读后感是读者在阅读完一本书之后对书中内容进行感受和思考的一种写作形式。读后感可以帮助读者更好地理解书中的思想，同时也可以帮助读者对自己的思考和人生态度进行反思。读后感是一种对读书收获的总结和回顾，它可以带给我们启示和思考。在写读后感时，应该尽量客观地评价和分析作品，不受个人情感的干扰。以下是小编为大家准备的一些精选读后感范文，希望能够帮助大家更好地理解和欣赏书籍。
教育智慧从哪来的读后感篇一
著名独立教育研究者朱永通先生所著《教育的细节》这本书，因其内容真实，贴近生活，吸引我的地方很多。说实在的，这本书真的是走进了我的心里。书中的真实案例比起一些大肆宣扬教育方法和口号的书籍更能触动我的内心。这本书精彩的篇章和细节很多，细细品读“有生命的道具”、“怎样和孩子说话”两个篇章最令我印象深刻并产生共鸣。纵观我们平日的教育现状，值得深思并借鉴。
现如今，随着社会的进步，科技的发展，教师教学中使用自制道具的机会是少之又少，因为有了多媒体的便捷，老师们更倾向于利用多媒体辅助教学。因其形式不同，所呈现的效果也大不相同。如何把手中的“道具”运动的活灵活现而又富有“生命”呢？这是一个令人深思并且考验我们教师课堂“随机应变”能力的一个重要方面。
书中一则与“道具”有关的故事让我印象颇深。道具运用尤其需要教师随机应变的智慧。书中讲到一位姓林的老师巧用手帕当板擦的应变智慧。他明知被学生捉弄但却不动声色，既不批评也不生气，依旧一如既往的上课。如果你认为这件事情就此过去那就错了。接下来，林老师用自己自己的语言和行动告诉学生：“知识只有留在心中才有价值也不用擦！”简单的一句话，却包含了深刻的道理，让学生也深受感动。在林老师的课堂上，手帕不经意间成了道具，且在瞬间生成了“看不见”的教育力量。这位林老师的“道具”使用的十分成功！
很多时候，我们埋怨、责怪学生的调皮、捣蛋，却不曾想过，他们此种行为背后所表达的含义？我们总是没有耐心去倾听学生的辩解，却不曾考虑他们的心理需求是什么？都说老师是“伟大”的，可是这种伟大，也得有“大”的胸怀去包容孩子所犯的错误。也许真的是你不经意的一个动作、言行，却起到了意想不到的教育作用！联系实际，如果相同的事情发生在我们的课堂，又会是怎样的结果呢？让学生在接受同时又能起到很好的教育作用，才是我们想要得到的结果。
我们常说“细节决定成败”。然而，教育的细节则关系着教育的成败！毋庸置疑，这节课林老师的教育相当成功！同时更能体现出这位教师过人的个人修养。
语言的力量是惊人的，其作用也是不可估量的'。积极的语言和消极的语言起的作用当然是截然不同的。许多时候，我们所谓教育的失败，往往源于我们平时在教育中语言的不严谨和不注意。很多时候大人们看似无心的一句话，带给学生的却是难以想象的负面影响。
在学校老师教育学生和我们家庭父母平时对自己孩子的教育中，怎么和孩子说话，切不可随意妄为，想说什么就说什么。因为它悄无声息地影响着孩子的思维方式、教养以及精神世界的发展。言传身教，教育其实随时都在。在教育的行为当中，我们有时说一些带有价值判断的话，也会带给孩子不小的伤害。在从事教学管理的这几年，虽然没有亲自带过班级，深入接触学生，但在平日中难免会同学生打交道，也会帮助班主任处理一些突发情况。我发现，我们一些老师对于学生的评价过于片面和武断，有些事情也处理的不够妥当。只是老师们自己尚未察觉。如当下大家都普遍比较关注的“语言暴力”问题。教师的语言暴力往往发生在情绪无法控制的时候。平心而论，一般遇到让自己头疼的顽皮学生还真没法平静心情，情绪失控也在所难免。因为我们都是普通人。但是，当我们无法控制自己激动的情绪时，固然做不到口吐莲花，但至少可以选择闭口藏舌，不去伤害他人，不去做语言暴力的“奴隶”！
其实，用心去观察，生活中随处可见教育的细节和教育的契机。就看我们如何把握和巧妙运用。都说让学生尊敬师长，见老师问好，可作为教师的我们可否做到遇到学生的问候也报以亲切的回应？对待学生也同样尊重？人与人之间的尊重是相互的，不论身份，不论职位，师生关系，也不例外。由此想到平日工作中的一件小事。一天早上，一位女同学来到我办公室给家人打电话，因为身体不适，需要请假。在她打电话的空档我起身倒了一杯热水递给她，她突然用比较惊讶的眼神看着我，连忙一个劲的说“谢谢老师，谢谢老师”。她的这一连贯过于客气的动作反而让我变得不自在了。难道作为老师给学生倒一杯水也让她受宠若惊吗？她的这种表现只能说明平日里教师和学生之间的等级差异太大！老师往往高高在上，学生只能仰视。我并不觉得这是好事！这就如同两个人之间横跨了一条沟壑一样，无法逾越。你始终无法走近学生，走进他们的内心。我觉得真正的师生关系是平等和尊重，是建立在互相感到轻松自在的基础之上的。唯有放低姿态，真心与他们交心，用爱去感染他们，才算是做到了真正的尊重。
作为一名青年教育工作者，我时时刻刻提醒自己，为人师表，定要以身作则，率先垂范。这本书很棒，值得再次品读。相信每一次的阅读都会有不同的感受。书中的很多案例值得我们年轻人学习，也提醒我们要不断反思，不断提升自己。“多读书，读好书”是让自己变得更加优秀的前提！感谢这本书，让我受益匪浅。
教育智慧从哪来的读后感篇二
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今中国教育的主流。
身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。
《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。
特别是书中有一些精典的语句，影响着我：
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神” 。
林教授认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣，因为不论是人类还是动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小鸡而奋起，狗为护幼崽而狂吠，这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性行为。
然而对学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱，是一种促使学生成才的真情。
这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。
如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱，我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
“我的学生一定会进步、会成才。”这是我们作教师必须坚持的一种信念。
如果一个教师认为：“一个班级的学生中总是有好有坏，教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。
我们不能武断定论：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。
因为这种判断是与教育效能感相悖的。
因此，我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
我们常常说，教育需要智慧。
何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。
鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。
鲁迅每每念及总有说不尽的感激。
只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情，教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致，教师把热爱事业和热爱学生结合起来，这样的教师才是完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。
充满智慧的人总是快乐和幸福的。
喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。
追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。
智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活，这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的'智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。
作为教师，只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。
”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。
那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得，至少我觉得自己就不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。
在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。
我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。
林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想把这些话读给我的朋友们。
合上林崇德的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。
在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。
对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，形成求异思维;对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，形成求同思维。
教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才，不仅依赖于智力因素，而且依靠非智力因素。
林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。
如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。
从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。
的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。
程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。
另外，林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。
林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。
作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。
教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。
总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。
当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
教育智慧从哪来的读后感篇三
莎士比亚说“好在书籍是全人类的营养品”，有了它就为我们指出了一条明朗的道路，《教育的智慧从哪里来》读后感。寒假拜读了王晓春老师所著的《今天怎样做教师》，给我这个在教育岗位苦苦摸索的新教师送来了一剂沁人心脾的良药这本书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题等方面都给我们做了个专业化的展示：
如“主要不靠”嘴“教育孩子。靠的是情境，靠的是行动。”“我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。”“正是家长的溺爱，教会了孩子自私和不孝。”“我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该家庭教育解决的品德问题推到学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得”加强学生思想品德教育“，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断”补课“；因为学校一边”加强“某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上家庭教育和学校教育”制造“的问题往往比”解决“的问题还要多，最后压力都加到社会…”“热爱生活是热爱学习的前提。”“保持好奇式的探究心态，是制怒的最好办法之一”“这可能是特点而非缺点。”“我不赞成教师做学生”灵魂的工程师“。因为到底什么样的”灵魂“最有利于他将来在社会上发展，你并不一定清楚。再说，你对自己的”灵魂“就那么自信吗?”…像书中这些酣畅淋漓的名言警句，阐述的这些观点，恰恰是我们这些青年教师说欠缺的，让人深思。
人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业，读后感《教育的智慧从哪里来》读后感》。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢?在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢?读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能给我们一些启示。
“有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；又有人说，教师的生命像一个根号，一叠叠作业本为他的青春无数开平方。”其实这些都只说了一半。因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。“我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。其次，当代的教师还要树立这样的观念：”弟子不必不如师，师不必贤于弟子“。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该”善思“帕斯卡尔说：”人是一根思想的芦苇。“笛卡尔说：”我思故我在。“教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。
以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。最后套用这样一句话作为结尾：”我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。"在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，尽早的做一名智慧型的教师。
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教育智慧从哪来的读后感篇四
与孩子一起读书学习已经成为我的习惯。有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，我受益匪浅。
这本书让我明白了：身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
爱究竟是什么？爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。
“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题。是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内孩子跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决孩子真正的心理问题，客观的家庭问题等。
学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。
如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。
“作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们教师比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得！
教育智慧从哪来的读后感篇五
参加教育工作将近一年的时间，同时也做了这么长时间的班主任工作。我谈谈自己的体会和心得。
在这一年时间里我看过基本教育书籍，觉得最实用的是王春晓老师写的《教育智慧从哪里来》（小学版）。这本书以案例的形式揭晓教育中存在的问题，我们的教育智慧应该从哪里来。每一篇案例都是每一个教育工作者生活中的真实实例。
我收到最大启发是遇到教育问题，我们第一个问自己的不是怎么办，而是问自己为什么。为什么学生会有这种反应？为什么学生会这么说，这么做。学生是具有独立思维的个体，他们有自己的思维习惯和行为方式。如果教师在做教育动作时，过多的干预他们的思维和行为，我们只能说这为教育者不是教育者，而是管理者，他只是在管理学生的言行而已。并没有通过学生的内心启迪他们的灵魂。
做到把学生当做一个和你一样有独立人格的人来教育，必须时刻提醒自己的同时，更要从学生的角度，用学生的思维去思考学生的行为。有的时候，学生的行为并没有恶意，学生从来不会主动和老师为敌。而很多老师自己认为学生故意和自己作对，把自己放在学生的对立面。久而久之，学生自然就把你当成自己的对立面。比如，有的学生上课很喜欢和老师“抬扛”，可能他本身并没有恶意，只是纯粹地觉得很好玩。教师如果这个时候开始狠狠批评他，他的这种行为反而会演化为故意的行为。教师应该有足够的宽容心，这个时候，应该学生在思想上明白，自己的这种行为影响到了上课。温和的建议永远比强迫要好。
我上的是三年级，我的课堂上，也出现过这种情况。有一位男生，平时活泼好动，无论是思维还是行为都很活跃。上课举手也举得最多。但是，刚开始，当我上到某些扩展性的环节时他没有举手，会直接在下面大声问些课堂没有关系的问题，比如：老师，地球上的树是不是会越来越少，老师，我们这里有没有外星人。
刚开始，我会回答他的问题，但我发现我回答了一个问题，他会再来一个问题。上课内容被打断了。后来我干脆不回答他的问题。直接上课。可是他会以为我没有听到，反复重复问问题。后来我利用一次他问问题的时间，跟他提出了建议，没有否认他问问题，但是约好要下课再来问，并说了如果上课问太多课外问题，老师很难将课上完。因为不是批评，是商量，所以学生很容易明白自己的行为，以很容易下意识控制自己的行为。
后来，他又有几次脱口而出，但是说出口后，他又马上道歉，说不好意思，自己忘了。我对他笑笑。时间久了，他再也没有在课上大声问课外的问题，而是在课间的时候和我聊天。
学生和我们一样是独立个体，我们在心里给学生评价的时候，学生在心里也会给我们打分。很多时候不是学生把老师当敌人，而是老师先站在了学生的对立面。强迫的硬性的纠正行为已经不再是一个教育者的真正定位。我们应该把自己放在研究者得位置。研究学生的行为，研究学生行为产生的原因。任何行为表象都有一个内在的驱动。只有找正确原因才能真正对症下药。
节问题才是最关键的。比如家长对待学生分数的态度，家长的工作，工资，饮食习惯，爱看的电视节目，平时生活习惯等等，都会影响到孩子的言行和思想。而且家访必须有目的性，而不是毫无目的性的聊天。家访时一门沟通的教育艺术。我还需要学习更多。
我们班有一个女生，是家里的独生子女，在学习上表现得很聪明，但是写字很乱，书桌也是班里最乱的。我去家访后，才明白，她是由她奶奶带大的，爷爷已经不在，父母在外打工，家里还有一个叔叔。父母在过年的时候才会回来。这位学生现在连洗脸洗澡都是奶奶亲手来的。奶奶说她妈妈在家的时候会强迫她做作业和自己动手收拾。很明显，她是被奶奶宠坏的。我和奶奶沟通了一下。奶奶愿意试一试，但是她总会说：“说她她不听的。我也没有办法。”
所以这个时候，光是批评这个学生肯定不行，学生在家里这么多年养成的习惯，怎么可能一下子改掉。而且家长工作也难做。所以需要在学校中解决。我让一个稍微有点洁癖的男生和坐一起。让他们做了一段时间。虽然学生这位学生并没有改变太大，她的桌子还是班级里最乱的，但是，她会过几天收拾一下自己的桌子。
当学生的行为受家庭环境负面影响，而这种环境老师能改变的力量是微乎其微的，教师这个时候可以给学生创造一个环境。让她的行为潜移默化，而不是强行纠正。
总之，作为新教师，我们最容易犯的错误就是将自己作为管理者，站在学生的对立面。最容易走老路，只是经验主义对学生进行纠正纠正再纠正。作为新教师，我们应该时刻谨记，我们是教育者，是脑力劳动者，而不是体力工作者，遇到问题，第一个想的为什么，而不是怎么办。告诉自己为什么，去寻找原因，我想，以后我们的教育工作就会充满智慧。
下面是我摘录的对以后我教育生活很有启迪作用的话：
1、认识到一件事的重要性，不能保证人做这件事有劲头，更不能保证做的好。（很多学生都知道学习的重要性，但是未必学习就好）。
2、面对一个学习障碍生，教师千万不能再说教。
3、很多教育者并没有研究的习惯，于是就有了，所谓教育者，“批评”也。
4、批评最多是一种带有情绪的管理方式。
5、其实很多学生违反纪律，主观上并没有和老师作对的意思，他的心思并不在老师身上，是自觉主动将矛头引向自己。
6、许多老师遇到问题，只会自我中心地想事情，说的话全是他自己的感觉，立足点从来不会变一变。
7、干涉式教育是赤裸裸的教育，教师一张口教育架势就摆出来了。
8、每天用简单粗暴的方法管教学生，不提高自己的专业水平，却用“恨铁不成钢”为自己辩护。
9、学生犯的大多错误，在犯错之前就知道这是错误的。
10、遇到问题能不能先提出几种假说，这是检验一个教师是否是科学型教师的重要标准。
11、尊重学生不等于迁就，理解不等于全盘赞同。
12、教师的教育行为达到了预定目标，并不是事情的结尾，只有真正搞清楚他的机智，才能。
总结。
出符合科学精神的经验。
13、思考的前提是掌握有关学生的背景资料。
14、学生的优点竟然以科学的外部形体表现出来，这种事情多的很。
教育智慧从哪来的读后感篇六
素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。于是我开始学习成功人士的方法、理念。张平先生所著的《教育的智慧》就如同一盏明灯，让我豁然开朗。使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。
虽然，素质教育早已成为大家熟知的名词了，但是，究竟什么是素质教育？怎样实施素质教育？我们很多教育工作者对于这些问题并没有深刻的理解。在该书中，就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能，清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵，告诉我们该如何正确的认识素质教育。
作为一名教师，能否把孩子培养成全面发展的人才是最重要的。所以教学效果的好坏决定了教学行为的合理与否。我们必须要调节自己的教学行为，使之有利于教学任务的完成，利于学生的全面发展。好的教学基本功是教学成败的关键。备课、讲课是教师日常生活的重要组成部分。备课要讲方法，讲课要重艺术。
了解学生是做好教育工作的前提。教育的根本目的在于教会学生做人。掌握学生的心理发展的基本规律，应作为教育工作的出发点。我们要对学生的心理发展有较深的理解，只有了解了学生的内心世界才可以更好的找出适合他们的方法，让教学工作做得更好。
知识只有在实践中被运用，才能发挥其真正的作用。这就要求我们必须要。
灵活发展学生的智力，培养学生的能力，这无疑是对我们教育工作的挑战。这需要我们动用我们的一切能力去让我们的学生智力能力得到提高。现代社会竞争很激烈，学生从踏入校门那一刻起，就已经背负了太重的担子，而这本不该属于他们这个年纪。他们也有很多心理上的问题。作为教师，我们应该多去关心孩子的内心世界，多与他们交流，做他们的师长，更是朋友，这对孩子的成长有很重大的影响。
纵观中国教育，“应试教育”毕竟已经有很深的影响。素质教育的实施要面临来自各方面太多的困难，要不断地摸索前进，我们必须要主张全面发展，学有特色，提高学生的全面素质，因材施教。
我们总是教育我们的学生要不断学习，给自己“充电"。那么，做为教师，我们该如何做呢？我们必须要以身作责，不断给自己"充电”，我们也要多参加研讨活动，选择合适的研究方法，树立问题即课题的意识，与其他教育工作者一起对我们的工作提出新的要求，教学相长，使大家的教学水平都有所提高。
感谢《教育的智慧》，能将这么好的一本书呈现给我们，让我们更多的教育工作者有所收获。
教育智慧从哪来的读后感篇七
暑期闲暇拜读王老师《教育智慧从哪里来》这本书。书从教师问题，学生问题，师生关系，教师与家长的关系，管理问题五个方面，用案例加点评的方式表达了王老师在这些方面的经验积累以及思考的智慧结晶。
全书共选取了100个有代表性的案例，王老师逐一对这些案例做出了点评。从点评的文字我认为王老师应该在心理学和家庭教育方面有较多的研究。其表达的基本观点我认为有以下几个方面：
一、学生所有问题的根结，都在家庭。家庭生活，特别是6岁以前的生活将会对学生的行为产生重要的影响，要解决学生的问题要从家庭教育着手，为学生家长做出家庭教育指导。
二、教师教育学生没有成效的原因是教师没有采用科学的方法。没有科学家的精神去探究与实验。
三、不要把所有教育学生的方法简化为管理的问题。
四、师爱并不能解决所有问题。师爱并不是简单的爱而应该是科学的爱，体现教师专业技术性的爱，利于学生成长的爱。
首先表达对王老师的崇敬。从背景资料我了解到王老师已经退休，所出专著达十余，但退休之后依然笔耕不辍——真是一个执着勤奋的人。
书中选择的100个案例很有代表性，囊括了教育经常出现问题的几个方面。但我认为教育是有时代性的、地域性的。那个时间，那个地域出现的问题和解决办法在其它的时间，其它地域可能根本行不通。其实我一直怀疑做案例研究的效果性。这种方法给广大教师指出一条渺茫无期的研究成长路线。古代有“格物致知”之说，就是说你要“致知”就要不断地“格物”，既一个问题一个问题地去研究，不断地“格物，格物……”，直到你致知，我的天？！这什么是个头儿呀！何况，在一个地方总结的内容，到了另一个地方并不一定能适用。如果不能把经验上升提高至一定的境界，充其量不过是一堆思想的碎片。
所以我认为案例研究的经验性强，但科学性弱，主观唯心成分太大，普遍性、推广性不强。我看我们现在做的许多的教育研究都有这样的弊端，都是某个专家在谈论一种观点，批判一种观点，但富有建设性的路子却拿不出来。
学生的许多问题的根源在家庭。许多心理学的书都是这么说的，对不对我不知道。不过“古话说得有其父必有其子”这样的经验之谈在现实中还是感受到了。但要老师去解决教育对象的家庭问题我看难度太大，不现实，操作性不强。
1、改变一个人其实很难——本性难移。通过心理咨询的长期影响会或多或少对一个人产生影响，前提是咨询人自已主动要求改变。改变的动力来自于改变者本身，是求助者主动要求咨询师对自己的行为做出指导。而学校教育中老师主动去对别人的家庭教育问题指手划脚，我想遇到素质高家长会客气地敷衍一下，遇到个性难接触的挨骂的可能性都有。
2、教师的影响力。王老师的头上是戴着“专家”的光环。这个帽子会让家长对信息的接受和执行产生的影响增强。但不是所有老师都会成为专家，其影响力就会微乎其微，家长的执行力也会缩水不少。
王老师说：在遇到教育教学问题时，许多老师解决问题的方法和思路不科学，不是用科学家的方式带着研究的思路和方法去解决的。个人觉得这个提法有待商榷。
2、教育界对什么样的教育是科学的尚且百花齐放，尚无定论，如何让老师用科学的方法去教育去管理？教师又如何知道自己的研究与处理方法是科学。就是按教育专著的要求的去做，可是上面的讲法又没有具体的操作实验方法，如何去“科学”。
我们只能用前人总结的尚有较好效果的经验之法去进行，我觉得这就是一般老师的本份。让所有的老师都成为专家不现实——哪来那么多的专家！什么东西多了就不值钱了！
一、提高教师从事教育权的合法性，特别是允许有一定的惩罚权。我觉得现在都在回避这个问题，因为大风向是在批判教育不能体罚和变相体罚学生。我十分严重赞成这一点，因为我也是一名家长。但是我想任何评价方式中都有引导部分——表扬；禁止部分——批评或惩罚。如果没有相应的惩罚，不遵守规则的人想做什么就什么就会损害遵守规则的人的利益，这一点是讲不通的。我认为应当有一种合适的惩罚机制，比如像新加坡，如一定人数的教育者在现场对对象惩罚。（防止私自和不合理的惩罚）当然也可以确立一些合适的惩戒教育手段：比如为学校的环境和劳动做些贡献。不然你让犯错的学生多值一次日都会有家长提意见。你多说他的孩子两句他就会说：老师怎么当得，刺伤了孩子的心灵。
二、确立教师可以与家长联系的制度。比如：教师在有正当理由的前提下，多次联系家长，而家长不能到校进行教育配合（无正当理由。）可追究家长适当的法律责任。这样就不会出现教师家访和家庭教育执导的尴尬情况。
教育智慧从哪来的读后感篇八
素质教育早已是大家熟悉的名词了，但是究竟什么是素质教育？怎样实施素质教育？我想很多老师也和我一样对于这些问题还存在着困惑与不解。在林崇德老师的教育的智慧一书中，林老师就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能，清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵，告诉我们该如何正确的认识素质教育。也使我眼前豁然开朗，对素质教育有了新的正确的认识，使我对教师的职业有了更深刻的理解，并对今后的教学工作充满信心。
作为一名教师，我们应具有怎样的'素质呢？读了林老师的书我觉得教师首先要具备德与爱两方面。师德的实质就是教育事业中的“业”字，师德的体现就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动。我们肩负着为社会培养文化、经济、政治人才的职责，这副担子不轻，这就要求我们在工作中要有很高的积极性，要有事业心及强烈的责任感，做学生的楷模，公平对待学生，使学生在学习生活中大胆地发挥自己的创造性，展示自己独特的魅力，成长为一棵参天大树。师爱是师德之魂，热爱学生就是热爱教育事业，然而热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师的爱更加困难。林老师说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣”。
让我们努力把我们的爱化为神圣的爱，去关心爱护每一个学生吧!在工作中不岐视每个孩子，公平地对待他们，从学习生活的点点滴滴中去爱护关心他们，让他们真切地体会到老师的爱，用爱去改变学生，老师也能收获人生的快乐!其次要具备扎实的基本功，这就象盖房子要打好地基一样，老师在教学活动中要抓住备课的要领，讲课的艺术，处理好课堂教学的关系，只有这些地基打牢了，教学才能更有效的进行，才能收获预期的目标。做为教师我们要不断的为自己“充电”，多参加科研活动，多交流学习先进的教学方法。因材施教，教学相长，努力地提高自己的教学水平，做学生的良师益友。再次要了解学生，林老师在书中以详实的内容向我们介绍了学生的特点，学生的心理发展规律，只有了解学生的内心世界才可以更好地打造出适合他们的教育教学方法，使我们更好的完成教学工作。
现在的学生，从走进校门的一刻起，就背起了沉重的担子，而这本不该属于年幼的孩子们，因而在他们幼小的心灵上造成了一定的心理问题。作为教师，我们要当好学生的心理保健医，应学会尊重与理解孩子们，多关心孩子的内心与成长，多和孩子交流，学会站在孩子的角度思考问题，做他们成长路上的大朋友。让孩子们真正成长为阳光下的灿烂少年。
慢慢回味林老师的字字句句，其实教育的智慧就是教师的智慧，作为教师，只有通过不断的学习和持续的精进才能领会教育智慧的真谛，才能体会到灵魂工程师高远而阔达的人生境界。
教育智慧从哪来的读后感篇九
通过学习徐校长的《释放你的教育智慧》，对书中很多例子、想法都深有感触，我觉得对于显得枯燥的日复一日的教学教育工作，免除或减少职业倦怠感，促进教师个人成长是很有帮助的。通过这本书，我进一步认识到：“静下心来读书，潜下心来育人”，“鼓励冒尖与容忍落后”，“教育需要智慧”，“认真做事可以把事做对，用心做事才能把事做好”，“师而有德皆富人”，“上课绝不是简单地把备好的课讲给学生听”，“如果我们养成了在研究状态下工作的习惯，每天就会自觉写一点教学随笔”，“把常规工作做出新意”，“思维品质，影响你一生的幸福”，“感受学生的感受”，“教学就是教学生如何学”，“用平常心看学生的正常错”，“把家长会开成表彰会”，“原谅比指责更有杀伤力”……其中对我触动最大的有：
这是徐校长在一次吃饭中对“碗”引发的对教育的思考，徐校长说：“将学生发展的自主性、主动性放在突出位置，强调激发学生的学习兴趣、学习动机、自主参与意识，提升学生综合素养。但不管课程怎么改革，学校大部分工作还是常规工作，怎样把常规工作做出新意才是关键。”
对于“教师”这一职业来说，每天面对的都是在不断成长中的个体差异明显的学生，乐趣与无奈兼有，让老师的工作充满了活力。但更多的是每天重复着几乎一成不变的教学与教育工作：在教学上，书本上的知识不变，即使进行教材的改版，也是“换汤不换药”，教师的上课内容几十年来几乎没怎么改变的，每年重复着相同的工作，被戏称为年年“炒冷饭”。在教育上，学生正常的犯错，不外乎就是不交作业或未完成作业，上课开小差或捣乱，下课追逐打闹，未能完成卫生清洁工作，乱丢垃圾，欺负同学或吵嘴打架，顶撞老师等，所以老师们都有或多或少的职业倦怠感，从而影响到工作甚至是身心的健康。
既然我们总是在不断重复昨天的故事，年复一年日复一日的工作状态无法改变，我们倒不如像徐校长说的“把常规工作做出新意”，多点读书，多点钻研教学教育思想与方法，研究优秀老师的教育叙事和教育案例，从而寻求教育智慧，改变自己的工作思路，换个角度思考问题，让自己拥有更多的新思想、新理念、新创意，就如徐校长所举的例子——把家长会开成表彰家长会，这对我们的工作是很有帮助的。家长会是家校沟通的重要纽带，每学年举行1——2次，是常规工作，如果作为班主任，平时就从学生日常学习生活中挖掘、积累素材，收集每个学生的优点，利用家长会的契机，大肆表扬学生，从而使枯燥的家长会变得生动活泼，有新意，有创意，从而将教师的教育效果做足做大，这样还能提升班主任的影响力。
徐校长认为，优秀的人之所以优秀，是因为他们将平时的灵感不断积淀、不断提升、不断迁移，从而不断提升自己的思维品质。
作为教师，我发现在教学教育过程中是经常有“灵光一闪”的，但却很少有人会拿笔记下来，我们总是找借口“我很忙”，“我没有时间”，“我写不出来的”，“我的笔钝了，不会写了”，“没什么好写的”等等。徐校长却认为“君子出书，十年不晚”，“如果我们能坚持一天、一天地记载，一次、一次地修改，一年、一年地积累，到一定的时候腾一点时间整理、修改，就可以出一本书。”徐校长举的例子就是一名普普通通的、很平凡的小学语文老师徐良英，把她自己在平常的工作中所感悟出来的东西，一点、一点地讲出来，一点、一点地写下来，一年、一年地坚持积累，终于写出了一本书《享受语文之美》。对于我来说，我觉得这个做法很触动人心，我们不一定要出一本书，但最重要的是把“灵光一闪”的感悟写下来，逐渐积累一笔属于自己的无形的精神财富，在这个过程中，我们会不断地思考，我们会获得很多的感悟，因此我们会拥有很多新的思路、新的方法，我们就能不断提升自己的水平和素养，我们就会更加深入地研究我们怎样教，研究学生怎样学，怎样才能提高课堂的教学效果，这样的话我们的教学教育工作会增色不少的。
在瞬息万变的今天，学生的知识和见识也越来越丰富，我们教师需要不断地学习，超越自我，才能适应社会的发展，“静下心来读书，潜下心来育人”，处处留心皆学问，释放自己的教育智慧，做一名对教育事业充满热情的教育工作者。
教育智慧从哪来的读后感篇十
暑假里拜读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，虽然平时我并不喜欢这一类书籍，至今也还没有看完，但是书中真挚的性情和精心锤炼的语言让人耳目一新，尤其有一种对教育生活、对教师的发自内心的深情眷顾。肖川教授一门心思为教师写作，能从具体的事件中抽象出普通的道理，将为人处世的道理渗透在日常的生活中，将习以为常的生活点缀出诗意的灿烂。
肖川教授认为，做教师要做一个有思想的教师，不断地学习和思考是变得有思想的不二法门。孔子说：学而不厌，诲人不倦，是教师的重要品质；没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径很多，每天挤时间学习，可以获得知识的增量，在实际工作中，我们总会发现一些问题，一些现象，可以有意识地去做一些探索，自觉实践一些先进的教育思想，并不断反思，在反思中提升自己的教育智慧。
做个有思想的教师，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有价值的信息，会使我们的人际交流变得更有品味，尤其是精神生活变得丰富。一个人思想丰富，你就能看到思想贫乏的人看不到的东西，处理信息的能力就越强，就能够从更多元的角度、更精细的视角看待问题。这样，在与学生的日常交往中我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。
做个有思想的教师，会自觉而自然的地引领学生，使其心灵丰满和精神充实。新课改要求我们教师充分发挥教材这一重要教育资源，要变“教教材”为“用教材教”，教师要创造性地、批判性地使用教材，就需要有一种文化的眼光，对作品有一种较高的鉴赏力，教师就需要有较深的文化底蕴。对于我们新教师，拿到一篇课文，有的会去网上搜罗教案，有的会用共享的好教案，然后在课堂上照搬。我个人认为要辨证地去模仿，要学习名师教学中的一些先进的教育思想、教育方法及精湛的教育艺术，不可全部模仿、不加思索地去运用，要做一位善于思考、有思想的教师。
思想是理论的灵魂。当今我们要做个有思想的教师，就是对教师职业内在尊严的诠释与追求。让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、温暖的思想之中，希望在我们年华老去的时候，我们的思想还会在足迹中闪光，并照亮前行的路。
教育智慧从哪来的读后感篇十一
最近看了赵宪宇先生的《教育智慧》，文章简短，引用了2个故事来表达赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”。
其中一个故事是格林童话中的一则故事：森林里猫遇见了狐狸，谦虚的猫说自己只有一个本领，如果被狗追赶的话，会跳到树上自我解救。狐狸听后嗤之以鼻，骄傲地告诉猫，自己会一百种本领，而且还有满满一口袋的计谋。正当狐狸想要教猫如何逃避狗追逐的方法时，猎人带着猎狗出来打猎。猫一下子跳到树上救了自己，而狐狸却丢了性命。
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3__来源网络整理，仅作为学习参考的肉，百种本领护身，却毫无挣扎的死在猎狗嘴下。
这说明了什么？知识---不能是空洞的，教育智慧，应该是朴素的。我们作为教育者，在教育孩子的时候，是应该教会孩子最简单、最实用的知识。教孩子写一个字，对于一些孩子来说，一遍一遍的示范，借助生字卡片、投影的讲解，也许不会比弯下腰来手握手教他写一遍效果来得更明显。课堂中，浮华的表演成分，精巧的技术手段，成就了教育家的特色亮点，但是，孩子是否真的学到了最简单、最实用的知识了呢？也许，最后孩子也只是成为了舞台上的一个演员而已。
所以，赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”，告诉我们的就是让教育回归本质，扎扎实实的教孩子，让孩子踏踏实实的学知识。
不管任教多少年，仍需牢牢记住赵宪宇先生的话：“朴素的教育智慧是什么？就是不要矫饰，不要浮躁。教育智慧是和学生一起产生的，不是教育自我的展示。一个教师智慧无限，那么学生可能就更加缺少智慧。真的教育智慧，是让学生产生智慧，是师生的共同智慧。”
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教育智慧从哪来的读后感篇十二
读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向与方法》中提到：
"教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。"作为教师我想首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师，每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。
正如书中说的那样，心灵中没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；教育中没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。肖川还特别地强调，他是为教师而写作。其实我觉得他绝不仅仅是在为教师而写作，而是在为所有身在教育、心系教育、执著于教育，在不断探求人生真谛、追寻幸福人生的人们而写作。作者有一句话："眼界决定境界，方向决定方法。"。
这是非常令人警醒的：如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义？如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。
"状元"很多，然而其未必是"人才"，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了，这是在现行教育制度下所不可避免的事实，人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革，其实能改变这些现状的，只有我们这些教师—————最基层的教育工作者，带着智慧与真情的学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。
作为小学教师，我们是学生人生的启蒙者，我们肩负的不仅仅是要他们学会说话，写字，更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。怎样才能使每个孩子都认为"学校生活值得过？"与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习兴趣，学生就有了学习动力和求知欲。
《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，重在于学，并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。
读了这本书让我重新审视自己——"我离教育名师有多远？"我无法计算出来。肖川教授的广博的知识，深厚的文化底蕴，恰当的引经据典，精妙绝伦的语言典范，让我赞叹！我也许不能成为名师，但我可以有名师的理想和信念，朝著名师的高度奋进，直到永远。
教育智慧从哪来的读后感篇十三
利用假期时间，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《教学机智——教育智慧的意蕴》教育专著。读完之后顿觉收益非浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。
在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己…在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。
最近也一直在读《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，起初读这本书时感到有点吃力，总是抓不住书中的语句，但很快我就被书里生动的例子所吸引。我很容易就从这些例子当中体验到我在和儿子、学生相处时的一些感受，并进而反思这些时刻自己的表现。而这正是这本书的魅力所在。凡当过父母的人都有这样的体验，我们总是对宝宝睡房的声音非常敏感，非常注意聆听，这难道不令人惊讶吗？即使我们的周围很喧闹，我们也总是能听到远处睡房里孩子在小床上的动静。但是，我们究竟听到了什么呢？哭声吗？叫唤吗？可即使没有任何声音的时候，我们仍然会决定去看看。我们以为孩子会安详着蜷缩着睡在小床的一角，可是，我们看到的竟然是一张完完全全地仰着的期盼的小脸。脸上放射出微笑，手臂舒展开来，一副憨态可掬的样子。没有一句话，没有一点声音，但是我们仍然听到了召唤！这是一种力量，这是每个孩子所拥有的征服那位能“听到”的人的力量。读到这里，我想到了《倚天屠龙记》里的金毛狮王谢逊，迷失本性，杀人如麻，正狂性大作，要杀人之际，一声婴儿的啼哭即唤醒了他。孩子这种召唤成人的力量究竟来自哪里呢？也许来自孩子的脆弱性和可能性。我们伴随孩子出生、发展、成长，孩子的柔弱性呼唤我们，使我们反思什么是对孩子好的，孩子发展的可能性呼唤我们反思，我们有能力使自己成为什么样的人，使我们共同拥有的世界成为什么样子的。孩子们对我们而言就是世界，倾听孩子的呼唤即是倾听世界对我们的呼唤。而我们是否聆听到了孩子的召唤呢？所以，“教师替代父母”的关系可以帮我们更好的理解教师的职责和教育的本质，这是这本书所有理论展开的基础。那么，教师的责任来自哪里呢？就来自倾听孩子的召唤并在实践中做出对孩子好的行为来，这就是本书所要讲的.教育机智的核心。家长们、教师们，你们听到了孩子内心的召唤吗？那其实也是我们心里的召唤。
所以作者说“不了解自己的儿童时代的成人是不可能理解孩子的”。孩子们的召唤帮我们了解自己，认识自己，明确自己的方向。所以“教育学意向不仅是我们生活哲学的表现，也体现了我们是谁，我们在做什么，我们是如何以积极思考的方式面对世界的。”那么我们该如何聆听孩子的呼唤，表现出怎样的行动来呢？当我们这样问的时候，便产生了教育反思。这也是这本书要教给我们的教育机智。反思与行动有什么关系？文章当中有一段生动精彩的描述足以说明这一点，引用如下：翁大铁在他的《紧紧地拥抱》的诗篇中描述了他的孩子是怎样在卧室一直召唤他过去行晚安吻的。父亲大喊‘好了，我就来’。但是他正快要做完手头的活儿，然后又做这做那，之后他过去回应孩子的召唤。
当翁大铁慢慢地走过卧室的门前时，他看到了他的小家伙：“他站在那儿，手臂张开，等待着一个紧紧地拥抱。咧着嘴笑着。”翁大铁对父母拥抱孩子的方式作了精彩的描述。接着，几乎是一种事后的反思，两行简短的句子结束了诗篇：在我走进去之前，他像那样，他在那儿站了多久？“教育学首先召唤我们行动，之后又召唤我们对我们的行动作出思考。与孩子们一道生活以及反思我们与孩子们生活的方式，这两者都是我们的教育性生存的表现。”
教育智慧从哪来的读后感篇十四
说到老师有这么几句话：首先说老师“默默耕耘，无私奉献”，再有“对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心”，还有“老师，感谢您倾尽自己的生命之光，照亮了我们人生的旅途”。这几句话说得我感到老师是鞠躬尽瘁，死而后已。也不知是实干，还是苦干，反正说得老师快没了。即使不没也快累死了。《教育的智慧》从书名词义理解告诉我们：教育要讲究智慧。读一下这本书又知道了教育是技术加艺术的工种。好！我们得与时俱进——实实在在干工作的时候，也应考虑寻找工作中的乐趣，因为教育也是一门艺术。只会干苦力，不是好老师！
通过学习《教育的智慧》看到了一个词，理解了这个词，又更深层的理解了一个道理，这个词就是：教育的个体发展观。原来这里也有乐趣，真的孩子就是孩子！
所以说读书好，读书能让我明理，能辩证地看问题，也就是书上说的“要多层次多视角地看问题看学生想问题”周三下午本是工会活动，非整什么读书活动，原来有抵触情绪，通过学习感到这是展示的机会，交流的机会，这应该是快乐的。正应了这句话：读书是进步的阶梯。
原来平凡的工作中还是有很多乐趣！
教育智慧从哪来的读后感篇十五
《教育的智慧》一书是一本站在很高的高度全方位的揭示教育的本质、主体、价值、内容、目标、方法的好书。全书不但涉及到教育的主题、价值、制度、过程、结构、体系、环境，还把学校管理、情智能力教育、大学教育至幼儿教育、女性教育、终身教育等等可以说是非常全面的教育内容从宏观、中观、微观三个维度，立体化的分析和揭示了教育这个大问题。作者罗崇敏，是一个有丰富的人生阅历，学识渊博并从事教育管理的官员。理论联系实践从一个厅长的高度看教育问题，更使人感觉即有全局观，又好像在你的身边。让我受益匪浅。
作为一个中学的小小的体育教师，本来对教育这个大题目平时都没有认真想过和研究过，看了这本书以后感觉教育大题目下的小小体育教育在中学阶段反而比什么数学物理还要重要，他的价值不但贯穿了教育的主题、价值、制度、过程、结构、体系、环境，还把学校管理、情智能力教育、大学教育至幼儿教育、女性教育、终身教育等等，而且已经融入到了人的一生融入到了人的生命、生存、生活中。
教育的价值体系是教育在促进人与社会发展中所具有的主导价值的总和。应包括人本价值、生命价值、公平价值、创新价值等。教育价值体系是教育价值一价值教育的.有机统一，统一在人的生命教育、生活教育、生存教育的理论基础和实践载体中。教育即生命、教育即生存、教育即生活。
体育教育就是生命、生存、生活教育非常重要的内容。一个人身体的好坏不但决定一个人的生命的长短，也决定了一个人生存的能力以及幸福生活的质量。而身体的锻炼就是我们一个小小的体育教师对每一个学生的光荣使命。从书中三生教育看现阶段我们国家的体育教育或我们学校的体育教育让我有了几点感受，先一吐为快吧。
记得一个留美学生曾跟我说过他自己在美国的一件事。在美国，他租住在一个美国人家里，由于他会做一手好的中国菜，所以很受这家人的欢迎。在美国留学是很辛苦、繁忙的，他只能在周末好好休息一下，于是他养成了周末睡懒觉的习惯。几周后，这个美国家庭的父亲主动找到他，和他说了一段话：“年轻人有时间应该去锻炼，不应该赖在床上，如果你继续这样下去，我的房子不会再租给一个不爱锻炼的人。尽管你其他方面都很优秀。”这之后他再也不睡懒觉，加入了一个健身俱乐部，将身体锻炼得非常结实了。在美国，体育完全融入到每一个美国人的骨髓里，你可以成绩不好，可以没钱但一定要爱锻炼。而在中国，一切向钱看、只要学习成绩好、女孩子只要苗条等等，已经让我们的年轻一代的身体素质每况愈下。要知道国民身体素质的好坏是决定一个国家强大的重要部分。你想象一下，一群连一个引体向上都做不了的士兵会有什么样战斗力，他们又将怎样保卫家园保卫钓鱼岛呢。因此，在当前的国际形势下，我作为一名体育教师，深刻的意识到培养学生体育锻炼的兴趣，提供和创造良好的体育锻炼的环境，争取学校领导、家长及全社会在学生体育锻炼上的支持，打破各种形式主义是我们亟待解决的问题，我们任重而道远。
2012年伦敦奥运会上中国队以38金27银23铜共88枚奖牌高踞奖牌榜第二位仅次于美国。这一成绩让国人振奋。按惯例奥运会成绩是一个国家综合国力的体现，也是一个国家全民素质的体现，但在这让人振奋的成绩背后呢？奥运会成绩好坏是一个国家综合国力的体现，也是一个国家全民素质的体现。尽管我国竞技体育事业飞速发展，但是我国国民身体素质情况呢？不看全民身体素质，就单单说下今年学生体质上报的数据吧，已经是一年不如一年了，下降的速度到了令人咂舌程度。就拿我们学校来说吧，体育队有八个，每个队都在全省处于领先，更在全国享有盛名，每年为学校获得了不少荣誉。难道这些就能表示我校其他学生身体素质也很好吗？我校群众体育工作又做了什么？跑操、大课间、体育节、篮球赛等这些年年都有，但真正起到作用了吗？口里的、形式上的谁都会，但要落到每个学生身上，使每个学生身体素质得到提高，才是比优秀的比赛成绩更重要的体育教育。我们现在需要的不仅仅是一份份具体落实的方案、领导支持的话语、一次为了获奖的比赛，更需要领导实实在在的重视、全体体育工作者观念的转变、积极工作的态度、充足的经费、充裕的时间、良好的场地和环境、看不到的没有奖杯奖牌的成绩。这样我们体育教师在体育教育上的价值才是全面的完整的。
现在将一个教师的考核一般分为教育、教学和教研三个方面。大部分人认为教育方面就只有班主任和教练员才有份，其他的教师都没有。这种误解说明如果我不是班主任或教练员就不是教育工作者了，就不用对学生进行教育了。其实这是错误，每个教师不管是在课堂上还是在平时和学生的交往中，不但要有专业的教学水平，更要将生命、生存、生活三生教育贯穿在整个教学活动中。在锻炼中教会他们人与人之间的交往、教会他们团队和协作、教会他们适者生存、强者为尊、教会他们健康的生活、幸福的生活、培养他们积极、顽强、拼搏、创造等等，这才是一个体育教师在体育教育过程中应具有的。应该去积极贯彻的。
我不像本书作者一样是教育厅的厅长，也不是学校的校长，我只是一个普通的体育教师。我不会像他们一样全面的看待问题，对待教育工作，我只需要在这个平凡的工作上做实实在在的体育教育工作。看这么一本内容全面的书不但让我学会了全面深入的看待教育问题，更让我看到能够联系到自己工作和生活的那么一点点亮点。并由衷的发表了一点粗浅的看法，相信对自己以后的工作将会得到促进。
教育智慧从哪来的读后感篇十六
文中提到：“幼儿学习效果的变化正是来自于教师在实践中不断地根据幼儿在学习过程中的反应，不断地细化和调整着教学目标，不断地给幼儿创造更大的学习空间，进而不断地调整着自己的教学方式和教学节奏，以使教师教的速度能够更好地适应幼儿学的速度。”的确，每一个活动结束后，我们教师都应反思和总结，哪些方面是好的，我们以后再上这个内容时可以采用的，哪些方面不好的我们要去掉，或加以调整，这样日积月累下来，相信孩子会得到最好的发展，老师的课堂教学水平也会得到较快的发展。
就拿今天我执教的健康活动《送菜忙》来说，这个活动主要是通过走跑等基本动作的练习发展动作的'平衡性，以及在帮助别人的同时，发展孩子各方面的能力。活动中我以幼儿为主体，幼儿在走走、钻钻、跑跑的轻松气氛中达到本次活动的目的。针对幼儿以过程体验为主的特点，引导幼儿主动地参与体育活动的全过程。如让幼儿自愿选择帮助的对象，使幼儿觉得我是主动为小动物做事的，而不是老师指定的，成为活动的主动参与者获得快乐的体验。本次活动也有不少可以修改的地方，如活动中可以充分发挥幼儿的扩散性思维，自行设计钻山洞、过桥的方法，然后讨论出最理想的方法，给足幼儿时间，让孩子们充分体验乐趣，体验如何开车既快又稳当。下次如果再上这个内容，我有信心一定会上得更好，孩子们也会更开心。
教育智慧从哪来的读后感篇十七
作为一名理科思维根深蒂固的人，初读书名，说实在的，这本书并不太吸引我，秉承着“实践才是检验真理的唯一标准”的准则，对于纯理论的教育书籍，本人确实不太感冒。不过在后面工作之余翻看这本书以后，才发现它的独特之处，也让我从中获益良多。
犹记得以前读到过这么一句话：“一个人一旦选择了教师这个职业，就同时选择了高尚。”诚然，教师是很具有挑战性的职业，同时也是一个对品德要求较高的职业。回想自己当初上学的时候，也曾一度讨厌某些师德欠缺的老师，甚至不愿听他的课，而如今自己走上讲台，角色转换之间，自己会不会也成为了“他”？让我在授业的同时，更加明白一名合格的人民教师，只有具备良好的师德，才能向其他人传递正能量。
但具备良好的师德，并不是一蹴而就的，这同样是一个长期积累成长的过程。就像本书讲的，在平时的教学中，我们首先要学会做无愧于良知的教育，就是要做真教育，然而现实教育中“假”却屡见不鲜。如在我们小学科学的教学中，对于实验教学这一块往往敷衍了事。通常以讲实验代替做实验，将实验操作用教师讲解+学生记录操作步骤的形式来代替，忽视了实验教学过程中培养学生的分析问题和解决问题的能力，放弃了学生科学探究能力的培养。有阵子，由于实验器材的不足，为了节约时间，我将分组实验变为教师的演示实验，忽视了学生实践操作、探索求证能力培养和关注，当课前学生期盼地问我是不是去实验室上课时，想起整理实验室的麻烦，我几次“狠心”地让他们回教室上课，让他们上科学课的兴趣受到了打压。现在想想，为了自己的方便，而忽视学生们的感受，这何曾不是一种负能量。而当我放开手让他们准备材料，同时自己从中协助指导，原来培养他们良好的习惯也并不是我想的那么难，他们一样可以自己独立完成的很好，这也让我从中反省了自己。
作为老师，更应该是孩子们的榜样和标杆。像书中所讲“身教重于言教，心教重于身教”。作为新教师，我们现在还处在“言教”的阶段，往往靠着自己的“大嗓门”，费时费力的摸索着。想要达到“心教——有情、有义、有度”，我觉得最重要的还是从现在开始改变自己，正确面对自己的不足，养成好习惯。一名优秀的老师，他的优秀已不是一种行为，而是内化成自己的习惯。正如教育家叶圣陶说的：“教育就是习惯的培养。”学生如此，老师亦是如此。培养习惯，贵在坚持，以前上完课，总是一副完成任务的心态，没有及时去反思这节课的不足和问题，反而让问题扩大化，在期末才去恶补也为时已晚。正如老教师讲的“课上的认真，课后辅导才会轻松”。所以我提醒自己一堂新课上完后，给自己几分钟时间及时反思，完善课程，避免给下一个班级产生同样的问题。长此以往，养成新习惯，既是考验自己，也在磨砺自身的意志。
教育智慧从哪来的读后感篇十八
古人云：“子不教，父之过。”现今看来，虽说一个人的成长有诸如学校教育，社会熏陶，网络影响等因素。但父亲对儿子的言传身教，潜移默化的影响却是无形的，重要的，不可替代的。特别是在一些重要的时间节点和人生选择上，在孩子最需要人指导和帮助的时候，父亲的角色你一定要当好，这是你义不容辞的责任。
当前，有一句话蒙蔽了多少望子成龙的家长的急躁的心，那就是：“不要让孩子输在起跑线上。”于是乎，各种辅导班，兴趣班，特长班应运而生。孩子在完成学业的同时，还要套上这些本不该有的夹板，提前尝尽了人生的不容易和世间的残酷竞争。不管孩子有没有兴趣，有没有这方面的天赋，承重的负担，家长的期盼，老师的严格要求与艰苦的训练压得孩子身心疲惫，苦不堪言。殊不知，那些强加给孩子的特长训练，收获的只是短期效应，如果孩子没有书法天赋，写出的只能是字帖的复刻，失去训练的拐杖，就会回到自然状态；没有音乐素养，那只能训练出乐器演奏之匠，却体会不到音乐真正的灵性和美妙。这样的例子比比皆是，课程辅导班同样如此，成效是短暂的或者根本就没有成效，只会使孩子产生厌学情绪，身心受到不同程度的伤害。
我没有让孩子上一天辅导班，从来没有。我只要求读小学的孩子能有一个好的学习习惯，在班内不掉队就可以了，但我从不放松的有两件事，一是让孩子博览群书，积蓄他的文学功底，在书中汲取人生道理，认识大千世界，培养完善人格；二是不忽视孩子的智力开发。我有一本辅导学生参加数学竞赛的习题集，那是我永世相传的宝贝，里面的数学题是专门开发人的智力的，让孩子从不同角度思考问题。另辟蹊径发现巧妙的解题方法后顿觉心中豁然开朗。本子里没有难题怪题，只有巧题妙题既能开发智力又能激发思路的解放性，增强求知欲。我辅导的学生曾获省级一等奖，并且是多批次的。当时一个乡镇选三名学生参赛，全部出在我任教的班级。儿子同样也是成绩斐然，在小学就参加数学竞赛并获奖，上高中时是当届学生中唯一一个数理化竞赛都参加的学生，并分别获国家，省级奖项。
还要说一下增强自信心的问题。儿子在上初二的时候成绩差强人意，原因是对现任的班主任，英语老师的'教育方法有心理抵触，不能亲其师何能信其道，成绩一落千丈，在初二全县统考中竟然排到了900名之后（当时是4000名学生参加考试）。得知这一情况后，我在某些同事的冷嘲热讽中清醒过来，理清了下一步的教子思路，那就是绝不能粗暴打击其自信心，相信并告诉孩子，你是最聪明的，只是没有掌握好学习方法，没有接受这些老师的教学方法，或者说是和自己的思路不对路，没有使出全力应对学习。这不要紧，也不会影响我们下一步的初三课程，坚定自信心，奋起直追，我们一定能成功。
儿子终于把压力变成了动力，暑假苦读，先从最简单的英语单词开始，记住了单词，读通了短文，英语还有什么可怕的，补齐了英语这一瘸腿，我们就成功了一半。儿子是懂事的，也是聪明的，坚强的，顽强的意志战胜了退却的心理，儿子终于在低谷中站起来了。初三成绩扶摇直上，以全镇前五名，全县前一百名的成绩考入县高中。
我是不反对矫枉过正的，从哲学角度讲，要将一根钢丝拉直，一定要超过直线的限度而弯向另一边，松手后才会变成笔直的状态，我对儿子接下来的要求更加的严厉，不要满足现状，要超越自己，因为我知道儿子人生最关键的时刻到来了，高中学习，才是你应该吃苦的时候，我在儿子每本课本的表面都写上了警句名言。让他感觉我时刻都在他身边，记得有“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“学如逆水行舟，不进则退”，“书山有路勤为径，学海无涯苦做”等等。
儿子成功了，学习成绩放卫星了，以直线状态上升，前50名，前30名，前10名，全校第一，全县第二名，儿子成为碣石山中学乃至全县的学习楷模。最后他以高考648分超过一本线81分的成绩被天津大学录取，并在大一暑假回到一中给学弟们介绍学习经验，他成为了一中的骄傲，当然更是我的骄傲，全家人的骄傲。去年，儿子成功考取了中科院光电所的硕士研究生，至此他的人生以光明灿烂的状态呈现在我的面前。
教子的另一个法宝，就是我们始终是一对无话不谈的好朋友，交流通畅，心灵相通，我现在一如既往的把他当作成人看待，大事小情征求他的意见，他也能以家庭主人的态度对待家里的一切事情。我从来没有把自己的定位成一个高高在上的家长，也从来不会把儿子当作什么也不懂的小孩子，父子情深，从心灵沟通开始，从做好朋友开始，从相互理解开始，才会有相互支撑，共享生活，共同面对，无坚不摧的美好人生。
教育智慧从哪来的读后感篇十九
最近在学习教育的智慧学这本书，这本书是由王财贵先生撰写，王财贵先生，字季谦，台湾省南县人。台湾文化大学哲学研究所博士，台中教育大学语教副教授、博导，全球读经教育基金会董事长，台湾汉学会创会会长。儿童读经教育首倡人，1994年开始，致力于推广教育事业。
王财贵博士的《儿童读经教育说明手册》编著于1994年，至今在海内外的.发行量已达数百万册。多年来，常有人建议王博士编写一本更为系统详尽的说明手册，以便深人了解此种理念，但王博士认为，读经教育既然是符合人性的，而又如此简单易行，则任何人都可轻松自然地理解和接受，毋需赘述，故一直未曾动笔。
这本书中王博士提出“及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经”四项原则，是一个总的方向，经典乃永恒的智慧，一天读8小时亦不嫌多，能读到一句亦不嫌少，读经的意义，读经的具体方法，读经遇到的问题怎么解决，书中都有简答，古人说“书读百遍其义自见”读一遍，有一遍的体会，读一百遍，有一百遍的感悟。
读书，就是读“最有价值的书”，首先选定一本书，只要觉得有价值，不管深不深，难不难，懂不懂，就要坚持读，将这本书推荐给大家，每位家长和老师必读，拥有智慧，教育便是如此简单。
教育智慧从哪来的读后感篇二十
非常好读的一本书，取材于易中天教授的六场演讲，分别是“周易的启示”“中庸的原则”“兵家的思考”“老子的方法”“魏晋的风度”“禅宗的境界”，将中国智慧的精华走马观花浏览一番，尤其适合“观其大略”读者的阅读。摘录一些比较有体会的内容。
八八六十四卦，63卦是既济，64卦是未济，“已经成功”了，最后还是“没成功”，重新开始，从头再来，而不是圆圆满满大团圆，像童话故事的结尾“从此过上了幸福的生活”，这充分体现了古老的中国智慧，居安思危的忧患意识。
“有经有权”，才是中庸，既有原则性又有灵活性。君臣之道的“唱反调”―“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否”，唱反调是“和”，拍马屁是“同”。“和实生物，同则不继”。“君子和而不同，小人同而不和”。这样的“唱反调”已经很稀有了，现在强调的是“高度统一”。
春秋时代的战争真是“费厄泼赖”，很讲究游戏规则，包括不斩来使、不鼓不成列、不重伤、不擒二毛、不逐北（追逃兵不能超过50步），而到了战国时代就开始杀人灭国，不那么温良恭俭让了。“不可胜在己，可胜在敌”，败不败在自己，胜不胜在别人，所有人都是被自己打败的，善战者就要“为自己做准备，让敌人犯错误”。
老子的价值取向就是求下、贵柔、崇阴、尚无、喜欢原生态。易教授以古代房中术做比喻，“女人比男人好，下面比上面好，不动比乱动好”。“善用人者为之下”。
魏晋人物的传奇故事体现了一种价值观－真性情，高智商，美仪容；真性情而有雅量，美仪容而有风采，则是因为智慧。“魏晋风度是逼出来的”，它是一个转折点，也是一个里程碑，从有用到无用，从人格到性情，从社会到自然。道家求真，儒家求善，魏晋求美。
如果一个人乐意去做某件事，而不是强迫去做，相信什么事情也难不倒他。事在人为嘛，只有不去做的事没有做不成的事，世上无难事，只怕有心人啊，如果我们每个人把自己每天做的事看作是一种乐趣，那请问世间还会有苦恼吗？想到自己如果把上班换位思考一下而不是把它仅仅定位于收入多少的问题上相信自己获得的快乐绝非仅此而已。
在工作中，换位思考甚为重要，领导要体谅下属，下属更应该理解领导。把工作环境变成自己的家，把领导当成自己的亲人、朋友来对待，而不是用那种鄙视、仇恨的目光来看领导。相信每个员工会是最棒的员工，领导也会是最优秀的领导。
教育智慧从哪来的读后感篇二十一
有人说："读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。"这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。读书，是智慧的源泉，也是传承文化与教育的重要载体之一。
虽然《教育智慧从哪里来》是教育类书籍，却不同于以往我们常见的那种书卷气，案例分析式讲评，几乎可以涵盖一线老师平时教育中的所有常见问题，具有实践性可操作性，更重要的是，这本书给我一种思想的启迪：教师在教育中出了问题是因为没有寻根求源，而当了情绪的奴隶，使自己的工作陷入非智慧的体力化。学生出了问题，也是因为教师不够了解孩子的原因，不仅要了解孩子的成长史、家庭教育，重要的是了解孩子喜欢什么、害怕什么；师生关系是最为微妙的，远近皆有度，远近皆因情绪而产生不同的学问。教师与家长的.关系在现实并不理想，这就指导我们有很大的必要性要花精力指导家长如何教育自己的孩子，在教育的源头疏堵漏洞，这是使自己的工作趋于轻松的必由之路；管理孩子不如引导孩子学会自我管理……这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
爱究竟是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略，但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样；没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。
"智慧与爱心同等重要"这是王晓春老师点评案例的标题之一，是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们就会收获一份份惊喜。
怎样走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。"作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。"一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注"优秀生"、"少年"、"灰色儿童"、"潜能生",慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是"变数",在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。
本书有益于教师开阔眼界、提高教学水平。它让我明白了一个道理，原来学生可以这样教。书中众多理论对我影响很大，作为教师，我们知道，教学的主战场在课堂，开展有效的课堂教学就是要提高课堂效率，让学生真正成为课堂的主人。课堂是教师教和学生学的时空场所，是有效提升教学质量的重要舞台。课堂教学效果的优劣关涉到教师生命价值的展现，对教师自身的发展也有着重要影响。有效的课堂教学应当是师生能够平等交往、高质互动的真实的课堂，是师生能够充分展现个性魅力与智慧、演绎生命价值并最终实现共同发展的课堂；有效的课堂教学是师生能够感受幸福，共享智慧，充满诗意，成为师生共同的精神家园的课堂。
教育智慧从哪来的读后感篇二十二
莎士比亚说"好在书籍是全人类的营养品"，有了它就为我们指出了一条明朗的道路。寒假拜读了王晓春老师所著的《今天怎样做教师》，给我这个在教育岗位苦苦摸索的新教师送来了一剂沁人心脾的良药这本书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题等方面都给我们做了个专业化的展示：
如"主要不靠"嘴"教育孩子。靠的是情境，靠的是行动。""我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。""正是家长的溺爱，教会了孩子自私和不孝。""我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该家庭教育解决的品德问题推到学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得"加强学生思想品德教育"，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断"补课"；因为学校一边"加强"某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上家庭教育和学校教育"制造"的问题往往比"解决"的问题还要多，最后压力都加到社会…""热爱生活是热爱学习的前提。""保持好奇式的探究心态，是制怒的最好办法之一""这可能是特点而非缺点。""我不赞成教师做学生"灵魂的工程师"。因为到底什么样的"灵魂"最有利于他将来在社会上发展，你并不一定清楚。再说，你对自己的"灵魂"就那么自信吗?"…像书中这些酣畅淋漓的名言警句，阐述的这些观点，恰恰是我们这些青年教师说欠缺的，让人深思。
人们给予教师许许多多荣耀的称誉。"教师是太阳底下最光辉的职业。"教师是人类灵魂的工程师。"等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，"天地君亲师"、"一日为师，终身为父"影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢?在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢?读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能给我们一些启示。
"有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；又有人说，教师的生命像一个根号，一叠叠作业本为他的青春无数开平方。"其实这些都只说了一半。因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。"我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。其次，当代的教师还要树立这样的观念："弟子不必不如师，师不必贤于弟子"。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的.教师还应该"善思"帕斯卡尔说："人是一根思想的芦苇。"笛卡尔说："我思故我在。"教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。
以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。最后套用这样一句话作为结尾："我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。"在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，尽早的做一名智慧型的教师。
教育智慧从哪来的读后感篇二十三
暑假中，我有幸拜读了李镇西先生所著的《教育的智慧》，这本书就如同一盏明灯，让我豁然开朗。使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。
在该书中，就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能，清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵，告诉我们该如何正确的认识素质教育。同时也告诉了我们，教育与惩罚的关系。
应该说，教育本身就包含有惩罚的因素。教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。这种“养成教育”，带有某种强制性——这种养成良好文明习惯的“强制性”与我们现在反对的思想专制不是一回事。作为社会人，不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时，在一个集体中，一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样，为了尊重多数人学习的权利，有时不得不暂时“剥夺”个别人的学习权利——也就是说，必须予以必要的惩罚。
什么是惩罚？教育惩罚，是对不良行为的一种强制性纠正。这既可以体现在精神上，也可以体现在行为上。前者如扣操行分或纪律处分（警告、记过等等），对严重影响课堂秩序的学生甚至可以请出教室让学生反思其过（对所谓“请出教室”我认为要具体问题具体分析，不好简单肯定或否定）；或者是某些过失补偿性行为（比如做卫生不认真而罚其重做等等）。这些惩罚与尊重学生并不矛盾，正如著名教育家马卡连柯所说：“确定整个惩罚制度的基本原则，就是要尽可能多地尊重一个人，也要尽可能多地要求他。”
总之，教育不能没有惩罚，但惩罚不是体罚，而且我们提倡的“教育惩罚”应该充满现代民主精神。这样的“教育惩罚”使民主精神真正深入学生心灵：学生与班主任享有一样的权利，班主任与学生具有同等的义务。在这样的机制中，学生开始尝试着自我教育与民主管理的实践，切身体验着集体与个人、民主与法制、纪律与自由、权利与义务、自尊与尊他的对立统一关系，潜移默化地感受着同学之间、师生之间尊严与人格的平等。这样的教育惩罚，实际上是让学生在实践中受到民主精神、法治（注意，不仅仅是“法制”）观念、平等意识、独立人格的启蒙教育——而这正是面向未来的现代教育所应该包含的基本要义。
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