著作，诺贝尔文学奖提名作品，美国《时代》周刊推荐必读之一，它生动描绘了一幅近代中国风貌图。
《京华烟云》，是一部将磅礴、华丽、完备、经典、真实集于一身的著作。可以说，它不是一部小说，它就是生活，就是中国近现代史的再现。它不加粉饰地呈现出中国的一切困境与纷扰，并积极地昭示着国家的希望，是作者挥泪写就的民族心灵史，是一部只有中国人才能完全体会的经典。代表了近代中国社会各个阶层的人物一一出现在这幅画卷中，这些人物是那样的真实、形象，就好像出现在我们的身边的行行式式的人物。这部史诗般磅礴的巨著写得如此淋漓尽致、如泣如诉，是一部可以在寂寞长夜里独自品位的佳作。
《京华烟云》以主人公姚木兰的命运发展为线索，讲述了北平曾、姚、牛三大家族义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三一八”惨案、“雨丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左”倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了中国近现代社会风云变动的历史风貌。
书中穿插的是近现代中国的发展史，那是一个多事之秋，一个**的时代，一个战争的年代。当时的中国政府岌岌可危，社会上**不安，中国面临着改朝换代的变化，但是，书中从无绝望的笔迹，反而到处都彰示着积极的希望，照射出胜利的光辉。尤其是在书中结尾处，人们喊着：“山河不重光，誓不回家乡”的口号，一个民族，由于一个共同的爱国热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里。一个民族其雄伟的力量，像万里长城之经历千年万载而不朽。亿万的中国人共同在这伟大的史诗时代奋斗生活着。这就是中国的希望所在。
京华烟云读书心得体会篇五
《京华烟云》是一代国学大师林语堂的代表作，曾两次获诺贝尔文学提名奖。据说林语堂旅居美国时，本来想把《红楼梦》翻译成英文，但考虑到外国读者对《红楼梦》理解上可能会有隔膜，于是用英文写了一个现代版的《红楼梦》，也就是《京华烟云》。
因为小说的格局和意境模仿了《红楼梦》，所以一开始看《京华烟云》，确实很不习惯，总有一种东施效颦的感觉。直到后来读到抗日战争，家国情仇，浮生若梦，读到士兵们唱着歌开赴前线的情景，一声声：山河不重光，誓不回家乡，我的心随之深深地震撼了。
通读全片，我印象最深的是作者塑造的女主木兰，一个对待生活、对待爱情和婚姻充满智慧的女性形象。
蒋勋在《细说红楼梦》中提到：曾有人问林语堂《红楼梦》十二钗，你最喜欢谁?林语堂说：探春。林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志。探春是他尊崇的生命典型：聪明、大器，精明干练，追求自由，实现自我。因为仿写，《京华烟云》中木兰有探春的影子，但并不限于探春，尤其是木兰对待爱情的态度。
有人说，从一个人写作的风格可以看出一个人的性格脾气以及当时的心情，我想是很有道理的。
据说，林语堂年轻的时候，他喜欢上了自己同学的妹妹陈锦端。陈锦端当时也是非常喜欢林语堂的，但是由于两个人的家庭背景不同，他们的交往遭到陈锦端父亲的严重反对。棒打鸳鸯，两个人不得不分开。
后来他与富家姑娘廖翠凤相识，对方一句：贫穷算不了什么!此言一锤定音，成就两人的婚姻。婚后夫妻两人琴瑟调和，倒也乐哉悠哉，尽管林语堂在心里也一直留有初恋陈锦端的`位置。
林语堂认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的，而是爱情在婚姻中滋长，男女互补所促成的幸福，是可以与日俱增的。
京华烟云读书心得体会篇六
《京华烟云》历来享有现代《红楼梦》的美誉。今天看完《京华烟云》，心中暗暗与《红楼梦》比较了一下。
两本书都采用了回目，两句七言概括了一个回的主要内容。
都以当时的时代为历史大背景。
都涉及到了当时社会的几个较大的家庭。
《红楼梦》的经典在于给读者呈现了一个梦幻般的场景，一如它的名字。在这梦幻般景致中，如神仙般的人物的音容笑貌，出于笔端，形成于读者的脑海中，每个人心中都有自己想象的林黛玉贾宝玉……对人物的细腻的性格描写，使得读者感到人物是活生生的站在他面前的。红楼梦里的人物依托于他们优异的生活，甚至可以说是优异的生活，给了他们这么个空间。这与更广大的人民的生活而言，确实一如他的名字而言，是场梦。当然，他也有对当时社会的一种映射，但这是居于人物之后的。这里特别说一下，电视版的《红楼梦》，是历来我觉得最能表现书中内容的一部电视。他给人们找到了那神仙般人物，描绘了那梦一般的生活。
《京华烟云》与《红楼梦》最大的不同在于它依托于当时混乱的社会背景，对社会的描绘占据了主要的篇幅。读完全书，对于人物只是大致了解了，人物的音容笑貌不是很明了，人物是衬托社会现状的。《京华烟云》透过和《红楼梦》里一样的大家族的兴衰，向读者展示了中国那段悲惨的历史，和在这段历史中不屈不挠的国人，歌颂了不屈于国外侵略的国人。《京华烟云》比《红楼梦》多了抱负、霸气，好似一个男人与一个女子。《红楼梦》的人物描绘又远非《京华烟云》所能比的。
另外，我个人比较喜欢《京华烟云》里达观的生活态度。达观的态度或许是林语堂阐述其对庄子的理解。
没有刻意,可是偏偏我看完了《京华烟云》后，电视版的《京华烟云》也播放了。看了几眼，真是失望，我控制了好久，想自己不做评价，可是最终觉得不单是失望，而是觉得编剧对原著的把握太不准确了，有点替原著不平。他根本没有理解原著的意味，原著对于在那个时代，对人生活的理解，都被编剧给破坏了，换成了普通的现代式的闹剧。他根本不明白人对生活的隐忍，有时候是那么的平淡，那么的自然，而隐忍的结局有时候恰恰就是幸福。我们这个时代的电视已经注定了吵闹，注定了不安定，注定了电视版的《京华烟云》只是套用了原著的名字,而内容面目全非了。
京华烟云读书心得体会篇七
一部现代版的《红楼梦》，在林语堂的几度删改中终于浮世，带给了人们柔肠百结的红尘过往，无法复制的地老天荒。万国云集的华裳，终究抵挡不了肝肠寸断的余钟回响，又得后人的几多哀伤，几许惆怅。
我不得不钦佩林语堂的才识。他本意是将古典名著《红楼梦》翻译成外文推广。无奈的是《红楼梦》里人物众多，情节复杂，能使用古文写成故事已是传奇，何况是外文呢?于是，林语堂决定根据《红楼梦》写一部小说，几经删改，历经艰辛，《京华烟云》终于问世了。
犹如丝绸般的平滑，在我微颤的指缝间流淌，不经意间，时已过半，那些让人拭泪的经典，在我微张的瞳孔里四处游离，又如累了的羽毛般轻轻垂落，让人黯然神伤。
姚木兰的才情、聪慧与美丽，足以让多数男儿为之倾心。与林黛玉不同的是，她天生多了份宽容与坚强。面对重病缠身的儿时玩伴，对方父母的屈膝跪求，她置自己的终身幸福于不顾，含泪答应屈身下嫁;面对丈夫曾荪亚的背叛与冷漠，情妇曹丽华的撞墙而亡，她宽容所有愧对于她的人，将对方儿子视为己出;面对桂姨的挤兑诅咒，二嫂牛素云的蛮横无理，她用真诚褪下了她们身上的刺，极力挽救隐于苦海的她们。
我不曾知道她心中的痛苦，那些被搁浅的爱，被消磨的泪，如碎石瓦砾般重新拼凑，在另一个人的望眼欲穿中再度上演。如同宝黛的青梅竹马，阴差阳错，用百合般的馥郁为爱消磨。孔立夫与姚木兰的感情似乎永远隔着一层无法跨越的屏障，命运弄人，封建社会的传统之下，埋葬了多少山盟海誓，埋葬了多少劳燕分飞，埋葬了多少无人传达的似海情深。
那一片笼罩在姚定期上方的余烟，与其说是一种哀悼，不如说是一种解脱。“这些祖宗留下来的甲骨，就算化为灰烬，也不能落在日本人的手中。”这不是以普通商人的经济头脑，而是一位失去女儿的父亲在生命的最后发出的控诉。
牛家的衰落，是罪有应得。牛似道的贪赃枉法，牛怀义的顽固不化，牛素云的霸道骄纵，就连对他们之行倍感反感的牛怀玉也在正义诚恳的路上渐行渐远，最终消失在吃人的黑暗中。恶贯满盈的一家人，终究没有什么好下场，一个笑盅，一个从尼，这些稍带喜剧性的结局，让读者大为解气，也多了几分无奈游丝的叹思。
京华烟云读书心得体会篇八
‘活着'在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
高中时期就看过《活着》这本书，但那时从未体会到生命逝去的我，很难理解"活着"的真正用意。只是对富贵的悲苦感到同情，对命运的作弄感到不平。现在，三年后，有了不同经历，再去回顾这本书时，所能理解的活着已经大为不同——人活着就是为了活着本身，而不是活着之外的任何事物。
这样的活着我不理解，虽然不能否认，但是却无法容忍在命运枷锁下为农奴的活着。没有精神追求的活着，就像是从来未曾璀璨的星空，只是周而复始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打转。
可是，其实，是我自己对"活着"的理解抬狭隘了。所有在为活着努力的人，都是可敬的人，都是勇敢坚强的。"活着"本身就是生命的阐释，是生命完整的鲜活体现，不是单单的物质的活着，这才是富贵的活着。
富贵的命运多舛让每个人揪心，读他的故事，会心痛，会悲伤，会温暖，会坚强，会愤怒，也会安宁。
身为富家子弟，有着"富贵"的响亮名字，却因嗜赌成性，倾其家荡其产，老父亲因此成了第一个离开富贵的亲人。沦落为农民的富贵也顿悟了，决心踏实做人，改头换面。于是离家的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。日子苦、穷，可富贵的母亲说，只要大家在一起就好。残破的家开始有了生气，踏踏实实过着日子。但兵荒马乱的年代哪里容得下安定的生活——富贵被抓去充了军。一去就是两年，家人对他音讯全无。而战场上死人堆里存活下来的富贵，带着能活着就是万幸的乐观终于回到了家。团聚的喜悦难以言喻，母亲的离开却又让富贵无比心痛。"但活着比什么都好，能活着就行。"朴实无华的一家四口人开始了新时代的生活。日子依然贫苦，但因大家的相互扶持而简单满足。然而厄运再一次降临在这一家人身上——儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。这次，幼小的生命离开了富贵。一家人心痛着，悲伤着，可时代依旧在头也不回得前进，日子也一如既往的继续走，幸好还有凤霞在。可凤霞呢，在家珍富贵为凤霞怀孕生子而沉浸在新生的喜悦中时，命运却又给了富贵一个晴天霹雳，带走了他的女儿。凤霞走了，女婿二喜也在几年后工伤致死。自始至终陪伴富贵的家珍也带着病离开了世界。只剩下凤霞的儿子苦根。日子还是艰苦，但爷孙俩的相依为命，让富贵还有个依托。最残忍的是苦根居然最后也离开了富贵。
所有的亲人接连离开了富贵，可富贵还活着，一头老水牛陪着他，一起活着。很难想象富贵是如何一次次的苦难中走出来并坚强的。《活着》也许只写了一个命运悲苦的故事，一个人苦难的一生。但却格外有力量。因为活着远不止这些。
富贵是坚强的。一个单纯的好好活着的心，是他这一生的陪伴。人活着是为了什么，而活着又代表了什么。关于生命的所有词语中，活着这个词，或许就是本身的解释。富贵的活着是生命最有力的证明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依旧在努力"活着".
活着就有希望。希望是富贵像"活着"一样从未放弃的东西。无论是在最接近死亡的战场上面对死亡的威胁，还是眼睁睁看着心爱的儿女活生生的笑容化为永久僵硬的活着的留恋，富贵都未曾放弃活着。是怎样一种巨大的力量才足够支撑着他继续生活。
父母离开了，还有家珍和孩子，他们需要富贵;有庆和凤霞走了，还有家珍和苦根，他们需要富贵;家珍和苦根也走了，富贵还有什么，还有谁需要他?只剩下和他不离不弃的命运了，让他又爱又恨，鼓励他却也夺走了他的幸福的命运。就像作者说的，这是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情。"他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土".
亲人在的时候，富贵活着，为了给需要他的家人带来希望，所有人离开后，活着，为了给死去的人带去慰藉。这也是《活着》最感人的地方。死亡永远是不可避免的，但是那份亲情，将会比死亡更加永恒。
有的人，会在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滞不前;有的人，会把失去化作生命的另一种不可名状的力量，勇往直前。富贵就是勇敢的人。那些曾经陪伴着富贵一同分享喜悦和悲伤的亲人，那些在最绝望时的相互扶持和鼓励，那些承受着苦难却依旧选择坚强的心，都化为一股坚韧的信仰，让富贵能在命运中坦然直面人生，好好活着。活着的美好就是，只要富贵在，所有人就都活在他心中，从来不曾远去。
活着，为了希望，为了坚强，为了命运的抗争，为了对生命的执着，为了对至亲不离弃的爱，为了活着。这是我们活着的力量，承受生命的重量，所有的苦难与辉煌，对生命的乐观。活着就是幸福。
京华烟云读书心得体会篇九
编剧将原著中，木兰的哥哥体仁的故事生搬硬套在了孙亚身上，却生生的毁了姚木兰这么一个绝代佳人。
《京华烟云》的时代背景中，还不是很开放的年代，原著中说，“倘若当年有由男女自行选择的婚姻制度，木兰大概会嫁给立夫，莫愁会嫁给孙亚。木兰会公开告诉人说她正在和某青年男子热恋。倘若木兰的热恋发生于今日，她会和曾家解除婚约，但当时的制度还屹立不摇，她的一片芳心虽然私属立夫，但还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认，同时，她对孙亚的喜欢，她也向来没有怀疑过，所以，对立夫的爱，她只能深深藏在内心的角落里。”
原著中，木兰与孙亚的婚姻幸福快乐，里面更多的谈到了她对曾家的打理，对孙亚的关爱，及她对生活的种种热爱表述，而孙亚对于木兰是又敬又爱，但这种“敬”不是敬畏的敬，而是对木兰由心而出的一种敬佩，木兰是极富智慧的，几句话就能帮孙亚理清脑子里的乱团。可这样的恩爱，电视版中竟是无缘看到。而看到那么喜欢的姚木兰在剧中如此的隐忍求全，更是无法再往下看去，哎。
最后摘录两首姚木兰和孙亚聊天畅想时所吟诵的两首诗：
兄抛鱼网赴中流。
妹撒钓丝待上钩。
尽日得来仍换酒。
雨后空舟归去休。
人本过客来无处。
休说故里在何方。
随遇而安无不可。
人间到处有花香。
京华烟云读书心得体会篇十
莎士比亚笔下的人物总是可以活灵活现的把他们所处的意境展示给观众。最近读了《威尼斯商人》后，我被莎翁高超的写作笔法所震撼，这段喜剧虽然篇幅不长，却讽刺了功利型心的丑陋。
安东尼奥十分富有，他乐于接济急需钱的人。由于他借钱不收利息，所以犹太人夏洛克十分仇视他。他认为安东尼奥搅乱了威尼斯高利贷行业的行情，影响了他赚钱。有一天，安东尼奥的好朋友巴萨尼奥希望娶一位名叫鲍细娅的千金小姐为妻子，因此向安东尼奥借钱。安东尼奥的商船正巧全部都在海外，手上没有现金，于是安东尼奥找到夏洛克借钱。夏洛克爽快的答应了他，并假装以开玩笑的方式说，如果安东尼奥还不了钱，他将割下安东尼奥身上的一磅肉作为违约金。
安东尼奥答应了，此举正中夏洛克下怀，于是签订了契约，夏洛克早就想要安东尼奥的命了。结果外界传来安东尼奥的商船全军覆没的消息，安东尼奥因违约被威尼斯政府抓入大牢。巴萨尼奥还没有来得及成婚，就马上赶回来救他的朋友。
巴萨尼奥的未婚妻鲍细娅聪明过人，她假扮成法律顾问，在法庭上巧妙的说，夏洛克可以割下安东尼奥身上的一半肉，但是不能让安东尼奥流一滴血。最后夏洛克被惩治，安东尼奥的商船也成功回港，故事得到了一个圆满的结局。
读完这本书，我感慨良多。一来是因为鲍细娅的聪明过人，二来是因为夏洛克的狡诈和贪婪。夏洛克的女儿吉雪加与巴萨尼奥的朋友私奔，并带走了家里的部分钱财，夏洛克竟心疼钱财过于心疼自己女儿逃跑。这种人是多么的可怕与可悲!
鲍细娅的机智，也令我深深折服。她把秘密信交给他的表兄——原来的那个法律顾问，然后偷偷假扮成法律顾问，并在法庭上巧妙的与夏洛克周旋，我钦佩她的胆大心细!
这本书讽刺了功利主义的邪恶与肮脏，也展示了正义的伸张，是一部非常值得我们赏析的作品!
京华烟云读书心得体会篇十一
《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不所以而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本能够随时翻看的小说，并不是必须要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
确实，该书最大的优点不在性格描述得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否?故此书非小说而已!或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。包括无涯的人生，就是伟大的小说。
容易得多。因为莫愁有足够的耐心，也有足够的智慧，不会过分娇惯，也不会过分严厉;莫愁在文学上的造诣也足够给孩子的学习以指导，从她少女时代和立夫的几次辩论就能够明白，其实她思想锋利，见解独特，并不输于木兰，只是嫁人之后着意收敛，培养自我的稳重方正。
但这两姐妹，在很多方面，是十分相似的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至能够不算，因为那只是精神层面的)的态度就能够看出，她们的沉着和智慧是多么的相似。同样的善解人意，同样的不动声色。可是在应对立夫被捕这件事上两人的态度迥乎不一样，又能够十分好的表现她们的不一样——木兰的冲动和梦想化，还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子，是全书的灵魂所在，或许也是林语堂心中的完美女性形象吧。
要说到让我最为佩服的人物，当然是坚强而又有主见的木兰。应对生活的变迁，应对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变，即使最终变为普通农民，她依然能过着幽雅山居的生活，坚韧地应对所有困难，并在磨难中成长，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。林语堂曾说：“若为女儿身，必做木兰也!”可见木兰是他心中的梦想女子。
《京华烟云》向西洋人介绍了中国社会。细读之，让你有登堂入室之觉，随你东西散步，领赏景致，叫你与里头的人物一齐过日子，一齐欢快，愤怒。或许，除了一句”此书只应天上有“外，再没有更恰当的语言了。
京华烟云读书心得体会篇十二
《京华烟云》这是一部中国近代的史诗。他记录了从1900—1938年的中国历史;记录了那永远不会被忘记的屈辱与伤痕;记录了那亘古不变的老北京的喜怒哀乐。
《京华烟云》这本小说是林语堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900页45章。将近代中国描绘出一幅生动的风貌。1938年诺贝尔奖获得者赛珍珠女士就是以这本书热烈的推荐林语堂做候选人的。
《京华烟云》这本书的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那层层烟云中究竟发生了些什么样的故事。吸引我去了解我生长的这块土地的历史。在我的认识中这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线，反映了当时那段从安逸但却到处曼延着腐败转向最终膨胀爆炸但却充满团结与希望的中国社会。姚木兰，一个出生在北京富豪家中的千金，她没有金枝绿叶的傲慢与娇贵，更没有传统的陈腐观念。她完全是朝阳下的一朵玉兰花，高雅却不失单纯;聪颖却不失贤淑。一个刚柔相济的女子!故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事，被义和团红灯照拐买最终获救回家;写她的深深埋葬在心底的爱情;写她美满的婚姻;写她的丧女之痛;写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的思考。故事是以两个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡荒淫的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。读来颇令人有中身在其中之感。
我喜欢的也是《京华烟云》本书最闪光的一点就是其中的顺乎自然的道家思想。那之中似乎充满了智慧。把生死、富贵、人生苦乐看的那般透彻。这不禁让我对庄子肃然起敬。庄子的哲学在书中影响了姚思安、姚木兰和孔立夫。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，幽然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟;何为人生，何为人梦也。演绎了一场如梦般无涯的人生。
京华烟云读书心得体会篇十三
英文原版的京华烟云读到466页，今天，红玉死了，在我的世界死了，生活中从来有这样的人，她永远不是主角，却会带给你最大的震撼。木兰是太阳，莫愁是满月，曼妮是缺月，红玉是天边清冷的星。这是我的感觉，我喜欢星星。或许因为幸福总会阻碍人性灵的那一面。
性灵，是我心目中最适合红玉的词，也只有红玉才性灵得那么完整。
我不喜欢电视剧版的京华烟云，居然把红玉糟踏成那样了…如果要演红玉，我求你，就请慎重。
此些无关红玉。
林先生写红玉之死，写得泪流满面。今日，红玉在我的世界死了，我同样悲痛难抑。
红玉的性子的确似黛玉。极端敏感，才华横溢。娇柔，自负。
她是那么性灵，性灵得无法属于这个世界。
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